МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

26
МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ Кожному з нас доводилося йти по вулиці, їхати в транспорті або просто дивитись телевізор і бачити людей, які у чомусь не схожі на інших. У когось на голові ірокез, хтось увесь в металі, а хтось у чорній шкірі проноситься повз вас на мотоциклі. Найчастіше це і є представники сучасних субкультур. Представники різноманітних субкультур намагаються показати свою індивідуальність, сказати сірій масі: “Я — особистість”, кинути виклик світу з його нескінченними буднями та вистроюванням усіх в один рядок. Все більше підлітків кожного дня у всіх країнах світу приймають ту чи іншу субкультуру. Тому необхідно знати про цю культурне явище, розуміти його та бути готовим зустрітися з представниками у реальному житті.

description

МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Page 1: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Кожному з нас доводилося йти по вулиці, їхати в транспорті або просто дивитись телевізор і бачити людей, які у чомусь не схожі на інших. У когось на голові ірокез, хтось увесь в металі, а хтось у чорній шкірі проноситься повз вас на мотоциклі. Найчастіше це і є представники сучасних субкультур. Представники різноманітних субкультур намагаються показати свою індивідуальність, сказати сірій масі: “Я — особистість”, кинути виклик світу з його нескінченними буднями та вистроюванням усіх в один рядок. Все більше підлітків кожного дня у всіх країнах світу приймають ту чи іншу субкультуру. Тому необхідно знати про цю культурне явище, розуміти його та бути готовим зустрітися з представниками у реальному житті.

Page 2: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Субкультура – соціальне угрупування, яке об'єднане тим, що кожен з його представників себе до нього зараховує (тобто ідентифікує).

Члени такого угрупування можуть формувати групи безпосереднього спілкування (компанії, клуби, тусовки), але їхній зв'язок одне з одним може відбуватися і віртуально, завдяки захопленню одним героєм.

Page 3: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Психологічні фактори появи субкультур:

потреба виділитися, ствердитися, звернути на себе увагу;

активність поза школою, не з почуття обов’язку, а з власної ініціативи.

Page 4: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Соціальні фактори появи субкультур:

нестабільність розвитку суспільства;

криза інституту сім’ї (розлучення, громадянський шлюб);

Page 5: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Молодіжна субкультура – будь-яке об'єднання молоді,

що має власні елементи культури, а саме:

- мову (сленг), - символіку (зовнішня атрибутика),- традиції, - тексти, - норми і цінності.

Page 6: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Є два типи панків: 1) люди належать до цього руху тому, що вони

слухають відповідну музику (панк-рок музику);

2) люди, які окрім того що слухають цю музику, ще і в житті сповідують панківські принципи. невизнанні будь-якого насильства, повазі до батьків і абсолютному пофігізмові, замішаному на доброму гуморі.

Перші групи такого напрямку зародилися ще у 1964 році у Сполучених Штатах. Тоді вони мислили себе як альтернатива рок-н-ролові. Музика повинна була бути доволі жорсткою, швидкою, голосною, а тексти серйозними та такими, що порушували б проблеми, які хвилювали більшість молоді.

ПАНКИ(1964 р.)

Page 7: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

РАСТАМАНИ(1970 Р.)

варіації хіпі, прихильники музикиреггі, африканської релігії, растафаріантства.

Зовнішні ознаки:Червоно-жовто-зелені берети;На голові дреди або афрокосичкиГрають на африканських барабанах,Палать травку (прибічники легалізації маріхуани).

Page 8: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

СКІНХЕДИ Субкультура скінхедів не зберегла для історії точну дату свого зародження. Достеменно відомо, що це сталося десь у портових містах Великобританії наприкінці 50-х - початку 60-х років двадцятого століття. Зовнішні ознаки: брита голова, сині джинси, червоні підтяжки, важкі чоботи.Поділяються на лівих і націскінів (фашистів).

Page 9: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Антифа або “редскін”(антифашистський рух)ліві скінхеди, це агресивний антифашистський рух,що ворогує знацистськими угрупуваннями.

Зовнішні ознаки: на обличчі хустка, що закриває ніс.

Page 10: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ГОПНИКИ (80-ТІ РР.ХХ СТ.)Го́�пник (го́п, го́по́та) —представник радянської та пост-радянської субкультури, утвореної в результаті проникнення кримінальної естетики в робітниче середовище; людина, що вимагає гроші або інші цінні речі від інших людей, шахрай, грабіжник, хуліган. Зазвичай походить з малозабезпечених сімей. Слово походить з російської мови.За однією з версій, утворилось від старої абревіатури ГОП – рос. городское общество презрения (ГОПи існували на початку XX століття у Петербурзі),за іншою - від слова «гоп-стоп»(на злодійському жаргоні - пограбування, напад,збройний грабіж).

Page 11: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

РЕЙВ (англ. rаvе) — масова нічна дискотеказ виступом диск-жокеїв;акож загальна назва електронноїтанцювальної музики,що грають на таких дискотеках.Точного визначення рейву немає. Початково рейви були величезниминічними дискотеками, що проводилися в складських приміщеннях або на полях під відкритим небом, куди з'їжджалися тисячі людей. Ці ніким не контрольовані масові збори викликали в суспільстві негативну реакцію, зокрема через широке вживання «екстазі» та більш важких наркотиків на таких вечірках. Незабаром багато британських клубів стали проводити рейви у своїх стінах, використовуючи багатоярусні танцмайданчики, для кожного з яких грав свій діджей. Культуру рейвів увібрали в себе запроваджені в 1990-і роки в Берліні, а потім інших містах світу «пара ди любові». На пострадянському просторі рейви проводилися з початку 1990-х років, найбільшим з них став фестиваль "КаZантип", що спочатку проводився на Кримському мисі Казантип, а потім поміняв назву на «Республіка КаZантип» і переїхав спочатку у село Веселе (поблизу Судака), а потім під селище Поповка (поблизу Євпаторії).

Page 12: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

МЕТАЛІСТИ (1980 Р.)Їх надихає та об'єднує музика у стилі метал. Зовнішні ознаки:чорні джинси або шкіряні штани, шкіряна куртка “косуха”, чорні футболки або балахони з логотипом улюбленої групи, напульсники — шкіряні браслети з заклепками або шипами, ланцюги на джинсах, звичайні чоботи, кросівки. В основному мають довге волосся..

Page 13: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ЯППІ (1980 Р.)

Виникли в США як антитеза хіппі.

Це прибічники конформізму-головна увага кар’єрі, кваліфікаційному рівню, охайному офісному одягу.

Page 14: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ГОТИ ГоGти — представники готичної субкультури, натхненних

естетикою готичного роману, естетикою смерті, готичної музики й відносять себе до готики-сцени. Представники руху з'явилися в

1979 році на хвилі пост-панка. Панківський епатаж готи направили в русло пристрасті до

вампірскої естетики, до темного погляду на світ.

Page 15: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Рейвери (1985 р.)

Виникли у Великобританії. Це шанувальники вечірок електронної музики і наркотика екстазі.

Page 16: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ХІП-ХОПЕРИ(90-ті рр.ХХ ст.)

Історія хіп-хопу – це приклад того, як буквально за одне покоління босяцький фольклор американського негритянського ґетто перетворився на світовий мейнстрім, а дворові хулігани – на світових суперзірок.

Зовнішні ознаки:широкі штани, спортивні майки, важкі прикраси на шиї,

кепка задом наперед;специфічна хода.

Page 17: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

МАЖОРИ

Носять одяг певного бренду (вихідці із багатих сімей).

Проти куріння, алкоголю, наркотиків (хоча можуть продавати наркотики, самі їх не вживаючи).

Page 18: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ЕМО (1990 Р.)Емоційні, чуттєві люди,цінють дружбу, любов, заперечують наркотики та алкоголь,слухають рок-музику земоційним вокалом (плач, стогін).

Зовнішні ознаки:- чорно-рожеве вбрання,- чорне волосся, навскіс зрізані чолки- великі рогові окуляри,- светри та майки дитячого розміру,- обтягуючі штани,- проклепані ремені, напульсники, - на гаманці ланцюг,- кеди з різнокольоровими штурівками.

Page 19: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Толкієністи (рольовики)

Шанувальники книг Джона Рональда Толкієна та жанру фентезі.

Влаштовують рольові ігри на природі (самодіяльні театри).

Page 20: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Фріки

Люди, які люблять яскраво одягатися і поводитися, привертати до себе увагу. Тут і яскраві кольори одягу, і тату і різний пірсинг. По суті, ці люди не лише яскраво виглядають, вони і яскраво мислять.

Page 21: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ГЕЙМЕРИ

Геймери — це прихильники комп'ютерних ігор, які вбачають в іграх сенс свого життя. Найчастіше геймерами є підлітки. Фактично гра у підлітка займає увесь вільний від навчання час. Найбільш організованим різновидом геймерів є “квакери”, прихильники комп’ютерної гри “Quake”.

Субкультура геймерів зародилася нещодавно. З появою комп'ютерних ігор, а пізніше й Інтернету молодь стала активно спілкуватися в мережі. Комп'ютерні мережеві ігри для них — це можливість спілкуватися в дії: разом з іншими, часто іноземними, однолітками проходити завдання та перемагати ворогів.

Page 22: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

Любителі екстремальних видів спорту: байкери, ролери, скейтери, стрітрейсери, сноубордисти, серфінгісти, джампери, паркури.

Page 23: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

БАЙКЕРИ (1950Р.)Байкер — це водій мотоцикла.Для них байк — стиль життя, а не просто швидкий та зручний спосіб пересування. Серед байкерів зустрічаються релігійні люди, чимало й атеїстів. Але всіх їх об'єднує віра в одного кумира — Швидкість. Байкер живе і помирає, прагнучи до позамежного. У цьому байкери схожі на спортсменів. У певній мірі байкінг є спорт, але спорт екстремальний.

Page 26: МОЛОДІЖНІ СУБКУЛЬТУРИ: ВЧОРА І СЬОГОДНІ

ВИСНОВОК Молодіжні субкультури — особлива частина

суспільної культури.

«З віком потяг до тієї чи іншої субкультури мине. Неформальний спосіб життя притаманний людям підліткового віку. А належність до тієї чи іншої

субкультури – це своєрідний спосіб продемонструвати дорослим свої власні погляди

на життя. Тим більше, що підліткам взагалі характерне протиставлення себе дорослим. І тому тінейджери об’єднуються з іншими однодумцями

та демонструють те, що у них є власні життєві позиції. Зазвичай бажання належати до певної субкультури з віком зникає. До цього потрібно ставитися лише як до одного з етапів життя. А

батькам таких підлітків я б порадила не реагувати бурхливо на таке волевиявлення їхніх дітей. Між іншим, практично всі підлітки проходять через певні групи, хай то якісь гуртки, секції чи ті ж

неформальних рухи. У психології навіть вважається, що це сприятиме їхньому подальшому

нормальному розвитку».