actividades según corrientes epistemológicas

8/14/2019 actividades según corrientes epistemológicas

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CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS

PRÁCTICAS DOCENTES EN GEOGRAFÍA

LIC. DIANA DURÁN

GEOGRAFÍA DE LA PERCEPCIÓN.

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN A ESCALA LOCAL REALIZADA EN NOVENO AÑO DELSOUTHERN INTERNATIONAL SCHOOL DE BERISSO.

La siguiente actividad fue realizada durante el año 2006 como profesora de Geografía de unestablecimiento educativo de rasgos muy particulares por su localización geográfica. Lapropuesta se fundamenta en la Geografía de la Percepción aplicada a un espacio socialurbano específico constituido por un “club de campo” situado en la localidad de Hudson,provincia de Buenos Aires. De allí los interesantes resultados propios del proceso de“gentrificación urbana” que se trasunta en el modo de vida de sus habitantes, en este casolos alumnos y la comunidad educativa local.

Con relación a la propuesta del cuadro 20, los alumnos respondieron a una encuesta –eneste caso, un cuestionario-, con “preguntas sobre las percepciones de los distintos aspectossobre el objetivos que se busca medir” (Santarelli, Campos. 2002:125)-, acerca de: suslugares de encuentro cotidiano (nodos); las entidades arquitectónicas relevantes queproducen identificaciones para la orientación en el espacio vivido y percibido (hitos); loslugares conocidos y visitados a través de distintos recorridos (itinerarios); y los espacios queno atraviesan por distintas razones perceptivas o reales (barreras).

El cuestionario consistió en cuatro preguntas sencillas:

1- ¿Cuáles son los lugares de encuentro cotidiano con tus amigos?

2- ¿Qué lugares identificas en la realización de tus itinerarios cotidianos?

3- ¿Cuáles son tus principales itinerarios cotidianos y semanales?

4- ¿Qué lugares no atraviesas por distintas razones en tus itinerarios cotidianos?

Luego de concretar la encuesta, los alumnos reunieron la información de todos suscompañeros y elaboraron gráficos que expresaron los resultados del conjunto de los datosrecabados. Posteriormente, con la ayuda del docente extrajeron conclusiones sobre surepresentación del espacio con el objetivo de conocer e interpretar sus propias actitudes ypercepciones “de rechazo y aceptación” del espacio vivido y percibido. Entre las conclusionesrelevantes los alumnos coincidieron en las siguientes cuestiones:

- Su percepción de “encierro” en el club de campo que es su espacio vivido.

- Sus límites notables, referidos a itinerarios cotidianos que les impiden “valorar” otrosespacios por desconocimiento de los mismos.

- El escaso conocimiento de la ciudad de Buenos Aires como espacio objetivo. Estaconclusión se relaciona con la “valoración perceptual de la funcionalidad del barrio”(Santarelli. 2002:128)

A continuación se incluyen los resultados de la encuesta para el curso de 9no año, graficadapor medio de diagramas circulares.

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PERCEPCIÓN ESPACIAL DE NOVENO AÑO1

Nodos

Colegio

19%

El Piave19%

Mac Donalds

3%Club House

19%Drugstore

7%

Club Jóvenes

5%

Mint

3%

Shopping AA

5%

Tenis cancha

3%

Otros

17%

Colegio

El Piave

Mac Donalds

Club House

Drugstore

Club JóvenesMint

Shopping AA

Tenis cancha

Otros

Otros: Auchan, Palermo, El Casco, La Plaza, Monte Grande, Monstop, El Cruce, Capital, ClubHípico Abril.

Se advierte en el gráfico la concentración de las actividades de los alumnos en el mismo Clubde Campo. El colegio se localiza en la entrada del mismo. El Club House, El Piave (heladería),El Drugstore, y el Club de Jóvenes son instalaciones del mismo Club de Campo.

Hitos

Entrada Abril

25%

Club House

10%

Obelisco

13%Carteles Aut

8%

Puente Hudson

5%

Peaje

5%

Puerto Madero

8%

Otros

26%

Entrada Abril

Club House

Obelisco

Carteles Aut

Puente Hudson

Peaje

Puerto Madero

Otros

1 En base a encuesta a los alumnos. (martes 13 de junio de 2006)2



Otros: Club de Jóvenes, Mac Donald, Plaza Serrano, Casona, Las Araucarias, Colegio, El Cruce,Rotonda Alpargatas, 9 de Julio.

Los hitos corresponden a la entrada del Club de Campo “Abril”, y fuera de él los alumnos sóloperciben el Obelisco y Puerto Madero.

Barreras

Villas

41%

Entrada Abril

7%

Autopista

21%

Otros

31% Villas

Entrada Abril

AutopistaOtros

Otros: Vías del tren, bosquecito Del Carmen, Auchan, límites del country, Capital, Río de laPlata, Cementerio, Jardín.

Las barreras perceptivas de los alumnos ratifican su escasa movilidad debido a cuestiones

relacionadas con la seguridad, por lo que aparecen las villas de emergencia cercanas y laautopista Buenos Aires – La Plata como limitantes para la circulación.

Itinerarios

Casa - colegio

37%

Autopista - distintos

lugares

27%

Casa - Quilmes

9%

Camino Centenario

6%

Otros

21%

Casa - colegio

Autopista -distintos lugares

Casa - Quilmes

CaminoCentenario

Otros

Otros: Ruta 2, Casa – Caballito, Casa – Capital, Casa - La Plata, Casa - Shopping, Casa -Hípico.

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Como es posible apreciar en el gráfico el recorrida de casa al colegio (interior al country) ydesde la autopista hacia distintos lugares de la ciudad son el resultado de la limitación en losmovimientos cotidianos de los alumnos y sus familias.

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN EN ESCALA CONTINENTAL

La percepción de los lugares lejanos a través del cine es un recurso didáctico importante,pero poco valorado en su real dimensión en la enseñanza de la Geografía. Permite “conoceractitudes de valoración según rasgos socioeconómicos, calidad de vida y ambiente, deconflictos para la toma de decisiones” (Santarelli. Campos. 2002:125)

El cine es un soporte reciente (fines del XIX) de los hechos geográficos que alimenta elimaginario colectivo. Facilita la reconstrucción en la memoria de paisajes que ya no existen(alterados por cuestiones ambientales, socioeconómicas o bélicas) y construir imágenesmentales actuales sobre espacios geográficos desconocidos. (Gamir Orueta, Agustín. ValdésCarlos. 2007)

El cine permite percibir y valorar paisajes, lo que tiene relación con la utilización por parte deldirector de distintos tipos de planos. Cuando se muestran historias en “exteriores”, la

utilización de planos generales deriva en una capacidad creciente para describir los paisajes.Así, por ejemplo, se destacan vistas panorámicas del espacio como en el caso de tomasdesde avión (Out of África, 1985).

El paisaje también sirve para reforzar los comportamientos o sentimientos de algunospersonajes o el dramatismo de la narración; como lo hace el director Akira Kurosawa en lapelícula “Los sueños de Kurosawa” (1980) o los hermanos Cohen en Fargo, (1996)

En el caso de la aplicación del cine a una actividad de aplicación continental se propone verla película del eximio director japonés Akira Kurosawa: “Dersu Uzala” (1975). En esta ocasiónal mensaje de amistad entre un cazador asiático y un capitán ingeniero y geógrafo ruso, seañaden los paisajes siberianos, la tundra y la taiga. También se puede sacar partido de subanda sonora: en la película se combina la música sinfónica con los sonidos originales de la

naturaleza, a los que el director japonés otorgó gran importancia como valor estético. Al eligirDersu Uzala, podrá pedirse al alumno que elabore un mapa de Siberia y el norte de Asia, conlas características climáticas, la flora y la distribución de su población.

Al guión habría que añadir un material auxiliar que ayude al alumno a relacionar la películacon el temario. Mapas, artículos periodísticos y todo tipo de materiales complementariosayudarán a completar la actividad de vista de la película.

A posteriori, los alumnos realizarán las siguientes actividades:

1. Redactar una síntesis clara de la narración y los temas abordados.

2. Identificar el espacio geográfico percibido, (paisaje, medio ambiente, territorio en que se

desarrolla la acción y razonar el por qué de esta posición geográfica).

3. Explicar las situaciones – problema en que se encuentran cada uno de los protagonistas ensu condición de actores sociales, e intentar hallar y razonar las causas inherentes a losmismos.

4. Hacer un comentario sobre las diferentes situaciones que brinda el film. Se pide al alumnoque razone las causas por las que la acción se desarrolla en ciertos espacios geográficos y noen otros.

6. Debatir y poner en común: los alumnos junto al profesor aportarán datos y conclusionesbasadas en su experiencia personal.

Documento de apoyo para el alumno

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La 27ª película de Akira Kurosawa está basada en el libro Dersu Uzala de Vladimir Arseniev(publicado el 1923), un respetable militar ruso especializado en levantamientos topográficosa comienzos del siglo XX. Narra la historia de la larga amistad entre el escritor y un cazadorde la taiga llamado Dersu Uzala. Durante el transcurso de sus viajes, Dersu va revelando a suamigo los secretos de su pueblo, los Usuri, las vías especiales usadas por los animales, lastradiciones y las creencias de los indígenas de la taiga. Es una historia de vínculos: el que

une a Dersu con su entorno y también la fuerte amistad entre Dersu y Arseniev.

El film describe las expediciones de una patrulla de militares rusos a desconocidos rinconesde Siberia situados al norte de Corea y al este de Manchuria, para trazar mapas topográficos.Guiados por el ingenioso Dersu, quien conoce la taiga como la palma de su mano, descubrenlos misterios de la taiga de Usuri. Además Dersu, con su espiritual comprensión del mundo,también les muestra el camino emocional hacia las entrañas de la naturaleza. Para él, elviento, el fuego y el agua son "gente", gente muy poderosa. El cazador siente que en lanaturaleza todo es animado y merece un profundo respeto. Los militares se ríen de Dersuporque ve a gente en todas partes y lo ridiculizan, pero su percepción de la realidad es máscuerda que la de todos ellos juntos.

Derzu es un humilde cazador, observador, de espíritu empírico, que vive su vida en plena

naturaleza como una experiencia esencialmente emocional. En su cotidiano quehacer decazador, descubre la felicidad en la vida simple. Dersu representa el equilibrio entre lapersona y el entorno, pues él mantiene el cordón umbilical con la naturaleza y siente elverdadero amor por todos los seres y elementos del planeta. Calidad que sin duda motivó aldirector a llevar a la pantalla a un hombre que vive en armonía consigo mismo y con lanaturaleza. En boca del mismo Kurosawa: “la gente ha olvidado que el hombre es parte de lanaturaleza. Acaban con ella ávidos como buitres. Eso hay que gritarlo a los cuatro vientos.Por lo que a mí respecta, lo hago a través de mis filmes”. Y ciertamente Kurosawa consiguetransmitirnos la bondad y la confianza que le inspiró al leer el libro del viajero Arseniev sobreel cazador Dersu Uzala. La interpretación de Maxim Munzuk no podía ser mejor, ya queademás de ser el director y actor principal de un teatro de Tuva, también era cazador. Susmovimientos y su manera de ser -ingenuo, interesante y bondadoso- eran casi seguro

extraordinariamente parecidos al auténtico Dersu Uzala. Su forma de caminar tancampechana invade de cariño al espectador. La película tiene escenas muy graciosas ysimpáticas, como Dersu enfadándose con el fuego porque le increpa con sus chispas, ohablando a gritos con el tigre para ahuyentarlo.

Dersu, que ha perdido la cuenta de su edad, da una lección de sabiduría y entereza a loshombres de la expedición. Sabiduría de quien conoce la naturaleza porque se reconoce partede ella. Salvó la vida de los miembros del equipo en más de una ocasión, entre ellas hiriendoa un tigre. Este suceso le produce una tristeza infinita, ya que según las creencias de losUssuri, Canga -el espíritu del bosque- mandará a otro tigre. A partir de este momento lasombra del tigre ya no le dejará jamás y se convierte en una amenaza que le provocadesasosiego. El cazador llega así al inicio de su final.

Dersu Uzala sin su diáfana y certera vista en la Taiga deja de ser cazador para convertirse enpresa. Entonces el capitán le suplica que se vaya a vivir con él y su familia en la ciudad. Alfinal, muy a despecho, Dersu acepta. Pero se siente solo y muerto en la ciudad, pues nopuede cazar, ni tan solo plantar una tienda. Se indigna al ver que en la ciudad se vende elagua, no entiende cómo el agua, que corre a raudales por el río, puede ser mercantilizada. Suequilibrio interior se quiebra cuando se aleja de su estimada taiga. La comodidad de lasociedad urbana no le convence en absoluto y se ve abrumado por un estilo de vidadesnaturalizado y aislado del bosque al que pertenece. Por eso decide abandonar la ciudad yregresar a su bosque, donde al cabo de muy poco tiempo se le encuentra muerto por unabala. Lo entierran in situ, bajo la nieve. Se borran las huellas de Dersu, sólo queda su bastónbifurcado de madera (báculo), que el capitán erige en su tumba como un ritual de homenaje.Sin embargo, la bondad y la espiritualidad del viejo cazador deja un rastro indeleble en el

corazón del capitán.

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El hombre moderno, que vive atropellado por billones de estímulos desnaturalizados, eso sí última tecnología, puede aprovechar esta película para reflexionar sobre el precio quepagamos por el yugo de la comodidad.

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GEOGRAFÍA HUMANÍSTICA

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN: GEOGRAFÍA HUMANISTA Y PERCEPCIÓN DEL ESPACIOVIVIDO. LA CIUDAD DE BUENOS AIRES.

Destinatarios: alumnos de 5to año de la Ciudad de Buenos Aires. Espacio curricular:

Geografía II.Título de la actividad: Percibimos la ciudad de Buenos Aires.

La actividad consiste en la utilización de diversas técnicas cualitativas que permitanaprehender el concepto de espacio vivido y las relaciones de los sujetos con el lugar, ademásde sus vínculos resultantes, en el caso de estudio de la ciudad de Buenos Aires. Se propone“respetar las diferentes costumbres, estilos de vida y culturas que definen un modo devínculo entre individuo y lugar”. (Santarelli, Campos. 2002:157)

Técnicas cualitativas a emplear en la actividad de aplicación.

- Observación participante: investigación escolar que involucra la interacción social

entre el alumno y el medio y durante la cual se recogen datos de modo sistemático yno intrusivo (adaptado de Taylor S. J. y Bogdan R., apud Santarelli, Campos, 2002).

- Empleo de imágenes: técnica que valoriza las fotografías, filmaciones y pinturas,entre otras, como fuentes de datos para el análisis, con amplia repercusión en lasciencias sociales, dentro de los enfoques humanistas. (Santarelli, Campos. 2002:155)

Tendremos en cuenta en el desarrollo de esta actividad de aplicación que la“fotografía instala, en efecto, no ya una conciencia del estar-allí de la cosa (quecualquier copia podría provocar, sino una conciencia del haber estado allí. Se trata deuna nueva categoría del espacio-tiempo: local inmediata y temporal anterior; en lafotografía se produce una conjunción ilógica entre el aquí y el antes. Es pues, a nivelde este mensaje denotado, o mensaje sin código, que se puede comprenderplenamente la irrealidad real de la fotografía; su irrealidad es la del aquí, pues lafotografía no se vive nunca como ilusión, no es en absoluto una presencia; seráentonces necesario hablar con menos entusiasmo del carácter mágico de la imagenfotográfica. Su realidad es la del haber-estado-allí , pues en toda fotografía existe laevidencia siempre sorprendente del: aquello sucedió así : poseemos pues, milagroprecioso, una realidad de la cual estamos a cubierto” (Barthes:1969).

- Las fuentes literarias: son sustento de información e investigación geográficaescolar a través de novelas, poesías, libros de viajes. Enriquecen la explicacióngeográfica acerca de un paisaje, un ambiente, un modo de vida, especialmente si seconsidera el contexto social en que vivieron los autores.

Por otra parte, “la Literatura construye geografías, hasta tal punto que nuestro

conocimiento de los espacios geográficos se trama en innumerables ocasionesgracias a la Literatura. La literatura es un lenguaje de utilidad teórica irreemplazable.Así, por ejemplo, Yi Fu Tuan señala que la geografía abarca un dominiosuficientemente amplio como para comprender al mismo tiempo al jardín del arte y al camino de la ciencia” . (Levy, Bertrand, 2006.)

Muchas generalizaciones de la literatura tienen valor geográfico (como en el caso deobras de Balzac y Stendhal o las novelas sociales, naturalistas o históricas). El almade los lugares, la identidad de las regiones, la personalidad de las ciudades, elcarácter de las naciones son descriptos en la literatura de manera irremplazable.

Desarrollo de la actividad

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Luego de un trabajo de campo por el centro de la Ciudad de Buenos Aires y poralgunos barrios contrastados, en el que se realizarán observaciones participantes; sepropone que los alumnos realicen otras actividades complementarias.

- Observen las siguientes imágenes fotográficas y redacten un informe acerca de suspercepciones sobre la ciudad en términos de sentimientos y también comentarios

objetivos. Tengan en cuenta para ello las observaciones realizadas durante el trabajode campo. Distingan en el informe:

- Las características contrastantes del paisaje urbano de la ciudad de Buenos Aires,

- Los estilos de vida que se manifiestan en la gran ciudad,

- Sus propias percepciones en relación con los barrios en que residen.

Buenos Aires al atardecer, zona del CBD Centro de la ciudad de Buenos Aires

Buenos Aires desde durante la noche Trama urbana

Barrio marginal de la ciudad de Buenos Aires Puerto Madero y el proceso desectorización urbana

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- A continuación, lean el siguiente poema de Jorge Luis Borges sobre la ciudad deBuenos Aires y el artículo de Roberto Arlt publicado en el Diario El Mundo, en su seriede “Aguafuertes porteñas”. Señalen sus propias conclusiones y percepciones acerca

del espacio vivido sobre Buenos Aires, por los autores e indiquen cuáles de ellas lesson familiares o significativas de acuerdo a sus propias experiencias sobre la ciudad.

Fundación mítica de Buenos Airesen Fervor de Buenos Aires, 1923

¿Y fue por este río de sueñera y de barroque las proas vinieron a fundarme la patria?

Irían a los tumbos los barquitos pintadosentre los camalotes de la corriente zaina.

Pensando bien la cosa, supondremos que el ríoera azulejo entonces como oriundo del cielo

con su estrellita roja para marcar el sitio

en que ayunó Juan Díaz y los indios comieron.

Lo cierto es que mil hombres y otros mil arribaronpor un mar que tenía cinco lunas de anchuray aún estaba poblado de sirenas y endriagos

y de piedras imanes que enloquecen la brújula.

Prendieron unos ranchos trémulos en la costa,durmieron extrañados. Dicen que en el Riachuelo,

pero son embelecos fraguados en la Boca.Fue una manzana entera y en mi barrio: en Palermo.

Una manzana entera pero en mitá del campoexpuesta a las auroras y lluvias y suestadas.

La manzana pareja que persiste en mi barrio:Guatemala, Serrano, Paraguay, Gurruchaga.

Un almacén rosado como revés de naipebrilló y en la trastienda conversaron un truco;el almacén rosado floreció en un compadre,ya patrón de la esquina, ya resentido y duro.

El primer organito salvaba el horizontecon su achacoso porte, su habanera y su gringo.

El corralón seguro ya opinaba Yrigoyen,algún piano mandaba tangos de Saborido.

Una cigarrería sahumó como una rosa

el desierto. La tarde se había ahondado en ayeres,los hombres compartieron un pasado ilusorio.Sólo faltó una cosa: la vereda de enfrente.

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A mí se me hace cuento que empezó Buenos Aires:La juzgo tan eterna como el agua y el aire.

Roberto Arlt. Aguafuertes porteñas (1933).

NO ERA ÉSE EL SITIO, NO...

Hoy, pasando por Garay y Chiclana, he visto la estatua de Florencio Sánchez... Unos perros sehusmeaban mutuamente al pie del zócalo, y la desolación del cielo agriamente azul sobre lamelenuda cabeza del escritor, se sumaba a la tragedia descolorida de un cartelón amarillodel Ejército de Salvación. Y mirando en torno, las humildes casitas de una planta, con cocinitadelantera, me impregnaba de tristeza proletaria. Me dije:

—No; no era ése el sitio, no.

Si el alma vive y conserva sus facultades de discernimiento después de la muerte, se me

ocurre que al alma de Florencio Sánchez le hubiera gustado que su estatua la pusieran en lacalle Corrientes. En cualquier esquina, frente a algún café.

Sí, a él le hubiera gustado allí.

Para que lo contemplen todas las aprendizas, para que su metal y su espíritu se impregnendel perfume de las hetairas que pasan, y para que lo observaran con amabilidad de viejosamigos las actrices que a la una de la madrugada van a tomar un chocolate en cualquiera delos mil cafés que decoran la calle.

Y se me ocurre que el trágico Florencio Sánchez de Riganelli hubiera terminado de sonreír.

Sí... hubiera sonreído al amanecer, cuando el sol alumbra las cornisas de los rascanubes y la

calle, repleta de sombras azules y cajones de basura, ostenta mozos que con delantal decarpintero barren los zaguanes y friegan los mármoles de las “botiglierías”.

(…)

Le haría compañía el tráfico fenomenal de la calle típica. Los muchachos cabelludos, desde elinterior de algún café, lo mirarían pensando: “Algún día seremos como vos”, y las viejasactrices, las que están laminadas y trasijadas de escenario y descoloridas por las candilejas,recordándolo pasarían diciendo: “Cómo le gustaban las mujeres. Y más que las mujeres, elarte.”

Y Florencio Sánchez no hubiera estado solo.

Tendría la compañía de sus hermanos los canillitas, los canillitas de la calle Corrientes, quecuando ofrecen una revista a una mujer lo hacen con el mismo gesto que si le regalaran unramo de flores. Tendría la compañía de los vigilantes de la calle Corrientes, que cuando venpasar a sus habituales vecinas, las muchachas de “las cinco de la tarde a las cinco de lamañana”, las saludan amablemente, como si ellos fueran sus amigos. Tendría la compañía delos solemnes vagos y “squenunes” de la urbe, que desde las tres de la tarde a las cuatro dela mañana, se atornillan en las mesas a charlar de nada, de todo, de mucho y de nada.

Y Florencio estaría contento. Me jugaría la cabeza que estaría contento. En su cuerpo debronce penetraría el calor de tanta mirada de mujer emperifollada y perfumada, tantasonrisa amable de milongueras y malandrines despertaría su sonrisa. Y estaría siempreacompañado. De sol a sol y de luna a luna escucharía el estrépito de los automóvilesbacanes, el ruido de la multitud que entra y sale de los veinte cines y teatros de la calle;recibiría el saludo de los autores noveles, que recién estrenan y que al pasar le dirían:

—Chau, hermano. Algún día te haremos compañía.

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Y Florencio estaría contento.

Contento de escuchar las discusiones de los actores que van a tomar el vermouth a la una dela tarde, para almorzar a las dos; regocijado de oír a las tres de la tarde, en la vereda, eltaconeo de las grelas que van a comprar yerba para cebarle mate a sus señores de horca,palo y leña; y su espíritu toleraría festivamente el discurso que un poeta borracho,regoldando vino, le largaría un amanecer. Sí, sonreiría. No les quede duda alguna. Porque élamaba la sustancia rea de esta ciudad tan macanuda.

No era un hombre serio que mereciera tener estatua en la avenida Alvear, o en la plazaConstitución. Ni tampoco allí, en Chiclana, junto al desolado cartón amarillo del Ejército deSalvación. No, ¡por Dios! Si Florencio pudiera resucitar, protestaría. Diría que no quieresalvarse. Que si le quieren poner estatua, que... bueno, que lo ubiquen: pero en la calleCorrientes, en la calle más linda del mundo... a la sombra de los teatros, a la vista de lasmuchachas que se pintan los ojos, los labios y el corazón, y que noche tras noche florecen ala luz de aluminio de la luna y a la luz verde, roja y azul de los cientos de letreros luminososinvitando a pensar que la vida es linda, que las mujeres son buenas y los hombres fraternos.

Sí. A Florencio le hubiera gustado allí... (y si me guardan el secreto), a diez metros delPoliteama de ladrillos chocolate y techo complicado, como el puente de un navío.

Actividades de cierre

Comunicación de los resultados por parte de los alumnos y debate y puesta en común con elprofesor sobre las observaciones y conclusiones de los alumnos respecto a la actividad deaplicación.

Bibliografía

Barthes, Roland. (1964) La retórica de la imagen. Documentos de cátedra. Curso Educ.ar.2006.

Gamir Orueta, Agustín. Valdés Carlos. (2007) Cine y Geografía: espacio geográfico, paisaje y territorio en las producciones cinematográficas. Departamento de Humanidades: Geografía,Historia Contemporánea y Arte. Universidad Carlos III. Madrid.

Levy, Bertrand. (2006) Geografía y literatura. En Lindón, Alicia. Hiernaux, Daniel (Directores) Tratado de Geografía Humana. Anthropos. Universidad Autónoma Metropolitana. Barcelona.

Santarelli. Campos. (2002) Corrientes Epistemológicas. Metodología y prácticas en Geografía.Propuestas de estudio en el espacio local. Departamento de Economía. Universidad nacionaldel Sur.

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