Arpas Eternas-3

7/27/2019 Arpas Eternas-3

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Josefa Rosala Luque lvarez _____ ____ Arpas Eternas

ARPAS ETERNAS

Alborada Cristiana

JOSEFA ROSALA LUQUE ALVAREZ(Hilarin d !ont Nbo"

To#o $$$

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JOSEFA ROSALA LUQUE ALVAREZ

Esta insigne espiritualista argentina, naci en la ciudad de Villa Marta, rovincia de !rdo"a, el #$ de%arzo de #$&', ( pas al %)s all) el #* de agosto de #&+- !onocida en la inti%idad co%o Mamina, fue un serde gran sensi"ilidad, inegosta ( .u%ilde, con un caudal de a%or tan e/traordinario que le per%iti realizar los

%)s grandes sacrificios-M)s de treinta a0os en unin de sus 1uas espirituales, le llev dar t2r%ino a su o"ra ( a su pacto con elA%ado, con el 1ran 3nstructor de nuestra .u%anidad4 !risto, que tanto signific para ella, co%o para todas lasal%as que le pertenecen desde tie%pos re%otos- Escritora genial, dotada de una %ente cual lente de cristal pu 5rsi%o, conce"a sus inspiradas o"ras viendo desarrollarse las escenas co%o en una pelcula, pero con vida

propia, sintiendo en s %is%a todo el a%or ( el dolor de los persona6es que intervenan, lo que en for%a derelato o di)logo era luego volcado a la escritura con tal vivencia, que al leerse se interviene sin querer en elargu%ento co%o parte integrante del %is%o-

La instructiva lectura de sus ilu%inadores li"ros titulados4 Orgenes de la Civilizacin Admica; ArpasEternas; Cumbres y Llanuras; Mis!s; "e#ue$as %yas Espirituales; El &uert Escndid; co%o ta%"i2n desus nu%erosas poesas %sticas ( profanas, llevan a todo corazn con profundidad de senti%iento ( %eridianaclaridad, ese conoci%iento, "ondad ( paz, que son e/presiones del 7ivino A%or ( la Eterna 8elleza-

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EN LA FORTALEZA %EL RE& JE'UZ

Caa la tarde cm en un suntus lec( de rsas berme)as y de arrayanes drads, mientras unresplandeciente sl de cas, ce$a su aurela de glra al Mnte *in, crnad de palacis, al Mnte Mra,pedestal grandis del +empl de *almn, y a ls altivs cerrs llamads de la Crna, pr la circunvalacin#ue rman en trn a la glrisa ciudad de -avid.

%(asua cn *imnides sala del palaci de /t(amar, despu!s (aber escuc(ad snriente y pr tercera cuarta vez, las tiernas recmendacines de su madre, de su (ermana y de 0ebai, #ue tenan pr !l unacnstante slicitud.

%ud, Marcs y a#ui, (aban salid unas (ras antes, pues eran, seg2n *imnides, ls lugartenientes del*beran 3ey de /srael, y deban anticiprsele para dispnerl td debidamente y evitar indiscrecines dealguns de ls cncurrentes.

La 4ran "laza5Mercad de la "uerta de %aa, era a esa (ra una inernal gritera en tds ls dialects delriente, debid a #ue se intensiicaba el ardr de las ventas, l mism en las grandes tiendas dnde se e6(ibanlas ms ricas telas y preciss te)ids de plata, r y piedras precisas, #ue en ls msers tenduc(s dndeunas pcas cestas de (igs y granadas, )unt a una enrme uente de manteca una pila de #uess de cabra,rmaban tda la ri#ueza del vendedr. El da terminaba, y la cmpetencia mercantil7 creca (asta tal punt, #ueun bservadr imparcial pda pensar8 A esta pbre gente se le va la vida, en el an de realizar una venta msen el da.

*imnides de un vistaz cmprendi cules eran ls verdaders vendedres y cules ls simulads, simples espectadres. *e acerc a un tenduc( #ue tena e6celentes rutas de Ale)andra, de C(ipre y de

Arabia. *u due$ era un ancian cn ds ni$s.

9+e cmpr td cuant tienes 9le di)9, si me l entregas en las cestas en #ue est td clcad.

9 :Am... blsill #ue era de un azul viv, l levant en alt y su rstr se ilumin cm el #ue ve unavisin de glria.

Era l #ue *imnides buscaba, pues #ue el "olsillo azul era una de las se$ales para recncer lte reci!nllegads de uera, a ls (ermans de la *anta Alianza #ue ls esperaban en %erusal!n.

3ealizad el negci, un numers grup de mirnes descupads se acercarn a *imnides reci!ndsepara llevarle la cmpra pr uns pcs denaris, al lugar #ue !l designara. Ests eran ls ad(erentes alec5cinads, para n despertar curisidades en las gentes cisas #ue pululaban pr ls mercads, atisband lspass de sus seme)antes.

9?ien, bien, vams andand (asta mi almac!n de la calle %ppe, dnde ls caravaners reci!n llegads,esperan el piens y n #uier #ue me devren viv. *eguidme pues. Estas palabras las deca *imnides en altavz cm para ser d de tds ls #ue estaban alrededr.

Otrs vendedres se le acercarn reci!ndle cantarills cn vin de miel, )arabe de cerezas, cestas de(uevs de pats y aceitunas del Mnte de ls Olivs.

Cm viera !l #ue a2n (aba mirnes descupads, (iz nueva cmpra de l recid y tr "olsillo azulue levantad en alt para pagar la mercadera.

@a el lectr cmprender #ue nuestr buen amig *imnides reclect all uns c(enta (mbres,

pbremente vestids cual si ueran )rnalers de #ue estaban sin traba).%(asua (aba bservad sin mayr atencin ls negcis de su cmpa$er, absrt cmpletamente en el

triste espectcul de ls egsms y ambicines (umanas, en la pugna erz entre vendedres y cmpradresbuscand sacar late mayres venta)as uns sbre trs. El latrcini, el enga$, el embuste malicis,buscand dar a ls b)ets un valr #ue n tenan; el impudr en la mayra de las muc(ac(as, a2n casi ni$aspara atraer clientes a sus negcis, en in, tda una enredada y negra mara$a de miserias #ue apenaba el almacntemplar.

9 :&umanidad, (umanidad... 9e6clamaba el )ven apstl a media vz9. /neliz leprsa ciega, #ue ncnc!is t2 mal, ni aciertas cn tu camin, pr#ue persigues y matas a ls #ue te sn enviads, para cnducirtea la erdad y a la Luz.

B

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"r in llegarn al gran bdegn de *imnides, cmpletamente rellen de ards grandes y c(ics, tal cmpdems igurarns, un inmens depsit de mercancas de las ms variadas especies y venidas deinnumerables ciudades y puebls.

+res grandes vas de caravanas se vaciaban all pr enter8 la de -amasc #ue tcaba en tdas lasciudades y puebls del %rdn, la de iladelia #ue arrastraba cn ls prducts de la vecina Arabia del Este, yla del Mar 3) #ue abarcaba Madian, Edn e /dumea.


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rientacin para la rma de embellecer y decrar a#uella pavrsa cueva, cuyas dimensines pdan darcabida a tres mil persnas ms mens.

Artesans de la madera y de la piedra, trads tres meses antes de la le)ana Anti#ua, (abantransrmad la smbra caverna del rey %ebuz, en un vast saln #ue tena a la vez aspects de templ, pues#ue tdas las irregularidades de a#uellas e6cavacines, uern utilizadas cm cmaras laterales ane6as algran saln central.

9A#u se puede s$ar cn la sala (ipstila de un templ de Egipt 9deca H%(asua cntempland el

e6tra$ recint, decrad en muc(as partes cn tablnes de cedr, ( llen de inscripcines cuy signiicad !lcmprendi de inmediat.

+ds ls grabads eran cpia de a#uells versculs de ls "retas, en #ue se (aca alusin al *alvadr#ue el puebl esperaba tan ansisamente.

A ambs lads del estrad de (nr, se vean ds ngeles de piedra blanca #ue *stenan candelabrs desiete brazs, ls cuales iluminaban las +ablas de la Ley, #ue abiertas cm un inmens libr de piedra, r5maban el respald del gran estrad principal, encima del cual se lea8 H&nr y glria a Mis!s, elegid de%e(v77.

Las cuatr primeras cmaras laterales stentaban en grandes caracteres ls nmbres de ls cuatrgrandes pretas de /srael8 /saas, %eremas, Eze#uiel y Elas. @ sbre pe#ue$s cataalcs de piedra estabansus librs, su vida, sus (ec(s escrits pr sus discpuls cntemprnes. En las cmaras ms reducidas, sevean ls nmbres y ls librs de ls pretas llamads %enores y de ls reyes de %ud, #ue se (aban distin5

guid pr su amr y sute beneicis para el puebl, pr su idelidad a la Ley de Mis!s.Mientras dur la bservacin de %(asua pr td el vast recint, *imnides le segua de cerca y nseparaba sus )s del rstr del )ven Maestr, en el cual deseaba srprender sus impresines de agrad dedisgust. Mas la isnma dulcsima de %(asua, se mantuv en la ms perecta serenidad.

iend #ue nada deca, el buen ancian se le acerc aectusamente8

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9 :aliente magia mi *e$r +res meses de traba)ar nc(e y da c(enta artesans de la madera y de lapiedra, pagads a dble )rnal, n ee ninguna csa del tr mund 9cntest el ancian9, en cuy nblecrazn ya se (aba evaprad el sbresalt #ue recibi cn las palabras de %(asua

9 :Est muy bien *imnides &as alimentad a c(enta amilias en ess tres meses, #ue a n ser pr estetraba), (abra escasead el pan y el vin en su mesa. @ a la vez tenems un segur al)amient para la *anta

Alianza, de la cual tant esperams para el utur.


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Ms es, n ns (ace lvidar *c(ei el triste eplg de esas #ue llamas glrisas carreras. -etrs deAnbal cn#uistadr, esta Cartag (asta ls cimients, y sus (abitantes pasads a cuc(ill cm reses en elmatader.

-ar el gran 3ey, a #uien las masas ilusinadas llegarn a adrar cm a un dis, se presentaba ante lspuebls empbrecids pr sus rgas en trn de r y maril, cuand sn la (ra de la %usticia divinapersniicada en Ale)andr, el 1ran Re( ue acuc(illad en su (uida, cm un lebrel acsad pr ls )abales, ytda su bra se reduce a millnes de vctimas sacriicadas a su ambicin, y a una tumba e6cavada en una rca

en 0ac(i53usten en las aueras de "ers!plis.HLs puebls ilusinads, dminads pr tr ambicis mas uerte #ue !l, Ale)andr, lvidarn prnt a su

1ran Re(, para aceptar sumisamente ls mendrugs #ue les arr)aba el vencedr.

H@ si el Macedni uniic pr breve tiemp al mund, snand cn ser el Nnic *beran sbre la az dela tierra, sin mas ideal #ue su imperi, (y l tenems dividid en tres )irnes, y su mmia silencisa #ueduerme el etern sue$ en el Muse de Ale)andra.

H@ ls puebls ilusinads de Anbal, -ar, Ale)andr y -avid, (y sms cm ls /ltas de la guerreraEsparta, sin ms derec(s #ue ls de recibir l #ue sbra a lte nuevs ams, ls invasres #ue se adue$andel aire #ue respirams y el agua #ue bebems... @ en cuant a nuestr gran rey -avid,.. . +2 ya l ves *c(ei.. . n resta de !l para el puebl #ue l aclam ms #ue su tumba, dnde anidan ls b2(s y ls reptiles, y lasara$as te)en sus telas. uedan tambi!n lte salms, dnde pide misericrdia al *e$r, pr#ue (a recncid enla ve)ez sus e6traviads camins, sus mans destilan sangre, y n se atreve ni a2n a tcar las piedras #uermarn el templ de %e(v... @ te dig *c(ei, #ue l 2nic #ue vale de -avid, es su arrepentimient de lsmales causads en sus a$s de guerrer cn#uistadr. As despedazan ls pderss las ilusines y lssue$s de ls puebls, #ue incnscientes les siguen (asta #ue la evidencia abre sus )s a la verdad y a la luz.

9-ncel de ls cabells de r....


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ignrancia de ls puebls=...

H


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+das las rentes se inclinarn en erviente adracin silencisa, pr#ue eran las almas #ue se e6pandanen desbrdamients de an(els cmunes, de esperanzas #ue lrecan en tds ls craznes, de ensue$s,de dic(as uturas #ue te)an sus redes sutiles alrededr de cada cabeza )uvenil, para crnarlas de )azmines yde rsas cm a ls (!res triunantes de tras edades.


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ilusines...

9-escuida *c(ei, ser! discret. @ %(asua les (abl de este md8

H-ice el rey sabi, en el verscul / del captul / del Eclesiast!s8 H 9trne%e (o, ( vi todas las violenciasque se .acen de"a6o del sol4 ( vi :las l)gri%as de los opri%idas, ( sin tener quien los consuele; ( vi la :fuerza enla %ano de sus opresores, ( que para ellos no .a"a consolador:-

H"r ests amigs ms (a nacid la *anta Alianza en la tierra #ue viern nuestrs padres, y dnde estnsus sepulturas. "r est (a lrecid en el )ardn de %e(v, el blanc rsal de la *anta Alianza, bes de amrpara tds ls #ue padecen angustias de muerte en sus (gares sin lumbre y sin pan; abraz de raternidad ycmpa$erism, para ls #ue sienten el azte erz de la (umillacin y del prbi, en la amada tierra #ue ls vinacer; encuentr de almas en la misma senda, #ue tds vams recrriend en cumplimient de la gran ley dela vida; lmpara encendida en las tinieblas, de ls #ue buscan a tientas una man en #u! apyarse, y un pec(amig en #u! descansar la rente atigada...

HEl 3ey5*abi, vi td el dlr de lte (umildes primids, y desa(g su alma en amargas #ue)asdiciend, #ue, :todo es vanidad ( afliccin de espritu, de"a6o del sol:- La *anta Alianza (a dad un pas ms, ybusca la uniicacin, #ue es uerza deensiva para tds ls #ue suren la presin y la in)usticia. ?usca elacercamient de tds ls craznes animads de un mism sentir, de una misma e, de un mism ideal8 lasanta libertad de ls (i)s de -is, ba) la suave tutela de su Ley sberana. La 2nica ley #ue iguala a tds ls(mbres, al grande cm al pe#ue$, al uerte cm al d!bil, al ric cm al despsed, puest #ue a tdsles dice8 a%a a tu pr6i%o co%o a ti %is%o, no .agas a otro lo que no quieras para ti, .onra a tu padre ( a tu%adre; no quites la vida, ni la .onra, ni los "ienes a tus se%e6antes; no %anc.es tus la"ios con 6ura%entosfalsos, ni tu corazn con i%p


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realidad.

Ls amigs ntims, ls ancians, despu!s tds, cm imputads pr una e6tra$a uerza, se precipitarnsbre %(asua y l levantarn en alt cantand8

9 :&sanna al "reta de %e(v, al #ue viene en nmbre del *e$r, :al salvadr del primid puebl de/srael

9El (mbre de bien se salva a s mism 9cntest %(asua9 tendiend sus mans (acia tdas las mans#ue buscaban estrec(arlas.

9Jna (ra despu!s, la mayr parte de a#uella cncurrencia se retiraba (aci!ndse uns a trs eetasugestiva pregunta8

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El *c(ei /lderin, asista pr primera vez a una asamblea de dirigentes de la *anta Alianza, y estaba cn unentusiasm #ue n le caba dentr del pec(.

9Est es magnic 9deca9. Est representad td nuestr cercan riente.

9@ a2n n l sab!is td *c(ei 9cntestaba *imnides ebri de elicidad.

@ tds )unts uern inspeccinand ls almacen!is 5abarrtads de mercancas, dispuestas en grandesards rtulads para ls puebls en #ue deban ser repartids entre ls necesitads.

9Marcas, (i) m, %ud... a#ui, Ot(niel, /saas, traed las listas #ue (ab!is preparad para entregar enrden td este cargament. @ cmenzarn a leer el n2mer de ls ad(erentes y de ls scrrids de cadapuebl.

9 :"er est es un espant. . . 9e6clamaba9, ec(is una rtuna cm una lluvia sbre ls puebls.

9El t$ est terminad y el inviern llega 9deca *imnides9. En est cncern le puebls #ue elsberan 3ey de /srael, n cnstruye su trn de r y piedras precisas, sin de craznes agradecids #uele bendigan tds ls das de su vida.

+ds (ablaban cmentand cn grandes elgis, el bien #ue se derramaba sbre ls puebls recargadsde tributs y nersas cntribucines, #ue les empbrecan (asta carecer de l ms necesari para la vida.

El 2nic #ue miraba en silenci era %(asua, cuy aspect n revelaba ni entusiasm ni desalient.*eguramente pensaba en #ue es csa cil, (acer aceptar una tera dctrina a las masis clmadas de d5nativs de tda especie.

La ilusin de un sberan, de un Libertadr cargad de ri#uezas y dispuest a derramar a mans llenassbre sus puebls, le cn#uista de inmediat millares de craznes. Mas cuand la ilusin se desvanezca,rente a un =alvador de Al%as #ue prclama el despeg de las ri#uezas , y #ue su rein n est en este mund,


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HEntnces ser el mment prpici para decir a las muc(edumbres8 :>o slo de pan vive 2l .o%"re, sinota%"i2n de lapala"ra de verdad que le ense0a el conoci%iento de 7ios ( las le(es que le unen a El:-

HLs pcs #ue asimilen estas palabras, sern ls 2nics cn #ue pdrems cntar para el utur.

H+us dnativs *imnides, atraern a nstrs grandes multitudes, pr#ue tanta genersidad les (arsupner inmensas ri#uezas acumuladas en las arcas de un rey pders #ue llega a clmarls de bienes. Ac5

)ams esas multitudes cn slicitud y cari$, per n alimentems la ilusin de #ue ellas sern irmes a nuestrlad, en las pruebas #ue necesariamente llegarn. Est sl, es l #ue me (a sugerid esta abundancia de

dnativs, #ue (arn dic(ss pr uns das, a ls avrecids cn ells.H


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*nrisas de triun se dibu)arn en las isnmas de %ud, /lderin ( a#ui.

90uestrs grandes "retas 9di) 0icdemus9 deben estar cntand ls das #ue altan, para elcumplimient de sus grandes vaticinis, sbre la venida del Mesas y su reinad de /srael.

9En cuant a ra 9di) %s! de Arimat(ea9 pd!is creerme #ue teng cm una interna seguridad de#ue n ver! ese reinad.

9 :0i y... :ni y... 9se yern las vces de ls cuatr amigs bet(lemitas y del prncipe *ell2n de Les.

9"er s buscan en m la respuesta= 9preguntsnriend el Maestr.

9"r#ue t2 eres el *l de %usticia anunciad pr Mala#uias 9di) %s! de Arimat(ea, ssteniend sutesis.

9"r#ue t2 eres %(asua, el renuev de -avid #ue remara cm rey y ser dic(s; t2 eres el #ue tdsllamarn K%usticia nuestraW 9cntest 0icls de -amasc, deendiend la suya.

:?ienX, bien mis amig, (aya paz y buen acuerd entre vstrs pr#ue si entre mis ntims desainanls la2des


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cncepts, per l #ue nstrs (ems d n (a pdid ser desigurad, pr#ue a2n la tierra n apag a luzde nuestrs )s ni (iz enmudecer nuestra lengua. -esde a#uella nc(e memrable, nstrs n (emsvariad nuestr pensamient. 0 cncebims a %(asua cm un -avid un *almn, en grandeza y pder,sin cm el Jngid de %e(v para traer la paz, el amr y la )usticia a la tierra, y a ls (mbres de buenavluntad.

Entnces la reunin rde a ls cuatr bet(lemitas para escuc(ar acas pr cent!sima vez la narracin yacncida de ls mas ancians, mens *imnides #ue (aba vivid en Anti#ua desde antes del nacimient de

%(asua. El ancian se lleg pues, cuant pud, a ls de ?etle(em y les (iz repetir de nuev el relat.9"arec!is ni$s )ugand cn una maripsa #ue les (uye en un )ardn 9Les di) el Maestr riend de

buena gana.

"er a#uellas diecisiete persnas, dnde (aba dctres, prncipes, te)edres y ganaders, n tenanganas de rer sin de descubrir a tda

ue %(asua era el Mesas anunciad pr ls "retas, n les caba duda alguna. La divergencia estaba, en#ue uns crean #ue ba) su tutela de padre, marc(aran en )usticia y e#uidad tds ls (mbres de la tierraOtras l vean cm un Mis!s de acultades y uerzas ultra, pdersas, #ue se impndra a las multitudes prlas maravillas #ue brara, eclipsand la grandeza y la glria de tds ls reyes de la tierra.

"r in y viend #ue n se llegaba a un cmplet acuerd, *imnides, cn el derec( #ue le daba suancianidad y el saberse amad, se acerc mims al )ven Maestr #ue cn Marcs, a#ui y %ud eran cmsimples testigs de la cntrversia de ls (mbres madurs, y le di)8

9 :Mi *e$r... ya l ves, si t2 n (ablas, n pdrems entenderns. :&blans, *e$r, y seremsiluminads

9?ien, *imnides, (ablar!8

H@ sy el Mesas anunciad pr ls "retas, y tds vstrs ver!is la grandeza y la glria a #ue mesubir el "adre, cuand sea llegada la (ra.

Huedis pues satisec(s pr m. *atisacedme tambi!n vstrs, n prmviend pl!micas sbre esteasunt, #ue debe #uedar librad a la *uprema luntad de -isH.

Jna (ra despu!s el inmens recint #uedaba sumid en tinieblas y en prund silenci, pr#ue ls2ltims cncurrentes se (aban dispersad en direccin a sus respectivas mradas en la vie)a ciudad, drmidaba) la amarillenta luz de la luna menguante.

EN EL !ONTE HOR

+reinta das despu!s %(asua, en cmpa$a del t %aime se incrpraba a la caravana #ue (aca via)esperidics desde %erusal!n a &esbn, y despu!s (acia el sur, al mnta$s pas de Edr, dnde le esperabanMelc(r y 4aspar, ls ds grandes amigs desde la cuna, para celebrar la primera reunin pactada el da de lamuerte de ?altasar.

Apenas (aban pasad &esbn y penetrad en ls pe$ascales de Mab, a la altura de Mnte 0eb y"isga, les saliern al encuentr ds de ls setenta Ancians del *antuari de Mab, #ue (aban sid invitads aparticipar de a#uella reunin.

La caravana les de)aba en *ela, y desde all deban separarse (acia el este, (asta el Mnte &r, dnde elprncipe Melc(r tena instalada la 2ltima escuela de -ivina *abidura #ue (aba undad.

En *ela aguardaba un gua, el cual recnci en seguida a %(asua, pues era un de ls criads #ue (abaacmpa$ad a Melc(r, en a#uelencuentr )unt a las "irmides, en Egipt.

9"das (aberte a(rrad el via)e 9di) un de ls ancians de Mab al gua9 pr#ue nstrscncems el Mnte &r.

9El am manda y y bedezc 9cntest el criad9. El Mnte &r tiene grandes precipicis, y laEscuela est en una meseta #ue desde el valle n se percibe.

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9Al cruzar ls Mntes 0ed)ed, el gua ls e6travi, #ue de n ser pr es, (abran llegad antes 9vlvi adecir el criad.

"er... el ms ancian, parece #ue vi una luz misterisa #ue les (iz encntrar de nuev el camin.

9 :Otra vez la estrella... 9di) el t %aime.

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lmpara de aceite.

"ara ls via)ers #ue atravesaban a#uella mnta$sa regin, la estrella de luz era cm un ar #ue lesrientaba en su camin.

El prncipe Melc(r, (aba #uerid de)ar all permanente recuerd de la misterisa luz, #ue les guiara un daa encntrar al erb de -is ba)ad a la tierra.

9+u Escuela de *abidura -ivina, n puede tener me)r prtada #ue !sta 9d)le %(asua8 El libr de laLey y la Eterna Luz #ue le alumbra.

H"er !sta es una Escuela sin puerta 9a$adi.

9Las tiene (i) m, y bien abiertas 9cntest Melc(r9 mira.

El gran libr apareca clcad sbre ds enrmes pedestales labrads en la misma rca de la mnta$a,ls cuales tenan la rma de pirmides truncadas, y eran un pc ms alts #ue un (mbre de regular estatura.En un de ls lads de ambas pirmides se abran las puertas de entrada #ue daban a ds galeras, cuyatec(umbre de cuarz permita penetrar all la luz del sl, aun#ue bastante velada.

Lmparas de aceite las iluminaban pr la nc(e.

A l larg de a#uellas galeras se abran las puertas de as (abitacines, #ue eran grutas escavadas en lape$a y recubiertas de cedr. Ambas galeras se encntraban al inal en un (erms prtic de diez clumnas,#ue daba entrada al santuari de la Escuela, labrad cm la sala (ipstila de un templ egipci, sea unrecint central ms alt y anc( #ue ls ds laterales, unids ls tres, pr grandes arcs cerrads cn crtinasde p2rpura5vileta.

El gran recint central del aula, era para ense$anza de la *abidura -ivina y de las ciencias (umanas. Lslaterales eran destinads el un, para las cncentracines espirituales de ls Maestrs y discpuls adelan5tads; el tr, para ls e)ercicis de desarrll de ls principiantes (asta el grad tercer.

+ds aparecan rdeads de estrads de madera, cubiert de tapices de ibra vegetal, y alm(adnes depa)a de trig cn undas de tela de lin.

Ls pupitres, atriles y mesas, td dentaba all, #ue se (aba tenid muy en cuenta la cmdidad, ysuprimid td detalle de lu) innecesari.

+al era la mansin de rca dnde entraba %(asua, el ms )ven de ls Maestrs en a#uella !pca, a teneruna cnerencia de -ivina *abidura cn sus ds antigus amigs 4aspar y Melc(r, en ausencia material de?altasar #ue seguramente les acmpa$ara desde el plan espiritual en #ue se encntraba.

4aspar (aba trad cnsig, ds maestrs de ls ms e6perimentads en ciencias divinas y (umanas. Elun, 4da5very, era (ind2 y estaba elegid pr tdas las escuelas del /nd, para sucesr de 4aspar en lasregencias de las mismas.

El tr era riginari de "asagarda en "ersia, y era el sucesr de ?altasar, su cnidente y discpul ntim,en el cual (aban puest su cnianza las escuelas #ue recnciern pr undadr y Maestr al sabi astrlgrecientemente desaparecid. *u nmbre era Abbas.

La inalidad de esta reunin, era unirmar la ense$anza #ue deba darse a las multitudes reunidas en lasilas de l #ue llamaban, en *iria y "alestina8 =anta Alianza; en el /nd8 !ollar de .ierro; en Egipt8 ?uerto delas al%eras4 !orona de oro en el pas de ls +uareg(s; Espiral de incienso, en la Arabia del prncipe Melc(r y:Antorc.a encendida: en la "ersia de ?altasar.

%(asua (ubiese #uerid #ue en tdas partes tuviese el mism nmbre8 =antaAlianza- "er ls ancianscncedres de ls aires #ue se respiran en ls distints pases (abitads pr ells, temiern #ue a#uella ins5titucin cn ines de ense$anza y ayuda mutua, uera interpretada cm una vasta rganizacin internacinalpara levantar a las masas en cntra de sus gbernantes, #ue, legales ilegtims, de)aban muc( #ue desear,

y ms tdava, #ue temer en el presente y en el utur, para ls puebls #ue gbernaban arbitrariamente.Cn nmbres dierentes, la inalidad era una misma8 elevar el nivel mral de las muc(edumbres, y

suavizarles l ms psible las duras cndicines de vida #ue cn muy pcas dierencias, tenan ls puebls desus respectivs pases.

Las Escuelas de -ivina *abidura, #ue (asta entnces (aban sid crculs (erm!tics, a ls cuales sltenan acces ls #ue aspiraban a ser Maestrs, deban abrir sus puertas a tds ls ser!is #ue sintiern eldese de unirse para (acerse ms suave la vida, y a la vez, para elevarse de su ba) nivel, espiritual, scial ymaterial.

uedaba a la discrecin y prudencia de ls Maestrs, el reglamentar la ense$anza y la ayuda mutua, enrma #ue dieran ls ruts buscads.

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Cn el maestr iln, (aba venid el ancian preta de ls +uareg(s, #ue el lectr vi en el palaci dercas de la reina *elene, sentad a7 sus pies. rmad espiritualmente pr ls sabis sacerdtes de la antiguaMenis, de cuyas escuelas sl #uedaba una en el Lag Meris, era una inteligencia muy clara y un grancrazn. "ara iln (aba sid una verdadera antrc(a, en las (ras diciles de su larga carrera en prcura dela erdad.

*e iniciarn pues las reunines, en la gran sala central de la Escuela cn diez asistentes8 %(asua y ls dsancians de Mab, 4aspar y sus ds cmpa$ers8 iln y el preta de ls +uareg(s; Melc(r y el maestr

-an5 Egades(, elegid pr las escuelas de Arabia para *ucesr suy.El t %aime y ds estudiantes de la misma escuela uern designads ntaris, ls cuales n tenan vz ni

vt y su papel se reduca a de)ar antadas las reslucines #ue se tmaran.

Al tratar de elegir al #ue presidira las reunines, tds unnimes designarn a %(asua, #ue aun#ue el ms)ven en la vida sica, era el ms ancian cm espritu.

9Eres la erdad Eterna encarnada en una persnalidad (umana, y nadie cm t2 para abrirns derrtersnuevs en el laberint de la in5cnciencia (umana, en #ue ns vems sumids 9di) el mayr de ls anciansde Mab9. +ds participaban de este pensar y sentir, y %(asua, n pud resistirse al mandat de la mayra.

Cnrme a la cstumbre de tdas las Escuelas de -ivina *abidura, %(asua abri la primera sesin cn lainvcacin a la +riada -ivina8 "der /ninit, Amr *uprem, Claridad Eterna.

9H"adre nuestr, #ue alientas en td cuant e6iste en el Jniversa, pr tu "der /ninit, pr tu Amr*uprem y pr tu Claridad Eterna8 de tu presencia estams dispuests a realizar sbre este mund tu -ivina

/dea, si sms digns de ser tmads cm instruments de tu sberana luntadH.H:&blans "adre nuestr, #ue tus (i)s escuc(an77

&ub uns mments de silenci prund para #ue cada un buscara la unin cn la -ivinidad.

Act seguid, %(asua tm la palabra para (acer cn la brevedad #ue pud, una e6psicin del estadespiritual y mral de la (umanidad de entnces, descubriend una pr una tdas sus llagas, sus enermedadescasi incurables a uerza de ser crnicas, sus dese#uilibris de td g!ner, en una palabra, su cmpletadesrientacin a cntar desde el tiemp pre(istric, en el cual la antigua civilizacin Fbda (aba acercad ala -ivina /dea, la (umanidad de tres Cntinentes.

9"asada a#uella !pca 9di)9 encendi el Etern sus lumbreras en distintas regines de la tierra, persus resplandres permaneciern pcs sigls a la vista de ls (mbres de buena vluntad, cuyas mentalidadesnuevas, cedan pr mil!sima vez a las tinieblas de errres, cnstituids en leyes pr ls dirigentes de lasmultitudes.

H+en!is la palabra 9di)9 para esbzar vuestrs respectivs prgramis.9lver a la bra regeneradra de C(risna y ?(uda 9di) 4aspar el (ind2.

9lver a la Ley de Mis!s 9di) Melc(r el maestr de &reb y *ina.

9 :C(risna, ?(uda y Mis!s... divina trilga #ue tra) a la tierra la Luz de %e(v 9e6clam un de lsancians de Mab.

9+ds ls tres 9di) iln9 deben estar encerrads en el cre de r y cristal, del actual mensa)er dela Eterna /dea, %(asua de 0azaret(. ue !l esbce una sntesis de l #ue ser la dctrina #ue sembrar en esta(ra de su Mesianism, y nstrs pndrems td nuestr esuerz para ser eicientes clabradres suys.

9@ piens 9di) %(asua9 #ue un verdader Maestr de -ivina *abidura, n puede nunca destruir l#ue trs aut!ntics Maestrs (an ense$ad, pr#ue tal csa sera cm si la Eterna /dea se (iciera guerra a* Misma.

H"iens pr el cntrari, #ue ls aut!ntics enviads divins cm /nstructres de la (umanidad deben

estar de acuerd en su ense$anza, a2n cuand bien se cmprende #ue pueda tener algunas variantes sin ma5yr imprtancia, y las cuales se )ustiican cn el mayr menr grad de cmprensin de las prcines de(umanidad a #uienes se dirigen.

H@ si bien l bservams ba) un sever anlisis, ls Fbdas de la pre(istria #ue civilizarn tresCntinentes, n diern una ense$anza dierente de la de C(risna, ?(uda y Mis!s. A#uel perd lumins yecund en grandes bras de bien y de )usticia, n tuv trs (rizntes #ue el amr ratern, al cual diernrmas deinitivas y tangibles en a#uella vasta asciacin de pases #ue denminarn 1ran Alianza-

HC(risna y ?(uda uern enviads al Asia Oriental; Mis!s y Abel recibiern mandat para el AsiaOccidental. En cuant a m, el pstrer de tds ells, tened pr segur #ue n (ar! ms #ue reavivar lstintes, ls tns, ls clar5bscurs del gran lienz de la evlucin (umana, #ue tds ls verdaders Maestrs

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de -ivina *abidura cpiams de la Eterna /dea Madre.

HLa ense$anza de tds ls /nstructres, se (a basad en el Amr Jniversal, #ue es la gran Ley #ue rigels munds.

HCada un de ells (a especializad su rma de cmprender y sentir la /dea Madre, la (a esbzad cntintes ms vivs, ms prundamente deinids.

HLa ense$anza de C(risna ue cm un rele) dian de ls antigus Fbdas, de ls cuales estaba a2ncercan8 ren dur para la in)usticia y la preptencia; decidida prteccin para ls d!biles y esclavizads. +rein5ta centurias (an pasad, y el le)an riente en general, n recuerda ya de C(risna sin #ue ue un valersprncipe #ue abati a ls usurpadres.

H+an sl en uns pcs *antuaris5Escuelas se lee su H?ag(avad94itaH, en el #ue se (a resumid partede su ense$anza ms adelantada.

Huince centurias (an crrid desde #ue Mis!s grab la Ley -ivina en tablas de piedra para el puebl, ysus cinc librs para las mentes ms cultivadas.

H*eis centurias (ace #ue ?(uda se desp) de td, para ense$ar cn su prpia inmlacin, eldesprendimient de tds ls gces materiales y grsers, cuand se busca llegar a una grande alturaespiritual.

H@ la ense$anza de C(risna, de Mis!s y de ?(uda (a sid igualmente alseada, adulterada y prscripta detdas las mentes y de tds ls craznes, para substituirla pr un mnumental cataalc de prescripcines,rdenanzas y rits, en cnrmidad cn las tendencias interesadas de ls dirigentes de puebls, y de ls

interventres en el santuari de las cnciencias.HMi ense$anza de (y surir la misma suerte, y sera necia ilusin pretender l cntrari. Mas, dada la

evlucin de la (umanidad actual, ser mayr el n2mer de lmparas encendidas en las tinieblas #ue vendrndespu!s de mi; lmparas #ue resistirn ardiend (asta mrir en ls patbuls, en las (gueras, en ls circs,dnde ls arr)arn cm a ls vencids en las guerras de cn#uista. @ el raude, el enga$, la errnea inter5pretacin de la /dea -ivina, vlvern a subir a lte enturbiand tdas las aguas, (asta #ue ls (uracanes delinal de cicl, (ayan barrid de la supericie de la tierra a tds ls alseadres de la erdad Eterna.

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vels del Etern Enigma antes del tiemp, y l incgnscible la sepult en su inmens silenci. Anin y Antuliiluminarn a la virgen de r del Atlntic, y el 2ltim, le di l ms #ue pda drseles a mentes (umanas delplaneta tierra. Mas la ciencia de ls atlantes, audaz y sberbia, rasg cn su estilete el vel del *ant*anctrum, y la *uprema "tencia #ue bscurece a ls sberbis, y da su luz a ls (umildes, desat eltremend desbrdamient de uerzas descncidas y la sepult tambi!n en el etern silenci.

HLa sabidura ms antigua #ue cncems ls (mbres de esta (ra, es la #ue ns de)arn en librets depiedra ls lmenes L!mures, ls "retas ?lancs de Atlntida y ls -act(yls del tica.

H-e ese ric vener, e6tra)ern ls Fbdas de la "re(istria, la capacidad de impulsar (acia la erdad, el?ien y la %usticia a la (umanidad de tres Cntinentes. "er tda esa grandisa la de *abidura -ivina, tan sls levantar la punta del vel #ue culta el Etern Enigma; apenas l suiciente para ense$ar a ls (mbres,#ue -is es Amr /ninit, %usticia /ne6rable, "der Abslut, Energa *uprema, ida eternamente renvadaen tdas y cada una de sus creacines, desde ls ms radiantes sles #ue pueblan la inmensidad, (asta la msinsigniicante larva #ue rma su clnia en una burbu)a de espuma, en la grieta de un pe$asc.

HEl simblism incmprendid, de la c!lebre pare)a del "aras, perdid pr (aber cmid del rbl de laCiencia #ue igualaba en sabidura al (mbre cn su Creadr, ns dice de la manera ms sencilla y al alcancede tdas las mentes, #ue este planeta cn td cuant encierra, n es sin un rganism en rmacin, y #uees pueril vanidad, y (asta estupenda lcura, pretender subirle de un salt a la altura mental a #ue llegarn encentuplicads millnes de sigls, ls munds radiantes (abitads pr /nteligencias tan pdersas y puras, #uecperan cn la *uprema "tencia en la creacin de nebulsas, y en la direccin de *istemas "lanetaris #uea2n n vislumbrarn las (mbres de esta tierra.

HL #ue sucedera cn el embrin (uman #ue est en rmacin en el sen matern, si se pretendieracnseguir prematuramente la (ra del nacimient, es l #ue curre cuand se precipita la llegada de esta(umanidad, al +empl5Luz del perect Cncimient -ivin.

HEn nuestrs *antuaris Esenis perdids entre las grutas de las mnta$as, crre silencisamente laantigua sabidura cndensada en ls papirs de ls -act(yls de Antuli, #ue es el #ue ms (a dic( entre lsmaestrs de la ms remta antigZedad. *u mensa)e de a#uella (ra, estuv casi e6clusivamente dedicad a lase6plracines metasicas, al punt de maniestarse cm relatr de pemas interplanetaris. A trav!s de lascrnicas de sus amiliares y discpuls ntims, pdems cncer la vida en planetas inerires y muysuperires a la tierra. "dems cncer la escala ininita, en la )erar#ua ascendente de las inteligenciasnacidas cm c(ispas de la Eterna Llama iva #ue las irradia de * Misma, cm el sl su plv de r sbrenuestr pe#ue$it mund.

HMi gua 9ns dice Antuli, en la crnica escrita pr su madre [aliria9, levant una punta del gran el

de ls siete clres, detrs del cual la Eterna "tencia perectamente eliz en * Misma, emite de su senleadas interminables de c(ispas inteligentes y vivas, #ue cn vertiginsa velcidad van diundi!ndse en el!ter, cual tms de r, (asta #ue ls grandes guas de la evlucin de ls munds, les van ubicand en lsmillares de millnes de glbs grandes y pe#ue$s, pr dnde cmienzan su prgres las nuevas leadas devida #ue emergen del divin sen matern, eternamente ecund.

H@ n bien la punta del vel ue levantada, #ue un trrente de luz ptentsima, me ceg, me aturdi, metraspas de parte a parte, me prdu) un v!rtig enl#uecedr, cm si de prnt (ubiera perdid tds lspunts de apy, y me encntrara absrbid pr el vac.

H0 #uieras ver ms 9di) mi gua9 pr#ue cn l pc #ue (as vist, (as cmprendid bien l pe#ue$a#ue es la criatura de evlucines no perfectas, para ver a cara descubierta la Esencia -ivina, #ue sl resistenlas inteligencias ms superires y puras, de las Legines de Antorc.as Eternas y de @uegos Magnos, #ue ya ndescendern )ams a e6istencias sicas, en munds dnde las inteligencias se revisten tempralmente decarneH.

H-e las crnics antulianas, sacarn su dctrina ls sabis sacerdtes de la antigua Menis en Egipt, lsmaestrs de las vie)simas Escuelas de *abidura de 4lcnda y de Madura, de dnde la tm C(risna; y #ueperseguida despu!s pr ls ?ra(amanes, (uy a las cimas nevadas de ls Mntes &imalaya, y a las selvasimpenetrables del +(ibet; de all la cpiarn ls maestrs de la antigua "ersia y de la *amarcanda azul, #ue secnunde casi cn la leyenda entre sus rcas clr tur#uesa y sus arryuels de zairs...

H:O( iln amig m... cre #ue (e (ablad ms de l cnveniente y #ue cn l #ue (e dic(, tu craznde ni$ ansis de ver maravillas se (abr a#uietad ante el impenetrable Enigma, cuy amr a sus diminutascriaturas, le (ace escnderse a2n, para #ue ellas crezcan, vivan y se perpet2en glriicndle y amndle, ensus bras y en sus leyes, #ue sn tdas, vivas maniestacines de su Etern Amr paternalH.

iln crri (acia el )ven Maestr, y se abraz de !l cn tanta eusin y ternura, #ue a ms de un de ls

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presentes se les llenarn ls )s de llant.

%(asua estrec( sbre su pec(, a#uella (ermsa cabeza en la cual brillaban ya algunas (ebras de plata,demasiad prematuras, y rut #uiz de la cnstante cavilacin en #ue viva pr cncer la Esencia de ese -is#ue su gran crazn #uera amar.

9 :&as a#uietad mi crazn para siempre 9di) iln cuand la emcin le permiti (ablar.

Ls trs maestrs cmprendiern a trav!s del discurs de %(asua, muc( ms de l #ue (abancmprendid (asta entnces, estudiand tan sl ls escass ragments #ue en ls vie)s arc(ivs de susEscuelas se (aban pdid cnservar.

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Jna vez reparads ls eects causads pr una mala accin, el alma sigue su camin etern cn mayresacilidades y luces, debid a la e6periencia ad#uirida.

P] 9 *iend -is Amr *uprem, #ue sl pr e6pansin de su Amr, da vida a cuant e6iste, sin pedir niesperar de sus criaturas sin #ue sean eternamente elices, se deduce #ue las altas en cntra del amr, debenser las #ue atraen al alma ms dlrsas cnsecuencias, y asimism, #ue las bras de amr, grandes pe#ue$as, sean las #ue le atraigan mayr prgres, mayr cncimient y ms elicidad.

9Ests siete principis sn adaptables a tdas las mentalidades, y rman cm un crlari a la Ley deMis!s, basada tda en el etern principi8 :>o .agas a otro lo que no quieras para ti: 9di) %(asua cuand elt %aime cncluy la lectura de las antacines (ec(as.

9O l #ue es igual8 :A%a a tu pr6i%o co%o a ti %is%o: seg2n l grab Mis!s en sus tablas de piedra 9a$adi el prncipe Melc(r.

En ls das siguientes se realizarn tres reunines ms, en las cuales ls diez maestrs tratarn deencntrar, y encntrarn, la perecta armna entre las ense$anzas est!ricas de las ms antiguas Escuelas de-ivina *abidura8 la de ls lmenes L!mures, de ls "retas ?lancs atlantes, de ls -act(yls del tica y dels Fbdas del 0il, tdas las cuales estn e6tractadas en ls Dp.anisad y el 8ag.avad51ita, de C(risna.

Mis!s y ?(uda remviern lueg la tierra de a#uella maravillsa siembra, para #ue la -ivina *imiente,germinara y ructiicara de nuev.

&aban encntrad el camin del bien y de la )usticia para las multitudes en ls siete principis ya

enumerads; a(ra llegarn a i)ar trs siete para ls #ue an(elaban escalar la mnta$a santa del Cnci5mient *uperir. Aceptarn en primer t!rmin las seis virtudes ")sicas #ue e6iga ?(uda para ls buscadresde pereccin, mediante la unin ntima cn la -ivinidad8

1^ 9 La caridad cn el pr)im.

'^ 9 La pureza de vida en pensamient, palabra y bra.

B^ 9 La paciencia en tdas las circunstancias de la vida.

G^ 9 alr para perseverar en el sender elegid, n bstante las pinines diversas del mund.

I^ 9La cncentracin espiritual meditacin, buscand el prpi cncimient y la energa de la Eterna"tencia.

^ 9Cnsagracin a la ciencia, #ue ns descubre las bras y leyes de -is y ns (ace 2tiles a la

(umanidad.

A estas seis virtudes e6igidas pr ?(uda, a$adiern la #ue C(risna cnsideraba cm indispensable, para#ue el espritu adelantad uera investid pr la *uprema Ley, de ls pderes necesaris, para neutralizar y aveces anular ls males de la vida (umana sea, el desinter2s- Esta era pues la s2pti%a virtud #ue )untamentecn las seis anterires rmaban el e6tract de la ense$anza #ue llevaran a la prctica ls #ue #uisieran llegara la pereccin, y pr ella, a la ms ntima unin cn la -ivinidad, a ser Jn cn -is.

:u! c!an inmens de amr deba pues, ser el alma del (mbre, #ue #uisiera llegar a esta altura

9 :&acer el bien, siempre el bien, cn un an incansable, sin esperar la cmpensacin del !6it, y sintemer el racas 9e6clam %(asua cm subyugad pr la interna visin de una ?elleza *uprema.

H:As es -is... 9cntinu9, as es el -is #ue se da siempre, eternamente, manteni!ndse enimperturbable serenidad, ante el cntinuad mal us #ue (acen sus criaturas de ls dnes de su Creadr.

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Jna vez escrits, deban ser remitids a %(asua, para #ue les pusiera el sell de r de su aprbacin, y#ue #uedaran en deinitiva cm base perectamente unida y slida, de una ense$anza capaz de levantar elnivel mral de la (umanidad, en ls ds milenis #ue altaban para inalizar un nuev cicl de evlucin (umanaterrestre.

+erminad as el traba) de ls diez maestrs, en el cual pusiern ells td su esuerz y buena vluntad,prbads cn ls sacriicis (ec(s para llegar al Mnte &r desde le)anas regines, cn la carga deancianidades venerables, pues #ue sl iln de Ale)andra n (aba a2n llegad a ls sesenta a$s, el Etern

Amr #ue )ams se de)a sbrepasar en genersidad, les di sin pedirla, una (ermsa cmpensacin.El prncipe Melc(r en su calidad de due$ de casa, #uis bse#uiar a sus (u!spedes cn un estn en la

misma Escuela, al cual uern llamads ls estudiantes de las pe#ue$as escuelas de Fades5?arnea y Esin54eber, en las #ue se (aban repartid ls estudiantes de la Escuela5Madre, #ue era la del Mnte &reb, perdidaen ls pe$ascales escabrss de Madian, dnde el &reb y el *ina se destacan cn smbra ma)estad y tienenla cnsagracin de la presencia le)ana de Mis!s.

Eran cincuenta slitaris del Mnte &r, ms veintiun de cada una de las ds pe#ue$as escuelas yamencinadas, sumaban nventa y ds. Ls maestrs (acan llegar ls cmensales a cient ds y el t %aimecient tres.

La avidez cn #ue tds buscaban a %(asua, el erb de -is encarnad en la tierra, se l puede supnerel lectr.

@ el gran Maestr, )ven cm ls ms )venes estudiantes de las mnta$as de Arabia, pues (aba reci!n

entrad a ls veinticinc a$s, sup pnerse a tn cn ells, #ue se acercarn temerss de un deslum5bramient de pder y sabidura divinas, y se encntrarn cn uns )s rientes, llens de suave ternura, y unaalegra casi inantil, mientras sentad sbre las piedras cubiertas de musg, se diverta dand man)ills de(ierba tierna a ls cabrits de pintads clres #ue brincaban en trn suy, cn su nervisa in#uietud (abitual.

9 :enid, enid 9les di) tendiend (acia ells sus brazs abierts. enid a cmpartir cnmig ls mimsde ls Venera"les, #ue y sl entre ells, cmenzaba a ec(arme a perder, ad#uiriend (bits de (i) 2nic,dispuest siempre a recibir, y nunca a dar.

Alguns de a#uells )venes slitaris al abrazarle, de)arn en %(asua una impresin de amargura tan(nda, #ue el )ven Maestr sinti sus )s (2meds de lgrimas y i) su mirada de md especial en ells,para recncerls lueg y tener un aparte en mment prtun.

Ls Venera"les cm !l deca, grabarn bien en su retina la visin de a#uel cuadr #ue trascenda a cielsanticipads; el )ven Maestr de rubis cabells y )s clars, abrazand eusivamente a a#uel numers grupde )venes de mrena az y negras cabelleras, #ue de)aban en !l tda la intensidad de sus temperaments

ve(ementes y emtivs. Eran tds (i)s de la ardiente Arabia.La gran mesa del estn estaba puesta en a#uella plazleta delantera a la ac(ada, #ue ya cnce el lectr,

y la cual apareca cm amurallada pr acacias y naran)s. Era el anc(ecer y las antrc(as clcadas en lspedestales de piedra, sltaban al vient sus cabelleras de llamas.

Cuand se trat de ubicar a ls cmensales, %(asua (abl el primer dirigi!ndse en particular al prncipeMelc(r.

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9%(asua pide 9di)9 #ue ?altasar, 4aspar y y presidams esta cmida.

H@ siguiend la cstumbre de las antiguas escuelas, en el siti destinad al #ue vive sin la materia,aparecer una gran crna de ramas de liv y lres de siempreviva, smbl de paz y de amr.

+ds aplaudiern la idea y la crna ue clcada en la cabecera principal de la mesa, dand as lapreerencia al #ue, de ls tres primers en recncer a %(asua, estaba desencarnad. A ambs lads seclcarn 4aspar y Melc(r, sigui!ndles ls dems pr rden de edad.

En la tra e6tremidad rente a !sa, estaba %(asua en medi de ls ds )venes mencinads y cuysnmbres eran Abula(i y -ambiri, #ue ignraban cmpletamente (aber sid elegids pr %(asua paracmpa$ers de mesa. La pdersa irradiacin del )ven maestr de tal manera les saturaba, #ue pr primeravez en varis a$s, se mstraban satisec(s y alegras,

9Mirad #u! dic(ss estn a#uells ds 9di) Melc(r a su sucesr -an5Egades( sentad a su lad.

9 :"ues cm para n estarl, cn la cmpa$a #ue tienen 9le cntest a media vz.

9%(asua mism l (a pedid as pr#ue (a percibid su gran dlr. *er para nstrs tra prueba de supder sbre las almas, si les vems curads de su mal.

*eg2n la cstumbre establecida all, ningun serva la mesa, sin #ue ls man)ares se clcaban engrandes uentes d! plata de cbre y canastillas de mimbre, de las cuales cada un tmaba l #ue era de sugust, para su plat particular.

Jn reba$ de cabras y una gran ma)ada de ganss #ue ls slitaris cuidaban, les prprcinaban lamateria prima para su alimentacin, sea lec(e, manteca y (uevs.

El (uert cultivad pr ells misms, les daba las legumbres y (rtalizas; mientras #ue las vides #uetrepaban pr las mnta$as, las (igueras, ls cerezs, las naran)as y las palmeras, adrnaban su mesa cn elesplendr de sus preciss ruts.

Cm era de esperarse, una prunda simpata se estableci de inmediat entre %(asua y sus dscmpa$ers.

9 :u! casualidad 9-i) un de ells9, #ue t2 :O( Maestr (as #uedad entre nstrs ds.

9Acas n es casualidad, sin ley 9le cntest el Maestr.

9Jna ley #ue ns clca a tu lad Maestr, es muy singular 9a$adi el tr9. 0strs estams muyle)s de ti.

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9&ay tantas circunstancias y (ec(s #ue sn una realidad, y #ue de)ams pasar inadvertidas pr#ue lagrsera vida sica ns lleva a dudar negar td a#uell #ue n perciben nuestrs sentids 9di) el )venMaestr cm abstrad de un pensamient i). Este pensamient presinaba a#uellas mentes, para #ue sevaciaran en la suya. @ -ambiri #ue l percibi ms prundamente di)8

9+enems una (istria y es !sta8 nuestr padre ue un e6tran)er #ue vin de la le)ana 4recia, y am a la#ue ue nuestra madre, a ls dce a$s de edad. Cm ese amr ue un secret para tds, pr la erzpsicin de nuestrs abuels, nstrs crecims creyend #ue !rams (ueranits adptads pr cmpasin.

0uestra madre cntinuaba siend una ni$a, #ue n tena tra diversin #ue )ugar cn nstrs y clmarn demims. Llegams a amarla cn un deliri rayan en lcura, y as cmenzarn a nacer ls cels entre ambs. Jnda ns srprendi el #ue en verdad era nuestr abuel, trepads a la ventana de la alcba de nuestra madre,mientras ella drma, cn la intencin de penetrar dentr. 0strs #ue sms mellizs tenams, dce a$s ynuestra estatura era casi cm la #ue tenems a(ra. 0i nstrs ni nuestr abuel, cncams el vncul #uens una cn a#uella )ven mu)er, #ue sl tena veinticuatr a$s de edad, y cuy amr ns tena enl#uecidsa ls ds.

HMi abuel #ue era muy vilent de carcter, ns tm a entrambs pr el cuell para estrellarns en lasrcas y #ue rdsems al precipici a dnde daba a#uella ventana. 0uestra madre se despert, y salt cmuna iera #ue deiende sus cac(rrs. En la luc(a #ue se trab en deensa nuestra, ella grit enurecida8 HLsdeender! a2n a csta de mi vidaporque son %is .i6os:- *u padre lvid de urr la agarr, la estrangul y laarr) al precipici. A nstrs ns amarr cn la misma cadena y ns vendi cm esclavs en el mercad de

Ale)andra. @a est cntad td 0s (abams enamrad ambs de nuestra prpia madre. La vims mrir

sacriicada a su amr matern, y nstrs reducids a la triste cndicin de esclavs.9


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perd, pasaban al grad de aspirantes a maestrs, #ue duraba trs siete a$s.

Cuand termin la parte artstica de a#uella velada, %(asua tuv un aparte cn el prncipe Melc(r sbre labizarra )uventud, #ue era la esperanza utura de las Escuelas de -ivina *abidura undadas pr !l.

+ds ls dems se retirarn a sus mradas para entregarse al descans. *l Melc(r y %(asua#uedarn en vela, sentads )unt a la mesa del recint central, dnde ls tres ntaris de las asambleas (abanrealizad su traba) en das anterires.

Jn ciri de cera armatizada alumbraba d!bilmente el recint, y en las ascuas encendidas de un pebeter,Melc(r pus un pu$ad de inciens, #ue te)i una larga y espesa espiral de (um perumad.

9 :Mi Espiral de 3ncienso, %(asua, cntinuar tu vida y tu dctrina a trav!s de ls sigls y de las edades


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Es necesari cnvencerles de #ue nuestra prteccin n (a sid para ells ms #ue una !pca de aprendiza)e,de cultiv intelectual y mral. @ #ue nuestra Espiral de 3ncienso, necesita de la actividad de sus prpis (i)spara e6tender pr ls puebls sus principis y sus leyes, basads desde lueg en la Eterna Ley.

9 :Muy bien pensad 9e6clam %(asua. Entre ls diez maestrs #ue estams reunids a#u, cre #uesabrems encaminar a ese grup de almas (acia ls sitis #ue el Etern Amr les tenga reservads. Estarapr pedirte prncipe Melc(r, me permitieras encargarme de ls )venes de la tragedia a#uella.

9@ y estaba pr rgarte %(asua #ue te ls llevases cntig, si te era psible. Entre t2 y ells (ay un laz

de muc(s sigls.9En verdad, l (e presentid as.


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Act seguid se despac( un crre #ue tmand el camin ms direct pasand pr +(pel al sur del MarMuert, llevase una epstla de %(asua y de Melc(r para *imnides, %ud e /lderin #ue a2n esperaban a%(asua en la ciudad de -avid. All se les anunciaba la llegada del )ven Maestr cn veintinueve )venesrabes, #ue iban a tmar puests en las actividades (nrables de ls buens servidres de -is.

+erminad y bien resuelt este prblema de ubicacin de a#uells seres, entre el cnciert de las vidas(umanas cnsagradas al traba), ls maestrs esperarn el mensa)e divin #ue les diera nuevs alients paracntinuar la siembra de erdad y de Amr sbre la tierra.

-s das despu!s, y a la segunda (ra de la nc(e, ls diez maestrs se (allaban reunids en el recintlateral de la derec(a, dedicad a ls traba)s espirituales realizads pr ls maestrs y discpuls adelantads.-e !sts, sl (aba nueve en a#uella escuela, y uern llamads a participar de a#uella reunin espiritual.

"asads ls primers mments de la evcacin, entrarn en la (ipnsis ds de ls discpuls de laEscuela8 Aldebarn y 0erebin, #ue ds a$s despu!s seran cnsagrads maestrs.

Las /nteligencias *uperires, A.elon y Ariel, guas de %(asua en esa encarnacin, (aban tmadpsesin de a#uells ds instruments y lueg de pedir cncentracin prunda de pensamient, cay en(ipnsis @usuu5-an, el discpul #ue esa nc(e iba a cnsagrarse maestr y a trav!s del cual, transmitira supensar y sentir *(amed, inteligencia sutilsima, pr6ima ya a rmar parte de la Legin de Antrc(as Eternas.


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ls amantes de -is :El #ue cmparte cntig tu bra de redencin (umana, es luz de -is ltand pr lscamins de las almas

H:?endits sean para siempre, ls seguidres del Jngid del Amr Etern sbre la tierra, pr#ue al entraren el 3ein de -is #ue (ab!is cn#uistad, ser el Amr vuestra eterna recmpensa...

La (ipnsis de este sensitiv termin, per la resplandeciente y sutil bruma de r cntinu cerni!ndse enel ambiente, al igual #ue una brisa suavsima #ue penetraba ls cuerps y las almas, manteni!ndles en eseelevad estad espiritual #ue se (a llamad 2/tasis o arro"a%iento-

Cada un, en ls prunds dminis de su cnciencia, prmeta al Etern Amr, td cuant es capaz elalma (umana #ue (a absrbid en uns mments de unin cn -is, la energa, el pder y la uerza #ue Eltransmite, al #ue se le entrega cn tda su vluntad.

*e (aban encendid en ess mments diecinueve lmparas vivas, #ue al cntact del Crist *alvadr,iluminaran a tdas las almas merecedras de la Luz -ivina.

"uede decirse cn tda verdad, #ue ese instante slemne mare el cmienz de la bra de salvacin(umana realizada pr el erb -ivin, en esa etapa de su maniestacin en medi de esta (umanidad.

Cuand se (ub calmad un tant en tds ls presentes a#uel intens estad vibratri, ls trs ds4uas de %(asua #ue a2n mantenan la (ipnsis en ls su)ets elegids, iniciarn entre ambs un dilg sbrelas crrientes astrales y et!reas, #ue era necesari establecer alrededr de %(asua, para #ue pudieran tenerentre s cmunicacin espiritual, ls Mesas cmpa$ers, #ue en glbs dierentes estaban encarnads almism tiemp #ue %(asua en la +ierra.

Ambs guas, (iciern una suprema evcacin a ls *etenta Mesas de la Alianza, y cm si se (ubieraabiert un (riznte inmens de luz azulada suavsima, ls encarnads de la cadena ludica, se creyern l5tand sbre un mar de las #ue tenan inteligencia y vida.

El vaiv!n de a#uellas las radiantes acercaba y ale)aba cn un maravills ritm de armnas ineables,ininidad de seres transparentes, l2cids, dians, #ue en insims (ils clr de r parecan te)er a#uellasmeldas, cm pudieran (acerl en las cuerdas de liras, de arpas la2des8 Eran las numersas legines #uesiguen en el espaci ininit, a ls *etenta Mesas de la Alianza de %(asua encarnad en la tierra, cm muc(sde ells se encntraban encarnads en ls glbs #ue les estaban encmendads.

"r in, y cm ltand sbre a#uel inmens mar de bellezas inmateriales, uern destacndse sesenta ysiete cs luminss de tan magnica claridad, #ue ls seres encarnads #ue presenciaban un espectculseme)ante, cayern en el sue$ (ipntic, pr#ue la materia sica n resista una crriente espiritual tanrmidable.

*l %(asua, sstenid pr sus ds guas ntims se mantuv despiert, si bien en un sutil estad dearrbamient #ue le permiti cmprender el pensamient e6cels de sus (ermans.

H?ebe (asta saciarte, del agua viva de la inmrtalidad y del amr en esta (ra de tu destierr :O( Jngiddel Etern pr#ue se acerca aceleradamente el da tremend de la inmlacin, en #ue pedirs y, n recibirs,buscars y n encntrars, llamars y nadie te respnder. :?ebe... bebe... alma luminsa desterrada en lastinieblas... :lr de amres inmrtales, trasplantada al ldazal... :lmpara viva ardiend sin cnsumirse, en lsantrs pavrss de este mund llen de dis y de in#uietudes

H:?ebe... :bebe... :peregrin errante del amr y de la belleza, a(ra #ue a2n pdems recerte nuestrsclices llens de la ternura ininita, para #ue n mueras de sed cuand se descargue sbre ti td el pes de lasmiserias y delits de la (umanidadH.

Ls ds guas ntims se desprendiern de ls su)ets #ue les (aban servid de instruments, y se unierna la radiante asamblea #ue cm un mar de claridad inundaba el recint, (aci!ndl desaparecer ba) el lea)ede luminss luids.

%(asua plenamente despiert, cn admirable lucidez y energa, ls ue llamand pr su nmbre un a un,y cada un, le respnda cn el smbl de su nmbre.

*iri H3esplandr de la *abiduraH.

Osiris HMi reps es -isH.

Orin HEl #ue abre caminsH.

Minerva HMensa)er del "der de -isH.

enus H*y un bes del Etern AmrH.

Alp(a H?lsam de la "iedadH.

'T

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(ega HLuz #ue da vidaH.

Andrmeda H-espertadr de durmientesH.

Arctur H"rtadr del ueg -ivinH.

*(amed HLibre de ilusinH.

4(amma H+empl de -isH.

0eptun HEbri del Agua -ivinaH.

Mercuri Hrtaleza del EternH.%2piter H&i) de la *abidura77.

Jran Hueg puriicadrH.

*aturn HLgrimas de saludH.

Marte HEspada )usticieraH.

Fapella H/ntima vibracin de -isH.

Castr HAbraz del *upremH.

irg( H3ele) de la -ivina LuzH.

"lu6 H*iembr la "azH.

+sad(e H*iempre i) en la LuzH.

+(a_ Hibracin del Alma JniversalH.+(t( H&e descrrid el velH.

Ma(alaet Hz de -is #ue lta en el vientH.

"rcin H-ard #ue (iere y sanaH.

/sis H-uerm para crearH.

Ore HCanta el amr en mH.

Apl HCarrza de Luz EternaH.

-iana Hlec(a de Amr #ue n mataH.

Jrania H*nde el /ninitH.

%un H*y el cant de la "azH.

-yad(a HCrecer! eternamenteH.

?et( HEl #ue une craznesH.4(imel H"lenitud de -isH.

&r H&i) del Amr y de la luzH.

-alet( HEterna transrmacinH.

*is(av HLuz viviicanteH.

*aet(a HMe impulsa el spl -ivinH.

3!gul HCm perume me #uem al uegH.

F(ap HEtern vivienteH.

0unzain HEl #ue avanza siempreH.

*eania HAmr piadsH.

3es(ai H3esplandr de la /dea EternaH.

-elp(is Has llen de rcH.

%apet( H"alabra #ue da vidaH.

"allus HEterna victriaH.

+zebat H3esplandr del ueg vivienteH.

&ams HOla de Energa -ivinaH.

Ael(im H*embradr EternH.

*(emnis HAire #ue apaga incendisH.

Ariel HAmr cmpasivH.

BV

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&ealep HLa unin es uerzaH.

Saim HMi #uerer es mi pderH.

@d HAgua #ue puriicaH.

Mem HEl etern me velaH.

%ayin H"alabra de *abiduraH.

"(is HLa Eterna ArmnaH.

*c(i HMrir para vivirH.+(aur H*ierv de la Ma)estad -ivinaH.

4edul H*y y ser!H.

Feterei HEspe) de la Eterna ?ellezaH.

+(ipert HLlamarada de -isH.

?ina(iu Hz de la *abidura y de la %usticiaH.

Omaya HMur de rtaleza -ivinaH.

4eburain H*acerdte del AmrH.

Maluadnai Heng del -is vivH.

@edsei HCamin al 2nic inH.

Aristn HLuz de las almasH.

Ls sesenta y nueve a una sla vz diana, snra, dulcsima di)ernX..::%&A*JA

@ !l de pie cn sus )s iluminads pr una viva luz, cntest abriend sus brazs cm para estrec(arlsa tds8

H:?J*CO EL AMO3 E+E30OH.

Es el smbl espiritual de su nmbre, y el glris lema #ue predic en tdas sus vidas terrestres.

*e desplm sbre su silln de )uncs y rmpi a llrar a grandes sllzs.

La esplendrsa visin se le ue esumand a trav!s del llant #ue empa$aba sus pupilas, y el recint#ued sumid en la amarillenta penumbra de ls ciris.

*us (ermans se despertarn e6clamand8 :#u! sue$ magnic9%(asua ns (a llevad a su ciel pr uns mments 9di) Melc(r a2n sumergid en un mund de luzy de belleza suprema.

9 :O( el ciel de %(asua...


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direccin de ds +erapeutas del santuari del Mnte &ermn pr indicacin de %(asua.

Estas ds agencias estaran dtadas de una pe#ue$a renta #ue bastara para enviar crres segurs (acials punts de residencia de ls maestrs.

+madas estas medidas, ls -iez se separarn despu!s de una emtiva y tiernsima despedida, en la cual,era %(asua el centr a dnde cnvergan tds ls aects y el (nd ervr de tds ls craznes.

Acmpa$ad de ls veintinueve )venes #ue sabems y del t %aime, el Maestr emprendi el regres prla va de +(pel.

Cuand llegarn al desiert de %udea y a la margen ccidental del Mar Muert, %(asua pens cn amr ensus vie)s amigs ls prters del *antuari del uarantana.

&iciern una parada en Enged, en la ya cncida gran)a de Andr!s, dnde encntr descnslads a lsds (ermans %acb y ?artlm! pr#ue su anciana madre se (allaba gravemente enerma.

9Avecilla del "adre Celestial 9d)le %(asua inclinndse sbre el lec( de la anciana #ue le recnci enel act. Aun n es (ra de #ue abandnes tu nid terrestre para vlar a la patria. Le impus las mans a rente,le di a beber agua vitalizada cn su alient, y tmndla de ambas mans la ayud a sentarse en el lec(, encuy brde se sent El bien, y rdead de tda la amilia les (iz una tierna pltica del amr divin #ue pasasbre las almas )ustas, cm una brisa suavsima, llenndl td de paz y de alegra.

La vie)ecita se sinti cm renvada y prnt se levant diciend a sus (i)s y niets8

9 :ams, vams... a preparar una iesta pr#ue nuestra mnta$a se (a vestid de luz y de glria, cn lallegada de nuestr %(asua.

9 :"er madre 9le di) %acb el mayr de sus (i)s9 :si te estabas muriend

9*i, si, :per a(ra n me muer ms...


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bien=

H*e raznable amig m, #ue acas en mi man (a puest -is la cpa de tu elicidad, y t2 la rec(azas.

H+raig cnmig desde el Mnte &r, veintinueve )venes rabes #ue uern un da tan inelices cm t2...

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9-esde lueg, y la 2ltima vez #ue ls vi tenan dce a$s. Les vea a (urtadillas l mism #ue a su madre,cada vez #ue la galera pirata se detena en la isla. Cruzaba en un bte a la csta y (aciend de vendedr deca! de Ma, les vea aun#ue sin descubrirles el secret. *u madre me cnserv amr, n bstante de vermeen el miserable estad a #ue me (aba reducid la maldad de su padre.

9


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las casas de %esu, de %sadec, de *allun de L(es, de 3epa(ias de &ur, le)an antecesr del prncipe/t(amar; de &asbedna, *emanas y Mesullan, apellids ennblecids pr su cperacin cn Srbabel, (i)de Altiel, en la recnstruccin de %erusal!n y de su templ.

*aber pues #ue %(asua y su madre residan en %erusal!n, en el antigu palaci de una de estas amiliascnsagradas pr la tradicin, era cm decir, #ue el utur Libertadr de /srael estaba ya en camin de suglrisa misin.

?et(sab! #ue era (ierslimitana de rigen, se saba td est cm las +ablas de la Ley, y sentada )unt

al t %aime, n perda ni una palabra de cuant !l relataba reerente a %(asua y sus (ec(s, en :a ciudad de ls3eyes y uera de ella.

Ests relats tan ntims cm interesantes uern interrumpids pr %(asua #ue deca8

9Ls peraris cumpliern ya cn su deber, y ls due$s de casa n aparecen en el estn.

9 :All vams... ray de sl 9deca la anciana levantndse la primera para dirigirse (acia el (uert en#ue estaba puesta la mesa.

9 :Maestr... 9d)le al d Abdula(i9


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una anciana, cuand sl cntaba cincuenta y un a$s; cn 0ebai, la espsa de %ud, #ue era #uien (abatmad el gbiern de la casa, pr#ue 0em y su (i)a +(irza, debilitadas en sus uerzas sicas pr ls largssurimients del calabz, tenia una salud muy precaria #ue e6iga cuidads cntinus.

Amra la vie)a esclava, (aba re)uvenecid cn la elicidad de sus ams igualmente #ue Eliacin y *(ipr, cnel raternal cmpa$erism de ls lamantes mayrdms #ue recrdar el lectr8 /saas y Ot(niel.

La buena *abad madre de 0ebai, era cm la smbra iel de su (i)a a la cual adiestraba (bilmente paraser urna perecta ama de casa, ya #ue su destin la (aba clcad al rente de un suntus (gar cn

numersa servidumbre, n tan cil de mane)ar cm la pe#ue$a caba$a de piedra del Mnte +abr.Cuand ds semanas despu!s vi %(asua #ue tds sus cmpa$ers de via)e estaban debidamente

iniciads en ls nuevs camins a seguir ba) el ampar y prteccin de (mbres (nrables, se cnsagr prenter a rdenar tda la abundante dcumentacin (istrica, religisa y cientica, #ue (aba recgid en susdiverss via)es.

Ayudad pr ls cuatr -ctres de /srael, en particular %s! de Arimat(ea y 0icdemus, uern llenandls vacs lagunas encntradas entre unas y tras !pcas, y sbre td, espigand en las escrituras deMis!s encntradas pr iln en una cripta del Laberint del lag Meris pudiern (acer una gran bra derecnstruccin (istrica y ilsica de las antiguas civilizacines Egipcia, *umeriana y Caldea, #ue casi se(aban perdid pr la accin del tiemp y la incnciencia (umana DEl (allazg de iln cnsiste en uns tubsdespu!s #ue apareciern en la mmia de un de a#uells sacerdtes de Menis, #ue la princesa +(imetis,madre de Mis!s le envi para cnslarle en su destierr de Madian. Eran varis papirs escrits en )erglicsegipcis y en lengua Caldea y su epgrae era8 HCmentari secret de Mis!s sbre su visin de &rebH yagregaba8 H-e acuerd ls tres, (ems )uzgad #ue deba permanecer descncid, pr la abslutaincapacidad (umana para cmprenderlH.

"r es pud decir %(asua a$s despu!s cuand inici su llamada vida p


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via)e, y al entrar de nuev en la vie)a casa slariega, (abitada pr parientes cercans desde la muerte de supadre, a %(asua le pareci #ue la smbra de %sep( y de su (erman %(sueln ltaban ba) ls rbles del(uert, dnde !l recnstrua cn el pensamient las ms bellas escenas de su inancia ya le)ana.

En una cncentracin espiritual prunda #ue tuv en el *antuari del +abr, un de ls ancians enestad (ipntic le transmiti la palabra de A(eln, un de sus guas.

H9@a es la (raH. El mund te espera. :La vz de %uan cm un (uracn de ueg abrasa el desiert de%udea anunciand la (ra de la penitencia, de la )usticia, de la pstrera puriicacin

H:+2 eres la luz #ue debe alumbrar sus camins smbrs, (elads... angss

HAmante divin de la (umanidad de este planeta8 ella te espera, n vestida de iesta sin de inmunds(araps...

H:Est leprsa, est ciega... est invlida :La (ra es llegada, anda... :C2rala, slvala.. :Es tuya pr lssigls de ls siglsH

Cuand vlvi a medi da a la casa de 0azaret(, su madre le entreg una epstla de su prim %uan #ue(aba de)ad la caravana al pasar. -eca as8

HAl despedirme pr 2ltima vez del 4ran *antuari de Mab, (e pensad en ti, Jngid del Altsim, y te diri)estas breves lneas. &e ba)ad de las mnta$as cm un guila (ambrienta de inmensidad a la rilla rientaldel %rdn, (acia cuyas aguas llamar! a nuestrs (ermans para puriicarse en sus dradas ndas y #ue sevistan t2nicas nuevas para esperar tu llegada.

H:%(asua, (erman m8 la (umanidad ns llama8 La inmlacin ns espera... La glria de ls mrtires te)eya nuestra crna.

HJnid a ti en la )usticia, en la verdad y en el sacriici, Juan de ?e"rn:-

La ina intuicin de su madre, ley en su nble isnma la dlrsa luc(a #ue l agitaba.

9


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90adie tcar un cabell de mi cabeza sin el permis de nuestr "adre Celestial, tenl pr segur, madrema, y n temas pr m.

HL #ue -is #uiere #ue sea, es ser, y El )ams #uiere sin el bien y la elicidad eterna para tds sus(i)s. *i el Etern Amr te eligi para ser mi madre, estaba ciert de #ue t2 tendras cn El y cnmig un mismpensar y sentir.

9 :ue se cumpla en ti la vluntad del *e$r 9di) la dulce madre cn ls )s llens de lgrimas.

90 esperaba mens de ti, mi crazn, madre ma. Adems, n estars sla. ive a#u tu prima Mart(acn sus (i)s e (i)as #ue tant te #uieren, pr si deseas permanecer en 4alilea. @ si preieres la vida en%erusal!n, tienes all la casa de La, y la de 0em, dnde siempre reclaman tu presencia. Lueg el t %aimeser cm tu smbra.

9@ t2, %(asua


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H:u! crimen de lesa Ma)estad -ivina es el separatism de razas, de puebls, de pases :u!incmprensible atrpell cntra la Ley inmutable y Eterna de la slidaridad universal

H+d en el Jnivers ns (abla de ella a grits y en tds ls tns... y en tdas las rmas y medidas,desde el cnnubi de las algas, dnde enredan sus crales y sus perlas ls mluscs en el nd del mar, (astals sles radiantes #ue se desmiembran en ragments de ueg, para dar vida a nuevs munds #ue pregnenla grandeza de -is en la ininita inmensidad...

H0 #uier padecer pr#ue de) 0azaret(, dnde pas! mi inancia, ni 4alilea dnde #uedan ls amiliares y

amigs de la adlescencia, ni %erusal!n cn su ciencia y su drad templ y cn ls espritus avanzads #ueme cmprenden y me aman...

H+d el mund ser para mi la tierra nativa... tds ls (mbres sern mis (ermans... encntrar! calren tdas las mans #ue estrec(en la ma, y luz de amr en tds ls )s en #ue se psen ls ms. .

H*l as merecer! el nmbre de Jngid del Altsim, *alvadr de la (umanidad... erb de -is, venid aesta tierra para ense$ar a ls (mbresla Ley *uprema del Amr Jniversal...H.

La vz del t %aime #ue le llamaba, crt el (il de ls pensamients vibrantes de %(asua, a2n cuand suslabis (aban permanecid cerrads, mientras caminaba a pass lents pr ls escndids senderills del(uert.

9A#u, t %aime, a#u 9le cntest !l.

Jns mments despu!s departan ambs sentads en un r2stic banc ya muy cercan a la casa.Escuc(ams su cnversacin8

9*! raznable, (i) m 9deca el buen t9. El crazn de tu madre n sure verte partir sl. 0 #uiereella ser bstcul al cumplimient de tu misin cm apstl de la erdad -ivina, per ella #uiere #ue vaya ycntig, para #ue cuide de ti #ue sl te cuparas de ls dems. @a me cnces, %(asua, y sabes muy bien #uenunca (e cartad tu libertad, ni inmiscuid en tus asunts elevads de Maestr. El Mesas, el erb de -is,ir sl ante el mund #ue debe instruir y sanar. @ ser! tan sl el guardin de la persna (umana de %(asua.


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a su (i)=

90 me pierdes madre, sin #ue me engendras de nuev para la glria de -is 9 le cntest %(asualevantndla y llevndla suavemente (asta el vie) divn, en #ue ella misma (aba repsad desde su llegadaa la casa de %sep(.

All se sentarn ambs.

El )ven Maestr, cn la sugestiva elcuencia de su palabra llena de armnas, ue desenvlviend ante elalma de su madre las internas visines de su espritu sbre la slidaridad universal, sbre la (ermandad de lasalmas muc( ms uerte y duradera #ue ls vnculs de la sangre; sbre el amr de -is, del cual emanabancm rs de un mar inagtable, tds ls amres de la tierra.

:?onra a tu padre ( a tu %adre:, me dice la -ivina Ley 9cntinu %(asua9 y y te llev madre en micrazn cm en un altar lrid, dnde despu!s de -is, ests t2, para recger las menudas lrcitas de misternuras ntimas... * t2 vives dentr de m pr el amr, y y viv en ti pr el amr, ambs sms un sl en elininit sen de -is, #ue ns e6(al de * mism cm un sl suspir, #ue ls vients de la vida eterna vanllevand de un a tr rincn de esta tierra, de trs munds (abitables, (asta #ue )unts (ayams crridtant, #ue el "adre Celestial ns llame de nuev a sus mradas de luz, de amr y de dic(a, dnde irems suvz eterna #ue ns dice a entrambs8

:Venid a descansar en M de las fatigas de peregrinos eternos- orque .a"2is a%ado %uc.o os digo4 9oso( vuestro descansoF orque .a"2is a%ado %uc.o, 9o %is%o so( el don que co%pensa vuestras fatigas (dolores:-

H


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El ancian *imnides, abarc de un vistaz el escenari #ue se presentara ante su sberan 3ey de/srael, seg2n !l deca, en esta salida cm apstl, pr ls puebls de "alestina y *iria. &aba #uedad cn su(i)a *abad, due$ y se$r del palaci de /t(amar en %erusal!n, cn el )ven mayrdm Ot(niel de +lemaiday cn ls antigus criads de la casa.

0ada escapaba a su mirada de lince, y cens en las graves diicultades en #ue pda verse el )venMaestr en las situacines anrmales en #ue se encntraba el pas.

-espac( crres urgentes al prncipe &artat, Etnarca de -amasc, al *c(ei /lderin, (abitualmente

residente en su castill de ?zra, al pie del Mnte ?azan, per #ue sus (uestes crran desde iladelia al&auran; a sus agentes de cnianza en +ir, *idn y Anti#ua, para #ue vigilasen sin mlestarle, el passilencis de a#uel misiner (umilde #ue siend el *beran 3ey de /srael, seg2n *imnides, se empe$abaen via)ar de incgnit para bservar sin ser bservad, y pnerse as en cndicines de (acer la elicidad de supuebl, #ue cnca cm la palma de sus mans.

+ales eran ls pensamients del previsr ancian #ue administraba la rtuna ms clsal e6istente ena#uel tiemp y en a#uella regin de la tierra.

El, #ue invlid, amarrad a un silln, (aba negciad (bilmente cn prncipes y caudills de riente yccidente, cuand estaba tcand la realizacin de ls sue$s de tda su vida,


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*i la dulce y tierna Myriam (ubiera cncid !sts detalles eectuads a2n antes de #ue su (i) de)ase lacasa de 0azaret(, (abra pensad #ue la "rvidencia del "adre Celestial tena un agente en la tierra, y !ste era*imnides precupad en cuidar la vida de %(asua.

A2n las 2ltimas smbras de la nc(e envlvan la tran#uila ciudad de 0azaret(, cuand %(asua y el t%aime emprendiern el via)e (acia el nrte pr el camin de las caravanas.

El camin de 0azaret( a +iberias era (ermssim pr sus espl!ndids panramas de mnta$as cubiertasde rndss rbles, a cuya smbra pacan ma)adas de ve)as tan mansas, #ue n (uan de ls via)ers.

Csteand el lag +iberades, llegarn a ls murs de la magnica ciudad cuand caa la tarde. iva allun eseni del grad segund, cuy nmbre era &anani y era (erman de Lidda, espsa de *imn de 4alilea Del#ue ms tarde ue "edr el apstl.

Era &anani el encargad all pr la *anta Alianza, de repartir ls scrrs a ls necesitads. *u casa ue laelegida pr nuestrs via)ers para pasar la nc(e.

Este buen matrimni cnca a %(asua desde adlescente, cuand estuv varis a$s en el *antuari delMnte +abr, del cual eran prters ls ancians padres de *imn, seg2n recrdar el lectr. La llegada del (i)de Myriam y de %sep(, ue pues para a#uellas buenas gentes, alg as, cm si un retrat de ciel (ubieraba)ad a su casa.

A2n cuand esta (nrada amilia ignraba, #ue en la persnalidad de %(asua estaba encarnad el erb-ivin, el Mesas #ue /srael esperaba, (aban d desde a$s atrs #ue grandes designis divins marcabansus pass sbre la tierra.

Cn el matrimni vivan sus ds (i)as, 3a#uel y atm! y la madre de &anani, *alma. +raba)aban entapicera de muebles ins cupand el tiemp restante de sus tareas, en buscar ls necesitads parascrrerls cn ls dnes de la *anta Alianza.

&aba en la casa, la inmensa pena de ver a atm! la mayr de las ds (i)as, #ue se agtaba da pr da,#ue su pec( se (unda y una espantsa ts le #uitaba tdas sus uerzas.

El )ven Maestr, i) en ella sus )s y cmprendi de inmediat su enermedad mral y sica. Estaba enverdad (erida de muerte, y ella l saba. uera mrir y la muerte se le acercaba apresuradamente.

La muc(ac(a n #uera sentarse esa nc(e a la mesa, para #ue su presencia lastimera de enerma, nentristeciera a ls (u!spedes.

9atm!, 9le di) de prnt %(asua9 t2 te sentars a mi lad pr#ue #uier #ue seams ds buensamigs.

9 :Esty enerma, *e$r...

90ada de *e$r... y sy %(asua :en, atm! @ el )ven Maestr le (iz lugar a su lad.

9Anda (i)a, anda 9te di) *ulama su madre.

9 +2 cmers cnmig de esta uente y de esta cestilla, y cmers td cuant y cma8 bebers vin demi vas, y !ste (erms pan drad es para ls ds.

La amilia miraba esta escena, cm una de las maniestacines de delicada piedad, #ue se cmentabancm muy usuales en el )ven preta.

Observarn #ue atm! cmi admirablemente y #ue n tuv ni un sl acces de ts.

9A(ra darems un pase pr la rilla del lag, y #uien #uiera acmpa$arns #ue ns siga. Las primerassmbras de la nc(e aparecan cm salpicadas cn las primeras estrellas, y una plateada media luna en cre5ciente, verta su dulce luz cm una caricia.

ue cn ells &anani y el t %aime, pues las tras mu)eres de la casa deberan preparar ls lec(s y

(abitacin para ls via)ers.El Mar de 4alilea cm ms cm2nmente llamaban al Lag de +iberades, apareca cm una balsa de

plata, cn el suave rele) de la luna y las estrellas.

El nmbre de +iberades les snaba a paganism a ls buens israelitas, pues se l (aba impuest&erdes, ascindl al nmbre de la astusa ciudad levantada pr !l, en (nr de +iberi C!sar. "r estarazn ls israelitas galiles, cntinuaban llamand al inmens lag cn su vie) nmbre8 Mar de 1alilea-

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9*i am 9le cntestarn9


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%(asua miraba i)amente el rstr blanc de la )ven #ue se aseme)aba a una estatua yacente de blancmaril. +ambi!n !l pareca una estatua inmvil sentad rente a la enerma.

9 :Amig... murmur el t %aime a media vz. *igue remand y de)a a -is la terminacin de su bra.

El buen de &anani n acertaba a empu$ar de nuev ls rems y un temblr nervis pareca (aberseapderad de !l.

La bar#uilla se apart de la csta, y sigui bgand serenamente (acia el nrte, ms impulsada pr elvient suave del sur #ue pr ls rems desigualmente agitads pr &anani.

Jn incendi drad de innumerables antrc(as en el muelle y )ardines del Castill de Mgdala, llam laatencin del t %aime #ue a vz muy #ueda pregunt a su cmpa$er8

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9 :Muerts... 9e6clam la )ven9.


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de su "reta. -is visita cn sus avres a sus (i)s cuand le place, y les prueba cn el dlr, seg2n sn lscamins elegids pr ells, pr#ue El est en el dlr cm en la alegra si tenems nuestra e despierta, paraencntrarle l mism entre lgrimas #ue entre snrisas.

&anani #ue caminaba atrs cn el t %aime di) en vz muy ba)a8

9Acas acab de cnvencerme de #ue %(asua es el Mesas anunciad pr ls "retas.

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snriend el Maestr, viend el ervr del buen (mbre para evitarle tds ls peligrs.

9*i s (a de currir un cntratiemp, #ue n sea pr negligencia ma 9cntestaba !l, y segua via)and)unt a %(asua, sin cnsentir en vlverse pr muc( #ue se l rgarn.

Al tran#uil pas de ls asns platicaban sbre las arbitrarias impsicines del invasr en ls puebls, #uese agtaban da a da pr ls impuests y cntribucines de td rden. El templ de %erusal!n cn sunumersa crte de *acerdtes y Levitas, era cm un enrme vientre #ue engulla en diezms y primicias lme)r de las csec(as, de ls reba$s, de las ma)adas y de cuant ells prducan.

Aparte de est, estaban ls animales #ue deban destinar a ls sacriicis, #ue las nuevas rdenanzasaumentaban (asta l inversmil, pr menudas transgresines a veces invluntarias, a las reglas disciplinarias#ue pesaban sbre ls ieles.

+ds clamaban pr el Mesas Libertadr de /srael, pr#ue el antasma del (ambre asmaba su azpavrsa en la clase media, en ls (gares (umildes, dnde a veces el 2nic aliment cnsista en trtas detrig pisad y belltas silvestres.

Ls dnativs de la *anta Alianza eran abundantes, per el puebl era numers y ls )rnales para ls#ue n eran rmans, (aban ba)ad a la mitad de su valr.

Ls labradres sltaban sus azadnes y sus palas; y ls pastres abandnaban sus reba$s. ue se lslleven ls recaudadres del isc ls recaudadres del templ, era igual para ells, #ue si ls devrasen lasbestias de la selva.

H9Lbs sn uns y lbs sn trs, #ue devran l #ue n (an traba)adH 9decan9. @ el puebl se iba

llenand de amarga (iel, y acababan pr alistarse a mntnes, en esas misterisas ilas #ue se adiestrabansecretamente para una luc(a sin cuartel en cntra de la miseria #ue amenazaba al pas.

90ada de est #uise decirte en mi casa, *e$r 9deca &anani al Maestr9 para n asustar a mi madre,a mi mu)er, a mis (i)as, #ue (art tenams tds cn el grave mal de atm!. Adems nstrs n sms de ls#ue estams per, pr#ue nuestr traba) de tapicera, l pagan las gentes acaudaladas. Ls divanes, lacanap!s y las carrzas de ls crtesans del rey Antipas y de ls magnates rmans, ns de)an un medianbeneici cm para vivir sin la amenaza del (ambre...

%(asua escuc(aba en silenci, y su alma se iba llenand de amargura ante el dlr de ese puebl, enmedi del cual (aba nacid y al #ue estaba ciert de n pder decirle8

Hen en ps de m #ue y ser! tu rey de paz, de )usticia y de piedad #ue necesitasH.

Nnicamente pda decirle8

H:@ ser! tu luz y tu gua en las tinieblas... :enid a m ls #ue llevis pesadas cargas #ue y s aliviar!...

H:enid a m ls #ue llris pr#ue y s cnslar! cn la prmesa de bienes eterns...

H:?ienaventurads ls pbres pr#ue de ells es el 3ein de ls ciels

H?ienaventurads ls #ue tienen (ambre y sed de )usticia, pr#ue ells sern (artsH.

"er !l senta el clamr del puebl #ue respnda8

HMientras llegan ls bienes eterns, y el 3ein de ls ciels y la (artura de )usticia


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plantacines.

Era a#uella casa un gran taller de carpintera y depsit de maderas. Ambs (ermans eran casads ytenan (i)s pe#ue$s. Eran ms r2stics #ue su (erman mayr, al cual tenan un gran respet casi cm a supadre, pues #ue (aba (ec( las veces de tal, desde #ue #uedarn (u!rans en su primera )uventud.

En una vie)a trre medi derruida, en un de ls ms mez#uins barris de la ciudad, tenan ls +erapeutasprcedentes del *antuari del +abr, instalad un mser reugi para enerms y ancians sin amilia.

Ests +erapeutas (aban neutralizad en la pblacin (ebrea, el despreci cn #ue mirarn a ambs(ermans, cuand tmarn para espsas, ds (ermanas de raza rabe, de entre ls Auranitas vecins. En susvia)es de transprte de maderas de ls bs#ues del &aurn, uern scrrids en una crtica situacin, pr unatribu rabe radicada all.

Ellas, aceptand a medias las minucisas y pesadas rdenanzas disciplinarias de ls (i)s de /srael,suavizarn tambi!n un tant la descnianza de ls crreliginaris de sus marids. As y td, las ds (erma5nas, Amin! y Sarga, n eran elices, pr#ue inluenciads sus marids pr ls de su raza y religin, cmenzarna tratarlas despreciativamente, cm a una raza inerir, y casi indignas de ells.

Ls primers vstags les (aban nacid mu)ercitas, per cuand lueg llegarn varnes, eldistanciamient se agrand muc(, debid a #ue la ley (ebrea mandaba la circuncisin; y las madres rabes sepnan (rrrizadas ante una crueldad #ue entre ls de su raza, n se usaba ni a2n cn ls animales. *eg2nla ley (ebrea, a ls c( das del nacimient deba eectuarse la circuncisin, y ls varncits nacids a ambsmatrimnis, tenan ya varis meses.

Las inelices madres #ue (aban perdid gran parte de respet y cari$ de sus marids, estabanpreparndse muy secretamente para (uir (acia el &aurn, entre las gentes de su raza y religin.

&aba en la casa una pesada atmsera de incmprensin y descnianza recprcas, #ue trna tanangustisa y amarga la vida, cuand llegarn all nuestrs via)ers.

Aun#ue ambs (ermans, *emei y %ab, recibiern cari$samente a &anani y a ls cmpa$ers de via)e#ue !l llevaba, n lgrarn encubrir la tristeza y desazn de #ue estaban pseds, m6ime entrads en lacasa, sl viern ds vie)s criads #ue cuidaban de ueg y preparaban la cmida.

9@ vuestras mu)eres y ni$s


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l sepa, pr#ue (uir cm de la peste... .

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HEl (mbre es culpable 9a$adi9 cuand atribuye al *uprem Creadr sus pre)uicis, sus alsascncepcines de la /dea -ivina, su egsta manera de interpretar la dependencia de las almas unas de tras, ytdas, de la *uprema "tencia Creadra.

H+das las religines naciern en el alma del (mbre, de su absluta necesidad de estar en relacin cn-is, y salta a la vista del bservadr desapasinad, la evidencia de #ue tdas las religines uern buenas ypuras al brtar cm lres divinas de la mente de sus undadres, #ue sin duda alguna, eran inteligencias muyadelantadas en el cncimient de -is y de las almas.

HLa religin arbiga, cuya sencillez la (ace casi despreciable a ls espritus (abituads a un enrmecataalc de rdenanzas y de rits, en su remt rigen pre(istric, naci del alma luminsa, de un caudillpders y )ust, cuy dmini abarcaba la gran pennsula #ue cncems (y pr la HArabia de "iedraH,desde Ect(am (asta Ezin5geber, a la csta del Mar 3). En a#uel entnces se llamaba as de Ara"- Estecaudill, en alianza cn la raternidad Fbda del 0il, #uis civilizar a#uel .salva)e pas, dndle una nrma

)usta de vida y una rma de adracin al *uprem Creadr. *u nmbre era 8eni5A"ad, el cual cuand crey(aber llenad cumplidamente su misin, de) a sus (i)s el gbiern de sus puebls y se retir a pasar suancianidad, cargada de merecimients, al *antuari de 0eg(ad, dnde el 0il se vaca en el mar, y dnde laraternidad Fbda elabraba la civilizacin de ls tres Cntinentes cncids entnces.

H*eguidme escuc(and y s llevar! al punt #ue #uier 9cntinu el )ven Maestr.

H0uestr padre Abra(am, mdel de )usticia, de (nradez y sumisin al *e$r -is #ue adraba, bebi sunrma de vida y su cmprensin de la -ivinidad, de su (ermana mayr V.ada, Matriarca de un reugi Fbdapara mu)eres abandnadas, maltratadas repudiadas.

HEra el mism alient pur de la raternidad Fbda, el #ue spl en la mente de ?eni5Abad, rigen de lacivilizacin arbiga, y en la mente de nuestr "adre Abra(am, rigen de nuestra civilizacin (ebrea.

HEn ls rgenes de ambas civilizacines, n e6isti tr cdig #ue !ste8

H+ratars a tds tus seme)antes cn el mism respet #ue deseas para tiH.

H@ su cult se reduca a una erviente invcacin al *uprem Creadr, cuand apareca el sl en lasalbradas, y cuand se pna en el cas. &e a( td el ritual, tda la ley, td el ceremnial de ambas civiliza5cines en sus remts rgenes.

HA(ra, invc y vuestrs principis de )usticia y e#uidad, de (nradez legendaria de ls (i)s deAbra(am, y s pregunt8

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sllzs pr#ue la vibracin de amr del Maestr era tan pdersa, #ue ni a2n el t %aime pud substraerse aella. &anani abrazaba a sus cu$adas #ue cntinuaban llrand silencisamente. Las acerc (acia sus(ermans y les di) cn vz temblrsa de emcin8

9@ bendi)e vuestr matrimni en vez de nuestr padre muert, y (y s bendig de nuev rgand al-is de Abra(am #ue sepis recger en vuestrs craznes, la luz divina #ue (y entr en vuestra casa.

Amin! y Sarga se inclinarn prundamente ante sus marids siguiend la cstumbre rabe, y ells lasatra)ern (acia s en un abraz mud, en #ue callaban ls labis, y sl las almas (ablaban.

9A(ra pdr! ale)arme eliz de vuestra casa 9di) %(asua9 pr#ue el amr (a lrecid de nuev ba) lamirada de -is. A(ra sis verdaders (i)s de ?eni5Abad el buen rabe, y de Abra(am el buen padre de laraza (ebrea.

&anani #uis celebrar en un estn esa nc(e, el eliz acntecimient de ds amilias nuevamente unidaspr la cmprensin y el amr verdader.

Ambs matrimnis cnservarn durante tds sus das sbre la tierra, un ervrs cult al "reta0azaren, #ue ilumin el sender de su vida cn una luz nueva, #ue )ams pud e6tinguirse en ells.

La divina semilla sembrada pr el Crist germin de tal manera en a#uells ds (gares, #ue a la muertedel ancian Sacaras currida un a$ despu!s, ells se (iciern carg de la *anta Alianza, y entre las piadsasbras a #ue cnsagrarn el tiemp #ue les de)aba su traba), diern preerencia a pner la paz y la armna enlas amilias dnde (aba penetrad la discrdia, destruy!ndl

Arpas Eternas-3

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