أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قل يا عبادي الذين أسرفوا على (

)الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم إن الله يغفر

عليكم ورحمة اهللا وبرآاته السالم

: قال اهللا تعالي بكتابه العزيز

الرحمن الرحيم اهللابسم

أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قل يا عبادي الذين أسرفوا على ))

(( الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم إن الله يغفر

صدق اهللا العظيم

نداء ندى.. يا اهللا نداء عذب

أمنا واطمئنانا نداء رخى يمأل القلوب

ورجاء في الرحيم الكريم اللطيف جل جالله

زلت قدمك فأنت بشر فأصغ سمعك إن وقعت و

وأحضر قلبك لهذا النداء العلوى الجليل

واسعد واسجد لربك شكرا أن نسبك اهللا لتكون عبدا له (وا على أنفسهميا عبادي الذين أسرف قل )

!!! يا له من شرف

أن ينسب اهللا الذين أسرفوا على أنفسهم

عبادا لعالم الغيوب جل جالله بالمعاصى والذنوب وجعلهم

من أنا ؟ ومن أنت ؟

عبادا هللا ؟ على المعصية ننسب

ما طردنا اهللا من هذه الصلة ؟

ال واهللا ألنه خالقنا

يعلم ضعفناألنه هو الذي

ويعلم فقرنا ويعلم عجزنا

ويعلم ذلنا.. جهلنا ويعلم

فإن ذلت قوتك ووقعت في آبيرة من الكبائر

معصية من المعاصى أو في

إياك أن يخذلك الشيطان.. فهيا .

باب الرحيم الرحمن التتردد وأن يصرفك عن قرع

تعال إلى ربك.. تعالى

ذنوبك على الرغم من

على الرغم من معاصيك

واسمع إلى هذا النداء الرباني فيك ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما آان يا »

السماء ثم استغفرتني ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان

لقيتني آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم ولا أبالي يا ابن غفرت لك

« لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة

! يا ابن آدم

لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى

لك وال أبالى غفرت

وفضل اهللا سبحانه وتعالى.. جل وعال إنها رحمة اهللا

جدد ايمانك

فرصة دائمة من اهللا الرحمن الرحيم

:تفسير بن آثير

هذه اآلية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة واإلنابة، وإخبار بأن الله تبارك وتعالى آانت مهما آانت وإن آثرت وآانت مثل زبد البحر، وال يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن

منه، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن ناسا يصح حمل هذه على غير توبة، ألن الشرك ال يغفر لمن لم يتبإن الذي تقول : من أهل الشرك آانوا قد قتلوا فأآثروا، وزنوا فأآثروا، فأتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقالوا

والذين ال يدعون مع الله إلها آخر وال يقتلون النفس {: و إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا آفارة، فنزلوتدعقل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة {: ، ونزل}التي حرم الله إال بالحق وال يزنون

ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن). أخرجه البخاري ورواه مسلم وأبو داود والنسائي(} اللهقل يا عبادي {الدنيا وما فيها بهذه اآلية ما أحب أن لي: "قال، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

وعن عمرو بن . إلى آخر اآلية) أخرجه اإلمام أحمد عن ثوبان رضي الله عنه" (}الذين أسرفوا على أنفسهميا : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم شيخ آبير يدعم على عصا له فقال: عنه قالعنبسة رضي الله

ألست تشهد أن ال إله إال : "وفجرات، فهل يغفر لي؟ فقال صلى الله عليه وسلم رسول الله إن لي غدراتتفرد به " (اتك وفجراتكقد غفر لك غدر: "بلى، وأشهد أنك رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم: قال" الله؟

سمعت : وروى اإلمام أحمد، عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت). أحمد من حديث عمرو بن عنبسةقل يا {: وسمعته صلى الله عليه وسلم يقول} إنه عمل غير صالح{: رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ

} الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة .(أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي(

فهذه األحاديث آلها دالة على أن المراد أنه يغفر جميع ذلك مع التوبة، وال يقنطن عبد من رحمة الله، وإن لم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن أ{: عظمت ذنوبه وآثرت، فإن باب الرحمة والتوبة واسع، قال الله تعالى

، وقال جل }ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه{: ، وقال عز وجل}عبادهإال الذين تابوا * إن المنافقين في الدرك األسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا {: وعال في حق المنافقين

قال الحسن البصري } إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا{: تبارك وتعالى، وقال }وأصلحواانظروا إلى هذا الكرم والجود قتلوا أولياءه وهو يدعوهم إلى التوبة والمغفرة، واآليات في هذا :رحمه الله

عليه وسلم حديث الذي آثيرة جدا، وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله ال، فقتله وأآمل به : قتل تسعا وتسعين نفسا، ثم ندم وسأل عابدا من عباد بني إسرائيل هل له من توبة؟ فقال

ومن يحول بينك وبين التوبة؟ ثم أمره بالذهاب إلى : ثم سأل عالما من علمائهم هل له من توبة؟ فقال مائة،الموت في أثناء الطريق، فاختصمت فيه مالئكة الرحمة ومالئكة العذاب، قرية يعبد الله فيها فقصدها، فأتاه

فأمر الله عز وجل أن يقيسوا ما بين األرضيين فإلى أيهما آان أقرب فهو منها، فوجدوه أقرب إلى األرض وقال ابن التي هاجر إليها بشير فقبضته مالئكة الرحمة، هذا معنى الحديث، وقد آتبناه في موضع آخر بلفظه،

قد دعا الله تعالى إلى مغفرته : اآلية، قال} قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم{عباس في قوله عز وجل هو الله، ومن زعم أن المسيح هو ابن الله، ومن زعم أن عزيرا ابن الله، ومن زعم أن من زعم أن المسيح

أفال يتوبون {: زعم أن الله ثالث ثالثة، يقول الله تعالى لهؤالءالله فقير، ومن زعم أن يد الله مغلولة، ومن أنا ربكم {: ثم دعا إلى التوبة من هو أعظم قوال من هؤالء، من قال. }إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم

من من من آيس عباد الله: قال ابن عباس رضي الله عنهما} ما علمت لكم من إله غيري{: وقال} األعلىالتوبة بعد هذا فقد جحد آتاب الله عز وجل، ولكن ال يقدر العبد أن يتوب حتى يتوب الله عليه، وروى

وإن أجمع آية في } الله ال إله إال هو الحي القيوم{إن أعظم آية في آتاب الله :الطبراني عن ابن مسعود قالقل يا عبادي الذين {إن أآثر آية في القرآن فرحا ، و}إن الله يأمر بالعدل واإلحسان{القرآن بخير وشر

ومن يتق الله يجعل له {: ، وإن أشد آية في آتاب الله تفويضا}أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة اللهومر عبد الله بن مسعود ). رواه الطبراني عن ابن مسعود موقوفا(} مخرجا ويرزقه من حيث ال يحتسب

قل يا {: يا مذآر لم تقنط الناس من رحمة الله؟ ثم قرأ: على قاص وهو يذآر الناس، فقال رضي الله عنه .(رواه ابن أبي حاتم عن ابن مسعود أيضا(} عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة الله

.(ذآر أحاديث فيها نفي القنوط)والذي نفسي بيده لو : "ل الله صلى الله عليه وسلم يقولعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال، سمعت رسو

أخطأتم حتى تمأل خطاياآم ما بين السماء واألرض، ثم استغفرتم الله تعالى لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده س تفرد به اإلمام أحمد من حديث أن" (لو لم تخطئوا لجاء الله عز وجل بقوم يخطئون ثم يستغفرون فيغفر لهم

قد آنت آتمت منكم شيئا : ، وعن أبي أيوب األنصاري رضي الله عنه أنه قال حين حضرته الوفاة)بن مالكلوال أنكم تذنبون لخلق الله عز وجل قوما يذنبون فيغفر : "سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

ضي الله تعالى عنهما قال، قال رسول الله ، وعن ابن عباس ر)أحمد ورواه مسلم والترمذي أخرجه" (لهم، وقال رسول الله صلى )أخرجه أحمد عن ابن عباس موقوفا" (آفارة الذنب الندامة: "صلى الله عليه وسلم

ثم استحث تبارك ). به اإلمام أحمد تفرد" (لو لم تذنبوا لجاء الله تعالى بقوم يذنبون فيغفر لهم: "الله عليه وسلمالخ، أي ارجعوا إلى الله } وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له{: اده إلى المسارعة إلى التوبة، فقالوتعالى عب

أي بادروا بالتوبة والعمل الصالح قبل حلول النقمة، } من قبل أن يأتيكم العذاب ثم ال تنصرون{واستسلموا له يأتيكم العذاب بغتة وأنتم ال من قبل أن{وهو القرآن العظيم } واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم{

أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في {: أي من حيث ال تعلمون وال تشعرون، ثم قال تعالى} تشعرونأي يوم القيامة يتحسر المجرم المفرط في التوبة واإلنابة ويود لو آان من المحسنين المخلصين } جنب الله

أي إنما آان عملي في الدنيا عمل } وإن آنت لمن الساخرين{: ك وتعالىالمطيعين لله عز وجل، وقوله تبارأو تقول حين ترى العذاب * أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين {ساخر مستهزئ غير موقن مصدق،

أخبر الله : أي تود لو أعيدت إلى الدنيا لتحسن العمل، قال ابن عباس} لو أن لي آرة فأآون من المحسنين، }وال ينبئك مثل خبير{: سبحانه وتعالى ما العباد قائلون قبل أن يقولوه، وعملهم قبل أن يعملوه، وقال تعالى

أو تقول لو أن الله هداني * أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن آنت لمن الساخرين {فأخبر الله عز وجل أن لو } ن من المحسنينأو تقول حين ترى العذاب لو أن لي آرة فأآو *لكنت من المتقين

آل أهل : "، وفي الحديث}ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون{: ردوا لما قدروا على الهدى فقالوآل أهل الجنة يرى مقعده من : لو أن الله هداني فتكون عليه حسرة، قال: النار يرى مقعده من الجنة، فيقول

، )أخرجه أحمد والنسائي عن أبي هريرة مرفوعا" (فيكون له الشكر: وال أن هداني الله قالل: النار، فيقولولما تمنى أهل الجرائم العود إلى الدنيا، وتحسروا على تصديق آيات الله واتباع رسله، قال الله سبحانه

ءتك أيها العبد النادم آياتي أي قد جا} بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وآنت من الكافرين{: وتعالى .في الدار الدنيا وقامت حججي عليك فكذبت بها واستكبرت عن اتباعها وآنت من الكافرين بها الجاحدين لها

ويوم القيامة ترى الذين آذبوا على اهللا وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين - 60 السوء وال هم يحزنون وينجي اهللا الذين اتقوا بمفازتهم ال يمسهم - 61 -

يخبر تعالى عن يوم القيامة أنه تسود فيه وجوه وتبيض فيه وجوه، تسود وجوه أهل الفرقة واالختالف، أي في دعواهم له } ويوم القيامة ترى الذين آذبوا على الله{وتبيض وجوه أهل السنة والجماعة، قال تعالى

؟ أي }أليس في جهنم مثوى للمتكبرين}: وقوله تعالى. رائهمأي بكذبهم وافت} وجوههم مسودة{شريكا وولدا، إن : "أليست جهنم آافية سجنا وموئال، لهم فيها الخزي والهوان بسبب تكبرهم عن االنقياد للحق؟ وفي الحديث

المتكبرين يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور الناس يعلوهم آل شيء من الصغار، حتى يدخلوا سجنا أخرجه " (من نار األنيار، ويسقون من عصارة أهل النار ومن طينة الخبال) بولس(ار في واد يقال له من الن

وينجي الله الذين اتقوا {: ، وقوله تبارك وتعالى)ابن أبي حاتم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا} وال هم يحزنون}أي يوم القيامة } سوءال يمسهم ال{أي بما سبق لهم من السعادة والفوز عند الله، } بمفازتهم

.أي وال يحزنهم الفزع األآبر، بل هو آمنون من آل فزع، مزحزحون عن آل شر، نائلون آل خير

إنه هو الغفور تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا (( الرحيم

الكريم اللطيف جل نداء رخى يمأل القلوب أمنا واطمئنانا ورجاء في الرحيم..نداء ندى .. نداء عذب يا اهللا . جالله

قلبك لهذا النداء العلوى الجليل إن وقعت و زلت قدمك فأنت بشر فأصغ سمعك ،وأحضر

. لتكون عبدا له نسبك اهللا واسعد واسجد لربك شكرا أن

أنفسهم قل يا عبادي الذين أسرفوا على

يا له من شرف ؟؟

بالمعاصى والذنوب وجعلهم عبادا لعالم أن ينسب اهللا الذين أسرفوا على أنفسهم

.الغيوب جل جالله

من أنا ؟ومن أنت ؟

على المعصية ننسب عبادا هللا ؟ ؟ ما طردنا اهللا من هذه الصلة

.ويعلم ذلنا.. ويعلم جهلنا .. عجزنا ألنه هو الذي يعلم ضعفنا ، ويعلم فقرنا ويعلم..ال واهللا ألنه خالقنا

إياك أن يخذلك الشيطان.. فهيا.. أو في معصية من المعاصى .. الكبائر فإن ذلت قوتك ووقعت في آبيرة من

.. على .. على الرغم من ذنوبك.. تعال إلى ربك .. تعالى ..رحيم الرحمن التتردد عن قرع باب ال وأن يصرفك

:واسمع إلى هذا النداء العلوى..الرغم من معاصيك

الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قل يا عبادي

مسلم والترمذى في الحديث القدسى الجليل الذى رواهاسمع إلى اهللا جل وعال وهو ينادى عليك

ولا أبالي يا ابن آدم آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما آان فيك يا ابن »: قال سبحانه وتعالىأتيتني بقراب الأرض ي غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لواستغفرتن لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم ! يا ابن آدم« شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي

.. وال أبالى لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك

.وفضل اهللا سبحانه وتعالى.. ها رحمة اهللا جل وعالإن

يغفر الذنوب جميعا إنه هو أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله قل يا عبادي الذين )) (( الغفور الرحيم

؟ هل من أوبة هل من توبة ؟ هل من عودة ؟

ومهما عظمت فهي حقيرة وأن الليل هيا تب إلى اهللا ، وعد إلى اهللا وأعلم بأن الدنيا مهما طالت فهي قصيرة

..البد من دخول القبر مهما طال ، البد من طلوع الفجر وأن العمر مهما طال

سبحانك يا اهللا ما عبدناك حق عبادتك

أرجى آية في القرآن هي

عا إنه هو عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جمي قل يا"

"الغفور الرحيم

ال أتكلم آثيرا أيها األحباب الكرام عن هذا الموضوع الذي قرأنا فيه الكثير

حدةولكن أقول آلمة وا

أقسم باهللا الذي ال إله غيره ، غير حانث

إذا قمت اآلن وتوضأت فأحسنت الوضوء وصلتين رآعتين

وندمت على ما فعلت وعزمت عزما أآيدا على عدم الرجوع إلى الذنب

تأآدت علم اليقين أن اهللا ال يغلق بابه في وجه سائل أراد وجهه الكريم

بل توبتكمادامت الروح لم تبلغ الحلقوم اهللا يق

مادامت الشمس لم تطلع من مغربها اهللا يقبل توبتك

ال تسوف وقم سريعا آما ذآرت آنفا

وهنيئا لك بمغفرة اهللا ورحمته

ليس لنا رب سواك فندعوه ، وليس لنا إله غيرك فنرجوه

اللهم تب علينا قبل أن نرى ملك الملك

وتب علينا قبل أن نرى منكر ونكير

سلف وآان ، من الذنوب والعصيانواغفر لنا ما

اللهم آمين

منقوول

"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا

قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم التقنطوا من رحمة اهللا إن اهللا يغفر الذنوب جميعا إنه : "قال اهللا تعالى

" هو الغفور الرحيموضمنت آيف ال ؟ وهي قد أشرعت أبواب األمل في وجوه البائسين! يقول العلماء هذه أرجأ آية في آتاب اهللا

وماأوسع رحمته، جاء في الحديث الذي ,الإله إال اهللا ، ماأرحم اهللا بعباده وماأحنه عليهم . خط العودة للتائهينليه من أحدآم آان على راحلته بأرض فالة فانفلتت هللا أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إ" رواه اإلمام مسلم

منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته فبينما هو آذلك إذ وعن ". أخطأ من شدة الفرح! اللهم أنت عبدي وأنا ربك: هو بها قائمة عنده بخطامها ، ثم قال من شدة الفرح

قدم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى إذ : اهللا عنه قال عمر بن الخطاب رضيأترون هذه : (فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم. وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته

. متفق عليه) بولدهااهللا أرحم بعباده من هذه : ( فقال. ال واهللا: قلنا) المرأة طارحة ولدها في النار ؟أيها األخوة إنا ربنا رحيم غفور ودود اليريد أن يعذبنا، خلق من أجلنا الجنة وزينها ووعدنا فيها بحياة طيبة وإقامة دائمة في نعيم وحبور ولكننا نحن الظالمون ألنفسنا نحن المفرطون في جناب اهللا، األمر اليحتاج منا

اهللا فيبدل اهللا السيئات إلى حسنات ويعفو عن الخطايا ب وعودة إلىسوى إلى توبة صادقة وندم على الذنوالجنة أقرب إلى أحدآم من شراك نعله : والزالت ولكننا غافلون مسوفون مؤملون، يقول صلى اهللا عليه وسلم

آل هذه المغريات وآل هذه التسهيالت إال أننا نسوف ونؤجل ونؤمل في الحياة وآأننا . والنار مثل ذلك باستغفار . التحرر من الذنوب في الدنيا سهل ميسور ولكنه بعد الموت عسير. لدون وآأن الموت بعيد عنامخ

وتوبة إلى اهللا يغفر اهللا لك آالف السيئات ولكن بعد الممات لو أنفقت مافي األرض جميعا من أجل أن تمحى فرجحت آفة سيئاتك، من يحاججك عبداهللا ماحجتك إذا جئت يوم القيامة ووزنت أعمالك. عنك سيئة لم تمح

عنك أمام اهللا ؟ ماذا سيكون عذرك ؟ آيف يكون ندمك؟ آيف تتصور وقتها أنك فرطت في آل هذه الفرص ورحلت محمال بالذنوب ؟ اسأل نفسك هذا السؤال؟ وتفكر في موقفك يوم الحساب واعلم أنه اليحول بينك

يقال، فكم من صحيح خرج من داره في الصباح ولم يعد وماأسهل أن . وبين اآلخرة سوى ان يقال فالن ماتآذاننا وآم وآم والقصص والعبر تقرع. وآم من معافى نام على فراشه ولم يصحو من منامه. لها في المساء

وواهللا أنه الحجة لمذنب أمام . اهللا اليهلك على اهللا إال هالك واهللا إنه! آل يوم فهل من معتبر وهل من متعظ ؟آن على أهبة اإلستعداد للسفر ! توبة التوبة أخي في اهللا قبل فوات األوان واليقظة اليقظة من الغفلة فال. اهللا

األمر يسير مادمت في . الطويل وأرهف سمعك لسماع نداء اإلقالع لرحلتك التي قد يعلن عنها في أي لحظةيل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده تذآر إن اهللا يبسط يده بالل. زمن التيسير، ولكنه بعد الموت عسير عسير

ونختم بفائدة حول شروط التوبة آما . فال تظلم نفسك والتحرمها من عفو اهللا. بالنهار ليتوب مسيء الليلأن يعزم أال يعود : أن يندم على فعلها، والثالث: أولها أن يقلع عن المعصية والثاني: قررها العلماء وهي أربع

اللهم إنا . برأ من حق صاحبها إن آانت تتعلق بحق آدمي آمال أو عرض ونحوهماأن ي: إليها أبدا والرابعنسألك التوبة من آل ذنب والعفو عند الحساب والمغفرة من آل إثم ونسألك الفوز بالجنة والنجاة من النار

. ياعزيز ياغفار بإذن اهللا مع وقفة قادمة في ظالل آية أخرى من آتاب اهللا وإلى اللقاء

اهللا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وصلى

...) قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم : (سبب نزول قوله تعالى

أن أناسا من أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم تعاظموا ما آانوا يفعلونه في الجاهلية من الذنوب والزنا

في التوبة، وأخبرهم أن اهللا عز وجل سيمن عليهم رغبهم فيها, فأنزل اهللا هذه اآلية, والمحرمات وغيرها

حينما ظن بعض , هذه اآلية الكريمة بين اهللا جل وعال فيها سعة رحمته, إذا أنابوا بالرجوع والتوبة

. األصحاب أن الذنوب ال تشملها تلك الرحمة الواسعة، فهذا هو أصل نزول اآلية

إمداد القاري بشرح آتاب التفسير من صحيح :"في آتابه يقول الشيخ عبيد الجابري ـ حفظه اهللا تعالى ـ:

:قال) 354ص 3ج"(البخاري

هذه اآلية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة و غيرهم إلى التوبة و اإلنابة و إخبار بأن اهللا تبارك و

انت مثل زبد تعالى يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها و رجع عنها و إن آانت مهما آانت و إن آثرت و آ

.البحر

الخ اآلية، لما نهاهم عن القنوط أخبرهم بما يدفع ذلك و يرفعه و ...." إن اهللا يغفر الذنوب جميعا: "قوله

. يجعل الرخاء مكان القنوط

:فائدة

إن أعظم آية في : سمعت ابن مسعود يقول: روى الطبراني من طريق الشعبي عن بشير بن شكل أنه قال

".اهللا ال إله إال هو الحي القيوم:"اهللاآتاب

".إن اهللا يأمر بالعدل و اإلحسان:"و إن أجمع آية في القرآن بخير و شر

قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من :"و إن أآثر آية في القرآن فرحا في سورة الزمر

".رحمة اهللا

ابن " .اهللا يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث ال يحتسب و من يتق:"و إن أشد آية في آتاب اهللا تفويضا

).4/64(آثير

:و أعلم أن هذه اآلية أرجأ آية في آتاب اهللا سبحانه الشتمالها على أعظم بشارة، فإنه أوال

.أضاف العباد إلى نفسه لقصد تشريفهم و مزيد تبشيرهم

فالنهي عن القنوط للمذنبين غير المسرفين من ثم وصفهم باالسراف في المعاصي و االستكثار من الذنوب،

.باب أولى، و بفحوى الخطاب

فـاأللف و الالم " إن اهللا يغفر الذنوب:"ثم جاء بما ال يبقى بعده شك و ال يتخالج القلب عند سماعه ظن فقال

فر آل إن اهللا يغ: فهو في قوة[قد صيرت الجمع الذي دخلت عليه للجنس الذي يستلزم استغراق أفراده،

إن اهللا ال يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون :"، إال ما أخرجه النص القرآني و هو الشرك]ذنب آائنا ما آان

".ذلك لمن يشاء

فيا لها من بشارة ترتاح لها " جميعا:"ثم لم يكتف بما أخبر عباده به من مغفر آل ذنب، بل أآد ذلك بقوله

ين في رجائه الخالعين لثياب القنوط الرافدين لسوؤ الظن بمن قلوب المؤنين المحسنين ظنهم بربهم الصادق

ال يتعاظمه ذنب و ال يبخل بمغفرته و رحمته على عباده المتوجهين إليه في طلب العفو، الملتجئين به في

آثير المغفرة و : مغفرة ذنوبهم و ما أحسن ما علل سبحانه هذا الكالم قائال إنه هو الغفور الرحيم، أي

ظيمهما بليغهما واسعهما، فمن أبى هذا الفضل العظيم و العطاء الجسيم، و ظن أن تقنيط عباد اهللا الرحمة ع

و تيئيسهم من رحمته أولى بهم مما بشرهم اهللا به، فقد رآب أعظم الشطط و غلط أآبر الغلط، فإن التبشير

صلى اهللا عليه و سلم آما و عدم التقنيط الذي جاءت به مواعيد اهللا في آتابه العزيز الذي سلكه رسوله

. من تفسير الشوآاني. اهـ"يسروا و ال تعسروا، و بشروا و ال تنفروا:"صح عنه من قوله

:تنبيه

و " إن اهللا ال يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء:"ال تعارض بين هذه اآلية و بين قوله تعالى

. مغفور لمن شاء اهللا أن يغفر لهذلك أن آل ذنب آائنا ما آان ما عدا الشرك باهللا

:من فقه اآلية

.سعة رحمة اهللا عز و جل و عظيم لطفه: أوال

.قبول اهللا التوبة من جميع الذنوب: ثانيا

.تحريم القنوط من رحمة اهللا: ثالثا

.إثبات الغفور و الرحيم اسمين هللا عز و جل: رابعا

قال يعلى إن سعيد بن : بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهمحدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام -330

أن ناسا من أهل الشرك آانوا قد قتلوا و أآثروا، و زنوا و : جبير أخبره عن ابن عباس رضي اهللا عنهما

إن الذي تقول و تدعوا إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا :أآثروا، فأتوا محمدا صلى اهللا عليه و سلم فقالوا

و " و الذين ال يدعون مع اهللا إلها آخر و ال يقتلون النفس التي حرم اهللا إال بالحق و ال يزنون"آفارة، فنزل

".قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة اهللا:"نزل

:فيه أربع مسائل: ش

إن :"األعلى الثعلبيو عند النسائي في تحريم الدم من رواية عبد " أن ناسا من أهل الشرك:"قوله: األولى

.و لم نقف على تعيين هؤالء" قوما

".لو تخبرنا أن لما عملنا آفارة:"قوله: ثانيا

بعث رسول اهللا :"من طريق أبين بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس) 11/197(روى الطبراني في الكبير

:صلى اهللا عليه و سلم إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى اإلسالم، فأرسل إليه

يا محمد آيف تدعوني إلى دينك و أنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنى يلق آثاما يضاعف له العذاب يوم

إال من تاب و :"القيامة و يخلد فيه مهانا و أنا قد صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة؟فأنزل اهللا عز و جل

".ا رحيماآمن و عمل عمال صالحا فأولئك يبدل اهللا سيئاتهم حسنات و آان اهللا غفور

يا محمد هذا شرط شديد، إال من تاب و آمن و عمال عمال صالحا فلعلي ال أقدر على هذا، : فقال وحشي

هذا، فأسلم، فقال : قال وحشي" إن اهللا يغفر الذنوب جميعا إن اهللا هو الغفور الرحيم:"فأنزل اهللا عز و جل

".سلمين عامةهي للم:"يا رسول اهللا إذا أصبنا ما أصاب وحشي، قال: الناس

ضعف الذهبي في الميزان روايته عن التابعين و هذه ) أبين بن سفيان المقدسي(و هو ) أبين(ولكن : قلت

قال ابن إسحاق فحدثني نافع ) 1/474(الرواية آما ترى منها، و في سيرة ابن هشام في ذآر حرم المدينة

اتعدت أنا و عياش بن أبي : لخطاب قالمولى عبد اهللا اب عمر عن عبد اهللا ابن عمر عن أبيه عمر بن ا

و حدثني نافع عن عبد اهللا ابن عمر عن عمر : إلى أن قال...ربيعة و هشام بن العاص أن نهاجر إلى المدينة

فكنا نقول ما اهللا بقابل ممن افتتن صرفا و ال عدال و ال توبة، قوم عرفوا اهللا ثم رجعوا إلى : في حديثه قال

و آانوا يقولون ذلك ألنفسهم فلما قدم رسول اهللا صلى اهللا عليه و سلم المدينة : لالكفر لبالء أصابهم، قا

: إلى قوله.... قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم :"أنزل اهللا تعالى فيهم و في قولنا و قولهم ألنفسهم

".و أنتم ال تشعرون

مكان أن يكون آل من الحادثتين سبب و هذه الرواية صحيحة و ال تعارض بينها و بين حديث الباب إل: قلت

.لنزول اآلية و نظائر هذا آثير جدا

و الذين ال يدعون مع اهللا إلها آخر و ال يقتلون النفس التي حرم اهللا إال بالحق و ال :"قوله فأنزل: الثانية

"يزنون

و ال يقتلون :"يضاعف له العذاب يوم القيامة من رواية ابن أبزى/و في تفسير سورة الفرقان ضمن باب

لما نزلت قال أهل مكة، فقد عدلنا : فسألته فقال" إال من تاب:حتى بلغ.... النفس التي حرم اهللا إال بالحق

.باهللا و قتلنا النفس التي حرم اهللا إال بالحق و آتينا الفواحش

".غفورا رحيما:"إلى قوله" إال من تاب و آمن و عمل عمال صالحا:"فأنزل اهللا

").قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رحمة اهللا:"قولهو أنزل: الرابعة

انهـ آالم الشيخ عبيد الجابري ـ حفظه اهللا تعالى . هذا هو محل الشاهد و قد تقدم شرحه أو الباب: قلت

:قال اهللا تعالى رحمة اهللا قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم التقنطوا من"

يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيمإن اهللا " آيف ال ؟ وهي قد أشرعت أبواب األمل في وجوه البائسين! هذه أرجأ آية في آتاب اهللا يقول العلماء

ماأرحم اهللا بعباده وماأحنه عليهم.. الإله إال اهللا . وضمنت خط العودة للتائهين .. جاء في .. وماأوسع رحمتههللا أشد فرحا بتوبة عبده" ام مسلمالحديث الذي رواه اإلم حين يتوب إليه من أحدآم آان على راحلته

فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من بأرض فالة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه! بكاللهم أنت عبدي وأنا ر: ثم قال من شدة الفرح.. قائمة عنده بخطامها راحلته فبينما هو آذلك إذ هو بها

."الفرح أخطأ من شدة

قدم رسول اهللا صلى اهللا عليه: وعن عمر بن الخطاب رضي اهللا عنه قال وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم. فأرضعته تسعى إذ وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها :

(في النار ؟ أترون هذه المرأة طارحة ولدها)

متفق) اهللا أرحم بعباده من هذه بولدها: ( فقال. ال واهللا: لناق .عليه الجنة وزينها ووعدنا فيها بحياة أيها األخوة إنا ربنا رحيم غفور ودود اليريد أن يعذبنا، خلق من أجلنار األم.. الظالمون ألنفسنا نحن المفرطون في جناب اهللا طيبة وإقامة دائمة في نعيم وحبور ولكننا نحن

صادقة وندم على الذنوب وعودة إلى اهللا فيبدل اهللا السيئات إلى حسنات ويعفو اليحتاج منا سوى إلى توبةيقول صلى اهللا عليه وسلم.. الخطايا والزالت ولكننا غافلون مسوفون مؤملون عن :

. الجنة أقرب إلى أحدآم من شراك نعله والنار مثل ذلك

يالت إال أننا نسوف ونؤجل ونؤمل في الحياة وآأننا مخلدونالمغريات وآل هذه التسه آل هذه وآأن الموت

التحرر من الذنوب في الدنيا سهل ميسور ولكنه بعد الموت. بعيد عنا .عسير باستغفار وتوبة إلى اهللا يغفر اهللا لك آالف السيئات

حأنفقت مافي األرض جميعا من أجل أن تمحى عنك سيئة لم تم ولكن بعد الممات لو . يوم القيامة ووزنت أعمالك فرجحت آفة سيئاتك، من يحاججك عنك أمام اهللا ؟ ماذا عبداهللا ماحجتك إذا جئت

عذرك ؟ آيف يكون ندمك؟ آيف تتصور وقتها أنك فرطت في آل هذه الفرص ورحلت محمال سيكونبينكبالذنوب ؟ اسأل نفسك هذا السؤال؟ وتفكر في موقفك يوم الحساب واعلم أنه اليحول وبين اآلخرة

فكم من صحيح خرج من داره في.. وماأسهل أن يقال.. سوى ان يقال فالن مات الصباح ولم يعد لها في وآم من معافى نام على فراشه ولم يصحو من منامه.. المساء وآم وآم والقصص والعبر تقرع آذاننا آل ..

!؟ يوم فهل من معتبر وهل من متعظ

على اهللا إال هالكواهللا إنه اهللا اليهلك . .أمام اهللا وواهللا أنه الحجة لمذنب

! الغفلة فالتوبة التوبة أخي في اهللا قبل فوات األوان واليقظة اليقظة منلرحلتك التي قد يعلن عنها في أي آن على أهبة اإلستعداد للسفر الطويل وأرهف سمعك لسماع نداء اإلقالع

.لحظة التيسير، األمر يسير مادمت في زمن

. ولكنه بعد الموت عسير عسير .مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل تذآر إن اهللا يبسط يده بالليل ليتوب

.عفو اهللا فال تظلم نفسك والتحرمها من

: ونختم بفائدة حول شروط التوبة آما قررها العلماء وهي أربع أن يقلع عن المعصية أولها

على فعلها، أن يندم: والثاني أن يعزم أال يعود: والثالث إليها أبدا أن يبرأ من حق صاحبها إن آانت تتعلق بحق آدمي آمال أو عرض: والرابع ونحوهما

اللهم إنا نسألك التوبة من آل ذنب والمغفرة من آل إثم والعفو عند الحساب

ونسألك الفوز بالجنة والنجاة من النار .ياغفار ياعزيز

ملء السماوات.. حمدا دائما طاهرا طيبا مبارآا فيهالحمد هللا وملء ما .. وملء ما بينهما.. وملء األرض

أحق ما قال العبد.. شئت من شيء بعد .وآلنا لك عبد ..

سبحانه.. الحمد هللا آما ينبغي لجالل وجهك ولعظيم سلطانك .ما أعظم شأنه ????????????????

النبي.. حمداللهم صل على سيدنا م .. وإنك لعلى خلق عظيم.. الذي قال فيه العظيم.. الطاهر الذآي.. األمي

.وصحبه حق قدره ومقداره العظيم وعلى آله

وال.. وأوردنا حوضه.. اللهم ارزقنا شفاعته واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة .. تحرمنا زيارة مسجده .أبدا مريئة ال نظمأ بعدها

ورسوال عن.. نا يا ربنا خير ما جزيت به نبيا عن قومهاللهم اجزه ع .رسالته

برحمتك يا أرحم .. واحشرنا تحت لوائه.. مدخله اللهم آما آمنا به ولم نره فال تفرق بيننا وبينه حتى تدخلنا

.الراحمين

وال.. نفعاتوبة عبد ظالم لنفسه ال يملك لنفسه ضرا وال.. نستغفرك ونتوب إليك اللهم إنا موتا وال حياة وال .نشورا

وعافنا فيمن عافيت.. اللهم اهدنا فيمن هديت وقنا واصرف .. وبارك لنا فيما أعطيت.. وتولنا فيمن توليت ..

نستغفرك.. عنا شر ما قضيت فلوال أنت ما تبنا إليك.. ونتوب إليك .

.إليك أوصلنا اللهم يا واصل المنقطعين

عمال صالحا يقربنا إليكاللهم هب لنا .

ونتوآل عليك.. ونستعيذ بك فأعذنا.. ونستعين بك فأعنا.. فاهدنا اللهم إنا نستهدي بك .فاآفنا

.اللهم أآفنا هم الدنيا واآلخرة

صلى(اللهم رب النبي محمد وأجرنا من مضالت .. وأذهب غيظ قلوبنا.. اغفر لنا ذنوبنا).. اهللا عليه وسلم

ماالفتن .أحييتنا

ومن خزي النار.. أجرنا من النار.. يا من يجير وال يجار عليه وأدخلنا .. ومن آل عمل يقربنا إلى النار ..برحمتك يا عزيز يا.. الجنة مع األبرار .غفار

????????????????

سبحان الذي.. غفرانك يا اهللا.. سبحانك يا اهللا في فلك يسبحون آل.. خلق الليل والنهار والشمس والقمر .

.شيء من مخلوقاته يا من يسبح له آل

.سبحانك ما عبدناك حق عبادتك

.شكرك سبحانك ما شكرناك حق

وال يخفى عليك شيء من أمرنا.. وترى مكاننا.. سبحانك تسمع آالمنا ندعوك دعاء .. وتعلم سرنا وجهرنا ..ورغم لك.. وذل لك جسمه.. من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه.. نفهأ .

ويكشف السوء عمن.. يا من يجيب المضطر إذا دعاه اآشف عنا وعن جميع المسلمين من شر .. ناداه

ما ال يكشفه عنا.. وسوء القضاء.. البالء ربنا اآشف عنا العذاب إنا مؤمنون.. أحد غيرك . ????????????????

إنك أنت اهللا األعز.. وما أنت به أعلم.. نعلموما ال.. ارفع عنا من البالء ما نعلم اللهم .األآرم

نشكو إليك يا ربنا ضعف.. يا منتهى آل شكوى.. يا صاحب آل نجوى وهواننا على .. وقلة حيلتنا.. قوتنا

يا راحم الضعفاء.. يا رب المستضعفين.. الناس أم إلى الناس .. إلى أنفسنا لنهلك.. إلى من تكلنا.. والمساآين

ن منفنكو إال أنت يا.. فمن يكون للمسيئين.. إن آانت رحمتك وقفا على المحسنين.. المعدمين رب فمن يكون.. وإن آنت ال تتقبل إال من عبادك المتقين.. العالمين .للتائبين

????????????????

ال إله إال أنت.. اللهم تب علينا لنتوب إنا آنا من الظالمين.. سبحانك .. .

وإسرافنا في أمرنا.. اغفر لنا ذنوبناربنا وانصرنا على القوم الكافرين.. وثبت أقدامنا .. . ????????,,

ال تسلط علينا يا.. وال بما فعل السفهاء منا.. ال تؤاخذنا بما فعلنا.. وغضبك عنا اللهم ارفع مقتك ربنا بذنوبنا

يا أرحم.. من ال يخافك وال يخشاك وال يرحمنا .الراحمين

????????,, ومن اليقين ما .. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك.. معصيتك اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين

.الدنيا تهون به علينا مصائب????????,,

وقوتنا أبدا ما.. وأبصارنا.. ومتعنا اللهم بأسماعنا واجعل ثأرنا على من .. وأجعله الوارث منا.. أحييتنا

وانصرنا على من عادانا.. ناظلم .. وال مبلغ علمنا.. وال تجعل الدنيا أآبر همنا.. وال تجعل مصيبتنا في ديننا ..واجعل الجنة مثوانا.. إلى النار مصيرنا وال .

.اللهم ألف بين قلوبنا

اجعل بالدنا آمنة مطمئنة سخاء رخاء وسائر.. أختم بالباقيات الصالحات أعمالنا اللهم د المسلمينبال .

وقرة.. ونعيما ال ينفد.. اللهم إنا نسألك إيمانا ال يرتد صلى اهللا عليه (ومرافقة نبيك محمد .. عين ال تنقطع

ومرافقة.. عبدك ورسولك) وسلم في أعلى جنان الخلد) صلى اهللا عليه وسلم(نبيك محمد .

وإذا استرحمت.. وإذا سئلت به أعطيتنا.. ناالذي إذا دعيت به أجبت.. باسمك األعظم نسألك يا ربنا به يا قديم.. يا منان.. يا حنان.. وإذا استفرجت به فرجت عنا.. رحمتنا .اإلحسان

????????????????

يا.. يا سالم يا مؤمن.. يا ملك يا قدوس .. يا بارىء يا مصور.. يا متكبر يا خالق.. يا عزيز يا جبار.. مهيمن يا خافض يا رافع.. يا قابض يا باسط.. يا فناح يا عليم.. يا وهاب يا رزاق.. قهار يا غفار يا يا معز يا ..

يا حليم يا.. يا لطيف يا خبير.. يا حكم يا عدل.. يا سميع يا بصير.. مذل يا على .. يا غفور يا شكور.. عظيم

يا.. يا حسيب يا جليل.. يا حفيظ يا مقيت.. الكبير يا .. يا حكيم يا ودود.. واسع يا مجيب يا.. آريم يا رقيب يا شهيد يا.. مجيد يا باعث .. يا مبدىء يا معيد.. يا حميد يا محصى.. يا متين يا ولي.. يا وآيل يا قوى.. حق

يا قادر يا.. يا صمد..يا واحد .. يا واجد يا ماجد.. يا حي يا قيوم.. محيى يا مميت يا يا مقدم يا .. مقتدر يا والي يا متعال.. ا ظاهر يا باطني.. يا أول يا آخر.. مؤخر .. يا رؤوف.. يا عفو.. يا منتقم.. يا بر يا تواب ..

يا ذا الجالل.. يا مالك الملك يا.. يا ضار يا نافع.. يا مانع.. يا غنى يا مغنى.. يا مقسط يا جامع.. واإلآرام ليس آمثله يا من.. يا صبور..يا وارث يا رشيد .. يا باقي.. يا بديع.. يا هادي.. نور شيء وهو السميع

.البصير

???????????????? وانصر عبادك .. ودمر أعداء الدين.. وأذل الشرك والمشرآين.. المسلمين اللهم انصر اإلسالم وأعز

في.. الموحدين .آل أرض يذآر فيها اسمك يا رب العالمين ????????????????

ن يحضرونوأعوذ بك رب أ.. همزات الشياطين رب أعوذ بك من .

نسألك األمن.. يا أرحم الراحمين الموفيين .. مع المقربين الشهود.. والجنة يوم الخلود.. يوم الوعيد

الرآع.. بالعهود وإنك سبحانك تفعل ما تريد.. إنك يا ربنا رحمن رحيم ودود.. السجود .

وجودك وآرمك عمن وبفضلك.. وبطاعتك عن معصيتك.. أغننا بحاللك عن حرامك.. الراحمين يا أرحم ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك.. سواك .

????????,,

آثرنا وال.. زدنا وال تنقصنا.. أآرمنا وال تهنا.. أعطنا وال تحرمنا.. األآرمين يا أآرم أمكر لنا وال .. تؤثر علينا أنصرنا وال تنصر.. أعنا وال تعن علينا.. تمكر علينا .. ردنا إلى دينك ردا جميال.. على أنفسنا أنصرنا.. علينا

.الراحمين برحمتك يا أرحم

.اللهم هون علينا سكرات الموت

لكل منهم يوم إذن شأن.. وصاحبته وأبيه.. وأمه وأبيه.. المرء من أخيه ارحمنا يا ربنا يوم يفر .يغنيه

توإذا الجبال سير.. وإذا النجوم انكدرت.. ارحمنا إذا الشمس آورت وإذا الوحوش .. وإذا العشار عطلت ..وإذا النفوس زوجت.. وإذا البحار سجرت.. حشرت .وإذا الموءودة سئلت ..

وإذا السماء.. ارحمنا إذا الصحف نشرت .قشطت

وإذا الجنة أزلفت.. ارحمنا إذا الجحيم سعرت .

وإذا القبور بعثرت.. جرتوإذا البحار ف.. وإذا الكواآب انتثرت.. السماء انفطرت ارحمنا إذا علمت نفس ما .. .قدمت وأخرت

وأذنت لربها وحقت.. ارحمنا إذا السماء انشقت وألقت ما فيها وتخلت.. وإذا األرض مدت .. .

.والسماوات ارحمنا يوم تبدل األرض غير األرض

.ارحمنا إذا وقعت الواقعة

.وبست الجبال بسا ..ارحمنا إذا رجت األرض رجا

ألطف.. ال تعذبنا فأنت علينا قادر.. ارحمنا فإنك بنا راحم اختم لنا منك .. بنا يا ربنا فيما جرت به المقادير

برحمتك يا أرحم.. بخير أجمعين .الراحمين

????????,, والمعافاة.. اللهم إنا نسألك العفو والعافية يا رب العالمين.. في الدين والدنيا واآلخرة.. الدائمة .

اضى الحاجاتيا ق ال.. ويا دافع البليات.. ويا ولى الحسنات.. ويا غافر السيئات.. ويا مجيب الدعوات .. تدع

وال.. وال عيبا إال سترته.. لنا يا ربنا في هذا المقام العظيم ذنبا إال غفرته وال ميتا إال .. مريضا إال شفيته وال تائبا إال.. وال دعاء إال استجبته.. رحمته وال ظالما إال .. وال عدوا إال أهلكته.. وال عدوا إال قصمته.. لتهقب

وال.. هديته ولنا فيها.. وال حاجة من حوائج الدنيا واآلخرة لك فيها رضي.. مظلوما إال نصرته صالح إال .قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين

وال يخشى الدوائر.. وال تغيره الحوادث.. الواصفونوال يصفه .. وال تخالطة الظنون ..يا من ال تراه العيون ..

وعدد ورق األشجار.. وعدد قطر األمطار.. ومكايل البحار.. يا من يعلم مثاقيل الجبال وعدد ما أظلم عليه ..وال.. يا من ال توارى منه سماء سماء.. الليل وأضاء عليه النهار وال .. وال جبل ما في وعره.. أرض أرضا اجعل خير أعمارنا أخرها.. في قعره بحر ما .. وخير أيامنا يوم أن نلقاك فيه.. وخير أعمالنا خواتيمها ..

آره إلينا الكفر والفسوق والعصيان.. وزينه في قلوبنا.. حبب إلينا اإليمان ..وأغننا بفضلك عمن سواك .. ونعوذ بك من سخطك.. نسألك رضاك والجنة.. واجعلنا من الراشدين .والنار

????????????????

وراحمنا إذا.. اللهم ارحمنا إذا بلغت الحلقوم والتفت .. وظن أنه الفراق.. وقيل من راق.. بلغت التراقى إليك يا ربنا.. الساق بالساق .يومئذ المساق

اغفر.. يا أرحم الراحمين.. اللهم هون علينا سكرات الموت .لموتانا وموتى المسلمين

وفرج.. المدينين من المسلميناللهم اقض الدين عن ونفث الكرب عن .. الهم عن المهمومين من المسلمين

برحمتك يا.. المكروبين من المسلمين .أرحم الراحمين ????????????????

ما لنا سواك ندعوه.. يا أرحم الراحمين فال تخيب رجائنا.. ما لنا غيرك نرجوه.. ما لنا سواك نرجوه .. .

فإن أبعدتنا فال حول لنا وال قوة إال.. ال تبعدنا عن جنابك.. ليك بتالوة آتابكإ اللهم إنا تقربنا .بك

فال تطردنا عن.. على بابك واقفين.. جئناك تائبين.. يا أرحم الراحمين .. وافتح لنا أبواب فضلك.. جنابك

ويسر لنا أسباب.. وافتح لنا أبواب رحمتك .رزقك

يا أرحم.. خير الغافريناغفر لنا فإنك .. يا خير الغافرين .الراحمين

???????????????? .اإلسالم اللهم انصرنا على أعداء

يا أآرم األآرمين.. اللهم انصرنا على أعداء اإلسالم والمسلمين ومن واالهم من .. عليك بأعداء اإلسالم ..

.المنافقين

ا المضطهدين في آللنصرة إخوانن.. وانزع الوهن من قلوبنا ..اللهم انصرنا على أنفسنا ..مكان ????????????????

انصر إسالمك يا.. انصر دينك يا اهللا.. يا رب يا رب.. اهللا .

وال في الكون حبيب.. ليس في الوجود رب سواك فيدعى.. إلهنا عاملنا يا ربنا بما أنت .. غيرك فيرجى

سبحانك أهل.. وال تعاملنا بما نحن أهله.. أهله رةالتقوى وأهل المغف .

وأآرمنا وال تهنا.. اللهم استخدمنا وال تستبدلنا وآثرنا وال تؤثر .. وزدنا وال تنقصنا.. وأعطنا وال تحرمنا ..وامكر لنا وال.. علينا يا رب العالمين.. يا أرحم الراحمين.. تمكر علينا .

????????,,

وزدنا علما.. وانفعنا بما علمتنا.. ما ينفعنا اللهم علمنا .

عبادتك خالصة لوجهكواجعل .الكريم

وأسعدنا.. وامنحنا هداك.. ومتعنا برؤياك.. اجعلنا نخشاك آأنا نراك واجمعنا مع نبيك ومصطفاك.. بتقواك .

????????????????

.العفو فاعف عنا اللهم إنك عفو تحب

عافنا.. اللهم إنك عفو آريم حليم عظيم تحب العفو فاعف عنا .واعف عنا

وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من.. ننا ظلمنا أنفسنااللهم إ ومرضى .. اشف مرضانا.. الخاسرين وحوائج.. أقضى حوائجنا.. المسلمين .السائلين

اجعل خير أعمارنا آجرها.. يا مجيب الدعوات.. يا قاضى الحاجات وخير أيامنا .. وخير أعمالنا خواتيمها ..

عمنوأغننا بفضلك .. يوم أن نلقاك فيه .سواك

واسمه دواء.. يا من ذآره شفاء .

واشفنا.. اللهم داونا بدوائك وارفع الغمة عن المسلمين.. بشفائك .

ال تؤاخذنا.. اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ال تسلط علينا يا ربنا بذنوبنا .. وال بما فعل السفهاء منا.. بما فعلنا .وال يخشاك وال يرحمنا من ال يخافك

????????????????

ال تجعل فينا وال منا وال معنا شقيا .. وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما.. مرحوما اللهم اجعل جمعنا هذا جمعابرحمتك يا أرحم الراحمين.. محروما وال .

ولك به من.. اجعلنا لكتابك من التالين وفى .. وإلى حالوة خطابه معتبرين مستمعين.. العالمين العاملين

وعن.. نعمينالجنات م ال.. وإلى وجهك الكريم ناظرين.. وال من رحمتك يا ربنا آيسين.. النيران مزحزحين وبرؤية سيد.. تحرمنا اللهم لذة النظر إلى وجهك الكريم .المرسلين

???????????????? اسقنا من.. وأوردنا حوضه.. اللهم ارزقنا شفاعته .. أبدايده الشريفة شربة هنيئة مريئة ال نظمأ بعدها

.الراحمين برحمتك يا أرحم

سبحانك أنت الموفق وأنت المعين وفوق آل ذي علم عليم

( قل يا عبادى الذين أسرفوا على انفسهم ال تقنتوا من رحمة اهللا )

2009, يونيو 18, الخميس

...عبدالرحمن رضي اهللا عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه ثعلبة بن آان

...اهللا في حاجة له وذات يوم بعثه رسول

...فمر بباب رجل من األنصار

.وأطال النظر إليها فرأى امرأة تغتسل

...فأخذته الرهبة

...اهللا بما صنع وخاف أن ينزل الوحي على رسول

فلم يعد الى النبي

...ومكث فيها قرابة أربعين يوما ودخل جباال بين مكة والمدينة،

.... فنزل جبريل على النبي

.بي يا محمد، إن ربك يقرئك السالم ويقول لك أن رجال من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ :وقال

:فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي

.عبدالرحمن، فليس المقصود غيرهبثعلبة بن انطلقا فأتياني

...من أنقاب المدينة فخرج االثنان

...فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة

علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟ هل لك: فقال له عمر

فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟

وما علمك أنه هارب من جهنم؟: فقال عمر

...الليل ان إذا جاء جوفقال ألنه آ

...خرج علينا من بين هذه الجبال

:وهو ينادي واضعا يده على أم رأسه

.... يا ليتك قبضت روحي في األرواح

..وجسدي في األجساد

؟.ولم تجددني لفصل القضاء

...إياه نريد: فقال عمر

...بهما فانطلق

...فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه

رسول اهللا بذنبي؟ يا عمر هل علم: قالف

...العلم لي إال أنه ذآرك باألمس: قال

.أنا وسلمان في طلبك فأرسلني ...يا عمر ال تدخلني عليه إال وهو في الصالة: قال

...فابتدر عمر وسلمان الصف في الصالة

عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟ يا: قال...فلما سلم النبي ...هو ذا يا رسول اهللا قال

...الرسول فحرآه وانتبه فقام

ما غيبك عني يا ثعلبة؟: فقال له

...يا رسول اهللا قال ذنبي

قال أفال أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟

...قال بلى يا رسول اهللا

:قل: قال

حسنة ربنا آتنا في الدنيا

وفي اآلخرة حسنة

الناروقنا عذاب

قال ذنبي أعظم

بل آالم اهللا أعظم: قال رسول اهللا

...ثم أمره باالنصراف إلى منزله

...فمر من ثعلبة ثمانية أيام

... ثم أن سلمان أتى رسول اهللا

يا رسول اهللا هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟: فقال

...فقوموا بنا اليه: رسول اهللا فقال

... عليه الرسولودخل

...ثعلبة في حجره فوضع رأس

...لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي

فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟

...فقال ألنه مآلن بالذنوب

قال رسول اهللا ما تشتكي؟؟؟ ...وجلدي مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي: قال

تشتهي؟ما : قال الرسول الكريم

مغفرة ربي:قال

:فنزل جبريل فقال

...يا محمد إن ربك يقرؤك السالم

ويقول لك

لو أن عبدي هذا لقيني بقراب األرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة

.فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها

....بغسله وآفنه فأمر النبي

.. فلما صلى عليه الرسول

أنامله، جعل يمشي على أطراف

:فلما انتهى الدفن قيل لرسول اهللا

.تمشي على أطراف أناملك يا رسول اهللا رأيناك

:قال الرسول

قدرت أن أضع قدمي على األرض من آثرة ما نزل من المالئكة لتشييعه والذي بعثني بالحق نبيا ما

...وخير الخطائين التوابون... خطاء االنسان

...على التوبة النصوح فالواجب علينا أن نعود أنفسنا دائما أعوذ بك من شر ما ... عهدك ووعدك مااستطعت وانا على... خلقتنى... وأنا عبدك... اللهم أنت ربي"

"فإنه اليغفر الذنوب إال أنت.... فاغفر لي.... بذنبى وأبوء... أبوء لك بنعمتك على... صنعت

الذي ال اله إال هو الحي القيوم وأتوب إليه العظيمأستغفر اهللا

إال هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر اهللا العظيم الذي ال اله

القيوم وأتوب إليه أستغفر اهللا العظيم الذي ال اله إال هو الحي

وأتوب إليه أستغفر اهللا العظيم الذي ال اله إال هو الحي القيوم

يم الذي ال اله إال هو الحي القيوم وأتوب إليهأستغفر اهللا العظ ...ربنا آتنا في الدنيا حسنة”

...وفي اآلخرة حسنة

“عذاب النار وقنا

...التحرم نفسك من ثواب نشرها

ناسيا أو يهدي بها عاصيا فعسى اهللا أن يذآر بها

.فى حياتك وبعد مماتك...وقد تكون لك صدقة جارية

المسلمين لي ولوالدي ولجميع اللهماغفر

:أمر اهللا جميع المؤمنين بالتوبة فقال

(المؤمنون لعلكم تفلحون وتوبوا إلى اهللا جميعا أيها )

:وقال

( ... أيها الذين آمنوا توبوا إلى اهللا توبة نصوحا يا)

: وفي الحديث قال صلى اهللا عليه وسلم

نزل ارض دويه مهلكه معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رجل هللا افرح بتوبه عبده المؤمن من)وقد ذهبت راحلته فضلها حتى اذا اشتد عليه الحرو العطش او ما شاء اهللا قال راسه فنام نومه فاستيفظراحلته مكاني الذي آنت فيه فانام حتى اموت فوضع يده على ساعده ليموت فلما استيفظ فاذا ارجع الى

وشرابه فا اهللا اشد فرحا بتوبه عبده المؤمن من هذاعنده عليها زاده ( براحلته

: أيها اإلخوة

والذنوب مهما عمل العبد من المعاصي

فرحمة اهللا واسعة

: يقول اهللا في الحديث القدسي

منك وال أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما آان))

السماء ثم استغفرتني غفرت لك وال عنان أبالي، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب األرض خطايا ثم لقيتني ال رواه الترمذي (( بقرابها مغفرة تشرك بي شيئا ألتيتك

يــــــــــــــا اهللا

ما أآرمك

ما أحلمك

خارج عن طاعته ورغم أن العبد عاصي هللا

بألطف إال أن اهللا ينادي العبد العاصي نداء

(( قل يا عبادي))

القصود؟؟ من هو العبد

؟؟؟ الذي أذنب ذنبا واحدا أو إثنين أو عشرة أو مائه

ال ال ال

((...جميعا على أنفسهم ال تقنطو من رحمة اهللا إن اهللا يغفر الذنوب أســــــــــــرفوا الذين ))

: أيها اإلخوة

اهللا علينا أن نسارع بالتوبة إلى

قبل أن يفجئنا الموت

((ربي ارجعون)) قبل أن نقول

(( آال )) فيأتي الجواب

التائبين أسأل اهللا أن يتقبل توبة

ميعا إنه هو الغفور تقنطوا من رحمة اهللا إن اهللا يغفر الذنوب ج الذين أسرفوا على أنفسهم ال قل يا عبادي" "ارحيم

و اإلنابة و إخبار بأن اهللا تبارك و هذه اآلية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة و غيرهم إلى التوبة

عنها و إن آانت مهما آانت و إن آثرت و آانت مثل زبد تعالى يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها و رجع .البحرأخبرهم بما يدفع ذلك و يرفعه و الخ اآلية، لما نهاهم عن القنوط "....جميعاإن اهللا يغفر الذنوب " :قوله

.يجعل الرخاء مكان القنوط :فائدة

إن أعظم آية في : سمعت ابن مسعود يقول :روى الطبراني من طريق الشعبي عن بشير بن شكل أنه قال ."إال هو الحي القيوم اهللا ال إله":آتاب اهللا

."إن اهللا يأمر بالعدل و اإلحسان":القرآن بخير و شرو إن أجمع آية في تقنطوا من الذين أسرفوا على أنفسهم ال قل يا عبادي":القرآن فرحا في سورة الزمر و إن أآثر آية في

."رحمة اهللاابن . "و من يتق اهللا يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث ال يحتسب":و إن أشد آية في آتاب اهللا تفويضا

.(4/64(آثير :بشارة، فإنه أوالعلى أعظم و أعلم أن هذه اآلية أرجأ آية في آتاب اهللا سبحانه الشتمالها

.أضاف العباد إلى نفسه لقصد تشريفهم و مزيد تبشيرهمللمذنبين غير المسرفين من ثم وصفهم باالسراف في المعاصي و االستكثار من الذنوب، فالنهي عن القنوط

.باب أولى، و بفحوى الخطابفـاأللف و الالم "الذنوب ن اهللا يغفرإ":شك و ال يتخالج القلب عند سماعه ظن فقال ثم جاء بما ال يبقى بعده

إن اهللا يغفر آل : فهو في قوة[استغراق أفراده، قد صيرت الجمع الذي دخلت عليه للجنس الذي يستلزمما دون إن اهللا ال يغفر أن يشرك به و يغفر":النص القرآني و هو الشرك ، إال ما أخرجه]ذنب آائنا ما آان ."ذلك لمن يشاءمن بشارة ترتاح لها فيا لها "جميعا":أآد ذلك بقوله أخبر عباده به من مغفر آل ذنب، بل ثم لم يكتف بما

لثياب القنوط الرافدين لسوؤ الظن قلوب المؤمنين المحسنين ظنهم بربهم الصادقين في رجائه الخالعين

فو، الملتجئين به عباده المتوجهين إليه في طلب الع بمن ال يتعاظمه ذنب و ال يبخل بمغفرته و رحمته علىآثير المغفرة و : سبحانه هذا الكالم قائال إنه هو الغفور الرحيم، أي في مغفرة ذنوبهم و ما أحسن ما علل

اهللا بليغهما واسعهما، فمن أبى هذا الفضل العظيم و العطاء الجسيم، و ظن أن تقنيط عباد الرحمة عظيمهماأآبر الغلط، فإن التبشير به، فقد رآب أعظم الشطط و غلطو تيئيسهم من رحمته أولى بهم مما بشرهم اهللا

الذي سلكه رسوله صلى اهللا عليه و سلم آما و عدم التقنيط الذي جاءت به مواعيد اهللا في آتابه العزيز .الشوآاني من تفسير. اهـ"يسروا و ال تعسروا، و بشروا و ال تنفروا":صح عنه من قوله

:تنبيه :فقه اآلية من .لطفه سعة رحمة اهللا عز و جل و عظيم :أوال .قبول اهللا التوبة من جميع الذنوب :ثانيا .تحريم القنوط من رحمة اهللا :ثالثا .إثبات الغفور و الرحيم اسمين هللا عز و جل :رابعا