As Cruzadas

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O Ocidente.

Até meado do século XIV a população cresceu significativamente.

Os historiadores apresentam explicações variadas, a respeito do boom populacional.

*Ausência de epidemia- por conta do enclausuramento nos feudos ou por questões de ordem climática.

*Suavização do clima, os invernos ficaram menos rigorosos.

*Novos hábitos alimentares com introdução leguminosa, rica em ferro e outros nutrientes.

*Desenvolvimento de técnicas agrícolas que permitiram maior produtividade: aradoUso do cavaloCriação do sistema de rotação.

*Padrão de guerra envolvendo poucos homens

O Oriente.

Ao mesmo tempo que os turcos otomanos islamizados avançaram no Oriente, sobre as terras do Império Bizantino ameaçava os cristãos.

As terras consideradas sagradas pelos cristãos, como Jerusalém, foram controladas pelos islâmicos que fecharam rotas de peregrinação dos judeus e cristãos.

No século XI o patriarca de Constantinopla, Miguel de Celulário estabeleceu uma igreja cristã independente de Roma.

Esse episódio ficou conhecido como Cisma do Oriente, em 1054, passando a existir duas igrejas:

*Igreja Católica Apostólica Romana (chefiada pelo papa)

*Igreja Católica Ortodoxa Grega (chefiada pelo imperador)

Os papas não aceitaram tal divisão e precisaram mostrar sua importância na condução da vida dos fiéis.

Cruzadas.

O papa Urbano II convocou o Concílio de Clermont e fez um apelo para a cristandade se unisse contra os infiéis.

Era o início das Cruzadas, a Guerra Santa da cristandade contra os islâmicos.

Ao propor em 1095 a Cruzada, o papa procurava resolver dois problemas básicos:

1º O crescimento demográfico.

2º Libertar os lugares sagrados do domínio mulçumano.

A Cruzada pode ser entendida como um movimento militar de carater religioso que visava combater os infiéis.

Muitos nobres, que não teriam terras pelo direito de primogenitura, encontravam nas Ordens de Cavalaria a possibilidade de realização do poder.

Os templários, os hospitalários e os Teotônicos foram cavaleiros que mais tiveram proteção.

Os Templários.

A ordem Templária se originou da atuação de um nobre chamado Hugo de Payens, provavelmente pai de São Bernardo que organizou um grupo de militares.

Esse grupo dava proteção nas estradas aos peregrinos cristãos que reinavam para Jeicó e Jerusalém.

Os Templários vinham da nobreza, em 1128 a ordem era conhecida como “Cavalaria de Cristo”

Em 1139 o papa Inocêncio II reconheceu a Ordem.

A organização era hierarquizada e conduzida por um grão mestre, que só responderia pelos seus atos ao papa.

Os Hospitalários.

Essa ordem é anterior as cruzadas e foi estabelecida pelo papa Urbano II

Nasceu em 1070, por mercadores que financiaram construções religiosas nas proximidades do Santo Sepulco.

A Basílica do Santo Sepulcro é um local na cidade de Jerusalém onde a tradição cristã afirma que Jesus foi crucificado, sepultado e de onde ressuscitou no Domingo de Páscoa. Constitui um dos locais mais sagrados da cristandade.

A príncipio era um ordem caridosa, não tendo caráter militar, mas após o envenvimento dos nobres ela passou a atuar em defesa dos peregrinos ameaçados pelo islâmicos.

Podemos afirmar que desde 1126 a Ordem passou a ter caráter belicista, pois abrigava apenas militares.

Os Teotônicos.

Essa ordem surgiu no final do século XII, com o intuito fundamental de combater aos infiéis.

Organizada por nobreza de origem alemã, constituiu a base de seu poder em Acre, na palestina.

Atuou na Europa, nas terra da Polônia e da Lituânia, ocupando terras e exercendo o poder político na região.

O papa Clemente III, oficializou a instituição, reportando-se apenas ao poder papal.

A Ordem contou com a participação de alguns familiares mais poderosas de terras alemã., constituiu a base de seu poder em Acre, na Palestina.

Contudo atuou na Europa, nas terras da Polônia e da Lituânia, ocupando terras e exercendo o poder político na região.

O papa Clemente III oficializou a instituição, garantindo uma atuação que se reportava apenas ao poder papal

Tais ordens construíram um vasto conhecimento sobre o mundo oriental e se enriqueceram por conta de doações que lhes eram feitas pelos infiéis.

Esse pagamento era feito em troca de proteção e pelos ataques às terras de controle islâmico.

Cruzadas e suas repercussões.

Os contatos com o mundo oriental foram restabelecidos a partir do momento cruzadista europeu e contribuíram decisivamente para a assimilação de:*hábitos*ideias*concepção oriental pelos europeus.

Nesse sentido os produtos orientais passaram a despertar interesses no ocidente.

*especiarias*tecidos*porcelanas*tapetes

As cruzadas representaram na história mais do que um interesse religioso ou territorial associado à igreja e a à nobreza, pois seus efeitos modificaram a vida dos europeus.

Os contatos com o mundo oriental foram restabelecidos a partir do movimento cruzadista europeu e contribuíram decisivamente para a assimilação de hábitos e ideias.

A convivência religiosa passou a ser um ponto importante para dar curso aos vários interesses econômicos e culturais.

A curiosidade europeia foi despertada e influenciou na incorporação de conhecimento sobre as doenças e seus tratamentos (medicina islâmica)

Relações de medida, de proporção expressas nos algarismos arábicos (matemática)

A filosofia grega preservada em textos de pensadores islâmicos, como Averróis e Avicena.

O Renascimento comercial e urbano

As atividades comerciais tiveram como locus (lugar) privilegiado o espaço citadino ( que habita a cidade)

Os mercadores se organizavam em corporações, atuando na organização de feiras, nas cidades que dinamizavam a vida urbana.

A situação de conjuntura garantia bons preços.

Dentre as várias corporações de mercadores uma se destacou: a Liga Hanseática (teutônica) que controlava o comércio nas cidades do norte da Europa.

A Hansa teutônica.... É uma confederação permanente de cidades, vilas e comunidades para assegurar o desenvolvimento favorável e o sucesso do tráfego em terra e no mar.

Realizar uma defesa eficaz contra piratas, bandidos e outros salteadores de terra e mar.

As Corporações de ofício

Eram estruturas de forma hierárquica, atendendo à população com atividades artesanais ( sapateiros, ferreiros, marceneiros, pedreiros...)

Os que mais conheciam o ofício eram conhecidos de mestre.

Os que trabalhavam eram chamados de jornaleiros e a base da organização estavam os aprendizes.

As corporações de ofício eram irmandades, pois seguiam o princípio da não concorrência que deve existir entre irmãos.

Dessa forma, estabeleciam o preço a ser cobrado conjuntamente.

Tal preço era chamado de “justo”, visto que a igreja tutelava as corporações para não incorporarem no pecado da usura (ter mais do que para a sobrevivência).

Cada incorporação tinha seu santo padroeiro e realizava contribuições para as igrejas dedicadas a eles.