الحديث مصطلح علم

مقدمة1 : الحديث- مصطلح علم تعريف

. : الدليل* عن والجزئيات الكليات معرفة علم. ) ( : فن* كل أهل عليه اصطلح أتفق ما هو مصطلح ) ( ) ( ) ( : قول* من ص للنبي ثبت أثر أضيف ما هو الحديث

أضيف ما أو لقية خ0 أو خ2لقية صفة أو تقرير أو أوفعل. للتابعي أضيف ما أو الصحابي

: بها* يعرف وقواعد بأصول علم هو الحديث مصطلح علم. والرد القبول حيث من والمتن السند أحوال

2 :) ( ) ( ) ( ) األثر- ) و الخبر و السنة و الحديث بين الفرق) األثر* ) = = = الخبر السنة الحديث أن يرون العلماء بعض

هناك أن العلماء من فريق ..اختالفاويرى ..كالتاليبينهم ) تقرير: ) أو فعل أو قول من ص للنبي أضيف ما هو الحديث

) الفقهاء) تعريف + ) ما: ) تقرير أو فعل أو قول من ص للنبي أضيف ما هو الخبر

. للصحابي أضيف + ) ما: ) تقرير أو فعل أو قول من ص للنبي أضيف ما هو األثر

. للتابعي أضيفأن* يقولون الحديث مصطلح علماء فإن عامة بصفة

: ) ( ..) من) ص للنبي أضيف ما هو الحديث " :) على- : ) اإلسالم بني ص الله رسول قال مثل قول أ

خمس....." " : كما- صلوا الصالة كيفية مثل فعل " رأيتمونيب أو أصلى

" مناسككم " عني خذوا الحج مناسك: : إما- وهو تقرير أو ج

إال: " العصر أحدكم يصلين ال مثل بني فيبالسكوتقريظة....."

1

: العاص بن عمرو وسيدنا الغسل قصة مثل السرور بإظهارالسالسل ذات غزوة في

" " ... سلمان: صدق الدرداء وأبو سلمان حديث مثل بالكالم ) ( " : بالخير- أجود ص الله رسول كان مثل ل0قية خ2 صفة أو د

"..... المرسلة الريح من ) ( : أربع - ص الله رسول كان مثل لقية خ0 صفة أو هـ

"...... بالقصير وال بالطويل ،وليس الوجه " : العلم- تعلموا جبل بن معاذ قول للصحابي أضيف ما أو و

"...... خشية لله تعلمه فإن " : الناس- زنوا مالك األمام قول للتابعي أضيف ما أو ز

" منازلهم الناس وانزلوا بأعمالهم ) قول* ) يعدون إنما الحديث مصطلح علماء ملحوظة

يستحيل أن ذلك في وعلتهم الحديث من والتابعي الصحابيمما وأنما عندياته من الكالم بهذا التابعي أو الصحابي يأتي أن

.) ص ) الله رسول من تعلمه أو سمعه

الحديث؟- 3 يتكون مما: جزئين من الحديث يتكون

.السند: الحديث لنص الموصلة الرجال سلسلة هوما المتن: .ينتهيهو الكالم من السند إليه

) (( : الثبوت حيث من الحديث تقسيم األول المبحث)) إلينا وصوله كيفية باعتبار

المتواتر... الحديث أوالكثير تعريفه: جمع رواه ما كثير هو جمع طبقات فيعن جميع

مستند يكون وأن الكذب على تواطؤهم يستحيل السند،. الحس على خبرهم

هو مالحظات: به يسمح عدد األرجح 10أقل على أشخاص : يقول) أن معناها الحس خبرهم الرواةمستند

. ... .. استنتاج.. مجرد وليس حدثنا رأينا سمعنا

2

أقسامه:ما : لفظي متواتر من " هو حديث مثل ومعناه لفظه تواتر

"....... متعمدا gعلي كذبأحاديث : معنوي متواتر مثل لفظه دون معناه تواتر ما هو

فيها ورد فقد الصالة في اليدين مواقف 100رفع في حديثتواتر المعنى كان وإن يتواتر لم منها أيا مختلفة

:حكمه: قاعدة ) رواته أحوال عن البحث دون وثابت صحيح) صحيح المتواتر

اآلحاد... حديث ثانيا

ما: هو المتواتر تعريفه شروط يجمع لم) الغريب: ) - - العزيز المشهور أقسام ثالث أقسامه

: المشهور- أما: هو فأكثر تعريفه ثالثة ما )فيرواه طبقة حد كل يبلغ لم

التواتر(من) ) رواه (10-3أى األقل( على واحدة طبقة في

"..... الناس: " من ينزعه انتزاعا العلم يقبض ال حديث مثالأو: حسنا أو صحيحا يكون قد للبحث ) حكمه يحتاج ضعيفا

والتحري..( : هذا* المشهور )الذيملحوظة يسمى ذكرناه

المشهور( ... ) االصطالحي أشتهر( االصطالحيغير أما ما فهو..... مثل شروط غير من األلسنة على

" ألسنة* " على مشهور الطالق الله إلى الحالل أبغض حديث. : صحيح حديث حكمه الفقهاء

عن* " رفع ..." أمتيحديث على مشهور والنسيان الخطأ. : صحيح حديث حكمه األصوليين ألسنة

" مشهور* " يعصه لم الله0 mيخف لم لو صهيب العبد نعم حديث. : له أصل ال حكمه النحاة ألسنة على

" عامة* " ألسنة على مشهور الشيطان من العجلة حديث

3

. : حسن حديث حكمه الناس

: العزيز- ب. األقل: على واحدة طبقة في فقط اثنين رواه ما هو تعريفه

والده: " من إليه أحب أكون حتى أحدكم يؤمن ال حديث مثال. أجمعين والناس وولده

: الغريب- جعلى: واحدة طبقة في واحد راو بروايته انفرد ما هو تعريفه

.األقلأقسامه:

1 ) الفرد- ) حديث ويسمى مطلق غريبوسماعه ) برواتيه انفرد سنده أصل في الغرابة كانت ما وهو

) واحد صحابي الرسول من. ".... الخطاب " بن عمر رواه بالنيات األعمال إنما حديث مثال

2 : نسبي- غريبالسند أثناء في الغرابة ماكانت وهو

" ) المغفر " ) رأسه وعلى مكة دخل ص النبي أن مثال: ملحوظة*

" وهو" الغريب للحديث آخر تقسيم له الترمزى اإلمام. : واحد pراو متنه برواية تفرد ما هو وسندا متنا غريب

: الصحابة من جماعة عن روى ما وهو متنا ال سندا غريب( ... غريب ويسمى آخر صحابي عن بروايته واحد pراو وانفرد

.) الوجه هذا من

مالحظات:من- 1 جيل تمثل طبقة كل طبقات من الحديث سند يتكون

يروى ) فقد أكثر أو pراو على الطبقة تحتوى وقد الرواة ) جمع وقد واحدة طبقة من وكالهما آخر صحابي عن صحابي

4

البن ) الطبقات المؤلفات هذه ومن الطبقات هذه العلماء...... وغيرها( سعد

إلى- 2 ثالث في مسندا الحديث يروى كان البخاري اإلمامالعلماء وسماها طبقات تسع

........ ... البخاري... تساعيات خماسيات رباعيات ثالثياتإلى- )3 إسنادهم طبقات عدد وصل الرواة بعض (14هناك

إلى وينتهيطبقة وسجله الذي الراويالسند الحديث أثبتأو مسلم أو البخاري مثل مؤلفه .الترمذيفي

طبقة- 4 هى الرواة عدد فيها يقل التى الطبقات أغلب. والتابعين الصحابة

5) الرواة- ) عدد كثرة التواتر الحديث على الغالب كان إذاالعدد ) فيها قل واحدة طبقة هناك ( 9وكانت يسمى مثال

) المشهور ) بين ما وهو المستفيض الحديث عندئذ الحديثوالمتواتر.

النسبة ) الثاني المبحث حيث من الحديث تقسيم) إليه أسند من إلى

(القدسيالحديث العزة ) رب إلى مسند(المرفوع الحديث ص ) ) النبي إلى مسند

(الموقوفالحديث الصحابي ) إلى مسند(المقطوع الحديث التابعي ) إلى مسند

: القدسي... الحديث أوال ) ربه: ) إلى إياه إسناده مع ص النبي عن إلينا 2قmل ن هو تعريفه

لرسول ) واللفظ وتعالى تبارك لله المعنى أن أى وجل عز.)) ص ) الله

(.سمي) وتعالى تبارك القدسية للذات لنسبته قدسي

* : القرآن وبين بينه الفرقالقدسي القرآن الحديث

عز- 1 لله والمعنى لله اللفظ المعنى وجل

5

الله لرسول واللفظبتالوته- 2 يتعبد ال بتالوته متعبدثبوته فييشترط- 3 في يشترط ال التواتر ثبوته

التواتر: روايته صيغةيقول أن :راويإما الحديث

) ربه ) عن يرويه فيما ص الله رسول قال) ص ) الله رسول عنه رواه فيما تعالى الله قال

مثال: ) روى ) فيما ص النبي عن ذر أبي عن صحيحه في مسلم روى

" : الظلم حرمت أني عبادي يا قال أنه وتعالى تبارك الله عن".... تظالموا فال محرما بينكم وجعلته نفسي على

: المرفوع... الحديث ثانيا( تعريفه: تقرير ) أو pفعل أو pقول من ص للنبي أضيف ما هو

. للنبي ) بانتسابه لرفعته بذلك سمى أوصفةأنواعه:الله : قولي مرفوع رسول قال الصحابي يقول كأن

... .. ) كذا) ص: فعلى الله مرفوع رسول فعل الصحابي يقول كأن... .. ) كذا) ص

: الله رسول بحضرة ف2عmل0 الصحابي يقول كأن تقريري مرفوع. ... .. ) إنكاره) يروى وال كذا ص

) ( : ص الله رسول كان الصحابي يقول كأن وصفي مرفوع.... خلقا الناس أحسن

: الموقوف... الحديث ثالثاتقرير: أو pفعل أو pقول من للصحابي أضيف ما هو تعريفه

أن سمي) (.باإلسنادوقف الراويبذلك الصحابي عندأنواعه:

: قولي الناس " موقوف حدثوا طالب أبي بن gعلى قول مثل

6

"... ورسوله الله يكذب أن أتريدون يعرفون بما: gفعلي "موقوف متيمم " وهو عباس ابن gأم البخاري قول مثل

: أحد أمام كذا فعلت التابعين أحد كقول تقريري موقوف. gعلى ينكر ولم الصحابة

: هامة ملحوظةالموقوف ) يسمى الموقوفة األحاديث من خاص نوع هناك

) ولكن ظاهريا موقوفة أحاديث وهو حكما المرفوع لفظاوذلك المرفوعة حكم في أنها ويجد معناها في الموقفه

: التالية لألسباب1: فيها- لالجتهاد مجال ال أمور عن الصحابي يتحدث أن

. الخلق: كبدء الماضية األخبار مثل. والغيبيات القيامة كيوم الالحقة األخبار

قال أو كذا فعل لمن مخصوص وعقاب ثواب عن الحديثكذا.

2 .. صالة- مثل فيها لالجتهاد مجال ال أمور الصحابي يفعل أنإذ ) ركعة كل في بركوعين الكسوف صالة طالب أبي بن على

.) مبتدعا صار وإال الله برسول مقتديا يكون أن البديقولون- 3 كانوا الصحابة، رأى أنهم الصحابي يتحدث أن

. كذا.. أويفعلون كذا: أحتماالن فيه وهذا

( ) كنا* ) جابر قول مثل ص النبي لزمن الحديث يضيف أن. ) حكما مرفوع حكمه الله رسول عهد على نعزل

( ) إذا* ) كنا جابر قول مثل ص النبي لزمن الحديث يضيف أال. ) الجمهور عند موقوف حكمه سبحنا نزلنا وإذا كبرنا صعدنا

4( ) ( ) من- ) أو كذا عن نهينا أو بكذا أمرنا الصحابي يقول أن...) كذا السنة

الله) رسول هو والناهى اآلمر يكون أن البديهى من أن إذ.)) ص)مثال:

ويوتر* " األذان يشفع أن بالل أمر الصحابة بعض قول

7

اإلقامة"أمام* " الثيب على البكر تزوج إذا السنة من ألسنة قول

." سبعا عندهاذكر- 5 عند الكلمات هذه أحد الحديث راوي يقول أن

) – – – (...vرواية به 2بلغ ي 2نميه ي يرفعه الصحابيالصحابي) يتعدى الكالم هذا أن تشير الكلمات هذه أن إذ

) الله لرسولمثال:

صغار " قوما تقاتلون vرواية هريرة أبي عن األعراج حديثاألعيش"

نزول- 6 لسبب الصحابي تفسير معرضه في الحديث ينكر أنآية

دبرها " من امرأته أتى من تقول اليهود كانت جابر قول مثالنساؤكم ".... تعالى الله فأنزل أحول، الولد جاء قبلها في

".... شئتم gى أن حرثكم فأتوا لكم حرث

.. حكمه: ضعيف أو حسنا أو صحيحا يكون قد .. والجواب ... به؟؟ يحتج هل صحيحا كان إذا هو األهم السؤال

هو .... : كالمرفوع* به يحتج حكما المرفوع من كان إذا

: بعض* يقوى ولكنه به االحتجاج عدم األصل موقوفا كان إذاالنبي ) بسنة العمل كان الصحابة حال ألن الضعيفة األحاديث

.)) ص)

: المقطوع... الحديث رابعافعلp تعريفه: أو pقول من دونه من أو للتابعي أضيف ما هو

.) اسناده) في للقطع بذلك gسمىأنواعه:

: قولى المبتدع مقطوع خلف الصالة في الحسن قول مثال.) بدعته) وعليه mصل

: فعلى مسروق ) مقطوع كان محمد بن إبراهيم قول مثال

8

.) صالته على يقبل ثم أهله وبين بينه الستر يرضىأو حكمه: كالم أنه الشرعية األحكام من شئ في به يحتج ال

. المسلمين من واحد فعلرفعه) على تدل بحديث قرينة وجدت إذا ذلك من يستثنى

.)) يرفعه ) التابعي ذكر عند الراوي يقول كأن... ... المصطلحات* هذه العلماء يطلق أحيانا مالحظة

) إلى ) مرفوعا اسناده اتصل ما هو ويقصدون المسند الحديث) ص ) النبي

) كان ) مرفوعا سنده اتصل ما هو ويقصدون المتصل الحديث.) الموصول ) ويسمى موقوف أو

عند) مقطوعا كان إذا الحديث على المتصل اسم يطلق وال.) واضح... االسمين بين والتناقض التابعي

( : القبول حيث من الحديث تقسيم الثالث المبحثوالرد(

) حسن- ) - صحيح مقبول أاإلسناد- ) – – في سقط بسبب مردود الضعيف مردود ب

) الراوي في طعن بسبب مردودوالمردود- المقبول بين المشترك الخبر ج

المقبول... الحديث أوالالصحيح : الحديث

اتصل تعريفه: ما مثله برواية إسنادههو عن الضابط العدل. علة أو شذوذ غير من منتهاه إلى

: البيقونية صاحب يقولمصليا بالحمد أسال أبدأ نبي خير محمد على

عده وذي الحديث أقسام وحده من أتى pواحد وكلاتصل ما وهو الصحيح يعل إسناده أولها أو يشذ ولممثله عن ضابط عدل| ونقله يرويه ضبطه في معتمدا

شروطه:

9

1: السند- عمن اتصال مباشرة أخذ رواته من pراو كلفوقه.

2: الرواة- غير عدالة عاقل، بالغ، مسلم، رواته من راو كل. المرؤة مخروم وال فاسق

3: الرواة- الراو ضبط ( يقدرة وهو ) الضبط الحفظ علىقسمان:

) صدره ) في الحديث يحفظ أن وهو صدر ضبط) كتابة ) الحديث يحفظ أن وهو كتاب ضبط

أم... ))... ثالثا أذكر أدري ال روايته في الراوي قال إذا مثالأربع...((

. الضبط قليل pراو فهو4: الشذوذ- منه أي عدم أوثق هو لمن الثقة مخالفة عدمرواته أي) آخر حديث معنى مع الحديث معنى تعارض إذا

.) شاذا الحديث صار األول الحديث رواة من أوثق5: العلة- خفي هيالعلة عدم صحة غامضسبب في يقدح

وال والصحة السالمة الحديث من الظاهر أن مع الحديث. الخبير إال يكتشفه

" الحديث... " هذا الظن بسوء الناس من احترسوا حديث مثالأن والسبب وكلمة االحتراسمعلل المؤمن من يكون ال

. المقصودة المعنى تحدد لم الناسوالمكذب حكمه: الشرع حجج من حجة وهو به العمل واجب

.) ص ) بالرسول كذب فقد بهأقسامه:

: لذاته- صحيح الحديث أ .الذيوهو صحيح رجال رواته كل: لغيره- صحيح عدة ب من روى إذا الحسن الحديث وهو

بعضا بعضها قوى تعدد ولكن حسن منها pواحد كل طرق ) الصحيح ) دون ما وهى لغيره الصحيح مرتبة إلى فانتقلت

. الحسن فوق وما لذاته:التيالكتب الصحيحة األحاديث جمعت

1: ... مسلم- وصحيح البخاري صحيح الصحيحانمسلم؟: أم البخاري أصح أيهما س

10

... من: وبه رجاال وأوثق اتصاال أشد أنه حيث البخاري صحيح جأن االستنباطات إلى باإلضافة بمسلم ليس ما الفقهية

منه ويسمع شيخه يعاصر أن الراوي في اشترط البخاري. السمع يشترط لم ومسلم

أحاديث ) يوجد قد ولكن عام بشكل الحكم هذا ملحوظة.) البخاري من أصح بمسلم مفردة

فلم: الصحيحة األحاديث كل الصحيحان استوعب هل سشئ؟ يتركا

أكثر: فاتهما ما إن العلماء قال بل الصحيح كل يستوعبا لم ج " .... إال الجامع كتابي في أدخلت ما البخاري يقول صححاه مما

..." مسلم ويقول الطول لحال الصحاح من وتركت صح ماما" وضعت إنما ، هاهنا وضعته صحيح عندى pشئ كل ليس

." عليه أجمعوامنهما؟: بكل األحاديث عدد كم س

البخاري: في و 7275ج بالمكرر بدون 4000حديث حديثالمكرر.

مسلم و 12000في بالمكرر بدون 4000حديث حديثالمكرر.

ملحوظة:ما كل واعتبار بالقبول الكتابين هذين تلقى على األمة اتفقت

من االستثياق أو الصحة شروط عن البحث دون صحيح بهماالمعلقة األحاديث الحكم هذا من ويستثنى ، الرواة أحوال. مسلم في واحد وحديث البخاري في كثيرة وهى

2: الحاكم- مستدركولم* الشيخين شرط على صحيحه أحاديث الحاكم به ذكرنوه عنده تصح لم وأخرى عنده صحيحة وأحاديث يخرجاهم

عنها.كتابه* ويحتاج الحديث تصحح في متساهل أنه العلماء يقول

. وتدقيق لتتبع3: حيان- ابن صحيح

11

من تساهال أقل ولكنه متساهل وأيضا مختلف بشكل مقسمالحاكم.

4: خزيمة- ابن صحيح. تحريه لشدة حبان ابن صحيح من مرتبة أعلى

5: األربعة- السنن. والترمذى* ماجة وابن والنسائى داوود ألبي

. والتقصى* البحث والبد الصحيح وغير الصحيح وبهما6. قطنى- الدار سنن7. البيهقى- سنن

. وغيرهم.....

: الصحيح* مراتبعليه- 1 اتفق .البخاريما ومسلم به- 2 انفرد .البخاريما3. مسلم- به انفرد ماشرط- 4 على كان .البخاريما يخرجاه ولم ومسلم5. يخرجه- ولم البخاري شرط على كان ما6. يخرجه- ولم مسلم شرط على كان ماغير- 7 عند صح . ما يصححاه ولم العلماء من هما

....:) أو) البخاري شرط على الحديث يكون أن معنى ملحوظةأو البخاري رجال طريق عن روى الحديث يكون أن هو مسلم

الحديث صحة لشروط ويخضع .التيمسلم وضعاها الصحابي... تعنى حديث كلمة ..راويملحوظة بعنى الحديث

حديثان فكالهما مختلفان صحابيان عن المتن روى إذامع الصحابي نفس عن روى إذا أما الرواة اختالفمنفصالن

للحديث متعددة رويات فتسمى الطبقات من ذلك بعد فيماعن ) اليغنى هذا ولكن المكررات أو للحديث أخرى طرق أوعلى الطرق هؤالء من طريقة كل صحة عن والتحرى البحث

وأحدها صحيح أحدها طرق عدة من الحديث يروى فقد ، حدة. ... وهكذا ضعيف وبعضا حسن

12

الحسن : الحديثالعدل تعريفه: بنقل سنده اتصل ما عن الذيهو ضبطه خف

. والعلة شذوذ غير من منتهاه إلى مثله: البيقونية* صاحب يقول

.... الصحيح كرجال ال رجاله وغدت طرقا المعروف والحسناشتهرتالقوة حكمه: في دونه كان وإن به يحتج كالصحيح

أقسامه: : حسن- رجال كل كان ما هو لذاته حسن أ

: طرق- عدة من روى إذا الضعيف الحديث هو لغيره حسن ب. كذبه أو الراوي فسق ضعفه سبب يكون أال بشرط مختلفة

مقبول) وهو الضعيف فوق وما لذاته الحسن دون ما وهو.) به يحتج

ملحوظة:( ) حسن: ) حديث أو اإلسناد صحيح حديث قولهم معنى ما س

؟( اإلسناداتصاله: حيث من السند بصحة تكفل المحدث أن معناه ج

حيث من المتن بصحة يتكفل لم ولكنه الرواه وضبط وعدل ) أو ) صحيح حديث قال إن ولكنه العلة وعدم الشذوذ عدم

. ) والمتن) السند من بكال تكفل فقد حسن حديثصحيح؟: حسن حديث قولهم معنى ما س

.… رأى: من أكثر فيها جصحيح- 1 واآلخر حسن أحدهما طريقين من gروى يكون أن

.) الراجح)2. آخرين- عند صحيح المحدثين من قوم عند حسن يكون أنوالحسن- )3 الصحيح دون يكون (.أي أن لغيره صحيح

:التيالكتب الحسن الحديث بها كثر.الترمذيجامع*

. داوود* أبى سننالدار* .قطنيسنن

13

: به معمول والغير به المعمولأنه نعلم أن يجب المقبول الحديث أقسام عرفنا أن بعد

فما ، به معمول وغير به معمول إلى األسباب هيينقسمكونه التي من الرغم على بالحديث العمل لترك تدفعنا

مقبوال؟؟….فيواإلجابة حالتين

… الم2ح0كم* يسمى وهذا آخر حديث مع الحديث أختلف إذا0لmف. والمخت

… الناسخ* يسمى وهذا آخر حديث الحديث نسخ إذاوالمنسوخ.

المقبول الم2ح0كم: الحديث مثله الذيهو معارضة من سلم.) كذلك) األحاديث وأغلب

: الحديث 0لmف إمكان المخت مع بمثله الم2ع0ارض الحديث هو. بينهما الجمع

" ) ال) حديث وال مثال وهو طيرة" عدوى شيئا vشئ اليعدى أيمن " فرارك المجذوم من فر حديث مع معناه في يتعارض

المجذوم" من فرارك أن قالوا بأن بينهما العلماء وجمع األسدالعدوى سببه كان أصابك ما أن تظن لئال الذرائع سد باب من

. اإلثم في فتقع الله بتقدير ال : منه حكما الشارع يرفع أن هو النسخ والمنسوخ الناسخ

عنه قال وصعب مهم علم وهو ، متأخر آخر بحكم متقدمامن " الحديث ناسخ يعرفوا أن وأعجزهم الفقهاء أعيا الزهري

. الشافعي" اإلمام علمه من وأشهر منسوخهالمنسوخ؟: الحديث يعرف كيف س

الطرق: هذه بإحدى ج1 " : فزروها- القبور زيارة عن نهيتكم كنت الرسول بتصريح

." باآلخرة تذكرة فإنها2 " : من- األمرين آخر كان الله عبد بن جابر قال صحابي بقول

." النار مست مما الوضوء ترك الله رسول

14

3" " : والمحجوم- الحاجم أفطر حديث كان التاريخ بمعرفةالله رسول أن عباس بن الله عبد حديث ونسخه الفتح زمان

. " " ) الوداع) حجة في ذلك وكان صائم محرم وهو احتجم ص4 " : فإن- فاجلدوه الخمر شرب من حديث مثل اإلجماع بداللة

( " على دل نسخه على اإلجماع دل فاقتلوه الرابعة في عاد.) ينسخ لم ولمنه ناسخ

متعارضين؟: حديثين وجدنا إذا نفعل ماذا س. معا: * بهما العمل وجب بينهما الجمع أمكن إذا ج

بينهما* الجمع يمكن لم إذاوتركنا- بالناسخ عملنا آلخر نسخ أحدهما أن علم إن أ

المنسوخ.بإتباع- أحدهما رجحنا ذلك يعلم لم إن وضعها 50ب وجها

العلماء.) ( . جدا- نادر بكالهما العمل عن توقفنا أحدهما يترجح لم إن ج

المردود... الحديث ثانيافي تعريفه: ذكرها سبق التي القبول شروط من فقد ما هو

. الحديث شروط

أقسامه:. اإلسناد- في بسببسقط المردود أ. الراوي- في بسبطعن المردود ب

: الضعيف الحديثمن تعريفه: شرط بفقد الحسن الحديث صفة يجمع لم ما هو

شروطه.: روايته باستثناء )حكمه الضعيفة األحاديث رواية يجوز

) ضعفها بيان غير من أسانيدها في والتساهل منها الموضوعبشرطان:

وج- 1 عز الله كصفات بعقائد تتعلق .لأال2. والحرام- الحالل وبيان الشرعية باألحكام يتعلق أال

15

: اإلسناد... في بسببسقط المردود أوال :، أكثر أو راو بسقوط إسناده سلسلة انقطعت ما هو تعريفه

، آخره أو اثنائه أو السند أول من ، عمد غير عن أو عمدا. خفيا أو ظاهرا سقوطا

: سقطظاهر- أالم2علgق- 1الم2رس0ل- 2الم2عض0ل- 3المنقطع- 4

: سقطخفي- بالخفي- 1 المرسلالمدلس- 2

: الراوي... في بسبطعن المردود ثانيادينه تعريفه: ناحية من إما في التكلم أو باللسان جرحه هو

. وحفظه ضبطه ناحية من وإما وعدالته

: الراوي في الطعن أسباب: بالعدالة- يتعلق فيما أ

الحديث )الكذب: - 1 (موضوعاويسمى2 -: بالكذب الحديث )التهمة (متروكاويسمى(البدعة.- 3 خاص ) اسم ليسلهالحديث )الجهالة:- 4 (مجهوالويسمىالحديث )الفسق:- 5 (منكراويسمى

: بالضبط- يتعلق فيما ب1 -: الحديث )فحشالغلط (منكراويسمىالحديث )الغفلة:- 2 (منكراويسمى3 -. الحفظ (سوء خاص ) اسم ليسله

16

األوهام - 4 الحديث(: )التوهم )كثرة (معلالويسمى5 -: الثقات :مخالفة أنواع خمسة وفيه

. المدرج- أ. القلوب- ب

. األسانيد- متصل في المزيد ج. المضطرب- د

. المصحف- ه

17