antigone textes

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Etude de textes La Boite à Merveilles (Ahmed SEFRIOUI : 1915/2004) Le paratexte 1ère page de couverture : Nom de l’auteur : Ahmed SEFRIOUI Titre : La Boite à Merveilles -Boite= lieu où on cache un secret ≈ maison traditionnelle (univers culturel marocain fermé. -Merveilles= côté fantastique, fabuleux + chose rare qu’on garde avec soin. Genre littéraire : roman autobiographique. Maison d’édition : Librairie des écoles. Image : Elle renvoie à une époque lointaine du passé. -Espace : Médina, valeur historique, sociale. -Epoque : ancienne (architecture, habits…) -2 femmes vêtues en haïk qui tournent le dos à un enfant en djellaba. -Lieu : une impasse sombre, éclairée en partie ==========) Mystère ! -une porte entr’ouverte éclairée par le soleil. ===) C’est une invitation à pénétrer et explorer les lieux.( // boite à merveilles). -Maison : lieu clos des femmes, lieu intime. C’est une invitation à découvrir une culture, une civilisation étrangère au colonisateur. 2ème page de couverture : Passage extrait du roman qui parle de la boite qui est ordinaire contenant des objets ordinaires, mais elle est dotée d’un pouvoir « magique » : grâce à l’imagination du narrateur, l’objet devient fabuleux, merveilleux.

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Etude de textes

La Boite à Merveilles (Ahmed SEFRIOUI : 1915/2004)

Le paratexte

1ère page de couverture :

Nom de l’auteur : Ahmed SEFRIOUITitre : La Boite à Merveilles

-Boite= lieu où on cache un secret ≈ maison traditionnelle (univers culturel marocain fermé.-Merveilles= côté fantastique, fabuleux + chose rare qu’on garde avec soin.

Genre littéraire : roman autobiographique.Maison d’édition : Librairie des écoles.

Image : Elle renvoie à une époque lointaine du passé.-Espace : Médina, valeur historique, sociale.-Epoque : ancienne (architecture, habits…)-2 femmes vêtues en haïk qui tournent le dos à un enfant en djellaba.-Lieu : une impasse sombre, éclairée en partie ==========) Mystère !-une porte entr’ouverte éclairée par le soleil.===) C’est une invitation à pénétrer et explorer les lieux.( // boite à merveilles).

-Maison : lieu clos des femmes, lieu intime. C’est une invitation à découvrir une culture, une civilisationétrangère au colonisateur.

2ème page de couverture :

Passage extrait du roman qui parle de la boite qui est ordinaire contenant des objets ordinaires, mais elleest dotée d’un pouvoir « magique » : grâce à l’imagination du narrateur, l’objet devient fabuleux,merveilleux.

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Etude de texte La Boite à Merveilles (A.Sefrioui)

L’incipit PP : 3 8

1-Mise en situation

C’est l’incipit, l’ouverture du roman (temps , lieu , personnages, histoire…)-Genre : roman autobiographique-Type : à dominante narrative + description.

:2-Le cadre spatio-temporel ( le narrateur personnage / les personnages / le temps / le lieu )

- Personnages décrits : la chouaffa , les Jnouns pour appuyer le côté fabuleux de l’œuvre.c) Le temps :

-d’énonciation : présent d’écriture : « je songe, je vois… »-du récit : présent de narration : « il désire….)+ le futur : « il ne le mangera

pas… »-imparfait : description.-passé simple : quasi absent ( il n’ y a pas d’actions).

d) Le lieu : la maison, impasse, rez-de-chaussée, 1er étage, 2ème étage, quartier, M’sid) .Le RDC est un lieu négatif (présence de la voyante + benjoin, encens, Jnouns…). Présence maléfique.

3-Le surnaturel et le merveilleux (la voyante / description des rituels)

-La voyante : principale locataire de la maison. Chaque mois, elle organise une séance des GNAWA(Confrérie qui organise des séances de transes pour éloigner les jnouns.)

-Abdellah l’épicier.-Le père.

Description des rituels :

OUIE VUE ODORAT TOUCHERToute la nuit Musique, instrument,

Youyou, guimbris…Danses, fumée, silhouettes, +couleurs

Benjoin, fumée,Encens, aromates…

NEANT

Lelendemain

Bruits, rires, criais desversets, entendre…

Gris, noir, « jnouns » Odeur, benjoin,encens…

Frôler desdoigts…

4- Synthèse : effets négatifs de ces séances de transes sur le petit enfant.

Conclusion

Ce passage est extrait du roman autobiographique La Boite à Merveilles de Ahmed SEFRIOUI. Le texte estécrit à la première personne et le « je » renvoie à l’Auteur/Narrateur/Personnage. Le point de vue adopté estinterne.

Le texte autobiographique a une fonction psychologique, d’où l’emploi de verbes de sentiments ( solitude,tristesse, peur de l’enfant…), liés surtout à l’atmosphère « merveilleuse » où il vit.

b) - Personnages évoqués : Driss El Aouad, Fatma, Zineb, Abdeslam, Rahma, Abdellah l’épicier.

a) Qui parle ? C’est le narrateur :-adulte : « Je ne dors pas, je songe à… »-enfant : « il désire tant … »

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Etude de texte La Boite à Merveilles -A .Sefrioui : PP : 23 25

Ma mère se leva pour se préparer. Elle changea de chemise et de mansouria, chercha au fond du coffre unevieille ceinture brodée d'un vert passé, trouva un morceau de cotonnade blanche qui lui servait de voile, sedrapa dignement dans son haïk fraîchement lavé. C'était, en vérité, un grand jour. J'eus droit à ma djellabablanche et je dus quitter celle de tous les jours, une djellaba grise, d'un gris indéfinissable, constellée detaches d'encre et de ronds de graisse. Lalla Aïcha éprouva toutes sortes de difficultés à s'arracher du matelasoù elle gisait. J'ai gardé un vif souvenir de cette femme, plus large que haute, avec une tête qui reposaitdirectement sur le tronc, des bras courts qui s'agitaient constamment. Son visage lisse et rond m'inspirait uncertain dégoût. Je n'aimais pas qu'elle m'embrassât. Quand elle venait chez nous, ma mère m'obligeait à luibaiser la main parce qu'elle était Cherifa, fille du Prophète, parce qu'elle avait connu la fortune et qu'elleétait restée digne malgré les revers du sort. Une relation comme Lalla Aïcha flattait l'orgueil de ma mère.Enfin, tout le monde s'engagea dans l'escalier. Nous nous trouvâmes bientôt dans la rue. Les deux femmesmarchaient à tout petits pas, se penchant parfois l'une sur l'autre pour se communiquer leurs impressionsdans un chuchotement. A la maison, elles faisaient trembler les murs en racontant les moindres futilités,tellement leurs cordes vocales étaient à toute épreuve; elles devenaient, dans la rue, aphones et gentimentminaudières. Parfois je les devançais, mais elles me rattrapaient tous les trois pas pour me prodiguer desconseils de prudence et des recommandations. Je ne devais pas me frotter aux murs: les murs étaient si saleset j'avais ma superbe djellaba blanche, je devais me moucher souvent avec le beau mouchoir brodé pendu àmon cou, je devais de même m'écarter des ânes, ne jamais être derrière eux car ils pouvaient ruer et jamaisdevant car ils prenaient un malin plaisir à mordre les petits enfants. - Donne-moi la main, me disait ma mère.Et cinq pas après: - Va devant, tu as la main toute moite Je reprenais ma liberté mais pour un temps trèscourt. Lalla Aïcha se proposait de me guider dans la cohue. Elle marchait lentement et tenait beaucoup devolume. Un embouteillage ne tardait pas à se former. Les passants nous lançaient toutes sortes deremarques déplaisantes mais finissaient par se porter à notre secours. Des bras inconnus me soulevaient dusol, me faisaient passer par-dessus les têtes et je me trouvais finalement dans un espace libre. J'attendais unbon moment avant de voir surgir de la foule les deux haïks immaculés. La scène se renouvela plusieurs foisdurant ce voyage. Nous traversâmes des rues sans nom ni visage particuliers. J'étais attentif aux conseils demes deux guides, je m'appliquais à me garer des ânes, butais inévitablement dans les genoux des passants.Chaque fois que j'évitais un obstacle, il s'en présentait un autre. Nous arrivâmes enfin au cimetière quis'étend aux abords de Sidi Ali Boughaleb. J'esquissai un timide pas d'allégresse.

Questions de compréhension :

1) Présentez brièvement l'auteur et son roman.

2) Situez le passage dans l'œuvre.

3) « C'était, en vérité un grand jour». Pourquoi le narrateur parle-t-il d'un grand jour ?

4) Le narrateur et sa mère éprouvent-ils le même sentiment à l'égard de Lalla Aïcha ?

Justifiez votre réponse par des expressions tirées du texte.

5) La mère du narrateur et son amie Lalla Aïcha ne se parlent pas de la même façon à l'intérieur de la maison

et dans la rue. Illustrez mieux cette constatation en complétant le tableau:

A l'intérieur de la maison : ……………………………………………

Dans la rue : ……………………………………………

6) La description de Lalla Aïcha faite par le narrateur est-elle valorisante ou dévalorisante ?

Justifiez votre réponse par des expressions tirées du texte.

7) Relevez les termes relatifs au champ lexical de la foule.

8) Quelles sont ces deux figures de style ?

- J'esquissai un timide pas d'allégresse.

- A la maison, elles faisaient trembler les murs…

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Corrigé

1) C'est Ahmed Sefrioui, écrivain marocain d'expression française. Il est né à Fès en 1915 de parents berbères.Il est mort en 2004. « La boîte à merveilles» est son roman autobiographique dans lequel il retrace leparcours d'une vie simple d'un enfant né dans la médina de Fès.

2) Ce passage est situé juste après le retour du petit enfant Sidi Mohammed du Msid. C'était un mardi. A lamaison, il a trouvé sa maman malade ; elle souffrait d'une migraine. Son amie Lalla Aïcha est venue luirendre visite.

3) Le narrateur parle d'un «grand jour », car, d'abord il n'irait pas à l'école coranique, et ensuite, il devaitmettre sa djellaba blanche et partir visiter le sanctuaire de Sidi Ali Boughaleb.

4) Le narrateur et sa mère n'éprouvent pas le même sentiment à l'égard de Lalla Aïcha.Au narrateur, elle inspire un certain dégoût« son visage lisse et rond m'inspirait un certain dégoût. Jen'aimais pas qu'elle m'embrassât ». Quant à sa mère, elle aime bien Lalla Aïcha : « une relation comme LallaAïcha flattait l'orgueil de ma mère »

5)A l'intérieur de la maison : Dans la rue :Elles faisaient trembler les murs. Leurs cordesvocales étaient à toute épreuve.

Les deux femmes marchaient à tout petits pas, sepenchant l'une sur l'autre pour se communiquerleurs Impressions dans un chuchotement… ellesdevenaient …aphones et gentiment minaudières.

6) La description de Lalla Aïcha faite par le narrateur est dévalorisante :« Cette femme plus large que haute, avec une tête reposait directement sur le tronc, des bras courts quis'agitaient constamment. Son visage m'inspirait un certain dégoût ».

7) Le champ lexical de la foule : la cohue, un embouteillage, les passants, la foule…

8)Phrases Figures de styleJ'esquissai un timide pas d'allégresse. La personnificationA la maison, elles faisaient trembler les murs… L’hyperbole

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Etude de texte : La Boite à Merveilles A.Sefrioui PP : 91 92

Mon père parut très préoccupé à mon sujet. Il me toucha les tempes plusieurs fois, me prit la main, arrangeama couverture avec des gestes d'officiant. Je voyais ses lèvres remuer. Je savais qu'il récitait quelqueinvocation ou quelques versets au pouvoir salvateur. « Je vais peut-être mourir moi aussi, pensais-je. Peutêtre aurai-je, derrière mon cercueil, des anges beaux comme la lumière du jour ! » J'imaginais le cortège :quelques personnes du quartier, le fqih de l'école coranique, mon père plus grave que jamais et des angesvêtus de soie blanches. A la maison, ma mère pousserait des cris à se déchirer le gosier, elle pleureraitpendant des jours et pendant des nuits. Elle serait toute seule le soir pour attendre le retour de mon père.Non, je ne voulais pas mourir ! - je ne veux pas mourir ! Criais-je en me dressant dans mon lit. Je ne veux pasmourir. Je rejetai la couverture et me mis debout, hurlai cette phrase de toute la force de mes poumons. Monpère me recoucha, tempère par des paroles douces mes angoisses. Ma mère, les yeux bouffis répétait : -Monpetit enfant ! Mon petit enfant ! Je me calmai. Mes oreilles se mirent à siffler. J'écoutais à travers ce bruitd'eau, ma mère raconter les événements de la journée. La mort de Sidi Mohamed Ben Taher le coiffeur, lesmalheurs de Lalla Aicha, la vente de ses bijoux et de son mobilier. (...) Pendant ce temps, entre les franges demes cils, je voyais descendre du plafond de beaux anges blancs, je distinguais les plumes de leurs ailescouleur d'argent. L'un d'eux posa sur mon lit ma Boîte à Merveilles. Elle grandit démesurément, prit la formed'un cercueil. Tout heureux, j'y entrai. Le couvercle tomba. Dans la boîte régnait une fraîcheur de roses et defleurs d'orangers. La boîte fut emportée par delà les nuages dans des palais d'émeraude. Tous les oiseauxchantaient.

Questions de compréhension

1) Complétez le tableau suivant :

Titre de l’oeuvre Genre Date de parution Auteur

2) Situez le passage dans l'œuvre dont il est extrait.

3) Comment se prénomme le narrateur ? Quel indice énonciatif montre sa présence dans le texte ?

4) Complétez le tableau suivant :

Les personnages de ce passage : ………………………………………………………………………….

Les personnages cités dans ce passage : ……………………………………………………………….

5) Le petit enfant était un enfant très imaginatif. Qui le montre dans le texte ?

6) Comment l’enfant imaginait-il les anges qui suivaient son cercueil ? Quelle figure de style a-t-il utilisé pour

les caractériser ?

7) Comment imaginait-il le cortège funèbre ?

8) «Les malheurs de Lalla Aicha, la vente de ses bijoux et de son mobilier » A quel événement le narrateur

fait-il ici allusion ?

9) A la lumière de votre étude de l'œuvre, dites ce que l’enfant cachait-il dans sa Boite à Merveilles ?

10) «… ma mère pousserait des cris à se déchirer le gosier, elle pleurerait pendant des jours et pendant des

nuits. Elle serait toute seule le soir... ». A quels modes et temps sont les verbes soulignés ? Pourquoi ?

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Corrigé

1)Titre de l’oeuvre Genre Date de parution AuteurLa Boîte à Merveilles Roman

autobiographique1954 Ahmed Sefrioui

1915/2004

2) Ce passage vient juste après la mort du coiffeur du quartier. Le petit enfant vit intensément cet événementà tel point que le soir, il tombe malade.

3) Le narrateur se prénomme Sidi Mohamed (c'est lui-même le personnage principal). Il est présent dans letexte grâce au pronom personnel « je ».

4)Les personnages de ce passage Les personnages cités dans ce passage-Le narrateur - Sa mère Lalla Zoubida -Son pèreAbdeslam

-Lalla Aicha, l’ancienne voisine -Sidi MohamedBen Taher, le coiffeur -Le fqih de l’écolecoranique

5) Le petit enfant était un enfant très imaginatif. Dans ce texte, il s'imagine qu'il y a des anges quidescendent du plafond pour poser sur son lit sa Boite à Merveilles qui prend les dimensions d'un cercueil où ilentrera tout heureux. Cela montre à quel point son imagination est fertile.

6) Il les imagine beaux comme la lumière, vêtus de soie blanche. La figure utilisée ici est la comparaison(comparé : les anges, comparant : la lumière du jour, l'outil de comparaison : comme)

7) Il imagine un cortège funèbre simple qui suit son cercueil : quelques voisins, le fqih, son père et des milliersd'anges.

8) Il fait allusion aux malheurs de si Larbi, le mari de Lalla Aicha, avec son associé Abdelkader qui l'a volé. Safemme a vendu tous ses biens pour venir en aide à son mari.

9) Le petit garçon cachait dans sa boite des objets ordinaires et hétéroclites tels que des billes, des boutons,des clous ...

10) Le conditionnel présent. Le petit garçon imagine sa propre mort et les réactions éventuelles de sa mère.

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Etude de texte : La Boite à Merveilles A.Sefrioui PP : 108 109

La kissaria, rendez-vous de toutes les élégantes de la ville, me parut contenir les fabuleux trésors deSoleiman, fils de David. Des caftans de drap amarante, des gilets précieusement ornementés depassementeries et de boutons de soie, des djellabas en voile de laine, des burnous somptueux voisinaientavec des tulles irisés comme des toiles d'araignée sous la rosée, des taffetas, des satins moirés et descretonnes aux couleurs sauvages. Le gazouillis des femmes prêtait à ce lieu je ne sais quelle atmosphèred'intimité. Les marchands ne ressemblaient pas à ceux des autres souks. La plupart étaient des jeunes gens,beaux de visage, très soignés dans leur mise, courtois dans leur langage. Ils ne se mettaient jamais en colère,faisaient montre d'une patience sans limite, se dérangeaient pour montrer à une cliente une étoffe posée surle plus haut rayon, dépliaient la pièce, la repliaient pour la remettre à sa place, la cliente ayant déniché sousune pile de soie, une étoffe qui lui plaisait mieux. Nous fîmes cinq ou six boutiques avant d'acheter troiscoudées de cotonnade blanche. Elle devait servir à me faire confectionner une chemise. C'était de lacotonnade de bonne qualité, la qualité « Poisson ». Ma mère ne voulait pas d'autre marque. Le marchandnous montra, imprimé en bleu sur une assez grande longueur de la pièce, un poisson avec toutes ses écailles.Le cérémonial du marchandage dura beaucoup moins que lorsqu'il fallut payer le gilet rouge à soutaches.Nous nous arrêtâmes devant une dizaine de magasins. Les marchands s'empressaient de nous montrer despiles de gilets de ma taille. Toutes les nuances de rouge défilaient sous nos yeux ; aucune ne correspondait auton que désirait ma mère. Finalement elle fixa son choix sur un gilet cerise abondamment orné de serpentinset de fleurons en passementerie, légèrement plus foncée que le tissu. Elle m'enleva la djellaba, m'essaya legilet, me le boutonna jusqu'au cou, s'éloigna pour se rendre compte de l'effet, me fit signe de tourner àdroite, puis de tourner à gauche, mit un temps infini à le déboutonner, en fit une boule qu'elle fourrabrusquement entre les mains du marchand. - Cet article te plaît-il ? - C'est le prix qui décidera, répondit mamère. - Alors je te prépare le paquet ; aux clients sérieux, je consens toujours un rabais. Ce gilet venducouramment cinq réaux, je te le laisse pour quatre réaux seulement - Coupons court à toute discussion, je t'enoffre deux réaux.

Questions de compréhension

1) Situez le passage dans l'œuvre dont il est extrait.

2) A quel genre appartient ce texte ? Relevez des indices qui le montrent.

3) De quels trésors fabuleux parle le narrateur ?

4) -a) Relevez du premier paragraphe une comparaison.

-b) Relevez du deuxième paragraphe une métaphore et expliquez- la.

5) Comment le narrateur décrit-il les marchands de la Kissaria ?

6) Qu'est- ce que la mère acheta pour son enfant ?

7) Comment estimez-vous la capacité de la mère à marchander ? Justifiez.

8) « - C'est le prix qui décidera, répondit ma mère ». Mettez la phrase au discours indirect.

Page 8: antigone textes

Corrigé

1) Le passage est extrait du roman autobiographique la Boîte à Merveilles du romancier marocaind'expression française Ahmed Sefrioui (1915/2004). Ce roman, paru en 1954, raconte les souvenirs d'enfancedu narrateur Sidi Mohamed. Parmi ces souvenirs, on note celui de l'Achoura où tout le monde s'y prépareactivement pour célébrer cette fête au M'sid comme en famille. Lalla Zoubida emmène son fils à la kissariapour lui acheter des vêtements neufs.

2) Il s'agit d'un roman autobiographique où le narrateur nous raconte une partie de sa vie (l’enfance).L'emploi du pronom personnel « je » le prouve.

3) Le narrateur évoque les trésors fabuleux en parlant des caftans de drap amarante, des giletsprécieusement ornementés de passementeries et de boutons de soie, des djellabas en voile de laine, desburnous somptueux voisinaient avec des tulles irisés comme des toiles d'araignée sous la rosée, des taffetas,des satins moirés et des cretonnes aux couleurs sauvages.

4) –a) la comparaison : « …des burnous somptueux voisinaient avec des tulles irisés comme des toilesd'araignée sous la rosée,… »

-b) La métaphore du deuxième paragraphe est : « Le gazouillis des femmes prêtait à ce lieu je ne saisquelle atmosphère d'intimité ». Ici les femmes sont comparées à des oiseaux qui gazouillent. La comparaisonse fait sans outil et sans comparant. Il s'agit donc d’une métaphore.

5) Les marchands de la kissaria pour la plupart étaient des jeunes gens, beaux de visage, très soignés dansleur mise, courtois dans leur langage. Ils ne se mettaient jamais en colère, faisaient montre d'une patiencesans limite, se dérangeaient pour montrer à une cliente une étoffe posée sur le plus haut rayon, dépliaient lapièce, la repliaient pour la remettre à sa place.

6) Elle lui acheta trois coudées de cotonnade blanche et un gilet rouge à soutaches.

7) La mère marchande bien. Elle ne se laisse pas impressionner par le marchand et offre la moitié du prix touten refusant de poursuivre le marchandage si son offre est rejetée.

8) Ma mère répondit que c’était le prix qui déciderait.

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Etude de texte : La Boite à Merveilles A.Sefrioui PP : 156 158

"Le déjeuner fini, j’allai m’asseoir dans l’escalier en attendant l’heure des enchères aux bijoux. Accroupisur une marche, les mains sur les genoux, je réfléchis très profondément à la conversation du déjeuner.Comparer des bijoux à des fleurs, étais-ce signe de stupidité ? Le rire de mes parents traduisaient cetteindulgence que les grandes personnes manifestaient devant les enfants qui leurs tiennent des propos niais oupuérils. Je sentais que ma comparaison exprimait une idée essentielle. Elle devait être accueillie par le silence.Le rire en une telle circonstance devenait une incongruité.

Je connaissais quelques fleurs : les soucis et les coquelicots qui s’épanouissaient au printemps sur lestombes , les marguerites dodues qui offrent au soleil leurs cœurs d’or, les liserons qui se redressent sous nospas lorsque , par une belle journée, mon père m’emmenait sur les collines de Bab Guissa.

Sur les terrasses de notre maison, poussaient, dans des fragments de poteries, du géranium rosat, desœillets et des roses d’Ispahan.

Mes connaissances en bijoux étaient moins étendues. J’en avais pourtant de vu de somptueux à l’occasiondes fêtes sur les femmes et sur les petites filles. Je les classais en deux catégories : les bijoux de tous les joursen argent bleu qui me fascinaient et les bijoux de fête rutilants de pierreries. Ceux-ci, forgés par les mainsdes génies dans des palais souterrains, gardaient encore dans leur miroitement et leur couleur de soleil, lesouvenir des flammes où leur martèlement avait coulé. Pour moi, tous ces bijoux de fête provenaient detrésors cachés, avaient appartenu en des temps immémoriaux à des princesses de rêve do,t le souvenir s’étaitoublié . Il fallait être niais, il fallait être puéril pour croire que ces délicates architectures d’or et de pierresprécieuses fussent l’œuvre de quelque artisan besogneux, pressé de les exécuter pour les échanger contreune vile monnaie. Ces ornements magiques naissaient gratuitement par le pouvoir de l’amour. Ils venaient seposer sur les cheveux et sur la chair délicate des princesses de légende. Sous les pas de ces mêmes princessesnaissaient aussi gratuitement mais en une matière plus fragile d’autres bijoux. S’épanouissent alors deschamps de coquelicots, les boutons d’or et les soucis, répandent leur parfum les violettes et les iris .A six ans, je ne pouvais formuler de telles considérations sur les bijoux et sur les fleurs, aucune discipline nem’avait appris encore à classer méthodiquement mes idées. Mon vocabulaire était trop pauvre pour mettreau jour ce qui grouillait confusément en moi. C’était, je crois, cette impossibilité de faire part aux autres demes découvertes qui avait fait naître en moi une douloureuse mélancolie. Je pardonnais aux grandespersonnes de me gronder, au besoin de me frapper pour une futilité, mais je leur en voulais à mort de ne pasessayer de me comprendre.

Pour ma mère, j’étais un garçon parfait si je me lavais les pieds avant d’entrer dans la pièce ; pour monpère un objet de fierté si le vendredi je copiais ses gestes pour faire la prière rituelle ; pour les voisins j’étaisun enfant modèle si je ne traçais pas de graffiti sur les murs de l’escalier, si je ne faisais pas de bruit en jouantsur la terrasse."

Questions de compréhension

1) Relevez des indices qui montrent que ce passage est extrait d'une autobiographie.

2) Distinguez dans le passage le récit d'un souvenir passé et le commentaire fait par l'auteur.

3) Quels sont les personnages dans ce passage?

4) Qu'est ce qui fait rire les parents?

5) Relevez quatre mots appartenant au champ lexical des fleurs, et quatre mots appartenant au champlexical des bijoux.

6) Quel est l'effet des rires des parents sur l'enfant?

7) Est-ce que les bijoux ont, pour le narrateur, une valeur matérielle ? Expliquez.

8) Y a-t-il une différence entre les fleurs et les bijoux pour l'enfant?

9) Qu'est- ce que le narrateur reproche aux grandes personnes?

10) Quelle figure de style l'auteur emploie-t-il dans l'énoncé suivant :" les marguerites dodues qui offrent ausoleil leurs cœurs d'or"?

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géCorri

1)Il y a dans ce passage plusieurs indices qui montrent qu'il est extrait d'une autobiographie: le pronompersonnel "je", l'emploi d'un verbe au présent de l'auteur qui est en train d'examiner son passé, la référence àdes expériences passées (l'enfance), l'introspection (l'analyse des sentiments et des pensées)

2) L'avant dernier paragraphe est un commentaire de l'auteur : il commente l'expérience racontée et en tiredes leçons. Les paragraphes précédents sont un récit: le narrateur relate un souvenir passé.

3) es personnages dans ce passage sont le narrateur, son père et sa mère.

4) Les parents rient parce que l'enfant compare les bijoux aux fleurs.

5) Mots appartenant au champ lexical des fleurs : soucis, coquelicots, marguerites, liserons, roses, géraniumrosat, poteries, violettes, iris, parfum, champs.Mots appartenant au champ lexical des bijoux: or, ornements, artisan, pierres précieuses, pierreries, argent,miroitement, trésors, rutilants.

6) Les rires suscitent chez l'enfant une douloureuse mélancolie.

7) Non, les bijoux n'ont pas une valeur matérielle. Ce sont des objets magiques qui suscitent le rêve et ils ontsurtout une valeur esthétique, c'est pourquoi ils les comparent à des fleurs.

8) Il n'y a pas de différence entre les bijoux et les fleurs, ces derniers naissent des premiers:" Sous les pas deces mêmes princesses naissaient aussi gratuitement mais en une matière plus fragile, d'autres bijoux,s'épanouissent alors des champs de coquelicots, éclatent les boutons d'or et les soucis, répandent leurparfum les violettes et les iris".

9) Il leur reproche de ne pas essayer de comprendre les petits qu'ils considèrent comme des niais.

10) Personnification et métaphore.

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Etude de texte : La Boite à Merveilles A. Sefrioui PP : 164 166

Brusquement, mon père me déposa à terre et disparut dans la foule. Son absence dura. Des cris s’élevèrentà l’autre bout du souk. Ils dominaient le tumulte, éclataient comme un orage. De grandes ondulationsparcoururent cette mer humaine. Des explosions de colère fusaient çà et là, reprenaient quelques pas plusloin, se transformaient en tintamarre.

Voici que tous les gens du souk se mirent à courir ; Fatma Bziouya et ma mère répétaient « Allah ! Allah ! »,se plaignaient à haute voix de leurs douleurs de pieds que la foule écrasait, essayaient de retenir leurs Haïksemportés par le courant.

Enfin, passèrent mon père et le courtier se tenant mutuellement par le collet. Le souk leur faisait cortège.Les deux hommes avaient les yeux rouges et de l’écume au coin des lèvres. Mon père avait perdu son turbanet le dellal avait une tache de sang sur la joue.

Ils s’en allèrent suivis par les badauds.Ma mère, la voisine et moi, nous nous mîmes à pleurer bruyamment. Nous nous précipitâmes au hasard, à

leur poursuite. Nous débouchâmes au souk des fruits secs. Aucune trace des deux antagonistes ni de leurcortège. Je m’attendis à voir des rues désertes, des étalages abandonnés, des turbans et des babouchesperdus dans la panique générale. Je fus déçu. Aucune trace de la bagarre n’avait marqué ces lieux. Onvendait et on achetait, on plaisantait et de mauvais garnements poussaient l’indifférence jusqu’à chanter desrefrains à la mode.

Notre tristesse devenait étouffante dans cette atmosphère. Nous sentions tout notre isolement. Ma mèredécida de rentrer.

Il ne sert à rien, ajouta-t-elle, de courir dans toutes les directions. Rentrons pour attendre et pour pleurer.

Questions de compréhension

1) Recopiez et complétez le tableau suivant :

Titre de l’œuvre Genre Auteur Époque

2) Quelle est l’origine de la bagarre entre le père et le courtier ?

3) Relevez dans le texte un indice qui montre que le narrateur est un enfant.

4) Dans la liste suivante, quels sont les deux mots qui n’appartiennent pas au champ lexical du bruit ?

Cris ; ondulation ; tintamarre ; tumulte ; turban ; explosion.

5) Relevez dans le 1er paragraphe : A. Une métaphore. B. Une comparaison.

6) « Il ne sert à rien, ajouta-t-elle, de courir dans toutes les directions. Rentrons pour attendre et pourpleurer. »

A. Ce passage est-il : au discours direct ? B. Discours indirect ? C. Au discours indirect libre ?

7) Dans ce texte, il y a : A. Plus de narration que de description. B. Plus de description que de narration.

Recopiez la bonne réponse et justifiez-la.

8) La foule leur faisait cortège. Cela signifie que :

A. La foule les empêchait d’avancer. B. La foule les suivait. C. La foule les ignorait.

9) Que pensez-vous de l’utilisation des mots arabes tels que Haïks , dellal dans le texte ?

10) Quel sentiment ressentez-vous à la lecture de ce récit ? Exprimez les raisons de votre réaction.

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Corrigé:

1) Recopiez et complétez le tableau suivant :Titre de l’œuvre Genre Auteur ÉpoqueLa boîte à Merveilles Roman

autobiographiqueAhmed Sefrioui XXème siècle

2) Quelle est l’origine de la bagarre entre le père et le courtier (le dellal) ?

-C’est le prix demandé pour les bracelets...

3) Relevez dans le texte un indice qui montre que le narrateur est un enfant.

-« Brusquement, mon père me déposa à terre et disparut dans la foule. »

4) Dans la liste suivante, quels sont les deux mots qui n’appartiennent pas au champ lexical du bruit ?

Cris ; ondulation ; tintamarre ; tumulte ; turban ; explosion.

-Ondulation ; turban.

5) Relevez dans le 1er paragraphe :

A- Une métaphore: « De grandes ondulations parcoururent cette mer humaine. »

B- Une comparaison: « Ils dominaient le tumulte, éclataient comme un orage. »

6) Discours indirect :

Ma mère ajouta qu’il ne servait à rien de courir dans toutes les directions et ordonna de rentrer pourattendre et pour pleurer.

7) Dans ce texte, il ya plus de narration que de description : L’emploi du passé simple, le récit de la dispute, lerécit de la réaction des deux femmes et de l’enfant….

8) La foule leur faisait cortège. Cette phrase signifie que la foule les suivait.

9) Que pensez-vous de l’utilisation des mots arabes tels que Haïks, dellal dans le texte ?

L’utilisation des mots arabes tels que « Haïks », « dellal » dans le texte montre le souci de l’auteur d’ancrerles faits dans un contexte marocain, et créer par conséquent un effet réel.

10) Quel sentiment ressentez-vous à la lecture de ce récit ? Exprimez les raisons de votre réaction.

Ce récit suscite une grande émotion chez le lecteur qui se sent proche du narrateur-enfant qui subit un chocémotif causé par la dispute de son père.

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Etude de texte : La Boite à Merveilles A. Sefrioui PP :233 234

-" Nous savons que Moulay Larbi ne se livrerait jamais à de telles pratiques. Ce sont là les parolesmensongères d'une fille stupide et jalouse." Tout ceci serait sans conséquence si sa mère ne se mêlait pas à chaque instant des affaires du ménage. Ellevient trois ou quatre fois par semaine renifler chaque objet, donner des conseils, manifester sonmécontentement à propos de ceci ou de cela, inciter sa fille à se montrer plus exigeante, flatter son orgueilen lui répétant qu'elle est bien trop jolie pour un vieux barbon qui sent la sueur et le cuir et qui se montreincapable de gâter sa jeune épouse comme elle le mérite." Le pauvre Moulay Larbi subit naturellement les répercussions de ces mauvais conseils. Ah ! Il est bien àplaindre, Moulay Larbi ! Il n'a rencontré dans ce mariage que tristesse et peine. Il vient rarement te voir, LallaAïcha, parce qu'il a conscience d'avoir commis une faute grave à ton égard. Il n'a pas oublié ce que tu as faitpour lui. Ni sa mère, ni sa sœur ne lui auraient porté secours dans l'adversité comme toi tu l'as fait sigénéreusement. Mais les hommes sont des êtres faibles !" Depuis que sa situation s'était améliorée, il n'avait plus qu'un rêve, celui d'avoir une jeune épouse pourégayer sa vie de travail et de lutte. Notre époque devient de plus en plus étrange. Les jeunes fillesd'aujourd'hui ne sont plus celles d'hier. Elles manquent de réserve, ignorent la pudeur, font fi de leur dignitépour obtenir une satisfaction passagère. Elles préfèrent épouser des jeunes gens sans cervelle qu'ellesgouvernent à leur guise." Moulay Larbi est un homme, il lui faut donc une femme à sa mesure. Cette femme, c'est toi, Lalla Aïcha. Sonerreur a été de l'oublier momentanément."Tous les regards se dirigèrent vers la porte. Nous venions d'entendre un toussotement discret.- Qui est là ? dit Lalla Aïcha.- Un proche.

Questions de compréhension

1)- Présentez brièvement l'auteur et son roman.

2)- Situez le passage.

3)- De " Nous savons que Moulay Larbi…" à " …Son erreur a été de l'oublier momentanément." Qui parle dans

ce passage? A qui ? De qui ? De quoi ? Où

4)- Quel est le type de cette séquence ?

5)- " Ce sont là les paroles mensongères d'une fille stupide et jalouse." Commentez cette réplique en

expliquant de quelles paroles s'agit-il ?

6)- Donnez trois aspects de l'immixtion de la femme du coiffeur dans la vie de sa fille.

7)- La fille suivait-elle les conseils de sa mère? Relevez du passage une phrase qui justifie votre réponse.

8)- " Il n'a pas oublié ce que tu as fait pour lui" A quoi la locutrice faisait-elle allusion ?

9)- Complétez à la lumière du passage ci-dessus :

- Les caractéristiques des filles de cet époque:

- Les caractéristiques des filles de l'époque qui lui est antérieur:

10)-À la lumière de votre lecture de l'œuvre, pourquoi Moulay Larbi pensait-il à se remarier?

11)- " Un proche " De qui s'agit-il ? Quelle est la raison de sa visite ?

12)- Quelle est la tonalité du texte? Justifiez son emploi.

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Corrigé:

1) C'est Ahmed Sefrioui, un écrivain marocain d'expression française. Il est né à Fès en 1915 de parentsberbères. Il est séduit depuis son enfance par l'école française qui l'a beaucoup marqué. Il a occupé plusieursfonctions dans l'administration publique. Son premier roman fut « Le chapelet d'ambre ». Il est mort en 2004.« La boîte à merveilles» est son roman autobiographique dans lequel il retrace le parcours d'une vie simpled'un enfant né dans la médina de Fès.

2)- Situation du passage: Lalla Aïcha rendit visite à Lalla Zoubida et lui demanda de venir chez elle lelendemain car il lui réservait une surprise. Une fois chez Lalla Aïcha, le narrateur suivait le papotage des deuxfemmes. Soudain, Salama, la marieuse professionnelle, surgit. Elle venait demander excuse à Lalla Aïcha pourêtre l'intermédiaire dans le remariage de Moulay Larbi et leur communiqua que de grands événements sepréparaient.

3)- Qui: Salama, la marieuse professionnelle A qui: Lalla Zoubida et Lalla Aicha De qui: Moulay Larbi et sajeune femme De quoi: La souffrance de Moulay Larbi avec sa jeune femme Où: Dans la maison de Lalla Aicha

4)- C'est une séquence narrative avec une visée argumentative.

5)- La fille du coiffeur accusa son mari Moulay Larbi d'avoir des relations incorrectes avec des femmes dansdes quartiers éloignés. Et cela à la suite de la décision de Moulay Larbi d'empêcher sa jeune femme de broderdes empeignes de babouches car elle était mal exécutée et elle demandait le double du prix normal pratiquépar les autres brodeuses.

6)- - Renifler chaque objet - Manifester son mécontentement à propos de ceci ou de cela.- Inciter sa fille à se montrer plus exigeante.

7)- Oui. La phrase qui le montre: " Le pauvre Moulay Larbi subit naturellement les répercussions de cesmauvais conseils."

8)- Lalla Aicha a tout vendu pour donner à son mari de l'argent nécessaire à acheter des matériels et àassurer les premiers frais d'installation de son nouvel atelier.

9)-Les caractéristiques des filles de cette époque: Manque de réserve Manque de pudeur Manque de dignitéLes caractéristiques des filles de l'époque qui lui est antérieur: Réservées Pudiques Imbues de dignité

10)- Il s'agit de Zhor, une voisine de Lalla Aïcha. C'est une femme qui éclatait de jeunesse et de fraîcheur. Elleest venue demander un brin de menthe.

11)- C'est une tonalité pathétique. L'emploi de cette tonalité permet de présenter Moulay Larbi comme unevictime (le pauvre Moulay Larbi), ainsi Salama pourrait garantir une forte compassion des deux femmes avecMoulay Larbi qui traversait une conjoncture difficile au sein de son deuxième foyer. Autrement dit: Salamacherche à apitoyer ses auditrices par l'évocation de la souffrance de Moulay Larbi.

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