愛 • 鄰舍! - 大埔主恩浸信會 ·...

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鄰舍! 經文:路10:25-37

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愛 • 鄰舍!

經文:路10:25-37

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中國人的鄰里關係

增廣賢文(民間諺語集)有云:

「遠親不如近鄰」。

鄰里關係的其中一個重要原因是為了

彼此守望相助,互相照應。

「左鄰右里」廣東話口語

亦有云「隔籬鄰舍」(註:隔籬即旁邊的意思)

現今的鄰舍稱:「隔離鄰舍」

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永生與鄰舍(路10:25-29)

「律法師」亦稱「文士」

猶太人的律法專家,但保存、講解及傳授律法,且在猶太人的最高法庭上擔任法官。

此處試探只是一種試驗耶穌教師的身分

試驗問題:「我該作甚麼才可以承受永生?」

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耶穌的回答

一方面要愛上帝──以全人(心、意、情、志、力)愛祂,以不二之心向祂效忠,以忠誠及順從事奉祂;

另一方面要愛鄰舍如同自己

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梅頓與鬧市中的關懷操練

一九四一年進入熙篤會修道院時才二十七歲

熙篤會的修道非常嚴謹,每天最少禱告七次。

一九五五年他便開始發表自已的言論

經過七年修道院的生活後,梅頓重回鬧市

獨處的操練使他更愛人,因為他學習了從神的角度看人的價值。

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梅頓的屬靈觀

靈修是社關的動力,社關是靈修的果實。

若操練靜觀是要退到曠野,那麼操練靜觀的結果就是要回到鬧市,並為神作見證。

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誰是鄰舍

猶太人的鄰舍

律法師有著兩個錯誤觀念:

(1)誰有資格成為我的鄰舍呢?

(2)主指出律法師注重討論問題?

耶穌以好撒瑪利亞人比喻糾正他。

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樣本資料:被訪者房屋類型

基數 = 505

0

10

20

30

40

50

60

33%

15%

1%

45%

4%<1% 2% <1%

百分比

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1. 你平時有否跟鄰居打招呼?

基數 = 511

0

10

20

30

40

50

60

經常 間中 甚少 從未 唔知難講

57%

28%

10%

4%1%

百分比

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2. 你總共知道幾多户鄰居的姓氏?

0

10

20

30

40

50

60

21户或以上 11-20户 8-10户 4-7户 1-3户 0户

4% 4%7%

23%

36%

26%

百分比

整體答案 公共房屋 私人住宅

平均數 4.0户 4.7户 3.2户

標準誤差 0.22 0.40 0.28

基數 510 163 227

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2. 你總共知道幾多户鄰居的姓氏?

3

8 9

28 2824

2 2 7

18

38 33

0

10

20

30

40

50

">=21" "11-20" "8-10" "4-7" "1-3" "0"

%

交叉分析

公營租住房屋

私人住宅單位

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3. 你怎樣形容與鄰居的關係?

0

20

40

60

80

100

關係極佳 關係密切 關係普通 關係疏離 關係惡劣 其他 唔知/難講

3%6%

81%

8%

<1% <1% 1%

百分比

基數 = 509

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3. 你怎樣形容與鄰居的關係?

411

77

612 4

85

9 0

0

20

40

60

80

100

關係極佳 關係密切 關係普通 關係疏離 關係惡劣

%

交叉分析

公營租住房屋

私人住宅單位

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4. 你有否投訴鄰居或者被鄰居投訴?

0

10

20

30

40

50

60

11次或以上 8-10次 4-7次 1-3次 0次

1% 1% 2%

16%

81%

百分比

平均數 0.5次

標準誤差 0.06

中位數 0 次

眾數 0 次

基數 510

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5. 投訴原因

基數 = 97

0

10

20

30

40

50

60

噪音 冷氣機滴水 亂拋垃圾 惡臭氣味 霸佔公眾地方 其他原因

43%

28%

12%10%

6%

20%

百分比

13

3

1

1

1

0 5 10 15

其他滴水/漏水問題

飼養寵物

驅蟲器

男戶主在公眾地方穿內褲

覺得鄰居的鏡子滋擾

頻數

其他原因

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6.有需要時,你認為你的鄰居有多願意提供協助?

基數 = 510

0

10

20

30

40

50

60

非常願意 幾願意 一般/一半半 唔係幾願意 非常唔願意 未試過/唔知

/難講

13%

32%34%

4%2%

15%

百分比

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7. 如果鄰居打罵子女或發生爭執,你會否主動關心甚至舉報?

基數 = 502

0

10

20

30

40

50

60

一定會,以前亦試過 一定會,但從未試過 多數會 可能會/睇情況而定 多數唔會 一定唔會

5%

15%17%

39%

19%

6%

百分比

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8. 如果大廈走廊有人尖叫,你會:

基數 = 509

0

10

20

30

40

50

60

衝出查看 通知管理處 屋內靜觀其變 報警 不理會/當沒事發生緊閉門戶 其他 唔知/難講

43%

36%

12%

4% 3%<1% <1% 2%

百分比

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8. 如果大廈走廊有人尖叫,你會:

50

31

85 4

<1

37 40

16

3 2 <1

0

10

20

30

40

50

衝出查看 通知管理處 靜觀其變 報警 不理會 緊閉門戶

%

交叉分析

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9. 如果大廈警鐘響起,你會:

基數 = 503

0

10

20

30

40

50

60

44%

36%

9%6%

3% 2% 1%<1%

百分比

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10. 你有否參加大廈管理單位舉辦既康樂活動?

基數 = 509

0

10

20

30

40

50

60

經常 間中 甚少 從未 唔知/難講

3%

18%

12%

67%

<1%

百分比

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10. 你有否參加大廈管理單位舉辦既康樂活動?

4

1212

73

2

21

12

65

0

20

40

60

80

經常 間中 甚少 從未

%

交叉分析

公營租住房屋

私人住宅單位

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11. 你有否參與大廈的管理工作?

基數 = 509

0

10

20

30

40

50

60

經常 間中 甚少 從未 唔知/難講

3% 4% 4%

88%

1%

百分比

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總結

巿民會以「關係普通」來形容跟鄰居的關係,認為「關係密切」和「關係極佳」者,合計只有一成。

日常生活中,大部分巿民都會與鄰居點頭問好,但超過半數巿民認識的鄰居姓氏不及四戶。

鄰舍關係雖然平淡,但大部分相信鄰居會在必要時守望相助。

參與大廈管理組織者少之又少,參與康樂活動者亦只有三分之一。

跡象顯示,香港社會的鄰舍關係雖然尚算和諧,但遠遠不及理想。

社區設施不足、組織不強、又不鼓勵地區自治,都可能是導致鄰舍關係裹足不前的部分原因。

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2. 鄰舍的比喻(路10:30-37)

墮落的人。從耶路撒冷(平安之城)下耶利哥(芬芳之城)。從聖城下到咒詛之地。

落難之人。落在強盜的手中。物質和屬靈兩方面。

半死的人。遍體鱗傷,心靈破碎,沒有生存的希望。

被人丟棄的人。沒有人關心,看顧,理會;即無家可歸,無處容身的人。

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2. 鄰舍的比喻(路10:30-37)

祭司不幫助的理由

那人是半死:被打的半死,描寫的好;有些講法說,半死,乃是垂死邊緣,沒有生命的跡象,沒有呼吸,沒有動作,沒有唉聲,所以,祭司有不伸手助人的理由。

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2. 鄰舍的比喻(路10:30-37)

利未人不幫助的理由

這人的衣服被強盜剝去他的衣裳,光著身體,沒有外衣,赤身露體。

沒能色別的記號不能幫助。

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2. 鄰舍的比喻(路10:30-37)

撒瑪利亞人 動了慈心,用愛心。 上前親近他。用謙卑的心(羅12:16),俯就卑微的人。

用油。安慰,體恤,不責備,只滋潤。 用酒。鼓勵,勸勉,不使他失望,乃給他活潑的盼望。油和酒要倒在傷處,即對症下藥。不多餘,沒不足,恰到好處。

扶上自己的牲口。為他擔負重擔,扶助他。 帶到店裏去照應。帶到神的家去叫他得休息。這店可能賣水(賽55:1-2),賣金子,白衣,眼藥(啟3:18)。有膏油,聖靈(太25:9)。

拿出二錢銀子來。為他預備所需要的。

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3. 總結:照樣行罷!

耶穌基督在這段經文,說了兩次,

28.耶穌說:你回答的是;你這樣行,就必得永生。

37.耶穌說:你去照樣行吧。

行為不能讓人得著永生,但行為正是永生的證明。