7/31/2019 2007 09 Krefeld

1/43

Predica de la Krefeld1 septembrie 2007, ora 19.30

Ewald Frank

Am auzit n cuvntul de introducere c Dumnezeu rspundela rugciuni i c noi putem veni la scaunul harului tiind cDOMNUL nostru, ca Mare Preot credincios, a intrat cu nsui sngeleSu n Locul Prea Sfnt. L-a pus pe scaunul harului i a devenit MarePreot dup rnduiala lui Melhisedec, mijlocind pentru noi. i n seara

asta El mijlocete pentru noi ca noi s putem veni cu credin incredere la scaunul harului. [Fratele Frank transmite salutri n.tr.]

Fraii notri sunt unii cu noi i i suntem mulumitori luiDumnezeu din toat inima pentru toate posibilitile: fie princltoriile personale, fie prin literatur, fie prin internet. Suntembucuroi s fim n legtur cu fraii i surorile noastre depretutindeni. i salutm i pe fraii notri din Israel. Avem 9 frai i

surori n Israel care se adun pentru a viziona casetele video. Ei suntunii cu noi. i salutm cu cldur.

Dac auzim c din Romnia a venit chiar un autocar, iar dinLyon un microbuz, atunci noi tim s apreciem nsemntatea iimportana pe care o are Cuvntul lui Dumnezeu pentru ei. Areaceeai importan pe care o are pentru noi.

tii c dup extraordinara cltorie n Africa, undeDumnezeu a binecuvntat peste msur, am primit relatri foartebune din toate adunrile. n oraele n care adunrile erau divizate,acolo fraii s-au strns mpreun, i Dumnezeu a dat mpcare, iertarei har. Suntem foarte mulumitori lui Dumnezeu pentru asta. Apoi,am avut o adunare foarte puternic n Bratislava. Toi fraii i suroriledin ar i din Cehia au venit i Dumnezeu a binecuvntat cu putere.Acea sal de festiviti dateaz din timpul monarhiei austro-ungare.Asemenea sli exist doar n Viena, Praga, Bratislava i, poate, n

1

7/31/2019 2007 09 Krefeld

2/43

Timioara. Era o sal de ceremonii care nu se mai construiete astzi.Sala era plin, lucru pentru care suntem recunosctori.

n Romnia, dup cum tii toi, Dumnezeu face de fiecaredat mari lucruri. Acolo, centrul cultural din cea mai mare cldire a

oraului a fost plin cu probabil 3000 de persoane. Dumnezeu a dat unmare har i a binecuvntat. Noi suntem unii cu fraii i surorilenoastre i i mulumim lui Dumnezeu pentru posibilitatea de a purtaCuvntul Su. i mulumim lui Dumnezeu c exist oameni n toatepopoarele, limbile i naiunile care cred Cuvntul ceasului i careascult ceea ce zice Duhul Bisericilor. n ncheiere, dar nu n ultimulrnd, i mulumim din toat inima lui Dumnezeu pentru c frateleRuss este azi aici. i mulumim lui Dumnezeu din toat inima. Noiam simit toi ce nseamn solidaritatea i dragostea. Una este svorbeti despre ea, dar s o ai i s fii unit sufletete este un lucrutotal diferit. Deci, haidei s ne bucurm n DOMNUL i s imulumim lui Dumnezeu pentru ce face.

Pe de alt parte, am aflat cum politica i religia lucreazmpreun, umr la umr. Aici scrie: Allah pentru to i !.Imaginai-v! Citesc de aici: n lupta mpotriva urii fa de

musulmani (nu tiu cine are ura asta), un episcop catolic areo idee grotesc . El sugereaz c evreii, musulmanii i cretinii ar trebui s foloseasc pe viitor termenul Allah pentru Dumnezeu. Cred c aici nu e necesar niciuncomentariu. Apoi scrie: La urma urmei, lui Dumnezeu nu ipas cum l numim . Eu nu cred asta nici n ruptul capului!Muli oameni, probabil nici cei care studiaz, nu tiu c Allah estevechiul zeu babilonian al lunii care ddea fertilitate vegetaiei,conform credinei babilonienilor. Acesta este zeul pe care l slujea in care credea Mahomed, iar dup cucerirea tuturor celorlalte triburi,Mahomed l-a declarat pe Allah, zeul lui, zeul roadelor, ca singurulzeu cruia s i fie adus nchinare n Kaaba, din Mecca.

Allah nu are absolut nimic a face cu Elohim. Elohim esteDumnezeul Israelului, este Creatorul cerului i al pmntului. ntestamentul ebraic, n Geneza 1.1, scrie: La nceput, ELOHIM a

fcut cerurile i pmntul. Acest nume al lui Dumnezeu, n legtur

2

7/31/2019 2007 09 Krefeld

3/43

cu YAHWEH, apare de mai mult de 6000 de ori n VechiulTestament. Combinaia ELOHIM-YAHWEH apare de peste 6000 deori n Vechiul Testament. i suntem foarte, foarte mulumitori luiDumnezeu pentru Cuvntul pe care ni l-a descoperit. Noi nu l vom

amesteca cu politica, ci vom lsa mpria lui Dumnezeu s fiempria lui Dumnezeu, iar oamenilor religioi i politicienilor lelsm domeniul lor. Att am aflat i noi: politica i religia lucreazmpreun. Shimon Peres i-a anunat vizita la Vatican. Foarte bine.Eu spun doar ca fiecare s fac ce trebuie s fac.

Noi ne-am decis s l slujim pe DOMNUL, Dumnezeulnostru, s l credem, s credem aa cum spune Scriptura. Ce facoamenii este problema lor. Apoi, avem o scrisoare circular finalizatn care am artat ce fel de responsabilitate este legat de o chemaredivin, cu o trimitere care include o parte din planul de mntuire. Amatins n trecere Vechiul Testament, i am artat ce responsabilitate auavut Noe, Avraam, Moise, Ilie, i am ajuns de fiecare dat laconcluzia c nu a fost pe pmnt o responsabilitate mai mare dectcea avut de cei pe care i-a chemat Dumnezeu i pe care i-a trimis cuun scop anume. Fiecare om al lui Dumnezeu a avut o trimitere

special. Noe a trebuit s i construiasc corabia, Avraam a avutsarcina s cread, iar o parte din planul de mntuire este deja ascunsn aceste lucruri. Moise a avut sarcina lui i nici un alt om de pepmnt nu a avut trimiterea lui n acel timp, datorit faptului caceast trimitere i nsrcinare era legat direct de ce a promis i afcut Dumnezeu n acel timp.

La nceputul Noului Testament, Dumnezeu a trimis un profetcu numele Ioan. Apoi scrie att de frumos n Ioan 1.6: a venit un om

trimis de Dumnezeu, numele lui era Ioan. Nu mai era un al doilea nacel timp care s aib aceeai nsrcinare, responsabilitate. Un omtrimis de Dumnezeu este suficient pentru a ndeplini o nsrcinaredat de Dumnezeu i la care a fost rnduit. L-am menionat, pe scurt,i pe Petru. Nu a fost un al doilea care s aib aceeai responsabilitatenaintea lui Dumnezeu n ziua ntemeierii Bisericii Noului Testament.Doar Petru a fost rnduit s predice pentru prima dat n ziua naterii

Bisericii Noului Testament. Haidei s mergem puin mai departe. Nu

3

7/31/2019 2007 09 Krefeld

4/43

a fost nimeni care s aib aceeai responsabilitate precum Pavel, carea tratat fiecare subiect referitor la Biseric, l-a scris, l-a expus. Aaezat biblic toate lucrurile referitoare la viaa Bisericii.

Apoi, ajungem la Ioan de pe insula Patmos. Nu a mai fost un

al doilea care s aib aceeai responsabilitate n acel timp pentru ascrie ultima i completa descoperire despre ce se va ntmpla, ca nois o putem avea azi. Frai i surori, s o spunem aa cum este: dacnu am ti c Dumnezeu, n timpul nostru, i-a mplinit Cuvntul i afcut o realitate din fgduina Lui, conform cuvntului: iat, v voitrimite pe profetul Ilie nainte de ziua DOMNULUI cea mare infricotoarei ntr-adevr, nu a fost altul pe pmnt n secolulXX care s poat preciza ziua i ora, luna i anul n care s fi primit ochemare divin n legtur cu planul de mntuire al Dumnezeuluinostru. Spun asta doar pentru a da tuturor o asigurare final pedrumul nostru: noi nu am urmat basme meteugit alctuite, nu amalergat dup nite oameni, ci doar am recunoscut ziua i ceasul,mplinirea celor promise de Dumnezeu. i conform Scripturii, cineprimete un profet n numele unui profet, va primi rsplata unuiprofet.

Noi am primit respect fa de Cuvntul lui Dumnezeu i l-ampstrat, vznd promisiunea n mplinirea ei, prin harul Lui. Noitrebuie s prelum rspunderea mpreun pentru a purta CuvntulDOMNULUI. Nu spun asta cu arogan, ci o spun aa cum este:spunei-mi unde mai este un loc pe pmnt n care Cuvntul s fiecrezut ntr-o form clar precum cristalul, unde nimic nu esteinterpretat, nici n Cuvnt, nici n mesaj, unde totul a fost lsat curatca cristalul, aa cum este scris? i acum noi avem numai o dorin: ca

Biserica de pretutindeni s vin n poziia i n starea despre care amauzit n cuvntul de introducere. Dumnezeu a dorit s locuiasc pepmnt, a vrut s locuiasc n mijlocul poporului Su. Apoi citimdespre DOMNUL i Rscumprtorul n care a locuit trupete toatplintatea Dumnezeirii. Citim apoi c n El avem plintatea, dupcum scrie n Coloseni.

Mai nti, Dumnezeu a locuit n Hristos, care a putut spune:

Cine M vede pe Mine, vede pe Tatl, Eu i Tatl suntem una.

4

7/31/2019 2007 09 Krefeld

5/43

Apoi a venit fgduina: Eu m duc i v voi trimite Mngietorul,voi veni la voi i voi locui n voi. Prima dat, Dumnezeu deasupranoastr, apoi n singurul Lui Fiu nscut, Isus Hristos i, apoi, n noicare am devenit fii i fiice ai lui Dumnezeu, Templul Duhului Sfnt.

i apoi, aici se potrivete cuvntul din 2 Corinteni 6.16, foarte binecunoscut de fiecare din noi: Cum se mpac Templul lui Dumnezeucu idolii?. Nu se mpac deloc. Unul nu are nimic a face cu cellalt.Cci noi suntem Templul Dumnezeului Celui viu, cum a zisDumnezeu: Eu voi locui i voi umbla n mijlocul lor; Eu voi fiDumnezeul lor i ei vor fi poporul Meu. Asta trebuie s semplineasc acum, i noi observm cui i este adresat acest cuvnt, ianume celor chemai afar. Haidei s citim mai departe, n versetul17: De aceea: Ieii din mijlocul lor i desprii-v de ei, ziceDOMNUL; nu v atingei de ce este necurat i v voi primi. Eu vvoi fi Tat, iar voi mi vei fi fii i fiice, zice DOMNUL celAtotputernic.

Aici avem succesiunea biblic a lucrurilor, felul cum trebuies fie i cum este astzi, prin harul Lui. Dumnezeu nu locuiete ntr-un templu fcut de mna omului, ci n tine i n mine. Cine citete n

Evrei, unde scrie c aa cum Moise a fost credincios n casa lui undel-a pus Dumnezeu, aa Hristos este credincios peste toat casa Lui,iar casa Lui suntem noi, un loc al descoperirii divine. n urma noastravem ani de nvtur, de intrare n tot planul de mntuire alDumnezeului nostru. Acum, dorina crete tot mai mult n noi caDumnezeu s se descopere i s se manifeste i, n special, caoamenii s fie umplui cu Duhul Sfnt, ca prin asta s devinTemplul lui Dumnezeu. Bineneles, un templu trebuie umplut, iar

noi vom fi Templul lui Dumnezeu, umplut cu Duhul Sfnt, caDumnezeu s poat umbla n noi i n mijlocul nostru, ca El s poatavea drumul Lui cu toi.

Cuvntul despre reaezare l-am auzit mereu. A citi ctevacuvinte din Vechiul, apoi din Noul Testament. n Psalmul 74.2 scrie:Adu-i aminte de poporul Tu (adunarea, Biserica Ta), pe care l-aictigat odinioar, pe care l-ai rscumprat ca seminie a motenirii

Tale. Deja n Vechiul Testament apar cuvintele biseric i

5

7/31/2019 2007 09 Krefeld

6/43

rscumprare. Mai citesc o dat: Adu-i aminte de poporul Tu(adunarea, Biserica Ta), pe care l-ai ctigat odinioar, pe care l-airscumprat ca seminie a motenirii Tale. Apoi mai scrie n v. 4:Potrivnicii Ti au mugit n mijlocul Templului Tu. Nici nu vrem

s citim mai departe, poate doar versetul 8: Ei ziceau n inima lor:S-i prpdim pe toi!. Au ars toate locurile sfinte din ar. Pepmnt, Dumnezeu nu a avut niciodat un loc. Oamenii au doritmereu s umble pe cile lor. Nici poporul Israel nu a avut loc pepmnt. Au mers de la o naiune la alt naiune, de la un popor laaltul, dintr-o robie n alta. Calea poporului Israel a fost cea maidificil cale pe care poate merge un popor pe pmnt.

Fii cinstii: dac ascultm i privim n jurul nostru astzi,peste tot frai i surori trec prin necazuri. Suntem greit nelei.Nimeni nu ne nelege cu adevrat. De ce nu? Pentru c oamenii nusunt n acord cu Dumnezeu i Cuvntul Lui. Numai noi, aa cumspune o cntare, ca unii dintr-o singur seminie, luptm toi ca unsingur om. Numai cel care este cu adevrat nscut din DumnezeuAcesta nu este doar un subiect, dar ce e important, dai-mi voie s ospun aici foarte clar: dac ne uitm n trecut, tim c muli oameni

pretind a fi botezai cu Duhul Sfnt. Dar noi avem afirmaia frateluiBranham care a desenat 3 cercuri. Cel mai din interior este sufletul, aldoilea este duhul, apoi, al treilea, trupul. Apoi fratele Branham spunec muli sunt umplui cu Duhul Sfnt n domeniul al doilea, dar nsuflet ei nu sunt nici mcar nscui din nou pentru c lipsetesmna. i aceasta este diferena ntre fecioarele nelepte ifecioarele nenelepte.

La ce bun semnele i minunile, la ce bun o ungere?

DOMNUL a spus n predica de pe munte c ploaia cade peste ceibuni i peste cei ri, soarele strlucete peste cei drepi i peste ceinedrepi, toate lucrurile de pe cmp primesc acelai soare i aceeaiploaie. Dar e vorba numai despre smn. Numai smna care a fostsemnat poate s rsar. i acum ajungem la cel mai importantpunct: prima dat, noi, ca adevrai credincioi, suntem nscui dinnou la o ndejde vie. Deci, naterea din nou are loc naintea umplerii

cu Duhul Sfnt. Noi tim toi, am experimentat-o i am vzut-o n

6

7/31/2019 2007 09 Krefeld

7/43

anii 70 i ce a venit peste noi dup aceea. Oamenii erau uni, pe de oparte, dar pe de alt parte nu erau nscui din Dumnezeu. Apoi avenit momentul cnd ura, invidia i dumnia au rbufnit i omulvechi a ieit la iveal din nou aa cum era.

n Vechiul Testament ni s-a promis: Eu voi face un legmntnou cu voi. V voi da o inim nou, un duh nou, o via nou i voilocui i voi umbla n mijlocul vostru, Eu voi fi Dumnezeul vostru.Biserica este motenirea DOMNULUI, turma rscumprat cu sngepentru care DOMNUL nostru a pltit preul pe crucea de la Golgota.Noi suntem rscumprai, suntem proprietatea lui Dumnezeu. Cuaceasta, trecutul i starea de pierzare s-au ncheiat. Suntem mntuii,am primit iertarea i neprihnirea prin credin. Apoi Cuvntul cadeprecum o smn n inima noastr, dup care smna rsare, iarviaa nou a lui Isus Hristos se descoper n noi.

Ne ntoarcem nc o dat la cuvntul din Psalmul 74: Adu-iaminte de poporul Tu (adunarea, Biserica Ta), pe care l-ai ctigatodinioar, pe care l-ai rscumprat ca seminie a motenirii Tale.Suntem noi contieni de asta? n Psalmul 79, citim de la v. 1:Dumnezeule, au nvlit neamurile n motenirea Ta, au pngrit

Templul Tu cel sfnt i au prefcut Ierusalimul ntr-un morman depietre. Trupurile nensufleite ale robilor Ti le-au dat s le mnncepsrile cerului. Avem, n principal, primul verset: O,Dumnezeule! Un strigt al inimii! Dumnezeule, au nvlitneamurile n motenirea Ta, au pngrit Templul Tu cel sfnt. nacea vreme Antiohus a fcut ceva foarte ru, sacrificnd un porc pealtarul templului pentru a-L batjocori pe Dumnezeu peste msur,pentru a-L huli pe Dumnezeu foarte ru, pentru c Dumnezeu a dat

Israelului pe drumul lui porunci referitoare la mncruri i buturi.Aici citim: Dumnezeule, au nvlit neamurile n motenirea Ta, aupngrit Templul Tu cel sfnt. Ce a devenit Biserica dup timpulapostolilor? Pgnii (neamurile) s-au furiat nuntru, a urmatconciliu dup conciliu, tot ce era divin a fost desfiinat, totul a fostnlocuit. nvtura apostolilor nu mai exista, ci era doar ce s-ahotrt n concilii.

7

7/31/2019 2007 09 Krefeld

8/43

Rmne, ns, pentru venicie, ce a spus DOMNUL n Matei16: Eu voi zidi Biserica Mea i porile locuinei morilor nu o vorbirui. O putei citi n Matei 16 de la v. 15 la 20. Aici avem o cheie,avem acces la felul cum se ntmpl. Prima dat e descoperirea.

Oamenii spun asta i ailalt. ntrebarea era: cine spun oamenii csunt Eu?. Unii spun c eti Ieremia sau unul din profei. Dar voicine spunei c sunt? Apoi a venit descoperirea, rspunsul, iarSimon Petru a spus: Tu eti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu.Ai tu descoperirea? Cred c da. Atunci spune doar amin! Noi avemaceast descoperire c Isus Hristos este Fiul Dumnezeului celui viu.Noi am primit nfierea n Fiul lui Dumnezeu, mplinindu-se ce estescris n Evrei: dup ce i-a dus pe muli fii la slav. Fiul luiDumnezeu a pltit preul pentru toi fiii i fiicele lui Dumnezeu pecrucea de la Golgota i ne-a dat nfierea. Numai dup asta urmeaz:nu carnea i sngele i-au descoperit lucrul acesta, ci Tatl Meucare este n ceruri.

Dup aceast puternic descoperire citim: i Eu i spun: Tueti Petru. Noi am vorbit despre asta de cteva ori deja. Avemntr-adevr dou cuvinte diferite. Unul este petros, iar cellalt este

petra. Oricine le poate cuta n orice enciclopedie. DOMNUL nostrua spus lui Petru: Tu eti petros!, dar Biserica o voi zidi pe petra.Isus Hristos este stnca pe care a fost zidit Biserica, pe descoperirealui Isus Hristos. i numai dup asta se spune: i voi da cheilempriei cerurilor, orice vei lega pe pmnt va fi legat n ceruri iorice vei dezlega pe pmnt va fi dezlegat n ceruri. O autoritatedivin absolut bazat pe descoperirea pe care a dat-o DOMNUL!Prin asta a preluat rspunderea naintea Dumnezeului Atotputernic.

Citim apoi n 1 Timotei 3, despre Biserica Dumnezeului celuiviu care este stlpul i temelia adevrului. Nici un amestec, ci unmaterial curat i sfnt pentru zidire, fii i fiice ai lui Dumnezeu. 1Timotei 3.15: Dar dac voi zbovi, s tii cum trebuie s te pori nCasa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celui viu,stlpul i temelia adevrului. Putem merge din verset n verset.Biserica lui Dumnezeu este stlpul i temelia adevrului. Ea poart

Cuvntul lui Dumnezeu. Ce mare privilegiu! Ce scop nalt! Ce

8

7/31/2019 2007 09 Krefeld

9/43

chemare nalt! Spunei-mi: a fost o chemare mai nalt dect ceadestinat pentru Biserica lui Isus Hristos, de a fi purttoareaCuvntului lui Dumnezeu? Nu a rstlmcirilor, ci aCUVNTULUI, a CUVNTULUI ORIGINAL. Oamenii s spun

ce vor, noi suntem purttori ai Cuvntului lui Dumnezeu n acesttimp. Cu asta, noi avem o responsabilitate naintea lui Dumnezeu, caBiseric. Apoi, citim n 1 Corinteni 12.27, c Dumnezeu a pus nBiseric diverse slujbe i ndatoriri.

Apoi ajungem la punctul care privete reaezarea i restituireatuturor lucrurilor. Dac credem c Dumnezeu ne-a trimis mesajul, cn Biserica Noului Testament totul trebuie adus napoi la sfrit aacum a fost la nceput, atunci aici avem exemplul: botezai de unsingur Duh ntr-un singur trup i numai n Trupul lui Isus Hristos suntslujbele i darurile la lucru, n armonie, i mereu pentru zidireaBisericii lui Isus Hristos, DOMNUL nostru.

Aceasta o avem aici, n 1 Cor. 12, de la v. 4, n deosebi icontinu spunnd c fiecrui om i este dat un dar, o slujb de laDumnezeu, datorit aceluiai Duh. Frai i surori, noi trebuie s fimn ateptare, s tim c Dumnezeu ne-a promis aceste lucruri, acestea

sunt pentru noi, sunt proprietatea noastr pentru c Biserica va fi lasfrit aa cum a fost la nceput. n acelai capitol, 1 Cor. 12, avem dela v. 27 cuvintele: Voi suntei Trupul lui Hristos, i fiecare n parte,mdularele lui. i Dumnezeu a rnduit n Biseric, nti, apostoli; aldoilea, profei; al treilea, nvtori; apoi pe cei ce au darulminunilor. Noi trebuie s ncepem s ne rugm cu adevrat:Doamne iubit, Ioan a spus despre sine c boteaz cu ap sprepocin, dar Cel ce vine dup mine v va boteza cu Duhul Sfnt i

cu foc. Noi, ca Trup al DOMNULUI, trebuie s fim unii, s fimmodelai mpreun ca o unitate divin n Duhul i prin asta s fie ladispoziia DOMNULUI.

Apoi avem cuvntul din Efeseni 4, foarte bine cunoscuttuturor, conform cruia slujbele din Biseric sunt date cu scopul catoi s fie pregtii i s ajung la statura de om desvrit i potrivitpentru slujb. ncepe cu Efeseni 4.11 i merge pn la v. 16, unde

scrie despre ce a dat DOMNUL pentru zidirea Bisericii. E pentru noi

9

7/31/2019 2007 09 Krefeld

10/43

i poate fi experimentat de noi, prin harul Su. Citim de la v. 13:pn vom ajunge toi la unirea credinei i a cunotinei Fiului luiDumnezeu, la starea de om mare, la nlimea staturii plintii luiHristos. Rezultatul acestui cuvnt apare n versetul 14: ca s nu

mai fim copii, plutind ncoace i ncolo, purtai de orice vnt denvtur, prin viclenia oamenilor i prin iretenia lor n mijloacelede amgire. Frai i surori, trebuie s spunem c n ultimele adunriam citit din predicile fratelui Branham, iar azi am adus cu minepredica Schimb Dumnezeu sensul Cuvntului Su?.

n aceast predic fratele Branham subliniaz c Dumnezeurmne mereu la ce a hotrt, la ce a promis i a spus. Este deneschimbat, dar el spune c nc de la nceput au existat dou seminediferite. Ambele semine au zidit un altar, ambele se nchinauaceluiai Dumnezeu, dar erau dou semine diferite. Citesc dinpagina 12: i schimb Dumnezeu sensul Cuvntului S u? Poate El spune ceva, dup care s spun c i pare r u c a spus-o? Este imposibil. Ce a spus Dumnezeu este valabil n veci. i poate Dumnezeuretrage Cuvntul dup ce l-a exprimat?. Nu. El nu poate

s l retrag i nici nu trebuie s retrag ceva. Acesta este Cuvntulneschimbtor, ce a spus Dumnezeu n Cuvntul lui rmne venic.Apoi citim: Israel din Vechiul Testament este un simbolla Bisericii Noului Testament, ieind din lume, mergndspre Canaan. Bineneles, noi toi am ieit din lume, am prsitcalea larg i l putem urma pe DOMNUL.

Urmeaz nite puncte pe care fratele Branham lemenioneaz, fcnd unele comparaii. Citesc din pagina 14:Vedem c de fiecare dat cnd se ntlnesc aceste duhuri fireti i spirituale ale Bisericilor i organiza iilor exist ntotdeauna o ciocnire. Aa cum a fost atunci cu Caini Abel, Ismael i Isaac, Esau i Iacov. Pentru c vedem c acolo este o invidie, iar aceasta produce imita ii, compara ii fireti. i apoi, fratele Branham ajunge la miezulproblemei: Precum Cain i Abel, care a adus lui

Dumnezeu o jertf mai bun dect Cain, iar Dumnezeu

10

7/31/2019 2007 09 Krefeld

11/43

a confirmat jertfa lui Abel, cobornd i primind jertfalui. Aceasta a cauzat invidie n Cain. i pentru c el era invidios pe fratele lui, l-a ucis. i aici trebuie s fim ateni, sfim n gard ca nimic s nu se ridice n noi.

i continu: Aceasta s-a ivit la nceput atunci cndcel firesc s-a ntlnit cu cel duhovnicesc, dei Cain iAbel s-au nchinat aceluiai Dumnezeu, ambii au ziditacelai fel de altar. S fim cinstii, toat lumea cretin estecredincioas n ochii ei, servicii religioase se desfoar pretutindenipe pmnt, toi au aceeai Biblie, toi se roag, dar cine i aduceaminte de cuvintele DOMNULUI nostru din evanghelia lui Ioan, cap.

4. 24: Dumnezeu caut nchintori care I se nchin n Duh iAdevr? DOMNUL a spus c atunci cnd ne rugm s nu spunemmulte cuvinte. Fratele Branham spune aici: El a adus un miel,i Dumnezeu l-a primit. Abel a f cut asta prin credin , prin descoperire. Nu exist nicio alt cale. Nu carnea i sngele i-au descoperit aceasta, ci Tat l Meu care este n ceruri. ntr-adevr, credina adevrat este o descoperirecare vine de la Dumnezeu i ne duce napoi la Dumnezeu.

Fratele Branham continu: n acel timp Biblia nu erascris . Vede i, deci, c originea neprih nirii este adev rul descoperit al lui Dumnezeu, i ntreaga Biseric a Dumnezeului celui viu este zidit pe asta. Nu doar adevrul pe care l citim fr s l primim descoperit, ciCuvntul viu, descoperit, ca adevr divin, descoperit ie i mie. Citimmai departe: Observa i c Abel a oferit prin credin n Dumnezeu o jertf mai bun , n timp ce credinciosul firesc a crezut c este vorba despre lucrarea minilor lui i a adus nite fructe frumoase ca jertf , dar Dumnezeu nu a acceptat-o.

Fratele Branham mai face o comparaie cu Avraam, cuMoise, cu ceea ce a fost deja n Vechiul Testament, cum Core, Datani Abiram s-au rsculat mpotriva lui Moise, cum una a condus nalta, iar n poporul lui Dumnezeu au aprut mereu noi probleme din

cauz c acolo erau dou linii diferite. Apoi fratele Branham spune :

11

7/31/2019 2007 09 Krefeld

12/43

atunci cnd Isus i Iuda s-au ntlnit, a avut loc ociocnire. Unul era Fiul lui Dumnezeu, cel lalt, (scuzai-m,dar aa spune fratele Branham aici) era fiul lui Satan. Precumla Cain i Abel, a fost o ciocnire cnd s-au ntlnit. Da.

Ajunge apoi la Esau i Iacov i merge aa mai departe. Apoi spune npagina 17: a f cut ca ntotdeauna cel firesc s l urasc pe cel duhovnicesc, pe Cain s l urasc pe Abel, pe Core s l urasc pe Moise, pe Iuda s l urasc pe Isus i aa mai departe. Aceasta face ca cel firesc s l urasc pe cel duhovnicesc, aa cum Cain l-a urt pe Abel la nceput. Urmeaz ceva foarte special: i ncearc s

i distrug. E vorba de distrugere. ntotdeauna. Dumanul vinentotdeauna ca s distrug. DOMNUL vine ntotdeauna ca s avemviaa din belug, vine s zideasc.

Aici citim: Ei au ncercat s distrug influen a, s distrug totul . Eu sunt sincer: pn acum nu mi-a venit nici ungnd s ursc sau s fac ru vreunui om. De ce a face-o? Binenelesc noi toi depindem de harul lui Dumnezeu. De ce s urti? Nici nutiu cum se face. tii voi cum se face asta? Eu nu tiu. Sunt sincer,

nu tiu cum urte cineva, cum ar putea ur. Nu tiu cum se face asta.Ura i invidia au aprut mereu cnd partea cealalt a vzut cDumnezeu a binecuvntat i cumva a ieit la iveal c oamenilor nule-a plcut aceasta. i ei zideau un altar, aduceau o jertf, o nchinare,rugciune. Pentru unii vine rspunsul, iar pentru alii nu.

Frai i surori, noi am ajuns n acel moment n care am nelesc nu gsim nicio recunoatere n vreo biseric de pe pmnt. i aacum a scris Pavel n Galateni 1.11: dac a mai cuta s placoamenilor, atunci buna plcere a lui Dumnezeu nu ar mai fi pestemine. Ce este Biserica? Este locul de manifestare a lui Dumnezeu.Ea are cea mai nalt chemare care exist pe pmnt. Aceasta i-a fostdat Bisericii Dumnezeului Celui Viu. Aceasta este sarcina noastr,misiunea noastr. Aici, n aceast predic, se poate citi mai departecum fratele Branham spune de multe ori despre ce e vorba, i anumec noi am primit smna corect n noi, prin care omul cel nou vine

la via, fcut dup asemnarea lui Dumnezeu, n adevr, neprihnire

12

7/31/2019 2007 09 Krefeld

13/43

i sfinire, dup cum scrie n Efeseni 4. Nici un amestec, ci fii i fiiceai lui Dumnezeu, aa cum a fost gndit i hotrt de ctre Dumnezeu.

Deci, dup ce am primit toate aceste nvturi i dup ce amprimit toate aceste binecuvntri divine, n noi se nate o dorin

puternic ca Dumnezeu s vin la dreptul Lui n viaa noastr, nmijlocul nostru, ca Dumnezeu s vin la dreptul Lui cu adevrat, catoi s i ocupe locul/poziia conform Cuvntului lui Dumnezeu.Surori scumpe, voi cunoatei felul n care fratele Branham le-a artati surorilor locul pe care Dumnezeu li l-a rnduit. Am spus aici recentc nimeni nu poate fi mai mulumitor dect surorile i soiile pentruc Dumnezeu a dat rspunderea soului. nc este scris c Dumnezeueste capul lui Hristos, iar brbatul este capul femeii. O putei citi n 1Cor. 11. Noi avem cu adevrat ordinea divin stabilit n SfinteleScripturi. Noi credem c i n acest punct DOMNUL ne poate ajutape toi, trebuie s ne ajute pentru a nu mai avea loc devieri care aducruine asupra Numelui DOMNULUI, ca toi cei care doresc acum sfie botezai cu Duhul Sfnt s primeasc o inim nou i o vianou. Darurile i slujbele sunt mprtite numai ntr-o armoniedivin i numai aa pot servi poporului lui Dumnezeu.

Toi cunoatem Scriptura suficient de bine. n zileleapostolilor, darurile i slujbele lucrau mpreun. Ele aparineau unade alta. Este scris, de exemplu, c profeia este pentru mngiere isfat. i versetul continu, n 1 Cor. 14. Apoi am vzut cum oameniiau prsit cile lui Dumnezeu, iar voina proprie voia personal s-a strecurat nuntru, i prin voia personal se ntmpl lucrurigroaznice pe pmnt. Primul lucru groaznic lucru s-a petrecut nceruri. Se poate citi despre cderea lui Lucifer. Este scris n Isaia i

Ezechiel c el a vrut s i impun voia proprie. Dup asta a venitcderea care a cauzat totul. A tras de partea lui a treia parte din ngericare erau sub influena lui.

Aici este esena, frai i surori. Noi am trit asta i aici, nlocul acesta. Voia proprie cauzeaz distrugere i trage oamenii n ea.i trage dup ea. Apoi apare ura i dumnia. i, de aceea, este iavertizarea s rmnem n Cuvnt, n DOMNUL, i s fim ateni ca

s nu mai fie o voin proprie, ci doar voia Ta, o, Doamne. Nu am

13

7/31/2019 2007 09 Krefeld

14/43

vrut s o spun aici, dar noi am trit ani de binecuvntri cereti nacest loc pn cnd voia personal a rzbtut producnd o distrugerecum nu am mai ntlnit. V-am mai citit eu aceste lucruri i vreau s ofac astzi pentru ultima dat. Sunt lucruri din vremurile frumoase,

binecuvntate, cnd slujbele i darurile slujeau mpreun subcluzirea Duhului Sfnt la zidirea Bisericii i erau o binecuvntarepentru ea.

Am aceste lucruri naintea mea. Le am scrise aici. Eraulucruri care ni s-au spus ca aa vorbete DOMNUL n acel timp.Citesc: Poporul Meu, asculta i Vocea Mea n acest timp! Voi tr i i ntr-un timp glorios i minunat. Eu adaug din toate rile, m dular dup m dular, ca pietre de pre , le unesc i le adaug Miresei Mele, nu pentru slava unuiom (15 august 1970). Iat , Aa Vorbete DOMNUL: poporul Meu, am pus n mijlocul vostru piatra din capulunghiului, temelia a ieit foarte clar la iveal , Eu vegheam cu gelozie asupra lucr rii Mele i nu am permis ca grani ele s fie mutate (1 noiembrie 1972).Iat aa vorbete DOMNUL: Poporul Meu, voi sunte i

cu adev rat cei care a i auzit Mesajul Vulturului, voi sunte i aceia care a i auzit Cuvntul ngerilor, Evanghelia Mea venic de dinaintea ntemeierii lumii. Iat , voi sunte i poporul, turma care va vedea punerea pietrei de ncheiere i voi ve i ajunge la des vrire.

tim cu toii c fratele Branham a vorbit despre piatra dencheiere, cea din vrf. Ea va fi pus ultima n strigtele de bucuriendurare, ndurare cu ea!. Apoi continu: Aa vorbeteDOMNUL: sfin ii Mei, Mireasa Mea adunat n acest loc unde mi-am ridicat locaul cel sfnt. Lucruri frumoase s-auspus! Eu v-am vorbit i n trecut c voi aduce perle din diferite ri pentru slava Mea, pentru gloria crucii Mele i nu pentru gloria unui om i voi vede i mplinirea acestor lucruri n acest loc pentru c mi-am ntins curcubeul, am vorbit neamurilor, mi-am binecuvntat

Mireasa, mi-am descoperit Cuvntul dat din sfntul

14

7/31/2019 2007 09 Krefeld

15/43

Meu loca (7 septembrie 1975). i ultimul: Iat , aa vorbete DOMNUL: poporul Meu, fi i tari n acest ceas, c ci iat , harul Meu este cu voi i am planificat acest ore i zile.Harul Meu este cu voi i v cercetez mereu. O, dac

ochii votri ar fi deschii ca s vede i curcubeul leg mntului Meu ntins peste acest loc tot timpul. Sunt cu voi i n stlpul de nor i Mi-am aezat tab ra peste aceast platform . Eu sunt cu voi (15 aprilie 1976).

De ce am spus adineauri ce am spus? Cu mare durere, poatepentru ultima dat, dar cu mare durere. Apoi a venit ceasul i ziuacnd din aceast gur nu mai vorbea DOMNUL, ci, deodat, au ieit

cuvintele distrugere i iari distrugere. i cnd s-a ntmplat asta?Cnd a avut loc prsirea Bisericii. i spun aici, ca un avertismentpentru toat venicia: dac cineva prsete Biserica, acela sedesparte de Dumnezeu, se desparte de cluzirea Duhului Sfnt.Darurile trebuie s fie folosite ntotdeauna n Biseric. Niciodat nafara ei. Niciodat n afara Bisericii, ci ntotdeauna i o mai spun odat ntotdeauna doar n Biseric, pentru c Dumnezeu a dat i apus darurile n Biseric.

Frai i surori, noi privim napoi la anii 70, 80, 90 i latimpul n care am ajuns. i acum, inei-v bine pe scaun, nu vreau sspun mult, dar trebuie s o spun. Pentru c recent lucrurile din 1979au fost agitate/strnite, trebuie s spun foarte clar, fr s intru ndetalii, c aceeai persoan prin care Dumnezeu vorbea, n momentuln care Dumanul a pus stpnire pe ea, a avut curajul s vin nbirou i s smulg din caiet cele 82 de profeii vorbite de-a lungultimpului. Le-a rupt n buci i le-a aruncat la coul de gunoi. Nuvreau s spun mai multe, dar o spun nc o dat c n momentul cndcineva fie el cel mai mare purttor de daruri, fie el unul mai uns canimeni altul n momentul cnd i aduce voia lui la suprafa, cugndurile i cile lui, n acel moment totul este prea trziu. Lucifer afost cel uns, avea mai mult de spus dect Gavril i Mihail, i are chiari azi domeniul lui n care vrea s distrug totul.

Apoi a venit marele necaz ca urmare a despririi de Biseric.

Dup desprirea de Biseric a venit i afirmaia: Aici totul s-a

15

7/31/2019 2007 09 Krefeld

16/43

terminat, totul s-a terminat!. Apoi, oamenii au fost trimii acas. Auurmat acuzaii false aa cum nu s-au mai auzit nainte pe pmnt. Da.De ce au venit, cci nainte totul era numai soare i cer senin? nmomentul cnd aceast persoan lucra cu de la sine putere i ura i

vrjmia au ieit la iveal, atunci a venit distrugerea.Spun asta cu team naintea lui Dumnezeu: dac noi ateptm

ca Duhul Sfnt s se reverse, atunci punei-v la inim, frai i surori:nicio cale proprie de acum ncolo, nicio voie proprie de aici nainte,nelund darurile n minile voastre, ci predndu-v pe voi niv luiDumnezeu ca El s lucreze cu voi i cu darurile, care s fie ladispoziia DOMNULUI, conform cuvntului biblic: Fiul nu poateface nimic de la Sine. El nu face dect ce vede pe Tatl fcnd. i totce face Tatl, face i Fiul ntocmai .

Nu ar trebui s spun asta aici, dar o spun, totui, pentru crecent am fost acuzat de acest lucru. Nici nu ar trebui de fapt cacineva s pronune acest cuvnt aici, n fa, dar aceeai persoancare a dat aceste profeii, a luat avionul spre Tucson, Arizona, n iulie1979, i a dat fratelui Green descoperirea c brbatul acela dinKrefeld, care i spune om al lui Dumnezeu, este homosexual.

Aceeai persoan care a rupt cele 82 de profeii ale ei, le-a rupt nbuci i a rs: Totul s-a terminat, distrugerea a reuit. Ea a datfratelui Green descoperirea ca brbatul din Krefeld estehomosexual.

n 27 septembrie 1979, fratele Green i nc un frate au scriso scrisoare tuturor frailor din Mesaj, avertizndu-i n ce m privetei ntrebndu-se dac fratele Frank mai trebuie primit. Aa a nceputdefimarea [discreditarea, distrugerea reputaiei] i nici un cuvnt nu

a fost retras pn n ziua de azi, continund s fie rspndit n acelaifel. Am spus-o cu scopul ca voi s tii c Satan este un uciga ncde la nceput, iar cei care se pun la dispoziia lui nu fac dectdistrugere.

Mai avem 10 minute. Versetul pe care Satan i l-a rsucitacestei femei este scris n 1 Corinteni 7.10 i 11, n special: Celorcstorii le poruncesc nu eu, ci DOMNUL, ca nevasta s nu se

despart de brbat. Dac este desprit, s rmn nemritat sau

16

7/31/2019 2007 09 Krefeld

17/43

s se mpace cu brbatul ei. i nici brbatul s nu-i lase nevasta.Acest verset spune foarte clar i mrturisete c dac ea este dejadesprit, s rmn aa cum e. Nu scrie c dac se desparte dupanul 1979, ci scrie c dac n acel moment ea este deja divorat,

atunci s rmn necstorit, nu s spun: Aaa, pi Pavel a spus cpot s m despart de tine. Pavel nu a spus nicidecum c ea se poatedespri, ci c dac este deja desprit, atunci s rmn aa cum e.Un singur cuvnt rsucit, aa cum s-a ntmplat n Grdina Eden.Doar un singur cuvnt a fost rsucit i totul s-a ntmplat deja.

Frai i surori, am spus asta pentru ca voi s nelegei povaramea care e n legtur cu Trupul DOMNULUI, cu Biserica lui IsusHristos, cu chemarea afar. Eu nu cer un drum presrat cu trandafiri,dar nu am meritat ca aceste lucruri s fie rspndite ncoace i ncolo.Dar Dumanul este acela care dorete s cauzeze o distrugere dupalta. Aceasta este slujba lui. DOMNUL nostru a venit ca s avemviaa din belug. i ca s avei o noapte alb, v spun urmtoarele: n11 ianuarie 1997, aceast persoan a pretins c a auzit o voceputernic despre care spunea c este vocea lui Dumnezeu, i ea ispune fiicei celei mari: Pentru c nu te-ai desprit de el atunci, de

aceea te despart eu acum de el, i tu vei tri.Fiica cea mare avea cancer i nu arta bine deloc. Sugestia afost s se despart de soul ei ca ea s se fac bine i s triasc. Darasta nu a fost de ajuns, vindecarea de cancer nu a avut loc, iarlucrurile au mers din ce n ce mai ru. S-a fcut cererea expres dedivor, un divor rapid, pe care a nmnat-o avocatului n iulie 1997.Apoi s-a ntmplat ceva groaznic. S-a spus: Pentru c nu te-aidesprit i pentru c nu te-ai nsntoit, tu trebuie s te despari ca

s te faci bine. S-a stabilit un divor urgent pe data de 18 noiembrie1997, dar soul nu s-a prezentat n mod intenionat, pentru c nudorea divorul i, iat, n decembrie fiica a murit de cancer limfatic.Soul ei a aflat doar la patru zile dup aceea.

V spun aceste lucruri pentru a v arta cruzimea Satanei, iarcnd el ia o fiin uman sub stpnirea lui, atunci totul s-a terminat.Totul s-a terminat! Cei patru copii ai acestui brbat pretind i cred c

mama lor a murit pentru c tatl lor nu a vrut s divoreze. Att de

17

7/31/2019 2007 09 Krefeld

18/43

departe au ajuns lucrurile! Am spus-o aici pentru prima dat aa declar. Frai i surori, eu mai avertizez o dat n Numele lui IsusHristos, DOMNUL nostru: tot ce face Dumnezeu trebuie s aib locn Biseric. Darurile i chemrile nu sunt lucruri private, ci aparin de

Biserica Dumnezeului Celui Viu. Nicio cale proprie, nicio voiepersonal, ci Tu, O, Doamne, s decizi!.

Haidei s facem un sumar al celor spuse. Dumnezeu are oBiseric pe pmnt, dar Satan a cerut s ne cearn precum grul.Satan las toate neamurile n pace, dar i atac pe copiii lui Israel.Satan las n pace toate bisericile, dar atac Biserica lui Isus Hristos,DOMNUL nostru. S facem deosebirea, i fratele Branham a spusfoarte clar n aceast predic c atunci cnd aceste dou semine sentlnesc are loc o ciocnire. Cine este din Dumnezeu, ascultcuvintele lui Dumnezeu i primete ce a spus El n Cuvntul Su. Elnu se las orbit de defimri. Cine este din Dumnezeu nu ascultacuzaii false, ci ascult ce a spus Dumnezeu n Cuvntul Su.

Frai i surori, m gndesc c voi nelegei ntructva desprece e vorba cnd l vedei pe fratele Frank aici n fa. Nu cltoriile,nu cele 21 de adunri inute n Africa sau cltoria din ar n ar i

din ora n ora, nu despre astea e vorba. Dumnezeu mi-a dat o buncondiie fizic, o rezisten. E vorba despre durerea, necazul dinBiseric. Nu doresc doar chemarea afar, ci i curirea, pregtirea,trirea, vreau ca Dumnezeu s intre n dreptul Lui cu fiecare din noii ca voia lui Dumnezeu s se fac prin har. Dar dac cineva faceceva care nu e bine n faa lui Dumnezeu, atunci avem un Mare Preotcare mijlocete pentru noi. Aa este scris. Dar oricine pctuiete cuvoia, urmrind un scop, atunci s-a terminat cu tihna. Acolo se

mplinete Evrei 6 i Evrei 10. Oricine pctuiete cu voia nu mai areparte de mil.

Dar pentru c trim nc n timpul de har, toi, n special ceicare au fost afectai, influenai i o spun aici, sper, pentru ultimadat toi care s-au supus Dumanului, s-au supus influenei lui, peaceia i-a tras dup el. Ori una, ori alta. Oricine nu rmne subinfluena divin, ci se aeaz sub influena rea n ceasul decisiv, acela

este trt departe i el trebuie s vin i s mrturiseasc aceasta

18

7/31/2019 2007 09 Krefeld

19/43

naintea lui Dumnezeu i n acest loc. Dac e persoana principal sauoricine gsete har naintea lui Dumnezeu, trebuie s vin n acest loccu un sac cu cenu i s se pociasc i s-i cear iertare nainteantregii Bisericii i naintea lui Dumnezeu. Numai atunci poate avea

loc un nou nceput.Frai i surori, toi credem c revenirea lui Hristos este foarte

aproape. E necesar ca noi s devenim o inim i un suflet. S nu fieoameni aici n adunare sau n alte locuri care se gndeasc: aa, aiciel st n fa i predic, dar nu e el vinovat de asta i ailalt?. Frai isurori, s avem grij ce gnduri avem, ca Dumnezeu s ne poatvorbi ntr-adevr prin Cuvntul Su i prin Duhul Su. DOMNUL areo Biseric i, aa cum am citit, Dumanul a intrat i a produsdistrugeri, lsnd haos n urm. n acelai timp, vedem c Dumnezeua chemat, c El zidete i c toate ajung la starea unde dorete El sfie i o vedem n roadele pe care le-a adus.

S o mai spunem o dat nainte de a ncheia: noi am preluatrspunderea naintea lui Dumnezeu. Dumanul i-a ucis pe toi profeiii toi oamenii trimii de Dumnezeu au fost omori cu pietre irespini. Dac nu ar fi acelai lucru i azi, atunci nu ar fi bine cu noi.

Dar pentru c noi nu ne potrivim n aceast lume, el trebuie s factotul pentru a ne distruge, dar DOMNUL este Biruitorul de laGolgota, a Lui este biruina, a Lui este puterea n toat venicia, iarporile Locuinei Morilor nu vor birui Biserica. Isus Hristos,DOMNUL nostru, va avea o Biseric fr pat i fr zbrcitur. Laurcarea ei, prul ei va fi aruncat jos. Aa scrie n Apocalipsa 12.Apoi, el se arunc asupra celor rmai n urm.

Frai i surori, a Dumnezeului nostru s fie lauda i slava! Eu

i mulumesc c m-a pstrat pn acum, c m-am pzit n harul Lui.O spun din inim: amintii-m n rugciunile voastre. Noi purtmmpreun rspunderea. Sau nu e aa? Toi. Fiecare dintre noi. i Elcare a nceput va i desvri pn n ziua glorioas a revenirii Lui.Ludat i slvit s fie Numele Lui! Mulumiri DOMNULUI pentruputerea sngelui Su, noi suntem rscumprai, acuzatorul frailortrebuie s plece. Cine va ridica pr mpotriva aleilor lui

Dumnezeu? Isus Hristos este aici. El i socotete neprihnii. i pe cei

19

7/31/2019 2007 09 Krefeld

20/43

pe care i-a socotit neprihnii i-a i proslvit. Purtai mpreun cumine ocara DOMNULUI, apoi ne vom bucura mpreun cnd vomajunge la DOMNUL, mulumindu-i c ne-a ajutat, c ne purtat printoate i mpreun vrem s i dm slav. El va face toate lucrurile

bine! Binecuvntat s fie Numele lui minunat! Ne ridicm pentrurugciune. Frate Russ, vino i roag-te cu noi.

Tat ceresc, vreau s i mulumesc din toat inima. Tu ne-aidat ajutorul, ne-ai purtat prin toate, i mulumim pentru CuvntulTu sfnt i descoperit, pentru voia Ta sfnt pe care ne-aidescoperit-o. Tu vei distruge lucrrile Satanei i vei ncheia lucrareaTa pn n ziua glorioas a revenirii Tale! A Ta este victoria, putereai slava n toat venicia! Satan este un mincinos! Satan este nvins!Biruina lui Dumnezeu se descoper n Numele sfnt al lui Isus!Haidei s cntmIsus este Biruitorul.

Predica de la KrefeldDuminic, 2 septembrie 2007, 10.00

Ewald Frank

[] Amin. Putei lua loc. Rugm nite frai s aduc aceastntlnire naintea DOMNULUI n rugciune. Este vorba caDumnezeu s ajung la dreptul Su cu noi toi, ca voia Lui s ne fiedescoperit, i noi s-o putem i mplini, ca plcerea lui Dumnezeu sse poat odihni peste noi, prin harul Su, i ca noi s primim iputerea de a purta ocara ce nsoete [inevitabil] predicarea i slujba.

Ne bucurm c suntei aici de aproape i de departe, dinEuropa i din alte ri. Ne bucurm c Dumnezeu a dat posibilitileca noi s putem purta acest ultim mesaj n toat lumea. Desigur c numai ajunge s-l duci personal, dei este i aceasta o parte, ci estefoarte important c noi, prin internet, putem fi auzii n toat lumea,n apte limbi. Omenii pot s aleag limba pe care ei o cunosc, dacei locuiesc n China, sau n Honolulu, sau oriunde altundeva, i potasculta transmisiunea. Acesta este pur i simplu un dar de la

DOMNUL, i suntem recunosctori.

20

7/31/2019 2007 09 Krefeld

21/43

Pe vremea lui, fratele Branham avea o transmisiune telefonicn anumite state din SUA, i era foarte bucuros din cauza aceasta,pentru c cei ce nu puteau s vin puteau totui s asculte adunrile.Ce s spunem noi, astzi? Oameni din China, Australia, sau oriunde-

ar locui, nu pot veni, dar pot asculta i pot s fie informai despreceea ce a fgduit Dumnezeu n acest timp. Noi primim lucrul acestaca pe un dar din partea Dumnezeului nostru. i suntem de asemenearecunosctori pentru toi fraii pe care i-a nzestrat DOMNUL cucunotine tehnice, nct s poat folosi aceast aparatur.

A dori s amintesc aici: pn n 1945 eu tiam s pun auape cal, s mn crua, s ar, s fac agricultur nc mi maiamintesc acele vremuri cnd mergeam cu crua. i dac ne gndimn ce vremuri trim astzi cum a avansat totul, i cum ne putemfolosi de acest progres. Apoi mi aduc aminte c pe vremea frateluiBranham predicile sale erau nregistrate pe benzi de 18 cm. Cnd amvzut acest aparat cu care se nregistra, mi-a prut ru pentru frateleSothmann. Aparatul nici nu mai era echilibrat bobinele erau puindereglate, nu funcionau bine, era un aparat vechi; dar mesajul erantotdeauna nou. i este chiar i astzi. Apoi am avut casetele, apoi

videocasetele; acum avem DVD-uri. DOMNUL Dumnezeu a cluzitastfel. Sper c nelegei recunotina mea ctre Dumnezeu, pentru cacest ultim mesaj trebuie dus n toat lumea, i numai dup aceea vaveni sfritul Mat. 24.14, i alte versete. Evanghelia aceasta ampriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc demrturie tuturor neamurilor. Pentru neamuri slujete de mrturie,pentru Mireas este pentru chemarea afar i pentru pregtirea pentruziua slvit a revenirii lui Isus Hristos, DOMNUL nostru.

Acum vreau s ntreb dac cele dou surori au o cntarepotrivit, pe care ar dori s-o cnte. Apoi a dori s-i rog pe frateleGraf i pe fratele Coukachka, i pe fratele Gilbert, s vin n fa, is se roage lui Dumnezeu n aceste trei limbi, ca s ne binecuvntezeazi ntr-un mod deosebit, s fie cu noi, s ne vorbeasc, astfel ca nois putem nainta prin credin, pentru slava DOMNULUI, pentru cai acest week-end s fie valoros pentru noi toi, prin har. [se cnt]

Amin. Putei lua loc. Am auzit c este ntre noi i fratele Iling.

21

7/31/2019 2007 09 Krefeld

22/43

Nu tiu dac ai auzit ce i s-a ntmplat; n orice caz, noi suntemmulumitori. Unde este el? Acolo, lng u. Uneori vin lucruri peneateptate, i noi i mulumim DOMNULUI c fratele nostru i-aprimit vindecarea prin credin. El nu se ia dup ce spun medicii. Da,

el este aici. El este aici. Este aici. Salut-i pe toi.[V salut pe toi cu o bun dimineaa. Vreau s fiu foarte

scurt n ceea ce m privete. De peste apte sptmni am stat maimult n spital, dar, spre susinerea celor auzite de noi ieri, nu dorescdoar s transmit salutri, ci i ceea ce am trit. Am fost conectai lainternet ieri, am urmrit adunarea. DOMNUL este martor, frate tot timpul am putut s experimentez, n timp ce-i vorbeamDOMNULUI, El mi-a artat pas cu pas cum dumanul vrea sprovoace stricciuni astzi, n acest loc. Dar el este demascat. Penoi ne ateapt vremuri minunate. Noi vom vedea cum vor venioamenii i-i vor dedica vieile DOMNULUI, ntr-o zi ei vor fi ibotezai, precum Corneliu, i vom vedea cum DOMNUL vindec invie morii. Noi am observat ce curs a luat adunarea ieri. Dar acumam vzut c este voia DOMNULUI. Duhul Sfnt cluzete astfel.DOMNUL s v binecuvnteze pe toi!]

Pe fratele Iling cred c-l cunosc cel mai de demult, cel puindin 1953, i sunt recunosctor. Este aici i fratele Borg, i ali fraii DOMNUL m-a binecuvntat peste msur. Noi am trit multebinecuvntri mpreun, i, de asemenea, am trecut prin perioadedificile. Privim nainte, DOMNUL va fi cu noi, cum a promis.

Doar ca voi s tii nu tiu dac fratele Iling vrea s-o spunaici, dar el a fost plin de cancer, stomacul i-a fost nchis, era plin decancer. El nu mai putea mnca, nu mai putea s bea, nimic nu mai

mergea. Se terminase. i noi ne-am ncrezut n DOMNUL, i vomcontinua s ne ncredem n El. El face toate lucrurile bine, i iconfirm Cuvntul n cei ce-l primesc prin credin. ncredei-v nDOMNUL.

Frai i surori, ce s-a spus ieri sear, nu ne-a fost adresat nou,ci oamenilor care au fost atrai n acele lucruri, fr vina lor. Trebuies m gndesc la dou versete din Vechiul Testament unul din

Exodul 12, cnd ngerul a trecut Nimicitorul, i ntii nscui ai

22

7/31/2019 2007 09 Krefeld

23/43

israeliilor au fost cruai. Niciunul dintre cei ce aveau dreptul de ntinscut n-a pierit. Toi au fost pzii. i avem mrturia sfintei Scripturi dreptul de nti nscut merge pn n zilele lui Avraam, i merge caun fir rou prin sfnta Scriptur, pn la Isus Hristos, DOMNUL

nostru Cel nti nscut dintre muli frai - pn la Evrei 12.22-23:v-ai apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celuiviu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea n srbtoare angerilor, de Biserica celor nti nscui. Dumnezeu are un plan demntuire pe pmnt.

De asemenea, din 79, cei nti nscui n-au pit nimic. Eisunt pzii sub sngele Mielului, pentru c aa a fost atunci, i la feleste i astzi. DOMNUL a spus: Eu voi vedea sngele, i voi trecepe lng voi. La fel dumanul, ca nimicitor, nu poate nimici pecineva care se afl sub sngele Mielului. Noi suntem rscumprai,suntem ai DOMNULUI, suntem proprietatea Lui, pentru timp ivenicie.

Apoi avem cellalt exemplu, din Numeri 21, unde poporul acrtit i au venit erpii nfocai i i-a mucat, iar lui Moise i s-aporuncit s ridice un arpe de aram, i toi cei ce erau mucai i ar fi

trebuit s moar, n ultima clip trebuiau s-l priveasc i s triasc.Aa este scris. Avem apoi Ioan 3.13-15, i, dup cum a nlatMoise arpele n pustie, tot aa trebuie s fie nlat i Fiul omului.Noi nu mai privim astzi la arpe, ci la Fiul omului, care a reparattoat stricciunea provocat de arpe. i tuturor celor mucai dearpe le aducem astzi mesajul: privii la Cel rstignit, privii la IsusHristos, El a zdrobit capul arpelui. Acesta este mesajul ctre toi ceice au fost atrai n cdere. i, noi mergem mai departe cu DOMNUL

nostru, pentru c tim c Acela care nceput va i ncheia. i cumspune poetul de cntare, oricine-L vede pe Isus atrnnd pe cruce,prin credin, este mntuit n acelai ceas, indiferent ce s-a ntmplat.Dac oamenii nu au ntrecut limita, i dac nu au pctuit cu voia, idac nu au clcat n picioare sngele lui Isus Hristos, pentru ei nceste ndurare, i pentru ei este valabil ce scrie n 2 Tim. 2.26, s sedesprind din cursa diavolului, de care au fost prini. i mulumim

lui Dumnezeu c are balsam n Galaad, i mulumim c are o soluie

23

7/31/2019 2007 09 Krefeld

24/43

pentru fiecare, indiferent unde am fi fost prini. Unii, nu i-aunfrnat ntotdeauna limba. Haidei s privim la DOMNUL.

n acest context a dori s citesc dou versete, pe scurt dinlocul din care tocmai ne-a fost citit, 2 Petru 1. Dai-mi voie s

accentuez dou puncte deosebite: prtai firii dumnezeieti; prtaifirii dumnezeieti. Apoi este enumerat tot ce ine de aceasta. Apoi, nv. 9 spune: Dar cine nu are aceste lucruri, este orb, nu vededeparte, i a uitat c a fost curat de vechile lui pcate. Toi cei cevor s fac n alii curat, toi cei ce pretind de la alii mrturisireapcatelor, ar trebui mai nti s-i aminteasc ce s-a ntmplat cu ei,s-i aminteasc c au trit curarea de pcatele lor, la fel ca toiaceia despre care ei scriu sau vorbesc.

Apoi mergem la Evrei 10, unde avem afirmaia minunat, icitim de la v. 12, despre DOMNUL nostru: El, dimpotriv, dup cea adus o singur jertf pentru pcate, [o singur jertf, i apoi,pentru c jertfa a fost desvrit,] S-a aezat pentru totdeauna ladreapta lui Dumnezeu, i ateapt de acum ca vrjmaii Lui s-I fiefcui aternut al picioarelor Lui. Jertfa a fost adus, dumanii isunt fcui aternut al picioarelor. Apoi, v. 14, Cci printr-o

singur jertf El a fcut desvrii pentru totdeauna pe cei ce suntsfinii. Rscumprarea este o lucrare ncheiat i desvrit, a luiDumnezeu, care a avut loc aici pe pmnt, pentru noi. Este un faptdumnezeiesc, neschimbtor Golgota este realitate, mpcarea cuDumnezeu este realitate, pacea cu Dumnezeu este realitate, tot ce ne-a druit Dumnezeu prin Isus Hristos, pe crucea Golgotei, este pentrunoi, i prin noi, i cu noi, realitate.

Evrei 9, citim aici de la v. 11. Ieri deja am pomenit acest

lucru Dar Hristos a venit ca Mare Preot al bunurilor viitoare, atrecut prin cortul acela mai mare i mai desvrit, care nu estefcut de mini, adic nu este din zidirea aceasta; i a intrat, odatpentru totdeauna, n Locul prea sfnt, nu cu snge de api i de viei,ci cu nsui sngele Su, dup ce a cptat o rscumprarevenic. i la aceasta noi spunem AMIN, din nou. ORSCUMPRARE VENIC PENTRU NOI! Cine vrea s-o

schimbe? Cine vrea s-o rstoarne? Dumnezeu a fcut-o. A promis-o

24

7/31/2019 2007 09 Krefeld

25/43

n Vechiul Testament, iar n Noul Testament a devenit o realitatedumnezeiasc.

n Romani 1 avem o afirmaie foarte important ce a fost peinima lui Pavel, aceea de a mplini slujba pe care a primit-o de la

Dumnezeu. Rom. 1.1 Pavel, rob al lui Isus Hristos, chemat s fieapostol, pus deoparte ca s vesteasc Evanghelia lui Dumnezeu.Lui Pavel nu i-a fost ruine de trimiterea lui, de chemarea lui, el atiut pentru a fost chemat, pentru ce a fost trimis. i, frai i surori,dac n-am ti acest lucru, atunci n-am sta aici. Eu tiu n cine amcrezut. tiu c Rscumprtorul meu triete. tiu c El are un plancu Biserica, i El mplinete acest plan, iar noi putem tri planulacesta, i putem fi o parte a ceea ce lucreaz Dumnezeu chiar acum.Pus deoparte scos dintre muli oameni care au trit n vremeaaceea, i de asemenea dintre cei ce stteau la picioarele lui Gamaliel.Frai i surori, aceasta este predestinarea lui Dumnezeu. i EL n-apus deoparte numai mesagerii i i-a predestinat, ci i pe toi aceia ceurmau s cread mesajul. El pune deoparte, El cur, El pregtetepentru ziua slvit a revenirii lui Isus Hristos, DOMNUL nostru.

n epistola ctre corinteni, Pavel a exprimat, n primul verset,

voia lui Dumnezeu. 1 Cor. 1.1: Pavel, chemat s fie apostol al luiIsus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, i fratele Sosten Vedem aicic nu era vorba doar despre o chemare i o trimitere, ci despre voialui Dumnezeu, pentru poporul lui Dumnezeu. Apoi avem n Fapte22.14 un text puternic: Dumnezeul prinilor notri te-a ales scunoti voia Lui, s vezi pe Cel Neprihnit, i s auzi cuvinte dingura Lui. Aici avem un rezumat: Dumnezeul prinilor notri te-aales- un scop, o predestinare divin, Dumnezeul prinilor notri

te-a ales s cunoti voia Lui, s vezi pe Cel Neprihnit, i s auzicuvinte din gura Lui. Indiferent ce au spus alii, Saul era pe drumulctre Damasc, i iat, lumina supranatural i s-a artat. Cnd a privitn sus i a ntrebat Cine eti Tu, Doamne? rspunsul a fost: Eusunt Isus, pe care-L prigoneti. i iat, chemarea a fost pronunat,nsrcinarea a fost dat, voia lui Dumnezeu a fost recunoscut imprtit cu Biserica. n toate epistolele avem voia descoperit a

lui Dumnezeu pentru Biseric, atta vreme ct aceasta este pe pmnt

25

7/31/2019 2007 09 Krefeld

26/43

- avem voia descoperit a lui Dumnezeu pentru vremea sfritului,pentru chemarea afar. Haidei s ne amintim, 2 Cor. 6 l-am cititieri sear. Aici este o propoziie mic: Voi, poporul Meu, ieiiafar! Nu mulimea, ci voi, poporul Meu.

S ne reamintim Exod 3, Exod 4: Las pe poporul Meu splece! DOMNUL nu era interesat de celelalte naiuni nu fcusevreun legmnt cu acestea. Dar cu acest popor El a fcut legmntul poporului Su i-a dat fgduine. Apoi, las pe poporul Meu splece, ca s-Mi slujeasc! La fel este i astzi: DOMNUL n-are nicio nelegere cu denominaiunile. El a fcut un legmnt pe cruceaGolgotei, i-a vrsat sngele pentru rscumprarea noastr, iarBiserica lui Isus Hristos nu este o organizaie, nu este o denominaie,ci organismul viu al Trupului lui Isus Hristos, DOMNUL nostru.Bisericii lui Isus Hristos nu i te alturi ca unui club. Asta nu merge.Noi suntem mdulare, nu membri. Pavel a spus c noi suntemmdulare ale Trupului lui Isus Hristos, DOMNUL nostru. Tot aa,Pavel scrie n 2 Cor. 1, i ncepe iari scrisoarea cu voia luiDumnezeu i despre asta era, de fapt, vorba: nu despre ce am fcutnoi, ci dac noi suntem gsii n voia lui Dumnezeu, i dac am fcut

totul conform voii Lui.Noe a fcut totul conform voii lui Dumnezeu. Avraam, la fel,Moise, la fel. Ilie, a fcut totul dup Cuvntul lui Dumnezeu, apoi avenit rspunsul. i noi putem spune: Dumnezeu l-a folosit pe frateleBranham pentru a reaeza totul n starea de la nceput, conform voiilui Dumnezeu, ca Biserica s aib ansa de a I se supune luiDumnezeu i de a fi gsit n voia Lui. Tot aa, noi avem datoria ssubliniem faptul c fiecare rstlmcire a Scripturii l scoate pe om,

n clipa aceea, de sub protecia i grija lui Dumnezeu, i-l preddumanului, care a dat rstlmcirea. Ca i Eva: n clipa cnd s-aretras de sub grija i paza lui Dumnezeu, cnd a ascultat ce a spusarpele n clipa cnd a ascultat, s-a supus influenei arpelui, i n-amai fost n Cuvnt i sub protecia lui Dumnezeu.

Cnd Pavel scrie, mai ales n Gal. 1, el scrie despre dar amvrut mai nti s citesc 2 Cor. 1: Pavel, apostol al lui Isus Hristos,

prin voia lui Dumnezeu prin voia lui Dumnezeu. Apoi Gal. 1

26

7/31/2019 2007 09 Krefeld

27/43

avem aici un limbaj foarte serios, n primul capitol. Pavel, apostolnu de la oameni, nici printr-un om, ci prin Isus Hristos, i prinDumnezeu Tatl, care L-a nviat din mori. Vedei, pentru elchestiunea era foarte serioas; aceasta i-a ajutat numai pe aceia care

au crezut mesajul lui. toi m-au prsit scrie Pavel la un momentdat. Numai oamenii crora le-a fost descoperit de Dumnezeu c omulacesta nu lucreaz din propria nsrcinare sau n propriul nume, ci dinnsrcinarea lui Dumnezeu, n Numele lui Isus Hristos, au rmascredincioi i au tiut c acolo era vorba de o chemare, de o trimitere,ca lor s le fie fcut de cunoscut Cuvntul i voia lui Dumnezeu.

Ce trimitere a avut fratele Branham? A ntemeiat el vreoreligie nou? Nu! Dumnezeu l-a trimis pentru ca noi s fim readui laCuvnt, la DOMNUL, n voia lui Dumnezeu.

Pavel scrie aici, n Gal. 1.4, despre DOMNUL nostru: El S-adat pe Sine nsui pentru pcatele noastre, ca s ne smulg din acestveac ru, dup voia Dumnezeului nostru i Tatl. A Lui s fie slavan vecii vecilor! Amin. Apoi, avem Gal. 1.15: Dar cnd Dumnezeu- care m-a pus deoparte din pntecele maicii mele, i m-a chematprin harul Su, - a gsit cu cale s descopere n mine pe Fiul Su.

Aici avem din nou m-a pus deoparte. Mai nainte Pavel spuneapus deoparte ca s vesteasc Evanghelia; aici scrie m-a pusdeoparte din pntecele maicii mele nscut n aceast lume, darpredestinat s fie nscut din nou la o ndejde vie. Nscut n aceastlume, dar deja predestinat pentru cealalt lume. La fel tu i eu, lanaterea fireasc am fost deja predestinai s fim nscui din nou.Chiar de la nceput noi am fost rnduii pentru mpria luiDumnezeu, rnduii s motenim viaa venic.

Astfel, vedem c Petru, Pavel i robii lui Dumnezeu i-aumplinit slujba n responsabilitate deplin naintea lui Dumnezeu. Cevom spune noi, n vremea noastr? Pavel nu mai este aici, dar ceea cea scris el din nsrcinarea lui Dumnezeu, a rmas. Nici Petru nu maieste aici, dar ce a scris el din nsrcinarea lui Dumnezeu, a rmas.Dumnezeu i-a luat pe apostoli i pe profei, dar Cuvntul descoperitlor ne-a rmas, i noi putem mrturisi c prin acelai Duh Sfnt

suntem cluzii n tot planul lui Dumnezeu.

27

7/31/2019 2007 09 Krefeld

28/43

Petru mai scrie i c n scrisorile lui Pavel sunt unele lucrurigreu de neles. S-ar putea Eu, pn acum, n-am gsit nimic, dar sepoate ca unele lucruri din scrisorile lui Pavel s fie greu de neles.Dar dac este greu de priceput, atunci este greu numai pentru minte,

nu i pentru Duhul Sfnt care descoper totul. Duhul Sfnt cluzeten tot adevrul. S citim ce a scris Petru despre scrisorile lui Pavel, n2 Petru 3 i aici vorbete despre revenirea lui Isus Hristos,DOMNUL nostru.

Poate unora le este greu s neleag dac este scris n 1 Tes.4 c nsui DOMNUL se va ntoarce, i c va suna trmbia luiDumnezeu, i glasul arhanghelului. Dac te gndeti ce s-arstlmcit acest lucru Noi nu rstlmcim nimic, ci credemfiecare cuvnt al sfintei Scripturi aa cum este scris. i dac este scrisc nsui DOMNUL, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cutrmbia lui Dumnezeu, Se va pogor din cer atunci nu este vorbadespre un mesaj i un om, ci nsui DOMNUL se ntoarce ca s-i iaacas Biserica Mireas, iar noi l vom ntlni n vzduh, i mpreunvom fi rpii la ospul de nunt. Nu tiu ce este greu de priceput aici.Aproape c nici nu ai nevoie de descoperire; numai cei ce

rstlmcesc au o mare problem.Eu trebuie s-o spun sincer: eu n-am nicio problem cu niciunverset. Nici n-am de ce, pentru c fiecare verset este att de clar; pnla 1 Ioan 3.2, 3, unde spune c DOMNUL va reveni iar noi vom fi cael, i-L vom vedea aa cum este. Atunci sigur c nimeni nu poate svin i s spun c DOMNUL este deja pe pmnt. Nu este nici opromisiune care s afirme c naintea rpirii DOMNUL va veni pepmnt. n Cuvntul lui Dumnezeu nu exist asemenea promisiune.

n Ioan 14.1-3 DOMNUL nostru a promis: Eu M duc s vpregtesc un loc M voi ntoarce i v voi lua cu Mine, ca acolounde sunt Eu, s fii i voi. Aceasta este promisiunea fcut deDOMNUL nostru nainte de nlare, i noi o credem din toat inima.

Apoi mergem la Fapte 1.11: Acest Isus, care S-a nlat lacer din mijlocul vostru, va veni n acelai fel cum L-ai vzutmergnd la cer. Aceasta necesit vreo tlcuire? Deloc! Trebuie doar

s crezi cum zice Scriptura, s-o primeti aa cum este scris n

28

7/31/2019 2007 09 Krefeld

29/43

Cuvntul lui Dumnezeu. Dar necazul const n faptul c oricine nucrede i n-o primete aa cum este scris, va ngdui dumanului s-idea rstlmcire dup rstlmcire, care induc n eroare, i carehulesc adevrul. Fiecare rstlmcire este o hulire a adevrului divin,

i noi n-avem nimic de-a face cu hulele. Noi nu permitem ca vreorstlmcire s fie luat n considerare. Dup cum a spus frateleBranham: Dumnezeu este propriul Su interpret: tot ce a fgduit, semplinete.

Petru scrie n 2 Pet. 3 de la v. 16: ca i n toate epistolelelui, cnd vorbete despre lucrurile acestea. n ele sunt unele lucrurigrele de neles, pe care cei netiutori [Suntei voi netiutori?Dumnezeu ne-a cluzit n Cuvntul Su, din verset n verset. Noi amstat sub sunetul Cuvntului, i am ascultat sfntul Cuvnt al luiDumnezeu. Astfel, fiecare rstlmcire este inutil.]i nestatornici lerstlmcesc ca i pe celelalte Scripturi, spre pierzarea lor. Da, eirstlmcesc ceea ce scrie n Vechiul Testament, n Noul Testament,i ceea ce a spus fratele Branham. Eu n-o voi retracta niciodat. Noine-am ocupat poziia n Cuvntul lui Dumnezeu.

Tot ceea ce a spus i ne-a descoperit Dumnezeu n Cuvntul

Su este DA i AMIN pentru noi. Aici nu este necesar s fie adugatceva, sau tlcuit, fie c este greu sau uor de neles. Numai ceinetiutori, cei ce vor s fie ceva, vor rstlmci Scriptura i ceea ceau spus Pavel, Petru i fratele Branham. Ceea ce a spus Dumnezeu nCuvntul Su ne rmne clar tuturor. i v i spun de ce: pentru cne-a fost cu adevrat descoperit prin Duhul Sfnt. i concordanaCuvntului, a Vechiului i a Noului Testament, este att de puternic,att de convingtoare cine are nevoie de ore n particular? Duhul

Sfnt ne cluzete n tot adevrul, prin harul Su.n 1 Corinteni 1.7 citim despre statornicia pe care ne-o va da

Dumnezeu la sfrit cuvintele de mngiere ale apostolului desprestatornicia pn la revenirea lui Isus Hristos. Este att de extraordinarcum Dumnezeu a putut dicta apostolilor acum dou mii de ani ceeace este pentru noi, care trim n vremea harului. Dumnezeu acunoscut sfritul naintea nceputului. El i-a putut descoperi tot

planul de mntuire.

29

7/31/2019 2007 09 Krefeld

30/43

1 Cor. 1.7: aa c nu ducei lips de nici un fel de dar, nateptarea artrii DOMNULUI nostru Isus Hristos. Iar acumurmeaz: El v va ntri pn la sfrit- El v va ntri pn lasfrit. Noi am ajuns la sfrit. Iar vremea sfritului este o vreme

dificil, groaznic, dar i glorioas pentru Biserica lui Isus Hristos. nvremea noastr, noi ne putem baza pe revenirea lui Isus Hristos.Pavel s-a bazat pe aceasta atunci la fel i ceilali apostoli. Dar acumtimpul a avansat aa de mult, semnele vremii arat nspre aceasta, ise poate citi mereu ceea ce a spus DOMNUL nostru: cnd veivedea aceste lucruri ntmplndu-se, atunci s tii c izbvireavoastr se apropie, este chiar la ui.

Aici Pavel scrie, pe vremea aceea corintenilor dar astzi nou,n v. 8-9: El v va ntri pn la sfrit, n aa fel ca s fii frvin n ziua venirii DOMNULUI nostru Isus Hristos. Este minunat:n ziua aceea, cnd El va reveni, s fii fr vin. Fr vin, n voialui Dumnezeu conform Cuvntului lui Dumnezeu fr vin. De cecuvnt ne amintim acum? Efeseni 5.27: DOMNUL va nfianaintea Sa o Biseric fr pat i fr zbrcitur, o Mireas-Cuvnt,splat n sngele Mielului, sfinit n Cuvntul adevrului, pecetluit

cu Duhul Sfnt, dup ce am auzit Cuvntul adevrului.Frai i surori, dac Cuvntul adevrului este pecetluit n noi,atunci nu mai poate fi adugat nici o rstlmcire. Pecetluireanseamn c lucrarea este ncheiat vine pecetea! Acolo unde semai aud i se mai primesc rstlmciri, nc n-a avut loc pecetluirea.i de aceea mereu avertizarea de a rmne n Cuvntul adevrului,ptruni de adevr, pentru a respinge ceea ce nu este n Cuvntul luiDumnezeu, i pentru a crede numai cum zice Scriptura.

V rog s-o luai n serios, dei n-am spus-o cu glas de tunet.Dar, acolo unde se mai apleac urechea la rstlmciri, acolo unde semai ascult acuzaii false i se vorbesc lucruri care nu pot rezistanaintea lui Dumnezeu, acolo nc n-a avut loc pecetluirea. Undepoate s aib loc pecetluirea, trebuie s se poat mplini ce am spusdeja mai nainte, din Vechiul i din Noul Testament: Cnd voi vedeasngele, voi trece pe lng voi. i dac suntem sub snge, atunci nu

mai este nici o osndire. Este imposibil s rosteti osnda asupra unor

30

7/31/2019 2007 09 Krefeld

31/43

oameni rscumprai prin snge, socotii neprihnii prin credin, icare au devenit o motenire a DOMNULUI. Numai prul frailori ia dreptul V rog nu-i dai ascultare, nu-i dai gura voastr.Aplecai-v urechea ctre DOMNUL, i folosii-v limba spre a

mrturisi Cuvntul lui Dumnezeu i spre a vorbi adevrul tot timpul,cu fiecare om, aici pe pmnt. Astfel vom fi pzii pn n ziua luiIsus Hristos, DOMNUL nostru.

Apoi, v. 9: Credincios este Dumnezeu, care v-a chemat laprtia cu Fiul Su Isus Hristos, DOMNUL nostru. El estecredincios, este credincios chiar i atunci cnd noi suntemnecredincioi. Dac cineva devine necredincios n vreun moment,DOMNUL rmne credincios. Sngele Lui vorbete pentru noi, dupcum citim n Evrei 9 i 10: El a intrat odat pentru totdeauna, cusngele Su cel sfnt, n locul preasfnt, i sngele este nc pescaunul ndurrii i rmne acolo pn ce este chemat i a intrat iultimul, cnd s-a mplinit numrul. Doar atunci poate, i va suna,trmbia lui Dumnezeu, i DOMNUL va reveni.

Noi am spus-o aici de multe ori: tot ce are legtur cuDumnezeu i planul Su de mntuire este ntotdeauna realitate. Prima

venire a DOMNULUI nostru a fost realitate. Totul: slujba Lui,suferinele Lui, moartea Lui, nlarea Lui; revenirea Lui va fi orealitate! i atunci se va mplini c vom fi ntotdeauna cuDOMNUL. Acum El este cu noi, pn la sfritul veacului aceastaeste promisiunea Lui: iat c Eu sunt cu voi n toate zilele, pn lasfritul veacului. Unde este adunat poporul Lui n Numele Lui, Eleste prezent acolo. Astzi, de asemenea, DOMNUL este n mijloculnostru. Astzi oamenii pot fi mntuii, pot fi vindecai i

binecuvntai. Isus Hristos este Acelai ieri i azi i n veci. Cnd vareveni, i cnd vor nvia, mai nti, morii n Hristos, aceasta va fi orealitate. Va fi realitate. Iar noi, care vom fi n via, i care rmnem,vom fi schimbai i mpreun vom fi rpii ca s-L ntlnim peDOMNUL n vzduh. i atunci vom fi ntotdeauna cu El.

Repet: acum El este cu noi, prezent n Duhul, vorbindu-ne,lucrnd n mijlocul nostru, descoperindu-ne Cuvntul i voia lui

Dumnezeu. Dar atunci noi vom fi ntotdeauna cu DOMNUL,

31

7/31/2019 2007 09 Krefeld

32/43

mpreun cu Avraam, Isaac i Iacov, eznd mpreun cu toi sfiniifcui desvrii, din Vechiul Testament, care, fr noi, n-au putut fidesvrii, dup cum scrie n Evrei. Ei au trebuit s atepte pn amajuns i noi la desvrire, pn cnd toi, din vechiul i din noul

legmnt, l ntlnesc mpreun pe DOMNUL, fiind ntotdeauna cuEl.

Acum, Evrei 5, apoi cap. 12, ca s vedem c DOMNULnostru a mers pe calea ocrii, dar pentru preul bucuriei. i acestlucru m ntrete, de curnd, din ce n ce mai mult. Evrei 5.7: Eleste Acela care, n zilele vieii Sale pmnteti, aducnd rugciuni icereri cu strigte mari i cu lacrimi ctre Cel ce putea s-Lizbveasc de la moarte, i fiind ascultat, din pricina evlaviei Lui,mcar c era Fiu, a nvat s asculte prin lucrurile pe care le-asuferit. Noi ce s spunem? i dup ce a fost fcut desvritVreau eu s triesc n alt mod desvrirea? Vreau eu s sar pestetoate acestea, i totui s triesc desvrirea, sau i eu, cu lacrimi, curugciuni, trebuie s vin n prezena DOMNULUI ca s gsescrspuns, ca s fiu scpat din necazul meu? Nu trebuie s sufr i eudei am fost nfiai, dei suntem fii i fiice ale lui Dumnezeu, nu

trebuie s nvm s ascultm? Nu trebuie ca noi s devenim copiiasculttori ai lui Dumnezeu, prin harul Su, cum o spune sfntaScriptur? i aici este scris foarte clar: mcar c era Fiu, a nvats asculte. Apoi, i dup ce a fost fcut desvrit, S-a fcutpentru toi cei ce-L ascult, urzitorul unei mntuiri venice. Amin.Pentru toi cei ce-L ascult! n trupul Su de carne El a fostasculttor pn la moartea pe cruce. Acum toi cei ce au fost rstigniicu Hristos, care pot spune mpreun cu Pavel acum nu mai triesc

eu, ci Hristos triete n mine, haidei ca n ascultare desvrit decredin, s avem ochii aintii spre DOMNUL, n ascultaredesvrit de credin. Fii sinceri; n adncul nostru tim c Acelacare a nceput va i ncheia. n adncul nostru noi tim c Acela carea fcut promisiunea o va i mplini. Ne gndim acum la Romani 8.28i la alte versete.

V rog s nu uitai: a fost fcut desvrit [n englez spune

prin aceasta a fost fcut desvrit n.tr.] prin toate suferinele,

32

7/31/2019 2007 09 Krefeld

33/43

prin toate nenelegerile, prin toate acuzaiile mincinoase, prin toatdefimarea trecnd prin toate acestea, fiind asculttor, cu multelacrimi, apoi asculttor pn la moartea pe cruce. Dup ce, prin toateacestea, a fost fcut desvrit, El s-a fcut pentru noi toi urzitorul

mntuirii venice. n El, Fiul asculttor al lui Dumnezeu, avemrscumprarea. n El, Fiul asculttor al lui Dumnezeu, avemsigurana c i noi vom ajunge de la credin la vedere, i cDumnezeu i va confirma Cuvntul n noi.

Aici, n Evrei 12, citim numai v. 2 i 3, i cu aceastancheiem: S ne uitm int la Cpetenia i Desvrirea credineinoastre, adic la Isus, care, pentru bucuria care-I era pus nainte, asuferit crucea, a dispreuit ruinea, i st la dreapta scaunului dedomnie al lui Dumnezeu. Uitai-v dar cu luare aminte la Cel ce asuferit din partea pctoilor o mpotrivire aa de mare fa deSine... El, Cel desvrit, n care n-a fost nici un pcat, Diavolul n-avea nici un drept. La fel i moartea Cnd DOMNUL nostrumurea, El a luat locul meu si al tu. i aici, dup cum am citit, culacrimi, cu rugciuni, El a dispreuit ruinea, s-a uitat spre int, sprebucuria care-I era pus nainte. Dar, dup ce i va da viaa ca

jertf pentru pcat, va vedea o smn de urmai, va tri multe zile,i lucrarea DOMNULUI va propi n minile Lui Isaia 53.Ce s spunem noi astzi? Mulumim lui Dumnezeu, ca fii i

fiice ale Lui, ca purttori ai Cuvntului. Iar aici, n v. 3 scriitorulncheie cu cuvintele: ca nu cumva s v pierdei inima, i s cdeide oboseal n sufletele voastre. Aceasta ne d curaj. DOMNULnostru a umblat pe calea Sa pn la sfrit, pn la desvrire, ca sne conduc la desvrire, asculttor pn la moartea pe cruce. Iar

noi, fiind rstignii mpreun cu El, suntem de asemenea asculttori.S citim i din Evrei 13.12: De aceea i Isus, ca s sfineascnorodul cu nsui sngele Su, a ptimit dincolo de poart. S ieimdar afar din tabr la El, i s suferim ocara Lui. Cci noi n-avemaici o cetate stttoare, ci suntem n cutarea celei viitoare. Cetateaal crei ziditor este Dumnezeu.

Frai i surori, s facem un rezumat al lucrurilor despre care a

fost vorba n acest sfrit de sptmn. Durere mare pentru c i

33

7/31/2019 2007 09 Krefeld

34/43

aici n Krefeld, i n oraul vecin, Monchengladbach, se traduc i sepublic brouri care au un singur scop: s m fac pe mine i pe noinedemni de ncredere. Este o durere greu de suportat. Oameni care aumprit paharul cu noi, care au cntat cu noi, care L-au cinstit pe

Dumnezeu mpreun cu noi, i care au fost tri pentru c n-auvegheat sub ce influen au ajuns. i o spun din toat inima: nc estevremea harului. Toi pot nc s repare paguba. Jertfa nc estevalabil pentru ei, ca i pentru noi. Va fi ru dac aceti frai i suroripierd ocazia. Dar aceasta trebuie s-o lsm n seama lui Dumnezeu.

Pe noi ne doare noi nu judecm, ci l rugm pe Dumnezeus fie ndurtor. Eu nu m-am chemat singur, nu m-am trimis singur,dar fi foarte greu dac treci pe lng chemarea divin din vremeaacesta, dac-L ridiculizezi pe Dumnezeu, dac calci n picioare ceeace face Dumnezeu, i dac vei fi gsit n propriul tu program. Va fifoarte greu. i cum scrie n 2 Tes., pentru c n-au primit dragosteaadevrului Dumnezeu le trimite o lucrare de rtcire. i ei suntde prere c sunt coreci. i nu este vorba despre salvarea sufletului este vorba despre un singur lucru: despre a ne face nedemni dencredere. Noi ne rugm pentru toi, i lsm DOMNULUI. Mi-a

venit n inim gndul c Dumnezeu d acum tuturor celor ce au fosttri ansa de a se ntoarce la Dumnezeu i la Cuvntul Lui. Acumeste ocazia, i fie ca toi s-o aud, de aproape i de departe, i s punaceste cuvinte la inim.

Eu n-am nevoie s vorbesc n numele meu. Eu m refer iapelez la Dumnezeul Atotputernic, cum a fcut Pavel i ceilaliapostoli. i eu am vzut slava lui Dumnezeu! i eu am auzit glasulCelui Atotputernic, cu aceste urechi, i am primit nsrcinarea s duc

Cuvntul n toat lumea, indiferent dac oamenii batjocoresc! i uniibatjocoresc foarte tare. Dar batjocura va nceta. i v mai sftuiescodat: s n-avei prtie cu ceea ce face dumanul prin oameni care is-au supus. Rmnei n DOMNUL, rmnei n Cuvnt, amintii-mpe mine, pe noi care purtm Cuvntul lui Dumnezeu. i cum a fostdeja exprimat, noi toi, mpreun, avem o responsabilitate naintea luiDumnezeu. Fiecare, de la cel mai mic pn la cel mai mare, care este

aici, sau care triete n alt parte al lumii noi avem

34

7/31/2019 2007 09 Krefeld

35/43

responsabilitatea ca ultimul mesaj s ajung la marginile pmntului,iar DOMNUL s conduc prin toate suferinele, la desvrire, prinharul Su.

A Dumnezeului Atotputernic s fie toat cinstea, lauda. Isus

Hristos este Biruitorul de pe Golgota. A Lui este puterea n toatvenicia. Aleluia. Amin. Ne ridicm pentru rugciune. Poate cntmAA CUM SUNT. Poate avem i nite cereri de rugciune pe care sle aducem naintea DOMNULUI. []

n timp ce avem capetele aplecate, dai-mi voie s ntreb dacsunt cereri speciale pentru rugciune. Orice ar putea fi, dac credinaa venit n urma auzirii Cuvntului, i dac avei ncredere nDumnezeu, tiind c Dumnezeu vegheaz asupra Cuvntului Su, ic El are responsabilitatea principal pentru mplinirea tuturorpromisiunilor, pentru c toate promisiunile lui Dumnezeu sunt DA iAMIN n Isus Hristos, DOMNUL nostru, prin noi pentru c pe noine-a binecuvntat cu toate binecuvntrile din locurile cereti.

S naintm n credin, fr a fi descurajai, deprimai, darplini de ncredere, plini de credin, dei cu durere n inimile noastre.O vom aduce naintea DOMNULUI El s dea har, i toi s

priveasc la EL, Cel rstignit, toi cei care au fost mucai de arpe,cei care au gustat otrava i sunt acum otrvii, i care triesc n ur idumnie. Doamne iubit, dac ei aparin poporului Tu, ai mil.nainte ca noi s ne rugm, a dori ca toi cei care o cerere, s ridicemna, dac voi credei c Dumnezeu ne rspunde. Mulumesc.Dumnezeu vede multele mini.

Mare Dumnezeu, Te rog n Numele lui Isus Hristos dinNazaret confirm-i Cuvntul, rspunde rugciunilor, fie c este

vorba de mntuire, vindecare, eliberare, orice ar putea fi. Tu cunotitoate problemele din csnicii, cunoti toate problemele familiale,toate problemele fireti, toate problemele duhovniceti. Doamneiubit, f-ne bine dup ndurarea Ta cea mare. Confirm-i Cuvntul,n noi toi, i ajut-ne pe toi s purtm ocara Ta pn vom ajunge dela credin la vedere, i s trim desvrirea i prin suferine.Modeleaz-ne, transform-ne pn ce chipul Tu se vede n noi, pn

ce natura Ta, calitile Tale vor fi manifestate. Doamne iubit,

35

7/31/2019 2007 09 Krefeld

36/43

lucreaz cu noi toi dup voia Ta. Aleluia. Aleluia. Aleluia.Primii lucrurile pentru care v-ai rugat, n Numele lui Isus

Hristos, DOMNUL nostru. Dumnezeu este credincios, El mplineteceea ce ne promite. Aleluia.

Ai crezut? Spunei AMIN. AMIN. Putei lua loc. Aleluia.Slav i cinste Dumnezeului nostru, din venicie n venicie.

Nimic nu mai trebuie adugat la ceea ce a fost spus. Dorimtuturor frailor i surorilor noastre nelegerea corect. V rog s aveigrij. Aa cum a scris Petru n vremea lui, c unele lucruri pot fi maigreu de neles, tot aa se poate ntmpla ca unele lucruri amintitentr-o predic s fie greu de neles pentru unul sau pentru altul. Poatepentru simplul motiv c nu este vorba despre respectivul. Claritate nlucrurile personale primete fiecare n punctul care i se potrivete lui,nu altora.

Deci, trebuie s fii atent ntr-o predic pot fi spuse multelucruri, i unele se potrivesc unuia, altele se potrivesc altuia. ifiecruia i se vorbete prin ceea ce-i este adresat lui. Restul lsai-lecelor crora li s-a adresat Dumnezeu, pentru c despre ei este vorba.Dac este o problem de csnicie, nu este pentru cei necstorii. Pe

cine nu are familie i nu este cstorit, nu-l privete. Fiecare trebuies-i ia ceea ce i-a rnduit Dumnezeu. n toate domeniile s avem ogndire spiritual, tiind exact cnd ni se adreseaz Dumnezeu nou.Apoi Duhul cluzete n tot adevrul.

Frai i surori, noi trim aici prezena lui Dumnezeu.DOMNUL nu ne vorbete n pilde, ci ne vorbete cu un Cuvnt clar,i ne descoper ceea ce are s ne spun. nc dou lucruri. Dac vreaDOMNUL, n primul week-end din octombrie vom avea noua

noastr Biblie. Sperm s fie aa. tii cu toii: Societatea BiblicGerman din Stuttgart ne tiprete Biblia Menge, cu un layoutfrumos: numrul versetului se afl la nceputul versetului, cum seobinuiete pretutindeni. Eu m bucur foarte mult pentru acest lucru.Dar oricine este obinuit cu Biblia lui, s continue s-o citeasc. Darluai aceast Biblie ca un dar din partea mea.

Apoi, al doilea lucru, cu voia lui Dumnezeu anul viitor, dac

nu vine DOMNUL, plnuim s facem o cltorie n Israel. Vrem s

36

7/31/2019 2007 09 Krefeld

37/43

fim n Israel cu ocazia celei de-a 60-a aniversri a ntemeierii statuluiIsrael, de cnd Ben Gurion a declarat acest stat n 1948, care a fostsub mandat britanic ntre 1946-1948. De fapt de la sfritul primuluirzboi mondial era sub mandat britanic, cnd Allan B. a cucerit

Ierusalimul. 60 de ani este o perioad frumoas, i noi plnuim,ntotdeauna dac este voia lui Dumnezeu, o cltorie n Israel, ntre5-15 mai. Asta nseamn c pe 14 mai noi vom fi tot n Israel, iputem fi martori la aceast aniversare, i ne putem bucura mpreuncu Israelul.

Dup al doilea rzboi mondial, multe naiuni au devenitindependente. Mai nti India, apoi Pakistan, apoi Israel. Dar cuIsraelul avem o legtur deosebit. i o spun deschis: surorile sspun frailor nu cheltuii prea mult iar fraii s spun suroriloravei grij i economisii ceva, ca s putem face aceast cltorie,iar dac ambii economisesc, atunci se adun ceva. Iar cei singuri pots economiseasc dublu. Ei nu au nevoie s fie ajutai de cineva.Deci, pregtii-v.

Cu voia lui Dumnezeu, am naintea mea o cltorie lung, nAsia de sud-est, mai ales n Indonezia. Acolo s-au unit multe coli

biblice i vor veni oameni din toat ara, cel puin din Sumatra euvoi fi acolo pentru cteva zile, apoi vor urma alte ntlniri. Amintii-m n rugciuni, ca Cuvntul DOMNULUI s fie vestit, i s fieacolo alii care s-l i primeasc i s-l dea mai departe, caDumnezeu s poat s lucreze dup voia Lui cu noi toi.

Transmitem apoi salutri tuturor frailor i surorilor noastredin Republica Ceh, Slovacia, Romnia. Ci sunt aici din Romnia?Ridicai minile. Ia uitai-v! Acetia sunt fraii i surorile noastre din

Romnia. Cred c 1830 de km au cltorit cu autocarul ca s fie aicii s asculte Cuvntul lui Dumnezeu. Ce-i face s vin? Aceasta nearat c se mplinete Cuvntul lui Dumnezeu, c Dumnezeu vatrimite o foamete dup Cuvntul Lui, iar n v. 1 spune c vor venioamenii, iar n v. 2 spune c-l vor cuta i nu-l vor mai gsi. l vorcuta i nu-l vor mai gsi. Ambele lucruri sunt scrise ntotdeaunampreun. Oricine nu se va folosi de primul, va trebui s-l primeasc

pe al doilea. Oricine nu vine acum ca s aud Cuvntul lui

37

7/31/2019 2007 09 Krefeld

38/43

Dumnezeu, ct vreme poate fi auzit, va bate i va dori s-l audcnd va fi prea trziu.

Noi i mulumim DOMNULUI Dumnezeu c ultimul mesaj,care trebuia s premearg a doua venire a lui Hristos, o premerge

acum cu adevrat, ca o ultim chemare. Aa a dorit-o Dumnezeu, aaeste hotrt n planul Su de mntuire. Aa o credem noi, i avemparte de aceasta.

Fii binecuvntai. Nu rmnei acas ca s ascultai peInternet. Venii iari peste patru sptmni, i dup aceea iari.DOMNUL Dumnezeu s v binecuvnteze!

La fel i fraii notri din Belgia, Paris mai ales frateleKupfer. Cnd m gndesc la el, inima mi bate mai repede. Cred cne cunoatem de 36 de ani. Am spus-o aici mai nainte. Voicunoatei mrturia fratelui i a sorei Kupfer. Ea a venit pentru primadat la Zrich, ntr-o adunare, din Strasbourg. Cred c era a douaoar cnd asculta o predic. S-o aud acum i fratele Kupfer, da. El,un om de afaceri de succes, sttea picior peste picior, cu igara ngur. Apoi a auzit ce se predica n Zrich. i dup aceea s-antmplat! i dup aceea s-a ntmplat!

Cu toii avem o mrturie. Fii sinceri. Nu-i aa, frate Eb? Cutoii avem o mrturie. Binecuvntat i ludat fie DOMNUL,Dumnezeul nostru. Voi suntei cele dinti roade. i noi toi am gsithar naintea lui Dumnezeu. i cele dinti roade nu pot fi atinse deduman. Noi rmnem n siguran sub sngele Mielului pentru toatvenicia.

Deci, i mulumim din nou DOMNULUI c-l avem i pefratele Russ n mijlocul nostru, azi. Mulumim pentru fratele

Schmidt, mulumim pentru toi fraii care sunt n slujbaDOMNULUI. Dorim tuturor celor ce slujesc cu Cuvntul,binecuvntarea lui Dumnezeu, i ajutorul Lui. Amintii-m i pemine, mai ales, n rugciuni, ca s pot i eu s uit ce este n urmamea, ca s pot s alerg spre inta care ne st nainte. i mulumesc luiDumnezeu pentru voi toi, i mpreun vom petrece venicia n slav,srbtorind cu DOMNUL marele osp de nunt.

Toi s fie binecuvntai n toat lumea, n est i vest, sud i

38

7/31/2019 2007 09 Krefeld

39/43

nord, fii binecuvntai n Numele lui Isus Hristos, DOMNUL nostru.Ne ridicm pentru rugciunea de ncheiere. l rugm pe frateleSchmidt s se roage cu noi.

Dumnezeule Atotputernic, i mul umim, eu i

mul umesc, DOMNUL meu, pentru tot harul pe care Tu ni l-a dat. Tu eti drept i credincios, numai Tu eti Celdinti i Cel din urm n vie ile noastre, n Biserica Ta, n poporul T u, n toate rile i limbile. Da, Doamne, i mul umesc c ne-ai vorbit i n aceste zile. Ne-ai dat Cuvntul T u, deci d -ne har acum, aa cum s-a spus de multe ori, Doamne, s nu fim numai ascult tori ai Cuvntului, ci mplinitori ai Cuvntului T u. Pentru c n aceste lucruri Tu ai pus condi ii, ca noi s fim g si i n ele. Numai Tu eti Acela care ne poate c l uzi. i mul umesc Doamne, c noi putem privi la Tine, nu la oameni. C ci ce este omul ca s - i aminteti de el? Dar Tu, Cel mare i adev rat, Tu ai spus S-a ispr vit. Tu

i-ai ispr vit lucrarea n Biserica Ta, Tu- i vei ispr vi lucrarea pn vei veni. Doamne Te rug m s fim g si i

n ea, s Te l ud m pentru ea. Te rug m i ca pe to i cei ce sunt aici azi, care trebuie s p r seasc acest loc, s -i nso eti, s - i ii asupra lor minile Tale protectoare, s -I ii n pacea Ta, n Cuvntul T u, n adev rul T u. ine-ne pe to i mpreun , f -ne una, Doamne, spre slava Numelui T u, i spre lauda Ta. Amin.

39

7/31/2019 2007 09 Krefeld

40/43

Rezumat video septembrie 2007Ewald Frank

Iubii frai n Hristos, v vorbete fratele Frank din Centrul

Internaional de misiune, din Krefeld, Germania. Avem n urmadunri la care au participat oameni din toat Europa i din alte ri.

nelegem din Cuvntul sfnt al lui Dumnezeu vremea n caretrim semnele vorbesc o limb foarte clar. n acelai timp vedemc noi nu suntem acolo unde ar dori Dumnezeu s fim, i creaezarea nc n-a avut loc. Cnd vine vorba de nvturile biblice,sunt nc muli care propag nvturi care nu se gsesc n Scriptur.

Am vorbit despre rspunderea celor ce au o chemare i otrimitere direct ne-am referit la Noe, Avraam, Moise, Ilie, laprofeii din Vechiul Testament am vorbit despre rspunderea pecare au avut-o ei dup ce au primit o chemare i o trimitere directdin partea Celui Atotputernic.

De asemenea, am aflat c aceia care i-au crezut pe acetibrbai trimii de Dumnezeu au fost cei ce L-au urmat pe Domnul iau ascultat ceea ce avea Dumnezeu de spus. Apoi am trecut de la

Vechiul la Noul Testament i am vorbit despre Ioan Boteztorul carea avut o rspundere foarte deosebit el a fost un profet fgduit, cuCuvntul lui Dumnezeu, cu mesajul ceasului, n vremea aceea, i deaceea se spune n Ioan 1.7 ca toi s cread prin el pentru c elera un om trimis de Dumnezeu.

Ne-am referit i la apostolul Petru, brbatul lui Dumnezeupentru primul ceas, care a primit o descoperire divin, n Mat. 16,nu carnea i sngele i-a descoperit lucrul acesta, ci Tatl Meucare este n ceruri, apoi Domnul nostru a spus voi zidi BisericaMea, i Domnul a dat cheile mpriei brbatului Su ales,brbatului primului ceas. Eu o spun pretutindeni pe pmnt c ultimapredic trebuie s fie la fel ca prima, ultimul botez trebuie s fie cuma fost i primul, nvturile apostolilor de la nceput trebuie s fienvturile apostolilor care predic i nva Cuvntul lui Dumnezeuastzi. Dumnezeu a aezat diferite slujbe n Biserica Lui apostoli,

profei, nvtori acestea trebuie s rmn atta timp ct Biserica

40

7/31/2019 2007 09 Krefeld

41/43

este pe pmnt. Eu nu accept pretenia c slujbele acelea nu mai sunt,c darurile nu mai sunt, i c noi avem numai amintirea lucrurilor dela nceput. Nu, iubiilor, amintirea nu este suficient noi trebuie savem aceleai triri, i totul trebuie reaezat.

Noi am vorbit apoi despre apostolul Pavel, care a avut otrimitere direct. El a fost chemat, a auzit glasul Domnului nviat,artnd c el a fost un om trimis cu un mesaj pentru vremea aceea,care a scris toate epistolele ctre biserici, epistole n care a tratat toatetemele.

Apoi ne-am referit la Ioan, pe insula Patmos, care deasemenea a avut o rspundere deosebit, ca s mprteasc cu noitot ce i-a fost artat, tot ce i s-a spus. Apoi, iubiilor, am ajuns laslujba cea mai important din cte au fost pe faa pmntului, slujbafratelui Branham, un om trimis de Dumnezeu, cruia i-a fostdescoperit tot planul lui Dumnezeu, i toate textele, din Geneza laApocalipsa.

Frai i surori, l-am cunoscut pe fratele Branham vreme dezece ani, dar pur i simplu inima mea este atins cnd tiu c el a fostIlie cel fgduit, care trebuia s vin naintea zilei celei mari i

nfricoate a Domnului. Atunci lacrimile mi umplu ochii, irecunotina mi umple inima, cnd tiu c am fost mpreun cu acestbrbat al lui Dumnezeu. Eu am vzut confirmarea slujbei sale, amvzut zilele Bibliei, am vzut cartea Faptelor repetndu-se. Iar slujbamea este ntr-o legtur direct cu slujba fratelui Branham. Acumsunt recunosctor Dumnezeului Atotputernic, pentru c am avutprivilegiul, din prima zi, n august 1955, cnd l-am auzit pe frateleBranham pentru prima dat nu tiam nimic de vreo fgduin sau

de vreun profet, sau de vremea sfritului, dar am tiut din primulceas, din prima zi, c acesta este un om trimis de Dumnezeu. i,preaiubiilor, dup cum am spus deja, slujba mea este n directlegtur cu slujba lui. Eu am urmrit toate predicile i nvturile,pn n anul 1965, cnd fratele Branham a inut ultima sa predic, n12 decembrie.

Frai i surori, o spun n faa lui Dumnezeu: i eu am o

rspundere, i toi fraii din cadrul mesajului sfritului, care vestesc

41

7/31/2019 2007 09 Krefeld

42/43

Cuvntul descoperit al lui Dumnezeu, pn la marginile pmntului.Frailor, nu-i adugai nimic, nu scoatei nimic, ducei toate lucrurilen Cuvntul lui Dumnezeu, lsai ca mai nti Dumnezeu s spunceea ce spunei voi; s se gseasc mai nti n sfnta Scriptur, ca

nvtur, nainte ca voi s-o dai mai departe. Ce s mai spun? Urmas citesc multe versete ca s vedei ce se petrece cu adevrat nsufletul meu. Privesc la Trupul lui Hristos, care nc este rupt,dezbinat, sunt frai care-i fac propriile adunri, iar nvturile pecare le predic ei sunt obligatorii pentru toi; i se pare c oridecteori este pomenit fratele Branham, oamenii au impresia c ceea cespune respectivul este ceea ce a spus William Branham. Mie nu-miplace acest lucru deloc. Noi trebuie s cercetm Scripturile. Nu sepoate altfel. Noi trebuie s cercetm Cuvntul lui Dumnezeu, ca stim c nu este scris numai ntr-un loc, ci i n altele, s verificm celpuin cu 2-3 mrturii din Cuvntul lui Dumnezeu.

Deci, cum spuneam la nceput, avem n urma noastr unsfrit de sptmn cum tii, n fiecare prima duminic din lun,i smbta, avem adunri deosebite. De data aceasta cred c au fostcirca 700-800 de oameni. Este o foamete Oamenii vin ca s asculte

cuvintele lui Dumnezeu. i eu a dori s mprtesc adevratelecuvinte ale lui Dumnezeu cu tot poporul lui Dumnezeu. n vremeanoastr se va descoperi, aa cum a spus Domnul nostru n Luca 8.21El, drept rspuns, a zis: "Mama Mea i fraii Mei sunt cei ceascult Cuvntul lui Dumnezeu, i-l mplinesc." i-l mplinesc.Cei ce ascult Cuvntul lui Dumnezeu i-l mplinesc! Credinatrebuie s fie n legtur cu ascultarea. i de aceea am avut noiprivilegiul de a auzi Cuvntul lui Dumnezeu; Dumnezeu a trimis un

profet n timpul nostru, ne-a vorbit, iar acum a sosit vremea ca noi sfim asculttori de Cuvntul lui Dumnezeu, s confirmm cu viaanoastr c suntem cu adevrat fii i fiice ale lui Dumnezeu, careumbl n Cuvntul i voia lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu.

Domnul s v binecuvnteze i s fie cu voi, n Numele sfntal lui Isus! M-a bucura s am veti de la voi. Dumnezeu s vbinecuvnteze! Amin.

42

7/31/2019 2007 09 Krefeld

43/43