اواللاواعي الواعي العقل في بحث

:تمهيد

.. المخلوقات من كثير عن يمتاز بذلك .. اوجعله العقل بنعمة النسان كرم اوتعالى سبحانه ال إ ّن تعقلون أفل أنفسكم (اوفي ).

السماء تعددت اوقد اواللاواعي شقين: الواعي إلى العقل العلماء .. ق ّسم البشرية النفس في التحتي الباطن، (اللشعور، فهو للاواعي ..).

عام أجراها التي الدراسة " هارفارد" في جامعة " من أ. ملر " جورج النفسي العالم صرح لحظة ( ايجابية،سلبية) في معلومات سبع من أكثر استيعاب على قادر الواعي العقل أن1956

محداودة الواعي العقل سعة أن ما.. أي .

الواقع الثانية. اوفي في معلومة بليون2 عن يزيد ما استيعاب إمكانية ففي اللاواعي العقل أ ّما للعقل أن أي الرحم، في جنينا كنت منذ اوبرامجك ذكرياتك جميع على اللاواعي العقل يحتوي الصبا فترة خلل للتصال برمجتك الطل.ق. فكيفية على محداودة ل استيعاب على قدرة اللاواعي فعلك رداود اوأيضا العمر، من المتقدمة المراحل خلل اللاواعي عقلك في موجودا لزال اوالشباب طويل أمد منذ الموجودة البرامج هذه إن محددة. باختصار اوتصرفات معينة أشياء تجاه العتيادية

سلوكك طبيعة تحدد التي هي .

الباطن العقل مفهوم :

(بالنجليزية الباطن العقل : The Unconscious ) من مجموعة إلى يشير مفهوم هو يبقى الخر اوالبعض تكوينه، من كجزء الفرد يعيه قد بعضها الشخصية، منها تتألف التي العناصر اوجه على المفهوم هذه تحديد بشأن الفكرية المدارس بين اختل ف الوعي. اوهناك عن كلي بمنأى بفعل المترسبة للختبارات مخزن عن كناية هو الجمال على الباطن العقل أن إل اوالقطعية، الدقة

اوالمحفزات المحركات على الباطن العقل الذاكرة. اويحتوي إلى تصل ل فهي النفسي، القمع المكبوتة الخبرات إلى بالاضافة اوالنفسية الجنسية الغريزية الطاقة مقر أنه كما للسلوك، الداخلية .

اواللاواعي الواعي العقل بين مقارنة

بها يتمتع التي اوالمكانات القدرات من جانب ًا تبين اوالتي اواللاواعي الواعي العقل بين مقارنة المعجز البشري العقل :

الواعي العقل **1

الن يحدث ما يعي .1 .

محداود تركيزه .2 .

الباطن العقل ببرمجة يقوم .3 .

اومحلل منطقي .4 .

اومنطقي مف ّكر .5 .

الباطن للعقل ناجحة غير أاو ناجحة تعليمات يعطي ممكن .6 .

للحسن الباطن العقل يغ ّير اوبالتالي اقتنع، إذا للحسن يتغير أن ممكن .7 .

خطوة.. خطوة متابعة بطريقة يفكر .8 .

اللاواعي العقل **2

حياتك تتغير ذكرياتك (غ ّير الذكريات يخزن .1 ).

اوالمشاعر العواطف مح ّرك .2 .

ذكرياتك جميع ين ّظم .3 .

الجسم يح ّرك .4 .

الجسم على يحافظ .5 .

البرمجة مصادر من يتعلمها التي اوالسلوكيات الخل.ق على (يعتمد أخلقي شيء هو .6 ).

ليتبعها المعالم اوااضحة خطوات إلى يحتاج يخدمك، أن يحب .7 .

الحواس جميع اويصون يتح ّكم .8 .

الطاقة اويو ّز ع يخ ّزن، يصنع، .9 .

ثابتة العادة تكون مرة) حتى21-6 (من التكرار اويحتاج العادات يصنع .10 .

في اكتشافها) تم ّتع ممكن كثيرة أشياء (هناك اوأكثر أكثر على الحصول أساس على مبرمج .11 اليومي بالكتشا ف حياتك .

رموز (أحلمك الرموز مع اويتفاعل يستخدم فهو بالرموز متمثل هو .12 ).

شخصي ًا شيء كل يأخذ .13 .

معاراضة القل طريقة اوهو جهدا القل بقاعدة يعمل .14 .

تريد ل ما يعطيك يجعله تريد ل ما (كل السلبية الاوامر يح ّرك ل .15 ).

ينجح ان يمكن ل ما اويعر ف اوينجح يفيد ما عفوي بشكل يعر ف انه .16 .

الوعي مجال تتجااوز قدرة لنها الخبرة، من أخذتها التي المعلومات تتجااوز أفكارا يعطيك انه .17 عقلك في .

الواعي العقل من أخذها التي المور اويتابع ساعة24 يعمل أنه .18 .

القدرة هذه تعمل فل تهمنا أهدا ف من الدافع يأت لم اوما الهدا ف، بقوة يعمل انه .19 .

الهد ف لبلوغ تكفي طاقة يطلق انه .20 .

معنوية راوح في اوأنا نفسي، عن راض قلت: أنا قوية. كلما ايجابية لتأكيدات يستجيب انه .21 لصالحك اويحركه الباطن العقل إلى الكلم هذا يذهب رائعة، .

الهدا ف إلى تصل حتى آلي بشكل العقبات كل يحل انه .22 .

البدا ع. كن على عقلك إجبار تحااول العقل. ل اجتهاد قل كلما يكون ما أحسن على يعمل انه .23 السترخاء مع تأتيك اوالحلول المبدعة الفكار مسترخي ًا، هادئ ًا .

أكثر استخدمناه اوكلما به اوثقنا كلما أنشط يصبح .24 .

الهدا ف نح ّقق حتى اللزمة الدراوس تع ّلم على للصبر اللزمة القوة يعطينا .25 .

تلك اواضوح شرط على الهدا ف نحو اوتقربنا أهدافنا مع تتناسب اوسلوكنا كلماتنا كل يعجل .26 يضر ما نفعل أاو نقول أن يستحيل حال إلى نصل قد فإننا تمام ًا اواضحت إذا الهدا ف إن الهدا ف،

تخدمنا بحيث تحدث الحوادث من سلسلة أن النجاح تزايد حالت في اويحدث الهد ف، نحو بتحركنا نجاحنا لتحقيق تتفق الحوادث كأن نشعر أننا حتى الهد ف، تحقيق في .

ل اوحينما حد، أقصى إلى ما بأمر مهتما عقلنا يكون حينا حالتين، في يعمل ما أحسن يعمل .27 إلى نستمع أاو السيارة نقود اونحن كالشرارة عقلنا في الحل الطل.ق. يقدح على بالمر نفكر

عدم السلبي) على (التفكير التحسر حالت في نكون حينما يعمل ل الفائق الباطن العقل الذاعة. إن حل إلى اوصولنا .

اواللاواعى الواعي العقل تواصل أهمية :

غالبا يكون اوالباطن الواعي بين خل ف أي % فإن90 حوالي يمثل الباطن العقل أن عرفنا إذا اوالعادات.. اوالعقل اوالرغبات اوالذكريات المعلومات بنك يمثل الباطن الباطن. اوالعقل العقل لصالح

يدرك الذي الواعي العقل خل ف على الواحد، الوقت في لقطة50 تسجيل على قادر الباطن أكثر ل الواحد الوقت في لقطتين .

كلمه أو كلمك " في الواعي تركز" العقل فإنك آخر إلى تتحدث عندما فإنك المثال سبيل وعلى حرارتها ودرجة الغرفة إضاءة فيسجل الباطن العقل أما لعيناه، رؤيتك الثانية اللقطة تكون وقد

اليشياء ترتيب هو الباطن العقل ومشكلة ذلك، وغير الغرفة خارج ضوضاء وأي ملسبسه، ولون والتغذية للبرمجة أسهل يكون لذلك منطق دون أو يشكل سبأي .

يملك ل أي الواردة، المعلومات سبين التمييز على قدرته عدم المهمة الباطن العقل صفات ومن فإن يشيء إلى الواعي عقلك وجهت فإذا الواعي العقل له ينقله ما كل يقبل سبل اختيارية مريشحات

الستقبال في له تاسبعا ويكون الواعي، عقلك احتواه ما كل لتسجيل تلقائيا يتحول اللواعي العقل .

اللواعي والعقل الواعي العقل من كل وظائف :

الواعي العقل *1 :

وظيفته العقلية، المظاهر من غيره من أكثر لنا المألوف العقلي المظهر ) هو أو( العقل الوعي ا ّن سبالتالي تتلخص الرئيسة :

النسان داخل ومن المحيطة البيئة من الواردة المعلومات إدراك 1 .

من التخزين أو ماضية سبأخرى الجسد وظائف عن البيئة من المأخوذة المعلومات رسبط 2 يكن لم الواعي،وإذا العقل في أو اللوعي في الموجودة الذاكرة ملفات في المصنفة المعلومات

تلك في تتم التي الوحيدة الوظيفة فإن الذاكرة، في القديمة الملفات في موجودا المدرك الشيء الجديدة المعلومات تخزين هي اللحظة .

وجه أفضل على الشخص مصلحة مع يتناسب ) سبما2 (الوظيفة الرسبط تقييم 3 .

اللفعل أو الفعل سباتجاه القرارات اتخاذ 4 .

الساسبقة: الدراك, الرسبع الخطوات هذه سبين متنقلين اليقظة ساعات نقضي فإننا نلحظ وكما على اعتمادا المتناهية والدقة المذهلة سبالسرعة تتصف القرارات... والعملية الرسبط, التقييم, اتخاذ

المعطاة المعلومات .

حالتين في إل ذلك عكس إلى تؤدي أن يمكن ول الفرد مصلحة إلى عموما تهدف العملية وهذه :

سبالبيئة التصال ووسائل الحواس في تقصير وهذا الشيء إدراك على القدرة الولى:عدم .

اللوعي، في الذاكرة ملفات أو الخارجي، المصدر من سواء مغلوطة، المعطاة الثانية: المعلومات وظيفي.ًا اللوعي العقل عمل دقة على هذه وتعتمد ..

الباطن (العقل اللوعي *2 ):

وظيفتان الباطن للعقل :

سبفعل الوعي غاب لو اللإرادية)،حتى ( الوظائف الجسد في التلقائية الوظائف جميع في التحكم 1 وظائف مختلف تشغيل في يستمر واليحائي،فإنه المغناطيسي سبأنواعه التنويم أو الغماء أو النوم

اللإرادية الجسم .

سباستطاعة فإن التخزين على المقدرة هذه من وكجزء ذاكرة يشكل في للفرد يحدث ما كل تخزين 2 تسمى سلوكية أنماط في مبرمجة أو تلقائية سبصورة وأفكاره الفرد أفعال دفع الباطن العقل

.~~العادات

الباطن العقل عمل كيفية :

خلل من يعمل الكمبيوتر جهاز الكمبيوتر، سبجهاز مثال نضرب دعنا المفضل الشرح نسهل حتى مدخلت من جسم: يتكون أول ( inputs ) ومخرجات ( outputs ). لوحة مثل المدخلت

مدخلت مثل مثلها ،( scanner ) والماسح ( mouse ) والفأرة ( keyboard ) المفاتيح والشايشة الطاسبعة مثل واللمس. والمخرجات والتذوق والشم والبصر كالسمع الحواس من النسان

والنظرات والسلوك والحركات كالنطق والللفظية اللفظية النسان مخرجات كمثل والمودم،مثلها .

مركزية عملية وحدة وداخله الجسم، هذا أن ( CPU ) لدى المخ كمثل مثلها المعلومات، يحفظ اللة سبلغة المسماة الكمبيوتر لغة يخاطب ما عادة معينة لغة من سبرنامج الوحدة وهذه النسان،

( machine language ) . يكن لم ما معطلة الكمبيوتر إمكانات إذ مهم البرنامج هذا كمبيوتر يشيئا. سبل يعني ل جيد سبرنامج سبدون كمبيوتر جهاز وسبجدارة.أقوى يعمل البرنامج

من نتائج ول النتائج في العبرة لن أفضل، المستوى عال سبرنامج مع جدا متواضعة سبإمكانات متواضع سبرنامجه أو سبرنامج فيه ليس جهاز .

المتطلبات ويخرج الكمبيوتر يشؤون يدير الباطن. البرنامج سبالعقل نسميه ما كمثل البرنامج ومثل وتصرفات سلوكيات ويخرج والجسد الفرد يشؤون يدير كذلك الباطن والعقل المخرجات، خلل من

وأقوال وأعمال .

في ويضبط يعدل الشخص هذا سبالمبرمج، ويسمى الكمبيوتر، جهاز على يعمل مهم يشخص هناك تحدد البداية في أنت الواعي، العقل كمثل الشخص هذا مثل يريده، ما ويخرج يتلقى حتى البرنامج

من النتائج ترى ثم ينفذه أن الباطن العقل وتأمر تريد الذي البرنامج تصيغ ثم كمبرمج، تريد، ما التي المخرجات يعطيك حتى البرنامج ضبط فأعد جيدة غير النتائج أن رأيت المخرجات. لو خلل

.تريد

؟ الباطن العقل في الخلل يحدث وكيف متى

الطاسبعة تطبع أو الشايشة، في غريبة ألوان تخرج أو مفاجئ، توقف الكمبيوتر لدى يصبح أحيانا البرمجة عمله. في تريد ما لك يعمل ول يشاذا، صوتا الجهاز يخرج أو معروفة، غير حروفا

خطأ هذا يسمون ( Fault،Erreur،bug). نسي أو يشي عمل في أخطأ قد المبرمج أن ويعني في ويشرع الخطأ مكان سباكتشاف المبرمج يقوم حصل. وقتها ما حصل لذا البرنامج في يعدل أن

غير يشخص من تصدر قد التي التصرفات سبعض كمثل ذلك له. مثل البديل الحل إيجاد أو تعديله في يشديد حزن أو الشيء، سبعض مزعج أو طبيعي موضع في الزائدة للموقف. كالعصبية لئقة

هناك أن يعني ذلك هذا. إن كل تستدعي ل مواقف في قلق أو إحباط أو ذلك، يستدعي ل موقف أو البرمجة في خطأ (bug).

سبالوامر يسمى ما من مكون البرنامج أن يعلم المبرمج ( commands )، في الوامر هذه إن المعتقدات أو القناعات هي النسان .

البرنامج يعتدل حتى لذلك المسببة القناعة تغيير المطلوب إن .

ل أمها الذي الوقت في الجملة " وقبلت راضية أمك تكن لم إذا يوفقك ل " ال أن طفلة سمعت لو تجتهد ول تحاول ل فهي لذا توفق، لن أنها معتقدة حياتها ستعيش فإنها أسبدا ترضى .

دون متقبلة والعالمي سبل والشعبي والمجتمعي الذاتي الشخصي المستوى على القناعات من كثير لذلك المسببات معرفة دون يعانون الناس ينشأ هنا سبخطورتها. من الكثيرين من إدراك .

إ ّل إنساني سلوك أي هناك له. ليس مسببة قناعة - فوراءه كان - مهما النسان عند سلوك أي أمر من له سبد ل كمبيوتر من تصرف أي قناعة. مثل أو دافع وله .

تريد ما تحديد سبعد تريد ما وفق العقل لبرمجة أمر أهم القناعات أن ندرك هنا من .

اللواعي العقل سبرمجة مصادر :

الحس والسمع الخيال: سبالصورة - 1 .

الباطن العقل في سبعمق الفكرة تستقر التكرار: حتى - 2 .

تريد ل ما ل تريد ما تحدد كمثال. فأنت السجائر لنأخذ .

المادة في التفوق أريد تقول الفلنية، المادة في الرسوب أريد ل مثل قولك من سبدل أي .

أصبحت وأن للتدخين تركك لك يبارك الجميع ترى انك سبقوة تخيل المكان وقدر تسترخي إذا تكرار ومع الولي، رد ووجهك اسبيض صار وجهك ال يشاء ما لك تقول والناس وعافية سبصحة

والخيال الحقيقة سبين يفرق ل الباطن العقل لن فيها الخيال وتغيير الصورة هذه .

الباطن العقل حقائق :

السلوك على ينبهنا حتى عقلنا لبرمجة الوعي، فوق ما قدرة القدرة، هذه استخدام ونستطيع معينة، ساعة في النوم من يصحوا حتى لعقولهم المر يصدرون الناس معينة. بعض بطريقة

أن يستطيع واحد أي إن واحدة. والحقيقة دقيقة عن الخطأ يزيد ل بحيث يصحون منهم وكثير إذا النسان المنبهة. ويستطيع الساعة إلى حاجة بدون محددة ساعة في يوقظه حتى عقله يأمر أن شرط على بانتظاره موقفا يجد أن مزدحم، مكان في لسيارته موقفا يجد أن يريد انه على ركز الباطن العقل وينجحون. إن القاعدة هذه يطبقون الناس من ألوف نجاحه. وهنا من ثقة على يكون

الشيء واخذ بالمواعيد يذكرك أن لعقلك الوامر تصدر أن به. تستطيع نثق الذي الحد إلى يخدمنا في تلمع الفكرة الصحيح. ستجد الوقت في الباطن عقلك يذكرك ويوف الفلني، الوقت في الفلني الصحيح الجواب يجد به. انه الخاص الكمبيوتر له الباطن العقل مصباح. إن كأنها فجأة عقلك

إذا منا حال. البعض وطبقها حال بها ثق البديهية الفكرة تأتيك فحينما الصحيح. ولذلك والوقت هي مثل الكفرة كانت آخر. فإذا وقت إلى بموجبها العمل يؤجل بديهية فكرة عقله في لمعت أن فنكتشف آخر وقت في الشخص نقابل ثم الموضوع نؤجل فقد نريد ما عنده لنه بفلن التصال العقل طلبه الذي نفسه الوقت بالنا. انه في خطر الذي نفسه الوقت في ممكنا كان مطلبنا تلبية

أن إما لثوان الفرصة تكون حال. أحيانا بموجبه واعمل بديهية يأتيك ما قبل في بادر الباطن. لذلك حسب بالعمل النتائج أعظم يحققون ناجحين أعمال رجال رأينا عليك. لقد تضيع أو تأخذها

.البديهة

اللواعي العقل وتوجيه تحريك :

طرق بثل ث يتم العقل تحريك إن :

وملحة كبيرة رغبة ذلك (وقبل واضحة أهداف بوجود .1 ).

وملحة هامة تحديات بموجود .2 .

السئلة هذه مصدر عن النظر بصرف بأهدافنا علقة ذات أسئلة بسماع .3 .

البتكاري اللوعي العقل :

ذات وهي العقل مظاهر من الثالث المظهر هي أو البشري، العقل مساحات من ثالثة مساحة وهي وهي الفكرية العملية مراحل أهم من المساحة بهذه المناطة فالوظائف كبيرة، أهمية :

وإياكم ال الجنون. عافانا من العقل على الحفاظ 1

لك تسبب قد التي العاطفي والضطراب والتوتر الضغط حالت بجميع يشعر اللواعي العقل إن ذات أفكار إلى بتحويلها العقلية صحتك على هذه الفعل ردود أثر من بالتخفيف العزعاج. فيقوم

الضغط حدو ث عند تلقائيا يعمل أمان صمام بمثابة مغزى. تكون .

مبتكرة بطرق المشكلت حل 2 .

تبحث الطوال الساعات فأمضيت مشكلة واجهتك مرة كم ,, تذكر تلقائي ًا يتم المبتكرة الحلول إيجاد إلى وانصرفت جانب ًا تعمل) فطرحتها الن اللوعي مع الواعي (العقل جدوى، دون لها حل عن

العملية وهذه إنذار، سابق بالك،دون على يخطر وعبقري مثالي بحل وإذا اليام، ومرت أمورك البيانات من كثير واستخدم تدرك، أن دون يعمل ظل الذي البتكاري اللواعي العقل بفعل هي

بخفية العقلية والعمليات .

الهدف نحو الفرد دفع 3 .

يحثك الذي الدافع وإيجاد والتوجيه والحث الدفع هي البتكاري اللواعي للعقل الثالثة والوظيفة وبكفاءة الهمية غاية في بعمل البتكاري اللواعي يقوم واضحا هدفك يكون فعندما العمل على

نحوه توجيهك في والستمرار الهدف نحو دفعك في عالية .

الهدف لتحقيق جديدة أساليب ابتكار 4 .

اللواعي يأتي إثارة. وقد الوظائف أشد وهذه الهدف تحقيق ووسائل أساليب بابتكار وذلك من وذلك مسبقا الباطن العقل في مسجلة تكن لم معلومات بإعطائك الخارج من بالحل البتكاري

مقصودة عمليات مباشرة. ودون البيئة معطيات مع تفاعلك أثناء يؤديها عليا وظائف خلل اللواعي أو الواعي العقل من وموجهة .

اللواعي العقل قوانين :

تعامل طريقة بتحديد القوانين هذه الباطن،* تقوم قانون ًا* للعقل ٢٧٦* هناك د*. الفقي* انه يقول وقانون العقل نشاطات قانون أهمها أهدافه*.. من لتحقيق تطويعه ثم ومن عقله مع الشخص النعكاس وقانون المراسلت وقانون النجذاب وقانون التركيز المتساوي،* وقانون التفكير

الكثير وغيرها الفعل ورد الفعل وقانون والستبدال والعادات والتوقع،* والتكرار *.

منه وترى يتسع سوف به تفكر شيء أي أن يعني اللواعي: والذي العقل نشاطات قوانين *1 وهكذا، أسماك عدة ترى نفسك تجد سوف بعدها سمكة ورأيت للبحر نظرت أنك فبفرض الكثير،

الثاني للقانون يوصلك وهذا .

الكثير منها سترى والتي بها تفكر التي الشياء أن يعني المتساوي: والذي التفكير قانون *2 بالسعادة تذكرك أخرى أشياء فستجد بالسعادة تفكر كنت فلو بالضبط، شبهها ترى ستجعلك

الثالث للقانون يوصلك الذي وهذا وهكذا، .

أي النوع، نفس ومن إليك ينجذب سوف به تفكر شيء أي أن يعني النجذاب: والذي قانون *3 نفس ومن إليك ينجذب فسوف ايجابي بشيء تفكر مثل كنت فإن كالمغناطيس، يعمل العقل أن

فالطاقة القوانين، أخطر من القانون هذا ويعد سلبي، بشيء تفكر كنت إن المر وكذلك النوع كان ولو ما شخص في فكرت لو مثل فأنت أماكن، ول أعزمنة تعرف ول مسافات تعرف ل البشرية

كنت لو كما النوع، نفس ومن إليك وترجع إليه تصل سوف طاقتك فإن منك الميال آلف بعد على للقانون يوصلنا وهذا يحصل، ما كثيرا وهذا ومقابلته برؤيته قليل بعد فتفاجئ ما شخص تذكر

.الرابع

فإذا الخارجي، العالم على يؤثر الذي هو الداخلي عالمك أن يعني الذي المراسلت:و قانون *4 تبرمج إن المر وكذلك به يفكر ما له يؤكد الخارجي عالمه أن يجد ايجابية بطريقة النسان تبرمج

الخامس للقانون يوصلنا وهذا سلبية، بطريقة .

5* عالمك على يؤثر سوف إليك يرجع عندما الخارجي العالم أن يعني النعكاس: والذي قانون فترد السلوب بنفس فعلك ردة وتكون نفسك في توثر سوف طيبة كلمة لك ُتوجه فعندما الداخلي،

السادس للقانون يوصلنا وهذا أيضا، طيبة بكلمة الشخص هذا على .

يؤثر سوف عليه تركز شيء أي أن يعني عليه/ والذي تحصل عليه تركز التركيز:/ ما قانون *6 التعاسة على مثل ركزت إن الن فأنت وأحاسيسك، شعورك على وبالتالي الشياء على حكمك في

فأنت وبالمقابل سلبي، الشيء هذا على حكمك وسيكون سلبية وأحاسيس بمشاعر تشعر فسوف على تركز أن بإمكانك أن أي إيجابية، وأحاسيس بمشاعر تشعر فسوف السعادة على ركزت إن

السابع للقانون يوصلنا بدوره هذا سلبا،و أو إيجابيا كان سواء شيء أي .

يحد ث سوف وأحاسيسك شعورك معه وتضع تتوقعه شيء أي أن يقول الذي التوقع:و قانون *7 شعورك معه وتضع تتوقعه شيء أي القوانين،لن أقوى من وهو الخارجي، عالمك في

ومن جديد من إليك ستعود والتي طاقة على تحتوي ذبذبات إرسال على تعمل سوف وأحاسيسك وأنك التفكير على قادر غير نفسك ستجد المتحان في ستفشل أنك توقعت إن فأنت النوع، نفس

احتمال هناك لنه تتوقعه ما إلى جيدا النتباه عليك لذا وهكذا، السئلة على الجابة عن عاجز تعمل فلن سيارته ركب إذا الن أنه النسان يتوقع ما فكثيرا حياتك، في يحصل أن جدا كبير

الثامن القانون إلى يوصلنا وهذا تعمل، ل تشغيلها ويحاول يركبها عندما وبالفعل .

وتضع مرة من أكثر (بحصوله) وتكرره فيه معتقد شيء أي أن يقول الذي العتقاد:و قانون *8 اعتقاد لديه كمن اللواعي، العقل في جدا عميق مكان في تتبرمج سوف وأحاسيسك شعورك معه

وبشكل يشعر أن ودون منه يخرج أصبح العتقاد هذا أن فيجد العالم، في إنسان أتعس بأنه التفكير بتغيير إل يتغير أن يمكن ل العتقاد وهذا وتصرفاتك، سلوكك ذلك بعد ليحكم أوتوماتيكي عن وإنما ل الدينية العتقادات عن نتحد ث ل طبعا وهنا العتقاد، لهذا أوصلك الذي الساسي

سلبية اعتقادات كلها وهذه غيرها، أو فاشل أني أو محظوظ غير أني أو خجول أني مثل اعتقادات .طبعا

بنفس فيها التفكير وتعيد مرة من أكثر فيه تفكر شيء أي أن يقول الذي التراكم:و قانون *9 فيأخذ نفسيا تعبان نفسه يظن كمن اللواعي، العقل في يتراكم سوف الطريقة وبنفس السلوب في المر وكذلك نفسيا تعبان أنا لنفسه ويقول التالي اليوم في يرجع ثم المر هذا في بالتفكير

يتراكم فيبدأ سلبية بطريقة يفكر كمن كذلك يوم، بعد يوما لديه الشيء هذا فيتراكم التالي، اليوم الذي للقانون يوصلنا وهذا وهكذا، السابقة المرة من سلبية أكثر يصبح مرة وكل لديه التفكير هذا

.يليه

إلى يتحول حتى سابقا قلنا كما يوم بعد يوما يتراكم باستمرار نكرره ما العادات: إن قانون *10 العقل ولكن منها، التخلص الصعب من ولكن ما عادة تكتسب أن السهل من حيث دائمة، عادة

السلوب وبنفس منها يتخلص أن بإمكانه العادة هذه تعلم الذي .

عندما وأنت حتمية نتيجة له يكون سوف سبب السببية):فأي (قانون الفعل ورد الفعل قانون *11 إل تتغير أن يمكن ل النتيجة أن أي النتيجة، نفس على بالتأكيد تحصل سوف السبب نفس تكرر

أوجدت التي الطريقة بنفس مشاكلك حل تحاول أن الخطأ { من مقولة هنا ونذكر السبب، تغير إذا

دمت ما سعيدا أصبح ولن تعيسا أبقى سوف سلبية بطريقة أفكر دمت ما مثل فأنا المشكلة}، هذه السبب تغير إذا إل تتغير أن يمكن ل فالنتيجة الطريقة بهذه أفكر .

هذه استخدام من بد ل السابقة القوانين من قانون أي أغير أن أجل الستبدال:فمن قانون *12 التفكير من أخرى بطريقة وتستبدلها القوانين هذه من قانون أي تأخذ أن بإمكانك حيث القانون، هل سلبي إنسان بأنه عنه وتقولون ما شخص عن لك صديق مع تتحدث كنت لو فمثل اليجابي،

أنت بطريقة يتصرف تجعله طاقة له وأرسلت ذبذبات له أرسلت بذلك فعلته؟! أنت الذي ما ي تدر يتصرف هاهو تقول: أرأيت سلبية بطريقة الشخص هذا يتصرف عندما وبالتالي تراها، أن تريد

الطريقة بهذه يتصرف جعلته الذي أنت ولكنك سلبية بطريقة .

لصالحك، أو ضدك تعمل جعلها بإمكانك لنه اللواعي العقل قوانين إلى جيدا النتباه علينا لذا لذا الجاذبية، قانون عن نتحدث مثلما تماما تجاهلها أو تجاوزها يمكننا ل اللواعي العقل فقوانين قم سلبي تفكير وجدت وكلما ضدك، تعمل أن من بدل لصالحك القوانين هذه باستخدام عليك

إيجابي بشكل وفكر بإلغائه .

:أخيرا

وذلك ومستقبلنا ماضينا تغير لحظة كل في استطاعتنا اللغوية: " في البرمجة علماء أحد ويقول حاضرنا برمجة بإعادة . "

قيل وقد :

أفعال ستصبح لنها أفكارك راقب .

عادات ستصبح لنها أفعالك راقب .

طباعا ستصبح لنها عادتك راقب .

مصيرك ستحدد لنها طباعك راقب .