5. La vera felicità
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Comunità parrocchiale “S. Antonino Martire”- Castelbuono -
LE RELIGIONI E I RECONDITI ENIGMI DELLA CONDIZIONE UMANA
Anno pastorale 2013-2014
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Dalla Dichiarazione sulle relazioni della Chiesa con le Religioni non
cristiane del Vaticano II, Nostra Aetate
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Gli uomini attendono dalle varie religioni la risposta ai reconditi enigmi della condizione umana, che ieri come oggi turbano profondamente il cuore dell'uomo:
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la natura dell'uomo, il senso e il fine della nostra vita, il bene e il peccato, l'origine e lo scopo del dolore, la via per raggiungere la vera felicità, la morte, il giudizio e la sanzione dopo la morte,donde noi traiamo la nostra origine e verso cui tendiamo.
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La Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo in queste religioni.
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Essa considera con sincero rispetto quei modi di agire e di vivere, quei precetti e quelle dottrine che, quantunque in molti punti differiscano da quanto essa stessa crede e propone, tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini.
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Noi e le Grandi Religioni
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Noi e le Grandi Religioni
comportamento
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… accostarci con rispetto alle grandi Religioni al fine di poter attingere dai loro Libri sacri: - ciò che può arricchirci, - ciò che può aiutarci a cogliere le differenze,- ciò che può rafforzarci nelle nostre convinzioni.
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Noi e le Grandi Religioni
comportamento atteggiamento
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Papa Francesco, Lumen fidei, 34: “… Il credente non è arrogante; al contrario, la verità lo fa umile, sapendo che, più che possederla noi, è essa che ci abbraccia e ci possiede. Lungi dall’irrigidirci, la sicurezza della fede ci mette in cammino, e rende possibile la testimonianza e il dialogo con tutti”.
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L’itinerario
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19/10 La natura dell'uomo16/11 Il senso e il fine della nostra vita21/12 Il bene e il peccato25/01 L'origine e lo scopo del dolore22/02 La via per raggiungere la vera felicità22/03 La morte26/04 Il giudizio e la sanzione dopo la
morte24/05 Da dove traiamo la nostra origine e
verso cui tendiamo
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Ebraismo “Taci, così è venuto in mente dinanzi a me”.
Islamismo Sottomettersi alla volontà di Allah anche nella sfortuna.
Induismo Come una tartaruga che ritrae le membra nel guscio.
Buddhismo L'origine del dolore s'identifica con la brama.
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19/10 La natura dell'uomo16/11 Il senso e il fine della nostra vita21/12 Il bene e il peccato25/01 L'origine e lo scopo del dolore22/02 La via per raggiungere la vera felicità22/03 La morte26/04 Il giudizio e la sanzione dopo la
morte24/05 Da dove traiamo la nostra origine e
verso cui tendiamo
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La via per raggiungere la vera felicità
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Alla radice della questione
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LA FELICITA’
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LA FELICITA’
Falsa felicità
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LA FELICITA’
Falsa felicità Vera felicità
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LA FELICITA’
Falsa felicità Vera felicità
Come distinguerle?
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Momenti e figure della felicità
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Momenti e figure della felicità
Nel mondo antico
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Momenti e figure della felicità
Nel mondo antico
Nel mondo moderno
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La Felicità nell’Antichità
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La Felicità nell’Antichità
Una vita buona
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La Felicità nell’Antichità
Una vita ben riuscita
Una vita buona
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La Felicità nell’Antichità
Una vita ben riuscita
L’esistenza umana arrivata al suo compimento
Una vita buona
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Una vita buona
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Una vita ben riuscita
Una vita buona
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Una vita ben riuscita
Fattori che la determinano
Una vita buona
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Una vita ben riuscita
Fattori che la determinano
Una vita buona
politici
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Una vita ben riuscita
Fattori che la determinano
Una vita buona
politici economici
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Una vita ben riuscita
Fattori che la determinano
Una vita buona
politici economici sociali
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Una vita ben riuscita
Fattori che la determinano
Una vita buona
politici economici sociali ecc.
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… oltre i muri sordidi
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La Felicità secondo le Religioni
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La Felicità secondo le Religioni
La Felicità in riferimento alla buona riuscita
della vita
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La Felicità secondo le Religioni
La Felicità in riferimento alla buona riuscita
della vita
La Felicità in riferimento alla
trascendenza (salvezza)
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La Felicità secondo le Religioni
La Felicità in riferimento alla buona riuscita
della vita
La Felicità in riferimento alla
trascendenza (salvezza)
≠
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La Felicità secondo le Religioni
La Felicità in riferimento alla buona riuscita
della vita
La Felicità in riferimento alla
trascendenza (salvezza)
Cristianesimo (Incarnazione)
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![Page 46: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/46.jpg)
![Page 47: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/47.jpg)
ḥăssīd = pio, devoto ḥăssīdīm (plurale)
L’ultima fase della mistica ebraica
Dio è presente in ogni cosa e lo si serve con amore, in spirito di semplicità e gioia.
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ISRAELE BEL ELIEZER IL BAAL-SHEM-TOV
La forza della comunità
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Si narra: “Una volta, la sera dopo il Giorno del Perdono, la luna rimase coperta dalle nuvole, e il Baalshem non poté uscire a dire la benedizione della luna.
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Ciò l’angustiava molto; che, come tante volte, anche ora sentiva che un destino imponderabile era affidato all'opera delle sue labbra.
![Page 51: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/51.jpg)
Invano diresse la sua profonda forza verso la luce del pianeta, per aiutarlo a gettare i suoi gravi veli; ogni volta che mandava qualcuno a vedere, sempre gli veniva risposto che le nuvole s'erano ancora infittite. Finalmente la speranza l'abbandonò.
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Intanto i hassidim, che non sapevano la pena del Baalshem, si erano riuniti nella parte più esterna della casa e avevano incominciato a danzare, che in tal modo solevano festeggiare lietamente il perdono dell'anno, compiuto attraverso il servizio sacerdotale dello zaddik.
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Quando la santa gioia crebbe, invasero danzando la camera del Baalshem. Presto il fervore li sopraffece, presero per le mani colui che sedeva afflitto e lo trassero nel loro girotondo.
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In quel momento di fuori risuonò un grido. Improvvisamente la notte s'era rischiarata; in splendore mai visto la luna si librava nel cielo purissimo”.
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MOSHE TEITELBAUM
Tristezza e gioia
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Quando Rabbi Moshe Teitelbaum fu diventato scolaro del Rabbi di Lublino, esaminò per un certo tempo il modo di vivere dei hassidim e gli piacque.
![Page 57: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/57.jpg)
Ma un giorno un dubbio l'assalì. Egli vedeva come essi erano sempre gioiosi, compivano ogni lavoro con gioia, si muovevano con gioia e con gioia riposavano, con altissima gioia pregavano,
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e allo stesso tempo ripensò alle parole del Sentiero della vita: “Conviene all'uomo timorato d'Iddio nutrire tristezza e afflizione per la distruzione del Santuario”.
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E il dubbio l'assalì mentre era in viaggio per andare dal Rabbi di Lublino. Ma lo represse e disse a Dio: “Signore, tu conosci i miei pensieri e che è mio volere che i miei occhi non ardiscano scorgere errore in ciò che è giusto.
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Perciò sii con me e aiutami, così che il mio maestro, quando arriverò da lui, acquieti i miei dubbi. Poiché così dicono i nostri saggi: “Se uno viene a purificarsi, essi lo aiutano”. “Essi”, è detto, e non “egli”: si tratta quindi degli uomini”.
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Così indugiò nella preghiera e parlò a Dio, fino a che giunse a Lublino. Quando varcò la soglia di Rabbi Giacobbe Isacco, questi gli chiese: “Perché oggi il tuo volto è afflitto?
![Page 62: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/62.jpg)
E’ vero che nel libro delle leggi è scritto che ogni uomo timorato di Dio deve nutrire tristezza e afflizione per la distruzione del Santuario.
![Page 63: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/63.jpg)
Ma, credimi, anche noi diciamo il lamento di mezzanotte con pianti e gemiti, eppure tutto avviene nella gioia.
![Page 64: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/64.jpg)
Conosci la storia del re che andò in esilio? Lungamente andò ramingo, fino a che trovò asilo presso uno dei suoi amici.
![Page 65: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/65.jpg)
Questo suo fido tutte le volte che pensava che il re era stato scacciato dal suo regno non poteva fare a meno di piangere. Ma nello stesso tempo provava gioia che il re vivesse presso di lui.
![Page 66: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/66.jpg)
Caro, l'esiliata Shechinà ha preso dimora presso di noi. Io non dovrei parlare di questo segreto, perche ci è comandato di custodire le cose di Dio in silenzio;
![Page 67: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/67.jpg)
ma i nostri saggi hanno detto: “Se uno viene a purificarsi, essi lo aiutano”. “Essi”, è detto, e non “egli”: si tratta quindi degli uomini”.
![Page 68: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/68.jpg)
RABBI NACHMAN DI TCHERIN
![Page 69: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/69.jpg)
Chi ha un cuore fedele a Hashem [l’Eterno] benedetto, una fede solida e la fiducia che tutto accade per Sua volontà e per il bene, si trova in uno stato permanente di gioia.
![Page 70: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/70.jpg)
![Page 71: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/71.jpg)
Corano
![Page 72: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/72.jpg)
Corano
Felicità effimera
![Page 73: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/73.jpg)
Sura XYûnus (Giona)
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21. Quando usiamo misericordia agli uomini dopo che li ha colpiti una disgrazia, essi tramano contro i Nostri segni. Di': “Allah è il più rapido degli strateghi”. I Nostri angeli registrano le vostre trame.
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22. Egli è Colui Che vi fa viaggiare per terra e per mare. Quando siete su battelli che navigano col buon vento, gli uomini esultano.
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Quando sorge un vento impetuoso e le onde si alzano da ogni parte, invocano Allah e Gli rendono un culto puro: “Se ci salvi, saremo certamente riconoscenti!...”.
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23. Quando poi Allah li ha salvati, ecco che si mostrano ribelli sulla terra!
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O uomini, invero la vostra ribellione è contro voi stessi, avrete gioia effimera nella vita terrena e poi sarete ricondotti verso di Noi, e allora vi informeremo circa il vostro operato.
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24. In verità, questa vita è come un'acqua che facciamo scendere dal cielo, e che si mescola alle piante della terra di cui si nutrono gli uomini e gli animali.
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Quando la terra prende i suoi ornamenti ed è rigogliosa di bellezza, i suoi abitanti pensano di possederla, ma giunge il Nostro decreto di giorno o di notte e la rendiamo spoglia, come se il giorno prima non fosse fiorita. Così esplichiamo i Nostri segni a coloro che riflettono.
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Corano
Felicità effimera
Felicità eterna
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Sura XXXI Luqmân
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15. In verità credono nei Nostri segni solo coloro che, quando vengono loro rammentati, si gettano in prosternazione, lodano il loro Signore rendendoGli gloria e non son tronfi di orgoglio.
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16. Strappano i loro corpi dai letti per invocare il loro Signore, per timore e speranza, e sono generosi di quello che abbiamo loro concesso.
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17. Nessuno conosce la gioia immensa che li attende, ricompensa per quello che avranno fatto.
18. Forse il credente è come l'empio? Non sono affatto uguali.
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368. Allah non toglie nessuno dal mondo senza aver prima desiderato perdonarlo attraverso le malattie del suo corpo, per ogni colpa che portiamo sulle nostre spalle, riscuote la punizione.
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TAITTIRIYA UPANISAD (III,6)
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“Egli comprende che il brahman [l’Assoluto, la causa prima e ultima dell’intero universo] è felicità; poiché, in verità, gli esseri umani nascono dalla felicità. Una volta nati è di felicità che vivono; ed è alla felicità che tornano quando muoiono”.
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Atmapurana
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Dai sensi che cercano la propria soddisfazione, ciascuno nel proprio oggetto particolare, non proviene reale felicità, ma solo un temporaneo abbassamento della febbre mentale.
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È vano perciò affannarsi dietro qualsiasi felicità reale nel mondo degli oggetti.
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Gli illusi ingannano se stessi immaginando che ogni esperienza di male sia invece esperienza di bene;
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ma nella nascita, nella morte e nella limitazione il saggio sempre percepisce il male che si cela sotto le allettanti forme oggettive.
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Esso non trova felicità nelle cose soggette a quei risultati. Non è possibile trovare la più piccola felicità - nel senso reale del termine - in alcuna cosa.
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Oh, che io divenga quel Sé che è tutta la beatitudine, tutto l’essere, tutta l’illuminazione!
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DHAMMAPADA(I VERSI DELLA LEGGE)
SUKHA-VAGGA(LA FELICITA’)
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197. Viviamo dunque felici, senza inimicizia fra coloro che sono malevoli, fra gli uomini ostili, stiamocene senza inimicizia!
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198. Viviamo dunque ben felici, senza malanni fra gli ammalati, fra gli uomini ammalati, stiamocene senza malanni!
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199. Viviamo, dunque, ben felici liberi da brama fra i bramosi: fra gli uomini cùpidi stiamocene senza cupidigia!
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200. Viviamo, dunque, ben felici noi, che non possediamo nulla: nutrendoci della gioia [altrui] come gli dèi risplendenti!
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201. La vittoria alimenta inimicizia, perché chi è vinto giace dolente. Chi ha abbandonato vittoria e sconfitta, costui ristà tranquillo e felice.
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202. Non esiste fuoco simile alla passione, non v'è perdita comparabile all'odio, non v'è dolore simile a quello di essere composto di aggregati, non v'è felicità pari alla calma interiore.
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203. La fame è la peggiore delle malattie, le predisposizioni psichiche sono le peggiori sventure; avendo riconosciuto le cose come realmente sono, l'Estinzione (= Nibbana) appare come la suprema felicità.
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204. La salute è il migliore guadagno, la contentezza è la migliore ricchezza, la fiducia è il miglior parente, l'Estinzione è la suprema felicità.
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205. Chi ha assaporato la dolcezza della solitudine, ed il succo della calma interiore, costui è senza dolori, senza peccato, avendo bevuto l'essenza gioiosa della Legge.
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206. Buona è la vista degli Eletti, è sempre benefico lo stare assieme a loro; quando non si vedono stolti si sta sempre bene.
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207. Chi viaggia in compagnia degli stupidi si affligge lungamente sul cammino: la compagnia degli stupidi cagiona sempre dolore, come lo stare con un nemico: lo stare con un saggio cagiona felicità, come l'incontrarsi con un parente.Quindi, per ciò:
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208. chi è saldo, intelligente, di molta dottrina, capace di molto sopportare, che compie il suo dovere, eletto, un siffatto uomo virtuoso e saggio seguite, come la luna segue il cammino delle stelle.
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Uno sguardo sinottico
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Ebraismo Presero colui che sedeva afflitto e lo trassero nel loro girotondo.
Islamismo Avrete gioia effimera nella vita terrena.
Induismo È vano affannarsi dietro qualsiasi felicità reale nel mondo degli oggetti.
Buddhismo Non v'è felicità pari alla calma interiore.
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19/10 La natura dell'uomo
16/11 Il senso e il fine della nostra vita
21/12 Il bene e il peccato
25/01 L'origine e lo scopo del dolore
22/02 La via per raggiungere la vera felicità
22/03 La morte
26/04 Il giudizio e la sanzione dopo la morte
24/05 Da dove traiamo la nostra origine e verso cui tendiamo
![Page 117: 5. La vera felicità](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022061209/548cac09b4795984178b6097/html5/thumbnails/117.jpg)