50 ل.س والنشر لإلعالم روناهي - تصدر عن مؤسسة عامة ثقافية العدد 626- األربعاء 2018/12/5م سياسية

روناهي مؤسسة عن تصدر عامة ثقافية سياسية صحيفة روناهي:

لإلعالم والنشر، تسعى إىل بناء أواصر األخوة بني الشعوب وإرساء دعائم

وخلق نشر إىل وتتطلع منطقتنا يف والتعددية الدميقراطية وأسس

ثقافة دميقراطية بيئية إنسانية حرة أساسها االعرتاف واالحرتام املتبادل

املنطقة األقالم احلرة يف تفعيل بني مجيع مكونات اجملتمع من خالل

العلل مكامن إىل يتطرق واقعي حتليلي فكري نقاش أسس وتأمني

الصحيفة صفحاتها تفتح األساس هذا وعلى املناسبة هلا احللول وطرح

احلضارات مهد األوسط الشرق منطقة مستقبل على الغيورين لكل

الفكر وتنشيط وتطبيق ترسيخ يهمهم من ولكل عامة. البشرية

الدميقراطي التعددي الذي يقبل التنوع واالختالف ويعتربه غنى ملنطقتنا.

r.ronahi2011@gmail.com

rojnama ronahi

مركز قامشلو 0938541707

423165

صحيفة روناهي

0938374196

shrktronahi@gmail.com

Ronahi.net

شركة روناهي للتوزيع واإلعالن

ميكنكم زيارة موقع الصحيفة على الرابط التالي:

اقليم الجزيرة- قامشلو )مكتبة سعدو- فرع )1( شارع زكي األرسوزي- جانب البلدية 425997- فرع )2( الشارع العام، مقابل جامع الشالح 452081/ مكتبة آواز- طريق عامودا 439154/ مكتبة الحرية- الشارع العام 421360/ مكتبة سومر- الشارع العام 424037/ مكتبة الراوي فرع )1( شارع الكورنيش، تجمع محالت الراوي 444028 - فرع )2( مقابل الصيدلية العمالية 445820/ مكتبة الزهراء- دوار البشيرية 460699ـ مكتبة الجواهري 443742/ مكتبة دار القلم - الشارع العام 452714 - مكتبة األنوار شارع عامودا 438207. كركي لكي: مكتبة الحرية هاتف 753997 - مكتبة الرسالة الشارع العام هاتف 745733-0966278457ـ المكتبة الرئيسية - كركي لكي- 754416 عامودا )مكتبة هجار 731466( درباسية ) مكتبة سما 711410( جل آغا )مكتبة وائل 755551(

تربه سبيه )مكتبة الجهاد 470618(

اقليم الجزيرة- قامشلو )مكتبة سعدو- فرع )1( شارع زكي األرسوزي- جانب البلدية 425997- فرع )2( الشارع العام، مقابل جامع الشالح 452081/ مكتبة آواز- طريق عامودا 439154/ مكتبة الحرية- الشارع العام 421360/ مكتبة سومر- الشارع العام 424037/ مكتبة الراوي فرع )1( شارع الكورنيش، تجمع محالت الراوي 444028 - فرع )2( مقابل الصيدلية العمالية 445820/ مكتبة الزهراء- دوار البشيرية 460699ـ مكتبة الجواهري 443742/ مكتبة دار القلم - الشارع العام 452714 - مكتبة األنوار شارع عامودا 438207. كركي لكي: مكتبة الحرية هاتف 753997 - مكتبة الرسالة الشارع العام هاتف 745733-0966278457ـ المكتبة الرئيسية - كركي لكي- 754416 عامودا )مكتبة هجار 731466( درباسية ) مكتبة سما 711410( جل آغا )مكتبة وائل 755551(

تربه سبيه )مكتبة الجهاد 470618(

مراكز توزيع

صحيفة روناهي

واقتناء الكتب

الجزيرة إقليم في المرأة هيئة أقامت العالمي اليوم بمناسبة الهمم، لذوي وبحضور الخاصة االحتياجات لذوي العمل وهيئة المرأة هيئة ممثلون عن من والعشرات مختلفة، ومؤسسات محمد بمركز وذلك األطفال، أهالي

شيخو للثقافة والفن بقامشلو.

ما تضمنه الحفل

تخلل الحفل عروض مختلفة من أطفال عروض ومنها الطفولة، عالم مركز مسرحية وفقرات ورقص مسرحية المركز، مشرفات مع بالتعاون

برفو محمد للطفل فردية ومسرحية فرقة قدمت وكما )الطبيب(، بعنوان غنائية فقرات كرباوي قرية أطفال وفي الحاضرين تفاعل وسط مميزة، أطفال لكافة هدايا تقديم تم الختام المركز، والذين يبلغ عددهم 43 طفال والشؤون العمل هيئة قبل من وطفلة،

االجتماعية.

افتتح منذ المركز بأن بالذكر والجدير المرأة، هيئة برعاية سنوات أربعة ويحتضن األطفال من ذوي االحتياجات عاما، 12 دون ما لألعمار الخاصة

ويقع في حي قدوربك بقامشلو، وهناك آخر أيضا وهو في تل تمر، كما جاري التحضير من قبل هيئة العمل والشؤون يستوعب مركز الفتتاح االجتماعية

أعمار 12 سنة وما فوق بمدينة قامشلو.

الترفيهي بمناسبة وقد أقيم هذا الحفل االحتياجات لذوي العالمي اليوم من الثالث في عام كل في الخاصة

عالمي يوم وهو الثاني، كانون شهر منذ المتحدة األمم قبل من خصص عام 1992م، لدعمهم وزيادة استيعاب

قضاياهم واحتوائهم.

وبهذا الصدد عبرت األم رندة إسماعيل في وتقطن حلب، من النازحة حمود تركي محمد الطفل وأم الهاللية، حي الخاصة، االحتياجات ذوي من خليل عن سنوات، عشر العمر من والبالغ فرحتها بهذا الحفل الترفيهي الذي قدمه مركز عالم الطفولة لألطفال، وأضافت عن الحفل إلى »جئت بالقول: رندة طريق مركز عالم الطفولة الذي دعانا ذوي من األطفال عن للترفيه إليه من كل وأشكر الخاصة، االحتياجات ساهم في تقديم هذا الحفل جزيل الشكر لما له من أثر بليغ على األطفال حيث

سبب لهم فرحة غامرة«.

شاهزة األم نوهت ذاته السياق وفي من والبالغة خالت الطفلة أم محمد طفلتها بأن سنوات، ثمانية العمر وتابعت الحفل، هذا في كثيرا فرحت بالقول: »طفلتي تدرس في مركز عالم يعلم والمركز قدوربك، بحي الطفولة األطفال بشكل مجاني، ونقدر جهودكم بحاجة بأنهم نعلم ألننا األطفال، مع

لرعاية خاصة«.

المعنية الجهات شاهزة األم وناشدت العون يد بتقديم اإلنسانية والمنظمات احتياجاتهم ألن ومساعدتهم لألطفال، للتعليم، خاصة مراكز ومنها كثيرة، ال التي األمور من الكثير وغيرها

يتملك األهل القدرة على تأمينها لهم.

- بأعمال وإنجازات كبيرة تقوم الفرق الخاصة بنزع األلغام التابعة لقوى األمن الداخلي في مدينة الرقة، حيث تكون الفرقة على جاهزية تامة على مدار الـ24 ساعة لنزع األلغام من

المناطق التي يتم اإلبالغ عنها.

مقصود الشيخ حي شهدها مكثفة فعاليات ويوم مشهود لثقافة المقاومة، فقد افتتح مركز للمركز التابع للثقافة« روجيه »شوبدارين صباح الشعب حماية لوحدات اإلعالمي الجمعة معرضه المتنقل في حي الشيخ مقصود بمدينة حلب حيث عرضت فيه صور ملتقطة في مناطق مختلفة من شمال وشرق سوريا، هيثم المخرج من الفتة لمشاركة إضافة

الدراما أفالم من بمجموعة مصطفى الوثائقية.

6»

يف عفرين... وثقت جرائم االحتالل الرتكي

املمنهجعفرين والتغيري

باحلوار الصادق والشفاف نستطيع حل أزمتنا

يامسني احلسني: على املرأة يف منبج أخذ قوتها من تارخيها

فهي حفيدة أتارغتيس آهلة منبج

االحتالل زائل على يقني أن

«حنن

شرق« مشس احلرية البد أن ت

وأن

الزلنا نتحدث عن عفرين الوطن بتعابير رومانسية ونلطف األلفاظ، وال نخرج عن حديث األمنيات، وعندما تتسنى لنا فرصة التواصل مع األهل واألصدقاء داخل عفرين التي غادرناها قبيل يوم الجراد، تفيض أحاديثنا بأمل اللقاء القريب، ولكن الواقع أن عفرين تعيش حالة تغيير ممنهجة شاملة ديمغرافيا

وإداريا وسياسيا

عندما تذكر عفرين المدينة الكردية، نتذكر تلك المقاومة البطولية والصمود التاريخي الذي دام لمدة ثمانية وخمسين يوما. المدينة التي تحدت ثاني أقوى دولة في حلف الناتو، وتصدت آللة القمع التركية سالح وبمشاركة دوليا، المحرمة الكيميائية ضمنها ومن الحديثة، األسلحة أنواع استخدمت التي

الطيران الحربي بأنواعه كافة

من خالل اللقاء الحواري الذي انعقد في عين عيسى والذي أفضى إلى نتائج إيجابية بشكل عام، من خالل دعوة المتحاورين لتعزيز النقاط التوافقية بين األطراف المجتمعة في اللقاء الحواري، السؤال الذي يطرح

نفسه بشدة، كيف لنا كسوريين الخروج بخطاب بعيد عن بؤر النقاط الخالفية في هذه المرحلة؟

روناهي / منبج- بينت العضوة في مركز الجنولوجيا في مدينة منبج وريفها، ياسمين الحسين من خالل حوار أجريناه؛ المبعث والمحرض لظاهرة العنف، ونشوئها، وأبرز مظاهرها قديما وحديثا، وكيف باستطاعة

الجنولوجيا دعم المرأة فكريا.

5»

4»

حيتفلون اخلاصة االحتياجات ذوي بيومهم العاملي يف إقليم اجلزيرة

ترفيهي حفل أقيم اجلزيرة؛ إقليم يف املرأة هيئة قامشلو-برعاية روناهي/ وذلك بقامشلو، اخلاصة االحتياجات لذوي الطفولة عامل مركز ألطفال مبناسبة اليوم العاملي لذوي االحتياجات اخلاصة، والذي يصادف الثالث من

كانون األول من كل عام.

3» 9»

أكد المؤتمرون في المنتدى الدولي »حول التطهير العرقي والتغيير الديمغرافي في عفرين« أن دولة االحتالل التركي اعتمدت على ذهنية اإلبادة والتطهير العرقي تجاه الشعب الكردي في عفرين وتجاه الشعوب األخرى في المدن السورية التي احتلتها، وأشاروا إلى أنها تعادي الكرد بشكل خاص، وأن أهدافها خلق حالة سياسية وجغرافية ومجتمعية جديدة في المنطقة قوامها الفوضى وإعادة أمجاد سلطنتها العثمانية في

«2االحتالل واالستبداد، ونددوا بالصمت الدولي حيال هذه الممارسات؛ مؤكدين »ما فعله االحتالل التركي في عفرين انتهاك للمواثيق الدولية«.

8»

«الفرق اهلندسية بالرقة« جنود جمهولون وإجنازات عظيمة

توثيق حالة املقاومة يف املعرض املتنقل بالشيخ مقصود

االضطرابات التنكسية يف العمود القطني

11»

إياك واخليانة

8»

10»

www.ronahi.netالعدد 626

األربعاء12/5/ 2018م

العدد 626 www.ronahi.net

األربعاء12/5/ 2018م 11أخبار صحة وعلوم2عيادة روناهي المطهر القانوني محمد صالح حسين

االضطرابات التنكسية يف العمود القطني

)الفصالية التنكسية االضطرابات تعتبر معظم عن األساسي المسؤول العظمية( عند ستحدث فأنها القطني، األلم حاالت تكون قد ولكنها معين عمر في شخص كل عرضية في حاالت غير نادرة. تطال الحدثية التنكسية البنى الفقارية المختلفة: جسم الفقرات المفاصل الفقرية بين الزليلية -المفاصل - الفقري بين القرص - الضلعية الفقرية األربطة واألوتار. إال أن المكان األكثر إحداثا لآلالم القطنية هو القرص بين الفقري. تكون تظهر إذ الطبيعة ميكانيكية التنكسية اآلالم بالراحة أو تخف الجهد وتزول أو تزداد مع من دون يبوسية صباحية أو تبدالت مخبرية

مميزة .ـ السببيات واآللية اإلمراضية :

ال تزال حتى اآلن مفعمة بالكثير من الغموض أساسيين عاملين هناك أن الثابت من ولكنه اآلفات إحداث في الريادي الدور يلعبان الشدات مستوى المعادلة: وفق التنكسية الغضروفي القصور ×درجة الفيزيائية العوامل لتداخل ونظرا العظمي. =الفصال الفقارية التنكسية لآلفات المؤهلة المسببة البنى من أي في الحاصل التنكس ولكون الفقارية سيؤهب بالضرورة إلى امتداد التنكس للبنى األخرى لذا كان من الغالب مصادفة عدة

إصابات في آن واحد .التنكس أن على الباحثين من العديد يجمع القرصي الغضروفي يبدأ في النواة اللبية - قلة تقول العكس -إذ تصبح غير قادرة على تحمل الضغوط الفيزيائية - تتحمل عند الشباب حتى تبلغ 2000كغ -مما يؤدي إلى زيادة الشدات الميكانيكية على الحلقة اللفية في قسمها الخلفي - وهي أقل مرونة وأكثر تعرضا للشداد - إلى حدوث التشققات تحت العيانية - تكون متجهة من المركز إلى المحيط - مع تشكالت ليفينية مكان التهابي ارتكاس حدوث تتلو معاوضة التشققات تساهم في إحداثه باإلضافة إلى أذية التهابية وسائط وهناك الليفي. الرخو النسيج

اكتشف وجودها في النواة اللبية هي:آزوتية، أكاسيد ،Aالفوسفوليبازالمرافقة الوذمة إن بروستاغالندينات. لاللتهاب التي تطال البنى المجاورة باإلضافة pHالقرص وتناقص االلتهابية الوسائط إلى العصبية األذية حدوث إلى يؤدي هذا كل أكثر مرحلة في االنشغاطية ثم التخريشية

تقدما.ذلك يرافق وما القرصية اإلصابة ترقي مع المرنة الوظيفة وتقهقر التهابية حدثيات من للغضروف والحركة الشاذة للنواة اللبية يزداد لجسم المحيطة الصفائح على والشد الضغط المناقير حدوث يؤدي الذي األمر الفقرة المفصلية المحفظة أو المستحدثة العظمية الجذور تضغط أن والمتورمة المتضخمة أعراضا فتسبب الشوكية القزاة أو العصبية

عصبية تشبه الفتق.

النتهاكات حد لوضع ـ األخبار مركز عقد عفرين؛ في التركية الدولة وممارسات االستراتيجية للدراسات آفا روج مركز المنتدى الدولي حول التطهير العرقي والتغيير الديمغرافي في عفرين؛ وذلك في صالة بيلسان الجزيرة في بإقليم قامشلو بعامودا في مقاطعة الشمال السوري، حضره العديد من الشخصيات

السياسية وأكاديميين من مختلف دول العالم.

مع هاوار أنباء وكالة التقت الصدد؛ وبهذا والمختص الفرنسي االستراتيجي الباحث شاليان، جيرار الدولية الصراعات تحليل في تستهدف التركية الدولة أن إلى أشار والذي »خالل وقال: خاص، بشكل الكردي الشعب صمتا شاهدنا عفرين على التركية الهجمات حيال صامتة كافة الدول بقيت ممنهجا، دوليا كانت التركية الدولة أن رغم الهجمات هذه تستهدف المدنيين والدليل واضح ورأيناه اليوم

بأم أعيننا«.

الدولة أسباب كانت مهما بأنه وأوضح جيرار التركية وأهدافها؛ فإن ما حصل في عفرين هو وأفعاال جريمة ويعتبر اإلنسان لحقوق انتهاك التركية الدولة »تستهدف وأكد: قانونية، غير في الجهاديين تحارب التي القوات باألخص الرقة من اإلرهاب دحرت والتي المنطقة

وغيرها من المناطق«.

ولفت جيرار إلى ضرورة أن تتحرك كافة دول العالم لوضع حد لهذه االنتهاكات، والتعاون من

أجل انسحاب الجيش التركي من عفرين.

كما وأكدت الناطقة باسم وحدات حماية المرأة نسرين عبد هللا، إلى أنه لم يعد خافيا على أحد أن ما يجري على الجغرافية السورية، خالل عمر تاريخية، أزمات تراكم نتاج هذه األزمة وهي مجتمعية، سياسية، اقتصادية، اختلقتها األنظمة المهيمنة بعوامل داخلية وإقليمية والتي الدولية السياسية الجغرافية وترتيب إعادة إلى تسعى االقتصادية لمصالحها خدمة األوسط، للشرق

والسياسية.

في تحولت سوريا أن إلى نسرين ونوهت التغيير قوى بين الدائر الصراع هذا خضم الديمقراطي والقوى الحاكمة إقليميا ودوليا, إلى »ساحة حرب عالمية ثالثة«، لم تشهد البشرية الشكل حيث من العصور, مر على لها مثيال الصدد: هذا في وقالت والهدف. والمضمون »هذه الجغرافية جمعت جملة من التناقضات بين والتي كافة، األصعدة وعلى المتنافسة، القوى أو غير الحرب بشكل مباشر شاركت في هذه مباشر على حساب الدم السوري بكل شرائحه فالحديث جار كما هو معروف عن ومكوناته, ومثلهم وخارجيا داخليا المهجرين من اآلالف اآلالف من المفقودين والقتلى والجرحى, ناهيكم عن الدمار الشبه الكامل للبنية التحتية قد يكلف لبعض وفقا دوالر مليار /400/ من أكثر التقارير الرسمية ولمراكز الدراسات والبحوث

الدولية«.

وأضافت: »في خضم هذه المعمعة أرادت تركيا بآخر أو بشكل التدخل في الجميع تسابق أن في األساسي الدور لها وكان األزمة, هذه في الديمقراطي الشعبي الحراك مسار انحراف نراها فتارة المبيتة، خدمة لمصالحها وأهدافها أنها الحامي والمدافع لنفسها على كانت تسوق عن الشعوب السورية وتارة نراها تعمل على بث الفتن بين المكونات من الشعب السوري، حتى وصل األمر بها إلى ربط ما تسمى المعارضة للتآمر, ودخولها في أداة بنفسها واستخدامها فرقاء باقي مع سياسية وبازارات مقايضات األزمة على الجغرافيا السورية، وعفرين كانت والتي المقايضات هذه إلحدى ونتاج ضحية سافر، بشكل واحتاللها اجتياحها بموجبها تم ضاربة بعرض الحائط كل األعراف والمواثيق الواقع إلى تمت ال واهية وبحجج الدولية, والحقيقة بشيء, بل كانت ومازالت تهدف إلى الدم حساب على اإلمكان قدر والتوسع التمدد في العثماني الحلم ومستعيدة معتمدة السوري السيطرة والتحكم بمقدرات الشعوب كما فعلت من كل باحتالل فقامت إسكندرون، لواء في على وعينها والباب وجرابلس اعزاز مدينة لما تحملها من دالالت سياسية وتاريخية حلب بعد عفرين باحتالل قامت وبعدها واقتصادية استخدمت حيث أبنائها، مع ضارية معارك فيها كافة صنوف األسلحة ولم تتوانى يوما في تهديدها ووعيدها باجتياح شرق الفرات. وهذا إن دل على شيء فإنه يدل على ممارستها لسياسة سياسية حالة خلق بهدف والعدوان؛ التوسع وجغرافية ومجتمعية جديدة في المنطقة، قوامها مؤخرا قامت أنها والسيما والقالقل الفوضى حالها ولسان جنديرس ناحية في معبر بفتح ينازعها لها ال مكتسبا إنها أصبحت حقا يقول التوسعية، سياساتها استكمال وبالتالي أحد تمارسها التي اإلجرامية األفعال عن ناهيكم بشكل يومي وممنهج كالقتل والتنكيل والخطف اجتماعية بنية خلق بغية القسري، والتهجير جديدة تخالف وتغاير البنية االجتماعية االصلية عن طريق المكنة العسكرتارية واجندات القوى

المتصارعة«.

وأوضح المستشار العسكري والكاتب الفرنسي عفرين في جرى ما أن فرانشيتشي، باتريس كان مشابها لما جرى في العديد من المدن وفي على المهاجمة األساسي وهدفها العالم، أنحاء

بلدات أخرى لتغيير ديمغرافيتها. ولفت إلى أن األتراك قاموا بالكثير من الخطوات قبل الهجوم لشرعنة استراتيجيات ووضعوا عفرين، على والدولية. اإلقليمية الدول تدخل دون هجماتهم وأضاف: »تركيا بحثت في كيفية استبدال سكان وعن أحد يمنعها أن دون األصليين عفرين طريق قواتها العسكرية، وحددت في ذلك إخافة الشعب أساسا له وإضعاف معنوياتهم كونها ال

تستطيع إضعاف معنويات المقاتلين«.

إلى لجأت تركيا أن إلى فرانشيتشي ونوه تقويض مناطق القتال وحصرا في مناطق معينة وقتل كافة المتواجدين فيها عن طريق ارتكاب المعارك، المجازر كي ال يبقى أي شاهد على ولفت إلى أنه ولكسر إرادة المقاتلين قامت تركيا بالتمثيل بجثثهم، والتي اعتبرها األتراك خطوة

في طريق النصر.

إظهار منعت تركيا أن فرانشيتشي، ونوه فقط، القتلى عدد في وحصرها للعالم الوثائق وأظهرت للعالم أنها فقط تقتل العسكريين، كونه تأثير لها سيكون المجازر هذه ظهرت ما إذا اإلمكان قدر وحاولت تركيا، على كبير سلبي

إظهار القتلى بأنهم وقوعوا نتيجة للحرب.

بالكثير قامت تركيا أن فرانشيتشي، وأوضح في الدبلوماسي الصعيد على الخطوات من داخل آفا روج في الدبولماسية كانت وقت سبات، حيث حاول أردوغان إظهار أنه ال ينوي الهجوم على عفرين على الرغم من حشد قواته مبتغاه ومساعيه هذه، في الحدود، ونجح على احتالل قبل دبلوماسية بهجمات قاموا »ولهذا الجانب إلى الدبلوماسية من الهدف عفرين، وإظهار سبات في آفا روج وضع العسكرية الراحة لهم؛ ألنه إذا كانت الدبلوماسية في سبات سيسهل السيطرة، عليكم التيقظ لهذا األمر وعدم السماح بتكراره«. وأضاف »بهذه الخطوة أبعد حلف الناتو عن ضربه كونه في األساس عضوا

فيه«.

أن فرانشيتشي، أوضح حديثه نهاية وفي األتراك يحاولون االستمرار في عملياتهم ولن يقفوا عند عفرين فقط، فهم يملكون خطة طويلة، »وعلينا التعلم من درس عفرين لحماية المناطق

األخرى«.

الشعب حماية لوحدات الرسمي الناطق وألقى

نوري محمود كلمة خالل المنتدى الدولي حول لعفرين، الديمغرافي والتغيير العرقي التطهير ارتكبتها التي االنتهاكات من العديد فيها وثق وقال: عفرين. في التركي االحتالل دولة عفرين مدينة في سجلت التي لألرقام »تبعا عفرين مدينة سكان تعداد كان احتاللها؛ قبل المناطق من القادمين النازحين مع وريفها الواضح من نسمة. مليون حوالي السورية المجموعات مع التركية العسكرية القوات أن الجبهات في تتقدم أن تستطع لم اإلرهابية سياسة فسلكوا كامل، شهر خالل العسكرية ممنهجة بغرض تنفيذ سياسة التطهير العرقي، ضد المروع الجوي القصف خالل من وذلك تمهيدا والبلدات القرى في الموزعين المدنيين لتهجير السكان وتجميع السكان في داخل مدينة كانت بالتوازي المدينة، في وإبادتهم عفرين تجري قصفا للمدارس والمستشفيات والجوامع واآلثار المياه من الحيوية المصادر وضرب

العريقة والبيئة«.

من المدنيين السكان تهجير »بعد وأضاف: الريف هربا من القصف الجوي وتجميعهم في والمدافع التركية الجوية القوات المدينة، شنت والدبابات قصفا عشوائيا على المدنيين دون أي تمييز، وضعوا السكان أمام خيارين إما الترحيل إلبادة مباشرة بصورة التعرض أو القسري بين الحاالت من العديد تسجيل وتم جسدية، القتل الجماعي عبر استهداف سيارات المدنيين القسري، الترحيل طرق على كانوا الذين وكانت ضحايا تلك العمليات غالبيتهم من النساء والشيوخ واألطفال، ونذكر على سبيل مجزرة محمودية في مدينة عفرين ومشفى أفرين وحي

ترنده«.

باسم الرسمي الناطق قال حديثه نهاية وفي وحدات حماية الشعب نوري محمود: »سياسة ذهنية تكريس في تمثلت وفريقه أردوغان والتطهير اإلبادة على القائمة التركية الدولة الرؤيا حسب الممنهجة السياسة هذه العرقي، الجماعية اإلبادة نطاق في تدخل القانونية التطهير أن نعتقد ونحن العرقي. والتطهير من جزء هو القسري« الترحيل العرقي« اإلبادة المنظمة يهدف إلى تحطيم البنية السياسية والثقافية والبيئية لدى مكون يريد أن يدافع عن حقوق ومنظومة الدولي القانون وفق وجوده اإلنسان، فهذه االنتهاكات الصارخة تنافي تماما اتفاقيات جنيف وجرائم مثل الدولية االتفاقيات اإلبادة وكذلك اإلنسانية ضد وجرائم الحرب، تشرع أن يجدر وعليه المنظمة، الجماعية العسكرية المنظومة ضد القانونية المحاسبة المرافقة الجهادية والفصائل التركية واألمنية

لها«.

يف عفرين... وثقت جرائم االحتالل الرتكي

أن أحمد إلهام أوضحت ـ األخبار مركز وضع أجل من عقدت التي االجتماعات الفشل مصيرها كان لسوريا جديد دستور لعدم وجود الممثل الحقيقي للشعب السوري، الديمقراطية سوريا مجلس أن وأكدت إعداد بصدد بكثافة العام خالل سيعمل مسودة دستور جديد لسوريا. وفي لقاء أجرته وكالة أنباء هاوار مع رئيسة الهيئة التنفيذية أحمد إلهام الديمقراطية سوريا لمجلس السوري الدستور موضوع »يعتبر وقالت: لمستقبل سوريا، فيما فشلت هاما موضوعا اجتماعات جنيف وآستانا إليجاد حل صيغة

مناسبة للدستور السوري«.

وأشارت إلى أن سبب فشل كافة االجتماعات

هو السورية األراضي خارج جرت التي السوري، للشعب الفعلي الممثل عدم وجود االجتماعات تلك في يشارك كان من وأن الدول سياسات ظل تحت يعمل كان حسب تعمل التي واإلقليمية الخارجية مصالحها داخل األراضي السورية، وأكدت: »لذا لم يكن هنالك صوت السوري وال رأي الشعب السوري داخل تلك االجتماعات وهذا أحمد إلهام وذكرت فشلها«. إلى أدى ما خالل حديثها آخر محاوالت الدول الضامنة )تركيا، روسيا، ايران( خالل اجتماع آستانة كانت والتي لسوريا جديد دستور لوضع تنجح »لم قالت: حيث الفشل مصيرها أيضا آخر المحاوالت آلستانا الذي كان من جديد دستور لكتابة لجنة تشكيل المفترض

يمكن ال أنه التأكيد يمكن هنا لذا؛ لسوريا. في هم من فقط لسوريا، حل إيجاد ألحد الداخل السوري بإمكانهم وضع حل مناسب

لألزمة السورية«.

وأشارت إلهام إلى أن المرحلة تتطلب إعادة الدستور إعداد للجنة جديدة هيكلية تشكيل مكونة من أطياف وممثلي الشعب السوري، الوفود ألن شرط »والتغيير وأضافت: السابقة لم يتمكنوا من حلها، بل على عكس

ذلك عقدوا الموضوع أكثر«.

ونوهت إلى أنهم كمجلس سوريا الديمقراطية بإصرار السوري الدستور أجل من عملوا تهتم التي الدول إلى أفكارهم وأوصلوا على سنة منذ »نعمل السوري: بالشأن مسودة دستور جديد لسوريا وقمنا بتحضير البنية التحتية له«. وأردفت: »خالل الحوار السوري ـ السوري الذي انعقد في بلدة عين اللقاء يخصص أن على اإلقرار تم عيسى

القادم لموضوع الدستور السوري بمشاركة أطراف المعارضة والكتل السياسية«.

وقالت رئيسة الهيئة التنفيذية لمجلس سوريا الديمقراطية إلهام أحمد في نهاية حديثها إنهم لمختصين موسعة اجتماعات عقد بصدد مناقشة أجل من وحقوقيون وخبراء الدستور السوري: »وسيركز مجلس سوريا موضوع على خاص بشكل الديمقراطية الشعب آراء وأخذ السوري الدستور على الالزمة التعديالت إلجراء السوري مسودة الدستور الجديد لسوريا المحضر من

قبل مجلس سوريا الديمقراطية«.

سوريا مجلس أشار ـ األخبار مركز الفروف تصريحات أن الديمقراطية سوريا وشرق شمال مناطق بشأن األخيرة مؤكدا للقلق، مثيرة الكردية والقضية المحاور سياسات في إلدراجهم رفضها روسيا داعية والتحريض، لالبتزاز وأداة إلى االلتفات حول االتفاق الروسي ـ التركي التركية االنتهاكات ووقف عفرين بشأن

هناك.

بيانا الديمقراطية سوريا مجلس أصدر

كتابيا إلى الرأي العام على موقعه، ردا على تصريحات وزير الخارجية الروسي سيرغي الفروف، بشأن مناطق شمال وشرق سوريا.

وجاء في نص البيان: »في إطار سلسلة من التي يدلي بها وزير الخارجية التصريحات يخص بما الفروف، سيرغي الروسي التواجد األمريكي في شمال وشرق سوريا، الفرات شرقي حول األخير تصريحه يأتي والقضية الكردية بشكل مريب ومثير للقلق.

إننا في مجلس سوريا الديمقراطية، كطرف سياسي نسعى لحل األزمة السورية بالطرق للقضية وننظر والديمقراطية، السلمية حلها يجب وطنية قضية بصفتها الكردية دستوريا تعالج وأن الدولية، المواثيق وفق الحقوق وتؤكد سوريا وحدة إطار في المكونات كمبدأ كافة بها مع حقوق المنوط البالد، في والسالم األمن إلحالل أساسي ال التي التصريحات هذه مثل نرفض لذلك أمن وزعزعة القالقل إثارة في إال تساهم السلم على حافظت التي المنطقة واستقرار

األهلي وحياة المواطنين، وحاربت اإلرهاب على نؤكد وإذ معاقله. في داعش ودحرت السورية الوطنية وإرادتنا قرارنا استقاللية سياسات في إلدخالنا التام ورفضنا الحرة، للتحريض كأداة واعتبارنا المحاور، الروسية الحكومة نطالب فإننا واالبتزاز، لالتفاق المدمرة النتائج نحو بااللتفات ووقف عفرين، بشأن التركي ـ الروسي المحتل يرتكبها التي اإلنسانية الجرائم ضد عفرين بحق اإلرهابيين وأعوانه التركي

وأهلها«.

إهلام أمحد: «حنن بصدد إعداد مسودة دستور جديد لسوريا«

مسد: «نطالب روسيا بوقف االنتهاكات الرتكية يف عفرين«

بالفشل أيضا ويسمى المزمن، الكلى مرض الكلى وظائف فقد يصف المزمن، الكلوي والسوائل الفضالت الكلى تنقي التدريجي. في ذلك بعد تفرز والتي الدم، من الزائدة البول. عندما يصل مرض الكلى المزمن إلى مستويات تتراكم أن يمكن متقدمة، مرحلة خطيرة من السوائل والكهارل والفضالت في

جسمك.في المراحل المبكرة من مرض الكلى المزمن، قليلة. قد أو أعراض لديك عالمات قد يكون ال يصبح مرض الكلى المزمن واضحا حتى

تنخفض وظائف الكلى بشكل ملحوظ.عالج مرض الكلى المزمن يركز على إبطاء تطور تلف الكلى، عادة عن طريق التحكم في المزمن الكلى مرض ورائه. الكامن السبب من األخيرة المرحلة إلى يتطور أن يمكن التنقية دون قاتلة تعد التي الكلوي، الفشل االصطناعية )غسيل الكلى( أو زراعة الكلى.

األعراض:المزمن الكلى مرض عالمات تتطور تلف تقدم إذا الوقت مرور مع وأعراضه الكلى ببطء. وتتضمن عالمات أمراض الكلى

وأعراضها ما يلي:الغثيان. •القيء. •

فقدان الشهية. •إرهاق وضعف. •

مشكالت في النوم. •تغيرات في مقدار التبول. •

انخفاض حدة الذهن. •تشنجات وتقلصات العضالت. •

تورم األقدام والكواحل. •حكة مستمرة في الجلد. •

السائل تراكم حالة في ألم صدري، •حول بطانة القلب.

قصر التنفس، في حالة تراكم السائل •في الرئتين.

ارتفاع ضغط الدم )فرط ضغط الدم( •الذي يصعب السيطرة عليه.

مرض وأعراض عالمات تكون ما كثيرا قد أنها يعني الذي األمر محددة، الكلى غير تنجم عن أمراض أخرى. نتيجة لقدرة كليتيك

على ولقدرتهما كبير، بشكل التكيف على تظهر أال يمكن المفقودة، الوظيفة تعويض ال تلف وقوع حتى واألعراض العالمات

يمكن عالجه.األسباب:

مرض يحدث الكيسات: متعددة الكلى 1ـ الكلى المزمن عندما يضعف مرض أو حالة ما من وظيفة الكلى، مما يتسبب في تفاقم تلف

الكلى على مدار عدة شهور أو سنوات.تسبب التي والحاالت األمراض وتشمل

أمراض الكلى المزمنة ما يلي:الثاني )2( من أو النوع األول )1( •

داء السكري.ارتفاع ضغط الدم. •

التهاب هو الكلى: كبيبات التهاب •وحدات التصفية الموجودة بالكلى )الكبيبات(.التهاب الكلية الخاللي: هو التهاب في •

أنابيب الكلى والهياكل المحيطة بها.دة الكيسات. داء الكلى المتعد •

البولية، المسالك في مطول انسداد •البروستاتا تضخم مثل حاالت بسبب

وحصوات الكلى وبعض السرطانات.مثاني حالبي هي حالة تتسبب جزر •داخل وإلى أعلى إلى يرجع البول أن في

كليتيك.

التهاب الكلى المتكرر، ويسمى أيضا •التهاب الحويضة والكلية.

عوامل الخطر:خطر من تزيد أن يمكنها التي العوامل

إصابتك بمرض كلوي مزمن تشمل:داء السكري. •

ارتفاع ضغط الدم. •الدموية واألوعية القلب أمراض •

)القلبية الوعائية(.التدخين. •السمنة. •

أن تكون أمريكي أفريقي، أو أمريكي •أصلي أو أمريكي آسيوي.

تاريخ عائلي لإلصابة بمرض كلوي. •بنية الكلى غير الطبيعية. •

السن األكبر. •المضاعفات:

جميع على المزمنة الكلى أمراض تؤثر قد أجزاء الجسم تقريبا. وقد تتضمن المضاعفات

المحتملة ما يلي:إلى يؤدي قد مما السوائل، احتباس •ضغط وارتفاع وساقيك، ذراعيك في تورم

الدم، أو السوائل في الرئتين )وذمة رئوية(.مستويات في مفاجئ ارتفاع •

الدم(، بوتاسيوم )فرط الدم في البوتاسيوم والذي يمكن أن يضعف قدرة قلبك على العمل

وقد يكون مهدد للحياة.الدموية واألوعية القلب أمراض •

)القلبية الوعائية(.ضعف العظام وزيادة خطر اإلصابة •

بكسور العظام.األنيميا )فقر الدم(. •

أو ضعف الجنسي، الدافع انخفاض •االنتصاب أو انخفاض الخصوبة.

بالجهاز لحقت التي األضرار •يمكن والتي بك، الخاص المركزي العصبي التغيرات أو التركيز، في تسبب صعوبة أن

الشخصية أو النوبات.الجسم، مناعة استجابة انخفاض •والتي تجعلك أكثر عرضة للتعرض للعدوى.

غشاء التهاب هو التامور، التهاب •يشبه الكيس يغطي القلب )التامور(.

مضاعفات الحمل التي تشكل مخاطر •لألم والجنين الذي ينمو.

حدوث ضرر ال يمكن عالجه لكليتك •يتطلب األخيرة(، مراحله في الكلى )مرض زرع أو الكلى غسيل إما المطاف نهاية في

الكلى للبقاء على قيد الحياة.الوقاية:

لتقليل خطر إصابتك بمرض كلوي:اتبع التعليمات الخاصة باألدوية التي •استخدام عند طبية: وصفة بدون تصرف مثل طبيا، الموصوفة غير األلم مسكنات آي موترين )أدفيل، وإيبوبروفين أسبرين، )تايلينول، وأسيتامينوفين غيرهما( أو بي، وغيره(، اتبع التعليمات الموجودة على العبوة. لمسكنات المفرط التناول يفضي أن يمكن اآلالم إلى اإلصابة بتلف الكلى، وعامة يجب يرجى كلوي. مرض تعاني كنت إذا تجنبها سؤال الطبيب عما إذا كان تناول هذه األدوية

آمنا لك أم ال.كان إذا صحي: وزن على حافظ •من عليه الحفاظ على فاعمل وزنك صحيا، أيام البدني معظم الحفاظ على نشاطك خالل

األسبوع. أن السجائر لدخان يمكن تدخن: ال •تلف سوء يزيد وأن بكليتيك، الضرر يلحق

الكلية الموجود بالفعل. قم بإدارة الحاالت الطبية التي تعانيها •بأمراض مصابا كنت إذا الطبيب. بمساعدة بمرض اإلصابة خطر من تزيد حاالت أو للسيطرة الطبيب مع التعاون يرجى كلوي،

عليها

نشرت مؤخرا ورقة في دورية ’رسائل المراجعة الفيزيائية’ من قبل هاوكينج وآخرين، تناقش حال السوداء، الثقوب في المعلومات لمفارقة محتمال وهي مفارقة قائمة منذ ما يزيد عن أربعة عقود، في ورقة هاوكينج ستيفن نشر أن بعد وذلك الثقوب أن وجود تبين الماضي القرن سبعينيات أنها يقتضي كمومية حقول ضمن السوداء حاليا يعرف والذي إشعاعها، بفعل “ستتبخر” قد ما لشرح التطرق وقبل هاوكينج. بإشعاع تضمنته الورقة الحديثة، علينا في بادئ األمر أن

نفهم مفارقة معلومات الثقوب السوداء.مفارقة معلومات الثقوب السوداء

األسود عند الثقب أفق حدث تزيد مساحة سطح هذا يحمله ما بقدر الثقب ذلك في جسيم سقوط أنتروبية، وذلك وفقا أو الجسيم من “معلومات” والتي هاوكينج-بيكنشتاين لمعادلة

تنص على أن مساحة سطح الثقب األسود تتناسب مع اإلنتروبي التي يحويه. ولمن ال يعرفون معنى اإلنتروبي، فالمقصود بها هنا هي قدر المعلومات خارجه. مراقب عن األسود الثقب يخفيها التي تلك المعلومات تتضمن األعداد الكمومية للجسيم الساقط الجسيم ونوع اللف كحاالت الساقط،

ونحوها.إن الثقب األسود ال يظهر أيا من تلك المعلومات يظهر فقط األسود الثقب أن ثبت بل الكمومية، أي به يسقط عندما فقط كالسيكية كمات ثالث كتلته، الجسيم/ طاقة وهي: أال كان، جسيم مقدار العزم الحركي الزاوية، والشحنة الكهربية غياب بمبرهنة المبرهنة هذه وتعرف للجسيم. الكمومية المعلومات حفظ إن بالطبع، الشعر. عليها تقوم التي األسس من يعتبر فناءها وعدم حفظ دون األخيرة تقوم أن يمكن وال الفيزياء،

المعلومات الكمومية. ولكن إن كان ما يسقط في الثقب األسود ال يغير به سوى الكميات الكالسيكية تذهب أين الشعر، غياب لمبرهنة وفقا الثالثة

المعلومات الكمومية؟يمكن تجنب فكرة فناء المعلومات الكمومية عبر القول أن الثقوب السوداء باقية أبدا، وأن ما يدخلها السواء الثقوب تعمل وبالتالي قط. يفارقها ال ضمن هذه الصورة الكالسيكية “كأقراص تخزين غير تبدو الصورة هذه ولكن هائلة. معلومات” صحيحة كما بين هاوكينج، بل إن الثقوب السوداء إشعاع بأن القول يسهل إذا وتضمحل. تتبخر هاوكينج يحمل المعلومات الكمومية، أليس كذلك؟ال يحمل إشعاع هاوكينج سوى معلومات كالسيكية ذلك ولتصور الشعر، غياب مبرهنة بسبب فقط إشعاعه قبل األسود الثقب حالة تصور علينا M لجسيم وبعده. حيث سيكون للثقب األسود كتلةوعزم حركة الزاوية J وشحنة Q قبل اإلشعاع. فإن أصدر هذا الثقب جسيما له كتلة وعزم زاوي ستكون التوالي، على m, j, and q شحنة و M-m بكتلة اإلشعاع بعد األسود الثقب حالة ال بالتالي فقط. Q-q وشحنة J-j حركة وكمية يمكن قطعا االستدالل من الجسيم الذي تم إشعاعه يصح وهنا الكمومية. المعلومات عن شيء أي الكمومية للمعلومات لنا أن نسأل: ماذا سيحصل التي سقطت في الثقب األسود عندما يتبخر كليا؟

مع تماما يتنافى هذا ولكن وتدمر؟ ستباد هل المعلومات حفظ عن ضرورة آنفا ذكرناه قد ما الكمومية. وهذه هي مفارقة المعلومات الكمومية.

حل المفارقة، من أين نبدأ؟جاءت الكثير من الحلول المبدئية لهذه المعضلة، ولكن أيا منها لم يكن مرضيا كفاية كي يتم تقبله بفيزياء المعني العلمي المجتمع مجمل قبل من الجاذبية الكمومية، ومن هذه الحلول افتراض أن الثقب األسود ال يتبخر بالكلية، بل تبقى منه آثار بحجم بالنك تبقي على المعلومات الكمومية، وحل آخر أتى بالقول بأن الثقوب السوداء ستنفجر بعد تلك بداخلها، ومن كل ما باثة مدة من اإلشعاع، ليست السوداء الثقوب بأن القول أيضا الحلول الكثير. وغيرها أخرى ألكوان بوابات سوى عدم أثبتت الحلول تلك كل أن بالذكر الجدير كحل رفضت وبالتالي بآخر، أو بشكل اتساقها

مقنع لمعضلة الثقوب السوداء.

الثقوب السوداء ليست “صلعاء” في النهايةتحدثت الورقة المنشورة حديثا عن وجود عدد ال متناه من “الشعر الناعم” بدال من كونها “صلعاء” الذي ما ولكن الشعر. غياب مبرهنة تنص كما

يعنيه ذلك؟ ومن دون اللجوء للمسميات األدبية؟نوقشت فكرة من وآخرون هاوكينج انطلق أو الجاذبية، بذاكرة والمعروفة الستينيات في -BMS زمرة تحويالت أو الفائقة التحويالت تضمنته ما ولتبسيط المقال-. لمؤلفي نسبة الفائقة سنمر على تجربة ذهنية فكرة التحويالت ثابت بعد على جسيمين وجود تصور بسيطة: أو / بينهما شعاع ضوئي من بعضهما، وقد مر على الشعاع هذا سيؤثر عالية طاقة ذو تجاذبي الجاذبية بسبب بالطبع الجسيمين بين المسافة قد الزمكان وكأن بعضهما( من )سيقتربان أن استنتاج يمكن الشعاع. هذا مرور “تذكر” بل فريدا ليس الكمومية الجاذبية الفارغ في ظل له عدد ال متناه من الحاالت التي بإمكانه أخذها. الناعمة والجرافيتونات الفوتونات بسبب ذلك و -عديمة الطاقة-التي يمكن أن يحتويها بفعل األثر

السابق.يسقط جسيم على النقاش هذا تطبيق لنحاول يؤدي هذا الجسيم سقوط إن األسود، الثقب في

مرض الكلى املزمن

االقرتاب من حل مفارقة املعلومات الكمومية يف الثقوب السوداء

ـ القوة اإلجمالية للعضالت املاضغة على

.جانب واحد من الفك تساوي 195 كيلوغراما

حقائق عن جسم اإلنسان

إعداد / جيان حمو

للنسبية مباشرة كنتيجة جاذبيا إشعاعا إلشعاعه العامة، ويؤدي هذا اإلشعاع لتحوالت فائقة على الفراغ وتغير حالته عما كانت عليه قبل أن يسقط حالة وكأنه يترجم التغير هذا إن الجسيم. هذا سيتذكر وبالتالي األسود. للثقب مختلفة فيزيائية الفائقة للشحنة بحمله الفراغ حالة اإلشعاع هذا التي نتجت عن تحويالت BMS مما يعني عدم فقدان المعلومات الكمومية بفعل حفظها على هيئة األسود، الثقب سطح على تتجمع فائقة شحنات الصورة تبدو وقد تغيرت. قد الفراغ حالة أو صعبة التخيل، وهي فعال كذلك، ولكنها تمثل حال

متناسقا رياضيا كما يبدو في الورقة المنشورة.صالح في كنقاش الورقة تحويه ما أخد يمكن المبدأ الهولوجرافي، إذ أن الشحنات الفائقة يمكن تصورها كطبقة هولوجرافية تحوي على كل ما أن نوضح أن المهم ومن األسود. الثقب بداخل الورقة ال تحوي الحل النهائي، بل على الخطوط بشكل تحويه ما تبسيط تم ولقد للحل. العريضة أخل ولربما فهمها، لتسهيل وذلك هنا، كبير ورقة تحويه لما العلمية بالدقة قليال التبسيط

هاوكينج وأخرون.

www.ronahi.netالعدد 626

األربعاء12/5/ 2018م

العدد 626 www.ronahi.net

األربعاء12/5/ 2018م 3رياضة مرأة10

منذ بداية دوري كرة الطائرة ونادي أهلي عامودا متشبث بالصدارة ومازال إلى اآلن، ولعب حتى اآلن النادي ثالثة عشر جولة تسعة منها في الذهاب وأربعة منها في اإلياب، ولم يتلق النادي حتى اآلن أية هزيمة، ويتصدر برصيد 38 نقطة وبفارق أربع نقاط عن أقرب منافسيه وهو الصناديد والذي يمتلك 34 نقطة.

وتبدو الجولة القادمة هامة أيضا فهناك

مباراة سهلة للصناديد في المقابل هناك مباراة صعبة ألهلي عامودا، الصناديد يقابل سري كانيه، الذي هو في المركز الثامن ولديه11نقطة، أما أهلي عامودا فسوف يلتقي مع األسايش وهو يحتل حاليا المركز الثالث برصيد 30 نقطة وستكون مباراة

قوية. ففوز األهلي ضروري إلثبات جدارته باالستمرار بالصدارة أما األسايش فهو يريد الفوز واإلبقاء على آماله في المنافسة على األقل على مركز الوصيف. وإليكم نتائج الجولة الرابعة إيابا لدوري كرة الطائرة للدرجة األولى للرجال لترتيب األندية:ـ أهلي عامودا 3 × 1 جودي.ـ سري كانيه 3 × 2 قامشلو.ـ برخدان 2 × 3 االتحاد.

ـ األسايش 3 × 1 براتي. ـ الصناديد 3 × 0 عمال الجزيرة.

روناهي/ قامشلو

الطبقة-في نهاية بطولة الشطرنج التي أقامها االتحاد الرياضي في الطبقة باسم الشهيد عبد ج بالمركز األول للرجال ونال الكريم طبقة تو

كأس البطولة أيهم العبد هللا.وقد بدأت مراسم التتويج بالوقوف دقيقة صمت رئيس حضره والذي الشهداء أرواح على فرع حزب سوريا المستقبل في الطبقة مثنى الشباب للجنة المشترك الكريم والرئيس عبد المشتركة والرئاسة العداد منور والرياضة

التحاد الرياضي وعدد من الرياضيين.قبل من البطولة في الفائزين تتويج وتم المستقبل والرئيس رئيس فرع حزب سوريا المشترك للجنة الشباب والرياضة في المجلس التنفيذي لمنطقة الطبقة فكأس البطولة للرجال كان لالعب أيهم العبد هللا، بينما حصل على ميدالية الغانم محمد لألطفال األول المركز بالنسبة أما شطرنج، وطاولة شكر وبطاقة للسيدات فقد حصلت الالعبة نور محمد على

ميدالية مع طاولة شطرنج وبطاقة شكر.التحاد المشترك الرئيس مع مقابلة وفي كانت البطولة أن أكد قاسم خالد الرياضي أفضل خطوة قام بها االتحاد وذلك بجمع كافة الفئات العمرية واالجتماعية في هذه البطولة، البطولة في كبيرا كان اإلقبال بأن ونوه عدد وصل حيث األولى األيام في وخاصة إلى 70 مشارك ومشاركة وكان المشاركين

مستوى اللعب مفاجئ.

المواهب من الكثير هناك بأن قاسم وشدد التي البطولة ذلك خالل وقد ظهرت مدفونة أقيمت. كما وأكد بأن المراكز األولى الفائرة في البطولة ستشارك في بطولة الشطرنج في

الشمال السوري الجمعة القادمة.قانوني نظام هناك كان أنه إلى خالد وأشار للعبة يتمثل في خروج المغلوب من المرحلة

األولى بسبب كثرة عدد المشاركين.وفي نهاية مراسم التتويج قدم االتحاد الرياضي بطاقة شكر لجميع المشاركين وكانت الجوائز األول المركز التالي: الشكل على الموزعة الثاني والمركز البطولة كأس نال للرجال وطاولة شكر بطاقة على حصل للرجال شطرنج، أما فئة االطفال للمركز األول كانت شكر بطاقة مع ميدالية جائزة عن عبارة للسيدات األول والمركز شطرنج، وطاولة ميدالية مع بطاقة شكر وطاولة شطرنج أيضا.

يانتشوك فيكتور الروسي التنس مدرب قال إن ماريا شارابوفا فقدت هويتها وتناغمها في المالعب بعد إيقافها، بسبب قضية المنشطات.

أشرف أن له سبق الذي يانتشوك، وأضاف كأس في الروسي الفريق تدريب على تحاول شارابوفا ماريا تزال »ال االتحاد، الثقة تكتسب كي طريقة بأي نفسها إيجاد في الروسي، المدرب وأوضح جديد«. من « ،»tennis365« موقع نقلها تصريحات من عودتها منذ الثقة فقدت شارابوفا ماريا اإليقاف، إذ انسحبت من العديد من البطوالت، لكنها تملك الموهبة وبالتالي يمكنها اللعب في

أعلى المستويات والتغلب على أي العبة«.هذا موسمها أنهت شارابوفا ماريا أن يذكر العام مبكرا بعد توديعها المبكر لبطولة أمريكا

المفتوحة

وندية بتنافس الذهاب مرحلة مضت مرحلة انطالقة منذ ولكن جميلة، ومباريات الفوضى مالمح بدأت للدوري اإلياب لدوري المنافسات على تتضح واإلهمال القدم، لكرة للسيدات الجزيرة إقليم أندية فنادي جودي لم يعد يمتلك غير أربع العبات المباراة في يقابله الذي النادي ليأتي للعب، وهو نادي قامشلو الذي يمنحه عدة العبات، قامشلو سيدات وليفزن المباراة إلقامة فقط بعشرة أهداف بدون رد، وقبل نهاية المباراة ال كي النادي ينسحب دقائق عشرة بحوالي تكبر الفضيحة وتصبح النتيجة 25 هدفا، في الجولة التي تلتها نادي قادم بدون العبات في كانيه، سري نادي وهو االحتياط صفوف ولتتعرض بالدراسة، انشغالهن بسبب وذلك

األخالق باب ومن وتخرج، لإلصابة العبة خرجت العبة من نادي قامشلو لكي تتساوى كافة منحت وكذلك الناديين العبات عدد يبدو ما على ولكنها طبية، حقائق األندية الجولة وفي اإلداريين، منازل في تركت ولكن اإلصابات، من العديد حصلت الثانية تلك الحقائب لم تظهر بل مثل العادة فقط علبة اإلصابات؟؟؟!، تلك بشفاء كفيلة كانت مياه طبعا بخصوص نقص الالعبات أين محاسبة ومكتب االتحاد في األنثوية الرياضة مكتب يحصل؟ ما كل من الشباب هيئة في المرأة ولماذا السيدات؟ ألندية األطقم ذهبت فأين عند منح المساعدات تتواجد قوائم في األندية بعشرة إلى خمسة عشر العبة؟ وعند المباراة أصابع تتجاوز ال أعداد غير يتواجد ال

سري نادي إدارة شرحت طبعا اليد؟؟؟!، كانيه الظروف، وقالوا بأن الالعبات تفرغن طاقة فوق أصبحت والمصاريف للدراسة األندية، كافة منه أشتكى األمر وهذا النادي والبعض منها باتت تفكر بحل فرقها للسيدات، فمن يتحمل مسؤولية هذه الكارثة لو حصلت؟ والمصيبة الكبرى أتت في الجولة التي تأجلت صفحة على التأجيل نشر بدون بصمت؟!، إرسال أو الجزيرة، بإقليم الرياضي االتحاد الخبر للوسائل التي تتابع بشكل دائم نشاطات بينها صحيفتنا روناهي لنصل السيدات ومن ال وإذ المغطى الكروي قامشلو ملعب إلى بأن الحاضرين بعض من علمنا بل أحد؟! المفترض من وكان تأجلت؟!، قد المباريات أن يحتضن الملعب ثالثة لقاءات ولكنها تأجلت

نسأل وهنا بذلك؟؟؟! رسمي إعالن بدون لماذا ال يتم محاسبة المقصرين في رياضتنا؟ في أي مكتب كان من االتحاد الرياضي؟ وأية

يتسببون والذين كانت؟ لعبة ألية فنية لجنة كان؟؟؟! نادي إدارة أي من فيها بالفوضى والحزن الكبير كان عند وصول نادي سري متوجهين وهم الدرباسية مدينة إلى كانيه تأجلت؟ مبارياتهم بأن إخبارهم ليتم لقامشلو على الالعبات عقبت هكذا النوم؟! صح الخبر بأنهن عند وصولهن إلى الدرباسية تم وبعض تأجلت، قد مباراتهن بأن إخبارهن األندية تم إخبارهم قبل تحركهم بربع ساعة، جالسين والبعض تعاني، األندية هي نعم أية بدون بالفوضى ويتسببون مكاتبهم، في وال الفوضى )أقفوا لذلك تذكر!!! محاسبة

تكونوا شركاء فيها(.

دوري السيدات لكرة القدم تأجيل بصمت وفوضى عارمة؟؟؟

القدم حيث كان الدوري بدأ يأخذ منحا جيدا وجيلب اجلماهريية واإلعالم الشبه غائب دائما الفوضى لدوري السيدات لكرة كان املؤسف وصول حالة نشاط كثب عن تتابع اليت الوسائل وال االحتاد صفحة ال أحد؟ علم بدون تأجيل بعملية وكانت كبرية سلبية خطوة ظهرت ولكن منه، البعض باستثناء

السيدات مبختلف األلعاب، ولكن ملا هذا التصرف من مكتب الرياضة األنثوية يف االحتاد الرياضي بإقليم اجلزيرة، واللجنة الفنية للدوري؟؟؟!.

مدرب روسيا السابق: ماريا شارابوفا فقدت الثقة بعد إيقافها

دوري الطائرة أهلي عاموداتشبث بالصدارة

مازال م

بطولة الشطرنج األوىل يف ختتم بتتويج الفائزين

الطبقة ت

تقرير/ جوان حممد

خالد قاسم

النسوي وقولبته؛ الفكر أن تضييق ال شك بحق المرتكبة الجرائم أبشع من كان فقد المرأة، على تمارس والتي اإلنسانية وضعت أسيرة ورهينة؛ إلرادة السلطة التي فرضت عليها منذ قرابة 5000 سنة عبر الشامان بفكر ممثال السومري؛ االنقالب المرأة؛ اتجاه والقداسة السمو مفاهيم على والحياة، التجدد، ملكات من به تحفل بما الحال هذا على المرأة لتغدو والخصوبة، الفكر لذلك العبودية نير تحت بعد فيما

السلطوي. وال يزال التاريخ الحالي حافال بذلك الفكر؛ يوما عام كل من 11/25 تاريخ فاختير أما المرأة، ضد العنف لمناهضة عالميا عبر حمالت عدة أقيمت فقد منبج؛ في منبج أهالي لتوعية األسواق في ملصقات بخطر الزواج المبكر، عالوة على التحذير بكافة النساء على بالضرب االعتداء من أشكاله، كما ترافق ذلك بعرض سنفزيون في قاعة مكتبة محمد منال غزيل، تناول تبعات تعنيف المرأة، فضال عن إقامة ندوة فكرية باإلضافة المرأة ضد العنف ظاهرة حول الخصوص أجرت لنشاطات عديدة. وبهذا مركز في العضوة مع حوارا صحيفتنا الجنولوجيا في مدينة منبج وريفها، ياسمين الحسين، وكان الحوار على الشكل التالي:

أبرز على التعرف باستطاعتنا هل ـ التي قيدت المرأة، وأسكنتها في المظاهر ظاهرة وشكلت الذهني، التحجير قوقعة

العنف؟العد، بنا سيطول بتعدادها قمنا إن ربما تلك المثال؛ وعلى رأس سبيل ولكن على المظاهر؛ تقع مسألة إدخال المرأة في واقع الكثير من األمور؛ قبلت بها على أنها في التدخل اختصاصها من ليس أنه الرغم الصعيد على كان إن الحال فكيف فيها، الذهني، فإلى اآلن مقولة؛ أن هذا ليس من شأنك فال تتدخلي فيه، الزالت تقال للمرأة في مجتمعاتنا، وخاصة كلما رغبت بإبداء كل قبل يتطلب لذلك ما، مسألة في رأيها يريده كما التفكير نمط عن إبعادها شيء

الرجل.

يتحدث ال التاريخ عندما اآلخر واألمر العصور، عبر المرأة وبصمة تاريخ عن هذا األمر وحده كافي لندرك بأنها مازالت

تتعرض للعنف والظلم.لذلك إذا كان الحال على هذا المنوال؛ فأين سيكون مكان اإلبداع والفكر يعاند المرأة؟ بل والعكس من ذلك، ولكي يتم ضمانة عدم في أقنعت الواقع؛ هذا على المرأة تمرد الكثير من األحيان بأن الفكر ليس دورها، وإن أبدت رأيها في شيء ما، فدائما يجب يعتبر المرأة، رأي ألن منه، الخوف ولكيال الذكورية، النظرة حسب تخريبيا يحدث التخريب فعليها، واألفضل أن تبقى - األب ـ الزوج وأوامر لوصايا المنفذة؛ على بالمؤتمرين تطول والقائمة - األخ الذهني التحجر لنترك المرأة، من كل هذا على طرف، فالمسألة؛ أبعد منه بكثير، بل يتم باألساس؛ ال أنه أن تصل إلى تتعداها

االعتراف بفكر المرأة مطلقا. التي المظاهر هذه إسقاط بإمكاننا هل ـ قيدت المرأة على مجتمعنا الحالي؟ بمعنى أدق هل تتالقى المظاهر قديما وحديثا، وما

أبرز تلك المظاهر؟في العنف يكن لم المرأة؛ تاريخ اضطهاد يوم من األيام له توقيت محدد، مع العلم بأن األنظمة اختالف حسب اختلفت األساليب فحوى ولكن والمكان. الزمان وتغير من استمرينا وإن نفسه، يبقى الموضوع المكان الذي توقفنا عنده في السؤال السابق، أي في المرأة تمرد عدم لضمان فسنرى جانب من جوانب الحياة؛ فالبد من إشغالها بأمور أخرى في وقتنا الراهن؛ قد يكون قتل المرأة كما كانت تقتل في غابر األزمان غير بطرق يتم المرة؛ هذه القتل ولكن مقبول، مختلفة، وبشكل ممنهج، وبأنماط متنوعة، فمثال المتاجرة بجسد المرأة الذي تحول في عصرنا إلى أكثر الوسائل للربح األعظمي؛ ومن المرأة، قتل من آخر نوع هو إنما المظاهر المعيقة والمبعدة لها عن التفكير، للتجارة؟ وسيلة إلى الجنس يتحول أفلم وباألحرى أصبحت له قطاعات من التجارة توسيع في األساسية المادة وما العالمية،

وكل المرأة؟ جسد هو أليس القطاع؟ هذا تلفت براقة؛ وشعارات اسم تحت يتم هذا االنتباه بتسمياتها الغريبة، ولكن مضمونها أو المحدثة العبودية أشكال من شكل هو خلق هو نتائجها أولى ومن المعصرنة، ومعاييرها، الحرية موضوع في اإلبهام الزال المرأة استعباد على اإلصرار إذا مستمرا، ولم يتوقف منذ خمسة آالف عام، اختلف، الخارجي شكله ولكن اآلن، وإلى الزالت المجتمعات بعض بأن العلم مع المظاهر لتلك الفظ بالشكل حتى تحتفظ والممارسات، وما أكثرها في يومنا الحالي

أيضا.سواء السلطة، استفادت كيف برأيكم ـ الذكورية السلطة أم الدولة سلطة كانت لو كما نفسها، لتبدي المظاهر، تلك من أنها هي صاحبة الحق، والمرأة على خطأ؟

إسقاط على مبني السلطة أساس إن بالمخفي وليس بها، والتحكم المجتمعات، عبر يمر ذلك تحقيق بأن الجميع على أولى ومن األساليب، بشتى المرأة إسقاط وإيصالها المرأة، ذم هو األساليب؛ تلك لمستوى؛ ينظر له المجتمع على أنها سبب امرأة؛ تواجدت أينما وأنه المساوئ، لكل فإنه هناك خطرا محدق بالمتواجدين، وهنا المرأة؛ أوضاع شبيهة هي فكم للتنويه المجتمعات، فيها تترك التي باألوضاع أوليس أي نهوض ووعي اجتماعي؛ يعتبر خطرا على السلطات؟، ألم تسمي السلطات على بالخطر األحيان أغلب في الحاكمة القوانين تضع ألم الوطن؟، أو الدولة أمن المجتمع إلرادة تقدم أي تجعل التي بالموصوف بأنه اإلرهاب والتخلف؟ ألم تقم الشعوب السلطات، وكل أشكالها بتصنيف متخلفة وشعوب متطورة، شعوب بين ما أو شعوب العالم الثالث ...الخ من مسميات! أفلم تجعل الشعوب والمجتمعات المتواجدة مع بعضها آلالف السنيين بالعدوة لبعضها المرأة في هكذا أوضاع؛ أقحمت البعض؟ بأبسط أو مطالبتها للمرأة تقدم أي فأصبح على شيء كل قبل تعديا يعتبر حقوقها؛ وتقاليد، عادات، من االجتماعي العرف وأخالق، والتي تعتبر خطا أحمرا، ال يمكن

حتى النقاش فيه، أو المساس به.وكثرت المسلمات أمام المرأة؛ ولكن الشيء األهم من نتائج تلك المظاهر المطبقة بحق المرأة؛ هو جعل المرأة مغتربة عن ذاتها، وكيانها لدرجة أن المرأة؛ أصبحت مقتنعة بأن ال حول لها وال قوة إن لم تكن مستندة من الكثير في أنه واألسوأ ما. على رجل تروض المجتمعات أصبحت األحيان؛ منطق حسب هنا الترويض كلمة )بالطبع الذهنية أو بالعقلية، والمتمثلة السلطة،

الذكورية(، عن طريق استخدام المرأة. الموضوع، هذا في نغوص فحينما على الحالة هذه نسقط عندما وبالتحديد مجتمعاتنا الشرقية؛ فإننا نرى وخاصة في تحت التخريب فيه تم ما القريبة؛ األزمنة يافطة التقدم أو الحرية، والتي هي باألساس ال تتجاوز الحرية الفردية، والتي هي أساس

بغية السلطة تمأسس نراها حاالت من فكم المجتمعات. إنهاء من ابتعاد نسائنا عن جوهر الحرية الحقيقي الذي باألساس يتناسب مع طبيعتها كأنثى!، وللتذكير كلمة الحرية لو عدنا إلى جذورها أماركي، لها يقال حيث السومرية؛ باللغة كال في آزادي؛ لها يقال الكردية وباللغة أنتجتها التي للقيم العودة تعني اللغتين

المرأة األم.يعني باألساس الحرية؛ هي مفهوم يتطابق التالعب اآلن ولكن المرأة، جوهر مع الذي تقوم به السلطات باسم الحرية؛ لتسقط المجتمعات ليس بهذا الجوهر الذي نتحدث أداة إال هي ما السلطة؛ باختصار عنه

إلعاقة المرأة وكسر إرادتها.للمرأة يكون أن الدولة سلطة أرادت وإن مكان أو حضور؛ فذلك سيكون بغية الترويج جعل الذكوري والتحكم السلطة لسلعهم. المنتجين لتفريغ سفاهات النساء وعاء من ال لذا الهابطة؛ البراغماتية القيم أصحاب دون اجتماعية نهضة عن التحدث يمكننا انتشال المرأة من الحضيض، ومن األيدي بإرجاع وذلك بالقيم. والعابثة المخربة الصورة األصلية للمرأة وإعادة الروح لها؛ لمجتمعاتنا، الروح عودة خالل من ليتم تحياه الذي الزيف عن مجتمعاتنا ولتبتعد حقيقتها حسب ولتتطور التطور، باسم

االجتماعية الغنية.ـ كيف يستطيع علم الجنولوجيا بما يمتلكه من أدوات وأساليب فكرية من دعم المرأة

على المستوى الفكري؟أنوه قبل اإلجابة على سؤالكم؛ أرغب بأن المرأة على تقتصر ال الجنولوجيا أن إلى فقط، بل هي علم يحاكي الرجل والمجتمع بمنظور المرأة، ألنها الحجر األساس لبناء مجتمع ديمقراطي حر. وذلك للوصول إلى وعدم والمرأة، الرجل بين تشاركية حياة تهميش دور أي منهما على حساب اآلخر. وليتحقق هذا فإنه من واجب الجنولوجيا أن تكون وسائلها وأساليبها بالهادفة على تغيير وسموه انتعاشه، على والعمل المجتمع، فإن هذا وليتحقق األصلية. جذوره على نشر كل شيء على قبل تعمل الجنولوجيا من المجتمع في التاريخ، في البحث حب في والبحث الرجل. وأيضا المرأة، قبل أن بل الكتب، بين دائما يكون ال التاريخ طيات ضمن مخفيا هائال مخزونا هناك هي له؛ الوصول ومفتاح مجتمعاتنا، هزمت بهزيمتها؛ باألساس ألنها المرأة؛

المجتمعات. معرفة المرأة لذاتها، وتاريخها؛ تنتج معرفة فالمرأة، وطاقاتها. ألسسها، المجتمعات وكيف ينفصالن، ال توأمان والمجتمع تكون باألساس المجتمع إذا كان ينفصالن تهتم الجنولوجيا؛ وألن المرأة؟ محيط في وتساعد وميادينها، الحياة، مجاالت بكل جوهرها، على التعرف على المرأة المرأة تعمل على تعريف فإنها وطبيعتها، فكريا بالدور الكبير لها في إدارة المجتمع، من قبل أن تحدث الضغوطات واالنكسارات قبل من األزمنة خالل لها تعرضت التي األحكام وما والسلطة. الذكورية الذهنية والقوالب للمرأة، نسبت التي واألوصاف من شكل سوى لها؛ الموضوعة الجاهزة لهذا وفقا المبنية العنصري التمييز أشكال واليزال طبق، قد المرأة وألن المفهوم. االجتماعي الظلم من الكثير عليها يطبق المبني على التصورات والمعتقدات، والتي

يكون أن دون ضحيتها المرأة من تجعل لها ذنب يستوجب هذا الظلم، فإنه يقع على عاتق الجنولوجيا؛ تسليط الضوء على هذا المرأة، تجاه االجتماعي الظلم من النوع وإدراكه، وإيجاد الحلول له، وإعادة النظر المسار هذا تصحيح على والعمل فيه،

الخاطئ.الواقع من قريبة تكون الجنولوجيا ولهذا التاريخي بالعمق تغوص أنها كما جدا، أن أساس على بالمرأة وتنهض للمرأة، المرأة العارفة لذاتها؛ تكون معها مجتمعات قوية بعيدة عن االغتراب المفروض عليها.

مدينة في المرأة واقع أن تعتقدون هل ـ بعدما للمرأة، الريادي الدور أخذ منبج؛ عاشت إجحافا في كافة المستويات، وكيف

برز هذا الدور؟في النساء كافة بأن نجزم أن نستطيع ال زال فما الريادي؛ الدور أخذن منبج؛ هناك نساء بحاجة إلى التوعية، والتوجيه، والخروج من قيود العادات والتقاليد البالية بالطبع الذكوري، المجتمع وضعها التي العادات كلمة من قصدنا أكثر وللتوضيح التي العادات تلك هي البالية؛ والتقاليد ولكن مجتمعاتنا؛ على دخيلة أصبحت جوهر من كأنها تعتبر نفسه؛ الوقت في مجتمعاتنا؛ بينما في الحقيقية؛ هي بعيدة كل

البعد عن جذورنا االجتماعية. منبج؛ في نساء هناك أخرى ناحية ومن إثبات واستطعن ريادي، دور إلى وصلن في مميزة بصمة وإضفاء وجودهن، كافة في مشاركتهن خالل من مجتمعنا

األصعدة والمجاالت. الفئات من أن دائما نتذكر أن يجب أول مجتمعنا؛ في المتواجدة االجتماعية المرأة، كانت منبج؛ تحرير احتضن من احتضان المرأة لقوات سوريا الديمقراطية؛ المرأة وكأن كثيرا، مختلفا بالفعل كان بمنبج كانت تبعث رسالة لكل العالم، ولمن يلتحق من أول ستكون بأنها اضطهدها؛ بنضال الحرية؛ وستعمل على الوصول لها

دائما.كل في المرأة مشاركة وكانت كما الرئاسة لنظام وتطبيقها المجاالت، العامة؛ المؤسسات كل ضمن المشتركة ولكنها التطور. في رغبتها على دليل لمؤسساتها تشكيلها بل بهذا، تكتف لم الخاصة؛ زاد من دورها أيضا في المجتمع. وبرز الجانب التوعوي الذي تعمل على أن

تنشره بين كل نساء منبج. ومع هذا لو قارنا كل هذه الجهود، والثمار شريحة مع منبج في المرأة تجنيها التي النساء الباقيات؛ إلى اآلن قابعات في بيوتهن مخافة معاقبة الرجل لها؛ ألنها خرجت عن قوانينه، فإنها تبقى ناقصة كثيرا، فما زالت الكثير من المواضيع عالقة، ويلزمها حلوال للمرأة ووعي دراية، عن ناتجة جذرية؛ تشكيل أمور في وخاصة أيضا، والرجل لتشكل األساسية؛ الخلية هي التي األسرة

المجتمعات. وفي النهاية أقول إن المرأة في منبج؛ يجب فهي العريق. تاريخها من قوتها تأخذ أن بها يليق وال منبج، آلهة أتارغتيس حفيدة شيئا سوى أن تكون خير ممثلة لتلك الثقافة الواسعة، وهذا ما سيتحقق بالوعي لتحقيق والذي ستكون األكبر، االجتماعي التطور المرأة؛ هي الطليعية، والرائدة فيه. إضافة إلقبال المرأة على تنظيم ذاتها أكثر، وأكثر.

يامسني منبج وريفها، اجلنولوجيا يف مدينة مركز العضوة يف بينت منبج- / روناهي احلسني من خالل حوار أجريناه؛ املبعث واحملرض لظاهرة العنف، ونشوئها، وأبرز

مظاهرها قدميا وحديثا، وكيف باستطاعة اجلنولوجيا دعم املرأة فكريا.

يامسني احلسني:

على املرأة يف منبج أخذ قوتها من تارخيها فهي حفيدة أتارغتيس آهلة منبج

www.ronahi.netالعدد 626

األربعاء12/5/ 2018م

العدد 626 www.ronahi.net

األربعاء12/5/ 2018م 9سياسة آراء

عزيز سليمان

حسام امساعيل

4

من خالل اللقاء الحواري الذي انعقد في عين عيسى والذي أفضى إلى نتائج إيجابية بشكل لتعزيز المتحاورين دعوة خالل من عام، المجتمعة األطراف بين التوافقية النقاط يطرح الذي السؤال الحواري، اللقاء في الخروج كسوريين لنا كيف بشدة، نفسه في الخالفية النقاط بؤر عن بعيد بخطاب

هذه المرحلة؟علينا يجب السؤال؛ هذا على لإلجابة السوري الوضع تحليل األولى بالدرجة إلى للوصول الحالي، السوري والواقع محدد زمني جدول أو طريق خارطة والكبير الواسع الدمار هذا من للخروج

الذي حصل في سوريا لنستطيع حل أزمتنا سنوات، الثماني يقارب ما منذ المستفحلة وأحيانا الهامشية، الخالفية النقاط ونسيان يجب نسيان الخالفات الجوهرية والتضحية الحالي الوقت في تجاوزها يجب بل بها، على األقل، في سبيل الخروج والخالص من التضحية يجب نقول ودعونا األزمة، هذه بها، والتركيز على توحيد األفكار واآلراء. قد يقول قائل إن هذا الكالم عاطفي أو غير باعتقادي ولكنه؛ كبيرة. درجة إلى واقعي من بد ال لذلك؛ كبيرة. درجة إلى عقالني جميع أن وباعتقادي جانبا، الخالفات نبذ السوريين أو من يمثلونهم أصبحوا يدركون

هذا األمر، وسئموا من مسرحيات الجنيفات أو األستانات وغيرها، لماذا ألنها لم تحقق

لهم شيئا يذكر على أرض الواقع.وإن آمنا وصدقنا بأن التدخالت األجنبية من قبل القوى الخارجية هي التي تتحكم بالنقاط السورية وتصادر الحوارات الرئيسية لكل صحيح؛ غير كالم فهذا السوريين، إرادة ألن إرادة السوريين أكبر من كل التدخالت، تحاك التي المؤامرات كل من وأكبر وكفى، يقال كالم ليس هذا فعال، ضدهم وتاريخ كثيرة أمثلة فيها التاريخ دروس األمثلة. من الكثير فيه بالتحديد السوريين الصدق السوريين نحن ينقصنا ولكن؛ والوثوق ببعضنا البعض، وهذا األمر تجلى لحل والمؤتمرات االجتماعات كل في نقطة ضعف السورية، وكانت هي األزمة

السوريين المتحاورين فيها.األطراف بين االتهامات تبادل مسألة أجل من بالمطلق نسيانها يجب السورية يمكن كيف أما ككل، السوريين مصلحة المشروع وما األزمة؟ من الخروج المشروع بأن فأعتقد تبنيه، يمكن الذي الذاتية اإلدارة مشروع الديمقراطي شمال مناطق في المطبق الديمقراطية وشرق سوريا، هو المشروع األوفر حظا، في هذه المرحلة لعدة أسباب، وأهمها نجاح هذا المشروع، وقد يخالفني البعض بالرأي، هذا على االستدالل يمكن كيف ولنقل النجاح؟ هو وجود قبول شعبي من قبل كل مكونات الشعب السوري في مناطق شمال

وشرق سوريا، وهو بمثابة استطالع لرأي السوريين ككل؟! إذا ما أخذناهم كعينة.

والسبب الثاني استيعاب هذا المشروع لكل نفور يسجل ولم السوري، الشعب شرائح من هذا المشروع لدى أي مكون في المنطقة التي نتحدث عنها، باستثناء بعض محاوالت من الجامع الشعبي المشروع هذا افشال قبل من المدعومين األشخاص بعض قبل الموالية وبخاصة المعارضة األطراف المشروع لهذا ومعارضتهم لتركيا حصرا خطرا يشكل أنه على اليه وتنظر الرائد، وسائلها في وتسوقه مصالحها، على اإلعالمية على أنه يشكل خطر على شعوبها

وعلى األوضاع الداخلية فيها.وتحاول إلى اآلن تشويه هذا المشروع، وبهذا األطراف بعض تصريحات ونفسر نفهم سلبيا موقفا أخذت التي السورية القوى أو مشروع بأنه واعتبرته المشروع، هذا من انفصالي إلقامة كيان أو شبه دولة، والطامة التي التضحيات هذه كل تجاهل الكبرى وشرق شمال مناطق في السوريين قدمها سوريا في مواجهة اإلرهاب الداعشي الذي هدد في يوم من األيام بابتالع كامل األرض الديمقراطي المشروع واعتبار السورية، في شمال سوريا على أنه مشروع أمريكي، القوى قبل من األخرى التدخالت ونسيان الخارجية في األرض السورية. لقد تطرقنا إلى مسألة وجوب نسيان كل النقاط الخالفية الحالية األزمة لتجاوز الحالي الوقت في كبيرة، فالجراح سوريا، تعيشها التي

قدما والمضي تناسيها يجب اآلن وعميقة نحو إيجاد حل سوري جامع، هذا ما أراده وكل الديمقراطية، سوريا مجلس ويريده السياسيين السوريين الشرفاء، وما اللقاءات إال عيسى عين في المجلس يرعاها التي

أكبر دليل على هذ النهج.سعت خارجية قوى هناك بأن يعلم والكل الذي الوضع هذا إلى سوريا وصول إلى أن أيضا الجميع ليعلم اليوم. ولكن؛ نعيشه السوريين ليسوا لعبة بيد هذه القوى، بل هم الطاولة يقلبون أساسيون، وسوف العبون تدمير في سببا كانوا الذين هؤالء على مستقبل وضياع أهلهم وتشريد بالدهم،

الماليين من أبنائهم.

تتسارع التغييرات في منطقة الشرق األوسط نحو بتوجهه يشي مما دراماتيكي بشكل المنطقة، في للحدود جديد تموضع إعادة الشرق خريطة رسم إعادة من ويجعل األوسط محط اهتمام الكثيرين في ظل الفعل والحديث األرض المتصاعد على الميداني واالنفصاالت، التقسيم مخططات عن وتزايد التحذيرات العلنية منها من قبل دول تنفذ هذه المخططات. إن الخطة التي بشرت بها كونداليزا رايس علننا قبل أكثر من أحد وزيرة بمنصب كانت عندما عاما عشر على أبيب تل ومن األمريكية، الخارجية أمريكيون التحديد وكررها مسؤولون وجه آخرون أبرزهم جو بايدن، وقالت كونداليزا سلميا حال يعتبر المشروع »إن حينها: لعالج أزمات المنطقة المزمنة والتي يجب لتحقيقه الزمن أنه وإن طال إال تنتهي، أن فقد أصبح هناك من يقرأ تفاصيل األحداث في المنطقة العربية، والتغيرات المتسارعة

على أرض الواقع«.عدد األمريكية المسلحة ت القوا مجلة في األمريكي الضابط نشر 2006 تموز الحربية األكاديمية من المتقاعد الكولونيل )رالف تبريز( مقالة بعنوان »حدود الدم«، وهي جزء من كتابه »ال تترك القتال أبدا«، ويشكل المقال تقريرا متكامال عن الصراع )رالف يعتبره الذي األوسط الشرق في لخلل كبير، وضعها نتيجته منطقية تبريز( الوقت حان وقد األوروبيون االنتهازيون سايكس عن بديلة جديدة خارطة لتكوين المنطقة إلى دويالت عديدة. بيكو وبتحويل قد هنا كبيرة، وبعضها صغيرة بعضها يعاني القارئ صداعا وألما في الرأس عندما يستخدمها خاصة كهذه مصطلحات يرى ومفاهيم مصطلحات الجدد، السياسيون الرأسمالية الحداثة اإلمبريالية، كالعولمة، الكبير.... الجديد األوسط الشرق ومشروع لمفهوم بالنسبة العالم يصبح حيث الخ، لديها صغيرة قرية عن عبارة العولمة أسوار وتكنولوجيا متطورة تقرب المسافات يتحكم الذي هو الرئيسي المركز وهذا بالعالم، من خالل مشاريع وخطط تطرحها

الكبير، الجديد األوسط الشرق كمشروع هل العلن، إلى المشاريع هذه تخرج كيف هي مجرد أقوال قيلت في أزمنة متعددة أم لتنفيذ وجادة واقعية طبعا دراسة هناك أن ما قيل فعال. هناك معاهد ومراكز دراسات كبيرة إعالم ووسائل استراتيجية وأبحاث األقمار وعبر ومرئية ومسموعة مقروءة الصناعية ووكاالت األنباء العالمية، وحتى وانتشارا مبيعا العالمية الصحف أكبر كلها تايمز، ونيويورك بوست، واشنطن الواليات في الرئيسي بالمركز موجودة

المتحدة األمريكية.القومي األمن مستشار بريجنسكي يقول دونالد الرئيس والية عهد في األمريكي ريغن عن نظريته »قوس التوتر« التي تمتد المنطقة أن على الخليج إلى المحيط من وأي والطائفية، العرقية باألقليات مليئة كان بالجملة، المنطقة تلهب فتيل شرارة العدو الرئيسي للواليات المتحدة هو االتحاد السوفييتي عن طريق الحروب والنزاعات، إبان الحرب الباردة فعلت الكثير إلنهاء حقبة الشيوعية وقد نجحت. بعدها اتجهت للقضاء على اإلسالم الليبرالي أو الفاشي واألصولي، واآلن مشروع التطرف، بحجة تسميه كما وراء إن الكبير. الجديد األوسط الشرق وتعبر تتخطى كبيرة، قوة المشاريع هذه القارات أال وهي الحركة الماسونية العالمية كالمحفل المسميات من الكثير لديها والتي الهيكل، البناء األحرار، فرسان الماسوني، تضم المؤسسات هذه المسميات من وكثير وحكومات رؤساء من الشخصيات كافة وهي متدينين، وحتى وإعالميين وفنانين العالم، في والمشاريع القراءة بآلية تتحكم عبر ومشاريع خطط وضع طريق عن دوائر اإلعالم والصحافة ومركز الدراسات االستراتيجية. لماذا دول الغرب أو الواليات تغيير دائما يحاولون األمريكية المتحدة المنطقة وتغيير خارطتها؟ إن القوى العظمى المنطقة، ثروات نهب تحاول الرأسمالية يجب بالمحصلة ولكن؛ الحروب. وافتعال أن يكون هناك استقرار نسبي ألن السياسة ومكتمالن متساويان خطان واالقتصاد

سوريا في عندنا يوجد البعض، لبعضهما حاكمة أنظمة وإيران والعراق وتركيا الكراهية تنشر وعنصرية ومستبدة قمعية األنظمة وهذه المنطقة. شعوب بين أتت األنظمة هذه ألن شعوبها؛ تضطهد مخطط ووفق عسكرية بانقالبات أغلبها ترتيب فإعادة للمنطقة، بيكو سايكس مشروع أولويات من وتقسيمها المنطقة إيران فمثال الكبير، الجديد الشرق األوسط الهند كثيرا، تشبه بعضها وباكستان والهند وهناك النووية، القنبلة تمتلكان وباكستان السياسية الناحية من كشمير في صراع بالغنية ليست الدول وهذه واالقتصادية. وال تمتلك تكنولوجيا عالية الدقة، أما إيران التكنولوجيا تمتلك ألنها الغرب فيخشاها صواريخ وتصنع الدقة، فائقة النووية في عالية وتقنية حربية ومعدات بالستية تكون أن يريدون ال الغرب االتصاالت، لتكون يخولها الذي المركز في إيران المنافس إلسرائيل في المنطقة ولكن رغم هذا التقدم العلمي في إيران، إال أن لها باع طويل في اضطهاد شعبها ومسألة حقوق اإلنسان

لديها هناك مئات إشارات االستفهام حولها، والمثقفين النشطاء ضد انتهاكات وهناك اإلعدام وأحكام واإلعالميين، السياسيين مستمرة على قدم وساق للناشطين وبخاصة ستكون مجتمعة األمور وهذه منهم، الكرد بالنسبة أما تقسيمها. على لإلقدام سببا تركيا كانت العربي الربيع وقبل لتركيا بسبب ولكن انتعاش، حالة في واقتصادها االقتصاد تراجع المنطقة بأمور تدخالتها وتدهورت الليرة التركية، نتيجة تدخلها في ثم في وليبيا وتونس والعراق، ومن مصر سوريا بإدخال المئات من اإلرهابيين ونهبت من وخوفا سورية. مدنا واحتلت المعامل إقامة كيان كردي على حدودها بدأت بحملة وسجنت الكردي الشعب ضد الكراهية النشطاء وقادة الحراك السياسي من أحزاب وإعالميين وصحفيين ومثقفين ومعارضين، أال روسيا بقيادة آخر مشروع هناك وكان وهو حماية النظام، إال أن النظام لم يستطع واقتصاديا سياسيا منهكا وكان الصمود وحتى عسكريا، إال إن ميليشيات حزب هللا والميليشيات واألفغانية والعراقية اللبنانية

والشرق قدميه. على يقف جعلته اإليرانية ال فيه الديمقراطية نشر بدون األوسط الجانب ألن مستقرا؛ يكون أن يمكن واألفكار المنطقة في حاضر األيديولوجي الشعوب هذه تعيش التي السامية والمبادئ األمة وفلسفة الشعوب كإخوة أجلها من االجتماعية العدالة ومشروع الديمقراطية وعدم الحزبية، والتعددية البشرية والتنمية الرجل بين والمساواة اآلخر الرأي إقصاء والمرأة والتعلم باللغة األم كلها مفاهيم يجب أن تؤخذ بعين االعتبار. هناك مفاهيم لدى مع للتعاطي األمريكية المتحدة الواليات اإليديولوجية فكرة تحبذ ال فهي الشعوب؛ الفكرية، وإنما يهمها كمركز رأسمالي هي القيم هي العامة؟ القيم ماهي العامة، القيم والثقافية، واألخالقية والحقوقية السياسية وواشنطن لندن في تصاغ التي القيم تلك وأمستردام هذه القيم ليست ألجل تلك البلدان يجب لذلك؛ العالم. بلدان لجميع إنما فقط، وجميع والعربي والكردي الصيني على تقبل لم وإن القيم، تلك تقبل أن القوميات وجهة بحسب )بالتأكيد أزمات في ستعيش نظر أمريكا(. نحن مكونات الشمال السوري أيضا جزء من هذا المشروع الذي يدور في علمتنا الرأسمالية، والحداثة العولمة فلك في وخاصة وكبيرة كثيرة دروس الحياة المشترك العيش تعلمنا السورية، األزمة وإخوة الشعوب وتنوع الثقافات وإبداء الرأي ضد األرض عن والدفاع الكريم والعيش كل متربص، فهؤالء الظالميين من داعش وغيرهم يودون الرجوع بنا إلى عالم العتمة والجهل تارة باسم الدين وتارة باسم القومية، والتاريخ الحرب دروس من تعلمنا ولقد عمرها. طال مهما المستبدة األنظمة إن ويسقط تسقط، سوف المحصلة في لكنها؛ معها كل شيء كما يجب على كل الشرفاء المشاريع إلى االنجرار وعدم التكاتف التقسيمية. نريد لبلدنا الوحدة، وحدة الكرامة اإلنسان حقوق ومنح باآلخر، واالعتراف وبذلك والشعوب، األقليات اضطهاد وعدم التنمية من كبيرا شوطا أنجزنا قد نكون االقتصادية لشعوبنا وبناء بلدنا وحمايته من رجس اإلرهاب، وأن نعيش أحرارا أعزاء

بسالم وأمان في بالدنا.

باحلوار الصادق والشفاف نستطيع حل أزمتنا

خطط ينتظر التنفيذ األوسط الكبري م

الشرق

نتذكر الكردية، المدينة عفرين تذكر عندما التاريخي والصمود البطولية المقاومة تلك المدينة يوما. وخمسين ثمانية لمدة دام الذي التي تحدت ثاني أقوى دولة في حلف الناتو، استخدمت التي التركية القمع آللة وتصدت ضمنها ومن الحديثة، األسلحة أنواع سالح وبمشاركة دوليا، المحرمة الكيميائية أصر حيث كافة، بأنواعه الحربي الطيران أصاب مما المقاومة؛ على عفرين أهالي ولوال بالذهول، التركي االحتالل جيش للمعركة لكانت الجوي؛ السالح استخدام كتبت التي المقاومة تلك وبعد أخرى. نتيجة التاريخ بأحرف من ذهب احتلت عفرين في بتواطؤ العديد من الدول. ومع احتاللها أرتكب الجيش التركي ومرتزقتهم انتهاكات صارخة العالم ومسمع مرأى تحت اإلنسان، لحقوق التغيير وعمليات شفة، ببنت يتفوه لم الذي الديمغرافي والتهجير القسري تجري على قدم عقد من بد ال وكان الوقت، ذلك منذ وساق مؤتمر حول هذه االنتهاكات وتوثيقها. ولذلك؛ كان عقد )المنتدى الدولي األول حول التطهير العرقي والتغيير الديمغرافي في عفرين( في روج آفا-شمال سوريا. ومن أجل إلقاء المزيد كانت الهام؛ المؤتمر هذا حول الضوء من

لصحيفتنا اللقاءات التالية:

إيصال صوت أهالي عفرين إىل مجيع دول العامل

وفي البداية كانت لنا وقفة مع عضوة اللجنة حيث خليل، جيهان للمؤتمر التحضيرية حدثتنا عن الهدف من عقد مثل هذا المؤتمر والتغيير العرقي التطهير يخص الذي لم »عفرين قائلة: عفرين؛ في الديمغرافي مثل عقد من وهدفنا أذهاننا، عن يوما تغب هذا المؤتمر الدولي الهام هو إبقاء ما يجري في عفرين من انتهاكات صارخة في الذاكرة القضايا من عفرين قضية لتكون الدولية، األساسية التي يجب الوقوف عندها، وإيصال العالم، دول إلى جميع أهالي عفرين صوت الدولية المعنية بمثل هذه األمور والمنظمات واألوروبية، الدولية اإلنسان حقوق ومحاكم من أجل الضغط على الدولة التركية المحتلة والتي ارتكبت انتهاكات فظيعة بحق المدنيين

في عفرين«.التي والوفود الشخصيات أهمية وحول قالت المؤتمر؛ هذا في ودورهم حضرت للمؤتمر تحضيرية كلجنة »نحن جيهان: األوروبية الشخصيات من الكثير دعونا واألمريكية ومن بعض الدول العربية، وهذه الشخصيات لها باع طويل في السياسة والعمل سياسات في بارز دور ولهم الدبلوماسي، دولهم وهم أصحاب قرار ويمتازون بآرائهم تقدير محل هم وبالطبع والهامة، الصائبة واحترام لدينا وبخاصة أنهم لبوا دعوتنا بكل برنار الشخصيات هذه ومن صدر. رحابة الذي األسبق فرنسا خارجية وزير كوشنير لعب دورا هاما وكبيرا في السياسة الخارجية الفرنسية، وأيضا ديفيد فليبس البروفسور في قضايا بشأن مختص وهو كولومبيا جامعة سياسية شخصيات وهناك اإلنسان، حقوق من والكثير جامعات وأساتذة وحقوقية السياسيين الذين سيكون لهم دور كبير في هذا

المؤتمر«.»هناك قائلة: حديثها خليل جيهان واختتمت

العديد ممن شاركوا في هذا المؤتمر يعملون والدولية، المحلية اإلنسان حقوق لجان في عن تمخض ما إيصال مهمتهم وهؤالء المؤسسات جميع إلى قرارات من المؤتمر الدولية المعنية على المستوى الدولي، لتوجيه وصور وثائق وهناك التركية للدولة التهم وشهادات موثقة بالصوت والصورة لتقديمها لهذه المؤسسات الدولية، ومنها منظمة حقوق هذا في شاركت التي السورية اإلنسان المؤتمر والتي يترأسها رامي عبد الرحمن«.

على اجملتمع الدولي الضغط على تركيا إلنهاء االحتالل

وفي السياق ذاته؛ تحدث لصحيفتنا ممثل مجلس المتحدة الواليات في الديمقراطية سوريا »قدمنا قال: حيث إسحاق، بسام األمريكية األمريكية المتحدة الواليات من وفد بمرافقة الحقيقة ومن المؤتمر. في للمشاركة في هذا الكثير المنتدى رأيت تواجدي في هذا خالل من عوامل النجاح فيه، من حيث المشاركين ومن حيث تقديم الشهود والوثائق والمداخالت الغنية التي تحدثت عن االنتهاكات الصارخة الذي الديمغرافي والتغير اإلنسان، لحقوق التطهير إلى باإلضافة عفرين، في جرى العرقي والتهجير القسري للمكون الكري في عفرين. والذي أغنى المنتدى هو تواجد عدد كبير من المختصين في شؤون حقوق اإلنسان والمحاضرات التي ألقيت فيها وأغنت القضية سلطت حيث الجميع، أجلها حضر من التي الضوء على ما يجري في عفرين، في حين تجاهلها، وهناك حضور الجميع على حاول شخصيات حضور خالل من جيد أجنبي كبيرة لها وزنها في بلدانها. أستطيع القول إنه

مؤتمر ناجح بكل المقاييس«. ستصدر التي القرارات تأثير مدى وحول الدولية المؤسسات على المؤتمر هذا عن مقاضاة تركيا والضغط عليها إلخراجها من عفرين تحدث إسحاق قائال: »بالطبع سيكون

تأثير المؤتمر هذا عن الصادرة للقرارات كبير على هذه المؤسسات. ولكن؛ قد ال تكون بشكل مباشر وآني ولكن سيكون لها تأثير في المراحل المقبلة، وتراكم مثل هذه المؤتمرات قضية ستخدم الوقت مرور مع وقراراتها التي األصوات وسترفع وأهلها، عفرين تريد وتركيا االنتهاكات، هذه لوقف تنادي حقوقه انتهكت شعب قضية العالم ينسى أن األساسية وهجر قسرا من أرضه، وهذا ما ال يقبله عقل وال منطق. وكلما استمرينا في رفع ورفض التركي لالحتالل الرافضة أصواتنا التي تحدث في عفرين، سنضيق االنتهاكات الدائرة عليها وسنكسب األصوات الدولية إلى لهذا األجانب من الكم هذا جانبنا، وحضور وهم كبير، إيجابي صدى ذو كان المؤتمر تأثروا بما عرض في هذا المؤتمر من وثائق

وشهادات حية«.»علينا بالقول: حديثه إسحاق بسام وأنهى جميعا أن نستمر في عقد مثل هذه المؤتمرات المجتمع مطالبتنا في نيأس وأال الهامة الجرائم أفظع ارتكبوا من بمقاضاة الدولي، باستمرار نطالب أن وعلينا عفرين، في عفرين من المحتلة التركية الدولة بخروج وهذا حق شرعي لنا جميعا، وأال نستسلم أو ويجب لنا، حق هو بما المطالبة من نخاف حقوق ومحاكم الدولي المجتمع نطالب أن ومرتزقتها التركية الدولة بمقاضاة اإلنسان يقف أن الدولي المجتمع وعلى ومحاسبتهم. عند مسؤولياته في الحفاظ على السلم واألمن التركية الدولة على تضغط وأن الدوليين، لوقف تلك االنتهاكات، وأن نعمل جميعا على ونحن التركي، االحتالل من عفرين تحرير شمس وأن زائل االحتالل أن يقين على

الحرية ال بد أن يشرق«.

من الواجب علينا فضح انتهاكات الدولة الرتكية املارقة

كما وتحدث لصحيفتنا رئيس مركز الدراسات فقال: الفتاح عبد سيد القاهرة في الكردية »باعتباري في الدرجة األولى صحفي متابع للشأن الكردي وبخاصة في سوريا، إن مركز باألصل هو القاهرة في الكردية الدراسات كل في الكردية القضية بمتابعة يعنى مركز وعندما لها. التأييد وحشد ودعمها مكان، وال سرور بكل لبيناها إلينا؛ الدعوة وجهت سيما أن الدعوة من أجل عفرين المحتلة، وما لها من أهمية كبيرة في لعب الدور الهام في الدولي، للمجتمع بعفرين يجري ما تعريف فيما المارقة التركية الدولة انتهاكات وفضح في عفرين، األهالي بحق من جرائم ترتكبه وما يحصل فيها من تغيير ديمغرافي وتهجير تحصل التي المظالم أنواع وشتى قسري

هناك، ومنذ اليوم األول لالحتالل«.وتابع عبد الفتاح حديثه بالقول: »إن الواجب المشاركة علينا يفرض واإلنساني األخالقي والهام جدا، وهو الهام المؤتمر في مثل هذا الحرية تحب التي الشعوب كل على واجب ندرك أن وعلينا لها، وتدعو والديمقراطية له يتعرض التي الكبيرة الخطورة مدى الشعب الكردي في عفرين، وأن نعمل كل ما الظلم والجور عن هذا بوسعنا من أجل رفع المنطقة. المتأصل واألصيل في هذه الشعب المؤتمر هذا في مشاركتنا تكون أن ونتمنى نقل على قادرين نكون وأن فعالة، مشاركة الحقيقة بواقعية ومصداقية للشعب والحكومة المصرية، وبالطبع الموقف المصري الرسمي القضية واضح والشعبي واإلعالمي في هذه وهو موقف الضد للدولة التركية وما ترتكبه في الشعوب وإلى أوال عفرين، أهالي بحق

جميع أنحاء العالم ثانيا«.هذا إلى حضورهم من الهدف وبخصوص يخص فيما عمله بإمكانهم وما المؤتمر االنتهاكات التركية؛ أكد سيد عبد الفتاح قائال: »حضورنا له أهمية بالغة على اعتبار مصر مركز القرار العربي وبإمكاننا عمل الكثير في يقوم داخل مصر، ونحن ندعم ونؤيد كل ما به األخوة الكرد الستعادة عفرين إلى وضعها

الطبيعي، ونؤكد إن ما تعرضت له عفرين هو احتالل بكل معنى الكلمة وهي جريمة إنسانية، وعلى الجميع ان يتصدى لمثل هذه الجريمة اإلنسانية. لدينا إيمان كبير بأن عفرين ستعود ان بد ال ألنه آجال؛ وليس عاجال أهلها إلى ومن الحقيقيين، أصحابها إلى الحقوق يعود هام، شيء وهذا المؤتمر هذا في المالحظ قيمتها لها وأجنبية عالمية شخصيات وجود الكبيرة بين شعوبها وحكوماتهم، وهذا ما كنا

نفتقده في المؤتمرات السابقة«.وأردف سيد عبد الفتاح حديثه بالقول: »نتمنى أن يخرج هذا المنتدى بخريطة عمل متكاملة التحرك من يمكن الجوانب، وشاملة من كل خاللها وأال نكتفي بنقل الواقع المأساوي الذي أن يجب ولكن فقط، عفرين أهالي يعيشه الفترة في التحرك لدوائر تحديد هناك يكون والمستوى الدولي المستوى على القادمة، والسياسي واإلعالمي والدبلوماسي اإلقليمي والحقوقي، وفي كل المجاالت األخرى. هناك تغيير وهناك وثقافية وجسدية عرقية إبادة خطير أمر وهذا عرقي وتطهير ديمغرافي جدا، والجيش التركي والمرتزقة وبأوامر من أردوغان تورطوا كثيرا في هذه القضايا التي يحتاج األمر وهذا عليها، يحاسبوا أن يجب هناك يكون وأن الجهود جميع تضافر إلى تبذل في هذا التي الجهود لهذه متابعة حثيثة االتجاه، حتى نحتفل معا على أرض عفرين

في المرة القادمة«. وحول إمكانية االستفادة من نتائج هذا المؤتمر على مستوى المحاكم الدولية في اتهام الدولة التركية بارتكاب جرائم ضد اإلنسانية تحدت التحرك يكون أن بد »ال قائال: الفتاح؛ عبد التحرك من ضمنها، ومتكامل شامل تحركا بحقوق تعنى التي الدولية المنظمات باتجاه الجرائم هذه ألن الدولية؛ والمحاكم اإلنسان في ومرتزقته التركي الجيش يرتكبها التي عفرين، ال يمكن فصلها بأي شكل من األشكال عن الجرائم التي ترتكب ضد اإلنسانية، وكلها

يعاقب عليها القانون الدولي«.في الكردية الدراسات مركز رئيس واختتم القاهرة سيد عبد الفتاح حديثه بالقول: »أدعو المجتمع الدولي للقيام بمهامه اإلنسانية حيال عفرين، وأن يضغط على الدولة التركية التي ترتكب بحق اإلنسانية جرائم يندى لها الجبين، وا ملفا كامال موثقا بكل ما بإمكانه وال بد أن يعدالمحاكم إلى وجره التركي االحتالل إدانة في للتحرك عليه واالستناد المعنية، الدولية منظمة األمم المتحدة التي تركيا عضوة فيها، في الكردي الشعب بحق تركيا ترتكبه وما المحتلة، السورية المدن عفرين وغيرها من هي جرائم يحاسب عليها القانون الدولي وهي تعي هذه الحقيقة. كما يجب محاصرة النظام التركي وتقديم جميع األدلة التي تدينه، وال بد شعوب جميع قبل من تامة بعزلة يشعر أن العالم لما ترتكبه من مجازر بحق اإلنسانية. الدولة تستطيع لن الضغوطات من وبمزيد أردوغان ورئيسها ومرتزقتها، التركية االستمرار في ارتكاب االنتهاكات الصارخة بحق أهالي عفرين، ويحب أال يستمر الصمت الدولي حيال ما يجرى في عفرين؛ ألن ذلك يساعد االحتالل التركي في تحقيق ما يهدف

إليه«.

استطالع / رفيق ابراهيم

سيد عبدالفتاحجيهان خليلبسام اسحاق

جري يف عفرين:شاركون باملنتدى الدويل األول حول ما ي

امل

االحتالل زائل وأن

على يقني أن

«حنن

شرق«مشس احلرية البد أن ت

www.ronahi.netالعدد 626

األربعاء12/5/ 2018م

العدد 626 www.ronahi.net

األربعاء12/5/ 2018م 5ثقافة وأدب تقارير وتحقيقات8

شهدها مكثفة فعاليات حلب- / روناهي لثقافة مشهود ويوم مقصود الشيخ حي »شوبدارين مركز افتتح فقد المقاومة، اإلعالمي للمركز التابع للثقافة« روجيه الجمعة صباح الشعب حماية لوحدات مقصود الشيخ حي في المتنقل معرضه صور فيه عرضت حيث حلب بمدينة ملتقطة في مناطق مختلفة من شمال وشرق سوريا، إضافة لمشاركة الفتة من المخرج هيثم مصطفى بمجموعة من أفالم الدراما

الوثائقية.

أمهات قبل من االفتتاح شريط قص ومع أهالي من الزوار توافد بدأ الشهداء يزيد ما ضم والذي المعرض، إلى الحي معارك أثناء التقطت لوحة خمسين عن شمال في مختلفة مناطق في التحرير تحرير حملة مقدمتها وفي سوريا وشرق عفرين. في العصر مقاومة وكذلك الرقة للكتب معرضا أيضا الفعاليات وتضمنت ضم وثائقيات وروايات وقصصا قصيرة، المقاومة حول مضامينها تمحورت التي النادرة والمآثر عفرين في البطولية أبداها المقاتلون المقاومون واألهالي خالل

العدوان الهمجي التركي على عفرين.

روجيه »شوبدارين مركز في اإلداري تأسيس عن تحدث كاسان رشو للثقافة«

المركز وأقسامه وفعالياته فقال:

في بتاريخ 2018/1/1 المركز »تأسس أقسام ثالثة من ويتألف قامشلو، مدينة وفقا لالختصاصات التي يعنى بها، فهناك قسم الكتابة والتدوين وتأليف الكتب ويهتم القصيرة والقصص الروايات بكتابة اإلعالم، وقسم واألبحاث، والدراسات

ما وهو بالمرئيات يختص الثالث والقسم بإعداد نقوم حيث مجموعتنا عليه تعمل القصيرة والتقاط الوثائقية واألفالم األفالم وكذلك الوثائقية الفوتوغرافية الصور إقامة وستكون الوثائقية. الفيديو مقاطع معرض متنقل للصور الفوتوغرافية تقليدا

سنويا«.

نشاطات عن متحدثا كاسان رشو وتابع فترة »من المنجزة: واألعمال المركز ألخرى نقوم بإعداد فيلم وثائقي وطبعا ليس هناك مواعيد إلعداد األفالم بل هو عملنا محدودية ورغم السنة، أيام مدار على أعضاء المجموعة إال أن إنتاجنا الفني كان األعمال ومن والنوعية، العدد في مميزا حمل وثائقي فيلم أنجزناها التي المميزة صورا يرصد اإلعصار« قلب »في اسم من قصة مقاومة العصر في عفرين اعتبارا

من بدء العدوان وحتى النزوح.

بدأنا فقد المتنقل بالمعرض يتصل فيما 2018/9/27 في ديريك مدينة من به المدن من كل إلى التسلسل على وانتقلنا لكي(، )كركي رميالن التالية: والبلدات تمر، تل حسكه، عامودا، سبيه، تربه )تل سبي كري كانيه، سري درباسية، عدنا الجولة هذه وبعد كوباني، أبيض(، إلى قامشلو حيث اختتمنا رحلتنا في إقليمي الجزيرة والفرات، بمعرض سنوي للصور الفوتوغرافية، ومن بعدها كان قدومنا إلى مدينة حلب، ويضم معرضنا المتنقل الكتب الوثائقية األفالم عرض وكذلك والصور

المنتجة من قبلنا.

نعمل مدينة حلب في خالل وجودنا حاليا حي مقاومة عن وثائقي فيلم إعداد على

وحاالت الهجمات أمام مقصود الشيخ وذلك المرتزقة، قبل فصائل االعتداء من يوم أقمناه الذي المعرض مع بالتوازي سررنا وقد ،2018/11/30 الجمعة باإلقبال الجماهيري ألهالي الحي وتقييمنا في مستمرين والزلنا جيد، له اإلجمالي

عملنا«.

من مصطفى هيثم السينمائي المخرج بالفعالية: مشاركته عن تحدث عفرين الحياة تفاصيل كل تعكس »الثقافة رسالة لتقدم مختلفة بصور االجتماعية متكاملة عنها بالكلمة والصوت والصورة. ما نقوم به هو توثيق لحالة المقاومة ليكون مرجعا باقيا عبر الزمان، وهو أدنى واجب الذي ينبغي أن نقوم به تجاه إعجاز المقاومة وإكراما للشهداء الذين افتدوا طهر التراب

بدمائهم وأرواحهم.

بالنسبة لفعالية عرض األفالم فقد شاركت )إننا عنوان حملت قصيرة أفالم بأربع )عبق هي: واألفالم الحياة(، نزرع الزيتون، عفرينا رنكين، الوردة الحمراء، إظهار على مضمونها وتركز قريتنا(. اليوم حتى واستمراريتها المقاومة إرادة تحرير حتى الخيار هذا على واإلصرار العودة بأمل اإليمان من انطالقا عفرين، المعاني تلك وتجلت باألرض. والتمسك من خالل اإلقبال الجماهيري الالفت، كما والزوار األهالي مالمح في واضحا كان

الذين التقيناهم، إذ وجدنا اللهفة واالستعجال للعودة إلى حيث األرض والديار والبساتين

والحقول.

التي عرضت وثائقية من نوع كل األفالم الحياة الوثائقية« رصدت طبيعة »الدراما الجانب وإظهار العدوان قبل عفرين في الجمالي والسياحي فيها إضافة إلى النشاط والتراثي والثقافي المجتمعي »االجتماعي الزراعي«، العمل وكذلك والفلكلوري مفادها واضحة رسالة توجيه أردنا فقد الحياة في الوقت أن عفرين كانت حاضنة الذي استغرقت كل مناطق سوريا بالصراع كأفالم تصنف األفالم كل طبعا المسلح.

قصيرة(.

بالقول: مصطفى هيثم المخرج وختم لحاالت تعرضت مناطقنا أن »صحيح والعنف الوحشية في استثنائية عدوان بطولية مالحم مقابلها شعبنا سطر أن إال استثنائية في المقاومة والبسالة، والمقاومة بل شعبنا ثقافة على طارئة حالة ليست حتى بقي وبفضلها تاريخه في متأصلة وحمالت والحروب المآسي رغم اليوم،

اإلبادة الجسدية والثقافية«.

إياك واخليانة

تارة يقلبها رسالة وصورة يده في يحمل ويقبلها تارة أخرى متمعنا بشغف في تلك بلونيها القديمة الصورة وتلك الرسالة

األبيض واألسود.

تنهمر والتأمل، للحيرة يدعو المشهد يرفع يبتسم يضحك، وهو الشاب دموع بالدعاء للخالق الى السماء متضرعا يديه مبهمة بعبارات متمما وصارخا تارة؛ تارة أخرى، واأللم يعتصره وتغرق عيناه الصورة إلى النظر يعيد وهو بالدموع، ويعود إلى الورقة التي بدت إنها رسالة من يتماسك الصورة. رافقت عزيز شخص من ليتمكن الدموع بعض حبس ويحاول ومتهدج مسموع بصوت يقرأها القراءة،

وحركات يده ورأسه تنسجم مع كلماته:

الرب يحفظك أن أتمنى بداية »ولدي: تعانون وأنتم ورفاقك ويحميك ويوفقك، التي والطبيعة واألمطار، القارس البرد كأنما تعلمت القساوة من البشر، أرغب أن أبلغك بوفاة والدك، تعلم إنه خرج منذ ثالثة إلى مدينة الرقة لجلب الدواء أعوام ذاهبا انتظارنا طال لكن »روكسانه«، ألختك تصارع وهي أختك وماتت وللدواء، له أطبق أن قبل وحتى المزمن، المرض جفنيها كانت تحلم بقدوم والدك جالبا معه

الدواء، وثوبا لدميتها.

آه يا ولدي: في ليلة من ليالي تشرين األول وسبعة الفين لعام الليل منتصف وبعد الخيمة، باب قرب صوتا سمعت عشر، ومن ثم حركة بالباب وصوت أجش ترافق بسعال؛ يا أم أوصمان؛ وأعاد الكرة يا أم أوصمان؛ وإذا به والدك يلج الخيمة وهو دهشتي كانت وكم لها، يرثى حال في ووجعي عودته، من األمل فقدت أن بعد العزيمة على فاقدا القوة وأنا أحسه منهك الوقوف، لتنتابني رجفة وألم في داخلي ال

يوصف بكلمات.

بصري فقدت ألنني رؤيته، أستطع لم ضمني »روكسانا«، شقيقتك على حزنا عن حرقة في وسأل جبيني وقبل إليه لك جئت حبيبتي يقول وهو روكسانا بالدواء، أين االوالد يا أم أوصمان، وأخذ يجول في الخيمة الكئيبة دون جدوى، عاد لينادي على روكسانا من جديد وسألني اذ لم يسمع ردها، فأعلمته بموتها، وعاد يسأل عنكم وهو يراني وحيدة ضريرة، ورحنا نبكي في وجع عميق وبكاء مرير، هدأته ليشرب الماء بعض له أجلب وخرجت ويغتسل، بالكاد عدت للداخل ألرى والدك

في سكرات الموت، وهو يخاطبني:

»أرغب أن توصي ولدي أوصمان، قولي له: إن أصلنا تركمان وطوال حياتنا نحن وبلد قرية في نعيش والعرب والكرد و«قسد« للكرد، مدين أنني واحد ووطن فهم من خلصوني من سجن داعش وظلم االتراك، فالسجان والجالد واألمراء كانوا من وهم يهينوننا، كانوا من هم أتراكا، سرقوا منزلنا وهم من فجروا بيتنا وهم من قتلوا ابنتي روكسانا. قولي لولدي أوصمان سورية قوات صفوف ضمن يبقى أن المظلومين لحقوق ليثأر الديمقراطية

وقولي له: إياك والخيانة .

ما زلت أتذكر كلمات والدك عندما ارتفعت روحه إلى السماء حيث النجوم والمالئكة

وفي نهاية رسالته )إياك والخيانة(.

األخرى أنا أصارحك العزيز ولدي في األخيرة األيام بأنها أشعر مريضة عمري، لذا أرسلت لك هذه الصورة وهذه إياك ووصيتي: والدك وصية الرسالة،

والخيانة.

تأمالت

أزهر أحمد

إبراهيم عباس إبراهيم

رشو كاسانهيثم مصطفى

: Nagarو نغار Urkeš أوركيش

تعد مملكة أوركيش أقدم الممالك الحورية مقر كانت والتي السهلية، المناطق في الديني( )المجمع الحوري البانثيون ومركزا لكوماربي Kumarbi ملك اآللهة على مختلفة نصوص وجاءت الحورية، أتل للملك العائد البرونز فلوح ذكرها، األكادية باللغة والمدون Atal Šen شن ح أن أنه ملك أوركيش ونوار ويرج يذكر هذا الملك قد حكم في عهد الغوتيين أو فيما بعد، في العقود األولى من عهد ساللة أور الثالثة )- 2015 1998ق.م(. ومع انتهاء سيطرة ملوك ساللة أور الثالثة، على شمالي Ibbi Sin منطقة دجلة، في عهد إبي سينثمة الميالد، قبل الثالث األلف أواخر في Tiš Atal قد أتل الملك تيش اعتقاد بأن

وسع مملكة أوركيش. وهناك تمثال أسد من البرونز يحمي لوح تأسيس من الحجر نقش أتل ملك الحورية: »بنى تيش باللغة عليه أوركيش معبدا لنرغال Nergal، ليحمي المعبد هذا Lubagada لوبغادا اإلله و.......... يخربه، من كل على وليقضي وليكن كل من سيدة نغار وإله الشمس وإله

الطقس. هم من يدمرونه«.

العاملة األمريكية األثرية البعثة تمكنت الشرقي الجنوب )إلى موزان تل في الجزيرة في 8كم بمسافة عامودا، من بوتشيالتي، جورجيو بإدارة السورية(، أوركيش أنه على التل، هوية تحقيق من أقدم اسم معرفة من تمكنت كما القديمة، توپكيش وهما ألوركيش وملكة ملك وذلك ،Uqnitum وأوقنيتوم Tupkiš

نقش أختام طبعات دراسة خالل من لختم استعملت مسمارية، بكتابة عليها كانت التي األخرى والحاويات الجرار لضمان الملكي، القصر مستودعات في

محتوياتها.

من الغربي الجنوب )إلى براك تل وفي الطريق على كم، 40 بحدود قامشلو استطاعت الحسكة( وبين بينها الواصلة التل على البريطانية أن تؤكد هوية البعثة أنه نغار، ويعتقد الباحثون أن تل براك هو نوار حيث نغار ليس إال االسم الحوري لـ نوار في اللغات )السامية( وأصل االسمين نصوص تأتي كما .Nagwar نغوار هو -Šubat Enlil إنليل )شبت ليالن تل شخنا Šehna، على بعد 25كم من مدينة قامشلو( على ذكر نغار، من خالل معاهدة بري، )تل Kaht كخت وملك ملكها بين بالقرب من تل براك( تصف مناطق مملكة نوار، إلى نوار من تمتد بأنها كخت، واستطاع )ي. آيدم( أن يطابق بين نوار وتل الثانية وغرنواس نوار بين براك، وكذلك Gir Nawas القريب من مدينة نصيبين، تركية، تنقيبات الموقع في تجري حيث وعرفت البعثة أن الموقع كان يدعى نوال في األلف الثانية قبل الميالد، ومن الجائز نوال. وذكرت إلى نوار اسمها من تحول نغار في نصوص إبال أيضا، حيث وصفت تقع كانت فقد معها، التجارية العالقات على الطريق التجاري الذي كان يصل بين بالد وجنوبي )كردستان( الجبال منطقة Nabada نبادا نصوص وفي الرافدين.

مدينة من كم 30 بعد على بيدر، )تل الحسكة( يتضح أن ملك نغار »زار نبادا«، التي كانت المركز االقتصادي الرئيسي في

مملكة نغار.

الممالك حورية الصغيرة:

ذكرها تم التي الممالك تلك إلى إضافة ظهرت مدن حورية يمكن وصفها بممالك صغيرة وفي مناطق مختلفة من سوبرتو، المجرى على Simiru )سيميرو( أهمها في ربما أو السفلي، الزاب لنهر العلوي دياال، و أزوخينو قلعة سيروان على نهر قد أنها الباحثون يعتقد حيث ،Azuhinuودجلة الموصل غربي الهوى تل تكون تل غرب جنوب سوريا في حموكر أو المناطق لتشمل امتدت وربما كوجك، سفان لوادي العلوي بالمجرى المحيطة Ilhat وإلخت عابدين، سفوح طور حتى شرقي عابدين طور جبل مناطق في ماردين، وتكريش Tukriš جنوبي بحيرة أورميا، ويعتقد أنها تقع في إقليم لورستان Kimaš وكيماش إيران، في أوكردستان الزاب نهر حتى حمرين جبل شمالي في المناطق في Hurti وخورتي السفلى، المحيطة بكركوك، وكرخر Karahar في مناطق دياال أو على أحد روافده وقد تكون قصر شيرين، أشلكا Ašalka في المنطقة وأورشو الخابور، مثلث باسم المعروفة الفرات، غربي سوريا شمالي في Uršuمرعش أنها يعتقد التي Haššu وخشو

الحالية.

يتبع...

تقرير/ رامان آزاد

توثيق حالة املقاومة يف املعرض املتنقل بالشيخ مقصود

سوبارتو بالد احلوريني ـ2 ـ

حتقيق/ رامان آزاد

التمسك بخيط األمل مهما من طبيعة اإلنسان أمال فيصور للعاطفة يلجأ وقد واهيا، كان لنفسه ال أساس واقعي له، ثم يصدقه وينتظر مع التصالح يعطل األمل هذا ولكن؛ تحققه. الذات والواقع، وما يحدث معنا هو شيء من بل محتلة، ليست عفرين أن فالحقيقة هذا، مستباحة، وأضحت بؤر استيطان لمن أخرج الجيش استعاد التي والمناطق الغوطة من محل قضية وهي عليها، السيطرة السوري

توافق دولي كما العدوان عليها.

ختبط البعض إزاء املأساة

إذ الحقيقة تعنيه ال حزبيا المأسور الكردي ال هم له إال أن يكيل االتهامات لفريق كردي سلوك ويتجاهل بإدارته، المنطقة كانت آخر إليهم يشير وال ومرتزقته التركي وجرائم والمسؤولية الموضوعية من ولعله بانتقاد، القول إن اإلدارة الذاتية وقعت بأخطاء كثيرة عليها، والوقوف تفاديها الممكن من وكان نتيجة معظمها وكان جسيمة تكن لم ولكنها بشكل طبيعي. الحياة الخبرة، وقد سارت قلة أو االحتالل تبرر ال األخطاء تلك ولكن؛ شجرة غصن قطع وال الديمغرافي التغيير من إن بالقول ذلك من أبعد نذهب وقد أبدا. أخطاء اإلدارة الذاتية نوعان متناقضان اعتماد الستيعاب واالنفتاح الكفاءة، من أكثر الوالء المجتمع ليقع في ظله االختراق، والسؤال هل تصحيح المرتزقة ودخول التركي االحتالل لتلك األخطاء؟ وما شرعيته ومن فوضه بذلك؟

وترحيبهم البعض تهليل جدا الغريب من اإلجرامية الممارسات كل وتبرير باالحتالل الفصائل عناصر ارتكبها التي والسرقات، اإلرهابية التي استقدمتها أنقرة وجمعتها لتنفيذ مخططها باحتالل عفرين، بعدما كانت لسنوات ترفع شعار الثورة إلسقاط النظام السياسي في

سوريا، فهل يمر إسقاط النظام من عفرين؟ إلى عادوا التركي لالحتالل المهللين بعض عفرين متقمصين شخصية المقاوم والوطني، بالصف الكردي أعمق ولنتأكد أن ثمة شرخا بالشعارات ترميمه ويصعب نتصور، مما في زال ال الحزبي الخطاب وأن والبيانات، الكلمة وأن القواعد، وتردده التلقين طور لها، شعبية حاضنة ال الكرد لشمل دة الموح

فالحواضن حزبية فقط.االحتالل ظل في الجديدة التعيينات وتبقى ظاهرة الفتة، فبعض حملة الشهادات والمثقفين السنوات طيلة األحداث قارعة على وقفوا الماضية في بطالة كاملة، ولسان حالهم وقتها وربك أنت »اذهب موسى للنبي اليهود قول فهم اليوم وأما قاعدون«. هاهنا إنا فقاتال

يتولون الوظائف في ظل االحتالل.إذا نسأل، والوطني األخالقي المستوى على احتواء االحتالل ظل في التعيين قبول كان ذلك فعل الممكن من يكن ألم الواقع، لألمر الذاتية أو الوقوف بوجه أخطاء اإلدارة سابقا وتجاوز االختالف الحزبي لما فيه خير البلد؟ لماذا ال يتخذ هؤالء الموقف ذاته بالنأي بالنفس »عفرين البعض قول واألنكى أيضا؟ اليوم اليوم وقد خرج كانت محتلة«، فهل تحررت وما منظورهم، في كذلك لعلها أهلها؟ منها الذي باالحتالل، الرتباطهم تأكيد إال قولهم

حرر الحقد المختزن في نفوسهم.من نافلة القول إن أي احتالل ليس له شرعية، الديمومة يبحث عن بل يبحث عنها، وهو ال أفراد إيجاد لذلك والسبيل البقاء، مدة وإطالة كان وإذا معه، متعاونين المحتل البلد من االحتالل التركي قد دخل عفرين مرورا على من منصب تقلد يمكن فهل الشهداء، جثامين

قبله؟ هذه هي المعادلة ببساطة!ا يتوقف نزفه، وجريمة عفرين جرح عميق لمإلى وانحياز إزاءها العالم صمت كبرى

الجاني خوفا منه، فيما يجتر الكردي خالفاته، العدو، يبرئ ولعله ذاك، ويمدح هذا يدين فالتغيير أنطق صامتي األمس، ليعلنوا البراءة من الماضي القريب، والوالء للعهد الجديد في

بيانات رسمية مبتذلة.

إسقاط التوصيف الكردي والوطين عن عفرين

الديمغرافي التغيير عملية عفرين في تستمر واالستيالء على البيوت، لتبدو عمليات السرقة و«تقشيط« البيوت جنحا بسيطة. فقوافل طويلة من حافالت المبعدين من دوما دخلت عفرين في وإسكانهم توطينهم وتم أيام، مدار على البيوت، حيث ال يعدم المرتزقة الحجة لتبرير سياسيا أصحابها باتهام االستيالء عمليات أو الديمقراطي االتحاد حزب إلى واالنتماء يطالب كما الذاتية، اإلدارة بمؤسسات العمل لو وحتى ملكياتهم، تثبت بأوراق األهالي توفرت الوثائق فال اعتبار لها، ليتم اللجوء إلى

القوة والتهديد إلخراج الناس من البيوت.للعدوان استمرارا ليس الديمغرافي التغيير أن تعلم فأنقرة األساسي، هدفه بل التركي، باحتالل عفرين فوضها الذي الدولي التوافق قادم، تفاهم في منها بالخروج سيطالبها وتحضيرا لالنسحاب ال يدخر االحتالل التركي على له الموالين توطين إجراءات في جهدا الحدود، ويستفيد من كامل الوقت الممنوح له ويستعجل التغيير الديمغرافي لفرض أمر واقع

يصعب تغييره فيما بعد.كل معطيات الواقع تؤكد أن التغيير الديمغرافي منع إجراءات وتأتي وساق، قدم على يسير العودة وسياسات التخويف واالعتقال وأعمال الخطف والقتل داخل عفرين بهذا السياق تماما. االستخبارات تعليمات مضمون هو وهذا التركية لقادة فصائل المسلحين بالتضييق على األهالي ودفعهم للخروج، بالتوازي مع استقدام

التركمان وتوطينهم بالمنطقة.بكل الهالل ذو األحمر العلم رفع يؤكد فيما مكان االحتالل التركي للمنطقة، بالتوازي مع فساحة والساحات، المؤسسات أسماء تغيير وهو آذار« 18« بدوار سميت وطني دوار يوم الجراد وإعالن احتالل المدينة، فيما دوار كاوا أصبح اسمه دوار »غصن الزيتون«، كما سميت ساحة ثالثة باسم أردوغان. حتى أسماء القرى لم تسلم من التغيير، فقرية قسطل مقداد وقرية أوباسي« »سلجوق اسم عليه أطلق

كوتانا أصبحت »زافير أوباسي«.سكان هائلة، وبسرعة تماما تغيرت عفرين اليوم واقع وبات مختلفة، وسلوكيات جدد، يالحق كل ما تبقى من تفاصيل األمس القريب ويعتقله ويحاكمه، ومجرد تهمة ملفقة أو اشتباه ولعل الحياة. حتى شيء كل لمصادرة تكفي عفرين باتت سجنا كبيرا، كل شيء فيها تغير األعالم والسكان، ولم تعد الكردية لغة الحياة

اليومية وال اللوحات اإلعالنية.وبتجميع الصورة؛ فإننا أمام عملية ليس إسقاط التوصيف الكردي عن عفرين وإجراء تغيير وحتى بل السكانية، التركيبة في جوهري موالين تمكين السوري عبر الوطني االنتماء ألنقرة من االحتالل، وإذا ما علمنا أن العدوان ضمن كانا الغوطة جبهة وفتح عفرين على ال عفرين في يجري ما فإن دولي، توافق

يخرج عن هذا عن التوافق أيضا.

عفرين من االحتالل إىل االستباحة

الزلنا ال نعي حجم الحدث، فعفرين مستعمرة األهالي الواقع، واحتفاظ اليوم هذا هو تركية ولكن بالعودة، ألملهم يرمز بيوتهم بمفاتيح تم التي بيوتهم استعادة العائدين بمقدور ليس االستيالء عليها، ومعظم العائدين هم من كبار إلى عفريني يعود لن ومبدئيا والنساء. السن بيته وحقله وال حتى لزيارة أضرحة ذويه، ال بل لن يسير في جنازة أحد من أهله في عفرين.ربما يتعين على أي كردي أن يفكر مليا، قبل الكارثة، هول أمام واحد بحرف ينطق أن بعمق ولننصت أجدى، البعض ولعل صمت إلى شذرات األحاديث المقتضبة التي ترد من من الحذر من بكثير تحكي والتي عفرين، إشارات من يردنا وما فيها، الراهن الواقع الباقين وقول السطور، بين ما قراءة يتطلب والموئل المعول هو وحده هللا »إن فيها: على يعيشون فهم الكثير«، يعني والحامي ولعلهم الوقت، مدار على الموت حواف بقائنا مجرد »إن بالقول: كل شيء يختزلون فعصابات تفسيرها«، يمكن ال معجزة أحياء على تعمل باالحتالل تحتمي التي المرتزقة

تدمير الحياة. واقع عفرين يتجاوز االحتالل، ليكون استباحة خصوصيتها، معالم وإنهاء للمنطقة، كاملة والتعريب عبر واإلرادة اإلدارة في بالتتريك تضم متتالية اجتماعات وتعقد االستيطان، فصائل وقادة التركية االستخبارات ضباط األهالي، استنزاف صبر المرتزقة مضمونها والتضييق عليهم بكل الوسائل وتقنين إمكانية ومغادرة بيوتهم من للخروج ودفعهم الحياة ابتزازهم، التهريب ليتولى سماسرة المنطقة، المزروعة الموت لعبوات يتعرضون ولعلهم على الطرقات والتي قد تنفجر فتودي ببعض

وتقطع أوصال آخرين.المداهمات وحمالت التفتيش محتملة حتى في التكهن بما المتأخرة، وال يمكن الليل ساعات قانونيا المداهمات كانت وإذا عنه، يبحثون تستند ألدلة وقرائن تبررها، فهؤالء ليس لهم يقدرون وال بأخالقيات يلتزمون وال قوانين عن بحثا البيوت يداهمون البيوت، حرمة بيئة ضرب هي فالغاية وبالتالي شبهة، أي الحياة وإخضاع الناس أو إلجبارهم على ترك

بيوتهم.إال للشارع الناس يخرج ال المدينة في للضرورة، يتحركون بحذر، يوقفون بشبهة أو البيوت الغياب عن من قليلة بدونها، ساعات يعلم وال عليها، االستيالء أو لسرقتها تكفي أي عن يبحثون بيوتهم، تداهم متى الناس شيء، ويستمر االعتقال، بينما تفرض حاالت ال فيما سبب، وبغير بسبب التجول حظر في االشتباكات اندالع بساعة التكهن يمكن العشوائي النار إطالق عدا السكنية، األحياء برعاية الغوطة من خرج ومن للترهيب. دولية، ودخل عفرين عبر إدلب وتم توطينها فيها هو من يرفع صوته اليوم ويتظاهر، وفي لالجتماع األهالي يدعى قد والبلدات القرى في الساحات لساعات ليعودوا إلى بيوتهم وقد

سرقت مجددا.الزال طريق العودة إلى عفرين مغلقا، ومعظم السن وأطفال. واألهالي العائدين نساء وكبار حتى الشهباء مناطق في توزعوا المهجرون إلى والنزول االنتظار، جمر على المسلمية الموت، حواف على رحلة مغامرة، حلب نشط فيما األلغام، بانفجار وقد قضت عوائل

سماسرة الطريق من المهربين.

عفرين مقابل الغوطة وازدواجية يف املعايري

والضمير دوما من لين المرح أن المفارقة

بكل إعالمي اهتمام وسط بالحافالت ينتقلون إجالل واحترام ويتعاطف العالم معهم، وتغير توصيفهم من إرهابيين إلى مجرد معارضين! فيما مصير أهالي عفرين النازحين والمقيمين في المخيمات ترك للمجهول حتى إشعار آخر. وبالتالي فمأساة الزيتون مستمرة مادام احتالل

عفرين محل توافق دولي.ال شيئا، يملكون عفرين أهالي يعد لم فجأة بيوت، ال أشجار زيتون، ال آليات، وال يأمنون بطرق الزيتون موسم سرق فيما حياتهم. كان الطرق وأسلم والترهيب بالقوة مختلفة، ومنع المحصول على متدنية أسعار فرض كما المنطقة، من والزيتون الزيت إخراج فرضت اإلتاوات الباهظة على األهالي، وكان ولكن األهالي، يحمون أنهم األعذار أقبح الذي المعبر أضحى واليوم يحمونهم؟ ممن الموسم إلدخال رئيسية قناة االحتالل افتتحه

المسروق إلى تركيا علنا.أي سفاهة، التماس األعذار للمحتل وإجرامه، شذاذ سلط الذي أنقرة، سفاح يشبه أحد فال فعفرين والسالم، الزيتون بلد على اآلفاق والنفاق الناطق اإلجرام صنعها مأساة الصامت وجعجعة الشامت. وفي تأكيد للتوافق لتعاونه بالشكر ألردوغان بوتين تقدم الدولي القمة الغوطة خالل على السيطرة إنجاز في الغوطة معارك تزامن أن ولنتيقن الثالثية. التغيير دام وما صدفة. أبدا يكن لم وعفرين بالتأكيد فهو الحرب هدف الديمغرافي على أردوغان رد وقد أيضا. التوافق محل الفروف الروسي الخارجية وزير تصريح إلى بأن عفرين ستعاد التركية، للخطة تأكيدا يعود ألنقرة القرار وأن األصليين« »سكانها وحدها، والكذبة هنا واضحة ألن عودة الناس بل مجرد توفير إلى مناطقها ال يتطلب حربا السالم، فيما العدوان يعني التغيير الديمغرافي،

والتهجير القسري للسكان األصالء.واعتمادا على الغوطة ومشهد دوما الكيماوي، )األمريكي- الثالثي المسرحي العرض جاء البريطاني- والفرنسي( مسبق الدفع باستهداف أهداف عسكرية في سوريا، بعد إعالم موسكو أوسع بتفاصيله، وبذلك فالتوافق يشمل مجاال التركية الخارجية مبادرة مع نتصور، مما ألن ذلك الصاروخية. بالضربات للترحيب العدوان إزاء ساكنا تحرك لم ترامب إدارة ارتفعت فيما لعفرين، التركي واالحتالل األصوات من أجل إدلب، وبتجميع كلي للقصة التأكد يتم لم لقصة مفتعل تباك أمام أننا نجد االعتبار إعادة أرادوا وكأنهم صحتها، من فيما السعودية. ربيب اإلسالم لمسلحي جيش االحتالل جرائم حيال األلسن كل تخرس ولتتضح عفرين. في الموصوفة التركي مالمح الخطة الروسية واقعا واعتمادها الحل االتهامات مع رؤيتها، لفرض العسكري للعدوان أنقرة ودفع الذاتية لإلدارة الموجهة

على شرق الفرات.يحيى العريضي »الناطق« الرسمي باسم هيئة والمنقلب بتطرفه والمعروف للتفاوض العليا المهجرين حق »من قال: نعمته، ولي على من غوطة دمشق وغيرها االنتقال إلى أماكن منطقة أية أو عفرين في سواء فيها للعيش سورية غيرها«. وكأن عفرين مستباحة ليس لها أهل، أو أن النزوح مصير أهلها النهائي، نقول: ذلك لكل محدودة، ستكون والعودة

المراجعة باتت ضرورية وملحة.ما يحدث في عفرين تجاوز هدفه إنهاء حزب وجوديا استئصاال ليكون كردي، فصيل أو للكرد، إذ انتقل الكردي من الجبل إلى المخيم

في استثنائية تاريخية.

املمنهجعفرين والتغيري

الزلنا نتحدث عن عفرين الوطن بتعابري رومانسية ونلطف األلفاظ، وال خنرج عن

حديث األمنيات، وعندما تتسنى لنا فرصة التواصل مع األهل واألصدقاء داخل

عفرين اليت غادرناها قبيل يوم اجلراد، تفيض أحاديثنا بأمل اللقاء القريب، ولكن

الواقع أن عفرين تعيش حالة تغيري ممنهجة شاملة دميغرافيا وإداريا وسياسيا.

www.ronahi.netالعدد 626

األربعاء12/5/ 2018م

العدد 626 www.ronahi.net

األربعاء12/5/ 2018م

www.ronahi.netwww.ronahi.net

7مجتمع وشبيبة اقتصاد وبيئة6

تقرير/ صالح إيبو

لصحيفتنا كان الخصوص؛ وبهذا بعض على الضوء تسليط »روناهي« الزراعي المهندس مع وااللتقاء النقاط »يعتبر قائال: أفادنا الذي أحمد رضوان الفلقة احادية النباتات من والشعير القمح الجذري المجموع ذات األوراق رفيعة االستفادة على ممتازة قدرة ولها الليفي التربة، في المتاحة الغذائية العناصر من المحاصيل هذه تزرع معلوم هو وكما بكثافة عالية بالنسبة لعدد النباتات في وحدة نباتات بين المنافسة يجعل مما المساحة بين نباتات المحصول واألعشاب؛ وأيضا المحصول مع بعضها البعض تشكل عامال لغالء ونظرا لإلنتاج، ومحددا أساسيا أسعار األسمدة التقليدية )السوبر فوسفات،

واليوريا(؛ فيعتمد االتجاه منذ عدة سنوات األوراق، طريق عن التسميد على األعشاب مبيدات رش إلى باإلضافة

عريضة األوراق«.

فوائد طريقة التسميد عن طريق األوراق

عن التسميد طريقة أن إلى أحمد وأشار تكون التوفير، حيث تقدم األوراق طريق بالنسبة جدا قليلة الورقية األسمدة تكلفة ألن جدا قليل والفاقد المساحة، لوحدة المجموع كامل سيغطي الرش محلول »ويمكن وأكد: للمحصول، الخضري ال الدونم تكلفة نجد أن بسيط بحساب متضمنة سورية، ليرة /500/ تتجاوز

تكلفة مبيد األعشاب، أما في حال استخدام ـ 5( بين ما لكمية فنحتاج اليوريا؛ سماد إلى الدونم تصل تكلفة 10( كغ، وبالتالي بدون ولكن؛ ل.س، )2000 ـ 1000(

مبيد أعشاب«.

اخللطة السمادية ومبيد األعشاب املناسبني

وأكد المهندس الزراعي رضوان أحمد أنه يمكن استخدام األزوت السائل بمعدل /5/

ماء، لتر /500/ بسعة رش لخزان لتر؛ باإلضافة لمخصب عضوي يحوي أحماض عضوية وأمينية وعناصر صغرى بمعدل /2 ـ 3/ لتر لكمية الماء نفسها، كما يمكن بسماد السائل اآلزوت عن االستعاضة متوازن ورقي بمعدل /2/ كغ، ويضاف له المخصب العضوي بالمعدل السابق نفسه؛

وذلك لـ /500/ لتر ماء.

وأشار إلى أن أهم المبيدات الشائعة لمكافحة القمح حقول في العريضة األعشاب والشعير هي D 2,4 وأيضا ترايبينيورون جرانستار باسم والمعروف %75 ميثيل رفيعة األعشاب مبيدات أهم أما تجاريا، القمح حقول في الشوفان مثل األوراق بي كسابروب فينو مبيد فهي والشعير،

إيثيل والمعروف باسم رالون سوبر.

مكافحة أن إلى كافة األبحاث وتشير األعشاب تعطي مردودا إضافيا بنسبة 30

ـ %40.

وهطول -عاصفة لكي كركي روناهي/ فيضانات بحدوث تسببت غزيرة أمطار مشحن، تل آغا، »علي قرى في وسيول التابعة وشوفه« الدردارة، البير، خربة

لبلدة تل كوجر.الجمعة يومي المطرية العاصفة تسببت فيضانات بحدوث المنصرمين والسبت كوجر، تل لبلدة التابعة القرى في قامت المواطنين؛ على الضرر ولتخفيف حدوث لحظة كوجر تل في الشعب بلدية الفيضان بإطالق فرق الطوارئ، والتوجه إلى القرى المتضررة، وبالتنسيق مع آليات الحفر الثقيلة في الرميالن، وبلديات كري تقييم الوضع في البير، وبعد فاتي وخربة اآلليات باشرت الفيضان؛ حدوث مناطق لبلدية المشتركة الرئيسة بإشراف بالعمل الخدمات، ليلى رمضان، وقسم تل كوجر بلديات خربة التنفيذي، ورؤساء والمكتب

البير، وكريفاتي.

مل تشهدها املنطقة منذ سنوات

صحيفتنا استطلعت الصدد؛ وبهذا هذا حول اآلراء بعض »روناهي« الموضوع، التقت بالمواطن علي الصفوق

قائال: حدثنا؛ الذي آغا علي قرية من »شهدت المنطقة أمطارا غزيرة لم تشهدها السيول اجتاحت السنيين. عشرات منذ ذات قريتنا لكي كركي شمال من القادمة إلى أدى الذي األمر المنبسطة؛ األرض تشكل مستنقعات من المياه في القرية ومن إلى هدم بعض جهاتها األربع, وأدى ذلك المنازل في القرية باعتبارها مصنوعة من

الطين«.للبنى تجديد إلى بحاجة »نحن وأضاف: التحتية في معظم قرانا«، وناشد الصفوق الجهات المسؤولة بالنظر إلى هذا الوضع، والمطلوبة الالزمة، باإلجراءات والقيام شبيهة أخرى فيضانات لحصول تحسبا المنصرمة، األيام في حصلت بالتي واألعوام الماضية ؛ ونشكر بلدية تل كوجر

لقيامها بواجبها تجاه المواطنين.

تشكيل فرق إنقاذ والتوجه إىل املناطق املتأثرة

لصحيفتنا صرحت أخرى؛ جهة ومن ليلى كوجر تل لبلدية المشتركة الرئيسة رمضان بقولها: »بعد ورود اتصال هاتفي

مفاده حدوث آغا( قرية )علي من كومين وتم للبلدة، التابعة القرى في فيضانات تشكيل فرق إنقاذ على الفور، والتوجه إلى قرية سيما وال الفيضانات، حدوث أماكن التنسيق تم الوضع، تقييم وبعد آغا, علي مع مديرية الرميالن لتقديم المساعدة بآليات خندق بشق باشرنا وبعدها الثقيلة، الحفر بطول القرية في المياه تجمع مكان من 60 متر، وصوال إلى المنفذ الرئيسي على كوجر تل بين الواصل العالي الطريق آخر خندق حفر إلى باإلضافة وقامشلو، بطول 25 متر، وذلك من منتصف القرية لكي القرية المياه جنوبي تجمع مكان إلى المياه منسوب تخفيض إلى بذلك نصل

المتجمعة ما بين المنازل«.حفر انتهاء لحظة في أنه ليلى وأكدت يتناقص المياه منسوب أصبح الخنادق، بشكل ملحوظ في قرية علي آغا، وأضافت: »بعد االنتهاء وإنجاز المهمة في قرية علي إلى قرية تل الطوارئ آغا، توجهت فرق

مشحن الذي شهد فيضانات وسيول«.والسيول الفيضانات بأن ليلى ونوهت المواطنين منازل تهدد كانت الجارفة الطوارئ فرق باشرت حيث باالنهيار، بين ما حماية سواتر بحفر الفور على والمنازل، للقرية المحاذي الوادي جريان لتسهيل خنادق شق إلى باإلضافة الترابية الحواجز تسليك تم وكما المياه،

أمام مجرى السيل.تدارك »تم قائلة: رمضان ليلى وأردفت وذلك القرى، في والسيول الفيضانات بإمكانيات البلدية الموجودة. لألسف وردتنا معلومات بأن قرية شوفة محاصرة بالمياه تخف أن إلى إليها الوصول ويصعب فهي المناخي الوضع ويستقر الهطوالت،

تتطلب جهود تفوق طاقتنا كبلدية«.تل لبلدية المشتركة الرئيسة وأكدت بأن في ختام حديثها ليلى رمضان كوجر الفيضانات والسيول الجارفة كان لها تأثير أي تشهد ولم فقط؛ المادية الناحية من

خسائر في األرواح.

الزراعة لجنة باشرت ـ الرقة روناهي/ والري في مجلس الرقة المدني وبالتنسيق والتعاون مع بلدية الشعب في الرقة؛ بإعادة حرم على الواقع األنصار جسر تأهيل والسيول الفيضانات بسبب الفيض؛ وادي الجارفة التي شهدتها المنطقة، مما أدى إلى

انهياره.على المواطنين من شكاوي ورود وبعد وادي على الواقع األنصار جسر انهيار

التي والفيضانات السيول بسبب الفيض الزراعة لجنة بدأت انهياره، إلى أدت الهندسية اآلليات من عدد بإرسال والري وذلك بالتنسيق مع بلدية الشعب في الرقة، لوضع قساطل معدنية إلعادة تأهيل جسر األنصار كحالة إسعافية، ريثما يتم دراسة مناسبة عمل خطة ووضع المشروع في الموجودة الجسور كافة تأهيل إلعادة

مدينة الرقة.وناشد األهالي المنظمات الدولية والجهات الجسور تأهيل في باإلسراع المعنية وبخاصة في فصل الشتاء؛ ألنها تهدد حياة غزارة بسبب المنازل وانهيار المواطنين والسيول الفيضانات وحدوث األمطار

الجارفة.

تتخذها إيجابية ـ خطوة قامشلو روناهي/ تسيير ببدء الحدودي سيمالكا معبر إدارة من الحدودي سيمالكا معبر بين الباصات من خابور فيش ومعبر آفا روج جهة جهة باشور كردستان؛ بهدف الحفاظ على هذه تأخرت ولكن؛ المسافرين. سالمة

الخطوة بعض الشيء. 3 بتاريخ )االثنين( الباصات تسيير وبدأ من شهر كانون األول لعام 2018م؛ بهدف بين للمسافرين المرورية الحركة تسهيل روج آفا وباشور كردستان، والحفاظ على

سالمة المسافرين.معبر إدارة أكدت الخصوص؛ وبهذا سيمالكا الحدودي بتسيير الباصات، وإلغاء المسافرين تنقل التي كانت القوارب )بلم(

إلى باشور كردستان.تنقل التي كانت السفينة والجدير ذكره إن إلى أدى مما لعطل تعرضت المسافرين وعلى غرقها وبالتالي للسفينة النهر جر متنها أعضاء معبر فيش خابور من طرف

باشور، وغرق عضو.

أهمية التسميد الورقي ومكافحة األعشاب يف حقول القمح والشعري

رى تل كوجر.. وبلدية الشعب فيضانات يف ق

تعاجل األضرارتأهيل جسر األنصار كحالة

إسعافية بالرقة

بدء تسيري الباصات بني روج آفا وباشور كردستان

روناهي/ قامشلو ـ نظرا ألمهية احملاصيل الزراعية االسرتاتيجية ومنها القمح والشعري، وللحفاظ على مردود اإلنتاج، مت تسليط الضوء على أمهية التسميد الورقي ومكافحة

األعشاب يف حقول احملاصيل الزراعية بإقليم اجلزيرة.

رضوان أمحد

تقرير/ برييفان محي

أهالي تهجير الشهباء-بعد روناهي/ عفرين قسرا من مناطقهم، بدء المهجرين مقاطعة في والكومينات المجالس بتشكيل الدور فيها الصلح للجنة وكان الشهباء، الريادي في حل الكثير من المشاكل العالقة

بين األهالي.الذي المجتمع ذاك هو القويم المجتمع المحاكم في وال ضالة الظلم في يجد ال سكانية كتلة ليشكل بجد يعمل بل فائدة، اجتماعية متماسكة تنأى بنفسها عن مكامن السلطة والرقابة واالتكالية على مؤسسات صنعتها الدولة المتحكمة في مصائر أفراد المقصد اللجان هي هذه لتصبح المجتمع، للحل صيغة إليجاد للمتخاصمين األول االجتماعي وعدم تفاقم المشاكل، لذا عمدت اإلدارة الذاتية الديمقراطية إلى تفعيل دور

لجان الصلح بشكل كبير في المجتمع. ثقافة ونشر االجتماعي الدور ولتفعيل التسامح وحب الغير، عملت اإلدارة الذاتية الديمقراطية في الشمال السوري منذ اليوم األول لثورة 19 تموز على إيالء األهمية المجتمع، في الصلح للجان القصوى الحياة بأشخاص ذوو تجارب في ودعمها

ويتحلون بالحكمة.سبع قبل عملها بدأت التي اللجان هذه

عدد تقليص في الفضل لها كان سنوات، الدعاوي المرفوعة للمحاكم، كونها تحاول بعض وفي االجتماعية، المشاكل حل األحيان تتدخل في المشاكل الجنائية إليجاد صيغ اجتماعية بحسب كل مجتمع وقرية، وفي عفرين كان لهذه اللجان دورها الفعال في كل قرية وبلدة وحتى في المدينة كانت غالبية الخالفات تحل عن طريقها، لكن بعد المنطقة تحولت لعفرين التركي االحتالل إلى غابة ال رقيب أو حسيب فيها، والسلب

والنهب هو العنوان األبرز لها.

التنظيم ساهم يف ختفيف معاناة املهجرين

من هجروا الذين عفرين أهالي لكن ديارهم قسرا، لم يتركوا إرثهم االجتماعي حملوا بل خلفهم، المتعددة وتجاربهم مقاطعة إلى معهم الديمقراطي مشروعهم بدأوا هنا ومن مكثوا، حيث الشهباء كان الذي االجتماعي نظامهم بناء بإعادة لدى الطمأنينة والراحة الفضل في بث له األهالي، وتخفيف جزء من أعبائهم جراء التهجير واحتالل أرضهم، ولكن يبقى هذا

أهالي فيه يرى الذي األساس هو التنظيم النضال، لتنظيم األمثل الطريق عفرين

والعودة القريبة وتحرير عفرين.في مخيم برخدان، مثله مثل باقي المخيمات حيث عفرين، أهالي سكنها التي والقرى وبالطبع والكومينات، المجالس تشكيل تم حجر هي االجتماعي الصلح لجنة تعتبر هذه أهمية وتأتي تنظيم، أي في األساس المجتمع من أفرادها جميع أن من اللجنة في يجرى بما وبالتالي على معرفة ذاته، تأدية اللجنة هذه تستطيع وهنا محيطه، المشاكل ومعالجة األمثل بالشكل عملها

االجتماعية.

حل أكثر من مخسني قضية يف غضون أشهر

وبهذا الصدد يقول عضو لجنة الصلح في المشاكل بأن شيخو، محمد برخدان مخيم مكوث بداية في كثيرة كانت االجتماعية أهالي عفرين في الشهباء، نتيجة االكتظاظ هذا بها مر التي النفسية والحالة السكني الناس تعرف رويدا رويدا لكن الشعب، على أسباب التهجير ومدى المخطط الذي وبدأت )عفرين(، وعلى عليهم مورس النفوس تستقر لكن حرقة البعد عن الوطن

قاسية.العقد في وهو رجل شيخو، محمد ويؤكد ناحية من وينحدر عمره من السادس راجو التابعة لمقاطعة عفرين، إن المشاكل االجتماعية داخل المخيم قلت كثيرا، ونحن المخيم، في العائالت كافة نزور بدورنا ونتعرف على مشاكلهم ومتطلباتهم ومدى

قدرتنا على تأمينها.

ونوه بالقول: »يضم كل كومين )30 خيمة أو أكثر(؛ لجنة مصغرة للصلح في داخلها، وتنسق جميع اللجان في الكومينات مع لجنة الصلح الرئيسية في المخيم، وبدورها تنسق هذه اللجنة مع ديوان العدالة االجتماعية في المقاطعة لحل الخالفات التي يصعب حلها

ضمن اللجنة«.

»ننطلق من مبدأ األخالق والقيم االجتماعية«

في العضوة أشارت ذاته السياق وفي بأن عبدهللا، أحمد ناريمان الصلح لجنة في اآلن إلى حلها تم التي القضايا عدد اجتماعية، قضية الخمسين تجاوز المخيم ونوهت ناريمان إلى أن عملهم يعتمد على العقل وترجيح الفاضلة، االجتماعية القيم التي الوضعية القوانين على والتجربة األحيان. غالب في اإلنسانية لروح تفتقد القول نستطيع هنا »من بالقول: وتابعت المشاكل حل على تعمل الصلح لجان أن اعتمادا على العادات والتقاليد الجيدة ضمن األمور ونبذ الحميدة، واألخالق المجتمع في المتخاصمين كاهل تثقل التي المادية

المحاكم«.الصلح لجان بأن ناريمان وأضافت مسيرة ضمن فعاليتها أثبتت االجتماعية السنوات في الديمقراطية الذاتية اإلدارة حل من اللجان هذه تمكنت إذ الماضية، محاكم عجزت سنوات منذ عالقة مشاكل ذلك وأمثلة لها، الحلول إيجاد من الدولة عائالت بين الصلح عقد في واضحة معروفة في المنطقة وامتد خالفها لسنوات

المشاكل حل على للعمل إضافة متعاقبة، ضمن الحي أو القرية دون السماح لغالبيتها

بالتوجه إلى األفرع األمنية أو المحاكم.تتضمن الصلح لجان بأن ناريمان وبينت أعضاء من المجتمع، ويكون تمثيل النساء في هذه اللجان واجبنا بهدف حل المشاكل المتعلقة بالمرأة أيضا، وفي غالبية األحيان تضم اللجنة عضوة من مؤتمر ستار بهدف المشاكل حل في المؤتمر دور تفعيل

االجتماعية، والخاصة بالمرأة.

العودة للمجتمع الطبيعي وحترير عفرين هو اهلدف

أعضاء بحسب المشاكل غالبية وتندرج االجتماعية األطر في الصلح مجلس المشاكل ولكن حلها، يسهل لذا والعائلية، الجنائية فيما يخص حوادث السرقة والسير وغيرها من تلك األفعال التي يمكن وصفها العدالة ديوان إلى تحويلها يتم بالجرائم في للنظر المختصة، األخرى واللجان مثل هذه الجرائم. ويبقى المجتمع الطبيعي األساس هو بنفسه نفسه يدير كان الذي في تكوين لجان الصلح وحبذا لو أن باقي القطعات الخدمية واالجتماعية في اإلدارة المنحى في تسير الديمقراطية الذاتية والمناصب الدولة روح عن وتبتعد ذاته، الصلح لجنة تمنى أعضاء وقد والمادية. مآسي تخفيف في هذا عملهم يساهم بأن أهالي عفرين، ويكون خدمة لتكريس كافة عفرين لتحرير المجتمع وطاقات الجهود

من االحتالل التركي.

بشكل األلغام بنزع الخاصة الفرق تعمل مستمر على تلبية طلبات األهالي أو القوات أي اإلبالغ عن وجود في حال العسكرية األدوات وجميع ناسفة، عبوة أو لغم في داعش مرتزقة خلفتها التي المتفجرة

الرقة.

ميداني عمل صحيفتنا عدسة ورصدت تقوم به الفرق الهندسية بتنظيف األلغام من مواقع عديدة في مدينة الرقة، منها منازل للمدنيين أظهرت من خاللها المخاطر التي تأمين في بدوره يقوم الذي الفريق تواجه

المنازل من المرافق العامة والخاصة.

الهندسية الفرق قامت الشهر هذا وخالل بتنظيف 16 منزل في مختلف أحياء مدينة الرقة، و19 مكان عام، و4 مدارس. حيث وقنبلتين، قذيفة، و39 لغم، 72 تفكيك تم

و10صواريخ، و14 عبوة ناسفة وحزام ناسف.

آلية عمل الفرق اهلندسية اخلاصة بنزع األلغام؟

لجنة إلى طلباتهم بتقديم األهالي يقوم في المدني الرقة مجلس في الداخلية ألغام في أو ناسفة حال وجود أي عبوات ويتم حديثا، إليها يعودون التي منازلهم تحويل الطلب من لجنة الداخلية إلى الفرق باالستجابة الفرقة تقوم حيث الهندسية، أو العبوات وتفكيك فوري بشكل للطلب

األلغام المتواجدة في المنازل.

وفي حال وجود حاالت مستعجلة مثل عبوة الرصيف على أو عام طريق في ناسفة يحتاج المدنيين ال يهدد حياة مكان في أو إنما الداخلية، للجنة تقديم طلب إلى األمر العبوات من مع مباشر بشكل التعامل يتم أي وقوع وفي حال الهندسية، الفرق قبل االنفجار مكان إلى الفرقة تتوجه تفجير

لتأمين المكان من عبوات أخرى أو ألغام.

خلفت مرتزقة داعش بعد هزيمتها في مدينة الديمقراطية، سوريا قوات يد على الرقة الرقة مدينة أحياء في األلغام من اآلالف ومشافي مدارس من العامة والمرافق

ومباني حكومية وشوارع.

وخالل عمل ميداني للفرق الهندسية أجرت صحيفتنا لقاء مع العضو في فريق الهندسة الرقة مدينة في األلغام نزع في المختص قال: »نحن مستمرون الذي خالد األحمد، في عملنا في نزع األلغام من مدينتنا حتى

االنتهاء منها بشكل كامل«.

التي األلغام أنواع األحمد خالد وذكر

بالقول: المدينة ونوه بتفكيكها في يقومون »قمنا بتفكيك ألغام مختلفة األنواع واألشكال واألحجام، ومنها األلغام الليزرية واأللغام على صناعتها تمت التي الصنع المحلية وصواريخ وحشوات داعش، مرتزقة يد

مفخخة«.

وأشار األحمد بأنه بشكل يومي يتم تقديم من 5 إلى 8 طلبات من قبل األهالي لتفكيك الكشف عليها كي أو األلغام من منازلهم، تطمئن قلوب األهالي العائدين إلى منازلهم.

وخالل متابعة عمل الفرقة الهندسية التقت صحيفتنا مع المواطن حمدان المحمد الذي قام بتقديم طلب للكشف على منزله من قبل الفرق الهندسية، حيث ذكر من خالل حديثه شعرت منزلي إلى عودتي »بعد بالقول: بالخوف من وجود ألغام في منزلي، وبعد الكشف على منزلي من قبل الفرق الهندسية أن باستطاعتي واآلن باألمان، شعرت

أتجول بمنزلي دون الخوف من األلغام«.

ويجدر بالذكر بأن قوى األمن الداخلي في الرقة قد ضحت بـ 4 شهداء من أبناء مدينة في بواجبهم يقومون كانوا الذين الرقة، المدينة وريفها، والشهداء نزع األلغام في متعب والشهيد ملحم، »علي من كل هم أحمد والشهيد مأمون، والشهيد العبدهللا،

رقة«.

تقرير/ معاوية حممد

ثمرةضني وجهود م

جلنة الصلح يف الشهباء... عمل م

«الفرق اهلندسية بالرقة« جنود جمهولون وإجنازات عظيمةوإجنازات بأعمال - الرقة روناهي/ األلغام بنزع اخلاصة الفرق تقوم كبرية مدينة يف الداخلي األمن لقوى التابعة الرقة، حيث تكون الفرقة على جاهزية تامة على مدار الـ24 ساعة لنزع األلغام

من املناطق اليت يتم اإلبالغ عنها.محدان احملمد خالد األمحد

حممد شيخو نارميان عبد اهلل