Библиотека УО «Витебская государственная академия ветеринарной медицины»

Сто лет без бед, или Айболит отмечает

юбилейСказочный

доктор К. И. Чуковского и его реальный

прототип

Витебск, 2012

Корней Чуковский:как я написал сказку "Доктор Айболит"Написал я её очень, очень давно. А задумал её написать ещё до Октябрьской революции, потому что я познакомился с доктором Айболитом, который жил в Вильно. Звали его доктор Шабад. Был это самый добрый человек, какого я только знал в жизни. Он лечил детей бедняков бесплатно. Придёт, бывало, к нему худенькая девочка, он говорит ей:- Ты хочешь, чтобы я тебе выписал рецепт? Нет, тебе поможет молоко, приходи ко мне каждое утро, и ты получишь два стакана молока. И по утрам, я замечал, выстраивалась к нему целая очередь. Дети не только сами приходили к нему, но и приносили больных животных.Вот я и подумал, как было бы чудно написать сказку про такого доброго доктора.

Цемах Шабад (5 февраля 1864, Вильно — 20 января 1935, Вильнюс) — известный российский и литовский медик и общественный деятель, публицист и редактор.

В самом центре Вильнюсе, недалеко от Старого города стоит бронзовый памятник: мужчина в пальто и шляпе, а рядом девочка с кошкой в руках. Надпись на памятнике гласит: "Гражданину города Вильнюма, доктору Цемаху Шабаду, прототипу доброго доктора айболита".

Именно здесь, в квартале Вильно, жил прототип доктора Айболита, созданного Корнеем Чуковским.

Во время Первой мировой войны доктор служил офицером–медиком в российской армии, а после революции обосновался в Вильнюсе.

У него была своя частная практика, он возглавлял местную еврейскую общину, редактировал медицинский журнал, представлял город Вильно в сейме Польши.

Вильнюсский Айболит основал оздоровительные лагеря для детей и приюты для сирот. Он никогда не отказывал людям в помощи. С бедных денег не брал.

Он успел проделать огромную работу по медицинскому и

гигиеническому образованию населения, написал много

публицистических статей о гигиене. Его заповедь "Опрятность - условие

выживания" была хорошо известна людям. Шабад не видел ужасов Второй мировой войны, так как умер в 1935 году. За его

гробом шли 30 тыс. человек. Магазины и государственные

учреждения в тот день не работали.

Среди потомков и дальних родственников доктора Шабада числится

не только его внук Цемах Уриэль Вайнрайх, ставший знаменитым

американским филологом, но две великие балерины - Майя Плисецкая и

Анна Павлова, а также чемпион мира по шахматам Михаил Ботвинник. Именно

родственники стали инициаторами установки памятника в Вильнюсе.

Воплотил эту идею известный литовский скульптор Ромас Квинтас. А сюжет почерпнули из той самой истории с кошкой, которую описал Чуковский.

Цемах Йоселевич Шабад окончил медицинский факультет Московского университета. Учился в университетах Вены, Гейдельберга и Берлина. Участник революции 1905 года, был выслан царским правительством.

Вернулся в Россию в 1907 году. Медик в Первую мировую войну (1915).

Во времена Второй Речи Посполитой был избран в муниципалитет города Вильно (1919) и Польский сейм (1928-30)

Редактор издания «Фольксгезунд».Один из создателей светских еврейских общеобразовательных школ «Цемах».Публиковался в печати на русском, польском и немецком языках. Автор книг по медицине и вопросам миграции человечества.

Огромна роль Шабада в создании и деятельности многих общественных и

культурных организаций немедицинского профиля.

Годы Первой мировой войны и оккупации были периодом страшных

бедствий для народа.

Шабад пишет, что положение в Вильно тогда было страшное, и Виленский комитет решил послать его в качестве представителя в Петербург. Может быть, удастся получить деньги и возвратиться в Вильно.

«Я рассказал о тяжелом положении, в котором находится город Вильно». Шабад просил срочно выдать 100000 руб. Его поддержали коллеги, но правление не имело много денег. Комитет дал 50000 руб. «Если удастся, то вышлют телеграфно в Минск еще 50000».

Назавтра под Рош-Гашана он получил в банке 50000 руб. Большую пачку денег ему вшили в мешок и одели под рубаху, и он выглядел как беременная женщина. С банка поехал на вокзал. Он должен был спешить, потому что в любой момент могло прерваться сообщение с Вильно.

«Я был счастлив, конечно, что везу деньги для моего города, но на душе было очень не весело. Два чувства боролись во мне: моя вся семья оказалась в Петербурге, мне было очень тяжело расставаться с моей женой и детьми, кто знает как надолго».

О том, что переживало население вплоть до установления власти польского государства, дает полное представление статья Ц. Шабада «Вильно во время войны и оккупации».В этой статье ярко вырисовывается личность Шабада, его любовь к родному городу, его забота о нуждающихся, его глубокие переживания за страдания людей, виленской бедноты, его преданность общегуманистическим идеалам и забота о благополучии народа.

Шабад первый начал пропагандировать обучение какой-либо профессии в начальных школах. Так, например, девочек начали обучать домашнему хозяйству.

Большое внимание уделял Шабад студенчеству и молодежи, он считал, что: «Каждый народ, каждая страна, даже каждое время имеет свое студенчество. В некоторых странах в массе своей оно консервативно, иногда даже реакционно. Но в других странах, наоборот, составляет прогрессивный и радикальный элемент».

Когда в Каунас пришла весть о смерти Шабада, доктор Ремерис – ректор Литовского Университета писал: «Не только я один, но и те виленские литовцы, поляки и белорусы, которые когда-то имели дело с доктором Шабадом и работали вместе, очень высоко его ценили и, без сомнения, убеждены, что это была одна из лучших и честнейших личностей среди нас. Он был гуманист, человек с исключительно добрым сердцем. Мы потеряли большую и многогранную личность, помощника и защитника бедных. Светлая память о нем сохранится как в моем сердце, так и в сердцах всех знавших его».

Спасибо за

внимание!