Analisis Literario - El Informe De Brodie

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Analisis de la estructura externa y interna del cuento "El Informe Del Brodie" de Jorge Luis Borges.

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Lopez High School

ANÁLISIS LITERARIO: EL INFORME DE BRODIE

Yuri BarragánAP Spanish Literature

4601161 26-ll-2015

Maestra BetancourtINDICE

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lll. ESTRUCTURA EXTERNA

1) DATOS SOBRE EL AUTOR

Jorge Luis Borges era un escritor de origen Argentina. Era un filósofo

de la poesía y poeta de la filosofía. Jorge Francisco Luis Borges nacio

a pocas cuadras de la casa de gobierno en Buenos Aires, Argentina el

24 agosto, 1899. Era bilingüe desde su infancia y aprendió a leer en

inglés antes de castellano por su abuela de origen inglés. Quería ser

escritor desde los seis años. Su primera publicación es una reseña de

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tres libros españoles. Su primer libro de poemas Fervor De Buenos

Aires fue publicado en 1923. Sin embargo, mientras su escritura era

más brillante su capacidad de visión era disminuida de la misma

manera. Se convirtió en uno de los más brillantes escritores en

América. Empezó a escribir sobre la narrativa fantástica o mágica

hasta el punto de producir durante dos décadas algunas de las más

extraordinarias ficciones de este siglo. Ficciones que incluyen El

Aleph. El trabajo de Borges se enfoca en aspectos existenciales que

eran comunes a todas las culturas y también sin referencias a tiempos

específicos y ademas muy profundas. Murió en Ginebra, el 14 de junio

de 1986.

2) DATOS SOBRE LA OBRA

El cuento El Informe De Brodie es un cuento que es parte del libro El

Informe De Brodie el cual contiene once cuentos en total. Tales

cuentos no se entrelazan pero en vez tienen una conexión la cual es

las ideas generales en las cuales se enfocan que incluyen ética,

aceptancia del destino y cambio. Según Borges, la fuente del cuento

de El Informe De Brodie fue el último viaje de Lemuel Gulliver. Fue

publicado en 1970.

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3) ESTRUCTURA FORMAL DE LA OBRA

El cuento está hecho de 13 páginas, que vienen siendo paginas 139-

151 del libro completo. El informe de Brodie esta dividido de una forma

muy común entre las composiciones de Borges. Empieza con un tipo

de introducción que relata sobre el origen de la traducción y luego

continua con una pausa en la cual hace la transición de introducción

hacia las palabras de David Brodie.

4) ESTILO

El estilo de la obra es lírico y lógico ya que tiene como meta

impresionar la sensibilidad y la inteligencia. La intención de

impresionar la inteligencia se derriva del hecho de que Brodie pretende

convencer al rey de Inglaterra de que proteja a la región de los

ataques sufridos por otros grupos. Quiere convencerlo en la manera

que el piensa más lógico y apropiado. El motivo por el cual la obra

también impresiona a la sensibilidad es por el hecho de que Brodie

pasa por un cambio muy dramático en sus modo de ir por su día diario

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ya que los Yahoos tienes costumbres muy bárbaras a comparación a

las de él.

5) PUNTOS DE VISTA

Se mantiene un solo punto de vista durante toda la obra, con la

excepción de la introducción ya que cambia del punto de vista de

Jorge Luis Borges al de David Brodie. El punto de vista de primera

persona es mantenido de un modo efectivo ya que de este modo el

protagonista es capaz de relatar su experiencia de una manera que

ayuda al lector entender las ideas profundas que contiene el cuento.

6) FORMAS DE EXPRESIÓN

La forma de expresión del autor está compuesta de monólogos, ya que

se observan en gran cantidad esparcidos por la gran mayoría de la

obra cuando el personaje, David Brodie, está pensando en forma

organizada para comunicarse. Es como si estuviera hablando a sí

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mismo. La falta de diálogo directo y soliloquio es lo que empuja al al

autor a usar tan enorme cantidad de monólogos.

lV. ESTRUCTURA INTERNA

1) ASUNTO

El asunto es ciertamente un asunto literario ya que el autor fue

inspirado por otro libro, Los Viajes de Gulliver, y de ahí recreo su

propia toma al libro. En este caso se le refiere como una fuente.

2) TEMA

La idea que se encuentra muy fuerte en esta obra es la de ética.Es la

pelea constante entre la opinion y la linea fina entre lo que es de bien y

mal.

Un ejemplo de cierto énfasis en el tema de la ética es lo siguiente:

-”Devoran los cadáveres crudos de los hechiceros y de los reyes, para

asimilar su virtud. Les eché en cara esa costumbre; se tocaron la boca

y la barriga tal vez para indicar que los muertos también son alimento

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o —pero esto acaso es demasiado sutil— para que yo entendiera que

todo lo que comemos es, a la larga, carne humana.” (E.I.D.B. 141)

3) MOTIVOS

a) CONCRETOS

La obra contiene varios motivos concretos, entre ellos el arma que

Brodie usó al principio y atrae a los Yahoos. Los ornamentos que

Brodie había conseguido en distintas regiones y el alfiler de oro que

usó la reina para pinchar a Brodie también son motivos concretos.

Un ejemplo de un motivo concreto es cuando Brodie menciona la arma

que usó.

“...tiré al aire un tiro de fusil y que tomaron la descarga por una suerte

de trueno mágico. Para alimentar ese error, procuré andar siempre sin

armas.” (E.I.D.B. 149)

b) ABSTRACTOS

Los motivos abstractos incluyen el querer adquirir protección para los

Yahoos de los hombres-monos, el acostumbrar a costumbres distintas

y querer convertir a individuos a la genuina fe de Jesús.

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Un ejemplo de un motivo abstracto es cuando Brodie menciona su

falta en poder convertir a un solo Yahoo.

“A nadie le asombrará, después de lo dicho, que durante el espacio de

mi estadía no lograra la conversión de un solo Yahoo. La frase Padre

nuestro los perturbaba, ya que carecen del concepto de la paternidad.”

(E.I.D.B. 147)

4) LEIT-MOTIV

El motivo que aparece en toda la obra es el de la falta de moral y la

abundancia de la barbaridad.

Un ejemplo de el mencionado Leit-Motiv es el recuerdo fuerte que se

pega a Brodie.

“He referido mi estadía entre los Yahoos, pero no su horror esencial,

que nunca me deja del todo y que me visita en los sueños. En la calle

creo que me cercan aún. Los Yahoos, bien lo sé, son un pueblo

bárbaro, quizá el más bárbaro del orbe…” (E.I.D.B. 150)

5) SÍMOBOLOS

Los símbolos que se presentan en esta obra incluye las piedras que

arrojan los Yahoos, la hormiga y la culebra y el estiércol.

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“Vive confinado en una caverna, cuyo nombre es Alcázar (Qzr), en la

que sólo pueden entrar los cuatro hechiceros y el par de esclavas que

lo atienden y lo untan de estiércol.” (E.I.D.B. 142)

“En sus guerras usan las piedras, de las que hacen acopio, y las

imprecaciones mágicas.” (E.I.D.B. 141)

“Veneran asimismo a un dios, cuyo nombre es Estiércol, y que

posiblemente han ideado a imagen y semejanza del rey; es un ser

mutilado, ciego, raquítico y de ilimitado poder. Suele asumir la forma

de una hormiga o de una culebra.” (E.I.D.B 147)

6) ARGUMENTO

El misionero escocés David Brodie se encuentra entre un grupo de

indígenas llamados Yahoos. Es expuesto a las costumbres bárbaras

de los Yahoos y inevitablemente se acostumbra a tales costumbres ya

que después de dejar los Yahoos sigue con los mismos hábitos. El

propósito de él haber escrito la carta era adquirir protección para los

salvajes Yahoos de los Apemen.

7) TIEMPO

a) OBJETIVO

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La única fecha sólida mencionada en la obra es la del año 1839. El

autor sospechaba que el manuscrito fue hecho ese año, pero no había

nada que lo asegurara. Por esa misma razón es por la cual no hay ni

un solo ejemplo de tiempo objetivo.

b) SUBJETIVO

Un ejemplo de tiempo subjetivo es cuando Brodie recuerda una

memoria de la infancia.

“Si recuerdo con toda nitidez aquel velero de alto bordo que vino de

Noruega cuando yo contaba apenas cuatro años ¿a qué sorprenderme

del hecho de que alguien sea capaz de prever lo que está a punto de

ocurrir?” (E.I.D.B. 146)

c) ATEMPORALIDAD

Un ejemplo de atemporalidad es el que sigue:

“Gozan también de la facultad de la previsión; declaran con tranquila

certidumbre lo que sucederá dentro de diez o quince minutos. Indican,

por ejemplo: Una mosca me rozará la nuca o No tardaremos en oír el

grito de un pájaro.” (E.I.D.B. 145)

8) AMBIENTE

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a) FÍSICO

El ambiente físico es reflejado en el siguiente excerpto de la obra:

“Es digno de atención el hecho de que, disponiendo de una meseta

dilatada y herbosa, en la que hay manantiales de agua clara y árboles

que dispensan la sombra, hayan optado por amontonarse en las

ciénagas que rodean la base, como deleitándose en los rigores del sol

ecuatorial y de la impureza. Las laderas son ásperas y formarían una

especie de muro contra los hombres-monos. … Me permitieron, sin

embargo, armar una cabaña en la meseta, donde el aire de la noche

es más fresco.” (E.I.D.B. 141-142)

b) MORAL

El ambiente moral es aparente en las siguientes citas:

“...de la región que infestan los hombres-monos (Apemen) tienen su

morada los Mlch, que llamaré Yahoos, para que mis lectores no

olviden su naturaleza bestial…” (E.I.D.B. 140)

“Se ocultan para comer o cierran los ojos; lo demás lo hacen a la vista

de todos, como los filósofos cínicos.” (E.I.D.B. 141)

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“Andan desnudos; las artes del vestido y del tatuaje les son

desconocidas.” (E.I.D.B 141)

“Son insensibles al dolor y al placer, salvo al agrado que les dan la

carne cruda y rancia y las cosas fétidas. La falta de imaginación los

mueve a ser crueles.” (E.I.D.B. 144)

“Profesan, a su modo, la doctrina del infierno y del cielo. Ambos son

subterráneos.” (E.I.D.B. 146)

“La virtud intelectual de abstraer que semejante idioma postula, me

sugiere que los Yahoos, pese a su barbarie, no son una nación

primitiva sino degenerada.” (E.I.D.B. 148)

“Las diversiones de la gente son las riñas de gatos adiestrados y las

ejecuciones.” (E.I.D.B. 148)

9) ACCIÓN―TRAMA

10) IDEAS

a) ARTÍSTICAS

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Las ideas artísticas de la obra giran en torno a la siguiente frase:

“Otra costumbre de la tribu son los poetas A un hombre se le ocurre

ordenar seis o siete palabras, por lo general enigmáticas. No puede

contenerse y las dice a gritos, de pie, en el centro de un círculo que

forman, tendidos en la tierra, los hechiceros y la plebe. Si el poema no

excita, no pasa nada; si las palabras del poeta los sobrecogen, todos

se apartan de él, en silencio, bajo el mandato de un horror sagrado

(under a holy dread). Sienten que lo a tocado el espíritu; nadie hablará

con él ni lo mirará, ni siquiera su madre. Ya no es un hombre sino un

dios y cualquiera puede matarlo. El poeta, si puede, busca refugio en

los arenales del Norte.”

La frase claramente enseña las ideas y contradicciones que tenían los

Yahoos acerca de la belleza de la arte de la poesía.

b) ÉTICAS

c) FILOSÓFICAS

Una idea filosófica encontrada en todas partes de la obra es la que se

halla en la siguiente cita:

“Afirman la verdad de los castigos y de las recompensas.

Representan, en suma, la cultura, como la representamos nosotros,

pese a nuestros muchos pecados.” (E.I.D.B. 151)

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d) HISTÓRICAS

e) RELIGIOSAS

Las ideas religiosas reflejadas en esta obra se basan principalmente

en la siguiente cita:

“Veneran asimismo a un dios, cuyo nombre es Estiércol, y que

posiblemente han ideado a imagen y semejanza del rey; es un ser

mutilado, ciego, raquítico y de ilimitado poder. Suele asumir la forma

de una hormiga o de una culebra. A nadie le asombrará, después de lo

dicho, que durante el espacio de mi estadía no lograra la conversión

de un solo Yahoo. La frase Padre nuestro los perturbaba, ya que

carecen del concepto de la paternidad.” (E.I.D.B. 146-147)

f) SOCIALES

Las ideas sociales de la obra se basan en gran parte en la cita en la

cual los hábitos de los Yahoos se revelan al lector.

“Se ocultan para comer o cierran los ojos; lo demás lo hacen a la vista

de todos, como los filósofos cínicos.” (E.I.D.B. 141)

g) CIENTÍFICAS

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