Introducción

Biografía

Deseos

Culto de Artemisa

Artemisa y el arte

Mitos

Artemisa o Artemis fue una de las diosas más antiguas.

Homero alude a ella como Artemisa del terreno virgen, Señora de los Animales.

Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las mujeres jóvenes, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres.

A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas.

Con el tiempo Artemisa también fue concebida como deidad de la Luna.

Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo.

Según Calimaco Hera prohibió a Leto dar a luz en tierra firme o en una isla, pero la isla de Delos desobedeció a Hera, y Leto dio a luz en ella.

Según Higino, Hera prohibió que Leto diera a luz en cualquier lugar donde diera el sol.

Fue perseguida por la serpiente Pitón para matarla.

Pero Zeus envió al viento Aquilón para que recogiera a Leto y la llevara junto a Poseidón. Éste la llevó a la isla Ortigia.

Se decía también que Zeus transformó a Leto en una codorniz para evitar que Hera descubriera su infidelidad.

Artemisa era azotada por Hera.

A los tres años, Artemisa pidió a su padre, Zeus, que le concediese seis deseos.

Artemisa creía que había sido elegida por las Moiraspara ser una comadrona, especialmente desde que había ayudado a su madre en el parto de su hermano gemelo, Apolo.

Sus símbolos incluían el arco y la flecha dorados, el perro de caza, el ciervo y la luna.

Virginidad perpetua.

Muchos nombres como Apolo.

Arco y saetas.

La capacidad de dar a Luz a otros.

Una túnica color de azafrán con ribetes rojos que le llegaran a las rodillas.

Seis ninfas del mar que tuvieran su misma edad y le sirvieran de escolta.

Veinte ninfas de los ríos para que le cuidaran sus aderezos de caza y sus perros.

Ubicado en la ciudad de Éfeso dedicado a la diosa Artemisa.

Su construcción fue comenzada por el rey Creso de Lidia y duró unos 120 años.

De grandes dimensiones y hermosa arquitectura.

Es considerada una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.

A Artemisa, hermana de Apolo, se le rendía en Éfeso un culto en cierto modo prehelenístico, representando más la fertilidad que la virginidad que significaba para los griegos.

A la diosa se la representa con una corona amurallada, símbolo de Cibeles, y, al igual que ella, la Artemisa de Éfeso era servida por esclavas llamadas megabyzae.

Ella es la primogénita, e inmediatamente ayudó a Apolo a venir al mundo. Luego, recién nacidos, Apolo y Artemisa que tenían grandes habilidades de cazadores, mataron a un dragón que se disponía a atacarlos. Pero, una de sus más renombradas azañas es la de asesinar, entre los dos, a los hijos de Níobe, quien había insultado a Leto. Apolo se enfrentó y acabó a los seis muchachos, mientras que Artemisa se encargó de la seis doncellas. Famoso es también el hecho de que para salvar a su madre mataron al gigante Ticio que trataba de violarla.

Artemisa se mantuvo eternamente virgen y joven, por lo que siempre fue un emblema de las doncellas jóvenes. Nunca conoció la dependencia a hombre. Su único placer era la caza, y debido a esto andaba siempre armada con una arco, con el que cazaba y perseguía a sus víctimas que iban desde veloces ciervos hasta humanos caídos en desgracia. Uno de sus castigos clásicos, es enviar la muerte a las mujeres que van a dar a luz. Las muertes repentinas e indoloras son también de su cosecha. Es muy propicia a la cólera y es en extremo vengativa.

Dentro de sus luchas y triunfos más destacados se pueden contar el combate contra los Gigantes, donde se enfrentó a Gratión. De igual forma, venció en combate a los monstruos Alóadas; en Arcadia, a Búfago(el devorador de bueyes); a Orión, el cazador gigante, quien habría incurrido en la cólera de la diosa, por retarla a lanzar el disco, según algunas tradiciones. En otras versiones, Orión intenta robar a una de sus compañeras, e incluso hay quienes dicen que el cazador intentó violar a la propia Ártemis. Otra de sus víctimas importantes fue Calisto, a la que mató por orden de Hera (esposa de Zeus), quien quería castigarla por haberse dejado seducir por Zeus.

Interviene en la historia de la familia de los atridas (Agamenón y Menelao), pues Agamenón al matar un ciervo, comparó su habilidad con la de la propia diosa. Ésta en respuesta, inmoviliza su flota y exige el sacrificio de Ifigenia, a quien salva en el último momento trasladándola a Táuride.

Se ha identificado a la diosa con la luna errante por las montañas, paralelamente a su hermano que era la personificación del sol. Sin embargo, no todos los cultos o mitos referentes a Ártemisa son celenes (lunares), pues en el panteón helénico era clasificada como la diosa de las bestias, e incluso ha sido objeto de cultos que incluían el sacrificio humano, como el de Táuride.

Ártemisa era la protectora de las amazonas, quienes eran cazadoras y guerreras como ella y estaban libres del yugo masculino igual que ella. (ver Las Amazonas).

Su culto se expandió por todas las regiones montañosas de Grecia como Arcadia, el territorio espartano, el monte Taigeto, Élide y Laconia entre otras. Su mayor templo se encontraba en Éfeso, donde la cazadora había asimilado a la diosa de la fecundidad asiática.

Realizado por:Maite Quintana PinoRocío Carvajal Pozo