ORGANIZZA

Commissione Diocesana Pastorale Sociale,Giustizia e Pace,

Custodia del Creato

4 7 G i o r n at a ªM o n d i a l ed e l l a Pac e

Fraternità, fondamentoe via per la pace

Fraternità, fondamentoe via per la pace

g e n n a i o2 0 1 4

1 °VEGLIA DI PREGHIERA PER LA PACE

NEL DUOMO DI TRENTO

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In copertina: Giornata interdiocesana per la custodia del Creato, 2 settembre 2013. Sono presenti le delegazioni delle diocesi di Como, Belluno, Bolzano-Bressanone e di Trento. Foto scattata da Gianni Zotta nell’Atrio del MUSE.

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Inizio: LA TUA DIMORA ( Daniele Ricci)

La tua dimora, la tua città È sopra un fondamento che non si spezza: apostoli, profeti e come pietra angolare Gesù che dona vita e bellezza.

La tua dimora, la tua città Non conosce porte chiuse e cancelli, qui concittadini dei santi e familiari di te, ci ritroviamo fratelli.

Fai di noi il popolo tuo Che parla ogni istante con te Chiamandoti “Padre”. Noi, figli di te, la vera famiglia di Te, raccolta da Te nella tua casa

La tua dimora, la tua città È il richiamo della gioia infinita, coro di fratelli uniti nello stesso Spirito che riempie il cuore di vita.

Fai di noi il popolo tuo

La tua dimora, la tua città Dove il Verbo splende della tua luce, Verbo che è fratello e che ci ha dato di abitare con te Nel dono della sua pace.

Fai di noi il popolo tuo ��

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�Arcivescovo:� Nel� nome� del� Padre� e� del� Figlio� e� dello� Spirito�

Santo.��

Grazia� a� voi� e� pace� da� Colui� che� è,� che� era� e� che�viene,� da� Gesù� Cristo,� la� Fonte� della� salvezza,� il�Principe�della�pace.�

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Tutti:�� � E�con�il�tuo�spirito.���

Saluto�dell’Arcivescovo��Arcivescovo:�� Preghiamo��

O�Dio�nostro�Padre,�che�ci�chiami�all’accoglienza�del�Tuo�Figlio�che�si�è�fatto� uomo� nel� grembo� della� Vergine� Maria� e� lo� doni� a� noi� come�Salvatore�e�fonte�della�Pace,�disponi�i�nostri�giorni�nella�tua�giustizia,�per� poter� camminare� nella� fraternità� verso� la� vita� vera� e� così� lodarti�per�tutti�i�secoli�dei�secoli.��Tutti:�� Amen������

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Fraternità�fondamento�della�Pace:��Dov’è�tuo�fratello?�

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Dal�libro�della�Genesi�(4,1�16)����

Adamo conobbe Eva sua moglie, che concepì e partorì Caino e disse: "Ho acquistato un uomo grazie al Signore". Poi partorì ancora Abele, suo fratello. Ora Abele era pastore di greggi, mentre Caino era lavoratore del suolo. Trascorso del tempo, Caino presentò frutti del suolo come offerta al Signore, mentre Abele presentò a sua volta primogeniti del suo gregge e il loro grasso. Il Signore gradì Abele e la sua offerta, ma non gradì Caino e la sua offerta. Caino ne fu molto irritato e il suo volto era abbattuto. Il Signore disse allora a Caino: "Perché sei irritato e perché è abbattuto il tuo volto? Se agisci bene, non dovresti forse tenerlo alto? Ma se non agisci bene, il peccato è accovacciato alla tua porta; verso di te è il suo istinto, e tu lo dominerai". Caino parlò al fratello Abele. Mentre erano in campagna, Caino alzò la mano contro il fratello Abele e lo uccise. Allora il Signore disse a Caino: "Dov'è Abele, tuo fratello?". Egli rispose: "Non lo so. Sono forse io il custode di mio fratello?". Riprese: "Che hai fatto? La voce del sangue di tuo fratello grida a me dal suolo! Ora sii maledetto, lontano dal suolo che ha aperto la bocca per ricevere il sangue di tuo fratello dalla tua mano. Quando lavorerai il suolo, esso non ti darà più i suoi prodotti: ramingo e fuggiasco sarai sulla

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terra". Disse Caino al Signore: "Troppo grande è la mia colpa per ottenere perdono. Ecco, tu mi scacci oggi da questo suolo e dovrò nascondermi lontano da te; io sarò ramingo e fuggiasco sulla terra e chiunque mi incontrerà mi ucciderà". Ma il Signore gli disse: "Ebbene, chiunque ucciderà Caino subirà la vendetta sette volte!". Il Signore impose a Caino un segno, perché nessuno, incontrandolo, lo colpisse. Caino si allontanò dal Signore e abitò nella regione di Nod, a oriente di Eden.�

Parola�di�Dio���

Momento�di�riflessione�personale���

Dal� messaggio� di� Francesco,� vescovo� di� Roma,� per� la� 47a�Giornata�Mondiale�della�Pace�

�Secondo il racconto delle origini, tutti gli uomini derivano da genitori comuni, da Adamo ed Eva, coppia creata da Dio a sua immagine e somiglianza (cfr Gen 1,26), da cui nascono Caino e Abele. Nella vicenda della famiglia primigenia leggiamo la genesi della società, l’evoluzione delle relazioni tra le persone e i popoli. Abele è pastore, Caino è contadino. La loro identità profonda e, insieme, la loro vocazione, è quella di essere fratelli, pur nella diversità della loro attività e cultura, del loro modo di rapportarsi con Dio e con il creato. Ma l’uccisione di Abele da parte di Caino attesta tragicamente il rigetto radicale della vocazione ad essere fratelli. La loro vicenda (cfr Gen 4,1-16) evidenzia il difficile compito a cui tutti gli uomini sono chiamati, di vivere uniti, prendendosi cura l’uno dell’altro. Caino, non accettando la predilezione di Dio per Abele, che gli offriva il meglio del suo gregge – «il Signore gradì Abele e la sua offerta, ma non gradì Caino e la sua offerta» (Gen 4,4-5) – uccide per invidia Abele. In questo modo rifiuta di riconoscersi fratello, di relazionarsi positivamente con lui, di vivere davanti a Dio, assumendo le proprie responsabilità di cura e di protezione dell’altro. Alla domanda «Dov’è tuo fratello?», con la quale Dio interpella Caino, chiedendogli conto del suo operato, egli risponde: «Non lo so. Sono forse il guardiano di mio fratello?» (Gen 4,9). Poi, ci dice la Genesi, «Caino si allontanò dal Signore» (4,16).

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Occorre interrogarsi sui motivi profondi che hanno indotto Caino a misconoscere il vincolo di fraternità e, assieme, il vincolo di reciprocità e di comunione che lo legava a suo fratello Abele. Dio stesso denuncia e rimprovera a Caino una contiguità con il male: «il peccato è accovacciato alla tua porta» (Gen 4,7). Caino, tuttavia, si rifiuta di opporsi al male e decide di alzare ugualmente la sua «mano contro il fratello Abele» (Gen 4,8), disprezzando il progetto di Dio. Egli frustra così la sua originaria vocazione ad essere figlio di Dio e a vivere la fraternità. Il racconto di Caino e Abele insegna che l’umanità porta inscritta in sé una vocazione alla fraternità, ma anche la possibilità drammatica del suo tradimento. Lo testimonia l’egoismo quotidiano, che è alla base di tante guerre e tante ingiustizie: molti uomini e donne muoiono infatti per mano di fratelli e di sorelle che non sanno riconoscersi tali, cioè come esseri fatti per la reciprocità, per la comunione e per il dono. �

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Preghiera�del�salmo�89��Canterò in eterno l'amore del Signore, di generazione in generazione farò conoscere con la mia bocca la tua fedeltà, perché ho detto: "È un amore edificato per sempre; nel cielo rendi stabile la tua fedeltà. Ho stretto un'alleanza con il mio eletto, ho giurato a Davide, mio servo. Stabilirò per sempre la tua discendenza, di generazione in generazione edificherò il tuo trono". I cieli cantano le tue meraviglie, Signore, la tua fedeltà nell'assemblea dei santi.

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Chi sulle nubi è uguale al Signore, chi è simile al Signore tra i figli degli dèi? Chi è come te, Signore, Dio degli eserciti? Potente Signore, la tua fedeltà ti circonda. Tuoi sono i cieli, tua è la terra, tu hai fondato il mondo e quanto contiene; il settentrione e il mezzogiorno tu li hai creati, il Tabor e l'Ermon cantano il tuo nome. Tu hai un braccio potente, forte è la tua mano, alta la tua destra. Giustizia e diritto sono la base del tuo trono, amore e fedeltà precedono il tuo volto. Beato il popolo che ti sa acclamare: camminerà, Signore, alla luce del tuo volto; esulta tutto il giorno nel tuo nome, si esalta nella tua giustizia. Perché tu sei lo splendore della sua forza e con il tuo favore innalzi la nostra fronte. Perché del Signore è il nostro scudo, il nostro re, del Santo d'Israele. Ho trovato Davide, mio servo, con il mio santo olio l'ho consacrato; la mia mano è il suo sostegno, il mio braccio è la sua forza. �

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(Silenzio)��

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Canto: Inno all’amore ( F.Baggio) Posso parlare le lingue del mondo, ma senza l'amor nulla vale. Posso conoscere tutti i misteri, ma senza l'amor nulla vale. Posso donare le mie ricchezze, ma senza l'amor nulla vale. Posso bruciare anche il mio corpo, ma senza l'amor nulla vale.

L'amore è benigno e paziente, l'amore non è invidioso. L'amore è umile e buono, non cerca il proprio interesse. L'amore non si adira mai, non tiene conto del male; non si compiace dell'ingiustizia, ma cerca la Verità.

L'amore, poi, copre ogni cosa; sempre dimostra fiducia. L'amore spera oltre la Morte, con calma tutto sopporta.

Scompariranno le Profezie assieme a tutta la Scienza, però l'Amore non avrà fine e la più grande Virtù è l'AMORE.

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La�pace�dono�di�Dio:�Gesù�Cristo�fonte�della�fraternità.��

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Preghiera a due cori Dio nostro Padre, Creatore e fonte della vita, concedi ad ogni persona di fare esperienza della tua paternità, perché ci riconosciamo come tuoi figli e sorelle e fratelli tra di noi. Concedici, o Dio nostro Padre, lo stesso Tuo sguardo per guardarci tra di noi con il cuore colmo di fede ed amore affinché possiamo custodirci, gli uni gli altri, nella tua pace. Infondi in noi la tua Sapienza, o Padre, per comprendere il valore eterno della fraternità come fondamento e via della Pace. Fa’che le nostre differenze non ci dividano, ma accolte e valorizzate, tu le trasformi in ricchezza per la ricerca del vero, del bello e del bene. O Cristo, Figlio di Dio fatto uomo nella concezione verginale della Beata Vergine Maria, che sei venuto in mezzo a noi per donarci salvezza e vita nuova, fa’ che a nessuno sfuggano i momenti di stanchezza, di disagio, di preoccupazione dell'altro.

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Gesù Cristo, fonte della Pace, che apri a noi le porte del Regno di Dio, apri anche il nostro cuore alla fraternità per condividere le gioie e le speranza, le tristezze e le angosce, ed insieme, trovare in Te la sorgente di ogni benedizione. Santissima Trinità, comunione dinamica d’amore, sostieni le nostre famiglie nella propria vocazione di vita ed amore, affinché in esse si educhi alla fede, al servizio, al perdono e alla pace e siano riconosciute con la cellula vitale della società. Maria, giovane donna di Nazareth, madre del Salvatore, intercedi per questa umanità, affinché scelga la fraternità unica via verso la vita vera. Amen. Guida: la paternità di Dio è la fonte della fraternità, perché l’Amore di Dio quando è accolto, è forza di trasformazione. Papa Francesco, nel suo messaggio per questa 47a giornata per la pace di ricorda che « la fraternità umana è rigenerata in e da Gesù Cristo con la sua morte e risurrezione. La croce è il “luogo” definitivo di fondazione della fraternità, che gli uomini non sono in grado di generare da soli. Gesù Cristo, che ha assunto la natura umana per redimerla, amando il Padre fino alla morte e alla morte di croce (cfr Fil 2,8), mediante la sua risurrezione ci costituisce come umanità nuova, in piena comunione con la volontà di Dio, con il suo progetto, che comprende la piena realizzazione della vocazione alla fraternità». Ci alziamo in piedi per l’ascolto del Vangelo.��

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Alleluia – questa tua parola (P.Spoladore) Alleluia, alleluia, alleluia, alleluia, alleluia, alleluia, alleluia, alleluia.

Questa tua parola non avrà mai fine, ha varcato i cieli e porterà il suo frutto (2x)

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+�Dal�vangelo�secondo�Matteo�(23,1�12)�

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Allora Gesù si rivolse alla folla e ai suoi discepoli dicendo: "Sulla cattedra di Mosè si sono seduti gli scribi e i farisei. Praticate e osservate tutto ciò che vi dicono, ma non agite secondo le loro opere, perché essi dicono e non fanno. Legano infatti fardelli pesanti e difficili da portare e li pongono sulle spalle della gente, ma essi non vogliono muoverli neppure con un dito. Tutte le loro opere le fanno per essere ammirati dalla gente: allargano i loro filattèri e allungano le frange; si compiacciono dei posti d'onore nei banchetti, dei primi seggi nelle sinagoghe, dei saluti nelle piazze, come anche di essere chiamati "rabbì" dalla gente. Ma voi non fatevi chiamare "rabbì", perché uno solo è il vostro Maestro e voi siete tutti fratelli. E non chiamate "padre" nessuno di voi sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello celeste. E non fatevi chiamare "guide", perché uno solo è la vostra Guida, il Cristo. Chi tra voi è più grande, sarà vostro servo; chi invece si esalterà, sarà umiliato e chi si umilierà sarà esaltato.

Parola del Signore �

Riflessione�dell’Arcivescovo�

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Canto: Servire è regnare ( Gen Verde) Guardiamo a Te che sei Maestro e Signore: chinato a terra stai, ci mostri che l’amore è cingersi il grembiule, sapersi inginocchiare, ci insegni che amare è servire

Fa’ che impariamo, Signore, da Te, che il più grande è chi più sa servire, chi si abbassa e chi si sa piegare, perché grande è soltanto l’amore.

E ti vediamo poi, Maestro e Signore, che lavi i piedi a noi che siamo tue creature; e cinto del grembiule, che è il manto tuo regale, c’insegni che servire è regnare. Rit. ���������

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La�fraternità,�fondamento�e�via�per�la�Pace,�illumina�la�quotidianità�di�ogni�persona.�

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Guida: l’esigenza di un senso alla vita, di un’esistenza significativa è un desiderio presente nel cuore di ogni persona. La luce della fede illumina ogni dimensione della vita terrena e la apre all’eternità di Dio; nella fede possiamo aprirci alla fraternità che « ha bisogno di essere scoperta, amata, sperimentata, annunciata e testimoniata. Ma è solo l’amore donato da Dio che ci consente di accogliere e di vivere pienamente la fraternità. Il necessario realismo della politica e dell’economia non può ridursi ad un tecnicismo privo di idealità, che ignora la dimensione trascendente dell’uomo. Quando manca questa apertura a Dio, ogni attività umana diventa più povera e le persone vengono ridotte a oggetti da sfruttare» (n.10). Preghiamo ora, affinché, i credenti possano essere luce del mondo e sale della terra. �

Arcivescovo:��Fratelli�e�sorelle,�Cristo�ha�promesso�Cieli�nuovi�e�terra�nuova� a� chi� accoglie� la� Sua� parola� e� di� rimanere� con�noi� fino� alla� fine� dei� tempi� terreni.� Con� la� fede� nella�Salvezza�che�il�Cristo�ci�dona�e�certi�che�il�vivere�nella�Sua�parola�è�fonte�di�fraternità�e�pace,�presentiamo�al�Padre�con�fiducia�le�nostre�preghiere.�

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Lettore:�� Preghiamo�insieme�e�diciamo:��� �

Fa’�che�accogliamo�la�tua�Pace,�o�Signore.��1) Dio nostro Padre, che hai creato l’umanità composta dalla

varietà dei popoli e dei tuoi figli e delle tue figlie, concedi ad ogni persona il dono della sapienza per poter operare all’edificazione di una casa comune attuando il dovere della solidarietà, della giustizia sociale e di carità universale, preghiamo.

2) Cristo Gesù che vivi in mazzo a noi portandoci la Tua pace, illumina le menti e converti il cuore di ogni persona, affinché ciascuno comprenda che nessuno può sentirsi nella Pace finché

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tutti non vivono nella pace; sostienici nella conversione dalla sete di potere e di denaro, dall’illusione delle vanità terrene per costruire fraternità, preghiamo.

3) Spirito Santo fonte della sapienza, sostieni tutti coloro che hanno scelto la povertà evangelica per dare il primo posto alla dimensione spirituale e alla dignità di ogni persona, aiuta anche coloro che si impegnano a far uscire dalla miseria le innumerevoli persone che ancora vivono in situazioni che non corrispondono alla dignità dell’essere umano, preghiamo

4) O Gesù fonte della pace, apri i cuori delle persone responsabili delle istituzioni pubbliche e quelle che operano nel mondo economico con il tuo Spirito di fraternità, perché operando con onestà, senso di responsabilità per il bene di tutti, riscoprano la serenità interiore che si ottiene nel servizio al bene reciproco, preghiamo.

5) Padre dell’umanità, dissipa nei cuori dei violenti ogni forma di odio; converti le loro scelte di rifiuto della vita ed i loro atteggiamenti di distruzione, affinchè nella fraternità facciano cessare le guerre, ogni forma di violenza, i traffici illeciti delle persone, degli organi, delle armi o della droga, preghiamo.

6) Spirito di verità, illumina coloro che non vedono il male che stanno compiendo, affinché chiedano la liberazione dal male personale o attuato attraverso delle organizzazioni criminali o mafiose, in modo da diventare operatori di pace e di bene nella giustizia, preghiamo.

7) Gesù Cristo nato nella povertà della stalla di Betlemme ispira stili di vita che sappiano custodire la vita ed il creato, affinché, eliminando ogni forma di avidità, la società dello spreco e del consumo possa usare dei beni materiali per la custodia della vita, preghiamo.

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RACCOLTA�OFFERTE��

Guida: ora è giunto il momento della nostra condivisione e solidarietà. Le offerte raccolte saranno destinate, come sempre, alle opere e progetti realizzati e promossi dai testimoni che abbiamo avuto ospiti; in questa giornata per la Pace: le due sorelle Isabella e Serena, che dal 1995 sono a Konya (Iconio) in Turchia, vivono di provvidenza e delle offerte che i pellegrini lasciano ad esse (vedi: www.cinquepani.it/pagine/dettaglio/fraternita_gesu_risorto,3/presenza_a_konya,277.html). e la comunità di Sant’Egidio che promuove molti progetti di solidarietà sia a livello nazionale che internazionale (vedi:http://www.santegidio.org/pageID/6/langID/it/AMICIZIA_CON_I_POVERI.html)

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Canto: San Francesco

O Signore fa’ di me uno strumento, fa’ di me uno strumento della tua pace, dov’è odio che io porti l’amore, dov’è offesa che io porti il perdono, dov’è dubbio che io porti la fede, dov’è discordia che io porti l’unione, dov’è errore che io porti verità, a chi dispera che io porti la speranza. Dov’è errore che io porti verità, a chi dispera che io porti la speranza.

O Maestro dammi tu un cuore grande, che sia goccia di rugiada per il mondo, che sia voce di speranza, che sia un buon mattino per il giorno di ogni uomo. E con gli ultimi del mondo sia il mio passo lieto nella povertà, nella povertà.

O Signore fa’ di me il tuo canto, fa’ di me il tuo canto di pace; a chi è triste che io porti la gioia, a chi è nel buio che io porti la luce. È donando che si ama la vita, è servendo che si vive con gioia, perdonando che si trova il perdono, è morendo che si vive in eterno. Perdonando che si trova il perdono, è morendo che si vive in eterno �

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Arcivescovo5�� introduzione�al�Padre�nostro��

Arcivescovo5�� Saluto�e�Benedizione��

Arcivescovo5� � Nel�cammino�di�questa�vita,�Dio�vi�renda�saldi��� � nella�fede,��gioiosi�nella�speranza,�operosi�nella�carità.���

Tutti:�� � � Amen��

Arcivescovo5� � Dio,�che�nel�suo�Figlio�fatto�uomo�ha�congiunto�la�� � terra�al�cielo,�vi�riempia�della�sua�pace�e�� � del�suo�amore.���

Tutti:�� � � Amen��

Arcivescovo5�� � Dio,�vi�faccia�veri�discepoli�del�Cristo�Signore,�� � annunciatori�della�sua�verità,��� � testimoni�della�sua�pace.���Tutti:�� � � Amen��Arcivescovo5� �� E�la�benedizione�di�Dio�onnipotente,��� � Padre,�Figlio�e�Spirito�Santo,�discenda�su�di�voi�� � e�con�voi�rimanga�sempre.��

Tutti:�� � � Amen�������������

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Canto: La mia anima canta

La mia anima canta La grandezza del Signore Il mio spirito esulta Nel mio salvatore Nella mia povertà L’infinito mi ha guardata In eterno ogni creatura Mi chiamerà beata

La mia gioia è nel Signore che ha compiuto grandi cose in me la mia lode al Dio fedele che ha soccorso il suo popolo e non ha dimenticato le sue promesse d’amore.

La mia anima canta … Ha disperso i superbi nei pensieri inconfessabili ha deposto i potenti ha risollevato gli umili ha saziato gli affamati e aperto ai ricchi le mani

La mia anima canta … ��

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Appendice:��

Realizzare un po' di fraternità in 10 scelte di vita (sintesi dal messaggio per la pace di Papa Francesco)

� Mi pongo a fianco e a servizio dei giovani e li aiuto a realizzare le loro speranze ascoltandoli e guidandoli nelle loro scelte, dopo che ho scelto di vivere nella fede e nella fraternità

� Mi preparo e formo a ricoprire dei servizi nella mia comunità a favore dei fratelli, sapendo che il bene va fatto bene con costanza, spirito di rinuncia e sacrificio.

� Mantengo uno sguardo attento sulle azioni di chi amministra i poteri pubblici e mi impegno in una formazione personale che mi aiuti a comprendere e agire per il bene comune

� Scelgo di dedicare più tempo all'incontro, all'ascolto e alle relazioni costruttive e liberanti con le persone che vivono e/o lavorano con me, superando il condizionamento alle relazioni virtuali.

� Scelgo in famiglia un progetto di solidarietà da sostenere e decido quali rinunce attuare assieme ai miei familiari.

� Scelgo di essere custode delle persone che Dio mi ha posto accanto e di essere accogliente con le persone che incontro per strada e mi chiedono o hanno bisogno di aiuto o esprimono qualsiasi esigenza di bene.

� Non uso la persona del fratello e della sorella per soddisfare i miei bisogni ed istinti, perché porta in sé l'immagine dello stesso Padre e mi impegno a rifiutare tutte le forme che schiavizzano l’essere umano.

� Scelgo di comprare prodotti che abbiano il giusto prezzo per evitare di farmi complice del mercato che sfrutta il lavoro delle persone.

� Decido di devolvere parte del mio stipendio in opere di solidarietà.

� Non spreco il cibo e mi impegno a custodire il creato con uno stile di vita basato sulla sobrietà.

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Testi�di�riflessione�

�- “Non c'è futuro senza solidarietà” di Dionigi Tettamanzi

Ma pare bello riascoltare la voce del Vescovo S. Ambrogio così come risuona- in particolare – in alcune sue pagine dell'opera De Officiis , un “manuale di etica” che forse andrebbe oggi riletto con grande attenzione. “Secondo la volontà di Dio e il vincolo di natura dobbiamo esserci di reciproco aiuto, servirci a gara, mettere i nostri beni a servizio di tutti e, per usare le Parole della Sacra Scrittura, aiutarci a vicenda o con le opere o con qualsiasi mezzo, affinché cresca tra di noi l'armonia del rapporto sociale. E nessuno sia distolto dal suo dovere nemmeno dal timore del pericolo, ma sia convinto che tutte le cose, sia buone che cattive, lo riguardano direttamente” . E ancora: “Grande pertanto è lo splendore della giustizia che, destinata agli altri piuttosto che a se stessa, sostiene la nostra comunità sociale ed è posta così in alto da avere ogni cosa soggetta al suo giudizio: soccorrere gli altri,offrire denaro, non rifiutare assistenza, affrontare i pericoli altrui”. Infine: “Chi non desidererebbe raggiungere tale vetta di perfezione, se l'avarizia, per prima, non indebolisse e piegasse il vigore di una virtù così nobile? Infatti, quando siamo smaniosi di aumentare le nostre sostanze, di ammassare denaro, di estendere i nostri possedimenti, di superare gli altri in ricchezza, mettiamo da parte la giustizia, tralasciamo la beneficenza verso i nostri simili. Come potrebbe essere giusto chi cerca di strappare all’altro ciò che vuole per sé ? Anche la brama di potenza indebolisce il carattere energico della giustizia. Come potrebbe intervenire in favore degli altri chi cerca di asservirli a sé e recare aiuto al debole contro i potenti chi aspira a un potere funesto per la libertà?” (De Officiis, libro I, cap. 28, 135-138) […] Moltissimo di quello che ci costituisce l'abbiamo ricevuto da tanti altri, di tutti questi noi diventiamo debitori [...] questo costituisce una sorta di debito irredimibile... un debito non solo individuale ma anche comunitario che ci lega - tutti e tutti insieme- alle generazioni che ci hanno preceduto, alle loro scelte, ai risultati di esse raggiunti in ogni campo: scientifico, morale, culturale,..... Siamo codebitori, in modo esteso, comune e indiviso; codebitori di molto, di quasi tutto quanto costituisce il nostro progresso, la nostra civiltà, quello sviluppo di cui oggi andiamo fieri. [...] E questo debito, che nessuno potrà mai esigere ne far valere, bussa alle nostre coscienze. Ci dà la consapevolezza , bellissima se la sappiamo comprendere, di quanto ci unisce. In profondità, in rapporto del fondamento di tutti e di ciascuno di noi.

(Da “Non c'è futuro senza solidarietà” di Dionigi Tettamanzi ed. Paoline pag 29) �

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- Nel cielo più persone mettono tutto in comune sul tavolo della stessa divinità, che a loro rimane intrasferibile solo l'identikit personale di ciascuna, che è rispettivamente essere Padre, Figlio e Spirito Santo. Sulla terra gli uomini sono chiamati a vivere secondo questo archetipo trinitario: a mettere tutto in comune sul tavolo della stessa umanità, trattenendo per sé solo ciò che fa parte del proprio identikit personale. Questa è in ultima analisi la pace: la convivialità delle differenze.... Pace non è la semplice distruzione delle armi. Ma non è neppure l'equa distribuzione dei pani a tutti i commensali della terra. Pace è mangiare il proprio pane a tavola insieme ai fratelli. Convivialità delle differenze appunto.

(Don Tonino Bello, 1935-1993)

- Dio è vicino a ciò che è piccolo, ama ciò che è spezzato. Quando gli uomini dicono: «perduto», egli dice: «trovato»; quando dicono «condannato», egli dice: «salvato»; quando dicono: «abietto», Dio esclama: «beato!»

(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)

Gesù è la parola che parlo

La luce che accendo La Vita che vivo L’amore che amo

La gioia che condivido La pace che dono La forza che uso

L’affamato che sfamo Il nudo che vesto

Il senza tetto che accolgo Il malato che curo

Il bambino a cui insegno Il solitario che consolo Il non voluto che voglio

Il mentalmente afflitto che faccio amico.

(S. Madre Teresa di Calcutta, 1910 – 1997)

23

- Il Dio nostro nel cielo, il Signore della pace

abbia compassione e misericordia per noi e per tutti i popoli della terra che implorano la sua pietà e la sua compassione chiedendo la pace, cercando la pace. […] L'azione della giustizia produrrà la pace, e il lavoro della giustizia produrrà tranquillità e sicurezza per sempre. E il mio popolo sarà circondato dalla pace, in abitazioni sicure, in luoghi indisturbati di riposo. […] Egli sarà arbitro tra molti popoli e pronunzierà sentenza fra numerose nazioni; dalle loro spade forgeranno vomeri, dalle loro lame, falci. Nessuna nazione alzerà la spada contro un'altra nazione e non impareranno più l'arte della guerra. Siederanno ognuno tranquillo sotto la vite e sotto il fico e più nessuno li spaventerà, poiché la bocca del Signore degli eserciti ha parlato!"(Mic 4,1-4). O Dio nel cielo, dona pace alla terra, dona benessere al mondo, rendi stabile la tranquillità nelle nostre dimore.

(Preghiera ebraica, Assisi 1986)

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