العدد 71

: دينار الثمنWWW.miadeen.com )2012 سبتمبر-24 ـ18 ( ) 71 ( دنية العدلثا السنة ا

description

 

Transcript of العدد 71

Page 1: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

الثمن : دينار

WWW.miadeen.com

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

Page 2: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 02

مدير إداري

خليل العرييب

06190822500925856779

إخراج وتنفيذ

حسني محزة بن عطية

املراجعة اللغوية

صالح السيد أبوزيد

طباعة

دار النور للطباعة

ميادين صحيفة ليبية متنوعة

تصدر من بنغازي

رئيس التحرير أمحد الفيتو ري

املدير العام

فاطمةغندور

سكرتري التحرير

هليل البيجو

مراسلو ميادينحسني املسوري / درنة

سلوى العالقي/ الزوايةخدجية االنصاري / اوباري

عائشة صوكو / سبها مفتاح مليود / البيضاء

[email protected]

[email protected]

عنوان الصحيفة : بنغازي / ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا

للتأمين - فندق مرحبا سابقا - الدور األول

االفتتاحية يكتبها : أحمد الفيتوري

سيادة رئيس املؤمتر الوطين العام سيادة رئيس احلكومة االنتقالية

حتية طيبة وبعديذكر البعض أن امللك إدريس السنوس���ي قرر عدم دخول مدينة بنغازي عقب اغتيال الش���لحي من قبل ابن عمه الش���ريف، وأن أخر زيارة له كانت يف مارس 1969 يف االحتفال بعيد ميالده مر باملدينة عابرا، وأقيم

االحتفال خارج املدينة بقرية القوارشة.ثم عقب االنقالب العس���كري الس���بتمربي املش���ؤوم الذي قام به زعيمه معمر القذايف من معس���كر قاريونس ببنغازي ، عقب هذا واجهت املدينة صعابا متتالية منها ما هو غري شهري كالنقص املزمن يف التموين ، ومنها الش���هري كش���نق املعارضني يف ابريل 1976م : عمر دبوب وحممد بن سعود واملطرب عمر خمزوم ، ثم تتالت جرائمه حتى حول املدينة إلي حرب ش���وارع يف التس���عينات من القرن املاضي مع اجلماعة املقاتلة مستخدما حتى الدبابات يف ش���وارع املدينة ، وليس آخرها حني أخرج الناس ضد الرسوم الدامناركية املسيئة إلي النيب املعظم ، ويف تلكم التظاهرة االحتجاجية اليت انقلبت ضد النظام قتل ما يربو عن العشرين شابا بكثري ، كان

ذلك يف 17 فرباير 2006 م والذى حتول يف ذكراه السادسة إلي ثورة فرباير.لق���د كان لغض���ب املل���ك مايربره أن بنغ���ازي املدينة املعارضة اليت خي���رج طالبها يف يناي���ر 1964 م ويقتل بعضهم فيما عرف بشهداء يناير ، لكن جتاوز غضب الطاغية العسكري كل احلدود مما جعله ينكل باملدينة

وأهلها، ومتثل ذلك فى إسقاط الطائرة يف مطار طرابلس و مذحبة بوسليم األشهر... اخل .نرصد هنا اخللفية التارخيية للتنكيل مبدينة واجهت عقابا مجاعيا ، حتولت هذه املدينة إلي عاصمة الثورة ، وقد دفعت من أجل ذلك الكثري أواله��ا أن تكون املأوى لكل من ضاقت بهم السبل أثناء احلرب الغامشة اليت قادها الطاغية ضد البالد ومن شردوا من مدنهم ، ثم هذا الكم اهلائل من الكتائب العسكرية اليت تكونت أثناء

احلرب ملواجهة كتائب الطاغية ، وهذا جعل من املدينة تنام علي كف عفريت أو كما يقال. وبع���د جن���اح الث���ورة تدفع بنغازي مثن هذا النجاح فتعيش ما متثله أخطار النجاح ، لقد خرج الش���عب من قمقم الطاغية حممال بكل أثقال ما خرج من أجله ، وزد على ذلك أن هذا الشعب ألول مرة يف تارخيه يعرف احلرية وبالتالي التعدد والتنوع والتباين واملشارب املختلفة اليت ليس أقلها التطرف ، فكانت الفاشية الربيئة وه���ي تلك القوى ال���يت تعتقد أنها دفعت الثمن فحق هلا محاية ما دفعت من أجل���ه الثمن الغالي ، هذه القوى تعتقد وهذا من طبائع األمور يف نفسها النقاء الثوري ما تربر به سلوكها الفاشي فتعيد – دون دراية – إنتاج

ما خرجت عليه ، هذه ما أطلق عليها املفكر اإليطالي أمربتوا ايكو : الفاشية الربيئة .بنغ���ازي يف خط���ر من هذا كل���ه، ومن أنها حتولت إلي س���احة حيول إليها وعليها كل األزم���ات اليت تعانيها الب���الد اخلارجة من أتون حمرقة احلرب احمللية واملش���اركة دوليا ، وما ينبثق من علل يف جس���د البالد اليت تق���وم فيها ثورة ش���عبية حترق األخضر والياب���س ، فمن بني ثورات الربيع العربي جنح���ت الثورة الليبية يف اجتث���اث النظ���ام ما يعن���ى أن البالد يف طور التكوي���ن، ونذكر أن البالد حتى اللحظة تق���ع حتت طائلة البند

السابع من قرار جملس األمن 1973 .و مب���ا أن بنغ���ازي يف خط���ر من هذا وغريه س���تكون خطرا علي نفس���ها وعلى البالد ، اليت مترتس���ت حكومتها

العاجزة يف طرابلس ) عاصمة البالد األبدية ( اليت تبعد عن بنغازي ) املدينة عاصمة الثورة ( املسافات ؟.واملؤمتر الوطين العام يف طور التش���كل مقره يزيد من بعده عن عني احلدث الذي كثريا ما حيدث بعيدا عن الي���د وحت���ى العني ، وما تظهره الشاش���ات وتبالغ يف تقييمه احملطات جمرد ما يظهر م���ن جبل الثلج ، فألمر ليس ذاك اللغو الذى نسمعه ونشاهد و ال هو ما خيتصر يف مجلة كالتى تقول : ) بنغازي آمنة والبالد خبري (، فكل يوم هناك جرمية اغتيال غامضة أو حماولة تفجري أو كتائب تستعرض قوتها بأن حتمى ما عجزت الدولة عن محايته ، وقد كان إعالم الغرب مجلة – وأيضا أعداء ثورة فرباير- حيذرون من أن ليبيا س���احة

للقاعدة ) اليت قد تعين أي شيء خطر ( ، وأنها سلة السالح بكل أنواعه وبأمثان خبسة.ال جيب النظر لألمر أنه تنافس جهوي كما نظر ملس���ألة الفيدرالية ، أو جمرد اس���تعراض لدور يف مس���رح الثورة ،عقب كل ثورة مثة مكان رجراج هو بطن الثورة الرخو ما يعتربه النظار مركز الركح متناسني أن املرك���ز لي���س هو الدائرة ، بنغازي هي املدينة اليت تدفع الثمن فيتم حتويلها من عاصمة للثورة إىل عاصمة

لإلرهاب ويف كل األحوال تكون املدينة يف خطر .

•ليس هذا مببالغة !ومما يؤسف له أن يعد هذا حالة مبالغة يف نظرة سيكولوجية ختتزل املشهد، ومل تعترب حني استقال شحات العوامي - كتبنا مقالة حتت عنوان ) اس���تقالة ش���حات ( – و هو من انتخب كرئيس للمجلس احمللي ملدينة

ا هو حاصل . بنغازي ، وكتبنا ما كتبنا حمذرين فاالستقالة كانت حتمل الكثري من املؤشرات عموليس ما حيدث يف بنغازي كاحلاصل يف مدن وبلدات أخر يف البالد اليت حيدث فيها احتقان بني السكان لعل ما حدث بني الزاوية و ورشفانة خيتزله وأمكن تداركه ، هنا حنن لسنا أمام احتقان مشابه ،و ال حتى مطالب مشروعة ميكن حلها على الطريقة القذافية ما مارسته حكومة الكيب من سحر دوالري، وما أهمل من حجر حتول إىل احلجر األساس : حني حولت بنغازي إىل ساحة ألزمات البالد عقب ثورة فرباير حولت بقدرة قادر

إىل ساحة ألزمات دولية : معركة قتل السفري األمريكي هي مؤشر خطري لذلك. ف���إذا كان اغتي���ال املواط���ن اللييب دون معرفة اجملرم أو األس���باب ، وهدم القبور يف ش���رق البالد ، وحماوالت

بنغازي يف خطر ....

Page 3: العدد 71

03السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(التفجري هذه ليس���ت باملس���ائل اليت تهدد أمن البالد فال ش���ك أنها كان���ت مقدمة إىل جعل

بنغازي يف خطر . لقد حول���ت املدين���ة كما حلظة الث���ورة إىل مرك���ز ومث���ال ويف غض���ون ش���هور قليل���ة صارت من األخبار الرئيسة يف حمطات الدنيا ، كانت مركزا لإلش���عاع الثوري يشاد بها يف جملس األمن وخطب ق���ادة العامل، وتتظاهر الش���عوب لنصرتها ، واليوم أمس���ت يف األخبار كمدين���ة خط���ر عل���ى الع���امل كم���ا هي يف خطر ، أال يستدعى هذا أن يعيد عضو املؤمتر الوط���ين الع���ام الس���يد احملرتم عب���د الرمحن الشاطر دعوته لعقد جلس���ة خاصة للمؤمتر

لتدارس حال البالد .أم " أبعد عن العني تبعد عن اخلاطر "

يا س���يادة رئيس املؤمتر الوطين العام : حممد يوسف املقريف

يا س���يادة رئي���س وزراء احلكوم���ة االنتقالية املنتخب : مصطفي بوشاقور

السالم عليكم .ملحوظة أولي :

البت���ة ال ألومك���م إن مل تتطلع���ا عل���ى ه���ذه مس���ؤول ميادي���ن ي���وزع ال���ذي الرس���الة، ش���ركة املخت���ار للتوزي���ع ، أعلمين األس���بوع الفائ���ت : أن اجلري���دة توزع يف غ���رب وجنوب البالد 250 نس���خة ال أكثر، رغ���م أن البالد والربوفس���ريات الدكت���وراه بحامل���ي تعجواألطباء والصحفيني والناشطني السياسيني واإلعالمي���ني ، وبينهم عمداء وعقداء وزعماء كتائب،وحت���ى كت���اب ش���فهيني ، كل ذلك أكث���ر بأضع���اف من عدد س���كان ليبي���ا . وال

غرابة يف ذلك فبعض ممن يكتبون يف ميادين يس���ألين بعد نش���ر موضوع له : متى ستنش���ر املوض���وع ؟ ، هو نفس���ه ال يق���رأ اجلريدة اليت

تنشر ما كتب وأرسله لنشره .ملحوظة ثانية :

األمريك���ي الكات���ب كاليان���و إدوارد كت���ب الالتي���ين ع���ن ص���ورة بريوقراط���ي : هن���اك

بني الذين جيب أن خيش���ى منه���م أكثر من غريه���م ، البريوقراط���ي، املدم���ر كاإلعصار،

اخلانق كاإلمربيالية . لي���س هناك ثورة ال حتمل هذه اجلرثومة يف

بطنها.البريوقراط���ي ه���و الرج���ل اخلش���يب ، خط���اء اآلهل���ة ال���ذي ب���ال دم ، ليس حامس���ا و ال غري

حاسم ، إنه صدى دون صوت، مصدر لألوامر ، ال لألف���كار . ينظر إىل أي ش���ك كهرطقة ، وإىل أي تناق���ض كخيان���ة، خيل���ط الوحدة باإلمجاع ، ويرى الش���عب كطفل أبدي جيب

أن يقاد من أذنه. .

بن���اءا عل���ى الظ���روف القائم���ة يف املنطقة العربي���ة ال���يت يس���مونها الش���رق االوس���ط , تتساءل منظمتنا يف هذا اإلجتماع املوقر , هل اجملتمع البش���ري الذي- نعتق���د ان املنظمات غ���ري احلكومي���ة متث���ل ضم���ريه احلقيق���ي- يواف���ق على ما جي���ري يف ه���ذه املنطقة اليت

هي مهد احلضارات والرساالت السماوية ؟؟ إن م���ا جي���ري يف ه���ذه املنطق���ة منذ أوائل القرن املاضي وحتى اآلن هو ما كان س���ائدا يف الع���امل الغرب���ي إب���ان الق���رون الوس���طى, حي���ث ت���وىل بع���ض الباب���اوات إدارة رس���الة املس���يح علي���ه الس���الم وتاه���وا به���ا يف خضم عقده���م وجهلهم وصراعاته���م عن جوهرها حت���ى , وال���رتدي اإلحنط���اط مظاه���ر اىل حباه���ا اخلالق بعلماء اف���ذاذ من امثال مارتن لوث���ر ونظرائه فأقالوها م���ن عثرتها ورجعوا بها اىل جوهر رس���الة املس���يح عليه الس���الم , فازده���رت روائع التقدم واحلض���ارة يف ربوع العامل الغربي مما دفع شيخنا اجلليل حممد عبده يف أوائل الق���رن املاضي عندما زار اوربا وعاي���ش أهله���ا اىل قولت���ه املش���هورة ) لق���د رأي���ت يف هذه الربوع مس���لمني بدون إس���الم وترك���ت يف بالدي إس���الما بدون مس���لمني !!( إن ه���ذه الكلمة الصارخة املدوية تفس���ر حت���ى اآلن الواق���ع ال���ذي نعيش���ه يف ربوعن���ا العربية , فنحن قد أخذنا من رسالة اإلسالم الرائعة القيمة العظيمة قشورها ومظاهرها

اجلانبية وتركنا جوهرها وأهدافها السامية النبيلة , فرس���الة اإلسالم يف جوهرها ليست ذقون���ا وال حجاب���ا وال جباه���ا بل ه���ي الدعوة الصرحي���ة الواضح���ة اجمللجل���ة اىل وح���دة وأخ���وة البش���رية وس���المها يف مجي���ع أرجاء هذا الكوك���ب , فالنداء بوحدانية اخلالق ) ال

إل���ه إال اهلل ( والتوجه من اجلميع اىل الكعبة يف الص���الة وإمتام ه���ذه الص���الة بالنداء اىل الس���الم ) الس���الم عليك���م ( , واملش���اركة يف أمل اجل���وع والفرح���ة العامة عن���د اإلفطار )

الصوم ( , وذلك اللقاء العظيم املبهر يف رحاب عرف���ات بلباس اإلحرام حيث يتعدر التفريق ب���ني غ���ين وفقري أو خ���ادم أو أم���ري ) احلج ( , وواج���ب الزكاة بأداء ج���زء من راس املال اىل احملتاج���ني ) الزكاة ( . ه���ذه كلها توجهات رائع���ة وهادف���ة بإحل���اح اىل وحدة البش���رية

واالخ���وة والس���الم الص���دق راي���ة تظلله���ا البش���رية . فأين حنن اآلن من هذه الرس���الة

وتوجهاتها الرائعة املبهرة العظيمة ؟؟!! فه���ل هن���اك أمل يف أن خي���رج لنا الربيع

العربي امليئات من أمثال حممد عبده فيزيلو أشباه الباباوات كما أزالوا الطغاة من طريق اخل���ري فيع���م املبارك���ة اإلنتفاض���ة ه���ذه والس���الم هذه املنطقة حت���ى تقوم بدورها يف

تقدم العامل وازدهاره . إننا يف هذا اإلجتماع علينا ان نذكر جيدا ان اإلنس���انية وح���دة متكامل���ة , ف���إذا اصيب ج���زء منها باإلحندار فال بد أن تتأثر له بقية األجزاء, فتص���اب اجملموعة كلها بالتش���تت واإلنهي���ار , وبالتال���ي من الواج���ب احملتم أن نق���ف مجيعا اىل جانب ه���ذا الربيع الذي بدأ ينم���و يف ه���ذه األرض مه���د الرس���االت حتى

تتفتح أزهاره فيعم خريها على اجلميع . فهل حنن فاعلون ذلك ؟؟؟؟ إن األمل فيكم

واسع كبري , واسع كبري .THE INTERNATIONAL ORGANIZA-

TION FOR THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF RACIAL DISCRIMINATION

))EAFORD Route des Morillons, CP 2100. 1211 5

Geneva 2, Switzerland Telephone: )022( 788.62.33 Fax: )022(

788.62.45 e-mail: [email protected]

EAFORD 28-1-2012

الطريق اىل رسالة الوحدة والسالمعبد اهلل شرف الدين

Page 4: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 04

وقال رئيس املؤمت���ر الوطين حممد املقريف يف مؤمتر صح���ايف عقد يف مدين���ة طرابلس ي���وم االربعاء 12 من الش���هر اجل���اري "نعتذر األمريك���ي وللش���عب املتح���دة للوالي���ات ول���كل الع���امل عم���ا ح���دث وحن���ن واحلكومة االمريكي���ة نقف يف صف واح���د يف مواجهة

هؤالء اجملرمني القتلة". وحبسب املتحدث باسم اللجنة األمنية العليا يف وزارة الداخلي���ة الليبية عب���د املؤمن احلر، ف���ان قذائ���ف صاروخي���ة م���ن ن���وع ار بي جي

اطلقت على القنصلية.نذكر ان مدينة بنغازي ش���هدت يف األش���هر األخ���رية موج���ة م���ن اعم���ال العن���ف مشلت تفج���ريات واغتي���االت لضب���اط س���ابقني يف

اجليش اللييب.ال���يت جتاوزه���ا الليبي���ة الس���لطات وتواج���ه تصاع���د العنف وانتش���ار االس���لحة وتش���كيل امليلشيات املسلحة تنامي تاثري التيار السلفي. وظهر ذلك جليا يف نبش قبور وهدم أضرحة األولي���اء الصاحل���ني يف غ���رب ليبي���ا بأي���دي

اسالميني متطرفني.

مدنيني ينقذون السفري...!!!!كش���فت تقارير وزارة اخلارجية األمريكية الس���فري أن بنغ���ازي يف العي���ان وش���هود بواس���طة املستش���فى إىل نق���ل األمريك���ي مدني���ني جمهولني يف وق���ت كان رجال أمن البعثة الدبلوماس���ية يبحثون عنه داخل مقر القنصلية. وحبسب شهود العيان قال الطبيب "لقد أحضر س���تيفنز وهو يعاني من الس���كتة

القلبية، فحاولت إنعاش القلب والرئتني ملدة 45 دقيق���ة لكنه قضى حنبه اختناقا بس���بب

استنشاقه الدخان". وأضاف���ت التقاري���ر إن أفراد أم���ن القنصلية حاولوا إخراج الس���فري من املبنى احملرتق لكن " هال���ة كثيفة م���ن الدخ���ان واللهب" حالت

بينهم وبينه.ومتك���ن رجال األم���ن من اخلروج م���ن املبنى كريس���توفر أن يدرك���وا أن قب���ل بس���الم س���تيفنز وضابط إدارة املعلومات بالقنصلية ش���ني مسي���ث ال ي���زاالن بالداخ���ل. وحاول���وا الرجوع للبحث عنهم���ا لكنهم مل يعثروا على

السفري بل وجدوا جثة مسيث.وقال مس���ؤولون : إن املس���لحني الذين اعتدوا عل���ى القنصلية ب���دأوا بإط���الق النار وخالل ربع ساعة من اقتحام املقر اشعلوا فيه النريان

مما أعاق الوصول إىل ستيفنز ومسيث.توىل ستيفنز منصبه سفريا للواليات املتحدة

يف طرابلس يف شهر مايو املاضي.

أنصار الشريعة ترد على االتهام !!!...

يف حماول���ة منها للرد على االتهامات املوجهة هلا سواء من الشارع أو بعض القنوات الفضائية األمريكي���ة القنصلي���ة اقتح���ام خبص���وص ومقتل الس���فري " كريس س���تيفنز" و ثالثة م���ن طاق���م الس���فارة. ق���ال الناط���ق الرمسي لكتيب���ة أنصار الش���ريعة هان���ي املنصوري يف مؤمت���ر صحايف يف بنغازي يوم 13_9 الفيلم املسئ للرسول تطاول ال يرضي مسلما يؤمن

باهلل وباليوم الآلخرة.وأض���اف ان التظاهرة أم���ام القنصلية كانت سلمية إال ان إطالق النار من داخل القنصلية على املتظاهري���ن أدى إىل تفاقم األمر وأخذ منحى آخر وقتل الس���فري اختناقا من الدخان

الناتج عن احلرق داخل القنصلية.وأك���دت كتيبة أنصار الش���ريعة والتى "مل تش���ارك يف ه���ذه التظاهرة" وطالبت وس���ائل

االعالم توخي املصداقية يف نقل احلدث. و يف معرض رده على األسئلة املوجهة له من الصحفي���ني عن الس���بب الرئيس���ي ألتهامهم م���ن قبل الناس قال: بعض الناس استس���هلت

فيلم “مشؤوم” يشعل موجة غضب إسالمية ....!!!!

بلغت الذروة مبقتل السفري االمريكي ببنغازي ...!!!

ميادين- خلود الفالح

ر فيلم “براءة املس���لمني” املسيء لالسالم الذي أخرجه االمريكي االسرائيلي سام باسيلي موجة غضب فجيف ليبيا ومصر واليمن وتونس والسودان واالردن واملغرب ولبنان بوجه واشنطن بلغت ذروتها مبقتل السفري األمريك���ي كريس���توفر س���تيفنز وثالثة من موظفي الس���فارة األمريكي���ة يف ليبيا يف مدين���ة بنغازي يوم

الثالثاء 11_ سبتمرب من العام احلالي. وقال املخرج للصحافة األمريكية ان “االسالم سرطان”. ولقي الفيلم دعم القس األمريكي تريي جونس الذي تعرض إلنتقادات كثرية خاصة من املس���لمني حول العامل بعد أن اقدم على حرق نس���خة من القرآن

واعرتض بقوة على بناء مسجد بالقرب من منطقة الربجني يف نيويورك. أدان الرئي���س االمريك���ي باراك اوباما اهلج���وم وأمر بزيادة االج���راءات األمنية على البعثات الدبلوماس���ية االمريكية يف أحناء العامل. وقال أوباما يف بيان نشره البيت االبيض “أدين بشدة اهلجوم املشني على البعثة

الدبلوماسية يف بنغازي والذي أدى إىل مقتل أربعة أمريكيني من بينهم السفري كريس ستيفنز”.

Page 5: العدد 71

05السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(املركب اإلضايف أي "انصار الش���ريعه" حسب

قوله ف���ال ميي���زوا ب���ني التي���ارات اإلس���المية وال يفرقوا ب���ني الصويف أو اإل خواني أو الس���لفي

أو اجلهادي.

ردود أفعـــال دولية ...!!!!وس���ط إمجاع دولي على إدان���ة االعتداء على القنصلي���ة األمريكي���ة يف بنغ���ازي أعلن���ت الوالي���ات املتحدة أنها سرتس���ل ق���وات خاصة تابع���ة ملش���اة البحري���ة "املارين���ز" إىل ليبي���ا، مؤك���دة يف الوق���ت نفس���ه رف���ض الوالي���ات املتح���دة تش���ويه مسع���ة معتق���دات اآلخرين الديني���ة. وق���ال: أدي���ن بش���دة اهلج���وم على ال���ذي بنغ���ازي يف الدبلوماس���ية منش���آتنا أن���ه 4 أمريكي���ني، الفت���ا إىل أودى حبي���اة أص���در توجيهاته إلدارت���ه لتقديم كل املوارد الضروري���ة لدع���م أم���ن الطاق���م األمريكي يف ليبي���ا، وزي���ادة أم���ن املواق���ع الدبلوماس���ية األمريكي���ة حول العامل. وأض���اف "يف الوقت ال���ذي ترفض في���ه الواليات املتح���دة اجلهود لتش���ويه مسعة معتقدات اآلخري���ن الدينية، علين���ا مجيع���ا معارضة هذا الن���وع من العنف األعم���ى، بش���كل قاط���ع، ال���ذي أودى حبي���اة ه���ؤالء املوظف���ني الرمسي���ني". وأثن���ى عل���ى دع���م ال���ذي األمريك���ي، الس���فري ش���خص العملي���ة االنتقالي���ة حن���و الدميوقراطية يف

ليبيا، معربا عن األسى خلسارته.كذلك علقت وزي���رة اخلارجية األمريكية هي���الري كلينت���ون، عل���ى االعت���داء بالقول "كيف ميكن أن حيدث هذا يف بلد س���اعدناه عل���ى س���اعدنا مدين���ة يف التح���رر... عل���ى إنقاذه���ا من الدم���ار؟؟ وأضافت "هذا الس���ؤال يعكس ببس���اطة مدى التعقي���د وأحيانا مدى االرتباك ال���ذي ميكن أن يك���ون عليه العامل". وتابع���ت "لكن جيب أن تك���ون رؤيتنا واضحة حت���ى يف حزنن���ا. كان ه���ذا عم���ل جمموعة صغ���رية وهمجي���ة ولي���س عمل ش���عب ليبيا ليبي���ا "حري���ة أن وأك���دت حكومته���ا؟. أو واس���تقرارها أمر خيدم املصاحل األمريكية، ول���ن تك���ون العالق���ات ب���ني البلدي���ن ضحية

للهجوم".

بدوره���ا، قال���ت مصادر أمريكي���ة إن تنظيم عل���ى اهلج���وم وراء يق���ف رمب���ا القاع���دة القنصلي���ة األمريكي���ة يف بنغ���ازي، مش���رية إىل أن���ه يتوق���ع ان تنض���م طائرات اس���تطالع أمريكي���ة إىل عملي���ة مط���اردة جهاديني قد يكونوا على عالقة باهلجوم. وأش���ارت املصادر لش���بكة "سي أن أن" األمريكية إىل أن هجوم بنغازي خمطط له وأن املهامجني استخدموا االحتجاج خارج القنصلية كوسيلة لتشتيت االنتب���اه. وقال���ت املص���ادر إنه���ا ال تعتق���د أن السفري كريس���توفر ستيفنز كان مستهدفا

بالذات.األوروبي���ة اخلارجي���ة وزي���رة وأعرب���ت كاثري���ن آش���تون، ع���ن "صدمته���ا العميقة" جراء اهلج���وم عل���ى القنصلي���ة األمريكية. ودع���ت إىل اإلس���راع يف اخت���اذ كل التداب���ري الضروري���ة حلماي���ة مجي���ع الدبلوماس���يني واملوظف���ني األجانب الذين يعمل���ون يف ليبيا، وإىل الس���عي احلثيث "إلحالة املس���ؤولني عن

هذه االغتياالت إىل القضاء". وأكد مس���اعد األم���ني العام لألم���م املتحدة األم���ن جمل���س أم���ام السياس���ية للش���ؤون الدول���ي، جيف���ري فيلتم���ان، أن عملية القتل " تزيد التأكيد عل���ى التحديات األمنية اليت

تواجه السلطات يف ليبيا".

جارسيا تتربأ من دورها ..!!!اعرتفت املمثلة األمريكية سيندي لي جارسيا إح���دى املش���اركات يف الفيل���م أنه���ا وغالبية املمثلني تعرض���وا للخداع من جانب القائمني على الفيلم، وانها ما كانت لتش���ارك يف مثل هذا الفيلم لو كانت تعلم أنه يسيء للرسول حمم���د، بل كان���ت تعتق���د أنه يص���ور حياة

املصريني قدميا قبل 2000 عام.ولعبت سيندي جارسيا من كاليفورنيا، دور والدة اح���دى الفتي���ات اليت م���ن املفرتض أن يتزوجه���ا النيب حممد صلي اهلل عليه وس���لم وفقا لس���يناريو الفيلم، وأنه امعانا يف خداعها الن���يب حمم���د، اس���م الس���يناريو مل يذك���ر وقالت "خ���الل التصوير واحل���وار الذي كان ي���دور بني املمثل���ني مل يكن هناك اس���م النيب حممد نهائيا، بل كان الش���خصية الرئيسية يس���مى الفيل���م يف

"مسرت جورج".جارس���يا ودلل���ت الذي اخل���داع عل���ى تعرض���ت له جبملة هلا يف احلوار عندما كان���ت تتحدث مع الفيل���م يف زوجه���ا ارس���ال أراد وال���ذي للن���يب ابنتهم���ا ليتزوجه���ا حمم���د يف ج���اء مل���ا وفق���ا وكان���ت الفيل���م، ال���يت قالتها اجلملة اعرتاضه���ا أثن���ا طف���ل اهل���ك "ه���ل )البن���ت(؟" مثله���ا لك���ن اجلمل���ة ال���يت مسعته���ا يف الفيل���م خمتلف���ة كان���ت "ه���ل ج���اءت حي���ث حممد طفل مثلها؟" مل أنه���ا وأك���دت

تقل هذه اجلملة اطالق���ا، وان هناك عمليات مونتاج متت على هذا الفيلم بالكامل.

وعربت املمثلة األمريكية عن هلعها الش���ديد مما حدث يف اعقاب ع���رض الفيلم، والغضب الكبري للمس���لمني، وقالت "لق���د أصبح هناك ال���ذي الفيل���م وبس���بب بس���بيب اآلن قتل���ى ش���اركت فيه"،وكش���فت املمثلة األمريكية مفاجأة مدوية، وهي أن خمرج الفيلم والذي يدعى "س���ام باس���يلي" جاءها على أنه مصري وكان يتح���دث العربي���ة أمامه���ا القناعه���ا،

لكنها عرفت بعد ذلك انه اسرائيلي.وبعد تصاعد املوقف اتصلت جارس���يا باملخرج باس���يلي لتس���أله "ملاذا فعلت ه���ذا؟" فجاء رده أن���ا متع���ب، من قتل املتش���ددين اإلس���الميني لبعضهم البعض، وأريد منك ان ختربي باقي

املمثلني أنه ليس خطأهم.

رحلة البحث عن سام باسيلىوكالة األسوشيتد برس األمريكية التقطت اخلي���ط األول، ف���ى مكاملة هاتفي���ة مع رجل يدعى س���ام باس���يلى، عرف نفسه بأنه خمرج ومنتج الفيلم، وأنه يعمل فى األساس مبجال مسس���رة العق���ارات. "س���ام" ق���ال ف���ى املكامل���ة اهلاتفي���ة إنه إس���رائيلى أمريك���ى، عمره 56 عام���ا، يعم���ل ف���ى جم���ال الرتوي���ج للعقارات بوالي���ة كاليفورنيا، وأكد أنه خمتبئ خوفا على حياته، ثم بدأ فى سرد املعلومات اخلاصة بإنتاج الفيلم وتكلفته.وكالة األنباء حصلت على رقم سام من موريس صادق"أحد نشطاء اش���تهر بتصرحيات���ه ال���ذى املهج���ر أقب���اط الش���اذة، الداعية لوضع مص���ر حتت احلماية األجنبية حلماية األقب���اط واألقليات"، لكنها مل تقاب���ل صاحب الرقم حتى ه���ذه اللحظة، ومل تس���تطع التحق���ق م���ن هويت���ه، وطبق���ا لباس���يلى ف���إن الفيلم مدته س���اعتان، وتكلف 5 ماليني دوالر، تربع بها 100 يهودى يودون "فضح مس���اوئ الدي���ن اإلس���المى"، على حد قول���ه، وأن عنوانه التجارى "براءة املس���لمني"، وأوض���ح أن تصوي���ره اس���تغرق 3 أش���هر فى ممث���ال، 57 في���ه وش���ارك ،2011 صي���ف ومضى يقول فى املكامل���ة اهلتافية إنه حيارب

"سرطان" اإلسالم بأفكاره وأفالمه السياسية.

هل هناك فيلم مسئ للرسول؟؟؟؟؟؟بعد تزايد التناقضات فى قصة املنتج واملخرج اللغز س���ام باس���يلى، وصعوبة حتديد هويته، ب���ل وجنس���يته، مصري���ا كان أم أمريكي���ا أم إس���رائيليا، يهودي���ا أم مس���يحيا، إجنيلي���ا أم أرثوذكسيا، بدأ الس���ؤال األهم يطرح نفسه: "هل هناك فيلم مسىء للرسول من األصل؟".

جمالت السينما، وأهمها "هوليوود ريبورتر"، تس���اءلت إن كان���ت املعلوم���ات الت���ى وفره���ا باس���يلى ع���ن الفيل���م حقيقية من األس���اس، فالفيلم ش���ديد الرداءة فى أس���لوب التصوير واإلضاءة، ويستخدم خدعا سينمائية شديدة الس���ذاجة، وم���ن املس���تحيل أن يتكل���ف ه���ذا

الفيلم الضعيف 5 ماليني دوالر.النقط���ة الثاني���ة، إن���ه إن كان هن���اك فيل���م يتكل���ف 5 مالي���ني دوالر، ف���ال ب���د أن يظه���ر امس���ه ف���ى مواقع األف���الم املس���تقلة، واملواقع املهتم���ة بأخب���ار الس���ينما، أو حت���ى تصاري���ح التصوي���ر وغريها م���ن األوراق الرمسية، فى ح���ني أنه ال يوجد أثر على اإلطالق ألى فيلم

حيمل اسم "براءة املسلمني".

بطل الفيلم جنل قيادي يف محاس..!!!!

نش���رت صحيفة الوط���ن االلكرتونية تقريرا كش���فت في���ه ان التحقيق���ات احملموم���ة فى الواليات املتحدة حول شخصية صناع الفيلم املس���ىء للرس���ول )صل���ى اهلل علي���ه وس���لم(، فجرت مفاجأة من العيار الثقيل، باكتشاف أن فيل���م "ب���راءة املس���لمني" مل جي���ر تصويره أصال، وأنه غري موجود على أرض الواقع، وأن ما جرى تداوله جم���رد "تريلر" إعالنى مدته 14 دقيق���ة، جرى تلفيقها، برتكيب أصوات على ص���ور املمثل���ني، بعملية دوب���الج رديئة، فيما أكدت "الوطن" حصوهلا على معلومات تؤك���د أن بطل الفيلم املس���ىء، جنل القيادى

فى حركة محاس، حسن يوسف. املغتال : بدر مخيس العبيدي

املغتال : هدية الفيتوري

Page 6: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 06

د.اهلادي بو محره: خبري قانوني : اهال مبيادين ومبلفها ) الدس���تور الذي نريد انع���كاس لواق���ع الدس���تور ه���و ( يف رأي أن معني انعكاس ذو واق���ع تارخيي ، اجتماعي ، حضاري وبالتالي جيب أن يعرب الدستور عن هذا الواقع جي���ب ان ال حيوي افكار أخرى ال وجود هلا يف الواقع ، أو مبعنى ليس هلا قاعدة ش���عبية حتى أنه جيب أن يكون الدس���تور يف منأى عن االجتاهات االيدولوجية أيا كانت ، االجت���اه االيدولوجي س���واء كان ايدلوجي دي���ين ايدولوج���ي اقتص���ادي ...اخل أي���ا كان وبالتال���ي عندنا ثوابت جي���ب أن نتفق عليها توابث هلا عمق يف اجملتم���ع اللييب ، وبالتالي اعتق���د ان���ه أي اجت���اه متط���رف أي���ا كان���ت صبغته نعتقد انه ال جذور له وبالتالي جيب أن يكون الدس���تور يف منأى عن ذلك هذا بكل بساطة الدس���تور الذي نريد دستور جيب أن

ال يكون غريب عن اجملتمع اللييب . ث���م أنه هناك فرق بني حاجتني: االس���تعانة بالغ���ري باملنظم���ات الدولية باالم���م املتحدة ومبن هلم خربة يف هذا اجملال لكن اس���تعانة ليست يف مضمون الدستور بل تتعلق بكيفية ادارة النق���اش حول الدس���تور، كيفية ادارة التش���اور حول الدس���تور، كيفية الوصول ملا جي���ب أن يتضمنه الدس���تور، جي���ب أن ننأى ع���ن التدخل االجن���يب يف مضمون الدس���تور ، وموج���ودة عن���دي ه���ذه التخوف���ات ، لنا أن كيفي���ة يف الدولي���ة باخل���ربات نس���تعني الوصول اىل مضمون الدستور يعين الناحية االجرائية : كيفية قيادة التش���اور ، كيفية التش���اور مع اجملتمع املدني ، كيفية تكوين

اللج���ان واالس���تعانة باخل���ربات، لك���ن جيب أن نن���أى بأك���رب قدر ممكن ع���ن التدخل يف مضمون الدس���تور ، دس���تورنا جيب أن يكون

صناعة ليبية صرفة .����������������������������������������������������������������������������������

الزهراء لنقي رئيسة منرب املرأة الليبية من اجل السالم :

حن���ن دائما كمجتمع مدن���ي نريد ان نأخذ زمام املبادرة واملؤسسية وهي تنسيق للجهود لذلك حن���رص دائما يف حلظ���ات فارقة من املرحل���ة االنتقالي���ة والتح���ول الدميقراطي الذي نشهده يف ليبيا االن ، وعلينا ان نتشاور م���ع خ���رباء قانوني���ني وأعضاء م���ن اجملتمع املدني وكش���باب وشابات وناس من خمتلف االماك���ن يف ليبي���ا )جغرافي���ة أو عرقي���ة ( جنلس مع بعض ونتش���اور أوال ونضع خطة للعمل ملهام حمددة، وطبعا أهمية الدس���تور يف هذه املرحلة كونه ميثل العقد االجتماعي وهو شريعة املتعاقدين والبد من تفهيم هذه الفك���رة االساس���ية ل���كل الن���اس والب���د هلذا الدستور ان يضعه ويشارك فيه كل الناس، لذل���ك حن���ن حريص���ني كل احل���رص أن اهليئة التأسيسية اليت ستضع الدستور بأننا

سنشارك فيها كنساء، ويف معايري اختيارها، وألي���ة عمله���ا ، منرب امل���رأة الليبي���ة من أجل الس���الم ناويني نتجه أكثر بعد سلسلة من احلوارات التش���اورية ال���يت كانت عن قانون االنتخاب���ات وعن مش���اركة املرأة والش���باب السياسية، وعن اهليئة التأسيسة ،والدستور، أنن���ا نتح���دث أكثر عن ه���م يش���غلنا كلنا كاليب���ني، وه���و إش���كال االم���ن ،واملصاحلة الوطنية ولذلك خالل ش���هر من االن أو أقل س���ندعو ملؤمتر للحوار الوطين سيكلل جهود الش���خصيات املاض���ي وس���ندعو كل الع���ام الذي���ن ش���اركو معنا م���ن الع���ام املاضي من خمتلف املدن واليت ذهبنا اليها، وس���يكون يف طرابلس النه سيدعى اليه شخصيات: منهم الس���فراء ،واعضاء من املؤمتر الوطين العام،و شخصيات سياس���ية واعالمية ،وناشطني يف مؤسس���ات اجملتمع املدني، حناول���وا أن نضع خطة عمل بعد تش���اور، املقصود به ماذا نريد من ه���ذا الدس���تور؟ حوار وطين يك���ون بذرة ملب���اديء موجودة يف الدس���تور، اولويات عمل مؤسس���ات اجملتمع املدني ، مؤسسات الدولة مب���ا فيها املؤمت���ر الوط���ين الع���ام ، املصاحلة الوطنية واالم���ن، وجنهز ايضا بعدها لورش عم���ل س���تكون أكث���ر ختصص���ا يف موضوع

امل���رأة ،واملصاحل���ة الوطني���ة ، وق���رار االم���م املتحدة سيكون يف االعتبار

�������������������������������������������������������������)موظفة زقالم عبدالرمحن •منال بالتوتال الفرنسية ورئيسة املنظمة

الدولية للمرأة – طرابلس( .انا احس ان الدستور هو الذي سيشكل دولتنا

اهال مبيادين ومبلفها املفتوح : الدستور الذي نريد

ميادين – طرابلس فاطمة غندور .

هي حوصلة ألراء بعض من املشاركني الناشطني الفاعلني واعضاء من خمتلف التنظيمات املدنية يف اللقاء التشاوري الوطين الذي عقده منرب املرأة الليبية من أجل السالم يومي 8-13 و-9-1 2012 بقاعة فندق املهاري ) راديسون بلو – طرابلس (، ما أهمية الدستور ، وعن أي دستور نتحدث ، ما الذي يهمك فيه وكيف تراه ، هل تتوقع ان تشارك منظم���ات ومؤسس���ات عاملي���ة يف صياغت���ه ، ما موقع الن���اس وما دور املنظم���ات جتاههم لفهم ما هو الدس���تور تركنا االجابة للمجيب وعلى س���جيته ووفق معارفه ومعلوماته عن االس���تطالع الذي افتتحته ميادين على مستوى البالد :

الدستور الذي نريد والدعوة مفتوحة للجميع .

دستورنا جيب أن يكون صناعة ليبية صرفة بعيدا عن أي تدخل أجنيب يف مضمونه

جمدولني عبيدةالزهراء لنقي

Page 7: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

املقبلة ، ال مؤمتر عام وال حكومة جديدة ،انا ارى ان الدس���تور أه���م حاج���ة الزم نركزوا عليه���ا ، م���ا ه���و االمجل م���ن انن���ا االن نكتب دستورنا هذه اللحظات اليت نعيشها االن هي من اهم اللحظات وأنا أمتنى ان تش���ارك كل الناس ، اع���رف ان هناك ن���اس واعيه وهناك ن���اس مس���اكني ينقصه���م االمي���ان بأهمية الدستور ومبعناه ، لذلك جيب علينا أن ننزل للناس، انا يف منظميت سأعمل على مساعدة وتوعية الناس يف ) املنظمة الدولية للمرأة ( سنحاول ذلك، وانا مهتمة بهذه االموراملهمة ان نفه���م الن���اس البس���يطة ، حنت���اج جه���ود كبرية يف التوعية ، الدستور سيبقى لسنني، للمستقبل، وانا اعرف ان هناك ناس متعلمني لكنهم س���لبني ،ومل يشاركوا يف اجلهود اليت تب���ذل أمتنى ان يش���عروا مبس���ؤلياتهم جتاه

ليبيا االن ومستقبال .�������������������������������������������������������������������������

ابتهال النايض - منظمة العنقاء- .الدس���تور ال���ذي نري���د : طبعا دس���تور حيمي ذوي ، م���رأة رج���ل، كمواطن���ني حقن���ا احتياج���ات خاصة حيمي كل الش���رائح ويف كل مراح���ل احلي���اة ه���ذا باختص���ار رأي ، حقوق املرأة حقوق املواطنة وأن يكون الناس

سواسية أمام القانون .�������������������������������������������������

شهرزاد املغربي – رئيسة منرب املرأة الليبية للتمكني .

م���ن أه���م االساس���يات ال���يت نتطل���ع اليها يف الدس���تور تش���كيل الدول���ة حن���رص حرص كبري على ان تكون الدولة يف مصاف الدول الدميقراطي���ة احلق���ة النظ���ام ال���ذي خيتار جي���ب ان يك���ون هناك فص���ل بني الس���لطات يكون رأس الدولة ال يس���تفرد باحلكم يكون جمل���س الن���واب التش���ريعي يكون ل���ه صوت مؤثر مع الدولة حتى يتم مراقبة حتركات رئيس الدولة من جملس النواب عند اختاذه للق���رارات حتى ال حيي���د عن ارادة الش���عب ، ش���عبنا الذي ق���دم تضحيات كبرية ،ش���بابنا ونس���ائنا ، جي���ب ان حيرص من س���يمثلنا يف جمل���س الن���واب هلم ال���رأي الكبري يف مس���ار الدولة ، نظام رئاس���ي ولكن ال مينح له احلق يف اختاذ القرار كام���ال ،ثانيا نريد ان نكون مع العامل اي حنتف���ظ ونتعامل مع القوانني الدولية من قوانني حلقوق االنسان هناك ما يعلن من حني اىل اخر نريد ان نضمن حقوق الف���رد يف الدولة من واق���ع القوانني الدولية

اليت جيب ان يشار اليها يف الدستور .������������������������������������������������������������

هدى الغالي – مجعية أزر احلقوقية – زوارة

الدس���تور ومن خالل ورش���ة عمل منرب املرأة الليبية من أجل الس���الم خاصة بالنس���بة لي وان���ا لس���ت قانوني���ة ولك���ن الورش���ة أفادتين كث���ريا فهن���اك أش���ياء كان���ت غائب���ة ع���ين كرئيس���ة مجعي���ة حقوقي���ة وم���ا قي���ل هنا يه���م كل املواطن���ني فالدس���تور وتفاصيل���ه مهم���ة وجي���ب ان يعرفها الن���اس النه كان غائب عليهم انا كرئيسة مجعية من واجيب توعي���ة اجملتمع وخاصة النط���اق الذي اعمل به وأوضح هلم ما استفدته وهذا واجيب حتى كام���رأة ليبية ، وس���أدعو يف الدس���تور الذي نريد اىل محاية حقي كاليبية وكمواطنة ولو يضمن حق املواطنة يف الدستور ال احتاج

اىل اي ش���يء اخر الننا إذا ضمنا حق املواطنة ضمنن���ا ح���ق املس���اواة يف الدول���ة يف التعليم يف كل ش���يء املواطن���ة يف املعن���ى الصحي���ح وبالتطبي���ق ايض���ا ال أن توض���ع يف الدس���تور

فقط وهو املطلوب حتديدا .��������������������������������������������������������������������

جمدولني عبيدة – رئيسة مجعية حقي حلقوق املراة .

نري���د دس���تور حي���رتم احلق���وق واحلري���ات وأيض���ا يضم���ن وجود امل���رأة بدءا م���ن اهليئة يف حقوقه���ا ضم���ان وبالتال���ي التأسيس���ية الدس���تور املس���اواة ب���ني الرجل وامل���رأة بدون متيز جلمي���ع املواطن���ني وكمواطمة ليبية اري���د ان يكون الدس���تور ذو رؤية مس���تقبلية القادم���ة دس���تور حفظ���ا حلق���وق االجي���ال متطور نوعا ما نتطلع فيها للمس���تقبل كما احلاض���ر ، دس���تور حي���رتم حق���وق االنس���ان حقوق املواطن���ة وال نريد مواطن درجة اوىل

ومواطن درجة ثانية !���������������������������������������������������������������������������

رويدة الغويل – منرب املرأة الليبية من اجل السالم .

اللق���اء التش���اوري ال���ذي قادت���ه من���رب امل���رأة الليبي���ة من أج���ل التعجي���ل س���يكون له دور خاص���ة وان ظ���روف التواصل صارت أس���رع م���ن خ���الل تواف���ق املوحودي���ن هن���ا يف قاعة التش���اور م���ن املنظم���ات املدني���ة م���ن أكثر م���ن مدين���ة ليبية ل���دي ثقة انه س���يكون هلا رد فع���ل ، الس���تور الذي نري���د : بصفة عامة ، جم���ال كل يف االنس���ان حق���وق تش���غلنا للطف���ل للم���رأة للرج���ل ملختلف الش���رائح ، ال حق���وق للمرأة لدين���ا ال رعاية صحية وال تعلي���م وال بيئة وال طفول���ة امتنى ان يراعى كل ذلك دس���تور شامل لكل شيء من تقنية وتط���ور الل���ي صاير يف الع���امل كفانا ختلف من الس���نوات اللي فاتت دستور ليس البنائنا فق���ط بل الحف���اد احفادنا ، االن حنن نش���يد بدس���تور سنة مخسني الن اجدادنا ملا وضعوه وضعوه النه مستقبلي وفيه حاجات جديدة .

���������������������������������������������������������وافية سيف النصر – منرب املرأة الليبية

للسالم .لو مافيش حديث يف الش���ارع عن اي حدث يف الدولة وخصوصا الدس���تور فمعناها الش���عب يف مع���زل عن احلكومة وع���ن اجملتمع املدني ممثل الش���عب ، الذي جي���ب أن خيوض االن يف ح���وارات ومؤمترات ب���ني خمتلف املناطق وهن���اك تواصل حتى ل���و كان ضمين وليس

فعل���ي املؤمتر الوطين رمب���ا تصله مقرتحات ه���ذه اللق���اءات ث���م يهملها ولك���ن االن هناك تواصل ومواكبة من اجلمهور ، من الش���ارع وكذل���ك ، الوط���ين املؤمت���ر عل���ى وعين���ه بدوره���ا تق���وم املدن���ي اجملتم���ع منظم���ات

كمراقب .��������������������������������������������������

أمال بو قعيقيص : خبرية قانونية احلقيق���ة انا اعتق���د انه لوال االش���تغال الذي تقوم به منظمات اجملتمع املدني لكنا يف أسوء ح���ال ، مل يتم تعديل قانون االنتخاب وتغريه واشياء اخرى لذلك مؤسسات اجملتمع املدني وحت���ى هذه اللحظ���ة هي من محل���ت العبء االكرب وفاءا هلذه الثورة وحماولة الوصول بها اىل اهلدف املطلوب ، لذلك دور مؤسس���ات اجملتمع املدني ومن بينهم منرب املرأة للسالم كان دور فاعل ومهم جدا خصوصا بالنسبة للتش���ريعت وبالنس���بة الداء املؤمت���ر الوطين الس���ابق وحاليا لتحس���ني أداء املؤمتر الوطين الع���ام والوصول به اىل املس���توى املطلوب ، انا كم���رأة ارى يف بنود الدس���تور انه ال ينقص م���ن املكتس���بات ال���يت حققته���ا امل���رأة خ���الل املس���رية الطويلة من النضال س���واء يف العهد الس���ابق أو يف نظام القذايف النن���ا حققنا فيه الكث���ري م���ن املكتس���بات اس���تنادا اىل م���ا تعلق بالقوان���ني ال���يت جاءت بع���د مطالب���ات وبعد نض���ال فأنا ال أمتنى خس���ارة هذه املكتس���بات وانن���ا حنق���ق املزيد م���ن املكتس���بات لألجيال القادم���ة وال نف���رط يف حقوقهن االن وحنن علينا ال���دور الكبري لنحف���ظ حقوق االجيال القادم���ة ، وحنن نصي���غ دس���تورنا نتوقع ان تستقر بالدنا به وان يعيش الجيالنا القادمة فعلين���ا مس���ؤلية نفس���نا واالجي���ال القادمة ونتمن���ى أن يعيش���وا يف حري���ات مكفولة ويف

ضمانات حقيقية يف الدستور .��������������������������������������������������������������

تركية عبداحلفيظ - ناشطة وعضوة منرب املرأة .

عملي���ات يف كب���ري دور املدن���ي للمجتم���ع التغيري اجلارية يف اجملتمع ، الدس���تور جيب أن يضم���ن حق املواطنة لكل لييب وليبية وان الس���يادة تكون للش���عب وال احد غري الش���عب وحناول االن يف هذا الوقت من خالل منظمات اجملتمع املدني اوال التعجيل بتش���كيل اهليئة التأسيس���ية حي���ث ان املدة ال���يت كان متفق عليها املق���ررة يف االعالن الدس���توري قاربت عل���ى االنته���اء علين���ا كمجتم���ع مدن���ي أن نطالب املؤمتر الوط���ين بالتعجيل بهذا االمر لذلك كان ه���ذا اللقاء بقيادة منرب املرأة من أجل الس���الم حيث مت دعوة ع���دد من ممثلي منظمات جمتم���ع مدني ومجعيات خمتلفة مهتمة حبقوق االنسان ومهتمة بوضع املرأة ،اس���فر هذا اللق���اء عن ع���دد م���ن التوصيات سرتس���ل اىل املؤمتر الوطين وه���ي عبارة عن مراسلة فيها تذكري ألعضاء املؤمتر الوطين العام بأن���ه من اهم اولوياتهم تش���كيل اهليئة التأسيس���ية والتعجي���ل به���ا ،والتأكيد على ض���رورة وجود امل���راة فيها من أج���ل ان يكون للمرأة صوت والجل ضمان حقوق املرأة ،وان يك���ون اص���وات ترتفع مطالبة حبق���وق املرأة

من خالل ضغط التنظيمات املدنية .

07

شهرزاد املغربي

رويده الغويل

وافية سيف النصر

أمال بو قعيقيصمنال زقالم

Page 8: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 08

مت تعلي���ق عضوية م���ن أختارهم و انتخبهم املواط���ن أنا ال أع���رف من ه���م أعضاء جلنة النزاه���ة القبلية أو م���ن أختارهم ؟؟؟و علي أي أس���اس مت اختياره���م و ماه���ي املعاي���ري ال���يت اختاروهم عل���ي أساس���ها و الغريب يف األم���ر أن ه���ذه اللجن���ة هي الت���ى مت املرور عليه���ا قبل اإلنتخابات ما الذي حل بها كي تصحو من س���باتها يف هذه األي���ام ..؟؟؟ و ما االذي خطر علي جلنة النزاهة القبلية ..؟؟، إذن هن���ا العلة يف هذه اللجن���ة أرادوا تعليق عضوي���ة بع���ض أعض���اء املؤمت���ر الوطين يف اجلن���وب بناء علي أدلة خصومهم فى الوقت الذى كان فيه املواطن يريد إس���تقالة هذه اللجنة ، جلنة احملسوبية و اجلهوية اللجنة املعمري���ة و م���ن ث�����م مت تعلي���ق عضويتهم وقلت���م أن م���ن مت تعليق عضويت���ه قاتل يف زم���ن القذايف و الثاني قلتم إنه كان يصفق للنظام السابق إذن كانت هذه هي األسباب الضعيفة فإن أغلب من مت ترشيحهم كانوا يطبلون للنظام الس���ابق !!!!!!!! و املواطن هنا يس���أل ويقول مهما كانت األسباب ال يوجد مربر أب���دا لتعليق عضوية ش���خص أختاره الصن���دوق ألن ه���ذا يس���مي تالع���ب بصوت الناخب و بالتالي نفقد ثقة الناخب ألن هذه

أول جتربة و يف نظر الناخب فاشلة .عموم���ا ال تزال هن���اك أيادي س���وداء و أفكار عنصري���ة و أص���وات عالية تدع���و للتطرف القبل���ي و الدي���ين و طغ���اة صغ���ار خلفه���م الطاغي���ة و نظامه الديكتاتوري فمن العيب جدا أن يقرب طاغي���ة أربعة عقود و ال يرتك

خلفاء له !!! ردا عل���ي من قال وص���رح : علي قن���اة ليبيا الدولي���ة أن مدين���ة أوب���اري غ���ري حمررة و أصبح���ت أوب���اري مدينة تض���م األزالم و املليش���يات و املرتزقة و نريد م���ن الوزارة أن

تعلن مدينة أوباري منطقة عسكرية !!! نق���ول : أوب���اري حم���ررة من���ذ كن���ت أنت يا س���يدي احمل���رتم الجئ���ا يف أمريكا ، و أن م���ن ح���رر مدين���ة أوب���اري هم م���ن قلت عنه���م املرتزق���ة ، األزالم ل���ن جي���رؤوا علي دخ���ول مدينة أوباري ألنه���ا من أكثر املدن املس���تقرة أمنيا ..!!! إذن م���ا الداعي إلعالنها منطقة عس���كرية ، أما خبصوص املليشيات هنا ال وجود ألى مليشيات أنا أري اإلنضمام للجي���ش فقط من باب الرزق و هذا إلنعدام فرص العمل و كثرة البطالة يف املنطقة !!!حن���ن نطالب كل من ل���ه ضلع يف مماطلة عم���ل أعض���اء املؤمت���ر الوط���ين الع���ام جيب اعط���اء الفرصة قليال ألعض���اء املؤمتر حيت

ال نضي���ع وقته���م و وقتن���ا كما ض���اع وقت اجمللس اإلنتقالي و إال سيتم تعليق عضوية

حيت املواطن اللييب يف هذه احلالة !!!نريد بناء فكر متحرر للمواطن اللييب و بناء دول���ة مدنية دولة تتوف���ر فيها فرص عمل للش���باب و دولة الوعي السياس���ي للمواطن كما كنا حنلم قبل سقوط طاغية العصر أما اإلنش���غال بأنفس���نا فهذا ال جيلب لنا إال

لعنة الناموس !!!علي الش���ريف : على كافة الشباب والنخب احل���راك م���اذا تنتظ���رون ؟ الي���وم وجه���ت صفعة للط���وارق يف بداية تأس���يس الدولة الليبية فى رس���الة واضحة على استخفاف املؤمت���ر الوط���ين بصوتن���ا ،قب���ل يوم���ني من تش���كيل احلكوم���ة وكذل���ك ف���ى إس���تهتار واضح بأص���وات الناخبني وكذلك جيب ان يقف اجلميع ليعربوا عن إس���تيائهم وإمتعا ضهم م���ن أداء هيئة الكراهية واحملس���وبية اليت تس���تند على أقوال اخلصوم السياسيني مقاب���ل املاليني ، على كل الش���باب فى غات وسبها ومرزق وغدامس وأوباري احلراك ... أمغ���ار أك���ين : ه���ذه اهليئ���ة الغ���ري عادل���ة املس���ماة )النزاهة الوطنية(=)مكتب االتصال (...إذن يا ت���وارق جاء الدور عليكم من هؤالء العنصري���ني اجل���دد يف حقنا حن���ن إميوهاغ متثيلن���ا تقلي���ص و عام���ة بصف���ة ف���زان ملناطقنا متهيدا إلحالل آخرين بالنيابة عنا

،عندما قامت الثورة املباركة ألتح���ق التوارق من صح���راء فزان و قطعوا الفي���ايف و ع���ن طري���ق تونس ج���وا ألتحقوا بأخوتهم الثوار يف مي���دان احملكمة ومل يكن

هذا إال من أجل حتقيق احلرية والعدال���ة يف كاف���ة رب���وع ليبي���ا ، و لك���ن ما حيدث هو عبارة عن بداية عهد جديد للظلم بع���د أن طوينا أربعة عقود من الظلم املطلق الذي طالنا حنن أمازيغ فزان من تهميش و إقصاء و سرقة ثرواتنا اجلوفية املوجودة يف باط���ن أرضنا و أرض أجدادنا األولني ..عليه نعلمك���م ب���أن التجم���ع الوط���ين لإلميوهاغ )الت���وارق(يف فزان س���يعمل عل���ي التحقق و نطلب م���ن مجيع منظم���ات اجملتمع املدني التابع���ة للتجمع ان تنس���ق اجلهود من أجل توصي���ل احلقيقة للش���عب اللي���يب عن هذه املؤام���رات اليت حتاك ضدن���ا...اهلل أكرب اهلل أك���رب اهلل أك���رب و هلل احلم���د ...كل ظامل مصريه ال���زوال بأذن اهلل تعال���ي . اهلل أكرب علي من طغي و جترب هذا املوضوع حس���اس فأرجو أن يكون احلوار سلس���ا للتوصل حلل

مضمونه جذريا.يف أول تصري���ح له حول ق���رار اهليئة العليا للنزاه���ة ح���ول تعلي���ق عضويت���ه يف املؤمتر الوطين. حسني األنصاري يقول يف صفحته

اخلاصة على الفيس بوك:تعليقي علي ق���رار هيئة النزاه���ة أن اهليئة جتته���د ق���د ختط���ئ وق���د تصي���ب ،وأعتقد يقين���ا ه���ذه امل���رة مل جيانبها الص���واب ، وما خي���ب أمل���ي فع���ال إن كل األعض���اء الذين علق���ت عضوياته���م يف م���دن اجلن���وب إل���ي هذه اللحظ���ة هم من قبيلة واحدة وهم من )الط���وارق ( إميوه���اغ الصح���راء وهم أربعة أعض���اء باإلضافة إلي غي���اب التمثيل ملدينة مهمة مثل غات يف املؤمتر الوطين العام ، ويف

توقيت حاسم يتم فيه إختيار رئيس الوزراء وتش���كيل احلكومة ، وهو إستحقاق تارخيي يرتقب���ه كل الليبي���ني ، إن ماحدث من هذه اهليئ���ة من حي���ث التوقيت واألش���خاص هو

إقصاء صريح يطرح عالمات إستفهام .كوس���يال توماس���ت : إىل ث���وار تينريي إىل مح���اة توماس���ت اآلن نواجه حرب���ا مفتوحة أس���لحتنا فلنجه���ز اجلبه���ات ومتع���ددة وأقالمن���ا لنكون جيش���ا ال يقهر ونهزم كل

من ميس توماست بسوء ...ماديهري���ن : علين���ا حنن الط���وارق أن نقف وقفة جادة ضد م���ا نتعرض له من الغنب و الظلم و إس���كات صوتنا بشتى الطرق وعلى النخ���ب و السياس���يني و املثقف���ني و كذلك اإلعالمي���ني م���ن قبائلنا عليهم أن يكرس���وا اجلهود وينس���وا احلس���ابات الضيقة و ننسى خالفاتن���ا وعلين���ا أن نعي إس���تحقاقات هذه املرحل���ة اليت تعترب اللبنة املؤسس���ة للدولة الليبية احلديثة فإن مل حنصل على حقوقنا كامل���ة وغ���ري منقوص���ة اآلن فلن حنصل عليه���ا مس���تقبال و أخ���ريا نري���د م���ن كل إميوه���اغ أفع���اال وليس ال���كالم الكثري الذي تسمع جعجعته وال ترى طحينه جيب على كل من���ا أن ي���درك مس���ؤولياته املنوطة به جتاه اميوهاغ تامنريت ، واهلل ولي التوفيق .. و إس���تياء املواط���ن يف اجلن���وب واض���ح جدا من ردود أفعاله هذه ، مس���تائني من قرارات جلن���ة النزاه���ة ال���يت ال مربر هل���ا لكي تربر

للمواطن هذه الغقص��اءات ...

جلنة النزاهة القبلية !!!!

ميادين – اوباري خدجية االنصاري

Page 9: العدد 71

09السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

كي���ف أكت���ب قصيدتي/وأن���ا ال أمل���ك إال حطام لبوصف؟/كيف اهيئ مدحيا غامرا/لوجه األم���رية الغائم/يف س���كينة البياض؟/كي���ف أقتفي أثر الغزالة/املرمية بالش���واظ

الذهيب؟* )ألول مرة يف عالقتنا، كعرب، مع الثورات، ال تأت���ي مدفوع���ة بأيديولوجيا مس���بقة وال هي تقليد أو نس���خ، لتج���ارب يف اخلارج. أنها ثورات طالعة من ش���وق، أكاد أقول غريزيا وعضويا، اىل احلرية.. ( كتبت يف ذات املقال " بلطجي���ة بالطجة مرتزقة وش���بيحة " أن الربيع العربي تأخر كث���ريا ..إذن ماذا دفعه للمجيء أصال ؟ وكيف أتت نار البوعزيزي يف س���يدي بوزيد على عتاة الديكتاتورية من تونس العاصمة إىل دمشق مرورا بطرابلس والقاه���رة وصنع���اء، ديكتاتوري���ات حتى قبل الشهر األخري من العام 2010 بدت كفكرة

راسخة مثل وجود اهلل ؟أظ���ن أن م���ا حيص���ل اآلن يف الع���امل العربي استحقاق متآخر، ليس بالضرورة من حيث الش���كل وامنا من حيث املطال���ب. هذه النظم من االس���تبداد العائلي واالمين املتحالف مع أسوأ اشكال النخب املالية مل تعد موجودة يف الع���امل. لقد انقرضت ه���ذه الطغم يف امريكا الالتينية وآس���يا، وتقريب���ا يف افريقيا وظلت

حتيا على دماء شعوبها يف العامل العربي.وحيصل عندن���ا اآلن حماول���ة الجناز ما مل ينج���ز منذ خروج املس���تعمر االجنيب، أي اننا نواج���ه مه���ام واس���تحقاقات كان ينبغي أن نواجهه���ا يف االربعين���ات واخلمس���ينات م���ن القرن املاضي. لقد اعاقت النظم اليت تعرف، زورا وبهتان���ا، بالدولة الوطنية، تقدمنا على خمتلف املستويات، فلم حتقق تنمية مادية، أو معنوي���ة، ومل حت���رر أرضن���ا وارادتن���ا من االحت���الل أو التبعي���ة. كان ال بد أن حيصل ما حيص���ل اليوم. كان ال بد أن يأتي، وليس ال���دول يف بال���دم راش���حا يأت���ي أن غريب���ا العربية اليت حتكمها الديكتاتورية الفردية، والعائلي���ة، مقنعة بقن���اع الوطنية واملقاومة

واملمانعة أكثر من غريها.يف حني ينس���اق املثقف العربي يف الغالب إىل مهادنة يس���ميها املمكن .. م���ع الديكتاتوريات أو الس���لطة مبفهومها األمش���ل النفوذ ، املال ، واجلوائ���ز .. غ���ري أن س���ؤال احلري���ة ظ���ل كب���ريا و مضي���ت وراءه إىل لبنان وترمجته ..وعمل���ت الفدائ���ي للعم���ل انضمام���ك يف باهل���دف اجمللة اليت أسس���ها األديب الش���هيد

غس���ان كنفاني وواصلت عمل���ك اإلعالمي يف مس���رية طويل���ة اس���تقرت ب���ك يف لن���دن، ماذا حتمل من هذه التجرب���ة العميقة ..ملاذا

اخرتت هذه الطريق الوعرة ؟ أكره الكليش���يهات ألنها متتل���ك القوة على الذيوع واالنتشار وختتزن نوعا من االختزال املخل ولك���ين ال أج���د، أحيانا، تعب���ريا أفضل منها، لذلك سأس���تخدم كليش���ة شهرية ردا عل���ى س���ؤالك وأقول يب���دو أن ه���ذه الطريق ه���ي ال���يت اختارتين أكث���ر مما أن���ا اخرتتها. إذا كان ميك���ن لالختيار أن يكون واعيا قبل أن يبلغ املرء العش���رين م���ن العمر، فيمكنك الق���ول إني اخرتت ه���ذه الطري���ق وإذا كان العكس هو الصحي���ح فبمقدورك القول إنها هي ال���يت اختارتين. يف كل األح���وال هذا ما حصل، وال سبيل اآلن العادة عقارب الساعة

اىل الوراء. يف ف���رتة من الوقت، وقبل اندالع االنتفاضات العربية الراهنة، غلبين نوع من اليأس حيال احتم���االت التغيري وكدت أق���ول إن كل ما فعل���ه جيلي، ورمب���ا األجيال الس���ابقة علي، قد ذه���ب ه���درا، ومل يرتك أث���را يذكر عن أديم هذه احلياة العربية، املستس���لمة ملشيئة االستبداد، ولكن ما إن اندلعت االنتفاضة يف تونس وانتشرت النار من جسد بائع اخلضار التونس���ي إىل األفق العربي املظلم حتى دبت يف ويف غ���ريي احليوية، من جديد. عاد األمل يرتاقص أمامنا جم���ددا بعدما فقدنا القدرة عل���ى األم���ل، فم���ن كان جيرؤ عل���ى األمل واالس���تبداد عميم وراس���خ ويعمل بال كلل على جتديد نفس���ه من خ���الل االبناء.. ورمبا

االحفاد؟!هكذا أرى أن تلك املس���رية اليت تشريين اليها تتواص���ل مع خطى ش���ابة جديدة راحت ترج عروش الطغي���ان وتقتلعها يف أكثر من بلد عرب���ي وعلينا، اآلن أن ال نفلت هذه الفرصة احلقيق���ي التغي���ري للتغي���ري. التارخيي���ة والعميق وليس تغيري الوجوه واجللود فقط،

بل تغيري احملتوى واألعماق.الثورة الفرنس���ية وهى األمنوذج هنا بس���بب م���ا تالها من تغي���ريات جذري���ة يف منظومة العالق���ات على أنواعها ..امن���ا هيأت هلا خنب الثقاف���ة والفك���ر والفلس���فة ماذا ع���ن ربيع املنطق���ة لن أق���ول العربية حت���ى ال نتخطى قومي���ات وأعراقا أخ���رى وان ش���كلت أقليات ش���اركت يف ه���ذه الث���ورات ؟ وان كان م���ن قاده���ا ال ينتظم���ون يف خن���ب هي���أت لثورات الكرام���ة ببعده���ا ال���ذي يتماس م���ع الثورة الفرنس���ية ث���ورة اجلي���اع ..هل س���تقود هذه الث���ورات بدوره���ا إىل إلغ���اء امتي���ازات خنب

السلطة السياسية والدينية وخنب املال ؟ حت���ى اآلن مل تفع���ل الث���ورات العربية ذلك، رمب���ا س���يحصل ه���ذا قريب���ا، يف ليبي���ا مثال، حيث حطمت الثورة هيكل الالنظام الس���ابق وتعد بقيام هيكل سياسي واقتصادي جديد، باس���تثناء ذل���ك مل تصل الث���ورة بعد اىل قدر من الرديكالية يسمح بالقول إننا أمام مشهد سياسي واقتصادي جديد بالكامل، خصوصا يف مص���ر. فما حصل هن���اك ال يتجاوز حتى اآلن، حدود اطاحة رأس النظام ورمبا أدواته ولي���س هن���اك برنام���ج سياس���ي واقتصادي جذري لالخوان املسلمني يف مصر. يف الواقع

هم ال خيتلفون عن النظام السابق من حيث النظرة اىل االقتصاد، قد خيتلفون من حيث التعامل مع الفس���اد ولكنهم ال خيتلفون عنه من حيث برناجمهم االقتصادي القائم على ما يس���مى "اقتصاد الس���وق". وم���ا مل حيصل تغري جدي على الصعيد االقتصادي يف بلدان ما يس���مى "الربيع العربي" فستكون الثورات ناقصة، بل ناقصة جدا، وليس مس���تبعدا أن تندلع ث���ورات رغيف بعد ه���ذه الثورات اليت

قوامها الرئيسي احلرية والكرامة.م���اذا جيعل ش���اعرا يتح���دث سياس���ة خارج نصه ..؟ وبالنص السياس���ي ماذا فعل الش���عر يف العق���ل العرب���ي ه���ل ش���كل وعي���ه أم قاده إىل امكانية التغي���ري أم ظل جمرد جلد ذات

ومتنفسا للمواطن املنتهك واملنهك ؟� تدخلي يف الش���أن العام قديم،بل هو مرتافق يف الواق���ع، مع بداياتي كش���اعر، فأنا أنتمي اىل جيل أدبي نش���أ يف قلب االنشغال بالشأن الع���ام س���واء على املس���توى النظ���ري أم على والق���وى االح���زاب يف االخن���راط مس���توى السياس���ية. بداياتي الشعرية ترافقت، متاما، م���ع اخنراط���ي يف تنظي���م يس���اري ج���ذري، لذلك لي���س غريبا أن تكونه السياس���ة، أو ما أمسي���ه العم���ل يف الش���أن الع���ام احملل���ي منه والقوم���ي )القضي���ة الفلس���طينية( جزء من حيات���ي. لق���د رمس���ت السياس���ة، يف الواق���ع، مس���اري األول يف احلياة الذي حتكم، الحقا، مبعظ���م خطاي. كث���ريون من أبن���اء جيلي م���ن الكتاب واملثقفني تعرض���وا اىل االعتقال والنف���ي ومل تكن حياتي خمتلف���ة عن حياة

هؤالء.

بعض من الشعر ..والكثري من الثورة

أجمد ناصراستثناء يف القوميني العرب..احلرية وإن صعب اخليار

حاورته :سعاد سامل

ما حيصل اآلن يف العامل العربي استحقاق متأخر ليس بالضرورة من حيث الشكل وإمنا من حيث املطالب.ما مل حيصل تغري جدي على الصعيد االقتصادي يف بلدان ما يسمى "الربيع العربي"فستكون الثورات ناقصة.

يس���تحيل قياس فع���ل الفنون يف حياة اجملتمعات ومن ضمنها الش���عر،ولكين أظن أن هناك تأث���ريا داخليا عميقا يفعل فعله يف الوعي اجلمعي.

يبقى األمل معقود على الليبيني يف أن ال يسمحوا بعودة أي شكل من االستبداد سواء باسم الوطنية والقومية أم باسم الدين

والشرع.

Page 10: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 10

أم���ا عم فعل الش���عر يف الوع���ي العربي، فمن الصع���ب قياس ذلك. من الس���هل أن تقيس���ي ما فعلته السياس���ة س���لبا أم إجياب���ا يف حياة اجملتمع���ات، وكذل���ك من الس���هل أن نقيس ما فعل االقتصاد، ولكن ليس الش���عر، ليست

يك���ن مل أن يصع���ب، عام���ة. الفن���ون يس���تحيل، قي���اس فع���ل الفنون يف

حي���اة اجملتمعات وم���ن ضمنها الشعر، ولكين أظن أن هناك

تأثريا داخلي���ا عميقا يفعل الوع���ي اجلمعي. فعله يف للفن���ون، مثلم���ا للش���عر وداخل���ي بط���يء تأث���ري

وبعيد املدى.حيل���و ل���ي أن أرى األم���ر

عل���ى ه���ذا النح���و ولي���س ل���دي بره���ان عل���ى ذل���ك

أن يس���تحيل أن���ه س���وى األعم���ال آالف تذه���ب

ومالي���ني الش���عرية

الكلم���ات وما تتضمنه من رس���ائل ومش���اعر واعتبارات س���دى، يس���تحيل أن تتبدد كأنها

مل تكن.عرف���ت الث���ورات يف التاري���خ بدمويته���ا ..هل العنف ال���ذي صاحب هذه الث���ورات العربية

مربر برأيك ؟ مل يك���ن العن���ف ضروري���ا إال النظ���م قاوم���ت حي���ث التغيري ري���اح املس���تبدة كان طبع���ا احلتمية. هناك عن���ف يف مثالي اللذين تونس ومص���ر س���لميني نعتربهم���ا حص���ل م���ا اىل قياس���ا وس���ورية، ليبي���ا يف واليمن اساسية، بدرجة أق���ل. والبحري���ن بدرج���ة "الربي���ع بل���دان ه���ي ه���ذه عرف���ت ال���يت العرب���ي" حت���ركات ش���عبية عارمة أدت يف االس���تبداد اقت���الع اىل بعضه���ا واىل احتي���ال على االستبداد

مقاومة رياح التغيري يف بعضها اآلخر فمشت يف طريق االصالح الكاذب. ولكن إذا تذكرنا أن الثورة هي اطاحة عنيف���ة بالعامل القديم واقامة ع���امل جديد وخمتل���ف بالكامل عنه، ال نس���تغرب أن تكون مصحوب���ة بالعنف. إن أمثل���ة التغيري اجل���ذري يف التاري���خ تعطينا فكرة كم كانت عنيفة: الثورة الفرنس���ية، الث���ورة االمريكي���ة، ثورة اكتوبر الروس���ية

اخل...ال ميكن أن يسلم االستبداد بانهياره بسهولة. ال ب���د أن يقاوم وأن يلج���أ اىل العنف ملقاومة التغيري، وهذا ما رأين���اه يف املثال اللييب الذي د فيه القذايف شعبه مبا يشبه االبادة: زنقة هد

زنقة، دار دار؟! طبع���ا أن���ا أنظ���ر اىل أمثلة ال���دول املذكورة من منظار واحد، واقيس���ها مبس���طرة واحدة م���ن حيث املوقف وليس م���ن حيث الظروف. ال ميكن أن تكون هناك مس���طرتان للموقف املبدئي واحدة خاصة بسورية وأخرى خاصة بالبحرين، مثال. هذا لألسف ما حيصل اآلن. هناك من يرى أن الثورة حمقة يف البحرين وغ���ري حمقة يف س���ورية، والعك���س صحيح، واحلج���ة بالطب���ع، ه���ي أن النظام الس���وري مقاوم وممان���ع وهو براء متام���ا من املقاومة

احلقيقية واملمانعة احلقة.يف ش���ارك ال���ذي املثق���ف أن تعتق���د ه���ل ث���ورة ب���الده كان يفع���ل ذل���ك كمثقف أم

كمواطن وحسب ؟ املثقف���ون والكتاب الذين ش���اركوا يف ثورات ش���عوبهم ش���اركوا من موقع مزودج، موقع املواطن بالدرجة االوىل، ثم من موقع الفاعل يف األح���داث واملؤث���ر فيها من خ���الل الكلمة

واملوقف والتفكري يف مصائر التغيري.الع���رب املثقف���ني أخ���ذ عل���ى عموم���ا، لق���د غيابه���م ع���ن ث���ورات بالده���م، بل أخ���ذ على بعضهم تزيني االس���تبداد وتس���ويقه بامساء براق���ة، مثل التنوي���ر والعقالنية يف مواجهة التكفريي���ة واجلماع���ات الديني���ة املس���لحة. لق���د حصل ذلك يف مصر حي���ث اعتمد نظام مب���ارك عل���ى مواقف بعض املثقف���ني، فضال ع���ن رجال دي���ن املؤسس���ة كغط���اء ملواجهة ش���يء حص���ل كم���ا املس���لحة، اجلماع���ات

مماث���ل، على ما أظ���ن، يف ليبيا اليت جلأ فيها الق���ذايف وابن���ه س���يف حتدي���دا، اىل النخب���ة لتس���ويق مش���روعه االصالح���ي ال���ذي تبني الحق���ا م���دى زيف���ه. األمثلة على اس���تخدام االستبداد العربي للثقافة واملثقفني كغطاء لتثبي���ت أركان���ه أكث���ر وخلل���ق انطباع أن معركة املثقفني والنظام واحدة يف مواجهة الظ���الم والظالمي���ني ولكن واق���ع احلال مل

يكن كذلك.

كنت مع الثورة الليبية وثوارها يف املقابالت التلفزيونية اليت تابعها الليبيون حبرص ويف املقاالت العديدة اليت كتبتها على الرغم من نظرة القوميني وانفعاالتهم جتاه ما اعتربوه تدخال أجنبي���ا مرفوضا ..ماذا جعلك ختتلف

عنهم ؟عندما قلت إن مسطرتي حيال الواقع العربي واحدة فهذا ينطبق عل���ى ليبيا مثلما ينطبق عل���ى غريه���ا م���ن الب���الد الواقع���ة يف قبضة االس���تبداد، لذلك كان طبيعيا أن أكون مع م الث���ورة الليبي���ة منذ الي���وم األول، وأن أتفهطل���ب الليبي���ني للحماية الدولي���ة من حرب االبادة اليت هدد بها القذايف ش���عبه. لست مع احللف األطلسي ولن أكون، بل أنا ضد هذا احلل���ف ذي الطبيع���ة االمربيالية على طول اخل���ط، غ���ري أن هن���اك حلظ���ات يف التاريخ تقبل فيها ش���عوب يد للمس���اعدة ممن ليسوا أصدقاءها. تشرشل رجل امربيالي بريطاني شهري، غري أن القرار الذي اختذه يف مواجهة جرائ���م هتل���ر واحتالل���ه ألكث���ر م���ن بل���د

أوروبي يعترب يف نظر التاريخ عمال تقدميا.ال أرغ���ب يف تزي���ني تدخل احللف األطلس���ي يف ليبيا ولكين أظن أنه مل يكن أمام الليبيني غري ذلك، ويبقى األمل معقودا يف أن ال ميكن الليبي���ون ال احلل���ف االطلس���ي وال غريه من قرارهم وسيادتهم وثروات بالدهم، كما أن األمل يبقى معقودا عليهم يف أن ال يس���محوا بعودة أي ش���كل من االس���تبداد س���واء باس���م

الوطنية والقومية أم باسم الدين والشرع. :برار •من نص للشاعر

Page 11: العدد 71

11السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

وضعنا بعد املأس���اة على النوافذ اليت تطل على البحر ستائر مسيكة جدا حتى مننع البحر من رؤي���ة أفراحن���ا وأتراحنا ونهدئ األش���باح اليت تصر عل���ى الوقوف على الرم���ل . يكون بالنهار كل ش���يء عل���ى ماي���رام يف زمح���ة األح���داث اليومي���ة ولك���ن عندما تغ���رب الش���مس ويلف الظالم الك���ون نتذكره���م : نتذكره كذلك فوقن���ا هن���اك يف » الروش���يل « القص���ر الصغري الذي ش���يده يف الغابة ونتذك���ر نفس اجلملة احملزن���ة ونف���س الكام���ات: انته���ى كل ش���يء أو باالح���رى ب���دأ كل ش���يء يف مدينة » س���ان سلفس���رت« القدمية حيث توقف ليساعد سائق

دراجة نارية .رأيت نفسي مع أمي أدريان وراء النوافذ املغلقة ... كنا ظلني ... ش���بحني على ضفاف التالشي ... رم���اد ... وج���ود اليتذك���ره أح���د ... هاجرت كل العائ���الت اليت عاش���ت مثلنا االحداث اليت وقعت يف مدينة س���ان سلفس���رت حاملني معهم مابقي من خرق ... هل استطاعوا النسيان ؟ هل

عرفوا االطمئنان ؟ .لن نغادر س���ابوتيل . عندما كنت طفال كنت أعتق���د أن الع���امل خيت���زل يف ه���ذه املدين���ة ... منازلن���ا ذات أروق���ة واس���عة وفن���اءات مظلمة ... كان فن���اء منزلن���ا مملكيت حبوض���ه اململوء الصف���راء االش���جار أوراق تطف���و م���اء حي���ث كالق���وارب وش���جرة اخلب���ز الدهري���ة بورقها ال���يت املزه���رة الرم���ان ش���جرة أم���ا الكب���ري... تتوس���طه فهي قصري العجيب... هناك رعييت واخوتي وطبع���ا فيليب... أجذب الس���تار والقي

على املشهد نظرة عابرة...عندما كنت صغرية كنت اعتقد ان كنيس���ة س���ابوتيل بناقوسها املهيمن على هضبة يعقوب ويش���رف على ما حييط بها ه���ي العامل ... ملح البحر يس���لخ ج���دران منازل س���ابوتيل اليت مل اغادرها ابدا تبقى الع���امل الذي وهبته قليب مبا

حيتويه من حب وكره وعشق ...مل يب���ق لنا أن���ا وأمي م���ا حنبه يف ه���ذه املدينة غري احل���روف احملف���ورة عل���ى ش���واهد القبور والش���وارع اململوءة حفرا وهمهم���ة الذكريات ال���يت التنتهي ... الميكن ان نرتك هذه االش���ياء ... الذكري���ات س���جن بش���ع طاغية مس���تبد ... تالحقنا تستبد بنا تعذبنا حتدد حياتنا ... فقدنا )ان���ا وام���ي ( ال���كالم وأصبحن���ا مث���ل احلجارة

النعرف غري ما ميلى علينا ...أمي تكت���ب يف بعض االحي���ان، حلمت ان تكون كاتب���ة يف ي���وم م���ن االي���ام ... ظه���ر عش���قها للكلمات باكرا ...تركت اقالمها واوراقها بكل ه���دوء ألنه المكان اال لالقوي���اء يف هذا البلد ... عندما يش���تد عليها االمل ترجع اليها ... تنفض عنه���ا الغب���ار وتش���رع يف الكتاب���ة لتنس���ى أملها وحزنها اللذين يس���تبدان بها مثل محى خبيثة

...انته���ى كل ش���يء أو باألح���رى بدأكل ش���يء يف ه���ذه املدينة حي���ث وقف ليمد يد املس���اعدة لس���ائق الدراجة النارية . كنت مع ادريان وراء النافذة املغلقة جزيرتان قرب اجلزيرة الكبرية نتس���اءل كي���ف تواصل هذه املدين���ة حياتها ... تس���اءلنا كثريا، وحاولنا طويال معرفة س���بب وق���وع كل ه���ذه املصائ���ب وكي���ف اس���تطعنا البق���اء ؟ مل يبق لنا غري األمل ... االمل يف نهاية

حتررنا من كل ش���يء هوالشيء الوحيد الذي بقي حيا خافقا متك���ورا فينا مثل طفل حنمله على الدوام يف هذا املنزل الذي ينظر اىل البحر.

يف ه���ذا الفص���ل االخرق ال���ذي الينتهي اململوء خوف���ا ورعبا غ���ادر س���ابوتيل كل الذي���ن بقوا عل���ى قيد احلياة على اط���راف اصابعهم ... آخر م���ن غادرها ) غي ( الصغري الذي كان نائما يف املخ���زن فرتكوه يف غفلة منهم . اجتاز احلدود يف ثياب امرأة ارتداها على عجل ... حاول البقاء معنا ولكنه عجز عن دفن املاضي فقرر الرحيل

. كان هن���اك فوقنا أم���ام النافورة مع حراس���ه وكالب���ه وخيول���ه ش���اهدا على م���وت اجلميع . ام���ام العج���ز مل يب���ق غ���ري الرحيل تل���ك اخر الكلمات اليت قاهلا غي منذ ثالثني سنة قبل ان

يغرق يف ليل النسيان.هن���اك ذل���ك الش���اب ... ان���ه فيلي���ب بروت���ون ... أقول لك���م امسه حتى تتذكروه مثلي ... كان خطي���يب ... ش���ب معن���ا ... لق���د احببت���ه من���ذ ... الأتذك���ر مت���ى ... كل ما أتذك���ره اليوم بعد ثالثني عاما ه���ذه املوجة العاتي���ة اليت تصاعد م���ن أعمق أعماق���ي كلم���ا التقين���ا يف املخزن ولفتين انفاسه فتهز كياني ... كنت افكر فيه وانا بني اغصان ش���جرة الرم���ان ... لقد احببته يف الثامنة عش���رة من عم���ري ذلك احلب الذي

اليعرف له امسا .صغ���ريا طف���ال فيلي���ب كان : ام���ي كتب���ت يلعب بالكجات فيس���قط عل���ى االرض وجترح ركبتاه بنف���س احلجارة اليت جرح���ت ابين ... كم���ا كتبت امي كذلك ... ل�)ماريس���ا( س���ت اخوة يذهبون اىل املدرس���ة ويتبارون ويذهبون اىل الشاطئ جيرون على الرمال ويغطسون يف زبد االمواج االبيض ويرتاشقون باملاء ضاحكني ... يف بع���ض االحي���ان يتن���اول فيلي���ب غ���داءه عل���ى مائدتنا مع ابنائ���ي ويقضي مع اكربهم ج���اك الليالي يف الق���راءة يف املخزن وكثريا ما

يفاجئهم النوم ...كنت اتاملهما قبل ان اوقظهما وافاجئ فيليب ب���ني الكتب ال���يت يريد أن يقرأه���ا دفعة واحدة

مرتبكا ينظر كاالبله.اليدخ���ل مكتبة أبي غري ج���اك وفيليب . كان فيليب يف ذلك الزمن لطيفا ، حمرتما،ناش���طا ، جمدا جتس���دت فيه كل الصفات اليت يقدرها

أبي املربي النبيه حق قدرها. يق���ول عنه أب���ي باعجاب وينظر ال���ي خفية » هل���ذا الطفل مس���تقبل باهر« ويواص���ل دون ان خيفي تاففه الدائم من ضياع ابنيه » خسارة ان

غي وانطوان اليشبهانه« .أب���ي ) داني���ال س���ان س���رييان ( كان حمامي���ا كذل���ك ولكن���ه انقط���ع عن ممارس���ة احملاماة الن���ه ي���رى ان الزم���ن تغ���ري لي���س يف مدينة ) سابوتيل ( فقط ولكن يف كامل الوطن ، هؤالء الذي���ن ق���رروا مراقب���ة كل ش���يء جعل���وا من

السكان شهودا على وجودهم .انتهى كل ش���يء أو باالحرى بدأ كل شيء يف مدينة ) س���ان سلفس���رت( . يف تلك الليلة كنت اجتول فرايت ابي يقطع مفرتق االربع طرقات

فاعرتضه رجل تعطبت دراجته النارية� غري���ب ... فيلي���ب ... م���اذا تفع���ل هن���ا يف ه���ذه

الساعة ؟� س���يد ) س���ان س���رييان ( التقرتب ! قال فيليب

آمرا بصوت بارد .فيلي���ب عي���ين ان اب���ي ع���رف الظ���الم رغ���م حمتقنت���ان ويدي���ه وثياب���ه ملون���ة باالمح���ر القان���ي . كان حياول اخفاء مس���دس راى ابي

بريق معدنه يف العتمة .مل يس���تطع رؤية وجه هذا ال�) فيليب ( الذكي ، اجملتهد كم���ا عرفه دائما... على بعد خطوات من���ه يق���ف ش���خص ش���وهه احلق���د مس���تعد

الطالق النار عليه .� أنت كذلك يا فيليب ؟

� س���يدي س���ان س���رييان... مبا أنك عرفت كل شيء ... ماذا ستفعل ؟

رج���ع أب���ي عل���ى أعقاب���ه ينه���ش قلب���ه احلزن والقرف.

نهض أبي باكرا على غري عادته، ونهضت أمي برأس حمكوم عليه باالعدام بعينني محراوين

حتيط بهما منطقة زرقاء من قلة النوم.حدثن���ا أبي ع���ن) فيلي���ب( وعن مجاع���ة مثله انتدب���وا من كل اجلهات ليدرب���وا على القتل . لقد فس���ر لنا دورهم يف ترس���يخ مناخ االرهاب الذي حل بس���ابوتيل وكل الب���الد وقال خامتا والرش���وة العفن���ة الفس���اد رائح���ة « حديث���ه واحملس���وبية واخليان���ة انتش���رت يف كل مكان ووصل���ت اىل بيوتنا .... س���يأتي ي���وم ينهش فيه

هؤالء األوغاد حلم أمهاتهم ... «منذ زمن خفف) فيليب( من زياراته اىل منزلنا متعل���ال بق���رب االمتحانات..ق���ال أب���ي » كنت

أعرفأن هذا الغياب خيفي شيئا غريبا... وكنت أدعو

اهلل أن تكون هذه االشاعات افرتاء...« .من���ذ ذل���ك الوق���ت أصبح���ت أش���عر بالضي���ق والغض���ب وأن ظ���ال ثقي���ال حيط عل���ى قليب...

يدخل اخوتي غرفيت خلسة وخيربونين بصوت منخف���ض ع���ن اصدقائه���م الذي���ن فقدوه���م واليعل���م أح���د اي���ن اختف���وا يف الس���جون أم يف القبور. غادرونا بكل بس���اطة واعتزل أولياؤهم خوف���ا ومل يعرف���وا اىل أي���ن يتوجه���ون أو م���ن يكلمون ... كل الس���كان مثلنا يرتعش���ون خوفا

عند مرور شاحنة يف الليل .يأت���ون عند منتصف الليل مدججني بالس���الح يض���ع بعضه���م عل���ى وجه���ه لثاما أس���ود... هل يكون )فيلي���ب ( معهم؟ الأري���د أن أعرف ...لن أنس���ى أب���دا نظ���رات أم���ي اليائس���ة واملندي���ل ال���ذي تضعه يف فمها حت���ى الينفلت صراخها..اختطفوا )جاك( و)دانيال( و)كارل( و)فكتور(

و)انتوان( وطبعا أبي» ستذهبون

س���تذهبون معن���ا اىل املرك���ز ونلق���ي عليك���م بعض االس���ئلة « نعرف أنه���م لن يعودوا ولكننا

بقينا متشبثني بقول قائدهم .م���رت االيام والليالي ومل يرج���ع احد اىل اليوم ...قط���ع ثياب ممزقة تطفو عل���ى املاء ... وجثث فقدت معاملها يتقيؤها البحر ... يتجمع س���كان )سابوتيل( على الرمل ...أمهات تولول وجتري صوب البحر للتعرف عل���ى اجلثث ... أبقى مع أدري���ان أمام النافذة اىل أن تبزغ الش���مس على

البحر يف لون الدم .كي���ف أص���ف العوي���ل والصياح ال���ذي يرتفع يف الش���اطئ؟ كي���ف أص���ف ه���ذه البلي���ة اليت

أصبحنا نعيشها؟ترج���ع النس���اء اىل منازهلن يف س���اعة متأخرة م���ن اللي���ل يلفه���ن الصم���ت وميأل رؤوس���هن هدير البحر... فجأة يقف كل شيء... األيام ... الس���اعات ... أبقى مع أم���ي يف هذا الصمت أمام

البحر...يف النه���ار تصلن���ا أص���وات الباع���ة تتصاعد من الس���وق وأصداء احلياة فنتظاهر بالنس���يان يف هذا اخلضم اليومي وما ان يأتي املس���اء وخاصة مس���اءات آخر اخلريف جند من جديد يف كل

ص���وت ويف كل حركة ويف كل ملعة نور هذا اجلمع الغفري من االموات االحياء ومن االشباح

اليت تقيم يف) سابوتيل ( ويف منزلنا أمام البحر.

*ماري-سيلي اينان :أديب���ة من هاي���يت تعيش يف الكيبيك منذ س���نة

. 1970الفرنس���ية وعمل���ت مرتمج���ة اللغ���ة درس���ت

لسنوات عديدة .متفرغة االن للكتابة .

ه���ي قاصة وروائي���ة وش���اعرة وراوية وممثلة ومهتمة باملسرح

كتبت عدة اعمال لليافعنيترمج���ت اعماهل���ا اىل االس���بانية واهلولندي���ة

واالنكليزية والكورية.

قصة قصرية

املنزل أمام البحر

ترمجة : ساسي محام

ماري - سيلي اينان

Page 12: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(12

من أي زاوية أستعيدك يا صديقي البهي

من زاوية احللم، من زاوية الشعر من زاوية النزيف

أم من فوق سطح لعبة امسها املوت واحلياة ؟! قلت لي يف وداعنا القصري :

ال اصدق أنين عش���ت س���تني عاما فوق ظهر هذا الكوكب

كم أنا حمظوظ غرست البذرة وقطفت الثمرة

لكن يبدو أن حلظة قطفي أصبحت يسرية. كان املساء طفال

ته الشعيب واملقهى يستعيد مس يف الصيدلية اصطفت املالئكة

يف انتظار أن يكشف عن خضرة الوريد ابتسم وأنا أداعبه:

هل يصلح الغرام املسلح يف ترميم الشقوق وهل ميكن أن تذهب الكرة أبعد من ظلها املعلوم

تسند على حشرجة رئتيه وهو يتمتم:" الشهيق رسالة األنبياء

والزفري معجزة الرب ". خصالت شعره تقلب دفرت اهلواء

فرد جناحيه على ظالل التحاليل واألشعة غرفة العمليات تتسع وتضيق

أنسجة الصباح تستفيت حصى الكليتني: " قالت بنته الصغرية : ال تكن سييء الظن باحلياة

وقالت بنته الكبرية : رمحة اهلل واسعة" وعلى شاشة التلفاز

" شعب بألف لسان يتهته فوق سرير اللغة". أنا الشاعر..

من دمي يبدأ الكون النشيد وفوق صدري حتط النجمات

سأعيش يف ألف زهرة ال حتفظوا أشيائي الصغرية فوق الرف

ال متنحوها قالدة أو نيشانا انثروها يف اجلهات كلها

رمبا يعرف العازفون كيف يستوي اللحن

كيف ترجتل القصيدة غيمتها .

مطر على النافذة مطر يف الطرقات

كيف ستكتب وصيتك للعشب واخلبز والنهريا فيت القطف

املرميات مررن من هنا وضعنا القلب يف اإلبريق وصبنب الشاي

واحل���واة يف عتم���ة املي���دان يس���تبدلون األقنع���ة واألضرحة

اسند حكمتك القدمية خبئها حتت لسانك

أو اغرسها يف شرفة ليلى مراد رمبا يسأل عابر عن صخرة امسها احلرية

عن شجرة امسها الوطن . مل أصدق وأنت تشع يف غبشة النور

ى فوق السرير وأنت مسجأنين قبلتك

أنين مسدت شعرك هل ابتسمت

���ع كعكة الصم���ت وتوزعها على أم كن���ت تقطالكائنات

لوهلة ختيلت أنك حي أننا قرب مقربة النبالء ندفع العربة

ونرفع الكأس باجتاه السماء هنا إرث اآلباء

حقيقة أن تكون مصريا نشوة أن ترى املرئي ال مرئيا

التمث���ال وتنتظ���ر ال���روح يف جس���د أن تش���بك معجزة اخللق

أن تلمس األشياء وكأنها انتفضت للتو

أن تص���رخ من ف���رط تأملك: يا اهلل أن���ا مثرة هذا البدن.

رفعت املالءة فوق وجهه : من يا صغريي من

أمامنا عمل كثري يف الصبح سنذهب إىل اإلسكندرية

سنجلس يف مقهى البورصة سرتوي لي كيف اكتوت كليوباترا مبائها

رة كيف كانت تكشط البياض من صدف الس وينتحر عشاق وشعراء وحماربون

مل حيسنوا وضع البوصلة يف الدوالب أو كيف ينعس البحر يف هياكل الغرقى

من يا صغريي من.. لسنا يف حميط جملس الوزراء والعسكر ال يعرفون علة العني وال كم ضلعا يف قفص الروح

وال كم عصفورة سوف جتدل العش ذهب الشهداء إىل احلدائق والرايات

واملرشد األعمى يفتش عن ظل األرنب املسلوخ يف أحراش اخلرائط

مر مخسون كوكبا وصباح وحيد وأنت حتبس املساء يف قبضة املخدر

وتصرخ خدعتين حكمة املرايا. من .. يا صغريي من

خذ نفسا عميقا .. ابتسم وأنت حتاذي ظلك ليس مطلوبا أن ترفع صوتك بالدعاء أو الغفران

الشعر مغفرة احلياة ختيل أننا يف فينا أو بغداد

برقة سوف جيرحك املشهد وتكتب " فضة من أجل فينيا وقربان"

يا فتى القطف أنا الذي سرقت لك النبيذ من السوبر ماركت

وأطعمتك مكعب الشيكوالتة يف شارع موزار وأشعلت لك الشمعة يف كعكة امليالد.

جيمي يا حبييب يا صنوي معذرة ..خذلتك يف فينا وبكيت

مل أحتمل أناقة احلداثة وال كيف يفيض الغرام على مقعد يف احلديقة

كنا مغامرين نتسلق قبة احللم نلونه برسم القلب

ونعرف كيف نفكك عقدة اجلرح وأحبولة الندى.

ر فوق اجلدار أصداء ضحكته تتكس ) يأتي عوادون من جلطة املخ

ويأتي عازفو بيانو من عجز كليتني ويأتي العبو كمنجة من ارتفاع الضغط (

هل تنوي احتالل األوبرا همس وهو يتحسس جمرى الشريان

أردت تنظيف النبع كي يتسع الشط لنجوى عاشقني

لبحة ناي أرهقته الدموع لطفل قال للشجرة أنت أمي.

الوقت رماد طائره اخلرايف يرف يف عنقه

ودمعيت ساحت من دلين علي .. أيوجد هنا عميان

فتح الكراس كان هنا ثورة

كان مثة حلم مينح الغصن حرية الطريان ليقول فيت لفتاة: شكرا غسلت عباءة جسمي

تكاثر الذئاب وبائعو الشعاراتوجتار العملة

من يشرتي من ذئب يف فروة فريسة

أم فريسة يف فروة ذئب ؟الوقت رماد واملعزون فوق مدار النجوم

طوح منظاره السحري وهو يتمتم أشهد أنين عشت

أنين ضحكت أنين بكيت

أن قصيدتي مل تغرق يف إناء اللوزما أغرب أن تفتش يف الشر عن عقالنية الروح

م���ا أغ���رب أن تكون حي���ا وجتهل كي���ف تتنفس البئر.

سأمسيك املنفلت أبدايلوذ بنسمة تتلكأ يف حواف الضوء

صحراء شاسعة ختلع برنسهاوتتكور بني ذراعيه

تذكر لوحة املمستحمات وتفاحة العشاء األخري تذكر ميدان الدقي

وجوه أصدقاء خطفتهم عربة النسيان ملاذا كل األشياء جامدة

انتهى وجعي مازلت أرغب يف اإلصغاء

جيمي .. ناولين القدح اجعل الكاسيت يف منطقة وسطى بني اهلسيس

والرنيم.. سأصعد

بقوة الشعر بقوة الغرابة

سأكون خفيفا حني تباغتين املالكة

سأرشوها بقطعة من الشعر بكوب من عصري القصب خبامت من فضة إيزيس.

انكشف الغطاء الليل غض البصرمطر على النافذة مطر يف الطرقات

هيا .. خذ الكتاب بقوة امنحه رقة الذوبان

هذا مديح اجللطة قمر مل نكتشف كيف نبتت له أثداء وريش

كيف نشعله بالليل فتختلط األلوان باألشجار تلمع حتت نصل الشمس وتبتكر املدى.

هيا..رتل حكمتك انثرها فوق الصراط

ستعرب..ليس مهما أن تلمس قرون املشهد

انتهت حيل الشعراء ..الوقت رماد وأغنييت سوف تذهب ..

عيناه تبتسمان أربت على كتفيه

افتح الكراس.. حلمي .. هل رحلت أم جنوت يا حبييب ؟!

رحلت أم جنوت .. يا حلمي

مجال القصاص

حلمي سامل

Page 13: العدد 71

13السنة الثانية العدد -59 ) 26 ـ 2- يونيو/ يوليو 2012(السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

مثلما كان ش���اعرا اس���تثنائيا، كان حلمي س���امل مريضا اس���تثنائيا بامتياز، أدرك منذ البداي���ة أن صراع���ه م���ع امل���رض س���يطول وسيتفرع ويتش���ابك، فقرر أن ينتصر عليه بإرادة الشعر، وكان موقنا أنه بذلك ينتصر

إلرادة احلياة. ختلي حلمي مع اش���تداد ضراوة املرض عن

فك���رة اللع���ب مع املرض نفس���ه ومصادقته مالطفت���ه ينبغ���ي طف���ل جم���رد وكأن���ه ومس���امرته، وهي الفكرة ال���يت قلب أوجهها وأقنعتها الش���عرية مبهارة الصانع والعراف معا يف ديوانه "مديح جلطة املخ"، ثم ناوش���ها

عن بعد يف ديوانه "الثناء على الضعف". وكان السؤال الذي يواجهه بأمل وحرية: هل تس���تطيع القصيدة أن تس���بق املوت وتهزمه، طاملا أنا أصبحت غري قادر على ذلك، ثم هل يعين ذلك انتصارا للش���اعر نفس���ه والذي مل ينفصل ع���ن قصيدته، وما زال قادرا على إن

يضخ يف شرايينها روح اجلدة واملغامرة. ومع دخوله يف حمنة "الفشل الكلوي"، وبعد أن جنا من"س���رطان الرئ���ة" أدرك حلمي أن سؤاله سيظل مسكونا بالنقص، وأن اإلجابة عنه س���يختلط فيها العبث مب���رارة الرجاء.. فكأن���ه إذن س���ؤال ناقص يبحث ع���ن إجابة

ناقصة. معنوي���ا ب���ين حلم���ي إس���رتاتيجيته جملابهة امل���رض على فكرة التس���امي عليه واعتباره جم���رد حمط���ة ضم���ن حمط���ات كث���رية خربه���ا يف احلي���اة، ورغ���م أن���ه كان يدرك أنه���ا احملط���ة األحرج، ال من حي���ث الوصول إليه���ا، وإمن���ا م���ن حي���ث صعوب���ة تغي���ري مسارها احملتوم، إال أن روح التسامي كانت أداة الش���حن األساس���ية يف أن ينتص���ر- ولو مؤقتا- بإرادة الشعر ويقاوم بشراسة، عسى أن يس���تطيع أن يؤج���ل ول���و لبض���ع دقائق حلظ���ة الوص���ول إلي هذه احملط���ة األحرج، حيث ينهي اجلس���د لعبته مع املرض اللعني، مستس���لما إىل ق���دره، وتنفت���ح ال���روح على حياة أخرى، يش���كل املوت البوابة الرئيس���ية

للدخول إليها.

فني���ا أدرك حلم���ي أنه يطل عل���ى القصيدة وعلى احلي���اة من ثقوب امل���رض، وأنه يقف عل���ى حاف���ة املوت ال���ذي قد خيطف���ه يف أية حلظة، فرغم معاناته املضنية كثف طاقته الش���عرية ترك���ز كل جهده���ا يف حماولة تثبي���ت املش���هد يف جس���د الزم���ن وحرك���ة العناصر واألش���ياء، ويف الوقت نفسه توثيق نثريات���ه ومفردات���ه وش���خوصه ومقومات���ه هوامش���ها ب���كل املباش���رة، وغ���ري املباش���رة وحمموالته���ا اإلنس���انية والرتاثي���ة، وأيضا حلظته���ا اآلني���ة واملنقضي���ة، وكأن���ه يريد أن خيل���ق م���ن كل ه���ذا مش���هد وداع يليق بش���اعر، عاش حياته يف الشعر وعاش الشعر فيه، وتعلما سويا كيف تكون الطفولة هي

الرحم اخلصب ملدارات الفعل الشعري. ه���ذا اهل���م ي���ربز على حن���و الف���ت يف ديوانه األخ���رية وال���ذي اخت���ار ل���ه اس���م "معج���زة التنف���س". فاملش���هد مل يع���د جم���رد حال���ة من القن���ص العاب���ر لزوايا وك���وادر معينة تعم���ل على دعم ش���عرية املوض���وع والرؤية يف الن���ص، كم���ا أن حركيت���ه اإليقاعي���ة أصبح���ت تتس���م بالب���طء، ومل تع���د واخ���زة وخاطفة، مس���كونة بالتحول والتبدل، كما كان يف دواوينه الس���ابقة، وإمنا تس���عى إىل تثبي���ت املش���هد ومللمته.. ال تري���ده أن ينفلت أو ينقل���ب على ماهيت���ه الصوري���ة والفنية، وأيضا النفس���ية، تريده أن ي���وازي الصعوبة اليت أملت حبرك���ة الش���هيق والزفري، واليت أصبح���ت متعثرة وقص���رية متاما كاحلياة

يف حمنة املرض.عل���ى ه���ذا النحو يثب���ت حلمي س���امل صورة العائلة يف املش���هد ويوثقها بطرق ش���تى يف م���ن الن���ص، ويف الوق���ت نفس���ه، ال يتعامل معه���ا كتيم���ة أو حيل���ة ش���عرية أو أيقونة داللي���ة، وإمن���ا كحقيق���ة مائل���ة وحية يف طبقات اجلس���د والروح والتاريخ مبستوييه الش���خصي والعام.. يقول يف إح���دى قصائد دم" مس���تحضرا بعن���وان "حتلي���ل الدي���وان

صورة أسرته الصغرية:"قلت لشقيقة النهر

أريد بعد خروجي من البئر بناتي أمامينشلوني من البئر يف قفة

فكنت خلف خوص قفة أتبني الصبايا مليس: ذكاء القلب والندية، حكمة احلنان

عيون القطط، ورائحة "زاهية"قة، القافزة خلف البحر رنيم: حصة يف الر

قبل موسم القفز، الذوبان حلاله.حنني: سالمة الفطرة، ملح األرض اليت

ال يعجبها "دهاليزي والصيف ذو الوطء" وبسبيب حفظت مستشفيات القطر".

وال يكتفي حلمي بذلك بل يطل على صورة العائل���ة يف إطاره���ا األوس���ع، حي���ث تتع���دد ص���ور أخوت���ه وأخوات���ه، وأعمام���ه وأخواله، ويق���رن حضورهم بصيح���ة الديك، وكأنه يس���تنهض بها صحوة أخرى حللم يش���ارف بعن���وان قصي���دة يف يق���ول ال���زوال.. عل���ى

"مستقبل احلب":"قلت ألمهاتي

أريد أن أرى أخوتي قبل أن يصيح الديك

ورحت يف منزلة

بعد برهة ميزتهم بني نوم وصحو أمامي".ثم يس���رد أمساءهم، وكأنها كتاب مفتوح أمامه للتو. يعيد ترتي���ب أحرفه وصفحاته، وهوامش���ه ظالل���ه يف صورت���ه ويتأم���ل العاش���ق واألم احلن���ون، واألخ األب بلهف���ة األك���رب الذي ي���درك ثقل األمان���ة وحكمة الس���نني، كم���ا أن���ه يوس���ع املش���هد ليض���م أصدق���اء أصبح���وا حبك���م م���رياث الصداقة النبي���ل أغصانا يف ش���جرة العائلة.. يقول يف القصي���دة الس���الفة نفس���ها وكأنه يرس���م

مشهدا طقسيا للحن اخلتام:"قبلت أيديهم

وتقدمتم ويف صعوده ربوة،وهم يذرفون الدمع،

وقبل أن خيتفوا همس لي الصيبالذي جعل مهاتفته لي جزءا من دوائي

احرتس يا رفيقيمن املوج والنوات والصبايا الغارقات والغريق

من الفرق والفراق والفريقعند هذا الربزخ سنقابل األندلس

حيث الفتى النحيل يصرخ:ستنجو يا شقيق األب،

وحيث نعرف أننا عميانما مل نر باللسانمستقبل احلب،

وحيث حيضن اجلندي طفالفوق دبابة".

ورغ���م أن حلم���ي خي���رج باملش���هد م���ن هذا الفض���اء اخل���اص إىل اخلارج ويش���تبك مع تداعيات���ه الراهنة، إال أن صورة العائلة تظل هي الن���واة الصلبة لتثبيت املش���هد، إنه يطل عل���ى الواق���ع اخلارج���ي م���ن م���رآة العائلة، وحتدي���دا واق���ع ث���ورة 25 يناي���ر، ب���كل م���ا أفرزته من تداعيات ومفارقات على املستوى

السياسي واالجتماعي واإلنساني. وم���ن الالف���ت هن���ا أن حلم���ي يف تعامله مع ص���ورة العائل���ة يض���ع الش���خوص يف حالة ش���عرية رقيق���ة حاني���ة، وخيل���ق هل���ا إطارا عل���ى يعتم���د ش���فيفا وتش���كيليا مجالي���ا البس���اطة اللغوية ولطش���ات الس���رد املشربة بطاقة ش���عرية محيمة، وذل���ك على عكس تعامله مع تداعي���ات الواقع اخلارجي، حيث تتس���م الص���ورة الش���عرية باحل���دة وتصبح س���الحا لإلدانة والتعرية يف مواجهة العنف والقم���ع، حت���ى أننا نلمس نوعا م���ن التوازن الرهيف بني توتر اللغة وعنف الواقع نفسه. يض���اف إىل ذلك أن املفارق���ة يف هذا الديوان مل تعد جم���ردة أداة ومقوم فين ذي وظيفة داللية حمددة، وإمنا أصبحت أكثر مشوال وجتذرا، فهي مفارقة وجود مسكون بالفناء، وبروائ���ح م���وت تتناثر هنا وهناك، تتجس���د امليادي���ن الث���وار يف صورته���ا يف مظاه���رات والش���وارع حبثا ع���ن حلم الع���دل واحلرية، ويلمس���ها من حول���ه باملستش���في يف صورة املرض���ي وه���م يصارع���ون األمل م���ن أج���ل .. تنعك���س روح املفارق���ة التش���بث باحلي���اة بشكل واضح ومباشر يف قصيدة "السارقون"،

واليت يستهلها على هذا النحو:"كان الطبيب بالنجمات الثالث والنسر

حيط مبضعا على فأر ليستأصل الداء

بينما كان النقيب الشاب يف شارع جانيب يصوب الرصاص حنو عيون فتى يصيح:

يا عدل..وجند النقيب حوله يهتفون فيه:

أحسنت يا باشا".وحينم���ا كان الطبي���ب بالنجم���ات الث���الث

والنسر يشفط املاء عن رئيت

حتى ال متوتا غرقانتني بعد أن أفلتتا من أن متوتا مأكولتني

بالكيمياء والفئرانكانت مجوع يف قارعة الطريق

���ر حتم���ل نع���وش أبنائها الذين س���لموا الساإلهلي".

ولي���س خفي���ا أن املصادف���ة هن���ا تدع���م روح املفارق���ة، فالش���اعر كان يعاجل مبستش���فى الق���وات املس���لحة وعل���ى نفقته���ا، كم���ا أن جنوده���ا ه���م م���ن يواجه���ون املتظاهرين يف

الشارع بالتعاون مع الشرطة. هذا الوع���ي اجلديد التلقائي ب���روح املفارقة انعك���س أيضا على فض���اء التناص والكوالج، وهم���ا عنصران أحس���ب أنهما أساس���يان يف جتربة حلمي الش���عرية. لك���ن فعاليتهما يف هذا الديوان انكمشت إىل حد كبري، فلم يعد التن���اص حييل إىل اخلارج، ب���ل أصبح ينبع من الداخل، من اإلحساس بالفقد وهواجس االخنط���اف والرحيل املباغ���ت، كما اختفت ش���رائح الكوالج يف بي���اض اخللفية، ليصبح النص الش���عري مبثابة حبل س���ري، وقفزة

أخرية لتثبيت صورة العائلة يف املشهد.

القفزة األخرية يف فضاء حلمي سامل

* مجال القصاص

Page 14: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

كنت يف بنغازي نقض���ي رمضان مع العائلة بعد سلمت تقرير ديوان احملاسبة ، وقلت بعد رمض���ان جن���ي لطرابل���س ، وصل���ت بنغازى و ثان���ي ي���وم جاني تليف���ون وع���اود ثاني من س���كرتري ديوان احملاس���بة ببنغ���ازي وقال لي الرائ���د عبد الس���الم يري���دك ح���ول موضوع اللجن���ة، وضروري جت���ي وجائتن���ا تعليمات خبصوص���ك من الرائد عبد الس���الم ، حممد الربعصي كان مدير مكتب ... قلت له : أبعث برقية للعقيد معمر : ال أملك أمام أوامرعبد الس���الم جلود إال أن احتج وأش���تكي....، قالوا ل���ي : ي���ا حمم���د جاءتن���ا تعليم���ات بضرورة حض���ورك ، قلت له انت تع���رف يف من تكلم ، ان���ت تكلم يف رئيس ديوان احملاس���بة ، قلت له ال تق���ل لي م���رة ثانية جتي لطرابلس ش���نو لعب اطفال ؟ س���اعة وشوي كلمين سليمان حمم���ود كان ماس���ك احل���رس اجلمهوري : قال لي هو فقط حاب يس���لم ويتعرف عليك ، وكلم���ين الرائ���د عب���د الس���الم طل���ب مين نقولك جت���ي لطرابلس وال داعي للشوش���رة ، مش���يت لطرابلس قدمت اس���تقاليت جمللس قي���ادة الث���ورة ، كان عمر احمليش���ي ماس���ك امني جملس قيادة الثورة كلمته رد علي....قلت ل���ه يا أخ عمر ايش الل���ي صاير قال لي : س���احمين واهلل ...ان���ت تعرف الش���غل مازالت )اللعب���ة وقته���ا ( اللج���ان الش���عبية والث���ورة الش���عبية والزحف ، قال لي انت عارف السبب الل���ي طلبوك الجل جتي لطرابلس ، الس���بب ه���و تقري���رك ... قلت له رجاء اصعد وش���وف ايش اللي صاير عندكم انا نيب نشوفه قالي اهو فرصة كويس���ة معم���ر قاعد تعال خش

عليه .ال ــي ل ــال ق ــتقاليت اس ــذايف الق ــرأ ق أن ــد •بع

داعي لتقديم االستقالة وســـنحل املوضوع.مش���يت وج���اء واح���د م���ن االعض���اء الضباط خ���ش عل���ي وس���لم ، ق���ال : م���ن االخ ، قلت له حمم���د املقري���ف قل���ت له خ���ري ان ش���اء اهلل، قال لي توقعتك وكنت حنس���ابك بش���عرك وبلحيتك راجل ش���ايب ) ص���ورة غول يعين (، قلت له خري ان شاء اهلل ، ساعة و شوية وخش علين���ا عمر ،ق���ال لي خش بروحك ، خش���يت س���لم علي معمر حبرارة وقال :كيف حالك كي���ف هلك ؟ تقول عيلة واح���دة !! قال لي : كنت الفرتة الفائتة منش���غل باملهام القومية وكن���ت علي س���فر ، وعلى العم���وم قال: ) يف ح���ال يتقصد اس���تفزازي ( اهلل تعاىل: اطيعوا اهلل ورس���وله واول���ي االمر منكم، قل���ت له يا اخ معم���ر ، انا نعرف ش���ن ندير ونعرف ادائي وان���ا اىل االن مل أقصر وان���ا ال امسح الحد أن يعب���ث بوق���يت ، قلت ل���ه احلاجات الل���ي يدير فيهن عبدالس���الم غلط ، ق���ال نعرف وايدير يف اس���وء منه���ن ، قلت ل���ه كان عندي موعد م���ع عب���د الس���الم وحضرع���دد م���ن ال���وزراء س���بعة او مثاني���ة وعطل���وا مصاحله���م ، وانا ش���خصيا ال أمسح بذل���ك يت���م التعامل معي بهذه الطريقة، وانا انس���ان واع���رف واجباتي ، كان س���امل س���عيد )جبال���ي( ام���ني جملس الوزراء ،كان عن���دي ميعاد و جيت ملوعد مع عب���د الس���الم ، وقع���دت ربع س���اعة ويبدو ان

عبد الس���الم مش���غول ذكرت ه���ذه الواقعة ملعم���ر قال لي كي���ف يا حمم���د الناس جيو ويراجوا بالساعات ! قلت له كل واحد مسؤل عن نفسه ، وانا ال يهمين ما يفعلون ، فضحك تلك الضحكة البلهاء بصوته العالي املهم قال ما فيش داعي لالستقالة ،واحنا شبه تفاهمنا بع���د أن قرأ ورقة اس���تقاليت ق���ال لي ال داعي لتقديم االس���تقالة وتوا حنلوا املوضوع مع ان القناعة اللي عندي ان عبد الس���الم ما دارش

اي حاجة . له فقلت تقريرك ــحب اس قالي حليم بن •عمر

: هذه ليست مهميت .؟؟؟تان���ي يوم او ثالث يوم من هذه الواقعة وانا يف طرابلس ننتظر يف رد عبد السالم جلود ،رن التليف���ون م���ن مكتب الرئاس���ة وكان عندي مستشار مصري امسه عباس قلت له يا استاذ عباس ش���ن تتوقع انا رمضان وما شي صايم ، ق���ال ل���ي اس���تقبل كل اللي حيص���ل ، املهم من املفآج���ات اول ما جي���ت للمكتب كان يف اخللف باملكتب الش���اعري ، وقف عبد السالم واذا به يس���تقبلنى باالحضان ويقول لي واهلل أنا آس���ف أنا ه���ذه الليلة مارقدت���ش ، واهلل أنا آخ���ر واحد يتوق���ع اللي حص���ل بيننا حيصل، واهلل مارقدتش بكل ، وانا معجب بدراس���اتك وتقاري���رك وفرحان���ني بيك وقع���د جييب يف امس���اء انا جبت جاد اهلل م���ن الوزارة ، وحممد

البكوش ، وم���ن تقريرك قررنا زيادة مرتبات املوظفني وتبنينا فكرتك ، قال لي يا اخ حممد ان���ا اعاني معاناة ش���ديدة ونقرأ يف كتب اقل من املس���توى وس���ببت حدة يف التفكري بتاعي ، طبع���ا االم���ر مل ينت���ه اىل هذا احل���د .. بدأت االشاعات بأن تدني االعالم من تقرير ديوان احملاس���بة ،جان���ي يف ي���وم م���ن األي���ام ) ه���ذه االحداث ب���ني -1974 1975( عمر بن حليم كان ماس���ك امني جمل���س ...وقال لي عندي تعليمات بانك تسحب تقريرك ، وكان بيننا مودة انا وعمر وقالي اسحب التقرير قلت له : هذه ليس���ت مهميت ان���ا مهميت اعد التقرير وأوزعه ، تبوا تس���حبوه اس���حبوه هذه ليس���ت مهم���يت ، ومن ث���م مت اس���تدعائي مرة ثانية وجيت خش���يت ) بعد اجلولة مع عبد السالم ( جيت جمللس قي���ادة الثورة يف باب العزيزية ، ودخلون���ي جمموع���ة ضب���اط كان اللق���اء واجللس���ة األوىل م���ع أبوبك���ر يون���س جابر ، وعنده التقرير ملخص وموقع عليه القذايف ،س���ألين هذا ش���نو ؟ قلت له تفضل لو ، عندك مالحظ���ات ديوان احملاس���بة على احلس���ابات العسكرية ، وثاني يوم كانت اجللسة مع عبد اجملي���د القع���ود وكان وقتهارئي���س جملس التنمية الزراعية األكثرواألكرب خمالفات يف تلك الف���رتة كانت مع الث���ورة الزراعية ، ...وكان وزي���ر املالية وقته���ا خائفا...من تلك

التقاري���ر وكان موقفهم عجيب���ا، املهم بعد ثالث���ة ايام من تل���ك الواقع���ة كان امللخص املؤش���ر عليه خبط ي���ده القذايف : حيث أش���ر على القوات املس���لحة وعل���ى جملس التنمية الزراعية وكاف���ة االدارات واهليئات ان تأخذ باالعتبار وأن تتقيد بتقرير ديوان احملاس���بة ووق���ع علي���ه وعامل نفس���ه ب���ريء الق���ذايف ، ومازل���ت احتفظ به موق���ع وكتب معه على اجلميع...)كم���ا قلت لك (. واالخطر من هذا صار اجتماع جمل���س التخطيط االعلى ، مع جمل���س قيادة الث���ورة وال���وزراء وانصب على تقرير ديوان احملاس���بة وب���دأ كالتالي جاءنا تقري���ر ديوان احملاس���بة واالخ حمم���د يتكلم يف تقريره وكأنه رئيس جملس النواب،وهو فعال ليحاس���ب السلطة التنفيذية ، و قلت له شكرا النك اعطيتين الكالم وهذه صالحيتنا ، واذا كان رأيت���وا كس���لطة تش���ريعية انكم تقلل���وا أو تغريوا من صالحياتنا وواجبنا احنا ادينا واجبنا ....كان���ت حماولة الحتواء ردود فع���ل وتاث���ري التقري���ر واخلوف م���ن وصوله للناس اللي تنتبه ، وخاصة اوس���اط تربت يف االدارات ،كان فيه ص���دى كبري ختوف من احداث وردود فعلهم ،بعد شوي تبني لي شيء اخر جاء تعديل للتقرير وقلصوا فيه املعاملة املالي���ة ال���يت ختص���ين ، جوهر االم���ر عندهم معامليت املالية ، عملوا اكرب تعديل يف ديوان

14ما تيسر من سرية حممد يوسف املقريف

احللقة اخلامسة رئيس املؤمتر الوطين العام

كانت اجللسة مع عبد اجمليد القعود ، وكان رئيسا جمللس التنمية الزراعية ، اجمللس األكثرواألكرب خمالفات يف تلك الفرتة.

Page 15: العدد 71

15السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(ال أملك أمام أوامر سلطات عبد السالم جلود ... إال االحتجاج والشكوى .. ....

عمر احمليشي قال لي انت عارف السبب اللي طلبوك ألجله لطرابلس : تقريرك كان السبب..!! ..

احملاس���بة ، وتدخلوا يف القرارات ،كان كله ش���كلي بس اه���م م���ا يف االم���ر كان العقاب ش���خصي ويف املرحل���ة الثاني���ة مت تقلي���ص وس���حب املصري���ني من خ���الل الص���راع اللي حص���ل يف 1977 ، وقلص���وا القوى البش���رية م���ن املوظفني الق���وى الضاربة ذات املس���توى ، فت���م التجيي���ش ، وج���اء موض���وع العال���ي تفري���غ الديوان، رمب���ا هم اس���تكثروا عملية 1975 يف تقري���ر 1ماي���و ، يف الصالحي���ات دي���وان احملاس���بة كنوع من املناش���دة اش���رنا اىل االحت���اد االش���رتاكي باعتب���اره س���لطة س���يادية غري قابل بس���لطة ديوان احملاس���بة ، بعدها لقيت رس���الة من الرائد بش���ري هوادي كلم���ين عن���د الس���كرتارية بتاع���ي، وال���ذى يتخ���ذ املكتب بتاعه يف قصر الش���عب ، دعاني الس���ادات خيط���ب واول م���ا خش���يت ، كان كان���ت االح���داث يف تش���ابك وص���راع عنيف وغري معل���ن ، يقولون لي ان���ت تنتقد النظام ، يعين ش���نو حنطلك مس���طرة ونضع منوذج لضبط النظام كيف ما يبوه...عش���ت صراع ومكابدة مهنية ، كان خيطب الس���ادات قال لي هوادي ويعاود لي اربع مرات انه واهلل واهلل ه���ذا زنديق ، وبعدين ق���ال لي لو مش خايف من اهلل منش���يك... مت قال املغاربه واالش���راف خوت ، كان من احلاجات اللي كنت خايف منه���ا انه���م ينصبولي ف���خ الدخ���ل يف صراع م���ع اخرين ، وخ���ارج دائرت���ي ، وبعدين ختم كالم���ه ان الق���ذايف س���ينتقم من���ك بس���بب راج���ل يف ، وخلي���ك التقري���ر م���ا ظه���ر يف كالم���ك ،وظهر فيما بعد انه���م تبنوا ما جاء

يف التقرير، وادخلوه يف صراعهم مع القذايف وكان م���ن احلاج���ات احملرك���ه هل���م ، تبني لي ذلك ملا قرات مذكرات احمليش���ي عرفت وكان واضح انهم اس���تخدموني ليوقعوا بي ، يف صراعه���م مع الق���ذايف ، كلمين ودعاني عمر احمليش���ي كان وقته���ا وزير التخطيط ....اللق���اء كان يف مبن���ى العلم���ي والبح���ث ال���وزارة وكأن���ه ال ران���ي وال علم له بش���يء هكي فقش !! كان يف مايو قبل ثالثة ش���هور م���ن احلركة بتاعه���م ، قلت ل���ه : ريت يا اخ عم���ر اذا كان القذايف قاب���ل باللعبة ،هذا من سوء حظنا وسوء حظ البالد ، وأنا ال أستطيع أن أتعام���ل معه اال كما جاء يف القرآن: اذهبا

اىل فرع���ون فإن���ه طغ���ى وق���وال قوال حس���نا وكان الكالم كان ممكن حيسب علي ، فيه واقع���ة عجيبة يف هذه الفرتة ملا جت احملاولة وص���ارت االعتقاالت وكان في���ه تقرير عن عمل الش���ركات ومؤسس���ات القط���اع العام ، طل���ع القذايف يف 31 اغس���طس وف���ى خطابه املوجه اىل ديوان احملاس���بة وبه التقرير الذى جع���ل اجلو ملبدا ، لي���ش القذايف تعامل معي بقانونه ، عمر احمليش���ي وبشري هوادي كانوا خيططوا حملاولته���م ،عملن���ا تقريرنا اآلخر عن مؤسس���ات وش���ركات القطاع الع���ام ، أنا أخذت وال���دي ووالدتي ومش���يت للحج املهم رجع���ت واطلع���ت على الربي���د بت���اع الديوان

رس���ائل وتقارير عن اس���قاط النظام رس���الة قل���ت زعمك ش���افوها ، من وضعه���ا عندي ؟، اخذت منها صورة اىل طه الش���ريف بن عامر واحلت رس���الة س���ردت له الواقع���ة ، وصارت واقع���ة اخرى غريب���ة كان املقص���ود االيقاع بي ، ناداني الس���كرتري وق���ال لي باالمس جاء شخص قريبك س���أل عنك ، وثاني يوم خش علي راجل مشيته عسكرية وقال انا صاحبك ابو العنيني ابن عمك ، وانا مريت علي بنغازي واجدابي���ا ...جاب لي وقائع وح���كاوي عائلية وهلجته لييب، قلت له تفضل ايش تريد ؟ قلت ل���ه مر علي بكرة ، تصورت انه امن وان وراءه أح���د أو أنه خمرب، حولته على جربيل وقلت انا اش���ك واحيل���ه عليكم، وبعدي���ن يف مقالة كتبها س���يد ق���ذاف الدم مقال���ة وقحة فيها ج���رأة حيكي فيه���ا عن أس���رار القبائل وفيها س���رية وإش���ارة لقصة ابو العينني ...وكانت في���ه حماولة أخ���رى لتوريط���ي يف فضيحة أخالقية أرسلوا فتاتني وجدتهن امام منزلي بطرابلس ، ويسألن عن عبد الرمحن الصيد ، واقتحم���ن البي���ت وكادن يوصل���ن لغرفة نومي جاني خاطر انهن مرسالت إلي لقصد ايذائ���ي أخالقي���ا فقم���ت بس���رعة باالتصال بالشرطة ، كل ما حيدث كان يضع أسئلة عندي ماالذي جيري ؟وكيف شكل التعامل مع���ي بعد كل ما قدم���ت وقلت ودافعت ؟ يف

تلك االثناء 1975.....؟؟؟؟

اإلنتقال���ي الوط���ين اجملل���س ملل���م أن من���ذ جمموع���ة أمس���اء ليتحفن���ا به���ا ك "حكومة مؤقت���ة " عرف���ت فيما بع���د حبكوم���ة الكيب ، حي���ث ج���اءت مللمته���ا بطريق���ة هجينة بني "الرتش���يد" و "التصعيد" و"التهديد" .. املهم أن احلكاي���ة مللم���ت وقلنا وقتها ال ب���أس "مللمتها خري من شرتعتها" ، وعسى أن تنفعنا أو تلملم جراحنا ، منذ ذلك احلني واأليام تتتابع وتليها الشهور وتلك احلكومة مل تستطع مللمة شيء مم���ا أردناه .. فلم تس���تطع مللمة جراح الوطن ، وال مللم���ة م���ا نت���ج ع���ن احلرب م���ن خراب نفس���ي وم���ادي ، وال مللمة احل���دود املفتوحة مين���ة و يس���رة ، وال مللم���ة األزالم يف اخلارج وال األيتام يف الداخل ، وال أن تلملم النازحني داخل الوط���ن ، ناهيك عن عجزه���ا عن مللمة الس���الح ، أو مللمة اجملرمني اجلنائيني الذين يعيثون يف البالد إجراما و فس���ادا ، بل عجزت ه���ذه احلكومة مبيزانيتها الضخمة حتى عن مللمة القمامة من ش���وارع م���دن ليبيا وقراها ... أختلقن���ا األع���ذار للحكوم���ة وقلن���ا حينها إن الرتك���ة ثقيل���ة وأن حكومتنا تش���تغل يف صم���ت وأن م���ا ينقصها هو فق���ط أن نتحلى

بالصرب وال نس���تعجل األمر .. ومرت الش���هور تباع���ا ، واحلكوم���ة غارق���ة يف نومه���ا اهلينء ، ومل ن���ر منه���ا ولو جم���رد حلم مجي���ل يلملم

كوابيسنا ويطردها خارج أدمغتنا ...وعل���ى عك���س املكت���ب التنفي���ذي الذي س���بق ه���ذه احلكوم���ة ، والذي كان فاع���ال ومؤثرا إجيابيا يف الداخ���ل واخلارج ، رغم حمدودية

أعضائ���ه و رغ���م أن وج���وده كان يف وق���ت أعصب وأصعب من الوقت الذي اس���تلمت يف احلكوم���ة املؤقت���ة أعماهلا ، لكنه اس���تطاع أن يق���وم بدور الفت رغ���م كل التحديات ، على عكس ذلك جند احلكومة مبيزانيتها املليارية الطارئة و وزرائها الكثر وشهورها الطوال بال

إجناز يذكر فيشكر .الي���وم .. وبع���د أن وف���ق اهلل الليبيني وجنحت اإلنتخاب���ات وظه���ر املؤمتر الوط���ين للوجود كسلطة تش���ريعية شرعية � ويف هذا الصدد تش���كر جه���ود املفوضي���ة العلي���ا لإلنتخابات � نس���تطيع الق���ول وبصراحة أن م���ا على هذه احلكومة س���وى أن تلملم أوراقها وتذهب غري مأسوف ، عليها .. و هل سنأسف على إجنازاتها الباهرة ... أم عل���ى خدماتها اجلليلة ؟؟!! ، أما حماس���بتها على أوج���ه صرف تل���ك امليزانية والتالعب���ات املالي���ة فال أظ���ن أنها س���يطاهلا ش���يء من ذاك ، رغم اللملم���ة العظيمة اليت

يبدو أنها حصلت يف اجلانب املالي .حن���ن هن���ا ال نتكل���م ع���ن نواي���ا من تش���كلت منهم احلكومة ، فحس���ن النوايا وس���وئها أمر موكول ل���رب العاملني ، ولكن ما يهمنا هو أن

هذه احلكومة مل تقدم ش���يئا يلمس���ه املواطن عل���ى أي صعيد من الصع���د ، خصوصا إذا ما وضعنا أمامنا اآلم���ال والطموحات العريضة اليت وضعها املواطن اللييب متأمال أن حتققها له هذه احلكومة ال���يت جاءت يف معظمها من أش���خاص كانوا يف دول متقدم���ة إقتصاديا وعلميا ، لك���ن يبدو أن الواقع العملي خيتلف كثريا عن التنظري والدراس���ات األكادميية

!!!هل���ذه ع���ذر م���ن هن���اك كان وإن ، أخ���ريا احلكومة هو أنها جاءت بدون أي غطاء شرعي ، حي���ث مت اختياره���ا على أس���اس مناطقي و جهوي وإلعتب���ارات معروفة للجميع ، األمر ال���ذي � رمب���ا جعلها غري قادرة عل���ى التعامل م���ع كثري م���ن املش���اكل القائم���ة واليت يف معظمه���ا حتت���اج إىل حس���م واختاذ ق���رارات جريئة تس���ندها ش���رعية )برملانية � شعبية ( ، غ���ري أن املس���اءلة وبالذات املالي���ة عن الفرتة الس���ابقة يف���رتض أن تط���ال ه���ذه احلكومة س���واء قبل أن تلملم أوراقه���ا وتذهب ، أو بعد

ذهابها .

مللمة

عمر عبد الدائم بشري

Page 16: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 16

ميادي���ن // بالفعل كن���ت تنتمي للحركة اجلدي���دة وال���يت متثل���ت يف قي���ادة الث���ورة ، ولكن���ك منذ اللحظ���ة األولي اخت���ذت موقفا

جتاهها ..؟؟ عل���ي يتوج���ب إنس���ان عس���كري * كون���ي أن أطي���ع األوام���ر ، وبالفع���ل ح���دث ما كنا نتمن���اه ، مل يك���ن هنال���ك دم يس���فح، مجي���ع أهالين���ا يرزق���ون وكل قبائلنا ني���ام ، أي أنها ث���ورة بيضاء ، وكل م���ن كان له صلة خرج ليبارك ه���ذا التحول ، وحتى زي���ارة الرئيس مج���ال عبدالناصر لبنغازي ، الكل كان يعرب حياهل���ا ع���ن تأيي���ده هل���ذا التح���ول ، أي أنهم فرحني بالثورة وبزيارة مج���ال عبدالناصر ، و كنت أحدث نفس���ى ب���ني الفينة واألخرى .. كيف هلؤالء أن يباركوا هذه الثورة ..؟؟؟

ومن يقودها ) وهنا أقصد معمر القذايف ( .ميادي���ن // وأنت أصبحت مثلهم ، تبارك هذا

التحول ؟أن���ا عس���كري ، وحبك���م عس���كريتى مل أكن راضي���ا عن ه���ذه الث���ورة ، ومن اهلمن���ى هذا ال���رأي ه���و .. ف���رج الرتهون���ي ، وكن���ا دائم���ا نتواج���د يف بهو الضب���اط ، حني مرض علينا معمر الق���ذايف حني حضر من القاهرة ، وقد كان���ت ثاني زيارة ل���ه للقاهرة بع���د مقابلة الرئي���س مج���ال عبدالناص���ر ، تب���دو عل���ى مالحمه ابتس���امة تنم عن جناح مهمته التى ذهب هلا ... ، وكان هذا احلدث يف عام 1970 ، ويومه���ا ، قلت هلم هذا الرجل س���رتون منه الويل ) واقصد هنا معم���ر القذايف ( فيما بعد بدأوا يتندرون علي قولي هذا ، ليس���ت هنالك أي فائ���دة ترجى مين ،أي أنين إنس���ان رجعي وإن���ين مازل���ت م���ن الذي���ن ينتم���ون للمل���ك ادري���س ، وكالم بهذا املعنى ، وقد كنت من الضب���اط الذين مت تهديده���م ومعي حممود ،ألن���ه هو القائ���د ، بعد ذلك جاءن���ي وقال لي : أري���دك أن تذهب مع���ي يف مأمورية للجبل ، قل���ت ل���ه حاضر ، فقال لي س���أقول لك فيما بع���د ما ه���ي مهم���ة املأموري���ة ..؟؟، واملوضوع أن معم���ر الق���ذايف كان يريدن���ي أن أذه���ب للحمام���ة ك���ي أبقى وه���و ي���زور عائلته يف البيض���اء ، يغفو عندهم ليل���ة وبعدها نرجع ، وأنا أبقى يف حالة انتظار كي ال يتعقبه أحد كونه ضابط صغري ، ولكنين تعاركت معه ، فقال لي ان أبن خاليت عائد من مصر ،أنه آدم احل���واز ، أمل تعرف من ه���و آدم احلواز أو ماذا يك���ون ؟فقلت له م���ن يك���ون ؟ ) فقلت له طز في���ك ويف آدم احل���واز ( فرد عل���ي بكل وقاحة س���وف أقتلك ، فأجبته إذا كن���ت رجال حبق هيا أقتل���ين وبالفعل أخرج مسدس���ه ، ولكنه كان أجنب من أن يفعل ، وكان موقفي أنين اعتربته عديم الرجولة وخاصة بيننا ، وهلذا الس���بب أحببت أن أبتعد عن الثورة وبس���رعة ، بع���د ذلك جاء محدي الصويع���ي ، وهو اآلن قائد البحرية ، وهو مل يأت إال بعد أش���هر من االنق���الب ، كان يف 1970 ، فه���ذا م���ا حدث حينما جاء ومعه شخص اهلل يذكره باخلري ويس���احمه ولكنه كان سبب املشاكل ، كان صديق���ا ملعمر القذايف ولكن���ه لطيف ، أي أنه

دخ���ل ع���امل الثقاف���ة وامتل���ك كت���ب ، ولقد تعاون���وا كي خيرجوا منص���ور بدر ، صاحب الشخصية غري املستقرة واحملبوبة ، فيما بعد معمر الق���ذايف أزاهل���م مجيعا من���ذ خروجي األخري من البحرية يعين حبوالي عشرين أو مخسة عشرة سنة ، أما محدي حويل ، وأخيه عبدالرمحن ، لقد كانا مع األخوان املسلمني وكان���ا م���ن املطلوب���ني أمنيا ، امله���م يف نهاية 1973 ترك���ت البحري���ة ، وكن���ت كلما أتقدم باالستقالة ،افكر يف حرب اكتوبر ، و ، يوم أن داهمنا األسطول السادس ، أقسم لك باهلل أن عل���ى الفيتوري/ الورفلي ، اآلن ليس لدي���ه أي ذكرى ، كانت أوامره مس���تجابة ،كان آمر املنطقة الش���رقية ) معمر رقم 2 (

قال لنا اذهبوا ، فقلنا له من أنت ؟تعال للعمل وسوف نريك العمل كيف يكون، رقم الرادار 202 ، ولقد ش���اهدهم األس���طول السادس ، 150 حاملة الطائرات ، أال ترى هذه النقط ،

غري الغواصات اليت ال ميكن رؤيتها ، وحاملة الطائرات على ظهرها 160طائرة ، أنا الوحيد الشجاع ، وعبدالوهاب اهلل يرمحه ، ، املهم بعد أن انته���ت قص���ة حرب أكتوب���ر ، ذهبت مرة أخ���رى إىل أبوبكر وحتدث م���ع عبدالرمحن ، فقال لي أذهب س���وف أحل املش���كل ، فقلت هل���م املفروض أنين طال���ع ، صربت وحتملت الي���وم فعليك أن تكمل���ه ، خرجت وحاولت ان أفعل ش���يئا مرتبط مبجال دراسيت البحرية وأي ش���يء ل���ه عالق���ة بعمل���ي أو أن أحتصل عل���ى توكي���الت من مصنعي أو أي ش���يء له عالق���ة باملوان���ئ ، وتعاونت م���ع إدارة املوانيء يف طرابل���س ، وقته���ا كان عمل���ي يف مدينة طرابل���س وكنت مس���تأجر هنال���ك ، حاولت

كث���ريا مع املوانئ ، ولك���ن هنالك صديق قال ل���ي ما عليك إال االتصال ب���األخ رجب الكوايف يف مدينة الزاوي���ة ، وبالفعل ذهبت وحتدثت مع���ه وكان رج���ال حمرتم���ا ، وطبيعة عمله ، النف���ط لتكري���ر الزاوي���ة مصف���اة مدي���ر وأذكر أنه كان لديه���م ميناء وعمل كثري ،وأذك���ر ان الصفقة أدرته���ا معهم كتاجر ، وبعدها فكرنا ان ننشئ مصنع ) الفايرب بالس للق���وارب( يف منطقة الكويفية ، وبدأ أخي يف العم���ل وجتهي���ز األرض ،وبطبيع���ة احل���ال قدمت مس���اعدتي يف توس���يع امل���كان وقدمت خربتي يف جم���ال البحري���ة ، ومازلت أذكر مس���اعدة اللواء عبدالفتاح لنا رمحة اهلل عليه ، ولقد أش���رتى منا بعض القوارب ، وذات يوم

يف عام 1996 حضر معم���ر القذايف لبنغازي ، وج���اء عندن���ا يف املصنع ، بطبيع���ة احلال مل حيض���ر مباش���رة بل جاء م���ن خيربن���ا بهذا ، وهن���ا حيكي ل���ي أخي يق���ول :- حينم���ا كنا

نشرح له كيفية سري العمل يف املصنع كان مع���ه رج���ل مصوراتي وأذكر ان���ه أعجب به ، ويف حلظ���ة املصورات���ي مل جيد ش���يئا ، وبدأ يتحدث لشخص آخر ، قال وجد قطعة حجر كب���رية ) طوبة ( ويأخذها بني يديه ويقول ) وبعدي���ن ( كأنه مل يفعل ش���يئا ،وحتدث مع الوكيل احلربي وقال هلم البد أن تس���اهموا جبهدكم يف اجملموعة ،وكان املس���ؤول عن اجملموعة احلربي���ة أمحد دخيل ،رجل ممتاز وصاحب مواق���ف اجيابية ،أذكر قال ، وقتها أن���ا مازلت يف طرابل���س ، قال ل���ي لقد جاءت لنا تعليمات البد لنا أن نس���اهم بش���كل جدي

وفعلي يف املصنع ...، الفائ���دة يف ه���ذا املوض���وع أنن���ا بقين���ا نعم���ل

ونبي���ع بش���كل عل���ين دومن���ا خوف أو تس���رت ، مبع���ين أص���ح مل يعد عملن���ا بش���كل عالقات مصلح���ة فق���ط ، ب���ل ان���ه عمل عل���ين وجهد مبذول ، وأقول احلق لقد استفدنا من املوقف كثريا ،بع���د ذلك يف عام 1977 وعام 1978 ، كانت عندنا شركة جتارية ،للمحركات ، جاء الق���رار ومت الزحف عليها وعلى مجيع الش���ركات ، عائلة بن حليم يف ش���ارع مجال عبدالناص���ر ،ويف منطقة الربك���ة ) عمارات األندل���س ( واملكت���ب كان يف عم���ارة، ولكننا جعلن���اه بأس���م الش���ركة ، وتق���رر مش���روع بناء مصيف واس���رتاحات وقرية س���ياحية يف منطق���ة تاجوراء يف طرابل���س، وذهبت وقلت تع���رف أن���ت حكاي���ة الزح���ف وان املصنع مت الزح���ف علي���ه ، فقال لي كيف ح���دث هذا ؟ أنها القوات املس���لحة معكم ، ومن املؤس���ف أن الذي ق���ام بعملية الزحف ، مت تفكيك املصنع وأدار املكان كش���قة خاصة به ، ) وراح املصنع ( كن���ا نق���وم بإنت���اج 1200 زورق يف الس���نة االوس���ط الش���رق يف مصن���ع أك���رب ،كان بالكام���ل ،كن���ا نق���وم بعمل هي���اكل دبابات ،وأيض���ا قمن���ا بعم���ل غواص���ات ، واجلماع���ة الذي���ن قاموا بعملية الزح���ف قاموا بعمليات بيع للمصن���ع واألدوات ، وكان هنالك مكان للمبيت ،وقمنا بتمديد جمموعة كبرية من االنابيب منه���ا 28 بوصة ، 48 بوصة ،حوالي 120 خ���ط ،) فيربب���الس مق���وي ( يتحم���ل الرمل والرطوبة ، يعين بدل ما يقوموا بعمل انب���وب واحد ، قمنا بعم���ل أنبوبني وثالثة ،يف حالة لو تعطل خط ، جند اخلطوط األخرى جاه���زة للعمل ،وهذا ما جعلنا ننش���ئ املصنع وقمنا جبلب متويل له ،ولكن ال ش���يء بقى يف مكان���ه ، وحنن كل س���ار يف طريق وحمور ، ذات مرة قالوا لي � خرجت نهاية 1979 ، ويف عام 1980 بدأت عملية التصفيات اجلسدية يف اخلارج ويف داخ���ل ليبيا ،وخرجت يف العام 1980 حتصلت على التأشرية ، اضطررت أن أذهب ، يعين كانت اهلجرة مفروضة عليك

فرض���ا ،مل أك أرغبه���ا ، وهنال���ك يف ق���ربص بقي���ت فيه���ا 9 س���نوات ، وبعده���ا مت احلصار عل���ى ليبيا ، قمت بأعم���ال جتارية ، بعد ذلك ع���رض علي أن ، أقوم بعم���ل دورات متقدمة يف جم���اىل ، بع���د ذل���ك حينما بقي���ت ، طلب م���ين املعهد ان أقوم بإعطاء حماضرات ، يعين يف الش���هر حصت���ني أو ث���الث ، درب���ت بع���ض ش���ركات النفط واالمن الصناع���ي واإلدارة ، إدارة اإلعالن���ات ، يف ش���هر أكتوب���ر للع���ام 2011 قررت أن أرجع إىل ليبيا ، مبا معين األوالد بدأوا يكربون واألحفاد أيضا ، من عام 1992 حت���ى ع���ام 2011 ، 19 س���نة هجرة

كنا وقتها يف قربص .

سرية عبدالنيب بوسيف ياسنياجلزء الثالث واألخري

أنا عس���كري ، وحبكم عسكريتى .. مل أكن راضيا عن هذه الثورة ، ومن أهلم��نى هذا الرأي.... فرج الرتهوني

وزير الدفاع يف العهد امللكي بوسيف ياسني يلقي التحية

Page 17: العدد 71

17السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

كما توقع���ت ميادين احنصر التنافس ب���ني جربي���ل وابوش���اقور على رئاس���ة احلكوم���ة وف���از الربوفس���ور مصطفى أبوش���اقور برئاس���ة احلكوم���ة بف���ارق صوتني عن منافس���ه الدكتور حممود جربيل رئيس حتال���ف القوى الوطنية حيث حصل الربوفس���ور أبوشاقور على للدكتور 94صوت���ا مقابل 96صوت���ا ع���ن عضوي���ن غي���اب بع���د جربي���ل التصوي���ت وجتمي���د) 8 ( أعضاء بطلب م���ن هيئ���ة النزاه���ة والوطني���ة وكان الدكتور جربي���ل قد حصل يف اجلولة والربوفس���ور 86صوت���ا عل���ى األوىل أبوش���اقور عل���ى 55صوت���ا فيم���ا ج���اء ع���وض الدكت���ور اإلخ���وان مرش���ح الربعص���ي ثالث���ا ب 41صوت���ا وكم���ا املاض���ي أن اجلول���ة الع���دد اش���رنا يف الربوفيس���ور فيه���ا س���يكون الثاني���ة أبوش���اقور هو اخلي���ار الثان���ي لإلخوان املس���لمون وه���و م���ا ح���دث بالتفصي���ل ال���يت ال41 األص���وات ذهب���ت حي���ث حصل عليها مرش���ح اإلخوان املسلمون عوض الربعصي يف اجلولة األوىل إىل الربوفسور مصطفى أبوشاقور لنتوقع أن الدكتور عوض الربعصي س���يكون النائب األول لدولة الرئيس أبوش���اقور الذي مج���ع يف اجلولة األوىل 55صوتا

اإلخ���وان ل���ه ص���وت بعدم���ا ليصب���ح املسلمون يف اجلولة الثانية فائزا ب96 صوتا ليعلن أن مصطفى أبوشاقور هو

رئيس احلكومة املقبل.الرئي���س دول���ة يت��لق���ى أن وب���دل مصطفى أبوشاقور التهاني كان عليه أن يس���تعد لتقدي���م التع���ازي للواليات املتح���دة يف مقتل س���فريها وثالثة من دبلوماس���ييها الذين قتل���وا إثر اهلجوم باألس���لحة الثقيل���ة عل���ى القنصلي���ة األمريكية يف بنغازي قام به مس���لحون استغلوا مظاهرة سلمية أمام القنصلية

األمريكي���ة احتجاجا على فلم مس���يء للرس���ول الكري���م من إنتاج إس���رائيلي صور يف أمريكيا ويعرض فيها ومبا أن مل���ف مقتل الس���فري األمريكي ورفاقه س���يكون ه���و املل���ف األول عل���ى طاولة أبوش���اقور مصطف���ى الرئي���س دول���ة حت���ى قب���ل أن يفكر بتش���كيل حكومته خاصة وأن هذا امللف س���يكون احلاس���م يف ضب���ط األم���ن يف ليبي���ا وعلى ضوء معاجلة هذا امللف س���تتضح األمور إما أن جتتاز البالد هذا املأزق ويكون نقطة انط���الق حلل مجيع املش���اكل األمنية بالتعاون م���ع اجملتمع الدولي وبالتالي إىل ليبي���ا انط���الق املتقدم بالعامل اللحاق اإلعم���ار وانط���الق والتنمي���ة يف الب���الد أو س���نعود اهلل مس���ح ال إىل املرب���ع األول حيث بالد حتكمها املليشيات إىل ليبي���ا وتس���قط ال���دول مس���تنقع وس���نضيع الفاش���لة الس���نوات م���ن املزي���د الس���نوات إىل إضاف���ة اليت ضيعها املقبور من عمر هذا الشعب وهذه

البالد.الرئي���س دول���ة أبوش���اقور مصطف���ى سيكون أمام خيار واحد ط���وارئ حكومة وه���و امللف األمين وس���يكون هو األول إن مل يكن الوحيد فامن ليبيا كما يف الس���ابق ه���و أمن اس���رتاتيجي للمنطقة بكاملها وليس لليبيني فقط وال مف���ر م���ن معاجل���ة املل���ف األم���ين مبش���اركة اجملتمع الدولي لفشلنا يف معاجلة هذا املل���ف طيلة فرتة حكومة دول���ة الرئي���س عب���د الرحي���م الكي���ب وال���يت كان رئي���س احلكوم���ة اجلديد فيه���ا أول نائب���ا ابوش���اقور مصطف���ى وهنا تأت���ي إمكانية جناح ابوش���اقور يف إجياد حلول س���ريعة فهو يعرف الكثري من تفاصيل املش���اكل والعراقيل اليت

تنتظره وكذل���ك احللول اليت جربت وال داع���ي لتكراره���ا وهن���ا س���يختصر الكث���ري من الوقت يف العديد من امللفات والش���ك أن أه���م احلقائ���ب يف تش���كيل احلكوم���ة س���تكون حقيبت���ا الداخلي���ة والدف���اع ويع���رف اجلمي���ع طيلة املدة املاضي���ة كانت حكوم���ة دولة الرئيس الكي���ب تناقش تغيري وزي���ري الداخلية هن���اك كان وبالتأكي���د والدف���اع مرشحون خلالفتهم وهذا يعين أنه من الطبيع���ي أن يكون ل���دى دولة الرئيس اجلاه���ز اخلي���ار بوش���اقور مصطف���ى واألفضل لش���غل هاتني الوزارتني أخريا الرئي���س دول���ة أن أرى جيعل���ين م���ا فرص���ة لدي���ه أبوش���اقور مصطف���ى كب���رية لتحقي���ق النج���اح يف مهمت���ه الصعبة هو الدعم الداخلي لبناء الدولة حي���ث هناك مطالب���ة داخلية قوية من الش���ارع اللييب بعودة الشرطة وسرعة بناء األجهزة األمنية الوطنية واجليش الوطين لضب���ط األمن على األرض بل وص���ل األم���ر إىل أن الش���ارع اللييب بدا يسأم من االنتش���ار املسلح وينزعج من مش���هد الكتائب املس���لحة وهن���اك تيار ألبأس ب���ه م���ن الث���وار مقتنع���ون بأنه حان الوقت لبن���اء الدولة وأن احلكومة ل���ن تنجح إال بوقوف اجلميع معها وإذا م���ا فش���لت احلكوم���ة المس���ح اهلل فان البديل هو الفوضى اليت جيب أن نفهم أن هناك أطرافا معادي���ة لقيام الدولة الليبي���ة يف الداخل واخل���ارج تعمل من

أجل إحالل الفوضى بدل الدولة. وبعيدا ع���ن كل هذه امللفات الدقيقة والصعبة يبقى انتخ���اب دولة الرئيس ال���يت والتهنئ���ة أبوش���اقور مصطف���ى قدمه���ا ل���ه الدكت���ور حمم���ود جربيل هي أح���دى اللحظ���ات التارخيية اليت ش���هدتها بالدن���ا حي���ث ش���اهدنا انتقال س���لمي دميقراطي للس���لطة واخلاسر يهنئ الفائز إن هذا املشهد املليء باألمل مس���ؤولني مجيع���ا يضعن���ا والفخ���ر ومواطن���ني أمام مس���ؤولية إجناح هذه احلكومة بأي مث���ن ألنها هي احلكومة ال���يت س���ننتقل به���ا إىل الدول���ة وأخريا اخلصوصي���ة عن���د نق���ف أن فالب���د الليبية اليت أنتجته���ا االنتخابات وهي ف���وز جبهة إنقاذ ليبي���ا بأعلى منصبني للس���لطة يف ليبيا رغم عدم امتالكها لألغلبي���ة داخ���ل املؤمت���ر الوط���ين فقد فاز رئيس���ها الدكت���ور حممد املقريف وعضوه���ا الوط���ين املؤمت���ر برئاس���ة الس���ابق مصطف���ى ابوش���اقور برئاس���ة احلكومة لتثب���ت جبهة إنقاذ ليبيا أنها مدرسة يف السياس���ة و النضال باعتبار باالح���رتام حيظ���ون مرش���حيها أن والتقدي���ر وكان���وا احلل الوس���ط بني

القوى السياسية األخرى .

على عاتق من تقع ..؟؟

مسؤولية إجناح هذه احلكومة

احلسني املسوري

أصحاب الفخامة - ومعالي راكم - وزراء! رئيس 200

حشمتوا بينا

سيدي رئيس وأعضاء مؤمتر الشعب – الوطنى؟ - العام!إذا كان ترش���حكم نيابة عنا، يعنى بالنس���بة لكم، جمرد وس���يلة "تفتف���ة" وأكل عي���ش.. فباهلل عليكم، م���ا الفرق

بينكم وبني أعضاء مؤمتر الشعب العام؟!ب���ل عل���ى العكس متام���ا.. لق���د كن���ا – بصراح���ة - نرى رجاجيل املؤمترات واللجان الش���عبية، بشفافية وبأكثر

مصداقية منكم.. لقد كانوا " كوالس���ة" وبزناس���ة وس���راق حمرتفني، أي

نعم.. غري أن نواياهم، كانت واضحة البيان.. أش���كر مي���دان.. م���ن أول ي���وم، لدين���ا ولديه���م.. حيث أن ش���عارهم كان بإختصار: بالد خاربة ومنهوبة على كل ح���ال.. م���ن قبل القذاف���ى ومن قب���ل أبنائه وبقي���ة زمرته

وعصابته فى مجاهريية " كل من إيده إلوه" العظمى.أمل ينصحك���م أحد، ب���أن تنتظروا - ولو قليال - مناقش���ة بن���د مرتباتك���م وامتيازاتك���م.. قب���ل أن تطمئن���وا العب���اد..

وتؤمنوا البالد أوال؟أمل )؟( يعلمك���م أح���د، أن اجملال���س التش���ريعية فى بقية دول الع���امل.. تنتخب جلان – منكم فيكم - خاصة بهموم مواطنيك���م.. وبأم���ن بالدك���م – الداخل���ى واخلارجى – وبالدفع بعجل���ة اإلقتصاد الوطن���ى.. واإللتفات للصحة، واجمل���ارى.. وبالط���رق وبالبيئ���ة، وبالش���باب، والتعلي���م، وبإعم���ار امل���دن والق���رى الت���ى تدم���رت؟.. وبامل���دن الت���ى

تشردت!.. وبأسر شهداء الثورة وجرحاها؟.. وبأن تكافئوا الثوار – احلقيقيني! – الذين وهبوا أرواحهم

لتحقيق مؤسسات وانتخابات وجمالس دميقراطية.. والتى أنتم ) فقط( نتاجها.. ولستم من حققها ...؟

– أن تتق���وا اهلل، وأن – كمواطن بس���يط أطل���ب منك���م تتوض���وا وتصل���وا ركعتني من أج���ل هذا الوط���ن وأرواح الش���هداء وم���ن أج���ل جراح وجه���اد الث���وار، رجاال ونس���اءا وأطف���اال وعماال وفنيون ومتطوع���ون وجتارا.. أعطوا أعز م���ا لديهم.. من أج���ل حرية ومن أجل إنق���اذ هذا الوطن/

حفرة/ حفرة.. وإنقاذكم أنتم أوال؟مالحظة: الوطن الذى أعنيه.. س���وف لن تروه من أجنحة

"كورينثيا".. وال من " ليكسوس" وغابته.ألن، 99 % م���ن أهاليك���م ف���ى ه���ذا الوط���ن.. ال يزال���وا يعيشون فى املطبات واألتربة والعجاج واجملارى والبؤس، الذى تعمده الطاغية عن قصد وعمد.. وعندما حياول أي مواطن من البؤس���اء منهم، إنقاذ عزيز لديه.. يغادر وطنه، بائعا أغلى ما عنده.. طلبا للعناية والرمحة والشفقة.. فى

بلدان هي أفقر من بلدهم! فاس���تحوا .. راك���م ) واهلل( )وفعال( حش���متوا بين���ا.. حرام

عليكم.مرسله املواطن: عبدالنبى أبوسيف ياسني

ليلة الفاتح من سبتمرب العطيب،

عبدالنبى أبوسيف ياسني

مصطفى بوشاقور رئيس الوزارة

Page 18: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 18 يف ه���ذا الزم���ن ال���ذي أصبحن���ا في���ه نس���مع ونرى الع���رب يتقاتل���ون، ويصدرون البالغ���ات احلربي���ة ع���ن تدم���ري قواعدهم، وحرق مستودعات أسلحتهم عرب فضائياتنا "املرموق���ة"، ونق���رأ ع���ن "أبطال ش���هداء" يف صحفن���ا "املوثوق���ة" ميوت���ون ك���ي ينصروا "جي���وش تقات���ل ال���يت التحري���ر" "جي���وش التحرير" ال يس���عنا إال أن نفك كبة اخليط

كيف منسك باخليط. يف مقال���ة س���ابقة أعربت ع���ن حريتي من موق���ف "اململك���ة العربي���ة الس���عودية" حول ثورة الليبيني العظيمة، وقلت لعل "اململكة" كان���ت تستش���ف مؤام���رة خط���رية حت���اك لتوقع الش���عب العربي اللي���يب يف حبائلها، أو لعله���ا نفرت من املش���اركة بعد أن س���بقتها صديقتها اللدود "قط���ر" اليت أحرزت قصب الس���بق يف إس���تمالة من تولوا أم���ر البالد يف

ذلك الزمن. راعن���ا من���ذ البداي���ة الصم���ت املطبق اليت خي���م على القنوات الفضائية والصحف اليت ميلكه���ا "مردوخ" العربي.. ال إش���ارة بيد، وال لفت���ة ود، وال حت���ى متني���ات مبا س���يأتي به الغ���د... قلن���ا أن ذل���ك يبدو مريب���ا، خصوصا وأنا نعلم مدى العداء الذي يكنه كل خصم إىل غرمي���ه، وصل إىل ح���د حماولة إغتيال "امللك عبد اهلل" بعد فضحه خللفيات مل تكن

خافية على أحد. وعل���ى النقيض من ذلك كانت "اململكة،" ال���يت ترجتف من كلمة ثورة ، جتازف بكل م���ا لديه���ا يف أماك���ن أخ���رى.. فه���ي تصب امللح يف يم البحري���ن، وتتمايل مع املوجة يف اليم���ن، وتبعث بالرس���ل احململ���ني باملال إىل مص���ر، وتركم���ج ف���وق الل���ج املضطرب يف

سوريا. إذن ملاذا مل يس���تعرض الس���باح الس���عودي نت���وءات جس���ده املرصوص���ة بالش���حم على حبار املتوسط الليبية، وملاذا مل تنطق أقالمه املش���بوهة بكلمة حق عن ش���عب كان يواجه القتل، والتعذي���ب، واإلضطهاد، والتش���ريد، واإلغتص���اب، والتجوي���ع، والرتويع!.. صمت مري���ب، وش���ك قات���ل، وختم���ني متش���عب ال يق���ودك إال إىل أش���راك الوه���م والتوج���س

واخلوف من يوم قادم. كن���ا نلته���م احل���روف الناف���رة من ورق وصحيف���ة األوس���ط، الش���رق "جري���دة اخلليج،" ونتس���مع رن���ني الكلم���ات املتناثرة م���ن "قن���اة العربي���ة" وأكث���ر م���ن 36 قناة أخ���رى تتب���ع "م���ردوخ" العربي فم���ا مشمنا كالم عجب���ا.. إال مسعن���ا وم���ا عش���با، إال يقول���ه امللتص���ق بك والنائي عن���ك، ال حيرج وال يف���رح، وال يطمئن، وال يقن���ن.. هل وراء األكم���ة م���ا وراؤها كم���ا يق���ول املثل اليت شبع تدوينا فوق صفحات األدب العربي، أما أن "للمملكة" عذرها، أو أن هلا غدرها.

وألنن���ا م���ن بل���د تع���ود أهل���ه أن ال يأخذوا األع���ذار إخ���رتاع يف وتفننن���وا بالظاه���ر، للماك���ر، فقد منن���ا على جنوبن���ا، وتركنا الري���ح تلعب بأمسالنا، ومسحن���ا للماء املاحل أن يتس���رب إىل غورن���ا ظانني األحس���ن من جعبة األرعن.

نع���ود إذن للس���بب الذي م���ن أجله رفض

"الس���باح الس���عودي املرتهل" العوم يف حبارنا الزرقاء، واليت إستحالت محراء أمام عينيه.. ولك���ي نفهم علين���ا أن نقرأ األحداث س���طرا

سطرا. بع���د تدخ���ل "النات���و" وب���روز دور "دول���ة قطر" كمنقذ للبالد دفعت من قوت ش���عبها ك���ي تغيث ش���عبنا املنكوب!. متس���ك الناس بالقش���ة اليت طف���ت، ثم إعتل���وا املوجة اليت طغت، وصدقوا أن "قطر" شقيقتنا يف األمان اخلطر، ما جاءت إال لكي متد يدها لتنتش���ل ش���عبنا الغريق من املاء اآلس���ن، ونس���ينا أمر "السعودية،" وما ختبئه لنا األقدار من أذية. وحني جاءتنا األخبار مبا ال يسر، وصفعتنا األي���ام مب���ا ق���د إس���ترت عرفن���ا س���بب تريث املاك���ر، ونك���وص القادر.. كانت ش���قيقتنا األكثر أثرا، تطم���ح يف غنيمة أعظم قدرا.. تب���ني لن���ا أن أحباءنا كانوا يدجن���ون الثائر، ويرشدون احلائر، وحيركون الفاتر. مئ���ات من الش���باب املتحم���س املؤمن غيبا يش���مون عب���ق األماني املرصوص���ة يف باقات الزهور الورقية اليت ال تنشر إال آماال وماال، وهي تساقط على اللحي املستعارة، املختبئة أرت���اال فيندفع���ون من���ارة، كل ج���وف يف بس���راويل مش���مرة، وهمم مدمرة، ينشدون مص���در الوحي اإلهلي الق���ادم من الكعبة اجل

ديدة. من���ذ زمن قال "املس���ؤول الس���عودي" ال بد م���ن اإلنتقام من ه���ذا أالفاق اجمل���رم.. ليس لزحزحته عن كاهل الشعب املسكني، ولكن ألن���ه جت���اوز خ���ط الق���در بطعن���ه يف "امللك األمني.." إذن عليه أن يذهب، وحترير شعبه على الطريق���ة واملذهب.. نرب���ي يف أهله من ي���رث حس���ن اخلط���اب، ويذيع للن���اس مبدأ "عب���د الوه���اب،" فتف���رخ احلظائر املنتش���رة واألقبي���ة واملس���اجد، الس���جون، ج���وف يف والدهاليز ش���بابا مضلال ظ���ن أن خالصه يف تدم���ري ذات���ه، وأن دين���ه يف ديدن م���ن علمه، وأن س���بب هالك���ه يف الذين ظنه���م أولياء، وكان���وا يف احلقيقة دعاة هرطق���ة ومراء.. طف���ق هذا اجلم���ع ينهل م���ن أس���اتذة ألواح الن���ار، ورث���ة الش���ياطني واجل���ان، الكارهني ل���كل من مح���ل مشعة ك���ي يلع���ن الظالم، فنش���أ معقدا، تافها، تابعا ي���رى مصلحته يف كرش���ه، ومستقبله يف جيبه، وحلمه يف سيفه.

عيون شاخصة إىل البعيد، وقلوب مملوءة باحلقد والوجيب.. خميل���ة تغذيها األحالم، ورؤوس تعوزه���ا األح���الم، وعي���ون ال ت���رى إال الظ���الم.. ه���ذا هو اإلنس���ان ال���ذي تربى عل���ى أيدي الدجال���ني واملطوعني واحلاملني املعطوب���ة.. واحلكم���ة اجملروب���ة، للكلم���ة ه���ل مسعت كبريه���م وهو يأمره���م بالقتل والتدمري، ويعدهم بأن خامتة املطاف سوف تك���ون إنكار "ش���د الرحال" إىل قرب الرس���ول الكريم.. هل رأي���ت نكريهم الذي يعيش بني ظهرانين���ا يتظاهر بالنظ���ر إىل البحر حتى يتم ما بدؤوه من شر، وهل مسعت نصريهم يرمي بسيفه الذي أمنه عليه الشعب ويقول بذل التابع: "هم كثر، وحنن نعد على األص

ابع!" إذن تعاظم���ت اللحي، وحففت الش���وارب، وانكش���ف املس���تور، وبانت النوايا.. مل حترك "اململكة" ساكنا لنصرة ش���عبنا إبان ثورتنا، ألنها كانت ختطط إلنقالب سلس معتمدة

سياس���ة األرانب يف التكاث���ر.. كانت تنتظر حت���ى يع���ج الرب والبح���ر باللح���ي املضمخة باحلناء، كي تقفز على رقبة العنقاء... لكن ثورة الش���عب اللييب البط���ل فاجأت كل من أعد خطة، وقلبت موازين احلس���بة، فصمت اآلذان، وعمى البصر، وخرست األلسن.. ومل يب���ق هلؤالء إال أن يكروا بنفر باعوا أنفس���هم لغري مذهبه���م، واعتمدوا والة التخلف أئمة هل���م، متخذي���ن من دخ���ان الفوضى س���تارا، ومن وهج النار أفكارا.

وح���ني وعى الش���عب املخط���ط ونط فوق رقاب القطط اليت جسرت حني سرقت بعضا من الطعام املرمي على قارعة الطريق، حط فجأة اإلحس���اس يف قل���وب املتآمرين فبعثوا لنا ببعض املساعدات الطبية. مالذي أخرك أيتها "اململكة" عن ورود املاء

منذ البداية؟. مال���ذي جعل���ك تلهث���ني بع���د أن ج���اوز

املتسابقون خط النهاية؟. ومال���ذي يروم���ه األفاقون بنبش قبور من

علمونا اهلداية؟. أق���ول لك���م، واحل���ق أق���ول.. وأذكركم، والتذكري فض���ول.. أنه بعيد حادثة احلادي عش���ر من س���بتمرب فطنت الوالي���ات املتحدة م���ن مدبريه���ا معظ���م أن إىل األمريكي���ة "اململكة الس���عيدة،" احملس���وبة ضمن س���كان قفصه���ا املري���ح، فضاق���ت وزف���رت ونطقت ع���رب وزير حربها ب���أن ذلك املذهب الش���ديد ال يفرخ إال كل جبان رعديد، وهددت بأنها س���وف تتخلى ع���ن "العائلة الس���عيدة" كي تعيد ترتيب احلسبة العتيدة. ه���رع األم���راء والغلم���ان وكالب الصي���د ومقتفو األثر وتدبروا األمر: نرتك للمواطن املس���كني بعض احلرية حت���ى يتنفس الرياح الغربي���ة، فبدأت بعض من النس���يم يدور يف احلي املوبوء، وحتركت املياه الراكدة كي تف���رغ ما فيها على ما فيه���ا.. متخض البحر فولد جله، وامتطت النس���اء رقاب الس���يارات الرباعية ، وطالنب بشم عبري احلرية. الحظ يا صديقي أنك يف ربوع بلد ال يؤمن ب���أن للمرأة حق يف أن تتكل���م قبل الرجل، أو أن حتل فطرها يف ش���هر الصيام قبل الرجل، إذن الرج���ل.. أو حت���ى أن متش���ي جبان���ب م���اذا.. هل حنل "رباط اململك���ة،" ونرمي بكل م���ا أتى به احلل���ف ما بني الس���لطة والديانة احملنط���ة؟.. لن حيدث ه���ذا وحنن يف رحاب أمري���كا الذكي���ة ال���يت تصرف عل���ى ورش صنع القرار ماليني الدوالرات .. إذن ماذا؟.. ندجن األرعن، ونس���تأنس املتوحش.. جنمع البيانات ع���ن احلالة النفس���ية، والتارخيية، والثقافية، والوراثية اليت تتحكم يف س���لوك هؤالء "املتأس���لمني،" وندخلها يف حواس���يبنا، ونقطعها ش���رائح حت���ت جماهرنا ثم خنرج "بقاع���دة مدجن���ة" مقنع���ة بلح���ي عليه���م معم���دة، وأفكار جممدة حت���ى إذا ما وصلنا إىل نب���ش جث���ة كل ش���يخ تظل���ه قب���ة، من سيش���كو إذا م���ا هدم���ت "إس���رائيل" املس���جد

ااألقصى؟. ��������������������������������������������������������������طرابلس 1 / 9 /2012

مردوخ العربي يف الفضاء اللييب

علي عمر التكبالي

Page 19: العدد 71

19السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( عرف���ت ليبي���ا معنى االنتخاب���ات ، حينما ول���دت 1952 م، الختي���ار أعض���اء )الربملان( ، وتع���ين مكان ال���كالم ، نيابة ع���ن اجلماهري ، ملمارس���ة الس���لطة التش���ريعية ، ومراقب���ة احلكومة ، تشبها بدميقراطية بريطانيا اليت هلا قرون ، يس���مونه جمل���س اللوردات ، وأعم من���ه جملس العموم ، مايش���به ، م���ع الفارق ،

جملس األمة وجملس الشيوخ. ويف العه���د اإليطال���ي اخت���ري النواب حتت

قبة )املبعوثان( وقيل فيه : مبعوثان وشيخ مشايخ ،

حديثا كايخ ، يفرغ غري أوكال طبايخ ،

مبعوثان وشيخ البنده ، والطلياني جر بنده .

1952 ، وأد وأس���وأ م���ا أس���فر عن���ه ص���راع احلزبية املعارضة ، بإقصاء بش���ري السعداوي حبجة منحه اجلنسية السعودية ، ولو التجأ إىل القضاء ألنصفه كما أنصف علي الذيب

بإلغاء األمر امللكي حبل اجمللس التشريعي . وهك���ذا الس���لطة القضائي���ة تكمل كيان

الدولة الدميقراطية . وإعالن دس���تور اجمللس االنتقالي املؤقت ، مس���اه املؤمتر الوطين الع���ام ، آمل أن يصحح امس���ه ، فاملؤمت���ر يع���ين التش���اور والتآم���ر ، والوط���ين خ���الف األجن���يب والع���ام نقي���ض

اخلاص ، والصواب جملس النواب.* أما أن يقال للعائدين عندكم جنس���يات أجنبي���ة ، فبئ���س الق���ول م���ا قال���وا، خ���الف اإلنس���انية ال���يت آوت ه���ؤالء املهاجرين ، دون أن تطل���ب تنازهل���م ع���ن هويته���م ، فه���ذا هو االضطه���اد واإلقصاء ، وهي نقطة س���وداء يف

باكورة 17 فرباير .* فى إسرائيل أميا يهودي يطأ أرض امليعاد

له كامل احلقوق ،* وإيطاليا حتى اآلن من حيمل جنس���يتها يتمت���ع باملزاي���ا ألن���ه ول���د يف ظ���ل حكمه���ا

للمستعمرات .* ودس���تور اململكة ال جييز اجلمع ، مبعنى عند طل���ب التجن���س ، أما الليبي���ون فحقهم

مكتسب حيميه الدستور. وعرف���ت انتخابات الحق���ة منها اجملالس التش���ريعية يف الوالي���ات ، وقوانينها ش���اهدة زاخ���رة بال���روح الرياضي���ة والدميقراطي���ة رغ���م التعص���ب القبل���ي ، وقد ف���از بوجاراهلل لعثوره على كميات ذهب بس���احل سوسة و يف أول جلس���ة نال ش���هادة باإلمج���اع ، ليمتع ناخبي���ه بأغاني���ه ، و أراه أعقل م���ن اإلخواني الذي أذن مبجلس الش���عب املصري ، وهناك م���ن فاز على منافس���ه بالطعن يف أميته ، ويف التش���ريعي طعن منري البعباع يف عقلية عبد احلمي���د النيه���وم ، ال���ذي كانت دعاي���ة له ، بأنه املرشح الوحيد الذي حيمل شهادة تثبت صح���ة ق���واه العقلي���ة ، وال أظ���ن أن من بني

مرشحينا من حيمل شهادة العقالنية .جت���اوزات 1964 انتخاب���ات ش���اب وق���د وإجراءات تذمرت منه���ا معظم الدوائر ، مما جعل املل���ك يس���تجيب حلل اجملل���س وإعادة االنتخابات 1965 ، واليت مل جتدد بعد أيلول

األسود 1969 .خالص���ة املقدم���ة كان هن���اك مل���ك فري���د

ودستور عتيد وشعب رشيد .إميان���ا ، والليبي���ات الليبي���ون ه���ب ، واآلن منه���م بأحقيتهم يف تكوي���ن دولتهم كبقية األم���م املتحض���رة جب���دارة ث���ورة 17 فرباير ال���يت ردت إليهم االعتب���ار ، وكادت املواجهة تعص���ف به���ذا املغن���م ، لتحام���ل اجلهالة مع النذال���ة م���ع العمالة ، ثالوث دع���اة التجزئة املغرر بهم وأدعياء التدين الس���لفي ش���ريكني يف الراية الس���وداء ، واحلاقدون ثأرا من فلول الطاغي���ة اجمللل���ة باخل���زي والع���ار ، هدفهم

، الفتن���ة إش���عال يبغ���ون ، التصوي���ت من���ع لالنفص���ال ، ولالنتق���ام ، وللث���أر ، ولتحريم الدميقراطي���ة ، دعاة احلجاب وقد انكش���فت دعوتهم ، ودعايته���م ، ال بالكالم بل باألفعال بالتخري���ب واإلرهاب إىل االغتيال علنا أرضا وجوا ، )أربعة ضحايا( س���قطوا فداء املسرية ، اليت زادت عنفوانا حتديا وإصرارا يف مواجهة التط���رف ركاب يف الضالع���ني ، التجزئ���ة الس���لفي وخلف فلول الطاغوت اليائسني من

ترجيع عقارب الساعة . فالنجاح أذهلهم ليموتوا بغيظهم ووراءهم القض���اء قصاص���ا ، لئال تذهب دم���اء األربعة ه���درا ، فه���م ش���ركاء عصب���ة بالتحري���ض

واملساعدة .اجمللس االنتقالي

)يف خلوة النجع( ب���رز مصطفى عبد اجلليل لس���يف وس���بق ، بامل���ؤازرة جدي���را وكان ،توظيفه كما وظ���ف الصالبي ليجر العربة بعيدا عن األلغام لكنه تنكب الطريق اكتفاء بلوحتها الليبية ، وإن مل يثن على ساركوزي الذي استهدفوه كمنشق فقد كان رجال يف وزن ديغول ، ولعله على علم بوكر الدعارة ، بأكثر من ش���لقم الذي عاشرهم يف خمدع الس���ر ، وق���د س���ئل على اهل���واء ع���ن التوريث فنف���اه ، ألن اإلبداع هبة ، كنجيب حمفوظ ، وضرب مثال بعدم تصديق الشائعات: إذا قيل عين أني حامل وأنا رجل )يف الكتاب األخضر

:املرأة حتيض والرجل ال حييض(.

والرئيس الفرنسي ميرتان ، ينسب إليه قوله : ل���و علم هذا الش���عب كي���ف حيكم ألصيب

بالذهول ، وعن هذا وغريه احلديث يطول.------------------------------

بلدية بنغازي ، أطلقت اس���م امييل س���ان لو ، ���ح صوته كفة ليبيا ممث���ل هايييت الذي رجيف األم���م املتح���دة ، وطمس���ه الق���ذايف ، فهل س���يكرم س���اركوزي يوم 19 م���ارس ؟ ويعاد ش���ارع سان لوا، ولكن للبلية ، ال حمافظة وال

بلدية .* واالنتقال���ي بأعضائ���ه ، وهيئ���ة الدع���م واملشورة وحرية اإلعالم )كدراويش الزوايا فقدوا ش���يخ الطريقة( ، حيارى بني التجديد والتقلي���د ، وكان األوىل قب���ول احلي���اة على عالتها بشؤونها احمللية املدنية من مؤمترات ش���عبية وأمن وقضاء وصح���ة وزراعة ...إخل

ليتعل���م ، عليه���ا تس���لط االنتقال���ي لك���ن ،احلجامة يف رؤوس اليتامى .

-----------------------------املدسرتين

ويف 7/7 أفرزت الصناديق الش���رعية انعتاقا وجهتها الدستور .

)املدس���رتين( وصف أطلقه إم���ام اليمن على املطالبني بالدستور إرهاصا النقالب السالل . أم���ا املدس���رتون عندن���ا فعدده���م جي���اوز مجاع���ة علي بابا ، من الصالبي وحتى إعالن

االنتقالي ، الذي نص على :الطبيع���ة ذات والقوان���ني الوثائ���ق )إلغ���اء الدستورية املعمول بها قبل 3/8/2011( أي

ما بعد 17/2/2011 ، وم���ؤدى ه���ذا اإللغ���اء : إق���رار بش���رعية تلك اإلع���الن ه���ي ال���يت الدس���تورية الوثائ���ق الدس���توري يف 11/12/1969 ال���ذي يلغ���ي دس���تور اململك���ة الص���ادر يف 7/10/1951 ، م���ع النص على نفاذه حتى الدس���تور الدائم ، غ���ري أن صاحبه جتاهله ظن���ا منه أن الوثيقة اخلضراء اليت مل تعرض حتى على املؤمترات تعطي���ه كرس���ي الدميوم���ة وه���ي ال تع���دو

)كالم الليل املدهون بزبدة(ومبفهوم منطقي واقعي :

أن إلغاء دس���تور االنقالب الذي ألغى دستور إىل اململك���ة دس���تور ع���ودة يع���ين اململك���ة ش���رعيته اليت كان عليه���ا ، بوضع األمور يف

نصابه���ا وإعادة احلقوق إىل أصحابها ، أليس كذلك؟

أين الشرعية إذا ؟ش���رعية الغلبة ، انق���الب كان أم ثورة ، إىل أن يس���تتب هل���ا األمن ال مناص م���ن الرجوع إىل الش���عب صاحب احلق يف رس���م ) خريطة الطري���ق( بلغت���ه ال ع���ن طري���ق الرتمج���ة ، وهناك عنوان للش���رعية ، على ميادين العدد 12 ، وعلى الشبكة )جيل ليبيا( فيها اجلواب .

والتم���س بعض فقهاء الدس���تور ش���رعية املنجزات

وانقالب 1969 مل يكتس���ب ش���رعية شعبية بانتخاب أو اس���تفتاء ، من منشئه إىل منتهاه ، غزو وغدر وتسلط وقهر وسلب ونهب حروب

ونكبات وإسقاط طائرات.وإىل أن حطم���ت الطغي���ان الق���وة العظم���ى بشرعية القرار 1973 ، إنقاذا للمستضعفني وتكف���ريا ع���ن مده���م يف طغي���ان صنيعته���م

الرقطاء. وأما املنجزات فال وجه للقياس مبا جرى يف الع���امل خ���الل األربعة عق���ود ، فق���د ازداد الفقر واملرض ، ونسبة اجلرائم واالحنطاط اخللق���ي والي���أس م���ن العدال���ة االجتماعية غصب���ت النف���ط عل���ى االس���تيالء فبع���د ،ممتل���كات األفراد جتارة ونش���اطا مع خفض س���عر الصرف ، واملعتقالت واهلجرة ضغوط نفس���ية وال من جميب ، ش���رقا وغربا س���وى

الشامتني .حصيلة ذلك انعدام الشرعية ، فالباطل يظل باط���ال مهم���ا طال علي���ه الزم���ن )إن الباطل

كان زهوقا( ، وأحكام ومباديء الدساتري ال تتقادم كحق

طبيعي راسخ يف الوجدان.فالل���ص ال���ذي خط���ف الس���لطة زال بهتان���ه وحبط م���ا ترتب عليه ، لتع���ود االمور إىل ما كانت عليه ، أي ال مجهورية وال مجاهريية ، إمن���ا مملكة ليبية بعلمها ونش���يدها يف ظل دس���تورها ، الذي ال يلغيه إع���الن 1969 وال إعالن 2011 ، املرجتل ب���دون روية الجتياز املرحل���ة القلق���ة ، فهو املؤق���ت االنتقالي إىل الدستور الدائم ، ذهوال عن عدم احلاجة إليه )كالع���ري يف البي������داء يقتلها الظم���أ ،،، واملاء

فوق ظهورها حممول()أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خري( ؟

فهو أشبه بعقد من مأذون شرعي على حمل ول دون الدخول؟ مشغول ، فمن حي

أخ���ذا مب���ا س���لف وللمصلح���ة العام���ة ، من األفضل تدارك األمر بعرض العمل بدستور اململكة ، ولو س���ئلت األمم املتحدة اليت أقرته مل���ا ت���رددت بإف���ادة س���ريانه ، لع���دم ش���رعية

الغصب ، وألنه األصلح حاليا ومستقبال .غ���ري أن النف���ور م���ن امللكي���ة ، نتيج���ة أبواق االنقالبي���ني العرب واالحن���راف باآلية : )إن

امللوك إذا دخلوا قرية أفسدوها(لك���ن األرذلني داس���وا رقاب العب���اد ، يف مصر وبغ���داد ، واليمن وإيران ، ويف ليبيا ، وقد جنا األردن كم���ا جن���ا املغ���رب والس���عودية ، من لعبة الكراس���ي حتى إش���عار آخر ، والواقع أن

األنظمة العربية رهينة النظام العاملي .

لو كنت نائبا لقلت ماال يقال !!!!!!

سليمان عوض الفيتوري

Page 20: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( 2020األمثال الش���عبية هي الوسيلة التعبريية اليت يتخذها اإلنس���ان يف وصف جتربته اخلاصة وطرق معيشته وتعايشه مع الناس وكذلك تعامله مع الكائنات األخرى من دواب وشجر وحجر وكذل���ك رص���ده للظواه���ر الكونية وغريها من األح���داث احمليطة يف البيئة اليت يعيش���ها و األمثال الشعبية كاجلواهر تزداد قيمته���ا بقدمها وتكرارها واقتن���اع الناس بها وهي يف جمملها تتوافق مع الفطرة السليمة وم���ع ديننا احلني���ف والقليل منه���ا يتعارض مع شرعنا الكريم وبالتالي جيب نبذ األمثال ال���يت تتعارض مع الش���رع والفطرة الس���وية وال���يت تدعو للظلم والس���لبية وكمثال على األمثال الش���عبية الس���يئة واليت يت���م تداوهلا ب���ني الناس املثل القائل "أخطى راس���ي وقص " وكذل���ك املث���ل القائ���ل " صاح���ب صنعتك عدوك " والكثري من أمثالنا الش���عبية تتوافق م���ع ش���رعنا الكريم مث���ل املث���ل القائل " كل ش���اه معلقة مع عرقوبها " فهذا املثل له أصل يف ش���رعنا الكريم حيث يقول املوىل عز وجل يف كتاب���ه الكريم " كل نفس مبا كس���بت رهينة " أي ال جيب أن نلحق ذنوب و مساوئ ش���خص م���ا بش���خص آخ���ر مل يش���ارك ذاك الش���خص يف ذنوبه وأفعاله ومساوئه واليكم بعض األمثال الش���عبية ال���يت مت تداوهلا عرب

السنني يف حياة آبائنا وأجدادنا :-اجبد وال ترد حتى اجلبال تنهد:

يستخدم هذا املثل الشعيب ويستحضر عندما يكون اإلنس���ان مس���رفا يف أمور حياته ويأخذ وال يرد حبيث انه ال يدخر من يومه لغده وال يبال���ي حتى جيد نفس���ه يف يوم م���ا يف ورطة بس���بب ع���دم اعتدال���ه واقتص���اده يف إنفاق���ه ووج���ه البالغ���ة يف املثل انه اس���تحضر اجلبل

بقوته وهيبته ورس���وخه عل���ى األرض وثباته

وبالرغ���م من ذلك عندما يؤخذ منه كل يوم فانه سوف ينهار يف يوم ما و ينهد .

أخط���م على ع���دوك جعان وال ختط���م عليه عريان :

والسر يف هذا املثل إن العدو غالبا ما مييل إىل الشماتة وبالتالي فانك عندما متر عليه وأنت بهندام ولباس مهرتئ متسخ وغري الئق فانه س���وف يش���مت بك ألنه يرى لباس���ك وأما إذا مررت عليه وأنت جائ���ع فانه لن يعرف ذلك وبالتال���ي لن يش���مت بك ألن���ه ال جيد مربرا للش���ماتة وبناء على ذلك ف���ان هذا املثل حيث اإلنسان على أن حيرص على لباسه ومظهره الالئق���ني أكث���ر م���ن حرص���ه عل���ى بطن���ه وأكله وشبعه ورمبا يتفق هذا املثل أيضا مع مثل مش���ابه يقول " كول على ذوقك والبس

على ذوق الناس " أبن آدم يقول قول وربي يفعل فعل :

يس���تخدم ه���ذا املثل عندما خيطط ش���خص ما ويقول غدا أو الس���نة القادمة س���وف افعل وافعل وهو إذ خيطط كأنه على يقني تام أن ما خيطط له حاصال ال حمالة غري أن قضاء اهلل وق���دره يأت���ي خمالفا ملا خط���ط له وفكر فيه وليس معنى ذلك أن يرتك اإلنسان أمور حيات���ه دون ختطيط أو ترتيب ولكن عليه أن خيطط ويستحضر نية أن األمر هلل من قبل ومن بعد وان األمور بيد اهلل يس���ريها كيفما يش���اء وذلك أص���ال من أص���ول ديننا احلنيف

حيث يأمرنا املوىل عز وجل عند التخطي���ط والق���ول بأن���ه س���وف نفعل كذا وك���ذا يف قوله تعاىل " وال تقولن لش���يء إني

فاعل ذلك غدا " إال أن يشاء اهلل "ادب���ارة الفار على أه���ل الدار بيع���وا القطوس

واشروا اجلبنة :يق���ال ه���ذا املث���ل عندم���ا يأتي إليك ش���خص ويدب���ر علي���ك ب���رأي يص���ب يف مصلحته هو بالدرجة األوىل ويف نفس الوقت يضرك أنت ضررا بليغا وألن الفار عدوه اللدود هو القط فهو يرتب���ص به يف كل مكان ويتمنى ويدبر عل���ى أهل ال���دار أن يبيع���وا الق���ط ليتخلص هو من ش���ره ويس���رح وميرح كم���ا حيلو له ويأكل ويفس���د ما يبدو ل���ه وألن الفار مولع باجلبنة ولعا ش���ديدا فأنه يكمل دبارته على أهل الدار أن يش���رتوا بثمن القط الذي باعوه واس���رتاح منه أن يش���رتوا بثمن���ه جبنا أكلته املفضلة ليس���تمتع بأكلها وهو يف مأمن من ش���ر القط الذي مت بيع���ه والتخلص منه إىل

األبد .

قراءات يف أمثالنا الشعبية

مالك املسالتي

أول القول ) إذا قبل���ت دعوة العش���اء مع حاذق , فلت���أكل مبلعقة يدها

{ - مثل إجنليزى طويلة لس���ان ح���ال م���ن خ���رج ألج���ل ع���زة وكرام���ة وط���ن على }الطاغي���ة وأعوان���ه رواد خيمت���ه اللعين���ة { ي���ردد املوروث الش���عبى الذى يق���ول } مش���هاب ياعزي���ز غ���الك ...خذناه...

والدوا...جا...لغرينا{ ’ وأش���هر السفسطائيني برونا حوراس } 490 .... 420 ق.م ( كان يقول ما معناه } الطريق إىل الوصول إىل ما تبتغيه , هو اإلعرتاف بعادات اجملتمع وقبوهلا , ال ألنه���ا صحيح���ة , ولكن ألن هذا أقص���ر الطرق ملنتهزى الفرص { , وحتى النعط���ي الفرصة لعقليات مؤمنة بهكذا قول , نصيحيت لكيان سياس���ي حاز على قبول وثقة الناخب اللييب , ورأى فيه الكفاءة والقدرة على قيادة الوطن فى هذه املرحلة , أال يقبل تش���كيل حكومة مع صنيعة سدنة مرابيع اإلصطفاف القبلي ومحلة مباخر اخليمة اللعينة , وعرابي غي���الن وزواح���ف كهوف وجح���ور التخلف م���ن تنظيمات معتمرة الطربوش العثماني ترى فى الدميقراطية } رجسآ م���ن اجلاهلية احلديثة { ال تث���ق إال فى من يعتنق أفكارها , وال تتواف���ق مع أح���د , تقوم على جتريد فئ���ات اجملتمع من كل س���لطة لتتحكم فى املشهد السياس���ي , عايتها جتريف احلداث���ة وش���خصنة الدول���ة ف���ى ملك عض���وض لتحقيق أوه���ام فاق���ت أح���الم الدوتش���ى موس���يلينى الروماني���ة فى

النصف األول من القرن املاضي . م���ا أقول���ه ح���ذارى أن يك���ون أداء مهمتك���م فيها من حس���ن النواي���ا أكث���ر مما فيه���ا من فه���م طبيعة األم���ور ,وإال فهو األنتقال من الطاعون إىل الكولريا , وعليكم أن تضعوا نصب أعينك���م الث���ل األجنليزي الذى ذكرته ف���ى أول قولي هذا , حتى اليقع كيانكم فريس���ة حذاق الكولس���ة واإلصطفاف القبلي , ويكون الوطن رهينة هويات بدائية مسكونة بأوهام اخلراف���ة , ومفاهيم عدوانية غري إجيابية ال تبعث برس���الة أطمئن���ان على املس���تقبل , وجتعل املش���هد السياس���ي املقبل فى ه���ذا الوط���ن عرض���ة أليدولوجية مشولي���ة هادفة إىل إلغ���اء اآلخر وإقصائ���ه , وحتد من الدميقراطي���ة التعددية واحلري���ات العام���ة , يقوده���ا رواد فوض���ى م���ا قب���ل الدولة احلديثة مبرجعية األخالقيات السياسية ألمري مكيافيللي مم���ن يس���تمرؤن تس���لط يزي���د وعنف حج���اج ب���ين أمية , وباله���ة من ولي قضاء وق���در كجعفر املنصور , وش���هوات املتوكل العباس���ي وش���بقه الذى جعله } ميلك ويطأ 3000 جارية { , ويس���تهويهم حرمل���ك بين عثمان وأفكار حبراوى تونس من يطالب فى ه���ذه األيام جبارية إىل جانب زوجته

أن مل تكن حمضيات الطريق الزراعى املصري .األمل كل األم���ل أال تغيب عن الق���وى الدميقراطية فكرة الدول���ة املدني���ة احلديث���ة ومفهومه���ا الفك���ري األجتماعي السياسي , دولة املواطنة وما تكفله من حقوق وحريات , وأال

تلع���ب القوى الوطني���ة دور احمللل بالتحال���ف مع تنظيمات غايته���ا ملك عض���وض .أو بالتحالف م���ع خملوقات تعيش عل���ى هامش العص���ر إن مل تك���ن غائبة عنه كلي���آ مطيتها إصطفاف قبلي وعهر أخالقى إلش���باع غرائز بدائية المتت

للمدنية احلديثة بصلة .فلنغلق نوافذ اإلرهاب وجتريف احلداثة كما أغلقنا أبواب قهر وش���ذوذ الطاغية , حتى التنتابنا ظنون الش���اعر فاروق جويدة أو ال قدر اهلل تتحقق هواجس���ه التى تضمنتها أبياته

التى يقول فيها: .ما كان ظين أن تكون نهاييت . ... فى آخر املشوار دمع عتاب

ويضي���ع عم���ري ف���ى دروب مدين���يت ..... م���ا بني ن���ار القهر واإلرهاب .

ويك���ون آخر ما يطل غلى املدى ..... ش���عب يهرول فى س���واد نقاب

آخر القول : } إن���ك لن تس���تطيع أن متنع طيور األح���زان من أن تطري فوق رأس���ك , غري أنك تس���تطيع أن متنعها من أن تعش���عش

فوقه {. - مثل صيين ����������������������������������������������������������������������������������������������

2012-9-11

فلنغلق نوافد االرهاب وجتريف احلداثة ميلود منصور سعد

Page 21: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

ويف ذلك عجب املتعجبون، وتساءل املتسائلون، وأبطل م���ن حديث املتكلمني.. منهم من ترك لكالمه محق البساطة، ومنهم من أعلن ذلك يف فص���ول الكتاب���ة، القص���ار منه���ا والطوال، وآخ���رون ذهب بهم القول إىل مذهب املبالغة، ومنهم من اس���تخف به اإلخب���ار؛ ليتحدث به إىل جمايلي���ه، والكل يراه متكام���ال متعافى، منصبا عل���ى باط���ن األرض، وكلما حدثين ش���خص عنه أصبت بعدم الرض���ى والقبول، وأن���ي أع���رف بأن الرض���ى فيه غ���ري معدول، واالقتن���اع باألم���ر يقتض���ي الولوج في���ه أوال، ثم تصديقه، ومش���اهدة ما أث���اره وما أحدثه يف حميطه أخريا.. وأن���ي ال أقنع بالتمين وال أكتفي باالنتظ���ار، فاألمنيات ترهق كاهل صاحبه���ا انتظارا، واالنتظ���ار يعطي لصاحبه أمني���ات زائف���ة، وإمن���ا أرغ���ب يف أن يتح���ول التم���ين إىل حدث افتعل، وأن ينتهي االنتظار

إىل عمل اكتمل.هك���ذا أرى حال الكتابة املس���رحية عندنا، وما أراه بالكاد يك���ون رؤية مطلقة جلية، فالقدر النس���بية ح���دود عن���دي يتع���دى ال اآلخ���ر

الناقصة اخلفية.األدب أجن���اس متفارقة، جلها هل���ا من الوقع نصي���ب، وأقربه���ا تطلع���ا للقل���ب م���ا يقع يف مكنون���ه اللني، وما أدراك م���ا اللني؟! فالقارئ العام بطبيعته ملول، كس���ول، ال يفتش عن الكات���ب، ب���ل إن الكاتب جيهد نفس���ه ليفتش ش���هوته وميل���ي لريضي���ه ومبف���رده؛ عن���ه القليلة، كذلك القارئ املولع انفعاليا باألدب ل���ه كس���ل واض���ح يف اإلقب���ال عل���ى جن���س

املس���رح، ويضاهي كس���له وملله ه���ذا لذلك الذي ميتكله القارئ العام...

وألن جتارب الكتابة املس���رحية اليت خربناها قليل���ة ضئيل���ة، مقارنة مب���ا ينش���ده الكتاب اآلخرون م���ن أمناط أخرى ل���ألدب، فإن من واجبن���ا أن نبح���ث عن أس���باب ه���ذه الضآلة، ونلتم���س مواطن القل���ة، وليطمئ���ن كتاب املس���رح ����� األحي���اء طبع���ا ����� الذي���ن يضع���ون أنفس���هم موضع الش���ك والريبة، ويعتقدون أن���ي قصدتهم أو قص���دت بعضهم حني أردت الكتاب���ة، فإني مل أرم لكات���ب بعينه، ومل أعن ب���أن يكون لي وقع الني���ة عن هذا أو ذاك، فأنا لست هنا بصدد دراسة ما قدمه كاتبو املسرح القلة بالقليل من جنس���ه، بل دراسة مسببات هات���ني الظاهرتني: القلة والقليل. ولدراس���ة األس���باب يأخذني األم���ر يف مرجعيتها لعدة عوام���ل أهمه���ا: )الظ���رف وامل���كان والزم���ان، واجلمه���ور بأنواعه(.. وجله���ا لصيقة ببعض

ومرجعات لبعض...فن���رى أن الت���وزع اجلغ���رايف لظه���ور كتاب املس���رح اقتصر بش���كل ش���به متكامل يف املدن اليت ش���هدت صح���وة مس���رحية دون غريها، وكأنه���م انتظ���روا انتفاض���ة لتخرجهم من مصباح سباتهم، وحافز وبيئة تطلقان العنان ألقالمه���م، وألننا ال منلك دور نش���ر مهمة �� حت���ى يومنا ه���ذا �� فأولئك الذي���ن يقبعون يف أراض بعيدة ع���ن الصحوة اندثرت جتاربهم واختف���ت، وحن���ن ال ن���دري ل���آلن م���ا م���دى

نضوجها ؟ وس���اهم الزمن هو اآلخ���ر يف تأخري احلركة املس���رحية الليبي���ة ال���يت ب���دأت فعلي���ا من���ذ ثالثيني���ات القرن املاضي، على عكس أس���س الكتاب���ة العربية �� خصوصا الكتابة املصرية �� اليت كان هلا نصيب يس���بق نظريتها الليبية حبوال���ي ق���رن م���ن الزم���ان، فل���م يصل نص املس���رحية الليبي���ة للتهذي���ب كالذي وصل إلي���ه النص العرب���ي اآلخر، وه���ذا كان من

األسباب اهلامة.ثقاف���ة ه���اوي األدب اللي���يب انصب���ت بش���كل كب���ري عل���ى أمن���اط أخ���رى، ك����� )احلك���ي والس���رد القصص���ي والش���عر( فأخ���ذ ي���ؤرخ حكاياته االجتماعية والعس���كرية يف أساليب غ���ري ناضج���ة، إىل أن عرف بعضه���م طريقا للمسرح، فكانت التجربة بداية غري واضحة، إىل أن أقبل���ت فرق مس���رحية ليبية يف وقت متأخر على اخلش���بة، ومن هن���ا نفخ الركح

من روحه يف الكتابة. "إن���ك متثل بش���كل رائ���ع.. لكنك تلع���ب دورا مل أكت���ب عنه".. ه���ذه اجلملة قاهل���ا أنطون تش���يكوف ألح���د أبط���ال مس���رحياته، عندما ش���اهد عرض���ا مس���رحيا كان ه���و كاتب���ه.. وق���د ذك���رت ما قال هن���ا ألبني م���دى ابتعاد أداء الف���رق املس���رحية لدينا ����� لنصوص غري ركحي���ة �� مأخ���وذة من كاتب ل���ه مضمون رس���ائل ومفاهي���م ال ختتل���ف عن تل���ك اليت حيملها صاح���ب األجناس األدبي���ة األخرى،

وإظهاره���ا بش���كل مغاير ال يرتضي���ه الكاتب نفس���ه، وه���ذا يف اعتق���ادي س���بب آخ���ر يبين خ���وض يف الكت���اب لبع���ض متين���ا حاج���زا

إقحامهم جتاربهم الكتابية يف أدب املسرح. مث���ة أخطر األس���باب وهو اجلمه���ور القارئ، فقراءة املسرحية تكون عسرية صعبة، ال يكاد

يق���دم عليه���ا إال املعنيون بدراس���تها طالبا أو عامل���ني مبجاهلا، أو من هلم اهتمامات ش���اذة يف األدب ككل، ل���ذا جي���د من خيتار لنفس���ه طريقا لألدب أن يس���لك أيسرها للقارئ وله أيضا، وإن اختار أصعبها فقد يرى أن الرواية ه���ي االختي���ار األفض���ل، فكات���ب الرواية لن جيه���د قلمه يف اخلضوع لقواعد املس���رح اليت تتألف من مش���اهد ومقاط���ع حيددها احلوار وال غ���ري احلوار، وخي���ال الروائي الذي يصبه عرب أفكار ش���خوصه لن يقدر عليه املسرحي، وطبعا لن يرتك هذه األفكار تنساب عرب حوار مفتعل هل���ذه الش���خوص "هذا أم���ر حمال"..

كذل���ك جغرافي���ة امل���كان بالنس���بة للعم���ل املس���رحي ل���ن تأخ���ذ حيزا واس���عا، مل���ا تأخذه الرواي���ة، والوص���ف و"ش���رح ما ع���دا احلوار" جيب أن يكون بس���يطا يف املسرح، وأي جوانب حتمله���ا القص���ة جي���ب أن يظهره���ا احلوار، وتك���ون احملصلة عندئذ االبتعاد النس���يب عن

كتابة جنس املسرح الصعب.أيضا يفهم باخلطأ الكتاب احملدثون أن واجبا عليهم يف كتابة النص املسرحي وضع كل املفاهيم اليت سينفذها املخرج واملمثل وبقية الطاق���م إذا نفذ النص، وحت���ول إىل الركح، لتصل رؤيته الكتابي���ة للمتلقي، أو إذا وقعت بني ي���دي قارئ���ه فيتمكن من اس���تيعاب تلك الرؤي���ة، فيجتم���ع لدى ه���ؤالء الكتاب جانب صع���ب يض���اف إىل اجلوان���ب الس���ابقة ال���يت

ذكرت.وإنق���اذ احل���ال، إص���الح عل���ى اإلق���دام إن ضم���ور الكتابة املس���رحية ل���ن ينتظر خروج كات���ب أس���طورة، خي���ط يف خباي���ا املس���رح

املبدع���ون يتح���ول أو التخطي���ط، أفض���ل اآلخ���رون لكت���اب يس���طرون فنه لف���رتة من الزم���ان أحك���م التس���طري.. إن احل���ال يلزمه اهتم���ام حقيقي ممن يتعامل���ون مع الركح )بأنواع���ه املختلف���ة(، ويتطلب تعام���ال نزيها مم���ن ميلك���ون زم���ام األم���ر، وهل���م ش���رعية "احلق اإلهلي" ألماكن وجوده، من : مكتبات وخش���بات وكلي���ات، وأيض���ا يتطل���ب مم���ن يرغ���ب يف األخ���ذ بيد ه���ذا النوع م���ن الكتابة العقيمة ال���يت بلغت من الكرب عتي���ا، أن يلزم نفس���ه شرعية معاشرتها، ليهب لنا من لدنها

إرثا عظيما.

21

معتز بن محيد

ضمور األدب املسرحي يف ليبيا

Page 22: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( ميادين الفن22خليل العرييب

ندوة حول السينما يف ليبيا

نظم النادي الس���ينمائي اللييب ندوة فكرية حول ) املش���هد الس���ينمائي اللييب (مبشاركة وفنان���ني وصحفي���ني ونق���اد س���ينمائيني م���ن أه���ل اخل���ربة واإلختص���اص واملهتم���ني مبج���ال صناع���ة الس���ينما يف ليبي���ا ، أقيم���ت الندوة برواق دار الفن���ون بطرابلس وتناولت

حماورها املوضوعات التالية :الليبية . السينمائية التجربة •أضواء حول

. الليبية •البنية األساسية للسينما . الفين املهنية والتأهيل واملستوي •الكوادر

الصالحي���ة – الس���ينمائية •التش���ريعات واإلختصاص .

•القط���اع العام والقط���اع اخلاص وجتاربهما املتداخلة .

وتوزيع إس���ترياد ومش���كالت الع���رض •دور األفالم .

. السينمائية يف اخلارج •ليبيا والعالقات وكان م���ن أه���م املش���اركني يف ه���ذه الندوة :الس���ينمائي صربي النع���ال – املخرج عبداهلل ال���زروق – والكات���ب البوص���ريي عب���داهلل – والس���ينمائي غيث الش���امس – وعميد كلية الفنون واألعالم الدكتور عبدالسالم املدني ، وقد تناول املتحدثون خمتلف قضايا السينما يف ليبيا وس���بل تفعيلها وكي���ف تكون هناك صناعة سينمائية جادة وسبل تذليل الصعاب أم���ام املنتجني وح���ث رؤؤس األم���وال الليبية للمس���اهمة يف اإلس���تثمار يف صناعة السينما يف ليبي���ا ، أدار ه���ذه الن���دوة بأقت���دار الناق���د

السينمائي رمضان سليم .

تواصل جنمة هوليود الفنانة أجنلينا جولي جولتها كس���فرية للنوايا احلس���نة مبعوث���ة من األم���م املتحدة إلي خميمات الالجئني الس���وريني يف مشال األردن حي���ث إس���تمعت وش���اهدت أثناء هذه اجل���والت إل���ي معان���اة اآلالف من هؤالء الالجئني واملأساة اليت يعيشونها ، ومل تتمالك املمثلة األمريكية نفسها فذرفت دموعه���ا اليت إنهمرت من ش���دة تأثرها مبا ش���اهدته ومسعته م���ن أطفال هذه املخيم���ات ، وق���د دعت الفنان���ة األمريكي���ة اجملتم���ع الدولي لألهتم���ام بهؤالء الالجئني وتقديم املس���اعدة والدعم الالزمني هلم لتجاوز حمنتهم اإلنس���انية

املتفاقمة .

أب���دي العديد من جن���وم الفن يف أمريكا تأييدهم للرئيس باراك أوباما يف محلته للرتش���ح لوالي���ة ثانية وقد ع���رب هؤالء الفنان���ني ع���ن تأييدهم للرئي���س أوباما حبضوره���م ملؤمتر احلزب الدميقراطي الذي مت فيه ترشيح أوباما للرئاسة مرة

ثانية . من أشهر هؤالء الفنانني : جورج كلوي أوب���را الش���هرية واملذيع���ة واإلعالمي���ة وينف���ري ونتال���ي بورمتان وس���كارليت جوهانس���ن وبيونيس���يه وغريه���م كما أنضم���ت إليه���م املغنية الش���هرية مادونا ال���يت أب���رزت ومشا عل���ي كتفها حيمل إس���م الرئي���س أوبام���ا وذلك م���ن خالل

حفلها مبدينة نيويورك.

الفنانون األمريكيون يؤيدون أوباما

•نقاب���ة الفنان���ني املصري���ة تقيم ندوة للتضامن مع الفنانة إهلام ش���اهني بعد ما ق���ام داعي���ة س���لفي بس���بها وإتهامها بالزن���ي والفجور عل���ي اهلواء مباش���رة م���ن خ���الل إح���دي القن���وات الفضائية الدينية ، ولقد حضر الندوة اليت أقيمت يف ن���ادي نقابة املمثل���ني عدد كبري من جن���وم الفن من أبرزهم : يس���را ونيللي ومسرية أمحد ومساح أنور ومعالي زايد وأمحد بدير ونبي���ل احللفاوي واملخرج اجل���داوي ورج���اء الش���رقاوي ج���الل

واملنتج حممد العدل .بالبكاء أنهم���رت زايد •الفنان���ة معالي خ���الل املؤمت���ر الصحفي ال���ذي أقامته

م���ع تضامن���ا التمثيلي���ة امله���ن نقاب���ة اهلج���وم ض���د ش���اهني إهل���ام الفنان���ة ال���ذي تعرضت ل���ه أخريا م���ن قبل عدد من رجال الدين احملس���وبني علي التيار الس���لفي يف مص���ر ، وقال���ت معالي زايد : أن���ا خايف���ة علي مص���ر وعل���ي حرية اإلب���داع والفنان���ني والكت���اب واملثقف���ني تهدي���دات م���ن ، خايف���ة مم���ا حي���دث وإهانات لرم���وز الفنان���ني ، وأضافت ال أع���رف أين س���تذهب مص���ر وال أعرف مصريه���ا ، فأعي���ش حال���ة م���ن القل���ق واحلزن والبكاء املستمر علي حال البلد اليت عشنا فيها وتربينا وكربنا ، لذلك

أبكي يوميا علي ما وصلت إليه مصر .

•بع���د األخب���ار ال���يت أنتش���رت مؤخ���را فات���ن القدي���رة الفنان���ة ني���ة ح���ول محام���ة بكتابة مذكراتها الش���خصية وإطالقه���ا يف كت���اب يص���در ع���ن دار الش���روق ، حي���ث نف���ت فات���ن محام���ة صحة هذه األخب���ار مؤكدة عدم نيتها كتاب���ة مذكراتها يف الوق���ت احلالي ، وقالت لن أكتب مذكراتي اآلن ألنين أنتظر الوقت املناس���ب ، كما أن حياتي الشخصية ملكي وحدي وأنا أمثل كل الن���اس ، يف حيات���ي أمل وفرح وإنكس���ار وإنتص���ار ، مضيف���ة بأنه عل���ي الصعيد الفين تستبعد عودتها للفن مرة أخري . حيث قالت : بصراحة شديدة ال أفكر يف العم���ل اآلن وأحبث عن اهلدوء وال أحب أن يقال عين إنين ممتنعة عن العمل أو معتزل���ة ، ألن الفن���ان ملا يق���ع بني يديه موض���وع ق���وي أو قصة رائعة تس���تفزه فيقرر العودة للفن وتقدميها ، وأتصور أن الفنان احلقيقي هو الذي يتوحد مع آالم وأحالم جمتمع���ه وحياول التعبري

عنها من خالل أعمال جادة وهادفة .حققت رضيعتان توأم شهرة •واس���عة يف أمري���كا والياب���ان واملكس���يك واملاني���ا وبقية دول الع���امل حيث حققت مشاهدتهما علي موقع اليوتيوب أكرب مش���اهدة ) حوال���ي 10 ماليني مش���اهد ( وهما يرقصان ويضح���كان علي أنغام

اجليتار الذي يعزف والدهما عليه .

متفرقات فنية

دموع الفنانة أجنلينا جولي

Page 23: العدد 71

2311السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012( ميادين الرياضةأمحد بشون

2323

فتحي الساحلي

فرج العقيلي

يف عام 1953 م كان واحدا من عش���اق ك���رة الق���دم يف مدينة بنغ���ازي ميلك حمال صغريا إلصالح األحذية ) اسكايف ( ويطل���ق عليه بالعامي���ة ) إكنادرجي ( ، وكان ل���ه أصدق���اء كث���ريون م���ن الع���يب مدين���ة بنغ���ازي القدام���ي مثل مفت���اح الدراجي والالعب الكبري حس���ن مادي تربل وس���ي عياد ادريزه واالستاذ عبداهلل الشريف ، وكانوا يرتددون على ) دكانه ( بشارع العقيب ويتسامرون يف

حكايات كرة القدم الشيقة .الش���ارع جمموع���ة م���ن ب���ذات وكان الع���يب الك���رة الصغار ميارس���ون كرة الق���دم وي���رتددون عل���ى دكان املرحوم حممد فان���دي إلصالح بعض أحذيتهم باملق���اس جدي���دة أحذي���ة صناع���ة أو

املناسب ويف ي���وم م���ن أي���ام ع���ام 1953 م ق���رر السيد فاندي تأسيس فريق لكرة القدم واالش���رتاك يف بطول���ة الدرج���ة الثانية وس���اعده يف ذلك أصدق���اؤه األعضاء يف احت���اد الكرة . مبدين���ة بنغازي وحتصل عل���ى الرتخي���ص واش���رتك يف بطول���ة املوس���م الرياض���ي 54 / 1955 م وق���د أطل���ق على ه���ذا الفريق فري���ق املختار حبا يف البطل الشهيد عمر املختار الذي

أعدمه االيطاليون عام 1931 م . وقد تك���ون فريق املختار م���ن الالعبني

اآلتية أمساؤهم :-. ) -1 سامل بن حليم ) حارس مرمى

. الكيخيا -2 منصور الكبري الرقيق)دميس -3 حممد فرج

. الشريف -4 أحممد

. -5 عاشور االسكندراني . الدغيلي السنوسي 6-

. ) ) مانيطا -7 امحد اجلهاني . -8 امحد بن إدريس

. الفرجاني -9 الصاحلني . 10 حسن كمرباكي

. -11 عبداللطيف شاهني . الشعايف -12 عبدالقادر

. الو رفلي -13 امحد . – مفتاح املسماري 14. الزليتين -15 إبراهيم

. -16 عاشور عبداهلل . -17 على عبدا لكريم

. -18 حممد فرج سلحيب . -19 عبد احلميد معتوق

. – مصطفى فتيتة 20. -21 منصور بن حليم

وقام بتدريب الفريق أحممد الشريف والن فري���ق املخت���ار كان به جمموعة رائع���ة م���ن الالعب���ني أمث���ال أحمم���د الش���ريف وعاش���ور اس���كندراني وس���امل ب���ن حليم ودمي���س الكبري ، اس���تطاع أن يفوز يف العام الذي اش���رتك فيه ببطولة الدرجة الثاني���ة بالرغم من وجود فرق قوي���ة ج���دا يف بطول���ة الدرج���ة الثانية أمثال فريق التق���دم بالربكة ، وفريق الصب���اح ، والفج���ر ، واحلري���ة ، واجمل���د ، والصح���ة وكذلك فريق من أس���رى

األملان الثاني .وبالرغم من أن مش���اركته تلك كانت اس���تطاع أن حي���رز ان���ه ألول م���رة إال كأس بطولة الدرج���ة الثانية ويصعد

إىل الدرجة األوىل .

لك���ن األندية والكش���افني الذي���ن كانوا يتابع���ون مباريات الفري���ق مزقوا فريق العبي���ه أج���ود من���ه وأخ���ذوا املخت���ار اهل���الل إىل الكب���ري دمي���س فذه���ب ..وكذلك أحممد الشريف وذهب عاشور اس���كندراني إىل فريق النجمة القدمية وكذلك سامل بن حليم احلارس اجليد ال���ذي لعب لفريق���ي النجم���ة القدمية مبدين���ة بنغ���ازي وفري���ق احت���اد درنة .

مبدينة درنة .وم���ن بقى م���ن العبي���ه ش���ارك بهم يف بطولة الدرجة األوىل للموسم الرياضي 56 \ 1957 م مع فريق اهلالل واألهلي والتح���دي واملرج .. ومل يك���ن الفريق يف مس���توى جيد ومل يتحص���ل على نقطة واحدة حيث ف���از عليه األهلي 11 صفر ، وف���از علي���ه اهل���الل 3 – 1 . وفاز عليه التح���دي 6 مقاب���ل صفر ، وتع���ادل مع

فريق املرج تعادال سلبيا .وبه���ذا اإلخف���اق للفريق قرر مؤسس���ه حممد فاندي االنس���حاب م���ن البطولة يف العام الذي يليه وانتهى فريق املختار ال���ذي كان���ت انطالقت���ه جيدة وتبش���ر

باخلري .فريق املختار

السيد حممد فاندي مؤسس فريق عمر املختار

يف إح���دى املباريات مبلعب 24 ديس���مرب بالربكة وهو الواقع على ميني الصورة الكيخي���ا منص���ور الالعب���ني جبان���ب

ودميس الكبري .

فريق املختار يفوز ببطولة املوسم الرياضي 54 \ 1955 م للدرجة الثانية يف مدينة بنغازي

كلمة العددالناش���ئني منتخ���ب أن مسع���ت عندم���ا يعس���كر يف ) أملانيا ( اعتربت األمر طبيعيا الن مدرب الفريق من أملانيا وجرت العادة أن معس���كراتنا تقام دائم���ا يف بلد ) املدرب ( مثلم���ا كان���ت ) عني دراه���م ( يف تونس مق���را ملعس���كرات فريقن���ا الوط���ين عندما كان ) البنزرت���ي ( مدرب���ا ل���ه ومع ذلك رأي���ت ان اع���رف قيم���ة التذك���رة وكم تكل���ف إقامة هذا املعس���كر ؟ فأجابين أحد اإلخوة املس���ؤولني ع���ن كرة الق���دم بأنه توج���د اتفاقي���ة ب���ني ليبي���ا وأملاني���ا تنص على تب���ادل اخل���ربات وإقامة املعس���كرات فس���وف لذل���ك التحضريي���ة واملباري���ات يك���ون ه���ذا املعس���كر جماني���ا باإلضاف���ة إىل أن الفرص���ة س���تكون متوفرة إلجراء ع���دد م���ن املباري���ات الودية ه���ذه املعلومة ذكرت���ين بع���دد م���ن االتفاقي���ات املوقعة م���ع ع���دة دول وعل���ى س���بيل املث���ال مع ) رومانيا ( اليت أتيح لي أن أش���ارك فيها يف أواخر الس���بعينات ) بوخارست ( وكذلك اتفاقي���ة م���ع أكادميي���ة ) اجمل���ر ( واليت اس���تفاد منه���ا عدد كبري م���ن املدربني يف خمتلف األلعاب أمتنى أن يعيد املسؤولون عل���ى الرياض���ة مراجعة ه���ذه االتفاقيات وتفعيلها بدال م���ن أن نرتكها يف اإلدراج يغطيها الرتاب ويلفها اإلهمال والنسيان . احملرر

اجلانب الثقايف واالجتماعي يف األندية

كل األندي���ة وعل���ى رأس���ها املس���ؤولني فيه���ا وضع���وا ج���ل جهده���م م���ن أج���ل لعب���ة كرة القدم إرضاء لرغبات املتعصبني من املناصرين لذل���ك مت ص���رف كل األم���وال عل���ى الع���يب ك���رة القدم فذهبت هب���اء منثورا ، ومت إهمال األندي���ة يف واالجتماع���ي الثق���ايف اجلان���ب فانعدم بناء اإلنس���ان الواعي الس���وي واندثرت الفرق الثقافية واملوسيقية واملسرحية وغابت عن األندي���ة احملاضرات التوعوي���ة واحللقات اإلرشادية وحث املرتددين على األندية للشعور باملس���ؤولية واالخنراط يف اللج���ان التطوعية الروابط والنش���اطات االجتماعية كتش���كيل ذات الصبغة اإلنس���انية لتفقد أحوال الالعبني واملس���ؤولني واإلداري���ني واملرافق���ني الطبي���ني القدامى وكل من قدم خدمات جليلة للنادي م���ن كافة أطي���اف اجملتمع بإع���داد املطويات عنهم وذكر مناقبهم والتعريف بهم لألجيال املتعاقبة ، ليكون النادي منارة للثقافة وساحة للمصاحلة واحملب���ة والبناء وليس بؤرة للنزاع

والصراع ومرتعا للمتعصبني وأهل السوء .

Page 24: العدد 71

السنة الثانية العدد ) 71 ( ) 18 ـ 24- سبتمبر 2012(

درنة :ميادين خاص بصال���ة املرحوم اهلواري ساس���ي بنادي دارنس وبالتعاون مع اللجنة الثقافية بنادي دارنس أقام نادي القصة أمسية أدبية أعلن فيها ع���ن برناجمه الثقايف األمس���ية افتت���ح وق���د الس���نة هل���ذه األس���تاذ عبد العزيز الزني الذي ش���كر احلض���ور وأك���د عل���ى م���دى أهمي���ة الثقافة بالنس���بة للمجتمع واستغرب أن اغلب املرش���حني لرئاس���ة احلكومة مل يركزوا يف براجمهم على الثقافة ودورها املهم يف بناء الدولة ومل يولوها أي أهمي���ة وه���ذا يقودنا إىل م���ا تعنيه الثقافة يف حسابات املسؤولني يف بالدنا بعدها قدم األس���تاذ عبد العزيز الزني مش���اركته القصصي���ة بع���ده اعتل���ى منص���ة الش���ويهدي مس���ري الق���اص التقديم وقدم لقصتيه بعنوان ))ث��قة (( و))مثن احللم ((ث���م جاء الدور على الق���اص أمني بورواق ال���ذي قدم ثالث قص���ص األوىل بعن���وان ))لعب���ة ث���وار ))زرع بعن���وان ((والثاني���ة وكتائ���ب ))قبي���ل بعن���وان والثالث���ة )) حص���د

االفتتاح ((ويف خت���ام األمس���ية قام االس���تاذ عون ن���ادي برنام���ج بتوزي���ع الفريطي���س متضم���ن احلاضري���ن عل���ى القص���ة يف واملش���اركني واملواعي���د النش���اط خط���وة رائ���ع تؤس���س لتنظي���م العمل الثق���ايف وكان الربنام���ج عل���ى النحو

التالي:

جدول األماسي الثقافية بالتعاون مع كل من اللجنة الثقافية بنادي دارنس ونادي القصة / درنة

اليوم والتاريخماألساتذة : سمير الشويهدي / عبد العزيز الزني / أمين بورواقاألربعاء : 12 / 09 / 2012 م12

األربعاء : 26 / 09 / 2012 مالدكتور / فضيل المنفي

قراءة لقصة الكاتب الفرنسي “ أنانول فرنس “ الحاكم الروماني لمقاطعة اليهودية .. ترجمة د. فضيل المنفي

3األربعاء : 10 / 10 / 2012 م

األستاذ / سليم هابيل

الشرق والغرب : امثولة الروح 4

األربعاء : 24 / 10 / 2012 مالدكتور / نجيب الحصادي

التفكير الناقد استحقاقا تنمويا 5

األربعاء : 07 / 11 / 2012 ماألستاذ / الناجي الحربي

القصة القصيرة جدا .. مفهومها ونشأتها في ليبيا

• ملحوظة / اللقاء بعد صالة المغرب مباشرة .

أهال .. يسعدنا حضوركم

عبد العزيز الزني / رئيس مجلس إدارة نادي القصة

يق���ي���م جممع كليات الطب البش���رى جبامعة بنغازى ..حف���ل تأبني الدكت���ور / منصور بن عامر ..وف���اء للراحل فى ذكراه األربعينية ...

وذلك على متام العاشرة من صباح الث���الثاء ال��موافق .. 18 / 9 / 2012 م بقاعة اجملمع .الدعوة عامة

حفل تأبني الدكتور / منصور بن عــامر

نادي القصة يعلن عن برناجمه الثقايف