Церковне життя. Освіта. Архітектура. Образотворче

мистецтво. На початку ХVІІІ ст. 8 клас

Пригадай! Ти це знаєш!

• Назвіть і коротко охарактеризуйте основні напрямки внутрішньої політики Івана Мазепи.

• Як відбувалося повстання 1702–1704 рр. на Правобережжі і якуроль у ньому відіграв Іван Мазепа?

• Охарактеризуйте зовнішню політику Івана Мазепи на початкугетьманування та під час Північної війни. Зробіть відповідні висновки.

• Назвіть основні положення Конституції Пилипа Орлика.

• Які наслідки для України мала Полтавська битва?

Умови розвитку культури. Церковне життя

• Характерною ознакою тогочасної української культури був її нерівномірний розвиток через різні військово-політичні обставини.

• На землях, позбавлених козацького устрою, йшов процес денаціоналізації (окремі українці поступово забували про своє походження).

• Окрім того, на Правобережжі через обезлюднення зовсім не було умов для розвитку культури.

Зрозумій, це просто!

• Натомість Лівобережна Гетьманщина й Слобожанщина стають центрами відродження і розквіту української культури.

• Московська держава ще з часів Богдана Хмельницького прагнула поставити українську церкву під контроль московських патріархів і досягнула того в 1686 р.

• Через протистояння православного Війська Запорозького з католицькою Короною польською погіршилося становище православних підданих Речі Посполитої. Тому поступово одні прийняли римо-католицьке віровчення, інші - греко-католицьке: куди кому було ближче чи вигідніше.

• Проте Львівська православна єпархія прийняла унію лише в 1700 р., а Луцька - в 1718 р.

Освіта та література

• Початковою освітою українців Речі Посполитої переважно опікувався чернечий орден Василіан унійної (греко-католицької) церкви. В Гетьманщині таку освіту надавали парафіяльні школи православної церкви. Така ж школа діяла і на Запорожжі. В Західній Україні православні Братські школи поступово втрачали підтримку і занепадали. Натомість розвивалися католицькі єзуїтські колегіуми. 1661 р. Король Ян II Казимир надав єзуїтській колегії у Львові «гідність академії і титул університету».

• В Гетьманщині середню освіту можна було здобути або в Києво-Могилянському, або (з 1700 р.) Чернігівському колегіумах. Окрім того, тут діяли своєрідні школи при гетьманській, полкових чи інших канцеляріях, де дітей старшини та заможних міщан навчали веденню діловодства.

• Найбільшим центром розвитку української культури та освіти залишався Київ. Києво-Могилянський колегіум 1701 р. отримав статус академії.Період свого розквіту академія пережила за гетьманування І. Мазепи. Викладачами академії були відомі науковці: Стефан Яворський - богослов, філософ, поет; Феофан Прокопович - математик, письменник, філософ.

• З академією пов’язана діяльність відомого гравера та іконописця Івана Мигури. В ній проходили публічні диспути з різних наук, мистецькі свята з виставами та іграми, випускались листівки з панегіриками - похвальними віршами на честь викладачів і меценатів академії.

• Найцікавішими новинками української літератури XVII ст. стали надрукований зі змінами Києво-Печерський патерик, «Синопсис» невідомого автора, історична праця «Хроніка» Феодосія Софоновича, поезії, написані в бароковому стилі, які відзначались особливим колоритом й різноманітністю форм. Зокрема були акровірші, в перших рядках яких автор зашифровував якесь слово, фігурні - у вигляді певної фігури, хроновірші - в яких кількість слів і кількість рядків дорівнювали одному числу та ін. На початку XVIII ст. набувають поширення козацькі літописи - історичні твори про козацьку добу, авторами яких були козаки. Найвідомішими стали літописи Самовидця, Григорія Граб’янки і Самійла Величка.

Козацьке бароко або Українське бароко — назва

архітектурного стилю, що був поширений в українських

землях Війська Запорозького у XVII—XVIII ст. Виник

унаслідок поєднання місцевих архітектурних традицій та

європейського бароко.

Спасо-Преображенська церква Полтавська область, Великі Сорочинці

1728 - 1734 рр. на кошти гетьмана Д.Апостола.

Спасо-Преображенський собор Мгарського монастиря 1692 р.

на кошти гетьманів І.Самойловича та І.Мазепи.

Богоявленський собор Київського

Братського монастиря 1690-

1693рр. Збудовано на кошти

І Мазепи. Собор та дзвінниця

знищені в1935 р.

Церква Спаса Преображіння на

храм перебудований

П.Могилою в 1640 - 1647 рр.

Наприкінці XVII ст. церква

оформлена в стилі українського

бароко.

Собор Миколи

Чудотворця (Військовий)

Микольського монастиря На кошти І. Мазепи 1690 - 1696

рр.

Родинний маєток Хмельницьких – хутора

Суботова

Собор Михаїла Архангела Михайлівського

Золотоверхого монастиря 1715 - 1746рр.

Церква Святого Пророка Іллі в Суботові, споруджена коштом Б. Хмельницького впродовж 1651—

1656 р.р.Церква св. Антонія і Феодосія (Печерських) 1758-го року збереглася до наших днів

м. Васильків

Троїцькій козацький собор у сучасній Самарі (Новомосковську)

цікавий ще однією деталлю: він побудований без єдиного цвяха.

Звичайно, сьогодні, після декількох генеральних реставрацій, цвяхів у будівлі собору хоч відбавляй, але

Яким Погрібняк зміг обійтися без них. Зроблено це було на прохання

замовників, які вважали, що не можна вбивати цвяхи у храм

Спасителя – Ісуса Христа, який, за біблейським переказом, був розп’ятий на хресті саме за

допомогою залізних цвяхів. Оспіваний у відомому романі Олеся

Гончара „Собор”, він є символом нетлінності „соборів душ людських”.

Покровська церква Чернігівська область

, Батуринспорудження було коштом І.Мазепи.

Кінець XVII ст. Храм був його

сповідальницею. Спалений

2 листопада 1708 року під час

Батуринської трагедії

. Відбудований 1789 року.

Зруйнований більшовиками 1936 року. Відбудований

2008 року.

Вознесенський собор

Вознесенського монастиря

Переяслав-Хмельницький 1695 - 1700 рр.

Картини Івана Рутковича

І. Кондзелевич (1667—1740).

ЖИВОПИС. ПОРТРЕТ

Розвиток портретного українського живопису у 17-18 ст.

дає змогу насолоджуватись виразними образами

портретованих і зразками казково витончених традиційних костюмів цього періоду. Серед зображуваних

- історичні постаті, заможні люди, дворянство, прості селяни...

У 19 та на поч. 20 ст. українськими і російськими живописцями (деякі

З НИХ народилися на Україні - Ілля Рєпін, або довгий час жили і

були пов'язані з Україною - Василь Тропінін і Костянтин

Маковський) було створено низку неповторних портретів українців у

національному вбранні.Народні картини "Козак Мамай"

відтворюють традиційне вбрання українських козаків.

"Портрет отамана війська Донського Данили Єфремова".

1752. НХМУ.

"Портрет переяслівського полковника Семена Сулими".

Сер. 18 ст.

"Портрет знатного віськового товариша Війська Запорізького

Василя Гамалії". Сер. 18

Портрет Парасковії Сулими". Сер.18 с

"Портрет Наталі Разумовської» сер. 18ст.

А.Моклавський. "Портрет Афанасія

Ковпака". 1775.

Народна картина "Козак Мамай". 19 ст

Василь Штернберг. "Пастушок". 1836-38.

Василь Тропінін. "Дівчина з Поділля".

1804-07.

"Портрет Івана Мазепи". 1703. Написаний у Батурині, зберігаєтьcя в Швеції.

Василь Тропінін. "Українець". 1820-і.

Переконайся! Ти навчився!• 1. Співвіднесіть дати та події.

1) 1661 р. а) видання «Синопсису» П. Кохановського2) 1674 р. б) літопис С. Величка, заборона друку українською мовою3) 1701 р. в) спорудження Харківської фортеці4) 1720 р. г) заснування першої співацької школи5) 1656 р. д) заснування львівського університету6) 1738 р. е) Києво Могилянській колегіум став академією

2. розташуйте у хронологічному порядку.а) Спорудження Харківської фортеці;б) Києво Могилянській колегіум став академією;в) літопис С. Величка, заборона друку українською мовою;г) видання «Синопсису» П. Кохановського;д) заснування львівського університету ;е) заснування першої співацької школи.

Виконай! В тебе вийде!• Занесіть прізвища діячів культури у відповідний розділ

таблиці відповідно до галузі культури, в якій уславилася та чи інша особа.

1) л. Баранович; 7) Ф. Прокопович;2) Й. Кондзелевич; 8) І. Щирський;3) Й. Шедель; 9) І. руткович;4) Г. Грабянка; 10) І. Ґізель;5) В. Григорович Барський; 11) С. Ковнір;6) І. Григорович Барський; 12) р. ракушка романовський.

Література Наука Архітектура Живопис