2016.12.11

纪录7DOCUMENTARY本版编辑：林飞翼本版美编：李晓婷本版审校：胡 茗

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五大中国非物质文化遗产登陆新西兰

由新西兰中国文化中心和辽宁省文化厅主办的辽宁省非物质文化遗产展览 12月 3日在新西兰国家博物馆启动，来自中国的非遗传承人在一系列互动展览活动中向新西兰民众展示多项非遗技艺，让新西兰民众零距离感受中国传统文化。

此次展览中，辽宁省选取了医巫闾山满族剪纸、辽西绳结技艺、锦州面塑、琥珀雕刻、糖画艺术等非物质文化遗产代表性项目。5名非遗传承人当天向新西兰当地民众展示了精湛的技艺，无论是好玩好吃的糖画，还是栩栩如生的面塑，都吸引了大量观众。

谈及这些非遗传承人，中国驻新西兰大使馆代办屈光洲表示，这些艺术家在保护传统技艺方面是真正的大师和英雄。屈光洲说，中新两国双边关系紧密，其中人与人的交流和文化传播是支撑两国关系的重要方面之一。

据了解，辽宁省非物质文化遗产展览还将走入惠灵顿学校、图书馆等场所，向更多民众展示中国传统文化魅力。 宿 亮

甘肃文化周活动在埃及举办

作为“中埃文化年”的收官之作，由开罗中国文化中心及甘肃省文化厅共同主办的“甘肃文化周”活动 12月 2日晚在开罗歌剧院拉开序幕。

开幕式以独具中国西域特色的歌舞表演为主要内容，向在场观众展示了中国传统音乐与舞蹈，切中“一带一路”主题，表达了“丝路”的精神内涵，受到在场百余名观众的热烈欢迎。

除了歌舞表演，开幕式现场还举行了甘肃数字文物展和非物质文化遗产展。数字文物展借助电子设备让参观者全方位感受、了解中国古代的珍贵文物；非物质文化遗产展则现场展出了许多民俗手工艺品，并进行了武术、唢呐、剪纸等表演。

据悉，“甘肃文化周”活动12月2日至6日在埃及开罗、法尤姆两地分别举办，活动内容包括歌舞表演、展览及多场文化讲座。

“中埃文化年”系列文化交流活动自2016年初拉开大幕，活动以形式丰富、涉足领域广、涉及地区多等特色赢得各方好评。

王 雪

北京东城区发布历史文化街区保护计划

北京市东城区日前发布历史文化街区保护复兴、非文保区更新改造、城市基础设施优化提升

“三大行动计划”，提出用 5年时间对全区 43％的用地空间进行更新改造，历史文化街区修缮整治率将达 80％。

据悉，改造重点包括文物腾退修缮、文化精华区塑造、基础服务设施提升等方面，总计包括33个行动、110多个项目，将惠及 40余万居民。

东城区首次推出“历史文化街区整体修缮更新整治指标体系 ”， 按 照 “ 一 轴 、 六 片 、 三网、多点”的保护格局，全力打造展示古都风貌的“金名片”，历史文化街区整体修缮更新整治率将达到 80%。

丰富的胡同和四合院是东城区的特色之一。东城区提出打造街道客厅、胡同微空间、安宁街区、胡同漫步系统，通过提升胡同环境，将文化融入体验，让人乐于步行。 林苗苗

“一座青山抱古城，人杰地灵出凤凰。”

凤凰古城，在雷雨田心中，是一幅自然美丽、小巧精致的画卷，也是他竭尽全力要保护的精神家园。

作为凤凰子弟，雷雨田对他的故乡有着特殊的文化情怀。回到故乡，记忆中曾经的百年老宅、古建筑已找不到，然而怀着一个文化梦，他力图

“恢复家乡的历史原貌，重现儿时的画面，让凤凰古城呈献给世人的历史文化遗产更加耀眼夺目”。

于是，中国·凤凰古城 （私立）博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体在雷雨田一手打造下，成功诞生在这座美丽的古城中心，填补了凤凰古城的一大文化空白。

一院三馆，凤凰文化灵魂

在凤凰古城，一次偶然的机会，我走进位于城中心的古城博物馆三大文化载体。越过高高的马头墙仰望，只见里面高檐翘脚、雕梁画栋。穿过厚重的宅门，走进一块清幽雅静的宝地，我被它深深地迷住了。

博物馆由中国·凤凰古城 （私立） 博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆一院三馆、三大文化载体组成。能成为博物馆，当然不是徒有虚名。走进一楼陈宝箴世家，游人可感受到陈氏一门“四代五杰”的爱国主义、民族气节、治学精神。屋内陈列的实物有陈宝箴上奏朝廷的奏章，出自齐白石、徐悲鸿之手的陈三立画像，陈

师曾的遗作，陈寅恪的藏书，陈封怀的遗稿等珍贵文物。

走进二楼的中国·凤凰古城 （私立）博物馆，游人仿佛走进了一个艺术与历史交织的世界。经过巧妙设置，柔和的灯光给人历史的沧桑久远感。这里有反映湘西少数民族生活的藏品，如“凤凰涅槃”“狮子滚绣球”“双龙抢宝”“土家滴水床”等明、清时期精美木雕艺术珍品。

雷雨田艺术馆则陈列了他不同时期的艺术精品原作，其技法多元独特，构思立意深远、恢弘大气，给人震撼的视觉体验。博物馆的三大镇馆之宝——清同治皇帝钦赐的纶音封典圣旨碑、光绪皇帝钦赐陈宝箴的行差狼皮座褥、一套由雷雨田设计的古城博物馆三大文化载体建筑手稿，充分展示了凤凰作为历史文化名城的深厚底蕴。

一座历史古宅，最重要的是要保持它的原汁原味。从古城博物馆三大文化载体的细节上可以看出设计者的独具匠心，就连门窗上的雕花都是细致打磨过的。再看整个博物馆，房舍与回廊相接，里面所有的建筑体系都是修旧如旧，古风古韵。

凤凰人已经习惯把古城博物馆三大文化载体当作古城的一个地理、文化坐标。随便找个当地人一问：“博物馆在哪？”他们除了迅速准确地指出具体方位，总是接着问：“去找雨田馆长？”

博物馆的馆长，姓雷，名雨田，人们习惯称他为雨田馆长。

建博物馆，为了找回儿时乡愁

古城博物馆三大文化载体是一座私

立博物馆，其创始人是雷雨田先生。2003 年春，雷雨田出资创建了它。凤凰古城是他的故乡，“小时候我就在大街小巷里写生画画，当时，我很喜欢画古城里的建筑，哪怕是一条幽深的巷子，都一遍遍画得乐此不疲。”凤凰古城里每一个文化元素都深深地刻画在雷雨田的心里。如今，他常常痛心于凤凰的古街、古巷、古民居、祠堂……这些古老而雅致的建筑在旅游开发过程中受到破坏：“没了古建筑，凤凰古城的韵味和灵魂也就没了。”

为了留住古城的文化、找回乡愁，雷雨田从铁路停薪留职，回到故乡创建了一座私立博物馆。在建设博物馆之初，雷雨田就想到了如何将这些文化元素融入古城博物馆。他请来诸多设计公司设计方案，但他们的设计均因与凤凰古城建筑不协调而遭到否定。于是，他开始自己尝试设计。

雷雨田一边考察湘西古民居，一边研究学习建筑设计，把自己的艺术与建筑结合起来，在脑海里形成了一幅幅立体画卷。经过大半年的努力，他拿出了自己的规划设计方案，最终在专家评审会上一致通过。建筑工程历时 5年，雷雨田任总指挥长，主持古建筑修建。2007年9月16日，中国·凤凰古城 （私立） 博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体正式对外开放。如今，博物馆参观者每年达数百万人次，并先后接待了社会各界人士前来调研。

“建一座博物馆不像画一幅画那么简单，它除了要有文化底蕴和丰富的藏品，更要成为文化的集大成者与展示古城文化的重要载体。”雷雨田说。

除了独具匠心的建筑设计，博物馆内所有的馆藏也是雷雨田历时数十载，游历湘西及全国各地搜集回来的。最开始的收藏可以追溯到他在铁路枝柳线工作期间。客运段“走南闯北”的工作性质，使他开阔了艺术视野。从湘西的山山寨寨中，他收藏到了许多富有历史文化意义的秦砖汉瓦、瓷器、古今名人字画、明清家具……这些，都成了他后来创建私立博物馆的重要资源。

文化是凤凰古城的灵魂，也是凤凰古城的眼睛，是它的闪光点。当我们走进凤凰古城，在古城中心就会看到这样一处宁静而致远之地，让人得以聆听远古的回声。这就是雷雨田长期以来想要表达的文化，就连著名作家冯骥才在游览凤凰古城之后也赞叹：“凤凰的文化灵魂在古城博物馆三大文化载体。”

画古城，走进文化凤凰

在人生的旅途中，雷雨田一直在致力创作两幅画卷——一幅是继承中国优秀文化传统、博采各家之长并有所创新地呈现在宣纸上的画卷；另一幅是矗立在凤凰古城的、用实物传承中国优秀传统文化的立体画卷——中国·凤凰古城

（私立） 博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆。故乡在他的画里，艺术在他的博物馆里。三大文化载体相得益彰、有机联系，具有独特的历史、文化价值。

“‘独立之精神，自由之思想’，这是陈宝箴之孙陈寅恪先生当年在清华大学为王国维先生写下的纪念碑铭文中的文化名句。这句话不仅影响了一大批老一辈知识分子，同时也在很大程度上影响了我的人生和艺术创作。”在近 40年的从艺生涯中，雷雨田一直践行着这种独立和自由，“乘万物以游心，与天地精神之往来”，他以此描绘出自己心中的艺术画卷。

雷雨田艺术交流室是一个很开放的空间，按理说，作为一个艺术创作者，谁都会对外界不断的打扰不胜其烦，可是雷雨田却始终坐在冒着热气的茶座旁，与每一位落座的游客交谈。有时，他指着表现凤凰风物人情的画作，对如何创作这幅画只字不提，却更热衷于告诉听者画中蕴含的凤凰古城的历史与文化。“我只是希望自己的画作能让更多人不仅仅知道凤凰古城，而是更深地去理解她，走到有文化的凤凰古城里面去。”多年来，雷雨田一直保持着这份初衷——弘扬和传承凤凰古城文化，做坚守历史文化的孺子牛。

本文图片由谭必平提供

11月 30日，“二十四节气”获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产，并将文化融入社会、经济和环境可持续发展的重视，对促进人类文化多样性发展有重要意义。

中华民族数千年智慧结晶

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。远在春秋时代，中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，到秦汉年间，“二十四节气”已经完全确立。

民俗学家刘魁立说，过去常说我们的历法是阴历，实际上，我们是阴阳合历，“二十四节气”即是阳历的部分，通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

“二十四节气”客观反映了季节更替和气候变化状况，是我国物候变化、时令顺序的标志，它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连。

“申遗成功是对中华民族几千年总结的雨热运动规律的承认。”南京农业大学科技与社会发展研究所所长严火其说，“二十四节气”几千年来

在指导我国生产生活中发挥了重大实践意义。

“二十四节气”起源于黄河流域，反映了我国独特的气候特点。“受太平洋暖湿气流和北方西伯利亚冷空气双重影响，我国气候特点是四季分明、雨 热 同 季 。” 严 火 其 说 ，“ 二 十 四 节气”主要指导我国黄河流域和长江流域农业生产。

现代生活重要坐标

随着科技发展，人类改造和利用自然能力增强了，设施农业、大棚蔬果等让我们不再受节气的严格制约。

“但农业生产还是要以利用自然为前提，我们这片土地上雨热变化和大的季风变化的特点没有变，‘二十四节气’对当前生产生活还在发挥基础指导作用。”严火其说。

在农业生产上至今我们还遵循着很多农谚，调节休息和劳作，比如“春不种，秋无收”“立夏勿下雨，犁耙倒挂起”“清明前后，种瓜点豆”等，至今依然是我们生产生活的重要坐标。

今天有的地方，仍有相关节气的活动，清明既是节气又是节日，不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。有的地方仍把冬至等当作节日一般

度过，比如非遗项目三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋等。

“二十四节气”和相关活动，有着凝聚族群、和谐天人的重要意义，是中华民族文化认同的重要载体。

现代养生更看重节气，如“三月八，吃椿芽儿”，又如依照春生、夏长、秋收、冬藏的规律，“春夏养阳、秋冬养阴”“冬病夏治”等等。

“二十四节气”进入小学课程，成为 培 养 孩 子 认 知 自 然 万 物 的 时 间 坐标，遵循这些规律才能做到人与自然和谐相处。

传承文化遗产焕发新活力

在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家认为，这次成为人类非遗代表作，除了表明其作为中国人文化认同的一个标志，同时也是中国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展，有非常大的意义。

中国艺术研究院研究员苑利说，由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中，由乡村社会来传承。因此，申办成功后的一项重要工作，便是项目的尽快落地——让真正的传承者发挥作用，以显示出项目的社会效益。

文化部非遗司有关负责人表示 ，“二十四节气”的传承和保护任重道远，将以此为一个新的起点，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施。同时，创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。

二十四节气申遗成功：

千年智慧照耀现代生活■新华社记者 侯雪静 周 玮

雷雨田与他的古城博物馆■谭必平

雷雨田

湘西凤凰人，中国·凤凰古城 （私立） 博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体创始人、总设计师、馆长。艺术家，收藏家，世界华人艺术家协会理事，中国陈寅恪研究院教授、研究员。1983 年，18岁的雷雨田成为广州铁路

（集团） 公司焦柳线上一名铁路职工。在艰苦的工作之余，他每天坚持艺术创作。1986年，雷雨田被调到怀化客运段。这份“走南闯北”的工作带给了雷雨田艺术人生一次重大转折。这份工作使他开阔了眼界。后来，雷雨田有机会上北京看荣宝斋，到上海看朵云轩，下广州拜访齐白石弟子石昌明，他四处学习，艺术之路越走越顺畅。2013年秋，其画作

《湘荷之魂》，在香港当代名家艺术品拍卖会上以 69.8万元港币成交，受到海内外收藏家的青睐。

凤凰韵味

12月 4日，“中国梦·劳动美”第三届全国职工摄影书画展在北京市劳动人民文化宫开幕。本次展览共有 120幅优秀摄影作品、130幅优秀书法作品、80幅优秀绘画作品入展。

上 图 与 左 图 为 12 月 4日，人们在北京市劳动人民文化宫参观“中国梦·劳动美”第三届全国职工摄影书画展。

才 扬 摄

“中国梦·劳动美”第三届全国职工摄影书画展开幕

古城博物馆内景古城博物馆内景。。

雷雨田画作雷雨田画作《《湘荷湘荷》。》。

雷雨田画作雷雨田画作《《凤凰古城小景凤凰古城小景》。》。