الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

36
www.Allah.com ة ي ق ن ل الدرر ا داب ر و ا كا د ى ا ف ة ي ق ي صد ل ا ة ق ي ر ط ل ا ن ي والد لة م ل س ا م( ش لامة ع ل / ا ها ئ( ش من ل ى شن ح لرى ا ما غ ل ا ق ي صد ل ا ن ي مد ح م د ي ش ل لة ا ل د ا ي ع ي ب ا ة ي س ى ف و ت م ل ا1354 1

Transcript of الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

Page 1: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

www.Allah.com

النقية الدررآداب و أذكار فى

الصديقية الطريقةوالدين الملة شمس العالمة لمنشئها

الحسنى الغمارى الصديق بن محمد السيد الله عبد أبيسنة المتوفى1354

سره الله قدس

عليه الدال و تعالى بالله العارف نجله طبعالله عبد الفضل أبى الحافظ اإلمام الشريف السيد موالنا

اإلدريسي الحسني الغماري الصديق بنبه ونفعنى عنه الله رضي

روحه على تعالى لله وقف Dين EقFت Gالم عDلDى Hقا Dح DينEذFال عDلDى Gه GمJثE إ ا DمFنE إ Dف GهDع Eم Dس بDعJدDمDا GهDلFدDب مDن Dف

NيمEلDع NيعEم Dس DهFالل FنEإ GهDونGلQدDبGيالصحيفة هذه تغيير أو حذف ممنوع

تحمل تنس الالمتون لكل لألحاديث وسلم عليه الله صلى النبي مجمع

واألسانيداإلسالمي للبحث الصديق بن الله عبد الحافظ وموسوعة

الشامل

1

Page 2: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

) الحفاظ ) أبو درويش أحمد خدمة© 2007 www.Allah.com www.Muhammad.com

الفهرست

(استفتاح) المؤلف ) اليوم يقيه الصد الطريقة يةورد () يقى الصد الفتح اليومي -حزب (

الذوقية) اليومية - المعارف الصديقية الوظيفة (فى) الجمعة عصر )ورد

) عام )ورد) والشدائد المهمات )ورد

) اليومية الصالة )أذكار) يقيه الصد الطريقة )أدب

) تعالي الله مع المريد )أدب) إخوانه مع المريد ) أدب

) المسلمين مع المريد .)أدب) الجامعة )الوصية

2

Page 3: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

ل Fالص Dى EسDن JنDم( Dال Dملسو هيلع هللا ىلصقD)EةFن Dالج DيقEرDط DأDط JخDأ Jد Dق Dف FلىDع Dاة ابن ماجهرواه

) الجامعة الطريقة )الوصية لمؤسس

و موالنا كتبها رسالة في اآلداب و الواجبات من لجملة جامعة وصيةالصديق بن محمد السيد الشيخ سيدي األكبر العارف منشيء و إمامنا

وهي األقصى بالمغرب العرائش مدينة : ألهلالعرائش فقراء كافة فيه أحبائنا و الله في أخواننا : إلى

) فأحبكم ) بعد أما تعالي الله ورحمة عليكم وسالم الله حفظكمالقالبية و القلبية الدينية بالوظائف تقوموا أن ورسوله الله أحبكم

النطق الوظائف فمن األبدية الراحة و األخروية السعادة ففيهاذاتا لله الوحدانية ثبوت هو الذي هما معنا اعتقاد مع بالشهادتين

مع وسلم عليه الله صلي الله رسول موالنا رسالة وثبوت وفعال وصفةوهو فمنها نواهيه واجتناب أوامره أتباع و الله عن به جاء فيما تصديقه

مع لها المعينة أوقاتها الخمسفي الصلوات أداء الشهادتين بعد أهمهاو والصغرى الكبرى الطهارة من شروطها بجميع اإلتيان و الجماعة

الذي االستبراء باتفاق الوضوء وإتقان العورة وستر القبلة استقبالإن بالحجارة األستجمار مع األذى من المحلين في ما استفراغ هو

و السنن و الفرائض بجميع واإلتيان بعده بالماء الغسل و أمكنوالفجر كالوتر النوافل علي المحافظة من هذا مع البد و المستحبات

عليكم وجبت إن فأوردها الزكاة ومنها ية والبعد القبلية الرواتب وجوارحكم هذا مع احفظوا و للغني سبب و بركة و طهارة فإنها والبدمن والرجل الفرج و البطن و اللسان و والعين األذن هي التي

عن والنهي بالمعروف واألمر الذكر و الوعظ إال تسمعوا فال المنهياتواألمتعة والصبيان النساء من لكم يحل ال ما إلي تنظروا ال و المنكر

من والبهتان والزور والنميمة والغيبة الكذب من ألسنتكم واحفظوافروجكم و الحرام من وبطونكم وأموالهم أبدانهم الناسفي إذابة

الله طاعة غير في المشي من أرجلكم و لكم يحل ال ما مماسة منوالحقد والغل البغض و والحسد الرياء و الكبر و العجب من وقلوبكم

المدح وحب والتقدم الرياسة وحب والمداهنة الغشوالخديعة و

3

Page 4: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

في وتفكروا الخلق من والخوف بالرزق واالهتمام الذم وخوفال و الحاالت جميع في عليكم إطالعه واستحضروا الله مصنوعات

سهل انه هذا تستعظمواوقت الله لذكر االجتماع عليكم به المؤكد ثم بالله عليه استعنتم أن

وفيما العشاء و المغرب بين فيما خصوصا و االشتغال من فراغكمالفضل من الوقتين هذين الشمسففي طلوع و الصبح صالة بين

محتاجكم وواسوا فيه تحابوا و الله في وتزاوروا عظيم والثوابشيءمن أذي واحتملوا بالصبر وتواصوا مرضاكم عودوا و أرحامكم صلوا و

يميت فانه تخالطوه ال و الله ذكر عن يقطعكم من تجالسوا ال و أذاكمو ذكره الله ذكر في و اليقين وضعف الدين فساد موتها في و قلوبكمو الجنة رياض عليه االجتماع في و القلب طمأنينة و مجالسته و رضاه

به وردت حسبما المالئكة حفوف و السكينة ونزول الرحمة عشيانوإياكم اآلثار سلم و عليه صلي الله رسول عن صحت و األخبار

و شارد مطرود مارد شيطان فانه يلومكم أو يصدكم لمن اإلنصات وبيد كلها األمور فإن ترجوه ال و تخافوه ال و الله عباد من ألحد التسيئوا

وصونوا رفعا ال و خفضا ال و نفعا ال و ضرا منها ألحد أحد يملك ال اللهو الظاهر الذل و الحاضر الفقر فإنه الخلق في الطمع من قلوبكمربكم من مطلوبكم ونلتم خصوصيتكم ثبت هذا فعلتم إن أنكم أعلموا

و وقاكم و حفظكم الشيطان نزغات من و قواكم و الله أعانكم. السالم

4

Page 5: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

)استفتاح( ، سره من سيبا وأفاضعليهم ، العارفين قلوب أنار الذي لله الحمد

و كرمه موارد من بها نعترف شهادة الله إال إله ال أن وأشهد أحمدهبعبادة قام عبد أفضل رسوله و عبده محمدا سيدنا أن أشهد و ، بره

أعقب ما ، الكرام الغر آله وعلي سلم و عليه الله صلي وشكره موالهالتمام بدر وبزغ الظالم الضياء

به وتمحي القلوب به تطمئن شأنه جل الله ذكر فان ، بعد أماإلي ويقربها النفسشجاها عن يزيل الكروب به ،وتفرج الذنوب

وسطوته الله لعظمة فتخشع الجوارح و القلب يلين ، موالها حضرةاألطراف فتهتز الذاكر من الشوق ويحرك هيبته من فرقا العين وتدمعفي العبد رجاء يقوى و ، وسناه الله قدس من القرب إلي توقانا

من آية غير في فضله وبين به الله أمر ، ورضاه ربه مغفرة حصولتعالي فقال العظيم : القرآن

تكفرون " ال و لي اشكروا و أذكركم " فاذكروني

في و قدسه حضرة في عبده الله يذكر أن من أعظم شرف أي والشاعر يقول هذا : مثل

5

Page 6: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

عوج من فيك ما علي ثم ذكرت فقد عليك ما فاخلع البشارة لكتعالي : وقال

القلوب " تطمئن الله بذكر " أال

شأنه عز : وقالأصيال " و بكرة وسبحوه كثيرا ذكرا الله اذكروا آمنوا الذين أيها " يا

جالله جل : وقال

و " والقانيتين المؤمنات و المؤمنين و والمسلمات المسلمين أنوالخاشعين الصابرات و الصابرين و الصادقات و الصادقين و القانتات

الصائمات و الصائمين و المتصدقات و المتصدقين و الخاشعات وأعد والذاكرات كثيرا الله والذاكرين والحافظات فروجهم والحافظين

اآليات " من ذلك غير إلى عظيما أجرا و مغفرة لهم . الله

منه اإلكثار و االجتماع و الذكر فضل في الواردة األحاديث أما وأنا : " قال وتعالي تبارك الله عن القدسي الحديث فمنهم جدا فكثيرة

أي ) مآل في ذكرني فإن ذكرني إذا معه أنا و بي عبدي ظن عندالبخاري ( ) ( رواه المالئكة يعني منه خير مآل في ذكرته جماعة

الله . صلي الله رسول قال عنه الله رضي الدرداء أبو قال و ومسلمسلم و : عليه

درجاتكم " في أرفعها و مليككم عند أزكاها و أعمالكم بخير أنبئكم أالأن ) ( من لكم وخير الفضة يعني الورق و الذهب إنفاق من لكم خير و

بلي : قالوا أعناقكم يضربوا و أعناقهم فتضربوا عدوكم تلقوامسنده : " في أحمد اإلمام رواه صحيح حديثحسن الله ذكر قال

و . عليه الله صلي النبي عن عنه الله رضي هريرة أبو وروي وغيرهقال : سلم

وجدوا ( فإذا الذكر مجالس يتبعون فضالء سيارة مالئكة لله إنفإذا الدنيا السماء بين و بينهم ما ا و يمأل حتى قعدوا ذكر فيه مجلساأعلم هو و جل و عز الله فيسألهم السماء إلي وصعدوا عرجوا تفرقوا

و: األرضيسبحونك في عبادك عند من جئنا فيقولون جئتم أين من ؟ : يسألونني ماذا و قال ويسألونك يحمدونك و يهللونك و يكبرونك

: ، يستجيرونك و قالوا ، جنتي رأوا وهل قال ، جنتك يسألونك قالوايستجيروننى : ومم قال

6

Page 7: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

قال : : : : ، رب يا ال فيقولون ، ناري رأوا هل و قال ، نارك من قالوا : لهم : غفرت قد فيقول ، يستغفرونك و قالوا ، ناري رأوا لو فكيف

فالن : فيهم رب فيقولون استجاروا مما أجرتهم و سالوا ما وأعطيتهمال : القوم هم غفرت وله فيقول فجلسمعهم مر نما إ خطاء عبد

صحيحه " في مسلم أخرجه جليسهم بهم يشقيالله : " عذاب من أنجي شيء ما عنه الله رضي جبل بن معاذ قال و

من " هذا غير إلي غيرهما و الترمذي و أحمد رواه الله ذكر مناآلثار و . األحاديث

الصوفية جعله المنيفة الرتبة و الشريفة المنزلة بهذه الذكر كان ولمانفسه وتطهير روحه وتصفية المريد لتهذيب وسيلة اتخذوه و شعارهم

قوة بحسب األذكار أنواع في بالمريد تدرجوا و األغيار كدورات مناللحن من تخلو صيغة بأي جائز الذكر و آنيته قبول و استعداده

معينة صيغة الذكر يفرضفي لم الشارع ألن . والتحريفاإلداب . و والوظيفة والحزب الورد الصادق الصديق المريد أيها فإليك

و مالك و نفسك في بركتها فستري بأدبها تأدب و قراءتها علي دوام ، عبد . - الفضل أبو والسداد التوفيق وألهمك تعالي الله وفقك أهلك

الغماري الصديق بن الله

) اليومي يقيه الصد الطريقة )وردالمغرب صالة بعد مثله و الصبح صالة بعد الورد هذا اقرأ

) مرة ) مئة الله أستغفر

7

Page 8: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

األمي النبي ورسولك عبدك محمد سيدنا علي صلي اللهممرة ) ( مئة سلم و وصخبه آله علي و

وهو الحمد وله الملك له ، له شريك ال وحده الله إال آله المرة ) ( مئة قدير شيء كل علي

إليها منسوبا الطريقة أهل من يصير الورد لهذا الشخص فإلتزاموردت . قد و مانع كعرض لعذر إال تركه يصح وال عليها ومحسوبا

و الورد هذا فضل في سلم و عليه الله صلي النبي عن األحاديثالله رضي ذر أبي عن صحيحه في مسلم أخرج فقد ، فيه الترغيب

وجل : ) : " عز الله يقول قال أنه سلم و عليه الله صلي النبي عن عنهآدم بني يا

الحديث " .... لكم أغفر فاستغفروني عافيت من إال مذنب كلكمعنه الله رضي بسر بن الله عبد عن صحيح بإسناد ماجة ابن وأخرج

لمن : : ) طوبي يقول سلم و عليه الله صلي الله رسول سمعت قالكثيرا ( استغفارا صحيفته في وجد

قال : قال ، عنه الله رضي ، المزني يسار بن األعز عن مسلم أخرج واليوم : ) في الله الستغفر وإني سلم و عليه الله صلي ، الله رسول

مرة ( مئةقال ، عنه الله رضي ، مالك أنسبن عن البراز أخرج : و

يرفعان : ) حافظتين من ما سلم و عليه الله صلي ، الله رسول قالإال استغفارا أخرها في و الصحيفة أول في فيري يوم كل في الله إليالصحيفة : ( طرفي مابين لعبدي غفرت قد تعالي و تبارك الله . قال ، عنه الله رضي ، هريرة أبي عن الترمذي و داود أبو و مسلم أخرج و

واحدة : ) علي صلي من ، سلم و عليه الله صلي الله رسول قال قال ) ، أنس عن األوسط في الطبراني أخرج و عشرا عليه الله صليمن : ) سلم و عليه الله صلي الله رسول قال قال ، عنه الله رضي

علي صلي من و ، عشرا عليه الله صلي واحدة صالة علي صليعينيه بين كتب مئة عليه الله صلي من و مئة عليه الله صلي عشراالبخاري ( وأخرج الشهداء مع القيامة يوم الله أسكنه و النار من براءة

قال : قال ، عنه الله رضي هريرة أبي عن السنن أصحاب و مسلم وال ) وحده الله إال إله ال قال من سلم و عليه الله صلي ، الله رسول

قدير ( شيء كل علي وهو الحمد وله الملك له ، له شريكو حسنة مئة له وكتبت رقاب عشر عدل له كانت مرة مئة يوم في

حتى ذلك يومه الشيطان من حرزا له كانت و سيئة مئة عنه محيتذلك من أكثر عمل أحد إال به جاء مما بأفضل أحد يأت لم و . يمسي

8

Page 9: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

) اليومي يقى الصد الفتح )حزبجملة من مأخوذ هو و المساء في مرة و الصباح في مرة يقرأ

النبوية ، األحاديثالغمارى الصديق محمد بن الله عبد الفضل أبي الحافظ األمام لموالنا

أنت و بالحق قومنا وبين بيننا افتح ربنا ، الرحيم الرحمن الله بسمكله الخير بيدك و كله الملك ولك ، كله الحمد لك ،اللهم الفاتحين خير

شيء كل علي ،إنك الحمد لك سره و عالنيته ، األمر يرجع إليك و ، و عمري من بقي فيما واعصمني ذنوبي من مضي ما لي اغفر ، قدير

علي تب و عني بها ترضي زكية أعماال . أرزقنيحملة " " ( أشهد و أشهدك أمسيت المساء في و أصبحت إني اللهم

لك شريك ال وحدك أنت إال إله ال الله أنت أنك خلقك جميع و عرشكال ) ( ) وبحمده الله سبحان مرات أربع رسولك و عبدك محمدا أن و

أن و قدير شيء كل علي الله أن أعلم يكن لم شاء ما بالله إال قوةمرات ( ثالث علما شيء بكل أحاط قد الله

) و كل األرضرب و السماوات فاطر الشهادة و الغيب عالم اللهمشر من و نفسي شر من بك أعوذ أنت إال إله ال أن أشهد مليكه

شركه و .) الشيطانو ( الدنيا رحمن المضرين دعوة مجيب الغم كاشف الهم فارج اللهم

رحمة عن بها تغنيني رحمة فارحمني ترحمني أنت رحيمهما و اآلخرةسواك مرات ( ) من )ثالث

ما ( شر من فاجر ال و بر يجاوزهن ال التي التامات الله بكلمات أعوذاألرض في ذرأ ما شر من و السماء من ينزل ما شر من و ذرأ و خلق

إال طارق كل شر من و النهار و الليل فتن شر من و منها يخرج ما ورحمن يا بخير يطرق ) طارق

شر ( ومن نعار عرق كل شر من العظيم بالله نعوذ الكبير الله باسمالنار مرات ( ) حر ) ثالث

9

Page 10: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

نفسال ( ومن يخشع ال قلب ومن ينفع ال علم من أعوذ أني اللهمأستغفرك إني ،اللهم سبحانك أنت ال إ إله ال يسمع ال دعاء ومن تشبع

أن بعد قلبي تزغ ال و علما ني زد اللهم برحمتك أسألك و لذنوبيجبريل رب اللهم ، الوهاب أنت إنك رحمة لدنك من لي وهب هديتني

و الغيب األرضعالم و السماوات فاطر اسرافيل و ميكائيل والشهادة

فيه اختلف لما اهدني ، يختلفون فيه كانوا فيما عبادك بين تحكم أنتاغفر اللهم ، مستقيم صراط إلي تشاء من تهدي أنك بإذنك الحق من ، مني به أعلم أنت وما أمري في إسرافي و جهلي و خطيئتي لي

ذلك وكل هزلي و جدي و وجهلي عمدي و خطئي لي اغفر اللهمأعلنت ما و أسررت ما و أخرت ما و قدمت ما لي أغفر اللهم ، عندي

المقدم أنتمن نقيا قلبا أرزقني اللهم ، قدير شيء كل علي أنت و المؤخر أنت و

في إيمانا و إيمان صحة أسالك أني اللهم شقيا ال و جافيا ال الشركأني اللهم ، رضوانا و منك ورحمة فالح يتبعه ونجاحا خلق حسن

وتقنع بقضائك ترضي و بلقائك تؤمن مطمئنة بك نفسا أسالكال و كله شأني لي أصلح أستغيث برحمتك قيوم يا حي يا ، بعطائك

األرضين رب و السماوات رب اللهم ، عين طرفة نفسي إلي تكلنيو اإلنجيل و التوراة منزل و النوى و الحب فالق شيء كل رب و وربنا

األول أنت بناصيته آخذ أنت شر ذي كل شر من بك أعوذ ، القرآنفليس والظاهر شيء فليسبعدك اآلخر أنت شيء فليسقبلك

من أغنني و الدين أقضعني شيء فليسدونك والباطن شيء فوقكفي العزيمة أسألك و األمر في الثبات أسالك أني اللهم ، الفقر

عبادتك حسن و نعمتك شكر أسألك و الرشدو تعلم ما شر من بك أعوذ و سليما قلبا و صادقا لسانا أسألك و

، الغيوب عالم أنت أنك و أعلم ال و تعلم فإنك تعلم مما أستغفركوان المساكين وحب المنكرات وترك الخيرات فعل أسألك اللهم

فاقبضني فتنة بعبادك أردت إذا و ، علي وتتوب ترحمني و لي تغفركل حب و يحبك من وحب حبك أسألك أني اللهم ، مفتون غير إليكبها تهدي عندك من رحمة أسألك إني اللهم حبك إلي يقربني عملتصلح و ، عني الفتن بها ترد و شعثى بها تلم و أمري بها تجمع و قلبيو عملي بها وتزكي شاهدي بها ترفع و غائبى بها وتحفظ ديني بها

، سوء كل من بها تعصمني و وجهي بها تبيض و رشدي بها تلهمنيبها أنال رحمة و كفر بعده ليس يقينا و صادقا إيمانا أعطني اللهم

عند الفوز أسألك أني اللهم ، اآلخرة و الدنيا في كرامتك شرف

10

Page 11: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

والنصر ، األنبياء ومرافقة ، السعداء وعيش الشهداء نزل و القضاءضعف و رأيي قصر إن و حاجتي بك أنزل أني اللهم ، األعداء علي

شافي يا و األمور قاضي فأسألك رحمتك إلي افتقرت و ، عمليمن و السعير عذاب من تجيرني أن البحور بين تجير كما ، الصدور

الثبور دعوةلم و عملي عنه ضعف و رأيي عنه قصر ما اللهم ، القبور فتنة من و

معطيه أنت خير أو ، خلقك من أحدا ته عد و خير من أمنيتي تبلغهرب يا برحمتك أسألكه و ، فيه إليك أرغب فاني عبادك من أحدا

يوم األمن أسألك الرشيد األمر و الشديد الحبل ذا اللهم ، العالمين ، السجود الركع الشهود المقربين مع ، الخلود يوم الجنة و الوعيد

اجعلنا اللهم ، تريد ما تفعل وإنك ، ودود رحيم إنك ، بالعهود الموفين ، ألعدائك عدوا و ألوليائك سلما مضلين ال و ضالين غير مهتدين هادين

هذا اللهم من خالفك من بعداوتك ونعادي ، أحبك من بحبك نحبلي اجعل اللهم ، التكالن عليك و الجهد وهذا ، االجابة وعليك الدعاء

من نورا و ، يدي بين من نورا و ، قلبي في ونورا ، صدري في نوراو ، فوقي من نورا و ، شمالي من نورا و ، يميني من ونورا ، خلفي

، دمي في ونورا ، لحمي في ونورا ، بشري في ونورا ، تحتي من نوراأعطني و ، نورا لي أعظم و ، نورا ني زد اللهم ، عظمي في نورا وسبحان ، به وقال بالعز تعطف الذي سبحان نورا لي اجعل و ، نورا

، له إال التسبيح ينبغي ال الذي سبحان ، به تكرم و المجد لبس الذيالذي سبحان ، والكرم القدرة ذي سبحان ، والنعم الفضل ذي سبحان

ال و حول ال و ، االكرام و الجالل ذي سبحان ، بعلمه شيء كل أحصيسيدنا علي الله صلي و ، الحكيم العزيز العظيم العلى بالله إال قوة

كثيرا تسليما وسلم صحبه و آله علي و . محمدالذوقية المعارف ثم الفاتحة سورة بقراءة الحضرة يفتتحون األخوانفمن ) نعمة من بكم ما و إلي وصلوا حتى يقيه الصد الوظيفية في

نحو ( " " متوسط بصوت جلوسا الله المفرد ذكر في استمروا اللهو الوعظية القصائد إنشاد مع قياما به للذكر يقومون ثم مرة عشرين

ثم الحكيم الذكر آى بعض األخوان أحد فيقرأ يجلسون ثم يناسبها مااأليدي رفع مع اآلتي بالدعاء الحضرة يختمون و الوظيفة قراءة يتمون

هو : وطهرا ( و ، خدمتك و طاعتك علي أعنا و ، محبتك علي اجمعنا اللهم

تحيرا فيك وزدنا ، السالم عليه نبيك لقي و ، لحضرتك به نصلح تطهيرابك إال نكون ال حتى ، سواك شيء كل عن فيك وغيبنا ، افتتنا وبك ،

11

Page 12: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

أنت ،و تتوفانا حتى عمرنا بقية و ، يومنا سائر فيك احفظنا و ، ولكالله رسول موالنا بحق ، مفتونين غير عنك ونحن ، راض عنا

سالم و يصفون عما العزة رب ربك سبحان ، وسلم عليه الله صليتقبيل ( مع يتصافحون ثم العالمين رب لله الحمد و المرسلين علي

وظائف ومن ودنياهم دينهم أمر من يهمهم فيما يتذاكرون و األيديوحزب الشاذلي البحر حزب و الزروقية الوظيفة أيضا الطريقة

النووي

الذوقية) اليومية - المعارف الصديقية الوظيفة (فى

الصديق بن الله عبد سيدي مشيشبمزج ابن سيدي صالةعنهم تعالى الله رضي

12

Page 13: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

mم GهFالل( DصDو ) QلDسDلQ EضJي DفEب Jالوجم DكEودGDال Eع EـاسJمDلDع( EودGد JمD)ى ودJEقGطJبE ال GجGو.و DEود Gه rالشــ Eة DرEائDد EانDيJأع EنJيDــ الم.ع اجJEـ Dــ GتوFجE بEت

﴿EهEنJذE هE بEإ Fى اللـDلE يuا إ EاعDد Dا و uيرEذDن Dا و uر QشDب GمDا وuد Eاه Dش DاكDنJل Dس JرDا أFنE إ

ا uير Eنــ rا م uاج Dر EسDو﴾ :ــزاب تE ال. (45)األح Fق DشــJان Gه Jنــ Eم JنDم(J) Gار Dر JســDأ هGEالمGودDعDةG في ن EتــFيEان Dوح Gر Eبـــ ور Eة Dوف GصــJو«المو uا FيــEبDن GتJنGكDGآدم

Eد Dســ Dوالج Eوح rالر DنJيDال. (4581)صــحيح الجــامع: «ب Eت Dلق DفJنD (J)وا Gار Dو JنــD أعFةG مEنJ ذDاتEهE ع EشGالمDىلDت EنJو Dالكــ EمDالDع GDلE ه إ EيــEد Jالىه JEد DبــD دJ.أ Dقــ ﴿

اء DجDmالل DنQم مGـكNينEب rم NابDتEك Dو NورGن Eه.Eد JهDاى ي Eه Eبــ GللــهDع DبــFات EنDم Eم Dال Fالس DلGب Gس GهDان Dو JضEر﴾ :ف. (16 )المائدةDو(Eيه Eال Eت DقDت JـارJ)GقEائ Dق Dح

JمـالGال GةDنEك JمJف GةDن EامDىكEEبوتrالث EمDالDل. ع Eال Gان DســJنEاإل Gه FنــD لDGكJأ Eامــ اتE و Dف QالصDعrالنGEل.وتGع JتDل FزDنDت Dو( GيQل DجDتEب ) DمDآد Gا وم Dم DكDمFلDعDو ﴿

uيمــاEظDع Dك JيــDلDع Eــه Fاللـ Gل JضDف DانDكDو GمDلJعDت JنGكDت JمD(113)النســاء: ﴾ل. زD ال DجJفأع(ـJخDالئEب )DقGلGم GوغDدDGك.اه DيJو DفDلEوDم Dالح GاءJب EدEGه Dــ ت JحDت EهEدDي

اءDلDت. (1468)صحيح الجامع: مDنJ عDدDاهD GمG وDآد DضDه تDل Dو(Eال Jهــ GفGف ) GىومE ائ DسEال EرJعGلGب EومEإEة Dاض Dف« EرDأDيJر GتDىبQى فEحDأ Jص Eن DسGDع DضDو Dة� ف Dور يJF بDيGيDدDه DفEتDك Dد.ن DجDى وDت Dح Jا ف DهـDد JرDب GىتEحـDن Jى.رEFل DجDت Dى لى فE

يGك Dش rلJف�ء DرDعDو JتG..» :م. (59)صحيح الجامعDل Dف(JدGي JرEهJكGم EنFاب Dا سE)Nق ادEتJاجEب DهEال JأDعJال Dم.Eح Dال DالDو( EدD اضDGرEيD )فE.وDالF فDيضG النGكDهDرJقN( أالEهE( السEوتE بGكDلDمJـال Dم Dج Eر Jه DزFىارEى فEالDع DمEال JوGجGNة DقEونGم( Eود. ــDو ي EحDال Gــاض ارEهE( المJـ Dو Jــ Dن يJضE أ DفEب Eوت GرDب DجGتDلDأJلEــ الEىةE فDئ Dــ مDE ع

ةGNهrالش Dقــ QفDدDت Gم( Eإ.ود Dء Jي Dشــ DالDو EلFبــ Dو GهــDا وEهEف ) Nوط Gنــ Dى مEكــ GلQ ر GعــGهDوج� وGبــGإ.وط�( EذJــ طDوJا الDلJوD ل EاســDف )GىةEو GصــGولEال JإEمــJEادDد (DمـDبD كDهDذDعDادE )لـJسـEإJالE ول GصـGوDح Gوط GسـJوDالم Dيـل Eبـ. ا قEدDلEيل

اســDنDا أDمFنEإ» Dا قEو NمDاللــهGي GعJطEــلم( «ي ــاري ومس مJ إEذDو﴿. )البخ GهFنD وJ أ DلــFالل J وا Gر DفJغDت Jاسـ Dف DوكGآؤ Dجـ Jم Gه Dس GنفDأ J وا GمDلFــهظGم GهDل Dر DفJغDت JاســDو D

mالل J دGوا DجDوDل Gول Gس FـالرD ا uيم Eح Fا رuاب FوDت Dص(94)النساء: ﴾ه( .DلDامDك )uاةEuة Dــ لــEلD)ت ــقG ب ( مEي DكEنJح DيJأ GثGلGوهEيFاد Dصــ . Dك Gــ ةu )مEت DرEم ) Dك Jــ ثJGيD حJنEنكFيEوبGبGر GتــDز Gتــ ,JDإىج( EلDيــJهEت )DكJرEيمــDل u GuحJصــD مE.عDظيمJ الEهEرJدDقــEا وبالJعDةE Eب Eل﴿خJمrتEنDا ع Dم EهJيDلDع NيزEزDع JمGك Eس GنفDأ JنQم Nول Gس Dر JمGكDاء Dج Jد Dق

رEيصN عDلDيJكGم Dــ ــ ــ بEالJJح ــ يمNـ Eح Fر NوفGؤ Dر DينEن EمJؤ Gم ﴾ :(128)التوبــــــة. لDو DسDامDت u لG فDا DزDنDتDا ي uىامEارDع Dم Eال EجJقــGدJع EسDىلDEسJنGاأل Eاط DســEب وEهEيقG بEيDل Gا ه DمDك( Dه Gلــ JهDأ .Gإ Fم GهFالل EنــFهGك rر Eســ Dـــ الJجDامEم Dلج ) GعEيــعE تE اإلDكDمــJال DاالEنJان DســEيFEة.Fك Dز Gلى المــDالع DكEت Dر Jضـ Dح JنEم EيــFةEب EصـEة DفE

EنFكD لDعDل إ Dو﴿DيمEظDق� عGل Gالد(4)القلم: ﴾ �ى خ( .Fالrب )Eم DجEيــعEـــ الJت Dاال DحE يG( المDكJيDلD)ع DؤFم GدEنــJب DكEةDاد Dه DشــEهGول Gســ DرDل Dك FنــE ــهG يDعJلDمG إ Fاللـ Dو ﴾ ﴿

اعD الل. (1)المنافقون: DطــDأ Jد Dق Dف Dول Gس Fالر EعEطGي JنDـــ﴿مFهD ﴾ :(80)النســاء. Fالل Dونrب EحGت JمGنتGن كEإ Jل Gـه﴿ق Gه mاللــ GمGكJبEب JحGي يEونGعEبFات Dف D﴾:آل عمـــران(

ائJظDمG الJعDأJ الDكGابDجEحD. )و(31 DقEك Dلــ GمDب )Eال Eام DتمــJعGبGودEشــ .Eة DيــGكJDرuا

13

Page 14: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

ا أ Dى مــDلDعDم Gه Dــ لDيJت JوEنJف Dر Eــع ــJتr الرEي ــ الEيمEةE وDعDظDب نJـ DمJزEا Fــ Eن إ ,EةDل﴿ بEينuا rا م uحJت Dف DكDا لDن JحDت Dف .Fالل Dك Dلـ Dر EفJغDيEــلDك EنبــDن ذEم DمFد DقــDا ت Dمـ Gه

ي Dو Dر FخDأ Dا تــ DمDوGا uيم EقDت Jســrا مuاط Dر Eصــ DكDيEد JهــDي Dو Dك JيــDلDع Gه Dتــ DمJعEن FمEت. ا uيزEزDا ع uر JصDن Gه Fاللـ Dك Dر GنصDي Dاضــ. (3-1)الفتح ﴾و DالخEب( GعDنJيD) DكJيDد Dــ ي

امDمEل DقEالر rبGوبEذ Fالــ Eة FىيــEشــ Dف GهDت Jف FىرEم DقــDامEال JقــGرJب EبEشــDرDEف EهEدJبDعEى ب DسـرDي أEذFال Dان DحJب Gس﴾ ا(1 )اإلسراء: ﴿ Dم EهEدJبDى عDلE ى إ DحJو

Dأ Dف ﴿ وJحDى

Dق(10)النجم: ﴾أEحJلD مF أ GهFالل( .JىنEف )ىEال JبDاطEنEو DنDفJال EسJأDمJEر بEهE( ال Dــ مJ)بEنDس Jــ س EجDى.انEإل Jــ ــJجDاu يDحاق رG م Gــ بEEاتDوD رJنE مDصDقDا نDب

ــJعDأJال ــGلEصــDيD وE.الDم ــDأJ الEاتDارEدD وJنE مDعDطــDقJا انD م ىFتD ح.الDEوJحــJالE بDدDعJســDأ ــG عEى فEاجDرEدJان ــ» EيFةEضــD قEومGم ب�DســDنDب� وDبDلr ســGكــامع: «يEبDسـDنDي وEبDبDا سـFلE إEةDامـDيEقJ الDمJوD يـGعEطDقJنDي ــحيح الج .(4527)ص

بEهE)EىانDدJجـــEوD وEىالDحـــD وEىســـJفD نEىي( فEنJقQقDحD)و DســـDحEب( وح rالرDى.انEت DحJقEيقDي u يEلGنEخJدGيــD وE.انDطJيF الشـFظD حــQىنE مGعDطـJقDا

لJطDان JمG زEىف Gســ Jم EهJيDلDع Dك Dلــ DسJيDي لEاد Dبــ Eع FنEإ Eة Dر﴾ .(42)الحجــر: ﴿ مDلJســD )أEهEلEاضــDوDفD وEهEلEائDضDفE لuةDفEاشDةu( كDفEرJعDاهG مFيE إEىنJفQرDعD)و

( بــJهDجJـــدE الEارDوD مــJنEا مDهــGEب EلEكDو DبــEه.Eى فEم DخــDارEجEال JأDمــJرE ( الJضــDفJارEدE الDوD مــJنEا مDهــEعG بDرJكــDأD )وE.هEلEاخDدDمDو EلJوDاصــEم EلEنــJكD الDمEين JيD عJنEلG مDهJنDأD وE.هJيDلEإ DعــJلQل uة Dمــ Jح Dال رEإ DاكDنJل Dســ Jر

Dا أ DمDو Eن﴾ ﴿ــاء: »(107)األنبيـ ــFنEإ. ــJحD رGتJثEعGا بDم ــG مuةDم ــامع: ة«اDدJه ــحيح الجـ .(5342)صـ

لJنD)و Eم JىاحEى( فEــ ــDلEى إEرJيD سـ ــDلD )عDكJيـ ــDوJ( الEهEيلEبDى سـ EةDحEاضـو.كE NالDا هDلEا إDهJنDيغG عEزDا يDكE لEالDسDمJـال GعــJدD بEيلEي أ Dســ EهEـــذ Dه Jل Gق﴿

اJ وDمDنE اتFبDعDنEي Dــ Dن ة� أ Dير Eــ ــهE عDلDى بDص Fى اللـDلE ــف: ﴾إ ــ DىلE )إ(108)يوسدrوســJ( الDتEكDرJضــDح GقEيFال EةFتEي إEلDيJهــDا يDنJتDىهEســ DيJال GرJوDاصــEلEين.D ىDينEكEالFا السـDايــDطDفG مEقــDا تDهDدJنــEعDو DهDنت GمJال Dك Qبــ Dى رDلE نF إ

Dأ Dو ﴾ ﴿ u بGفJحDالu مJمD. )ح(42)النجم: تEكEوفا Dر JصــGنDالر )FبFانEيــFةEح DتDى أDنJجــGوDم Eن

لDوDغ EائــEالط FرEو EيــقDل EضــGامFال EـــتJىDو Dو.ه DأDسJتDمJســEكDب EEةFد Gعــ وDى JقــFالت Eاد Fالز DرJي Dخ FنEإ Dف J دGوا Fو DزDت Dو﴾ ذEفJ بD. )و(197)البقـــرة: ﴿ JىاقــE

غDهG( بJدDأDلE فEاطDبJ )الEشJيDى( جDلDع DمDصDوJلDةEـ الJحDقEو DدG هG بJأ Dض EحEقGوFةE u لFهمE .JقJدQالص يJرا Dخ DانDكDل Dه Fوا اللـ GقDد Dص JوDل Dف Gر Jاألم Dم DزDا عDذEإ Dف﴾ ﴿

هE . (21)محمد: Fاللـ Eند Eع JنEم FالEإ Gر JصFا الن DمDو﴾ جF ب. (10)األنفــال: ﴿ Gى)وزE EلEاكــDيD هEيــعEمDجEةE بDيطEحGمJـــةE الFيــEاتFةE( الذFيــEدDحDأJارE الDحــE بEىفلــJالDةE وDرJثــD الكEنD عEةDهDزDنG المEى.انDعDمJـالD وEقEائDقDحJـال EقFو EةDEة FيــQلGالك زDو GالجJيEئFو EةDالتFبDوالتــ Eد GاعــFEانDىدNيــط Eحrء� م Jي Dشــ Qل GكــEب Gه FنــE أال إ ﴾ ﴿

Eى فEةDعــE( المGوقEيــدEحJوF التEالDحــJوD أJنE مEىنJلGانشــD)و. (54)فصـــلت: ــدE إDبDهE وشــr الEاتDمــNلGظ دEي JرDالتEىلDف DضــDت EاءDنJزEEه Eــ ثJل EمDك DسJيDل Eــه ﴿ي

Gير EصDالب Gيع Eم Fالس Dو GهDو Nء Jي Dس(11 )الشورى: ﴾ش .GبJحDانDكDمــ Dا عDبــDدJنDاكنDأD )وD.كEتDادDبE عFقDح JقEرJىغEى فEع DيJب EنDحJال EرJوDد JحDــ E.ةFيEودGهrةE( الشلEmةFيEودGبGعJـوقE الGقG حEاءDدDأE بEامDيEقJ الDعDم Gكــ Jقل ﴿GEــه Fاللـ Eــد ن Eع JنQم ﴾

14

Page 15: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

ابDكD مEن. (78)النساء: DصــDا أ DمDو Eه Fاللـ DنEم Dة� فDن Dس Dح JنEم DكDاب DصDا أ Fم﴿

ك Eس JفFن نEم Dة� فDئQي DسD ﴾ :ح. (79)النســـاء(DتFى لDا أDرDى وDلDا أDســJمDو DعDلDا u بrلDعDتDقاu وGقDحDت. ا(DهEا بFلE إFسEحDا أDلDدD وEجDأ اDذEإDفــ» EةDايــDنE عEافDحJتEإEقاهDصDبD وE،هE بGعDمJسD يEىذF الGعDهJمD سGتJنG كGتGهJبDبJحDأ DرGال FىذEي GبJصEرGبــ Eه،E هJجEرD و،اDهـEطEشG بJبD يEىتF الGدDهDيDو DلــGال FىتEي DمJىشـEب EهـDــاري( «ا .)البخ

ــ الEلDعــJاجD)و ( مDظJعDأJابD الDجEحJـ DمEنJح DيJال GثJإEفDــ ينEGقJلFالتDةG وDاضرEنDا . (EىوحGاةD رDيD)ح Jم

Dأ JنQا م uوح Gر DكJيDلE يJنDا إ DحJوDأ DكEلDذDكDو﴾ )الشــورى:﴿

كEيم� عDلEيم� (52 Dح JنGد Fــ آنD مEن ل Jر Gــ ى الJق FقDلGتDل Dك FنــE إ Dو ﴾ ــل: ﴿ ــ .(6)النمهGرD)و DوحGم )EنJح DيJثGالت FوDصrلGو DالتFمJكEينGر Eس( Fح DقEتىيقDح )DتFى

ل) FرسD EقFوDذDتDأ DمJلEل Dكrب Dر Dال Dق JذE إ DوDEض JرDى األEف Nل Eاعــ Dي جQنE ةE إ Dــ ائEك

uة DيفــEل Dو. (30)البقــرة: (خ(DحDقEه Dتــ DيقGم )EنJح DيJثGال JهEدDايــDةGو DالJيDقEينG اDهــEارDوJطD أEيــعEمD جEى فEةDنــEاطDبJالD وEةDرEاهF( الظــEىمEـالDوDعD عEامD)جةDافDلEخJـــالD و،ةFEيــEوDبFةE النDاثــDرEوJالEقD بFقــDحDتDأE ل،ةFEيEفDخJـــالDةE وFيEلDجJـــالــال اطE.ةFEيEدFمDحGمJـ Dر Eيم� صــ EقDت Jســrاط� م Dر Eى صــDلE دEي إ JهــDتDل Dك Fــ Eن إ Dو ﴿

Eه Fا ل(53-52)الشورى: ﴾اللـ DنــEر JمDأEب DونGد JهــDي uة FمEئD مJ أ GهJن Eا مDنJلDع DجDو اDـــ﴿. Fم

ون Gنــ EوقGا يDنEاتDآيEوا بGانDك Dوا و GرDب Dب(24)الســجدة: ﴾ص( .EتDحJقEال EـــيــقJحDQق ( فFأوJال EىلEال EنrيDعDالت Jب EلFأوEإEشــDارD Eك»ةGنJأ GتDوFلDالنــ Fخ EاسDلJا uقــ ا وEاتDي فEنDلDعDجD و.ثuاJعD بJهGمDرEآخDو uحDخDاتDا uم«.م DعDب DشDارDةEDذ DخDأ JذE إ Dو ﴿

mـاللDاء Dجــ FمGة� ث DمJك EحDاب� وDتEن كQم مGكGتJيDآ آت DمDل DينQيEبFالن DاقDيث Eم GهDJمGك دQقN ل Dصrم Nول Gس DـمرQ GهFن Gر GنصDتDل Dو EهEب FنGن EمJؤGتDل JمGكDع Dا مD﴾ :(81)آل عمران.

( لFوDا أD)ي GلDيJسDل EأDوFلEيDتEهEاب JتEدDي.اء( Dا آخــEت ) GرDقــDدFسDع DنJـــ لGحGوق( لEاهDا ظD )يE.اءDنDفJال GرDا يDلJحDقGهGخ DفDاءNي( .Dا بــDاطEتــ ) GنDرDدFى بــEرEدDاءE DكJيــDلE إEىرJقــD فEورGهــG ظDعD( مىائDEدEعJ نDمJ. )اسEاءDيEرJبEكJالD وEةDمDظDعJال EىنJلDعJاجDا( وFيـEرDكD زDدEكJبـD عDاءDدE نـEهE بـDتJعEمDا سـDمـE. )بEىائDجـEتJالDو

D uبJلD قEىنJقGزJارD وu.اFيEفD وEلJوDقJ الDقEادDص u.اFيEقتDا ا Fيــ EقDن Eك Jر Qالشــ DنEم .u رJانD )وu.اFيEقDا شDلDاu وDيEافDا جDل GصJىنEبــ EكDلــ DكDن )DصــJرDمــ u إEن﴿.ا DرFزDؤGا

mالل GمGك Jر GنصDـيDل Dف GهDمGكDل DبEالDا غJ ﴾ :و(160)آل عمران( .DأDيQدJىنEب EكDل DكD) ــدEيJأDت ــDظG مuاDي ــDى أFتD حuاDرFف ــDمD جEى فDونGك كD كDتDبD فEىEةDاع Eــ لDئ Jو

G أ ﴿ مG اإل EهEوبGل GقE Gه Jنــ Qوح� م Gر Eم بــGهDد FيــD أ Dو Dان Dو. (22)المجادلــة: ﴾يم(DاجJمــDعJ

كJيDبD وEىنJيDب DنــDب )DقDطـJعEال JعDلDائــEقDالن FفJسـDانEيFة.Eو DمDنــJعEال JقDوDاطـEعــ فG ىFتD حE.ةFيEانDوJهFالشـ Fر Dــ ابEب أGشـ Dــ طـ EخEGسJفFا الن Dــ DيFتGهـ ا أ Dــ يـ ﴿

uةFي Eضــ Jر Fم uةDي Eاضــ Dر Eك Qــ ب Dى رDلE عEي إ Eج Jار Gة Fــ ئEن DمJطGمJــر: ﴾ال .(28-27)الفجـــDا أFلE إEنJوDكJ الEى فDدEاهDشGا أDى لFتD( حDرEكJيDنD غJيDبD وEىنJيD بJلGحD)و رDث

كEبــD وDانEكDسJحEإ Qر D﴿ Eــه Fاللـ DنEم Dة� ف DمــJعQن نQم مGكEا ب Dمــ D(53)النحـــل: ﴾و. رN صــG اللــه.دDحD أNدEاحD وG( الله. الله. الله.)الله Jتــ Eو DمDاللــه.د Gل Dم

وGهD لJنGكDي GفGك Dاuأ DحDالله.د Gق DوEىNق DادEاللــه.ر Gع DزEيــزNقــ DاهEاللــه.ر G آنD)ر. EافD غNيمEلDع Jر GقJال DكJيDلDع Dض Dر Dي فEذFال FنEإ﴾ DكJيDلD عDبDجJوDأD و(﴿ــانDيDبJال اد�) Dـ Dــ ع Dى مDلE ادrكD إ Dر Dــ ﴾ل ــ. (85)القصـــص: (﴿ ــD تDمJوDي ــGقEح DكD ل

15

Page 16: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

لDةu لFكE .DادDبEعJ الEيعEمD جDىلDةG عDادDيQالس EافDن EهEب Jد Fج DهDت Dف EلJيFالل DنEمDو﴿ مGودuا JحFا م uام DقDم Dكrب Dر DكDثDعJبDن يDى أ DسD(79)اإلســـراء: ﴾ع( بFنDا آتEنDا. Dر﴿

دuا Dشــ Dا ر Dــ رEن JمDأ JنEا م Dــ يQئJ لDن DهDو uة Dــ م Jح Dر DنكGد Fــ ــف: (﴾مEن ل .(10)الكهـ

دDاFلG كـEبJلDقJ الEنDو عGلـJجD تuةDامD عuةDرEفJغDا مDنD لJرEفJاغDو Dو. صـ DرDنـ QقDا لrونD عDلDى النFبEيQ)جE EارDدDجE مEارDعD مEىف DصــGي Gه Dــ هD وDمDالئEكDت Fاللـ FنEإ﴿

ا uيمEل JســDوا تGمQل DسDو EهJيDلDوا عrل Dوا صGن Dآم DينEذFا ال DهrيD ــزاب: (﴾يDا أ (56)األح

مF ص* GهFاللDلQو DســDلQمJع DىلDد� ســ Fمــ DحGا مDنEدQي Dســ DيQدEــ الJمGرJسDلEينــDو ــEإD وDينQيEبF النEمDاتDخـ ــDقD وDينEقFتG المEامDمـ ــJ الEدEائـ DينEلFجDحG المEرGغـمF اجD.ينEبEنJذG المEيعEفDشDو GهFالل JعDلJشــ DرDائEصــ DفDلDوDاتEكDو DنــDوDامEDي د� رDىلD عDكEاتــDكDرDب Fمــ DحGا مDنEدQي Dســ DســGولEالخ DيــJرEو DإEمــDامEـــ الJهGدDى مF اجEةDمــJحF الرEنJيDعD وEةDبJوF التQيEبDنDو GهFالل .JعــDلJأ DفJضــDلDصــ DلDوDاتEكةDمــJحD رGهDتJلDســJرD أJنD مDىلDا عDاهDمJنDأD وDكEاتDيمEلJسD تFلDجDأDا وDاهDكJزDأDويQدEنDا مuاةDدJهG مuةDمJعE نGهDتJثDعDبD وuةDامDع Dس ,GحDمFال�د FذEي شDرDحJتDص DدJرDهG JنE مGهDتــDاعD طDتJلDعDجD, وDكEمJاســE بGهDمJ اســDتJنDرDقD وGهDرJكE ذDتJعDفDرDوكJصــD وJنEهE مJيــDلDتD عJعDلDخD, وDكEتــDاعDط EفDو DنDعJك EتــD. ار Fم GهFاللJزGقJنــDا هFبDحDامD مDمــDت EتــE Dاع DبــQات Dســو GنFهEتEو DالتــFأDدGبDبــ EآدDشــ EابDرEيعDهEتE, هDرJمG ز فEىاDنJرGشJاحD وEتEهDرJتEعD وEهEالE آلDيJذDأE بDكrسDمFالتDو EتــEو DاجJعDلJنــDا مF إEتEهDاعDفD شQلJهD أJنE مEلFوDأJ الEيلEعF الرEىف GهFالل .EنFا نDتDوDســFلGبــ EهنDD تGحJنDأDا وDنــDالDمJعD أDلDبــJقD تJنD أDكJيDدD لــEهEعG بــEفJشــDتJسDنD وDكJيــDلEإ Qســ ــDالDوJحDأ ــDا, وDن ــDالمE بDيرEتGن ــDوبGلG قEفEارDع ــGتDا وDن ــJنEمD جQرDف EاتDورGدD ك

ــJغDأJال ــDوبGرG كEارDي رDن كDD﴿ا, Jــ EلDي إ Dا و Dــ DنDبJن كD أ Jــ EلDي إ Dا و Dــ كFلJن DوDت Dك Jــ ا عDلDي Dــ بFن Gير EصDمJ(4)الممتحنة: ﴾ال... رJ لDنDا ﴿. EفJغDت JمFن لEإ Dا وDن Dس GنفDا أDن JمDلDا ظDنFب Dر

DينEر Eاس DخJال DنEم FنDونGكDنDا لDن Jم Dح JرDت Dى (23)األعــراف: ﴾وEا ف DنــEآ آت DنــFب Dر﴿ ار Fالنــ DابDذ Dا عــ Dنــ Eق Dو uةDن Dس Dح Eة Dر Eى اآلخEفDو uةDن Dس Dا حDيJنrالبقــرة: ﴾الد(

ر(201 .﴿DJمGكQب Dر Eــ J ب نGوا Eآم JنDأ Eان DيمEإلEي لEادDنGا يuيEادDن Gا مDنJع Eم Dآ سDنFنE بFنDا إDع Dا مــ Dنــ Fف DوDت Dا وDنEاتDئQي Dا ســFنDع Jر QفDكDا وDنDوبGنGا ذDنDل Jر EفJاغ Dا فDنFب Dا رFن Dآم Dف

ار DاألبـرEDمJو Dا يــ Dنــ Eز JخGت DالDو DكEل Gســ Gى رDلDا عDنFدت DعــDا و Dا مـDنEآت Dا وDنFب Dر , اد Dيعــ EمJال Gف Eلــ JخGت Dال Dك Fــ Eن ةE إ DامــDي EقJ(193)آل عمـــران: ﴾الFم GهFالل Eل Gقــ .﴿

الEكD ال DـمJي الEت JؤGت EكJل GـــمJاء DشــDن تDم DكJل GمGال GعEنز Dتــ Dـــ وJنFم Eم DكJل Gم اء DشDتGاء DشDن تDم rزEعGت Dو Gاء DشDن تDم rلEذGت Dو Gال DكEدDيEـ بJىDلDع DكFنE يJرG إ Dخ

, ت NيرEد Dء� ق Jي Dش QلGكGىEف Dار DهــFالن GجEول Gــ ت Dو Eار DهــFنJى الEف DلJيFالل GجEول رEجG ال JخGت Dو EلJيFـاللJال DنEم Fي DـحJال GجEر JخGت Dو EتQي DـــمJي DمQال DنEم DـــتJQي Dح

اء DشDن تDم Gق Gز JرDت DوG اب� Dس Eح EرJيDغE( 27-26)آل عمران: ﴾ بmالل Dد Eه Dش DنFهDGـ﴿. هG أEلDل هD إ DلـE الFا إ Dـــا هــو وJل DمDلــ Jو

G أ Dو GةDكEائGل Eط Jســ EقJالEب u ا DمــEآئ Dق EمJلEعJال J اDواEل ــهD إ DلـE وFإ Gا هــDال GيــزEزDعJـــ الJGيمEك Dح﴾ :شــ(18)آل عمـــران .DهEدJنDا بــEذDلEكD

مF شــJبGتJاكD فــEهEا بــDنJرDرJقDأDو GهFالل DهDادDتDنDا عEنــJدDكDو DأDعJظEمJج DزDاءDنــDا DكEائــDقE لDمJوD يــDكJيDدDا لــDنــDتFجGا حDهــJلDعJاجDا. وDهEا بDنDلGزG نJمEرJكDأDا وDهJيDلDعــهG النFبEيDFكEابDذD عــEوءG ســJنEا مDهــEا بDنــQجDنDو Fي اللـEخــزGال ي DمJو Dيــ . ﴿

16

Page 17: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

Jم EهEان DمــJيD بEأ Dو Jم EيهEد JيــD عDى بDيJنD أ JســDي JمGه Gور Gنــ Gه Dعــ Dوا مGن Dآم DينEذFال Dو ء� Jي Dشــ Qل Gى كــDلDع DكFنE رJ لDنDا إ EفJاغ Dا وDن DورGا نDنDل JمEمJتD بFنDا أ Dر DونGول GقDي

دEير D(8)التحريم: ﴾قmالل EلDهG لـ﴿ . هD إ DلـE وFا إ Gا هDـ الJل Gومrي DقJال rي DحDخــJأDا تGGهGذ ل Dو NةDن EسDاDن ذDم Eض Jر

Dى األEا ف DمــDو EاتDاو Dم Fى الســEا ف Dمــ GهFل NمJوDا ن Eل نJدDهG إ Eع Gع Dف JشDي يEذFالFJم Gه DفJل Dا خ Dم Dو Jم EيهEدJيD ا بDيJنD أ Dم GمDلJعDي EهEنJذE ا بEإ

Eل هE إ EمــJل Eع JنQء� م Jي DشEب DونGيط EحGي DالDوFاء Dا شــ DمــEا بDGهrي Eســ JرGك Dع EســDو ل Dو Dض Jر

DاألDو EاتDاو Dم FالســـDهGظ Jف Eح GهGودGؤ Dا يـــGو GهـــDا و DمـــDrيEلDعJال GيمEظDعJو(255)البقـــرة: ﴾ال Gهــ .﴿Dي لEذ Fــ ــهG ال Fاللـ DلE هD إ Dــ Eل وFا إ Gا هــDGمEال Dعــ

ادDةE هGو Dه FالشDو EبJيDغJالDو Gه , Gيم Eح Fالر GنDم Jح Fالر DDه Dــ Eل هG الFذEي ال إ Fاللـ Eل وDإ Gا هDـ الJJال Gالم Fالس Gوسrد GقJال GكEل DمـمGال GنEمJـــؤJGيــزEزDعJال GنEمJي Dه Gم Jالــال GارFب DــجJو Gهـ . DونGكEر JشـGا ي FمـDع Eـه Fاللـ Dان DحJب Gسـ GرQبDكDت GمDGـه Fاللـ Jالـال GئEارDبJال GقEال DـخJمGاأل GهDل Gر Qو DصDاء Dم JسGJحـ الGى يDن JسGا Dم GهDل GحQبـ Dس Eالىف GيزEزDعJهـــوالDو Eض JاألرDو EاتDاو Dم Fـــ الســJ GيمEك D(24-22)الحشــر: ﴾ح

و*ب Gهــ Jل Gقــ Eيم Eح Fالــر Eمـــن Jح Fالر Eـه Fاللـ Eم Jس﴿DGــه Fاللـ .Nد DحــDأ Gــه Fاللـ دN )ث DحDا أ uو GفGك GهFن لGكDي JمDل Dو .JدDولGي JمDل Dو JدEلDي JمDل .Gد Dم Fالص﴾DلDاثـ)uاDثم

ةE )ةDحEاتDفJ الFمG(, ثuاDاثDلD )ثEنJيDتDذQوDعGالم* Fز EعــJال Qب Dر Dك Qبــ Dر Dان DحJب Gســ﴿ ل DســDو Dون Gف EصـDا ي FمــDعDى الDلDع NــامJJال Dو DينEل Dس Jر GــمFلEل Gد Jم DــحQب Dر Eه

DينEمDالDعJتم مجلس الصالة األول. (182-180)الصافات: ( ﴾ال

) الجمعة عصر )ورديقرأ مغربها إلي الجمعة عصر بين ما المريد أن سبق لما يضاف

مرة ثمانين التالية الصالة . صيغةاألمي ( النبي ورسولك ونبيك عبدك محمد سيدنا علي صلي ) اللهم

البوصيري ) ( لإلمام بالبردة الشهيرة البرأة قصيدة المغرب قبيل ثمعنه الله رضي

القشيرية الرسالة من الرقائق من لشيء يستمعون المغرب بعد ثمالتصوف . في

) عام )ورد ، مرات ثالث أقلها و ، وقت أي في عدد بغير الصيغة هذه ون أ يقر

الشدائد : وهيو ( اآلفات و األهوال جميع من بها تنجينا صالة محمد علي صلي اللهم

وترفعنا السيئات جميع من بها وتطهرنا الحاجات جميع بها لنا تقضيفي الخيرات جميع من الغايات أقصي بها وتبلغنا الدرجات أعلي بها

وصحبه آله وعلي الممات وبعد . الحياة

) والشدائد المهمات )ورد

17

Page 18: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

بعدد : الشدائد أشد و الملمات في ون يقرأ 4444وبالتلقي صيغتها و ، التازى لإلمام هي و بالنارية الشهيرة التازية الصالة

:العقد ( به تنحل نبي علي تاما سالما سلم و كاملة صالة صلي اللهم

به وتنال الحوائج به تقضي و الكرب به وتنفرجتقسم ( و الكريم بوجهه الغمام ويستقي الخواتيم وحسن الرغائب

رزاق : ) ( يا فتاح يا األسماء من و الحاضرين عليجميع الصديق بن محمد القطب موالنا لروح بالفاتحة المريد يختتم و

سيدي الزمان ريحانة الحجة قدوتنا و لشيخنا بالفاتحة و ، أورادهو عمره الله أطال الصديق بن الله عبد الفضل أبي الحافظ وموالي

آمين بركته و رعايته في . أبقانا

) اليومية الصالة )أذكاراالستفتاح : دعاء

وجهت ، إليك أتوب و أستغفرك أنت إال إله ال بحمدك و اللهم سبحانك ، المشركين من أنا ما و األرضحنيفا و السماوات فطر للذي وجهي

له شريك ال العالمين رب لله مماتي و محياي و نسكي و صالتي إنالمسلمين من أنا و أمرت . وبذلك

الركوع في : وخمسة ) ( إلي ثالث من وبحمده العظيم ربي سبحان

الركوع من القيام في : وبينهما ما ملء و السماوات ملء فيه مباركا طيبا كثيرا ا الحمد لك ربنا

نعد شيء من شئت ما ملء و بينهما ما ملء .والسجود : في

مرات ) ( ثالث لي اغفر اللهم بحمدك و ربنا سبحانكعني : اجزهما و ، صغيرا ربياني كما ارحمهما اللهم للوالدين ويدعو

الجزاء . خيرتين السجد : بين

و اجرنى و ارزقني و وعافني واهدني وارحمني لي اغفر اللهم. أرفعني

التحيات : صيغةالنبي أيها عليك السالم ، لله الطيبات الصلوات المباركات التحيات

، الصالحين الله عباد علي و علينا السالم ، بركاته و الله ورحمة ، رسوله و عبده محمدا سيدنا أن أشهد و ، الله إله آله ال أن وأشهد

18

Page 19: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

علي صليت كما محمد سيدنا علي و محمد سيدنا علي صل اللهمسيدنا علي بارك اللهم و ، إبراهيم سيدنا آل علي و إبراهيم سيدنا

علي و إبراهيم سيدنا علي باركت كما محمد سيدنا آل علي و محمدمجيد حميد إنك ، العالمين في إبراهيم سيدنا . آل

التحيات : بعدفتنة من و القبر عذاب من و جهنم عذاب من بك أعوذ إني اللهم

يغفر ال و كثيرا ظلما نفسي ظلمت إني اللهم ، الدجال المسيحالغفور أنت إنك ارحمني و عندك من مغفرة لي فاغفر أنت إال الذنوب

يسلم . ثم . الرحيمالقنوت : دعاء

فيمن تولني و ، عافيت فيمن عافني و هديت فيمن اهدني اللهمقضيت ما شر قني و أعطيت فيما لي وبارك ، ، توليت

من يعز ال و ، واليت من يذل ال وإنه ، عليك يقضي ال و تقضي فأنكأستغفرك ، وتعاليت ربنا ،تباركي عاديت

النبي علي الله صلي و إليك أتوب . وكان إن و سرا الصبح صالة من األخيرة الركعة في الركوع بعد يقرأ

جهرا أو سرا الوجهان فله . إماماالصالة : ختم

ثالث ) إليه أتوب و القيوم الحي هو إال أله ال الذي العظيم الله أستغفرمرات(

اللهم . اإلكرام و الجالل ذا يا تباركت السالم منك و السالم أنت اللهمال و منعت لما معطي ال و أعطيت لما مانع ال

الجد منك الجد ذا ينفع ال و قضيت لما . راد

مرات ) ( ثالث عبادتك حسن و شكرك و ذكرك علي أعني اللهم

مرات ) ( ثالث عبادك تجمع يوم عذابك قني ربمرات ) ( سبع النار من أجرني اللهم

قبل و السالم بعد جلسته من يتحرك أن قبل المغرب الصبح صالة بعدأحد مع يتكلم . أن

الكرسي . آيةواحدة مرة البسملة مع أحد الله هم . قل

) ثالثون . . ) و ثالث أكبر الله لله الحمد الله سبحان

19

Page 20: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

األخرى الصلوات بعد مرات عشر و ، الصبح بعد منها لكلو المساكين وحب المنكرات ترك و الخيرات فعل أسألك إني اللهم

فاقبضنى فتنة بعبادك أردت وإذا علي وتتوب وترحمني لي تغفر أنمفتون غير . إليك

عهدك علي أنا و عبدك أنا و خلقتني أنت إال إله ال ربي أنت اللهمصنعت ما شر من بك أعوذ استطعت ما ووعدك

إال الذنوب يغفر ال فانه لي فاغفر بذنبي أبوء و علي بنعمتك لك أبوء. أنت

يقيه الصد الطريقة أدب

تعالي الله مع المريد أدبغير الشريعة حدود مع واقفا يكون أن ربه مع األدب من المريد يلزمنوافل و السنن فعل علي مواظبا يكون أن و فيها متهاون وال لها متعدقدسي حديث في جاء عنه ورضاه مواله بحب يحظى فبذلك الخيرات

عليه ) افترضته مما إلي أحب إلي بشيء عبدي إلي تقرب وما صحيحكنتسمعه أحببته فإذا أحبه حتى بالنوافل إلي يتقرب عبدي يزال ال و

ورجله بها يبطش التي يده و به يبصر الذي بصره و به يسمع الذي ) أن و ، ألعيذنه استعاذنى لئن و ألعطينه سألني لئن و بها يمشي التيو الصالة عليه قال ، األقدار تصاريف من الله يجريه بما راضيا يكون

ما : " .. أن اعلم و عنه الله عباسرضي البن وصيته في السالم " أن شك وال ، ليخطئك يكن لم أصابك ما و ليصيبك يكن لم أخطأك

في يصرفه بما رضي و قلبه اطمأن علمه و بهذا تحقق إذا المريدتعالي قال شيء كل في الله إلي بسؤاله يتوجه أن و ، ربه الكون

فاسأل سألت إذا والسالم الصالة عليه قال و فضله من الله واسألوانعله . شسع يسأله حتى كلها حاجته ربه ليسأل أخر حديث وفي اللهمن يطلب أن هو حتى معيشته في السلف لبعض وحصل انقطع إذا

إذا المريد بالحر أيحسن ، له يقول قائال منامه في فرأي خوانه ا بعضأغني وهو فاستيقظ ، العبيد إلي بقلبه يميل أن يريد ما الله عند وجد

متخلقا . السالم و الصالة الرسول مع متأدبا يكون أن و الناسقلباال وهذا وصحابته بيته ألهل معظما شيء كل علي لها مقدما بسنته

20

Page 21: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

علي القرآن من آية غير في تعالي الله نص فقد برهان إلي يحتاجلله طاعة طاعته جعل و حقه في والتأدب رسوله تعظيم وجوبأمره خالف من وتوعد بحكمه يرضي لم عمن اإليمان ونفي تعالي

األليم والعذاب .بالفتنة

) شيخه مع المريد )أدب

بين يتقدم أال و ويوقره يعظمه أن شيخه مع األدب من المريد يلزممجلس في يحضر وأال غيبته في عنه يذب أن و فعل و أ بقول يديه

حاضرا كان إذا الخروج في يستأذنه أن و عرضشيخه من فيه ينالعليه به يشير ما يخالف وأال

استخرجها اآلداب وهذه أخر محل لذكره مما ذلك غير إلي الشيخيستعملوها أن أمرهم و القرآن في الصحابة به الله أدب مما الصوفية

اإلرشاد في خلفا المشايخ أن شك ال و السالم و الصالة عليه النبي معاألنبياء ورثة العلماء السالم و الصالة عليه قال كما والتهذيب والتعليم

في ويتأكد ينبغي ولهذا ، الوراثة بطريق حقهم في اآلداب هذه فتلزمحق

فيه تتحقق الذي الشيخ يتخير أن الطريق في دخوله قبل المريدعالما فيها متمكنا بالشريعة عالما يكون بأن وذلك النبوية الوراثة

للشرع مطابقا كان بما إال سلوك ال و إرشاد ال ألنه السنة و بالقرآنال باالستقامة متزينا العلم في متمكنا يكن لم ومن أحكامه مع متمشيا

يعطيه ال الشيء فاقد ألن لإلرشاد . يصلح

21

Page 22: الدرر النقية فى أذكار و آداب الطريقة الصديقية

) إخوانه مع المريد ) أدب

فضال لنفسه يري ال و يحترمهم أن إخوانه مع األدب من المريد يلزمالطريق شعائر إقامة علي معهم يتعاون و جهم محتا ويواسي عليهم

و حقه في العذر له ويلتمس حقه في منهم أخطأ عمن ويتغاضىويخدمهم حسن محمل علي حاله ويحمل ذلك في العذر له يلتمس

منهم زل من و المصافحة و بالبشر بدأه منهم أحدا قابل ذا إ و بنفسهاألدب من ويلزمه عليه يشنع أو يحتقره أن غير من بالحسنى نصحه

عن نائبا ويعتبره كالمه ويسمع عليه يتقدم ال و يعظمه أن المقدم معبالمذاكرة هم يتعاهد و األخوان بمسائل يعني أن المقدم وعلي الشيخ

المعاملة في بينهم يسوى و غائبهم يتفقد و المرة بعد . المرة

) المسلمين مع المريد .)أدب

أن غير من معهم ويتواضع بالصدق يعاملهم أن معهم األدب من يلزمهو منفعتهم في يسعى و يخشاه وال يخافه وال منهم أحد في يطمع

ال السالم و الصالة عليه لقوله لنفسه يحب ما الخير من لهم يحبعلي المريد حافظ ،فإذا لنفسه يحب ما ألخيه يحب حتى أحدكم يؤمنما تعالي الله من ونال صادقا موقنا كان عليها واظب و اآلداب هذهجواد إنه رضاه لنا أنا و السداد و الخير فيه لما جميعا الله وفقنا يبتغيه

رحيم ف ؤ ر . كريم

وارحمه الوظيفة لهذه األولى طبعته رحمى على أخى من تقبل اللهم

الصديق بن الله عبد الحافظ خادمالصديق بن الله عبد الحافظ وموسوعة األحاديث مجمع مؤلف

الدرويش بن أحمد

22