ทัศนะคติการบำเพ็ญปฏิบัติธรรม

6
2012 ทัศนะคติการบาเพ็ญปฏิบัติธรรม ( บาเพ็ญจริงตามหลักสัจธรรม และ ไม่ติดยึดในรูปลักษณ์ บาเพ็ญจริงตามหลักสัจธรรม และ ไม่ติดยึดในรูปลักษณ์) All Right Reserve ®

description

ทัศนะคติการบาเพ็ญปฏิบัติธรรม All Right Reserve ® ((บาเพ็ญจริงตามหลักสั จธรรม และ ไม่ ติดยึดในรู ปลักษณ์บาเพ็ญจริงตามหลักสัจธรรมและไม่ติดยึดในรูปลักษณ์ )) ทัศนะคติการบาเพ็ญปฏิบัติธรรม 2 3 ทัศนะคติการบาเพ็ญปฏิบัติธรรมทัศนะคติการบาเพ็ญปฏิบัติธรรม ((บาเพ็ญจริงตามหลักสั จธรรม และ ไม่ ติดยึดในรู ปลักษณ์บาเพ็ญจริงตามหลักสัจธรรมและไม่ติดยึดในรูปลักษณ์) ) 4 ปั จจัยไร้ดีร้าย สิ่ งที่ร

Transcript of ทัศนะคติการบำเพ็ญปฏิบัติธรรม

2012

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม

((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ))

All Right Reserve ®

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ) ) 2

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม

ขอบขายเนอหา บ าเพญจรงตามหลกสจจธรรม(เหยนหลซอซว) และไมตดในรปลกษณ (มอจาวสงเซยง) 1. ค าน า ๑. ซอจนกลาววา : “จดประสงคของธรรมะ คอ การอาศยหลกธรรมมาชาระโลกยออกจากจตเดม และหวนคนสจตญาณเดมอนบรสทธ”

กาจดความฟงซาน ฟนฟโฉมหนาเดมท คอการบาเพญธรรม ซงเปนขนตอนการบาเพญปฏบต เปลยนจากความหลงเปนการรแจง หลอเลยงในสงล าคานนคอคณธรรมและปญญา และเปนการสาแดงความแยบยลของจตญาณเดม

วนนมบญไดรบการเบกธรรมจากพระวสทธอาจารย จาตองอาศยหลกสจธรรมบาเพญอยเสมอ จงจะไมผดไปจากธรรมวถมหาญาณ (ญาณระดยสง คอการบาเพญเขาหาจตพทธะ บรรลจตฉบพลน) และจะไมเสยเปลาทมบญไดบาเพญในกาลธรรมยค ๓

๒. เดกไมวาสถานะยศถาบรรดาศกดและรปลกษณเปนอยางไร ของเพยงมความบรสทธ เดกทมความบรสทธไรเดยงสาลวนดงาม แตหลงจากทมยศถาปรากฏขน ความดงามทมอยกหดหายสน เมอกาวเขาสโลกจงมความฉลาดมความรและความเปนทางโลก ลกษณะทางโลกจงไดปรากฏรปลกษณขนในจตใจและสญสนความบรสทธของจต ตนเองจงเรมถกจองจาในกรงขง

๓.รปลกษณภายนอกไดบดบงความเปนธรรมชาตของจตญาณจากฟา หลงใหลดจตาบอดหลงยดตดพงอาศยอยกบชอเสยง ลาภยศ อารมณตางๆ จงทาใหจตญาณตนไมเปนนาย จตใจถกสภาพแวดลอมสรรพสงภายนอกลากจงไป เหตมาจากความโลภยดหลง โลภอยากไมรจกพอ จงเปนเหตใหเกดความกดกลมและทกขทรมาน

2. การบ าเพญปฏบตและการยดสจธรรมบ าเพญ เปนเรองเดยวกน ๑.อนธรรมะคอสจธรรม หากไมกระจางในหลกธรรม จะบาเพญไดอยางไรเลา ? ซอจนกลาววา : “หลกสาคญทพวกเราจะนาพาผคนนนคอการใหเขามแนวคดทถกตอง..... หากเจาไมทาใหเขามทศนะคตทถกตอง เขาจะไมมทางเขาใจถงคณวเศษอนเหลอคณาของธรรมะไดวาอยตรงไหน หากจตไมตรงแลวกายจะตรงไดอยางไร? หากขาดซงพลงความดงามอบอนออนโยน (อถวนเสยงเหอจอช) กายกจะไรดงามอบอนออนโยน(เสยงเหอ)มาเกอหนน นานเขาพลงแหงความไมดจะหมนเวยนแทน สดทาย แตละคนตางเหมอนกบปราชญผทไมมธรรมะ หากตวเราเปนคนมทศนะคตทไมถกตองไมมมโนธรรม แลวจะฉดชวยผคนชวยโลกไดอยางไร กลบกลายเปนผททาใหลกหลานคนอนเสยอนาคตไปเสยหมด และมอาจทจะมวธทถกตองในการฉดชวยใหเขาพนจากทะเลทกข ในทางกลบกนกลายเปนการฉดดงเขาขนจากทะเลทกขแหงนแลวโยนเขาทงในทะเลทกขอกทแทน ๒.พทธะสงศกดสทธทรงพระเมตตา แตเกลงเพยงวาเวไนยไมเขาใจในหลกธรรม - ดวยเวไนยไมเขาใจในหลกธรรม จงไดทกขกงวล สรางเวรกรรมและไดรบความทกขจากการเวยนวายในหกวถ เวยนวายหมนวนไมสนสด อวชา ยดตด โลภะ ทกขกงวล สรางกรรม อวชา

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ) ) 3

- สรางสรรคการกระทาทมงคลและสภาวะจตใจทสมบรณพรอม เมอกระจางในหลกธรรมกจะบาเพญไดงายจะสามารถชนะอปสรรค แมทดสอบไมถอย และรสานกคณฯสานกผดฯ - หลกสจธรรมแทจรงมาจากจต (จตใจเราสบายกไรกงวล สงทเรากงวลกมแตเรองการฉดชวยเวไนยเทานน เมอกงวลตอเวไนยกจะไปฉดชวย) คมภรเวยหลางกลาววา:“จตพทธะแหงตน แตเดมทสะอาดหมดจด อาศยจตเชนน กบรรลพทธธรรมได” “ไมเขาใจกระจางจตเดมท จะศกษาธรรมวถกไมงาย หากเขาใจจตแตเดมท ..1.. คมภรจนกงจง กลาววา:“ควรบงเกดจตทไมยดหมาย ดารงและสยบไวในภาวะจตเชนน” กลบกน หากตดยดในรปลกษณกยากแกการบาเพญธรรม เปนปฏปกกนอยางสนเชง เมอคนละทางตอธรรมยงบาเพญกยงเพยน ยงปฏบตกยงแคบคบ โทษฟาวาคน ๓. ผทชอบตดยดจะมรวาตนยดตด

- ยดตดจนชน จะเหนปลอมเปนจรง วางไมลง จนลมหลงสญสนในหลกสจธรรม(ความเปนจรง) คมภรจนกงจงกลาววา:“หากจะนารปใหเหนเรา นาเสยงมาขอเรา นนคอคนปฏบตทผดทางวถธรรม กจะไมเหนเราหยไหล (หยไหล=ตถตา , ความเปนมาแตเดมท ,พทธองค)” “กลบกน สรรพสงทมรป นนคอลวงตา(มายา) หากพบรปกไรซงรป นนคอการพบหยไหล”

- อารมณความเคยชนทไมด(ความอยากหก อารมณเจด) ลวนเปนเครองอปสรรคกนทางธรรม หากคนเราสะอาดสงบอยบอย กจะคนสฟาดน(ความเปนธรรมะแหงจตญาณเดม) คมภรเวยหลางกลาววา:“หากเปนผทบาเพญธรรมอยางแทจรง จะไมพบความผดของโลก(อปมาวาความผดของใครๆ) แตเหนในความผดของตน เชนนกไมตางไปจากธรรม(สภาวะจตสอดคลองในธรรมวถ)

- เคลดลบของการบาเพญ ใหยงบาเพญยงสขสราญ คอเปลยนความคดซงเปนทางลดของการพนทกข วางกอนหนทกลางใจลง ซอจนตรสวา:“ทพวกเรายงบาเพญยงมความสขเปนเพราะเหตใด? กดวยพวกเราไดเหนวา แทจรงแลวพวกเรามความผดบาปมากมายเหลอคณา แทจรงพวกเรากมชวงเวลาทปฏบตไมสมบรณกมากมาย (เมอไดเหนความผดตน)ดจดงไดพบกบรตนะอนล าคา จงรบเรงแกไข นคอ ยงบาเพญยงมความสข”

- การทดสอบนนคอความเตบโตของสภาวะจตใจในหนงธรรมญาณ ทงดานการทดสอบ หนกรรมและเวรกรรม กอาศยจตทสงบอยเปนนจมาพจารณามาปะคอง

จตอยาพงขยบ(วนวาย) ขณะอยในขนตอนสยบการทดสอบ หนกรรมและเวรกรรม ณ เวลานนกจะสามารถสาผสถงการกนเอน ความเดดเดยวและปญญาทใชในการเผชญหนา จตทดงามปญญาอนลมลกทอยภายในจตญาณเดม เมอไดหนกลบมายอนมองสองตนจะพบตวของเราทแทจรง หลดพนจากจตทวนวายสบสน กลายเปนจตของเราทมแตความสะอาดความสงบ

3. อยางไรคอรปลกษณ? อยางไรคอยดตด? อยางไรคออาศยรปใหเหนแจงในหลกสจธรรม? ๑. จตทยดตดลมหลง ตดพนอยกบสภาพแวดลอม ทงเรองราวของคน ธรรมะ ปาฏหารย พระคมภร พธการ อาณาจกรธรรม ฯลฯ นคอการยดตด เรยกไดวารปลกษณทงหลาย แตขอเพยงใชในทางดไมลมหลง จาเปนใชถงจะใช ดงนนรปลกษณคอคนลมหลงเขาสรางขนดวยตวของเขาเอง

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ) ) 4

๒. เหตใดคนถงยดตดรปลกษณ? เพราะความโลภอยาก เพอเจอ หลงใหล สขใจเมอไดรบ แตกลวสญเสย (รปเพอใชสอย แตหนกสดคอโลภการเกด กลวการตาย) หกอวยวะ(ตบ ไต หวใจ มาม ปอด ด)ไมเปนนาย ไมกระจางจรงปลอม ไมเทยงแท(เกดมาตวเปลา ไปตวเปลา ไมมอะไรตดไปไดจะมกเพยงกรรมตามตวเทานน ผานสวนดอกไมปาดงมากมาก

แมแตใบกไมแตะกาย ไมมอะไรตดมอ) จะปลอยไปตามเหตปจจยไดอยาไรได (ชวตเมอมเรม กมการสนสด ชวตไมมเวลาใหวอนขอ

ปจจยไรดราย สงทรกษาคอบญสมพนธ หากเสยหายไปคอกรรมสมพนธ) ๓. ไมเขาใจในทกขเรอง แกดวยตวเองไมได นนกคอการตดในรปลกษณ คนทตดในรปลกษณจะมอาจเหนจตได แตจะเกดความทกขกงวลเหลอคณา ตวอยางเชน เหนคนทปฏบตธรรม เมอพบกบปาฏหารยกเกดจตศรทธาในธรรมะนนๆกบเขา ตดในความลบของฟา จงไปเสยงทายขอเทพสงศกดสทธ ศรทธาแบบหลงผด เชนนคอการไมมหลกสทธรรมเปนหลกในการบาเพญ กลบกลายเปนการสรางความวนวายกงวลแกตนแทน

๔. อาศยรปใหเหนกระจางในหลกธรรม - ชนสามญรเพยงแคสาระแตไมรธรรมะ ปราชญรธรรมะแตอาจปฏบต อรยะรและนาธรรมะ

ดาเนนปฏบต สรรพสงมรป แตธรรมะนนปราศจากรปใดๆ - เกด แก เจบ ตาย เดยวอนจจง เมอเหนกใหฉกคดอยางรตน อยาเปนตามความเหนของคน

อน - ประตธรรมไรขอบเขต นาอกษรมาแสดงถงธรรมะ สดบอยางรตน ทกวธกวถธรรม - ฟาดนสรรพสง มตดในรปลกษณ ดาเนนอยางรตน เพงหาพทธะแหงตน - ซอจนกลาววา :“การบาเพญธรรมตองบาเพญจต กาวพนจากความยดตดในจตนนคอความ

พนเกดตาย นคอสภาวะนพพาน(ไมเกด) รกระจางถงวถนพพาน แดนนพพานกอย ณ เดยวนน” “พระอาจารยคอจตพทธะงดงามของตวเจา สวนศษยคอจตทลมหลงของตวเจาเอง”

4. อยางไรคอบ าเพญตดยดในรปลกษณ? ๑. คนทตดในรปลกษณเชนนนงายๆ?

- รปเงน : มเงน ไมมเงน สมบตพสถาน ฯลฯ (ตวกาหนดในความสาเรจ) - รปสเสยง(กาม) : งดงาม ขเหล สง ต า อวน ผอม ฯลฯ (เคารพในมายาภาพลวงตา) - รปชอเสยง : ยศถา อานาจ ความสามารถ การศกษา คณวฒ สถานะภาพ ตาแหนงหนาท ฯลฯ - รปอารมณความรก : รกอยางเพอน รกอยางใคร รกอยางญาตมตร ฯลฯ - รปทางสงคม : ความเปนอยทางสงคมอยางสมบรณตามกระแส ฯลฯ (ขาดจดยนของตนไหล

ตามกระแส) - รปบญกศล : ทาดยอมมดสนองเปนแน(คดหวงผล) จานวนคนทเราฉดชวยมมากนอย ทานเจ

มบญกศล บาเพญธรรมวนขางหนาไดกลบคน ฯลฯ (คดหวงผลตอบแทนในการสรางความด) - รปวธการของคน : แบงแยกธรรมะวา นาฟง ไมนาฟง แบงแยกมคนดคนไมด ฯลฯ (วจารณ

วาอยางไรคอความเปนมาตรฐาน) - รปปาฏหารย : พทธะคอขนธของธรรมะ คอภาคกายของสจธรรม เดมนนมอาจกลาวออกเปน

วาจาได อนพทธะและมารนนเดมคอหนงรางแตสองหนา อยทความคดมากาหนด การสมผสในอภญาความตองการของคนหลงอนไมเปนรปลกษณ

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ) ) 5

- รปความสมบรณพรอม : ตดยดในอาณาจกรธรรมวาเลกใหญ ญาตธรรมมากนอย คนรวมประชมธรรมมากนอย อรยฐานะสงสง ฯลฯ

กลาวรวมคอ สลกษณะทางพทธศาสนา ไดแก รปลกษณตวตน รปลกษณตวคน รปลกษณเวไนย รปลกษณชวต

๒.บาเพญปฏบตจรง ไมยดตดในรปลกษณ หากหนงยดตดพบมนเภทภย - เนนนงสมาธ คดวาสงปลอมเปนธรรมจรง แตกลบไมรความหมายทแทจรงในการนาตรยรตนวถแหงจต -ไรศรทธาสวดทอง เหนสรรพสงเปนไปตามวาสนา กเพยงแตเนนในรปไมบาเพญอารมณใหวาง

- ยดในตวอกษรตารา เรยนมาเพออยสง แตจะบาเพญจตเรยนธรรมะนนรไดยาก - คดหนกเรองบรรล วาบญกศลมากนอย เปนการยดตดในยศถาชอเสยงทางธรรม - ดถกคนอนเขา วจารณอาณาจกรธรรม ไมอาจจะสงเสรม เคารพ โอบอมเรองราวใดๆได - ผนอยมากนอย อาณาจกรธรรมเหลกใหญ นคอการเปรยบเทยบการบาเพญปฏบตธรรม

- ชอบคยเรองความลบ(เจตนารมณอนเปนความลบ)ของฟา ตดอยในอภญญา เปนการผดในความเมตตาทสงศกดสทธไดเมตตาประทพญาณ - บรรยาย,สดบในธรรมะ คดวาคอการบาเพญปฏบต แตมอาจออนนอมถอมใจกระจางมงมนนาไปปฏบต - ตดใน ซอเซยง(รปลกษณส) เหนความคดตนเปนหลก เปนเพยงแคภาพรปใหคนชม มอาจจะตาหนแนะได - ตดในความวาง (เจาคงอวนก) โลภในอาหารบารงกาย ลมปณธานทตง ศนยสนความเมตตากรณา

๓. อนบาเพญธรรมนน ดงเชนชอเสยง ผลประโยชนในทางโลก ตองผานพนกาวขาม และยงผบาเพญตดในผลบญมรรคผลนนคอรปของอตตาตวตนและอตตาตวเขา เปนดงผานรปนไปตดรปนนนนเอง

5. สรป ๑. ยคทายแลว การทดสอบปญญาเปนสงทสาคญมาก รแจงในหลกธรรมะถงจะบาเพญผานพนไดปลอดภย ดงซอจนไดกลาวไววา: “จดเนนหนกในการปฏบตธรรม นนคอพรกแพงใชหลกสจธรรมใหเหมาะสม ไมอยางนนแลวกจะตดอยแตอยางนนไมผานพน เลยเถดจนไมอาจเกดผลดในภายหลงได จดเนนในการบาเพญธรรมนนคอนาสจธรรมเปนหลกในการบาเพญ ไมใชนาคนหรอสถานทมาเปนแบบอยางนามาดาเนน กมใชกเปนการผดคนเพราะยงไมรตนเองแลวหรอ?”

๒. สละของปลอมใหเหลอแตของจรง รกษาความศรทธาความจรงใจเอาไว นาคณธรรมมาหลอเลยงตน โอบรกอภยใหกวางๆ แสดงออกถงความรกและความเมตตาของจต ไมละทงความสงบและสมาธ ไมโลภไมฟงซาน พบความผดของตนใหมากๆ แกไขอปนสยและอารมณทไมดทงไป อาศยรปลกษณมากระจางใน

ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ทศนะคตการบ าเพญปฏบตธรรม ((บ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณบ าเพญจรงตามหลกสจธรรม และ ไมตดยดในรปลกษณ) ) 6

หลกสจธรรม ดารงบาเพญปฏบตในรปของณาน อนเปนศนยกลางของจต และไมนารปลกษณมาเปนเครองกางกน ดจดงตนไดสมผสดวยตน จงเปนผหลดพนการเวยนวายทงสามโลกได

๓. ศกษากระจางแจงในจตญาณจรง ปฏบตกระจางในญาณจตทแทจรง บาเพญธรรมเพอเพยงแคกระจางความเดมท(จตญาณ) ไมใชเพอบรรลธรรม คอ ศกษาอยางพทธะเพอมาฉดชวยเวไนย จะไมยอมถอย บาเพญธรรมคอการยดในหลกสจธรรมเทานน กระจางแจงอยางแทจรง คอ ทกเวลานาทมธรรมะอสละเสร สรางกศลเพยงเพอฉดชวยเวไนย ไมใชเพอหวงไดบญกศล คอ กศลอนมากมายนนคอ การทาบญโดยไรรป (ปดทองหลงพระ) สรางกศลคอยทธแหงการพบจตญาณ ดาเนนในปญญาอนลมลก คอ การหนกลบมาขดเกลาจตญาณตนใหสมบรณ