Anul I. Cluj, 16 Mal h . 1903. Nrul 7.

r ABONAMENTUL:

P E A N 3 C O R . 2 0 F I L . (

60 90

IN STBEINTATE: F E A N 6 F R A N C E . "5)

1,' _ S '

N U t t E R l S I N G U R A -TICI S V N D C U

S F I L E R . V REYAS

I N S E R I U N I L E S E F L T E S C D U P A M A R 1 M E A L O C U L U I C E O C U P ; F I E - C A R

cm. [ ] C O S T A O D A T lO F I L . , D E 2 O R l

8 F I L . , D E 3 S I M A I M U L T E O K I 6 F I L .

A D R E S A :

R E V A U L " C L U J K O L O Z S V R

J K . A I - U T C Z A 6

A - I

P

Redactor resp. : BASIL MOLDOVANU. APARE N FIECARE SMBTA. Proprietar editor : )r. E. DIANU.

Roma. Cine n 'a auzit de acest nume mre?

Care dintre noi Romnii nu rostete cu evlavie acest nume sfnt i vecnic ? i cine nu dorete, ca barenr odat n vie se merg acolo, unde tot lumea se duce, se admire monumentele cele mari i preiose ale trecutului, att de pre vremea, cnd strbunii nostril erau lipsii de credina cea adeverat, cci nc nu venise Mntuitoriul lumii, Domnul nostru Isus Christos, ct i dup ce au primit credina ceea adeverat? Cine dintre noi se nu doresc a ved cu ochii mrirea strbunilor: Columna lui Traian, care povestete lumii vitejia acestui mare mprat, care ne-a adus pre noi R o mnii nainte de acesta cu mai 2 mii de ani pre aceste plaiuri, dup cum zice poetul nostru G. S i o n :

Cnd din Roma cea mare Pre aceste plaiuri ne-a adus, Traian ale crui brae Pre to Dacii i-a repus, Cu a sa voce m-a zis mie Acest loc ncnttoriu De acum iat i-1 dau ie, Ga s-i fi- stpnitor, i ori ct tmp Romn vei fi Nu te teme c-i peri !

Cine dintre noi nu dorete, se merg acolo, ca se se umpl de mndria naional, vznd del ce strbuni i trage via i semena ? i de evlavia cretinesc vznd mreele monumente ale strbunilor sei devenii mai trziu cretini, a cror credin se vestise preste tot lumea nc pre vremea S-tului Apostol Pavel, care n Roma i drme somnul de veci, dimpreun cu confratele su mai mare, S . Petru, cel din-tiii pre scaun ezetor," dup cum se cnt n bisericile nstre romneti.

Cine nu dorete se merg la monumentul acestor sfini Apostoli ai lui Christos,

cari amndoi -au versat sngele pentru adevrul credini sfintei nstre biserici, unul fiind restignit pre oruce cu capu n jos la dorina sa, ca se nu mor ca i nvetoriul su, Mntuitoriul nostru Christos r' celuialalt tindu-se capul? Cine nu nu dorete, zic, s merg acolo, ca s se nchine la mormntul lor de asupra cruia se nal cu mrire biserica de lng Vatican, numit a Sntului Petru? O biseric, care cu mrimea sa ntrece tote bisericile din lume, iar' cu frumsea sa este a dua dup biserica S . Apostol Pavel, zidit afar de Roma, i din care s'ar put zidi i o sut de biserici ca i cum e cea din Rlaj, del Metropolie, i care n tot ziua e plin de credincioi din Roma i de cltorii streini din tot lumea, cari cu zecile de mii sosesc la Roma n fie-care zi de preste an.

Care dintre noi nu dorete, se ved pre capul bisericei sale pus de Domnul nostru Isus Christos, ca se grigiasc de unitatea credini pre pment, ca s fie un Domn, o credin i un botez", dup cum zice S. Scriptur, i la care merg nu numai simplii muritori cu milinele, ci i craii i mperai cei mai puternici ai pmentului, ntrecndu-s cu toii a-i face cinste i a-i aduce daruri, ca i cei trei crai del resrit la naterea Domnului nostru Isus Christos, aa nct cu tot dreptul se pt zice :

Mam Roma, az la tine, Merge lumea s se nchine, i sute de miline, Az-' fac ie mtane."

Cine dintre noi nu dorete, se-i ved vatra prinesc i leagnul, din care s trage i fntna din care isvorete credina cretinesc? Eu cred, c nimene nu este, care se nu aib aceste dorine !

Peregrinajul nostru la Roma.

nc de copil ajuns la vrsta priceperei am dorit, s merg ia Roma, ca se le vd tote aceste i alte multe lucruri mari i sfinte, ce se afl acolo.

Dorina acsta mi s'a mplinit n est an. Mar a treia zi de s. pati am pornit cu societatea condus de Ilus. sa Vasiliu Hossu, canonic metropolitan n Blaj i prelat papal, care, precum ne-am convins, n Roma se afla ca i acas i care cu un zel apostolic i cu o bunvoin adevrat prinesc a condus societatea nostra stttore din 46 persne. La Roma dup o cltorie lung i mpreunat nu cu puine greuti, mai cu sam pre mare, care de multe ori nu se port prea ginga cu cltorii sei am ajuns Smbt sara, n 25 April n. Departe am nceput a zri marea cetate, care e luminat cu electricitate ('fulger) i este aezat pre 7 coline, dintre cari cu mndrie se nal Vaticanul cu marea i pompsa biseric a Sfntului Apostol Petru.

Inimele nstre se preau, c bat cu att mai iute, cu ct ne apropiam mai tare de acesta cetate sfnt. Odat trenul se oprete. Ne dm jos i iat un preot btrn cu perul i barba alb, ne st nainte i s nbroaz cu conductoriul nostru. Ne recomandm fie-care. Era printele Nicola Franco un preot grecesc aplicat la biblioteca din Vatican, care cuprins de iubirea, ce o are fa cu noi, Romnii, a fost venit anul trecut la Blaj, ca se cu-nosc mai de aprpe mprejurrile nstre. Ne-am pus pre trsurile, ce ne-au stat la dispuseiune i preste l / l de or ne-am aflat la quartirul nostru n mnstirea clugrielor numite San-Giuseppe," (S. Iosif) aprpe de rul Tibru, ce nparte Roma n 2 pri, lng un pod mre pre care trece tot lumea, ce cercetez Roma. In locul acesta stam deinnea ntre orele 7 i 8, pn ne adunam, i ne psceam ochii asupra tinerilor clerici adunai aici din tot lumea, cci pre aci treceau tot rnduri cum vineau din institutele lor numite colegii i mergeau la prelegeri la universitate (colile nalte). Sunt vre-o 30 de colegii de aceste, unde fie-care cleric capt hran i mbrcminte, ca i cum capt clericii notri din Blaj i Gherla, nse a fie-cruia mbrcminte se deosebete de aceluia-lalt aa, nct de pre port i poi cunote, care de ce colegiu se ine. Tote naiunile i au colegiele lor; numai noi Romni nu avem pre al nostru, dei noi ar trebui s fim cei din tiu, cci ntre

FOITA RV ASULUI. Imn religios.

Lumin strlucit a minit omeneti, Pre Tine te ador puterile din lume, Spre Tine s interna ntrga omenime, i mii fi mii se 'nchin la numele Tu sfnt Natura -i nal cntri de preamrire : v Mrire ie Domne n cer i pre pment."

Trecutul i presentul s'nchin n faa Ta, Cu umbrele gigantici, cu faptele mree i cele patru vnturl slbatice, reslee Ce url, tot pmentul i cet iu 'ntunecnd Din patru prli a lumei Te laud pre Tine: Mrire ie Domne n cer i pe pment."

Cnd negrul intunerec i chansul etern, Le 'nvluie pe tote in ngra vecinicie, Atunci a Ta mrire demanda se re'nvie Fiinele ascunse sub vecnicul vestment i 'nvec s Te mresc cu imnuri de mrire: Mrire ie Domne n cer i pre pment."

i cnd blstmul morii pre lume pustia, Atunci Tu ca un sre adus'ai mntuire La lumea cufundat in orb retcirc ; Vrsat'ai pentru ment i sngele tu sfnt,

Din patru pri a lumii tc'nal creatura: ,Mrire ie Domne, in cer i pre pment."

Blaj, Aprilie 1903. Virgil.

Badea Toiler del noi. Ai vrea pote se cunotei pe badea Tder sta

del noi ? Mai uor i tot odat mai plcut lucru ca asta, nici c se pte. E dr' vecinul meu i prietinul meu drag i dulce. i s'ar putea ore, ca badea Tder se nu-i fie drag i prietin, el omul cel mai cu carte i mai procopsit din sat dup pop i dascl.

Cnd dai n vorb cu el, nu te mai poi des-bra, i de ar inea zile ntregi i tot l asculi, c Domne! cu tlc mai tie vorbi omul acela i-apoi tot vorbe pe ales i la loc ; i de mi-'i crede, cum spune, n'a fost n coli nalte la Blaj ori la Braov, c-i btrn badea Tder, i pe vremile acelea nu era car de foc, fr' btut de ploi i de ninsre, trpda-i zile ntregi, i erau mari de tot cheltuelile i-apoi i colile mai rari, mai ales cele romneci. De Sibiu nu mai pomenesc, c nu tie nici mcar o bomb unguresc, r' ssete ce a mai prins pe neateptate del Sai, c-'s dintr'-un sat cu el. i-apoi nc una la mn: cola asta frumos de acum cu chipuri feliurite, cu tote dihniile, cu table scrise cu tot felul de litere i cu o map ct pe colo, acate tote pe prei ; pe atunci de tote nu era nici poman. Inveam, aa spunea badea Tder, la popa l btrn, Dzeu s-1 ierte! ct inea postul Crciunului i-i plteam fete-care n tot Smbet tri ou i o blan de lemn pentru nclzit. Era puintic simbrie, dragul moului, dar zu, c i noi puin spor mai fceam. Aveam nete cri afumate, cam rose de oreci i cu buchile terse de jumtate i-apoi serisrea nc era poznit, ziceai de acolo cte un ipacoi," cte un az i

buche" i la urm nu te alegeai cu nimic, c limba care era scris n crile elea, nu aduce nici pe departe cu limba nostra. Ne trudeam noi i ne trudeam, nu-i vorb, ru c la Crciun trebuea se cetim Apostolu, i n cetit pe noi ne ntrecea i mgarul cete. Aa gndesc, c ti cum cetia, i-am spus dr' n vara trecut."

Aa nvease badea Tder sau mai bine zis a vrut se nvee, c nu s'a ales, cum spune, cu nimic. Dar omul harnic totdeauna face isprav, numai nevoiaul se nec pe uscat. Om harnic i de omenie era badea Tder; s'a pus cu sirguin la lucru, cnd avea numai vreme slovenia (silabisa) mereu la o epistolie motenit. Avea el i alte cri, dar nu erau scrise aa la neles, mai erau svrlite unele litere i pe de asupra vorbelor, i era cam greu se le aezi tocmai unde trebuia. Dar' cu epistolia mergea mai uor, c o auzise mai de multe-ori i o tia mai de rost.

Cu epistolia a nceput badea Tder, cu trud grea, i-acum d-i ori-ce carte cu litere bisericeti i cnd i pune ochelarii i cetete ca pe strun. Tot din sirguin lui a nveat i alfabetul civil i-apoi cu uurin ce! latin, cel strmoesc. tie badea Tder nu numai ceti, c-i place forte se cetesc gazete, ca se tie i el, ce se ntempl n lumea larg. Un necaz numai, c lucruri bise-cetl i cretineti nu se prea scriu i lui estea (acestea) i-ar plac mai tare. tie badea Tder i scrie, c-'i place totdeauna s se isclesc el cu mna lui i rde, cnd vede de cei mai tineri, punendu-i, cum zice el, laba. mi zicea cu necaz, cnd vedea aa ceva : Auzi In drag, se fie copilul meu i-ai suci gtul, c umbl la icol atia ani, se trudete dasclul cu el i se trudesc

BCU Cluj

Pag. 26. REVAUL Nrul 7.

tote viele, cari se trag de la vechii Romani, singur noi purtm numele de Romn del cetatea Roma.

mprejurrile au fost aa de vitrege pentru noi, nct noi dup ce ne-a adus mpratul Traian pre aceste plaiuri, unde locuim az, ne-am deprtat de Roma chiar i cu credina, cznd n braele altora, cari numai binele nu ni l'au voit. Aa am rmas ndrptul celoralal frai ai notri, cari se trag din via latin. Am venit din Roma noi Romnii cam ca omul care plec din satul su fr carte de botez. A trecut sute de ani i noi nu am tiut, c n ce lege am fost betezai. A trebuit s vin un incai un Clain i un Maior trimii i ei ca i ali tineri, din partea Blajului, ca s se lumineze la Roma i s ne aduc Cartea de botez, ca s tim c din ce prini suntem i din care lege ne tragem. Pre acesta cale am venit numai la lumina adevrului. i acesta e pricina, c noi nu avem n Roma nicirea un institut, din care s se cresc tinerii notri n sciinele mai nalte, precum se cresc a altor popre mai mici i mai nensemnate de ct noi. S ndjduim nse, c va ajuta bunul Dzeu luminailor notri archierei de ne vor ctiga n vechia i vecnica cetate i noue Romnilor o cas, care prefcndu-se n colegiu, se fie n stare a primi mai muli tineri trimii acolo, pentru ca s se lumineze la minte i s se nclzasc la inim de sfintele nvturi ce rsar din mormntul sfntului Apostol Petru i Paul. i nu vom av numai 4 locuri lsate i acele de fericitul n Domnul printe Papa Piu al 9-lea pentru Romnii din Ungaria i Transilvania ci patruzeci, dac trebue.

Am plns cu toii, cnd am cercetat mormntul neuitatului nostru episcop Inoceniu M. Klein, nmormntat n biserica ruten din Roma. Acest mare archiereu a czut jertf pentru noi Romnii fr deosebire de confesiune i-i drme somnul de veci ntr'o biseric strin. Noi Romnii nu avem nice atta loc la vatra prinesc n Roma, unde s aezm osemintele celui mai mare Romn de pre vremea lui, c este numai suferit acolo la porunca mai nalt a Sfntului scaun din Roma.

Cnd cugeti la acesta, cnd vezi cum se ntrec strinii, cari nu s trag din via latin n rdi-carea monumentelor bisericelor i institutelor lor de cultur mai nalt, atunci caut s ne asemnm noi Romnii cu slbnogul din S. Evangeli, care 38 de ani a suferit de bol, cci nu av om ca s-1 slobod n lacul vindectoriu. Se sperm i s ne rugm lui Dumnezeu, s ne dee omul dorit, care s ne ajute a scpa de boia, de care suferim.

Eu doresc, ca tot Romnul, se merg se-i cerceteze pre mama sa betrn pre vecnica Roma. i sum sigur, c va veni ntrit cu mndria naional, ntrit cu credina ceea adeverat a S. Apostoli Petru i Pavel.

Ai duce acolo pre nazarenii notri, poreclii pre aici hiveci", cari nve, c nu-i de lips biserica, nici preoii, nici cruce, nici snire, s ved la Roma i biserici, cci sunt preste 300, cari vestesc mrire lui Dumnezeu. Se ved i preoi evlavioi, cari cresc n aceea invetur snt, de or-cnd sunt gata a-i pune i viea pentru n-vetura motenit del D-l Christos. S ved cruci i biserice rdicate n onrea S. Cruci, de cari nu mai poi ved n lumea mare i cari nu-

prinii, i lui nici c-i pas; nu se uit, c azi cine nu tie ceti i scrie i-i perdut de pe lume, c-i civilisat lumea foc i d mereu nainte, nscocete cte mirznii tte. Nu-i destul, c te duce trenul ca gndul, dar' vzui mai spre tomna pe drumul terii, culegeam la cucuruz lng drum, nete domni cu hinteu cum-'i data, iar cai ca n palm, i suia hula, ca pe loc es ; ciudat lucru ! Am fost cetit mai deunzi n Fia Poporului," c snt hinteau i fr cai numai cu binzin" ori cu Mectricitate," dar' m'-am crucit mult i nu-'mi venia se crez, acuma ns ti zicala ; ce vd ochii, crede inima." Cu una ns tot nu poci ei la cale, auzi! se sbre ei pe sus ca psrile, tot-' prea mult. i-am vzt (vzut) n gazet i chipul mainei, era ca un cocostrc cu aripile ntinse."

Dup vecernie, cnd am eit del biseric, le-am artat i la ceialali i le-am spus, c ce nscocesc iar, i cnd a vezt'o i fceau cruce, ca de duc-se pe pustii." i auzi ce-am mai cetit: un Italian ;"i aci i puse badea Tder mna pe fruntea ncreit i sta gnditor, iar eu tiind cu ce se trudete i zisei pocit nume o avea i nsco-citorul acela." A micat puin din-cap i-apoi mi zise cu faa surizetre i ndestulii, c i-a dat de nume. Macarne" vezi ce nume uor i dac nu-i romnesc, asuzi pn l ghiceti i vorb se fie, cnd eram n Italia, cam prin 59, ntr'un ora cu numele Mantova, ca ctan mprtesc, i n Vestung" mneam cte odat macarne, dar ce i zic, mncau ceialali, c eu nici pe limb nu le-ai fi pus, aa erau de nu tiu cum.

i acum s m ntorc iar' la vorba mea. Italianul sta zic, c'a nscocit telegraf fr drot (serm), chiar minune ! 0 s am eu drept, dragul

mai credina ceea mare n D-zeu i evlavia creti-nesc le-a putut rdica. S ved lucruri sfinte i sfinite. Se vad pre capul bis. lui Christos ctr care a zis Mntuitorul nostru Tu eti Petru i pre piatra acesta voi zidi bis. i porile iadului nu o vor nvinge pre ea. ie-i voi da cheile mperiei ceriului i ori ce vei lega pe pment, va fi legat i n cer i ce vei deslega pre pment va fi deslegat i n cer.

S le vad tote aceste i suni sigur, c s vor lepda de nveturile lor cele retcite i vor pzi unitatea n credin, cci zis este : un domn, o credin i un botez".

U n Peregrin.

Socialitii i Romnii.

Social-democraia cum ai putut nelege din celea scrise mai nainte nu aduce nici o fericire, nici o mbuntire asupra sorii meniior. Dar' la noi social-democraia nici nu se potrivete de loc.

Ca micarea asta s o pot porni Iuda, Israel, Iacob, i ntre Romni, ar trebui se avem i noi n Ardeal, Bnat, Bihor, Selagi, Maramure fabrici multe, la cari se fie lucrtorii cu miile, cu zecile de mii ; ar trbui s avem pe de o parte omeni forte avui, de pe alt parte omeni fr leac de avere, ar trebui s avem preoime nevrednic, mai bogat ca Jidanii i mai neltore dect ei, ar trebui s nu avem biserici n sate, s nu avem coli, s nu avem gazete, s nu avem conductori din naia nostra, s nu mai credem n Isus Christos de cari de tote ne-a ferit Dumnezeu i ne va feri i pe viitor.

La noi nu pt tri socialismul jidovesc, i dac totui se lete, asta vine de acolo, c omenii srac sunt trai pe sfoar.

Intradevr ce om cu mintea sntos, ce Romn cu cap pote s cred, c nete Jidovi din Budapesta vreau s-i scape de necazuri, vreau s aduc dreptatea pe pment?

Cnd ne-a venit noue mntuirea del vr'un Jidan, dar' nu numai del Jidan, ci peste tot, del strin ?

Fericit'au vr'odat Jidovii pe vr'un popor n lumea asta? Au nu sunt i acum tote guvernele, tote rile nglodate n datorii la Jidani?

Sau pote s cred vr'un Romm cu cap, c dac social-democraia ar fi pentru noi, nici pentru alte neamuri nu-i folositre c dac ar fi folositre pentru neamul nostru, am fi ateptat s vie Jidovii s-o vestesc, conductorii notrii nu ne-ar fi atras re luarea aminte?

Cum de nu s'au gndit romnii cei ce au luat parte pe la adunrile socialiste, c re ce dor i-a apucat aa de-odat pe Jidovi, ca s fericeasc poporul romnesc? Nu e asta cea mai mare prostie ?

Ei nu ntreb, c re Romnii acetia retcii convini sunt de nveturile socialiste, inu-le de adevrate? Nu ntreb, fiind c tiu, c omenii acetia nu cunosc nveturile lor, de-rece n vorbirile lor aa ziii predicatori vorbesc cte 2 ceasuri i spun ceea ce fie-care om necjit tie : Ct e de mare sercia, ct tresc de bine cei avui,

meu, v'a veni vremea aceea, cnd nu s'or mai bate ca mai de mult pe uscat i pe mare i aprpe pept la pept, fr ca balaurii prin vzduch, numai te-i trezi, c te dai de-a rota-"

M minunam, c era btrn i sleit de puteri badea Tder i biruia att cu vorba. A mncat vre-o 73 de Crciunuri, i asta o tiu din vorbele lui : Me poci mndri, c-'s dintr'un an i dintr'o zodie cu mpratul."

Era acum n dricul serii, cnd vin pilcuri harnicii romni del cmp, dup o munc sirguin-cios de o zi lung de var, prlii de aria dogoritre a srelui, veniau flcii hohotind cu csa pe umr i cu cte o legtur de iarb pentru Joiana; iar' fetele sprintene i tote voie, veniau i ele cu orii-'n bru i purtnd pe umerii lor desagii largi, ndesai cu iarb fraged pentru viei, ca se cresc mai iute zestrea i aa apoi i ele s se mrite mai iute, c dac-i zestrea bun, vin i peitorii cu duiumul, mai ales dac stpna zestrei e zdraven, harnic, de omenie i frumos. Veniau i btrni, aa ncet, c prea era ostenitor lucrul zilnic pentru puterile lor sleite. De-a valma veniau vitele del pune, mugiau vacile din frunte cu ugerul nteit, c era om harnic ciurdarul.

Badea Tder i luase sra bun cu obicinuitele lui vorbe: Acum m duc, da mne, dragul moului, o se-i spui nete lucruri ciudate de tot, cari s'o ntmplat de cnd te-ai dus la Blaj, adec de dup Crciun." i s'a dus, c venia Joiana, i dac nu era pe acas sugea vielul pt,' i fr lapte la cas romnesc nu-i treab bun de loc.

Va urma. Amadeus.

dar ascund tot-duna simburele nveturi lor, chiar i atunci cnd atac pe preoi. Ei nu fac alt-ceva dect nterit pe srac npotriva celor avui, spun ct va fi de bine cnd vor fi toi muncitori, cnd nu vor mai fi srac, i fgduesc c ei vor terge tirania de pe pment. Vezi bine omului ncjit i place s aud ast-fel de lucruri, i fiind c nu tie mai de aprpe ce voesc predicatorii acetia, le strig se triasc." Mai trziu voi vorbi deosebit despre fia lor, ca se vedei ce scriu n ea.

i mai au o apuctur Jidanii, cari vreau s ctige social-democrai ntre Romni, i apuctura asta e cea mai blstemat i mai mrav, un miserabil geeft jidovesc. Anume cunoscnd ei, ct de tare se leag poporul nostru romnesc de legea lui strbun, de nveturile D-lui Isus Christos, ci vin ntre poporul nostru i spun i scriu n fia lor, c Isus Christos a fost cel dinti social-democrat de felul lor, c ei sunt adevrati propovduitor ai nveturi Lui. tiau ei bine, c dac 'ar fi spus tot ce au de gnd s fac, nu i-ar fi urmat nime, de aceea s'au folosit de acesta apuctur. Nu e acesta culmea neruinrii i geeftrismului jidovesc ?

Voi arta unde voi vorbi despre fia lor, c ei nva n potriva lui Isus Christos, c ei sunt dujmanii Lui. Ei zic, c Isus de aceea a fost social-democrat, pentru-c a iubit pe srac, i n'a zis s fie avui i srac, ci de-opotriv omeni. Dar ce om cu mintea sntos tgduete, c nu se ine de simul omenesc s fii ndurtor fa de cei srac? Iar cu privire la a dua, Isus nsu a zis, c seraci tot-deauna vei avea cu voi, dar pe Mine nu me vei avea tot-deauna.u Firete, D-l Christos nu a zis s fie srac i avui, dar El a zis, c fericii sunt cei srac cu duhul," dup nvetura lui sunt mai fericii cei ce nu-s legai de celea pmentet, dect cei avui i lipsii de bogie, prin urmare dac social-democraii se laud c predic nveturile lui Isus, ar trebui se predice ceea ce predic biserica cretin, iubirea sercii, ndestulirea cu ceea ce ai, iar nu nendestulirea, nemulmirea cu sercia ta, i ura mpotriva celor bogai.

Noi zicem, c Isus Christos a fost i e Dumnezeu, adec persona din snta Treime, iar nu social-democrat. Asta e mare necuviin s dau lui Dumnezeu numiri, ce i-le dau i-ei omenii.

Apoi tot socialitii, cari au tras pe sfoar vr'o ci-va Romni, spun c ei n'au de gnd s mprtea pmentul, cum zic alii. Asta le~o creem i noi deocam-dat, fiind-c asta nu le st de loc n puterea lor. Atunci ce vor face dar? Vor ine adunri, i vor spune necazurile, vor njura pe preoi i pe cei avui i atta tot. Ba cu ceva tot s vor alege bieii omeni : i vor perde pacea sufletesc, fr ca s afle n locul ei pe cea tru-pesc, i vor umple inimile de nemulmire i de ur, de dujmnie, i-'n urm vor fi de risul jidovilor.

Acestia-s propovduitorii nveturilor lui Isus Christos ? Acetia vreau s aduc fericirea pe pment ? Din Budapesta va veni mntuirea neamului romnesc? Dar de acolo au pornit i cei dinti predicatori ai Nazaricuilor, Baptitilor, ori cum le mai zice. De acolo au pornit i au ajuns apostoli ai Romnilor, i -au btut joc de ei, btndui joc de strmoasca lor lege.

Attea furtuni ce-au venit asupra nostra nu ne-au putut strnge mai tare de conductorii nostru, nu ne-au ntrit ncrederea n ei ? re cnd a fost neamul nostru n primejdie venit'a vr'un Iig s ne mntue, re n 48 lancu i Axente i ceialali au ateptat s ne conduc i s ne apere strinii ?

Noi, cari suntem btui de tote prile i apsai, s ne deprtm acum de preoii, de conductorii notri ?

S ne lsm amgii de dujmanii crucii, s fugim n taberele dujmane?

Eu nu m tem de asta. tiu c omenii nostru dac vor fi luminai, vor lsa la o parte social-democraia.

Dar m mir numai cum au putut fi nelai aa de uor?

I. Agarbi .

Crestturi. Gazeta Slovacilor din Budapesta rLudove Novinej" din

prilejul ncetrei Tribunei se ocup n un articlu mai lung cu politica nostra. Cu mult satisfacie constat c decnd a murit venerabilul president Dr. Batiu, Romnii i-ar ii schimbat politica, i ar fi nceput a ii activiti cu droia. aa nct partidul naional, dac mai susine i ad pasivitatea, are de tot puini adereni. Pe activiti i grupez n du partide : una ar ii aderenii principielor profesate de Libertatea1', carea dup cum sunt informai Slovacii, va ncepe a apare dilnic (?) 0 alt partid e a celor de pe lng Tribuna Poporului", care o numesce liberal oportunist", de numele celeilalte nu-mi aduc aminte, destul c o preuesce mai mult pe cea del Libertatea". Muntean cu Activitatea" lui, dup ce n'au partisan!, nu mai vine n socotel.

In deobte de ctva vreme se ocup mult cu noi. Ei ar voi, s ne ntlnim in diet. Se nu facem numai larm mare i s nu Isprvim nimica, cci pasivitatea zic ei

BCU Cluj

Nrul 7. REVAUL' Pag. 27.

nu ne-a adus nimica. Se nu'se uite c fia asta slovac e susinut de guvern.

tirea nostra despre renvierea Revistei Catolice", tire ce o aflasem incidental del nsui printele Lucaciu, care a umblat pe aici In causa serbrilor de la Baia-mare, a fost luat de tote foile nstre. Una nse Drapelul sa spriat de ea aa de mult, nct a scris un articol la locul Intiu n contra Revistei. Articolul era ntrziat, c ntr'aceea Revista apruse de fapt ; dar era i superfluu, dup prerea nostra. Pentru c nedumeririle Drapelului sunt fr temeiu. Se tie, c noi nu suntem preocupai pentru p. Lucaciu. Tocmai de aceea o putem spune, fr a fi bnuii, c n trecut Rev. Cat." nici cnd nu s'a ocupat n mod ofensiv de treburi confesionale, i credem c i n viitor se va ine la aceeai nlime academic. Ori cum ns credem c chemarea foilor naionale, nu e a nutri, sau legitima, fie i pe un moment scrupulositile confesionale. Nu ne ndoim do bun credina confrailor del Drapelul n acesta caus, dar ni se pare, c s'au lsat prea uor nfluina de mspiraiuni apropiate i s'au pripit. Sunt, credem mai ales acum alte teme politice mai actuale i mai mulumitore pentru organele naionale serise cum e Drapelul de ct astfel de nedumeriri fr temeiu, cari tot numai nedumeriri pot se produc.

Semne triste. Pre cnd Magari pre tote cile umbl, s-s mresc numrul cu renegai, pre atunci n orbia lor nu vd, c strile nefericite de la noi, cari ei le fac, fiind la putere, duc ara la ruin. Dup numrarea fcut n Martie 1903, sau nscut i cstorit mai puini, au murit i au luat lumea n cap mai muli ca n Martie anul trecut. Anume sau nscut n Mrior 63.509 (cu 5700 mai puin ca n anul trecut) ; sau cstorit 5681 prechi (cu 34U prechi mai puin ca an. t.); au murit 49.814 (cu 600 mai mult ca n a. t.) i au emigrat cu totul 23.327. Acesta ne-o spune biroul statistic din Pesta.

REVAE DELA ORAE. Blaj, Maiu 1903. (Revaul" Teodor Onior,

marele socialist." Reuniunea meseriailor.) Revaul e forte bine primit la noi. Abia apucm, se so-sasc la librrie, se cumperm. Se ntempl, c n cte-va ore top numri trec. Care ntrzie, merge del Librrie cu prere de ru (Pentru-ce nu-1 abonez? n Blaj avem puini prenumerani ! Red.). Ne place, ce scriei, cum scriei, formatul i tiparul. Dac ve continua, ca pn acum ve contribui mult la deteptarea poporului i la nclzirea inimilor recite de gerul poftelor dup aven. Dumnezeu Ve ajute, se putei ncresta multe bune i frumse din viaa poporului nostru !

Teodor Onior, despre care a scris i Eevaul, e nscut n Bistri, a fost ctan. Sa aezat n Blaj, unde din nimic, dar cu sirguin mare i-a ctigat avere frumos. Are n Blaj 3 case dom-neS, o fabric de crmizi i vre o 50 iugere pment. Averea, se vede, l'a ngnfat. De cnd -1 cunotem, totduna i-a dat silina, ca se paradeze, se i- scot la ivel numele. A luat parte n luptele naionale i dup-ce acelea acum nu sunt aa sgomotose i valurile acelora nu l'au putut i nu l'ar pute ridica aa sus, cci n acele iau parte alii de greutate mai mare, acum s'a fcut socialist. i se pare, c aici - va pute stura setea dup mrire, cci n adunarea socialitilor din N.-Szalonta a fost ales de vice-preedinte. A i vorbit acolo, pentru-ce tote gazetele jidoveti l'au ludat, i cum nu, cnd el a propovduit mprirea averilor mai ales a celor bisericeti i ura n potriva preoilor, cari propovduesc pre Christes. Au scris gazetele jidoveti i acea despre el, c a absolvat colile mai nalte i Dl Onior, care a nvat atta, ct badea Toder de pre sate, n'a desminit cu nici un cuvent. Se nu se cred ns, c cei, cari i-I cunosc, i-1 iau n serios. Dac serios i-ar fi lucrarea i vorba i dac n adevr l'ar dur de sortea poporului, atunci i-ar mpri averea cea mare cu sercimea, care i-o lucr. Dac asta ar face-o, atunci nc ar mai put zice, c i Mitropolitul se mpart averile, ce le pismuiete. Asta ns nu va face-o. Dl Onior va rmn ce a fost, un grandoman.

Unica mngiere ne este c dl Onior e singur n felul seu i c toi ceialali de sma Dlui sunt meseriei harnici i Romni buni i coreci. Ei i-au alctuit o reuniune a meseriailor, care dup multe lupte are statute aprobate de ministru i e pornit pe cea mai bun cale. In Dumineca Florilor i-a inut adunarea de constituire sub conducerea Rev. D. Dr. Bunea i i-a ales urmtorul comitet : President : Gavril Precup, profesor. Vice-president: Aurel Trifan, croitori. Secretar: Vasilie ersan. Cassar: Oregoriu Ordace, fost primar al Blajului. Controlor: Augustin Coltor, otelier la Corona." Bibliotecar: Dem. Turcu, junior. Econom : tef Drago. Membrii n comitet : Dr. Iuliu Maniu advocat, tef. Oltean intreprinztor, loan Christian i Vasile Barna. E de ndejduit ca tinera reuniune, botezat n ziua de Florii va crete i va inflori. Cea ce din inim i dorete.

Regens .

REVAUL CLUJULUI. Casina romn i-a inut adunarea general n

10. c. la orele 5. p. m. A prsidt vice-directorul Dr. George Ilea. Membrii au fost puini de fa. Secretarul Dr. I. Vajda, dnd sam despre lucrrile comitetului din anul trecut, cu durere a constatat, c trebile casinei merg ru de o vreme ncoce. Cassarul Gavril Carai a cetit socotelile anului trecut cu bilanul: la ntrate 2919 cor. 08 fii., la eite 3051-56, rest pasiv 132 cor. 48 fii. Restane de tacse pre la membrii ordinari i ajuttori au fost 622 cor. Preliminarul anului c. sa statorit la ntrate cu 3312 cor. 40 fii. la eite cu 2781 cor. 24 fii. Din raportul bibliotecarului T. Berian am aflat, c biblioteca numer 268 opuri. Comitetul a cumprat biliarde, mese, scaune, lampe etc. n sum de 2851 cor. 85 fii. Drile de sam au fost primite i comitetului i-sa dat abso-lutorul. Dintre hotriri mai de nsemntate a fost, c, n vederea c att btrnii ct i tinerimea vor sprijini casina, se remn tot n casa, unde este. In comitetul nou au fost alei : T. Berian, Dr. E. Dianu, Dr. G . Ilea, Marcu Jantea, Dr. St. Morariu, Leontin Pop, Dr. V. Poruiu, V. Ranta, T. Roescu, St. Roianu, Dr. A. Tincu i Dr. I. Vajda.

Ndjduim, c Romnii din Cluj vor sprijini n venitor cu mai mult dragoste i cldur casina, acest aezmnt romnesc de mare nsemntate.

Corul tinerimei universitare romne din Cluj, care de attea ori a nveselit inimile credincioilor gr. cat. i gr. or. de aici, n 10 c. a cntat cu mult frumse n biserica a dua gr. cat. din Cluj (Cluj-Mntur), unde a servit preotul Vaier Pop, avnd de lector pre redactorul nostru : B. Moldo-vanu. Corul i de data acesta a fost condus de juristul Iustin C. Iuga.

DE PESTE SEPTEMNA Episcopii notri.

In sfrit a venit denumirea mult ateptat de episcop romni la Oradea-Mare i Lugoj, Maiestatea Sa a denumit prea graios pe episcopul Lugojului, Di>. Demetriu Radu, de, episcop la Oradea-Mare.

Iar n scaunul del Lugoj a denumit pe llustri-talea Sa, Dr. Vasile Hossu, canonic metropolitan i prelat papal n Blaj. Denumirile datate din Viena, la 10 Maiu a. e. s'au publicat n fia oficio's Budapesti Kzlny," n numrul del Vi Mai.

lat n sfrit o tire, pe care o ncre&tm cu bucurie, i care de bun sem bucurie m strni pretutindeni n tote inimile romneti. Cei doi archierei sunt brbai n cea mai frumos. vrst, alei ntre aleii clerului bisericei Romne unite. Denumirea lor pote se nsemneze o epoc n4.ua de nviere cultural pentru biserica i poporul nostru. Dee D-zeu, care ni i-a dat, c aa s fie !

Instalarea P. S . I. I. Pap, noului Episcop gr. or. din Arad, se va face Duminec (17 Mai) prin asesorul consistorial din Sibiu Dr. . Roea, care nlocuiete pre I. P. G . Mitropolitul Meianu. Dorim noului Episcop ani muli i munc spornic i rodnic n via Domnului, mai ales acum cnd secta socialitilor i nazarenilor ne amenin credina strmoesc.

D-l Dr. Augustin Bunea, canonic i inspector scolastic archidiecesan, a sosit Mercur sera la Cluj, pentru ca s iee parte la esamenele colelor din tractul Clujului.

Doi advocai noi am ctigat Romnii n zilele din urm : D. Dr. Victor Poruiu, fiul preotului din Desmir, fcend censura de advocat n Mure-Oorheiu, s'a stabilit n Cluj, unde i va deschide n curnd cancelaria. Asemenea tinrul advocat Dr. S. Vladone, i va deschide cancelarie n Mure-Ludo.

Directorul Transsylvaniei" din Sibiu, d. Ad. Albrich, i-a dat demisia. Acum ar urma s se aleg n locu-i un Romn.

Discursuri, Autonomia bisericsc i Diverse" este titlul unei nue cri de Dr. Aug. Bunea, care va apare n curnd la Blaj, n mrime de peste 30 cle tipar. Cartea are un cuprins forte preios i interesant.

Druiri. Pentru fondul bisericei nou din Cluj au mai druit bunii credincioi : Gavril Coman 2 cor., Anua Grbou 3 cor., Vaier Ostatea 3 cor., Margaretta Motta, Rosalia Motta, Augustin Motta, Ana Motta, cte 2 cor., Maria David 10 cor., Gregoriu Opri 10 cor. D-zeu le respltesc.

In Baci (I. Cluj) s'a inut esamenul Duminec, n 10 Mai, fiind de fa prot. Dr. Dianu, care a slugit i predicat n bis., apoi preotul administrator Bas. Micuan din Suceag, i nvtorul de acolo loan Strza. Invetorul Baciului Aug. Pop, de i a fost tot cam betegos i-a dat silina i esamenul a eit bine.

nainte s'a inut o adunare cu poporul, n care d. protopop cu cuvinte potrivite le-a artat ct de mare lips e s se zidesc alt col, corespun-ztore. Poporul e srac i puinei, dar e ndejde c totui se va ncorda se fac o.col nou. Un ajutor li-ar fi forte binevenit i ncuragiator.

Procese peste procese. Joi, n 13 Mai se va pertract n Cluj procesul pornit contra d-lui Dr. Cassiu Maniu, pentru un articol din Tribuna despre idea" de stat maghiar. Apertor va fi d-l Dr. Iuliu Maniu, advocat din Blaj. Redactorul Libertii" din Ortie, loan Moa are proces la curtea cu jurai din Cluj pentru un articol despre dreptatea regelui Matia. Pertractarea e hotrt pe 16 Mai. In aceeai zi va av proces la Deva printele Stupineanu, preot gr. cat. n Riu-alb pentru-c ar fi aiat copii n contra statului . . .

0 porunc nelept a dat ministrul Wlassics n potriva buturilor, ce la noi au cucerit pre atia din tote pturile societii, fr ca crmacii rii se. fi luat pn acum i cea mai mic mesura pentru mpiedecarea acestui ru mare. Anume a lsat comitatelor se aduc hotriri, ca bieii pn la 15 ani se nu fie suferii n crime i alte locuri de petrecere, ce dac totu s'ar ntmpla, se fie pedepsii ngrijitorii pruncilor i crimarul, iar bieii cei mai mari se fie luminai, mai ales de brbaii, cari se cuprind cu nvtura, despre urmrile nenorocite ale buturi. Cnd vom av o lig puternic romnsc, a crei membrii se nu bee i se remn n fie-care an miline n traista poporului nostru ? ! Lsarea de buturi i n schimb un trai mai bun, ar ntri n inima poporului, pofta de munc, dorul de via i lupt, ar mpuina ruinile, ar goli temniele i ar umple bisericele i colile. S nfiinm reuniuni de tot feliul i mai ales de temperan, i vom face lucrul cel mai cretinesc i mai romnesc.

Pociii" n Aghire nc i-au cercat norocul, dar nu li sa sfetit. In 4 rndur s'au nisuit se capaciteze pre unii i alii i se-i ndrgesc cu nvetura lor, poporul de acolo ns, popor cu minte, le-a vzut ndat inta, i rspunzndu-le tot cu s. Scriptura, pociii sa.!? deprtat, zicnd : Aici n'aflm loc pentru srhnta nostra."

Programul esamone lor'del colele confesionale gr. cat. din tractul pro to popesc' al Clujului cu finea anului col. 1902/3 i a visitaiunei^eanonice, ce o va face Reveren-dissimul Dr. 4-u9usMn Bunea, canonic i ins pector col. archidiecesan : '. '

15 Main. La, -6 ore a. m. esamen in Buda-vechi i Deu, dup esamen visitaiuno canonic ; d. a. la 2 ore n Chintu.

16 Mai. La 8 ore a. m. Popfalu, la 2 ore p. m. Coru. 17 Mai. La 2 re d. a. esamen n Grbul-ung. 18 Mai. La 8 re a. m. Thiurea, d. a, la 2 re omtelec. 19 Mai. La 7 re a. m. n Suceag la 1 or d. a. n

Ndelul-ung., la 4 ' / 2 d. a. n ardul-ung. 20 Mai. La 8 ore a. m. Sn-Paulul-ung., 2 re d. a.

Sumurduc. 21 Mai. La 8 re a. m. Sn-Mihaiu, d. a. la 2 re Berind. 22 Mai. La 8 re a. m. Topa-deart, d. a. Topa-Sn-Craiu. 24 Mai. La 8 re a. m. Petrindul-mare, d. a. Totelec. 25 Mai. La 8 re a. m. Tic, d. a. Arghi. 26 Maiu. La 8 re a. m. Lapu, d. a. Stobor. 27 Mai. La 8 re a. m. Stana, d. a. Aghire. 28 Mai. La 8 re a. m. visitaiune n Zam-Sn-Craiu i

Nenesova. 30 Mai. La 8 ore a. m. esamen n Dretea, d. a. la 2

re n Ardeova. 31 Mai. Visitaiune n Dretea. 1 Iunie. Visitaiune n Cpuul-mic i Gilu. 2 Iunie. La 8 re a. m. esamen i visit. In Feneul-

ssesc, d. a. la 2 re in Teui. 8 Iunie. La 8 re a. m. esamen n Feleac, d. a. la 2 re

n Mcicaul-unguresc. 9 Iunie. La 8 ore a. m. esamen n Feiurd.

11 Iunie. La 8 re a. m. esamen n Cluj-Mntur. 12 Iunie. La 8 ore a. ni. esamen n Cluj. 14 Iunie. La 8 re a. m. esamen n Gilu.

Posta Redaciunei. lob. Cu mulumit primind, te rog s ne mai cercetezi

din cnd n cnd. Acum a trebuit se remn afar, din pricina binecuventat. Chestia de care ntrebi nu e de discutat n foi; ea are s fie hotrit de mai marii notri, cari au i competen, i auctoritate i judecat mai mult dect singuraticii. Dar asta e in cele din urm o chestie de az pe mne, pe noi trebue s ne preocupe mai mult chestiile de via, quaestiones perpetuae.

Binevoitorului" ("Sibiu). Mulumit pentru nformaiun. Nue zwickerii" nu ne impun, ori ct de pe sus ar fi nasul care i port, dac dup zwickeri" nu se vedete ceva ce ne ar Impune. Noi ne cunotem calea i fr zwicker." De dumnie nici vorb. Dumnia" nici n'am vzut'o; nue nu ni-s'a trimis. ncolo avem ndejde c cei chemai vor face lucru bun i la nlime. De nu nimic nu fac. Publicm bucuros.

Dlui Laureniu A. in V. M. Observarea Dtale mgulitore, ne nveselete dei e trist prilejul ce -a nspirat'o. Credem c i fr acel prilej ar fi trebuit s ne cercetai, i nu singur, ci cu 510 fruntai tirani. Fia merge.

Blaj. Pn acum n'avem alt descriere. Dac Dta sau ori care dintre cei 16 studeni ai descrie cletoria frumos, nu numai am publica-o, ci am i onora-o. Poi alege forma de "ziar", ori cea de raport, mpresiun, forma epistolar, ori care, numai s fie cu sentiment i subiectiv scris, i frumos, pre nelesul tuturor.

Dup ntrebuinare de c&te-va ori face pelea feei neted cum e catifeaua i alb ca neaua Crema de viorele a/ui DTits

O dos costa 1 coron. Deposit principal la Trk Jzsef Budapest Kirly-- utcsa 12 szm. =

Se pt cpta n apoteca la S. Treime" n Gherla Szamosjvr.

BCU Cluj

http://n4.ua

Pag. 28. REVAUL Nrul 7.

Sz. 13696 1903. tkvi.

rversi hirdetmnyi kivonat. A kolozsvri kir. trvnyszk, mint telekknyvi hat

sg kzhrr teszi, hogy Havasi Istvn vgrehajtatnak Oltyn Istvn vgrehajtst szenved elleni 83 kor. 55 fill, tke kvetels s jr. irnti vgrehajtsi gyben az rverst elrendelte a kolozsvr vidki kir. jrsbrsg terletn lev Boos kzsgben s hatrn fekv s

a) a boosi 63 sz. tjkvben vgrehajtst szenved nevn ll A + 1 r. 268. hrszmu ingatlanra 288 kor., A + 2. rend 435 hrszmu ingatlanra 120 kor., A + 3. rend 672, 673 hrszmu ingatlanra 184 kor., A + 4. r. 835. hrszmu ingatlanra 343 kor., A + 5. 1150. hrszmu ingatlanra !)8 kor., A + 6. rendszm alatt felvett kzs legelbl 1 hold 1255. 7 l terlet jutalkra 138 korona becsrtkben ;

b) a boosi 64. sz. tjkvben vgrehajtst szenved s Pap Tdorn szl. Oltyn Anna, Kontrs Juon, Kontrs Dotyicza frj. Muresn Juonn, Oltyn Juonsn a Melin-tye szl. Mkn Dotyicza, Pap Juonsn lui Jkob szl. Mkn Todorika s Szamosfalvn Zsuzsa frj. Krecsuu Zacharin, nevn ll A + 1. r. 224. 225 hrs/.in egsz hzastelekre a vgrehajtsi trvny 156 s. alkalmazsv! 473 kor., ugyanazok nevn ll A + 3. rend 461 hrszmu egsz ingatlanra ugyanazon . alkalmazsval 1)0 kor., ugyanazok nevn ll A + 5. r. 893. hrszmu egsz ingatlanra ugyanazon alkalmazsval, de a li. 20 alatt bekebelezett szolgalmi jog fentartsval, 251 kor., ugyanazok nevn ll A + 7. rend. 917a hrszmu egsz ingatlanra ugyanezen . alkalmazsval 62 kor., ugyanazok nevn ll A + 8. r. 1199. hrszmu egsz ingatlanra ugyanazon . alkalmazsval 110 korona, az A + 2 r. 359 hrszmu ingatlanbl vgrehajtst -szenvedi li. 13. szerint megillet egytdresz jutalkra 110 kor., az A + 6 rend. 915, 916, 917. hrszmu ingatlanbl vgrehajtst szenvedt B. 13. szerint megillet egytd rsz jutalkra 156 kor., az A + 9. rendsz. a. felvett kzs legelbl vgrehajtst szenvedt megillet B. 13. alatti egytd rsz jutalkra 71 kor, becsrtkben ;

c) a boosi 469. sz. tjkvben vgrehajtsi szenved s Moldovn Jkob, Oltyn Juonsn a Melintyo szl. Mkn Dotyicza, Oltyn Anna frj. Pap Tdorn, Kontrs Juon, Kontrs Dotyicza frj. Muresn Juonn trstulajdonosok nevn ll A + 1. r. 578, 579. hrszmu egsz ingatlanra a vgrehajtsi trvny 156. S- alkalmazsval 294 korona becsrtkben, mint ezennel megllaptott kikiltsi rban s hogy a fennebb megjellt ingatlanok az 1903. vi jnius h 5 ik napjn dleltt 10 rakor Boos kzsghznl megtartand nyilvnos rversen a megllaptott kikiltsi ron all is eladatni fognak.

rverezni szndkozk tartoznak az ingatlan becsrnak 100/0-t bnatpnzl kszpnzben vagy az 1881. LX. t.-cz. 42. -ban jelzett rfolyammal szmtott s az 1881. vi november h 1-u 3333. sz a. kelt igazsggyminiszteri rendelet 8. -ban kijellt vadkkpes rtkpaprban a kikldtt kezhez letenni avagy az 1881" L X . t.-cz. 170. S-a rtelmben a bnatpnznek a brsgnl elleges elhelyezsrl killtott szablyszer elismervnyt tszolgltatni.

A kir. trvnyszk mint tkvi hatsg Kolozsvrt 1903. vi februr 1-n.

Dr. Hofman kir. trvnvszki albir.

1 Castelul din Carpati Roman din viaa poporului romnesc

= din Ardeal, de

Jules Verne.

Tradus din franosete de

Victor Onior. Carte mpodobit cu mulime de chi

puri frumse.

Se pt cpeta pentru I coron 60 fii. i 10 fii. porto postai, del

Administraia Rvaului Cluj, Jkai u. 6.

M

M I i i

rrzr. fundat n anul 1825.

Kfectuele

asigurri de via pe lng condiiun forte favorabile.

X 520,000000