عبرا

الد

دعال

1

وزارة الرتاث والثقافة

احلدث

»البيت الكبري«...

ي�شعل قناديل الكربياء

بو م�سافر:

الفنان لي�س دمية

تتحرك ح�سب

الأهواء

�سبحي:

ل وجود مل�سرح

مكتمل ال بامتالء

القاعة باجلمهور

العدد الرابع / اخلمي�س 22 دي�سمرب 2011مالرابع

19- 28 دي�سمرب 2011م

انطالق حلقة

عمل الإخراج

امل�سرحي

امل�شرف العام :

�سعادة ال�سيخ حمد بن هالل املعمري

وكيل وزارة الرتاث والثقافة لل�ش�ؤون الثقافية

رئي�س اللجنة امل�شرفة على املهرجان

رئي�س فريق الن�شرة :

د. �سالح بن حممد الفهدي

فريق الن�شرة:

هالل بن �سامل الزيدي ) من�سق التحرير(

هاجر بوغامني

نا�سر بن �سامل املجريف

عادل بن اإبراهيم الفزاري

الت�ش�ير :

خالد بن �سامل احل�سني

الت�شميم والتن�شيق :

عبد العزيز بن حممد البلو�سي

اليقظان بن خالد اله�سامي

املراجعة اللغ�ية:

هاجر بوغامني

تنفيذ واإخراج :

اأحمد عادل

ن���������س����رة ي����وم����ي����ة م�������س���اح���ب���ة ل����ف����ع����ال����ي����ات م�����ه�����رج�����ان امل�����������س�����رح ال�����ع�����م�����اين ال�������راب�������ع ال������ع������دد »ال�������راب�������ع«

املحتويات

• قناديل ي�سعل ال��ك��ب��ر« »ال��ب��ي��ت

7-4 الكربياء

• العمل يف اأوىل حلقات انطالق

الإخراج امل�سرحي 10

• ال���ع���ل���وي: ال��ن�����س امل�����س��رح��ي ب��داي��ة

ال�سرارة للتوهج الفني 13-12

• املوؤمتر ال�سحفي 15-14

• حديث العد�سة 19-18

�سخاء م�سرحي

الدربة والدراية

من الدربة تتجذر حيث خلدون، اإبن العربي الإجتماع عامل من اللفظني هذين اأ�شتعري

م�شدر درب، ويعني اخلربة واملهارة املكت�شبة فيقال عن فالن اأنه اكت�شب دربة على اخلطابة

اأو التمثيل. اأما الدراية فهي من درى بال�شيء اأي علم به، حيث يق�ل تعاىل {وما تدري نف�س

�ت} لقمان/34«. ر�س ت

ي اأماذا تك�شب غدا وما تدري نف�س باأ

اأق�ل ذلك لأقدم الق�ل يف اأهمية اأن ي�شقل املمثل قدراته الفنية الكامنة فيه، ويهذب )املادة

فائقة حتى بعناية وتهذيبها ب�شقلها الأملا�س �شانع يفعل كما التي ميتلكها، تاما اخلام(

يظهر ملعانها الرباق، وجاذبيتها ال�شاحرة ..!

دارت وح�له ، امل�شرحية الن�ش��س كتبت له ، وحم�ره امل�شرحي العر�س ركيزة “املمثل على امل�شرحية املدار�س اإن العملية. والتطبيقات الأبحاث �شت كر ولأجله ، التنظريات

اختالف األ�انها ومذاهبها املختلفة اعتمدت على املمثل فه� الذي مينح امل�شرح خا�شيته،

تك�ن فيه الذي ال�قت ، يف ور�شائله �شعاراته ، ويحمل ل ه�يته ي�شك الذي ، وه� ول�نه

جميع املهن – اإن جاز التعبري – كالإخراج وال�شين�غرافيا ع�امل م�شاعدة اأو مكملة اأو

)1(

م�شاندة للمثل يف ت�شكيله احلركي ، وجت�شيده �شخ�شية الن�س امل�شرحي«

ال�ر�س يف وامل�شاركة القراءة طريق عن قدراته ب�شقل املمثل اهتمام فاإن لهذا

الإ�شكالية لكن .. منها بد ل �ش�س اأ الط�يلني واملران بال�شرب وحتليه امل�شرحية،

اخل�شبة اإىل �شريعا القفز يريدون التمثيل م�هبة ميلك�ن الذين من الكثري اأن

من ينفرون الذين الريا�شيني من الكثري كحال امل�شرح، اأج�اء يف والدخ�ل

التدريبات واملران قبل ممار�شة اللعبة في�شاب�ن بالتمزق الع�شلي، اأما املمثل

الذي ي�شيق ذرعا بط�ل التدريبات امل�شرحية، والبعد عن التهيئة النف�شية،

واملعرفة الفنية، والتعمق الفكري فاإنه ي�شاب بـفقدان انتظام العنا�شر

امل�شرحي الطق�س الأدوات، فيبدو غري مت�ائم مع الداخلية، ونق�شان

حني ي�ؤدي الدور، وغري من�شجم مع اأج�اء امل�شرحية، ومعروف اأنه

»كلما كانت قدرات املمثل / الفرد عالية وذات مناح واجتاهات

التكامل حتقيق ن�شبة كانت الفردي التق�قع عن بعيدة

العر�س ومك�ناته العالقة مع واأعمق يف واأعم اأ�شمل

امل�شاركني تخ�ش�شات وخمتلف عنا�شره ومع

.)2(

فيه«

لهذا ل بد اأن ي�شل املمثل اإىل ن�شج فني،

عليه ما يعي كي فكرية وح�شافة

وهي م�هبته جتاه واجبات من

عزمية اإىل حتتاج واجــبــات

و�شرب لكن ل بد منها من

اأجل ال�فاء با�شرتاطات

الــــدربــــة والــــداريــــة

امل�شرحيتني.

1 - من كتابي »مفاهيم اأ�شا�شية يف امل�شرح والدراما« دار الفكر، دم�شق 2011م

2 - قا�شم حممد »تقنيات تك�ين املمثل« امل�ؤ�ش�شة العربية للدرا�شات والن�شر ، 2002.

د. �سالح الفهدي

رئي�س فريق الن�سرة

وتنظيم املوؤمترات

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

4

قدمت فرقة »ال�شح�ة« بالتعاون مع فرقة »اأوبار« العر�س

يف العليا التقنية الكلية مب�شرح اأم�س م�شاء امل�شرحي

اخل�ير م�شرحية »البيت الكبري« وه� العر�س الثاين �شمن

العماين امل�شرح مهرجان ج�ائز على املتناف�شه العرو�س

جميل م�شرحي بح�س ولياليه اأيامه نعي�س الــذي الرابع

وح�ش�ر م�شرحي باهر.

هاج�س ثقايف ملح

العمل م�ؤلف الفهدي �شالح الدكت�ر يق�ل كما امل�شرحية

ورئي�س فرقة ال�شح�ة امل�شرحية »واحد من الن�ش��س التي

واأن بد ل الذي امل�شرح ذلك الإحتفايل، بامل�شرح حتتفي

ي�شكل هاج�شا ثقافيا ملحا يف زمننا التقني وزمن الث�رات

الإلكرتونية املعقدة واملتنازعة«، وي�ا�شل حديثه بالق�ل اإنه

الإن�شان عن ه�يته، وعن قيمته، »الزمن الذي يبحث فيه

كما يبحث عن الذهب والأملا�س يف اأعماق الأر�س والبحار«

م�ؤكدا يف الآن نف�شه على اأن الن�س يحفل بثيمات ارت�شفت

اجلدات ل�شان على تدفق طاملا الــذي احلكمة �ش�ت من

حتى جاء ال�قت لأقتطع جزءا من احلكاية من اأجل فكرة

ب�ش�رة العر�س يقدمها اأن متمنيا الن�س عليها يتاأ�ش�س

جميلة م�شرحيا.

لعبة امل�شرح

وجت�شد »البيت الكبري« كما و�شفها خمرجها لعبة امل�شرح

»ونحن الب�شر من جنيد التالعب بالأدوار عليها، والأدوار

معلقة مبا يختلج يف دواخلنا من قيم ومبادئ انغر�شت يف

الكاتب واملخرج الزمن«، فقد حاول �شخ�شياتنا على مر

يج�شدوا اأن الكبري« »البيت يف الفني والطاقم واملمثل�ن

�رتباط �لإن�سان مبعتقد�ته ومبادئه وكيف �أننا ن�سري يف هذه

ت�شري البحر على فهي فيها، معلق والكل ب�شفينة احلياة

اجتهاد هناك وكــان حتيا، وبالإن�شان تتحرك وبال�شراع

»البيــت الكـبيـر« ي�شعــــــــــل قناديل الكربياء

روؤية

عادل الفزاري

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

5

وا�شح لإبالغ فكرة املبداأ باأ�شل�ب ممتع ومميز..

ف�ش�ل امل�شرحية

تتلخ�س فكرة امل�شرحية يف ق�شة التاجر هالل )قام بدوره

الرواحي( وه� رجل له مكانته اإبراهيم بن حممد الفنان

مرجعية يعترب الذي الكبري البيت ميتلك حيث البلدة يف

لأهايل القرية، والذين يعتزون ب�شهامة ال�شيخ هالل التاجر

املعروف الذي ي�شاعد جميع اأهايل البلدة يف كافة اأم�رهم،

ه� ما على احلــال يظل ومل واجلــ�د، الكرم وه� م�شرب

عليه فمن خالل اإر�شاله ال�شاب �شامل بن التاجر نا�شر اإىل

البحر حادثة الأمــ�ر من خالل تتغري له البحر يف جتارة

فيغرق �شامل ، وتتغري �شخ�شية التاجر نا�شر )وي�ؤدي دوره

واأحــد �شامل والــد وهــ� امل�شيخي(، عمر بن رامــي الفنان

»البيــت الكـبيـر« ي�شعــــــــــل قناديل الكربياء

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

6

التجار يف البلدة، ثم ين�شاأ ال�شراع بني ال�شيخ هالل وبني

التاجر نا�شر يف امتالك البيت الكبري.

ولكن اأهايل القرية الطيبني مل ير�ش�ا باإهانة ال�شيخ هالل

والبيت وتقاليدهم، مبادئهم يف القرية راأ�س يعترب الذي

للمبادئ، رمــز هــ� بــل املــعــروف مبعناه لي�س هنا الكبري

ي�شمم مل اإذ امل�شرح، يف الرمزية ا�شتخدام مايربر وه�

اأ�شرعة، ا�شتخدم بل امل�شرح على حقيقيا بيتا املخرج

مالب�س ووظفت الكبري، البيت اإىل ترمز اأ�شرعة وهــي

ووظف البلدة، اأهــايل عن للتعبري ب�شخ�شياتهم البحارة

�ش�ت الأعا�شري للتعبري عن املحن التي تعر�س لها اأهايل

�شعي امل�شرحية من خالل الأحداث يف وتت�شاعد القرية،

ياأتي ــاأن ب هــالل ال�شيخ مــن النتقام اإىل نا�شر التاجر

بنت نهاد بــدورهــا )وتــقــ�م زوجــتــه وعائ�شة هــ� بالفتنة

علي بدوره )يق�م �شيف التاجر مع احلديدية(، عبداهلل

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

7

بن ع��س الب��شعيدي( وه� �شريك ال�شيخ هالل من خالل

خ�شارة الأم�ال، ويطلب لحقا �شراء البيت الكبري، وي�شتغل

حتدث الكبري البيت خــارج وخــروجــه ل�شرائه الــظــروف

الكبري، ال�شراع خالل من الأحــداث وتت�شاعد امل�شاكل

احلبكة وتتعقد ويحتدم، امل�شرحية يف ال�شراع ويت�الد

وتت�شاعد الأحداث حتى نهاية امل�شرحية.

الن�س

ن�س »البيت الكبري« م�ؤلف من 48 �شفحة، جت�شد ملحمة

باأ�شل�ب الحتفال امل�شرحي، فيه نقالت كثرية يف الزمن،

والن�س من ثالثة ف�ش�ل ، وي�شم كل ف�شل من اأربعة اإىل

خم�شة م�شاهد، وهناك اأربع�ن حدثا ، وقد �شاعد الأ�شل�ب

امللحمي على وج�د جمال كبري لالإبداع والفرجة امل�شرحية..

واملهم )كما اأ�شار اإىل ذك الدكت�ر �شالح الفهدي( اأن القيم

واملبادئ هي اأملنا، واأخالقنا هي �شراعنا وبيتنا الكبري.

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

8

م�ستقة خمتلفة اجتاهات يف �سفر هو

املعاناة تخالطها .. ال��روؤي��ة واق��ع م��ن

يرتقي فن تقدمي يف والإرادة والرغبة

لذائقة اجلمهور.. هو �سفر ت�سادفه زخات

من التحديات .. لكنه يجد الثبات كيفما

هوية ميتلك .. هو .. الفر�سة له تتاح

.. لكنه مل يجد طوال واإبداعه يف فنه

م�سواره الفني الظروف التي ت�سانده .. يف

حقيقته اإن�سان بكافة املعاين .. ويف اأدائه

اإن�سان يتكىء على احرتام الذات ومن ثم

.. لديه ما تقدمي يف يقوده ال��ذي الفن

اإنه )بو م�سافر( اأو خليل ال�سناين.. الذي

التقته »احلدث« ويف وجه األف حكاية ..

باألف معنى .. فكان احلوار التايل:

خليل ال�سناين »بو م�سافر« لـ )احلدث(:

الفنان لي�س دمية تتحرك ح�سب الأهواء،،

وال�سللية حطمت ج�سور التوا�سل والإبداعاأجرى احل�ار:

هالل الزيدي

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

9

معاناة

*ماهي املعاناة يف الفن من وجهة نظرك؟

وما كثرية الفن يف املعاناة .. ط�يلة( تنهيدة **)بــعــد

�شاهدناه على ال�شاحة الفنية من خالل معاي�شتنا لها حقيقة

اأن نتحدث، فعلينا اأردنا �شيء ل ير�شي الفنان نف�شه، فل�

اأن نتبنى ال�شفافية يف الطرح، وهي الطريقة التي ل تعجب

على الطاغية هي الفنية الأعمال يف فال�شللية ، الكثريين

امل�شهد الفني يف كافة ت�ابعه ، كما اإننا نرى اأن بع�س �شركات

نف�شه، الفن يف جمل ول لهم ناقة ل باأنا�س تاأتي الإنتاج

م�ازنتها يف وت�فر عليها، املالية الأعباء لتخفيف وذلــك

العامة ، اأما فيما يخ�س اجلهة الر�شمية التي تتبنى الأعمال

جتاهلهم وحماولة الفنانني، لبع�س ظلم فهناك الدرامية

هذا مثل: عــبــارات وتكرث ، اإجنــازاتــهــم مــن الــرغــم على

الكثري �شيكلفنا .. الأج�ر.. وهذا جنم م�شاألة م�شتثنى يف

وحل يف تغرق الأجــ�ر فقائمة ، اإلــخ �شكنه.. منطقة لبعد

املعاناة وملا جتد من ينت�شلها ، كما اإنني اأود اأن اأطرح �ش�ؤال

مهما : هل الفنان ه� ذلك الذي يقطن يف حمافظة م�شقط

اأم يف كل �شرب من اأر�س عمان؟ ملاذا ل تنبثق جلان للبحث

تتاح ال�شلطنة، حتى الفنان يف كل حمافظات ووليات عن

ملن لديه م�هبة وفكر يف تقدمي وخدمة الفن ب�شكل عام؟

ظهور وقتي

*وماذا عن ظهورك م�سرحيا؟

�شمل ، فنحن ل جند من يجمع الفن�ن اأب� **امل�شرح ه�

التي اجلمعية وج�د من الرغم على امل�شرحيني الفنانني

الأهلية الفرق وج�د وكذلك فاعلة، يل تبدو ل الآن حتى

التي تتحداها ال�شع�بات يف اأعمالها واأن�شطتها، حتى مل نر

تكاتفا بني الفرق نف�شها ، فلكل فرقة ت�جهها ، على الرغم

من وج�د م�اهب م�شرحية كثرية ، اإل اأن امل�شاركات معدودة

وم��شمية، لذا فظه�ر الفنان فيها وقتي بعر�س اأو عر�شني

وعدم الأجــ�ر ب�شبب امل�شرح، من وينفر يختفي ثم ومن

امل�ش�ؤولني واجلهات قبل وا�شح وم�زون من اهتمام وج�د

امل�شرحية، باإنتاجاتنا ونفاخر نفتخر حتى املخت�شة،

ودعني اأق�لها ب�شراحة باأنه ل�ل جه�د �شخ�شية وفردية ملا

ا�شتمر امل�شرح، فحتى الفنان�ن من اجليل القدمي ل يجدون

ما يجذبهم جتاه امل�شرح يف الكثري من الأم�ر.

كمبار�س

*اأين يجد »بو م�سافر« نف�سه؟

امل�شرح يف ول الدرامية الأعمال يف ل نف�شي اأجــد **مل

حيث مــن ــك وذل ، البعيدة اأطرافهما يف زلــت مــا لأنــنــي

اأمتلك مبا للم�شاهمة ودع�تي للم�شاركة الفر�شة اإتاحة

اأن اأعطي يف كافة املجالت.. من قدرات.. واأنا قادر على

فحتى الآن مل اأجد عمال تلفزي�نيا اأقدم فيه ما لدي ، لأن

مكانتي الفنية مل تكت�شف، واإمنا ت�كل يل م�شاركات واأدوار

اأما يف امل�شرح فكانت يل م�شاركات )كمبار�س( ، تكميلية

ما عدا الفر�شة التي قدمها يل املخرج عماد ال�شنفري يف

هذا املهرجان الذي اأعطاين م�شاحة جيدة يف امل�شرحية.

الفكر

*ماذا يريد خليل ال�سناين من هذه امل�ساركة؟

اأعمالها، بكافة الفنية ال�شاحة عمق يف اأك�ن اأن **اأريــد

واأقدم ر�شالة هادفة ترتقي مب�شرية امل�شرح يف ال�شلطنة ،

اأما العائد املادي فال انتظر منه �شيئا لأنه غيب.. لأنه لدي

�شهرة .. وهي �شهرة على ج�ع .. فاأنا وبع�س من زمالئي

نعاين من �شعينا للفن .. والفن يبعدنا.. لكنني متفائل باأن

مع ه� والفكر مت�اجد الفني الفكر دام ما خري يف الفن

ال�شباب وعليهم اإي�شال الر�شالة التي رمبا قد ق�شرنا نحن

يف نظم حروفها.

توحيد ال�سفوف

واأتنى من الفرق اأن تنتهج نهج فرقة ال�شح�ة امل�شرحية

وت�حيد م�شرتك عمل تقدمي يف امل�شرحية اأوبــار وفرقة

ــادي امل الــدعــم اإىل بحاجة املــ�ــشــرح اإن كما ال�شف�ف،

للم�شرح تلتفت اأن الخت�شا�س جهات وعلى واملعن�ي

ب�شفافية وكذلك على القطاع اخلا�س اأن يبادر، لأن الدعم

من الرغم على الأهلية الفرق اأمــام الكربى العقبة ميثل

تكثف اأن وال�شحافة الإعــالم على وكذلك اإجنازاتها..

امل�شرحية.. الفرق لق�شايا وطرحها وم�ؤازرتها ح�ش�رها

املنا�شبات كافة يف الفنان اإىل يلتفت اأن اأريــد اإنني كما

لالأجيال دعم يف تاأتي لأنها وامل�شاركة للح�ش�ر ودع�ته

والأعمال امل�شرح يف الأجــ�ر دعــم نريد كذلك احلالية،

اإن�شان ولديه الفنان الدرامية الإذاعية والتلفزي�نية.. لأن

الفنان من يتقرب�ا اأن امل�ش�ؤولني من ونتمنى احتياجات،

األ وعليهم وافرا.. يك�ن عطاوؤه لديه حتى ما ويتح�ش�ش�ا

يجعل�ا الفنان دمية..!

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

0

انطلقت فعاليات ندوة »و�شائل وطرق

اأم�س املعا�شر« امل�شرحي الإخراج

وملدة ثالثة ايام وذلك بالنادي الثقايف

مهرجان فعاليات �شمن بالقرم،

امل�شرح العماين الرابع.

قام بتنفيذ حلقة العمل ال�شتاذ الدكت�ر

معروف خمرج وه� �شليم، عجاج

وا�شتاذ مادة التمثيل والإخراج باملعهد

العايل للفن�ن امل�شرحية، وعميد املعهد

العايل للفن�ن امل�شرحية، ومدير معاهد

م�شارح امل��شيقى �شابقا ومدير مهرجان

دم�شق امل�شرحي، وجمم�عة مهرجانات

كبرية جمم�عة باإخراج وقام اأخرى،

من العرو�س امل�شرحية.

ال�ر�شة تاأتي �شمن الفعاليات امل�ازية

الرابع، العماين امل�شرح ملهرجان

امل�شرحية احللقة هذه عن وللحديث

�شليم، عجاج الدكت�ر اإلتقينا املهمة،

حيث يق�ل: تناق�س ال�ر�شة الإجتهات

منها الهدف امل�شرحية، الإخراجية

فنية مدر�شة من اأكرث مناق�شة

العن�ان دائما لكن بالعامل اإخراجية

ال�ر�شة فاإن بالديناميكية ولتميزه

خا�شة املخرج لدى الت�جه تناق�س

مثل الق�شري الزمن ذات ال�ر�س يف

امل�شاركني طبيعة ح�شب ايام ثالثة

واملتدربني، فمعظم امل�شاركني يف هذه

م�شتجدون منهم والغالبية الدورة

العمل يف وجدد امل�شرح جمال يف

ال�شباب من عدد وهناك امل�شرحي

مت لذلك م�شرح خريجني بع�شهم

ب�شكل التعرف على ال�ر�شة ترتيب

امل�شرحي العر�س عنا�شر على عام

املخرج عند تطرح التي وال�شئلة

كيف اأو الن�س غختيار حلظة من

امل�شرحي واحلديث عن الن�س تختار

تعامل عن واحلديث ودوره املخرج

امل�شرحي العر�س عنا�شر مع املخرج

التفاعل �شكل املحا�شرة وتاأخذ

احل�ش�ر مع املفت�ح واللقاء املبا�شر

وامل�شاركني عرب جمم�عة من الأ�شئلة

يك�ن دائما الت�جيه لكن يتم طرحها

باإجتاه ت�ش�ية املفاهيم اأكادمييا وفنيا

على امل�شارك املتدرب عند وترتك

الأقل الإنطباع اجليد وت�جهه ال�جهة

ال�شحيحة اإىل عمل املخرج خا�شة اأن

عملهم �شيمار�ش�ن امل�شاركني معظم

ه�اة فرق مع �شيعمل فه� م�شتقبال

وبالتايل وه� ما زال مبتدئ وعليه اأن

مي�سك باخلطوط �ل�سا�سية يف عملية

تعامل املخرج من حلظة اإختيار الن�س

اإىل حلظة التقدمي على اخل�شبة.

وي�شيف: واأي�شا هناك بع�س العنا�شر

يف الدخ�ل قبل ن�شتعر�شها التي

�شتاأخذ حيث الإخراجية الإجتهات

م��ش�ع منها اأكرث التعريفية طابع

بحث اأو م��ش�ع نقد اأ�شل�ب على الأقل

مدار�س هناك باأن تعريف وهناك

عديدة.

ويق�ل الدكت�ر عجاج �شليم يف م�شرح

ونحن الأن�اع خلط هي اله�اة:

امل�شرحي العر�س يف البارحة راأينا

الإفتتاحي للمهرجان الأ�شاليب الفنية

من م�شهد واقعي اإىل م�شرح ق�ش�ة اإىل

تراجيدي م�شهد اإىل واقعي م�شهد

فهذا اخللط ه� يتعلق باأ�شل�ب املخرج

اإذا كان له اأ�شل�ب مميز خا�س به يف

املخرج قدرة واأي�شا الإخراج عملية

على اإكت�شاف ن�ع امل�شرح.

انطالق اأوىل حلقات العمل يف الإخراج امل�رسحي

متابعة:

عادل الفزاري

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

1

م�شطفى ح�شي�ش: اإقامة املهرجان

اكرب دليل على دعم ال�شلطنة للم�شرح

يلقى الفنان الدكتور م�سطفى ح�سي�س تكرميا ا�ستثنائيا

تقديرا جلهوده وعطاءاته وا�سهاماته يف املرحلة التاأ�سي�سية

ل��ل��ح��رك��ة امل�����س��رح��ي��ة يف ع��م��ان ف��ع��ن��دم��ا ت��اأ���س�����س��ت ال��ف��رق��ة

امل�سرحية العمانية لل�سباب عام 1980م ا�ستعانت بجهوده يف

تطوير امل�سرح العماين.

ن�����س��رة احل����دث ال��ت��ق��ت��ه ع��ل��ى ع��ج��ال��ة اأث���ن���اء ت��ك��رمي��ه يف

مهرجان امل�سرح العماين الرابع فكان احلوار التايل .

ب���داي���ة ل���و حت��دث��ن��ا ع���ن ه��ذا

التكرمي؟

اأنا �شعيد بهذه اللفتة الكرمية

من وزارة الرتاث ومن كل العاملني

يف بتكرميي العماين امل�شرح يف

الكبري، امل�شرحي الــعــر�ــس هــذا

واتنى التقدم للم�شرح العماين يف

ظل نه�شة �شبابية واعدة فاأنا احد

ابناء امل�شرح العماين اذا �شمح يل

ابنا اكــ�ن ان العماني�ن اأ�شقائي

امل�شرح واقــع اىل انظر ــا وان لــه،

اىل تط�ر مرحلة يف انه العماين

ا�شبحت عري�شة والقاعدة تط�ر

جدا ويف كل رب�ع ال�شلطنة ، وهذه

القاعدة العري�شة تار�س امل�شرح

الرج�ع دون مدار�شه اأحدث من

اىل امل�شرح الكال�شيكي اأو القدمي

حيث من امل�شرح مع تا�ش�ا بل

جدا جميل �شيء وهــذا احلداثة

يح�شب للم�شرحيني العمانيني .

انا ا�شكر وزارة الرتاث والثقافة

من ال�شباب لــهــ�ؤلء دعمها على

، امل�شرحي املهرجان هذا خالل

واقامة املهرجان يف دورته الرابعة

الرعاية ان على دليل اكــرب له�

ودليل م�شتمر والتقدم م�شتمرة

بامل�شرح، مهتمة ــ�زارة ال ان على

واإن �شاء اهلل اتنى ان ارى امل�شرح

العماين يف اأعلى الفاق .

ومال�سقتك وج���ودك بحكم

ت��ق��راأ ك��ي��ف ، ال��ع��م��اين للم�سرح

يف العماين ال�ساب املمثل ق��درة

ترك ب�سمته على امل�سرح ؟

عــنــدمــا م 1980 �ــشــنــة مـــن

كنت يف عمان ت��شمت يف ال�شاب

الـــعـــمـــاين الــــقــــدرة عــلــى ر�ــشــم

يف جيدة مكانة يتب�اأ واأن ب�شمة

ان كالمي على والدليل امل�شرح،

اأ�شبح ج�اد عبدالكرمي الدكت�ر

يف فقط لي�س بــه يحتذى مــثــال

، العربي اخلليج يف وامنــا عمان

قادرون العماني�ن فامل�شرحيي�ن

ان يرتك�ا ب�شمة على تط�ر على

�شاء ان وتقدمه العماين امل�شرح

اهلل .

حاوره

نا�سر املجريف

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

2

ل غرابة يف اأن ميزج املخرج ح�سني بن

�سامل العلوي روؤيته الإخراجية باملوهبة

مل�ساته وي�سفي الكادميية الدرا�سة مع

ذاك، اأو امل�سهد ه��ذا على الب��داع��ي��ة

ليقدم فنا راقيا يع�سقه كمخرج وي�ستمتع

املبدعني م��ن ج��ي��ل ب��ه اجل��م��ه��ور.. ه��و

التي تبحث دائما الفنية الروؤى اأ�سحاب

عن التجديد والتميز، يتقبل النقد ب�سدر

بد ل عنده التجريبي وامل�سرح رح��ب،

املجتمع وعي مقا�س تغري مع يتنا�سب اأن

املتطور بتطور احلياة.

ح�سني العلوي لـ )احلدث(:

الن���س امل�سرح��ي بداي��ة ال�س��رارة

للتوهج الفنياأجرى ح�ار:

نا�شر املجريف

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

3

امل�����س��رح��ي وتفعيله على ال��ن�����س ت��ت��ع��ام��ل م��ع *ك��ي��ف

خ�سبة امل�سرح؟

للت�هج امل�شعلة ال�شرارة بداية ه� امل�شرحي **الن�س

الفني حيث يقدم الفكرة اخلالقة التي تعطي املخرج ف�شاء

وا�شعا يفجر فيه الطاقة الكامنة يف الن�س واملمثل، ويجب

للن�س البداعية الــدللت كافة ي�شت�عب ان املخرج على

واللغة الفكرة حتمل التي واحلكاية الفكرة م�شت�ى على

التي تعرب عن احلكاية، كذلك القيمة الثقافية للن�س عليه

العنا�شر يف فكرة اخراجية عالية اجل�دة اأن ي�شهر هذه

ن�س واإخـــراج الفكري، وال�شكل الفني ال�شكل حيث من

م�شرحي ل يعني حت�يله اىل كالم م�شم�ع يلقيه ممثل على

لي�س ولكن جديد من كتابته اإعــادة ه� بل م�شرح خ�شبة

بقلم على ورق فهذه مهمة منتهية قام بها املبدع الأول وه�

ال��شائل اإخراج م�شرحية تنبع من كل الكاتب بل بعنا�شر

املمكنة من حيث امل�شاعر والأحا�شي�س وال�شراع والتك�ين

والإ�شارة.. واحلياكة وال�شمت وال�ش�ء والل�ن وامل��شيقى

تن�شج جمعيها بفكر خمرج واع يدرك اىل اأي مدى ي�شتطيع

هذا الن�شيج من تغليف فكرة الكاتب ولفها على وعي وحاجة

املجتمع املتمثل يف اجلمه�ر لهذا املنجز الثقايف والفكري.

وعلى واملجتمع، الكاتب بني ال�ا�شل اخليط ه� فاملخرج

امل�شرح للحراك يك�ن وتا�شكه اخليط هذا ات�شال قدر

اأهمية ثقافية واجتماعية، واإذا وهن وانقطع ي�شبح امل�شرح

كماليات زائدة عن حاجتنا الي�مية.

*هل املمثلون دمى متحركة يف يد املخرج، اأم اأن لهم

حرية التعبر والأداء؟

مبدى المكان بقدر اختارهم املمثلني اختار **عندما

وعيهم بالعمل امل�شرحي، ومبدى الفكرة التي ت�شكلت لديهم

عن طبيعة عمل املمثل.. اأحيانا نتنازل عن بع�س هذا من اجل

تن�شئة جيل جديد ن�شعى اىل ت�شكيل وعيه واإدراكه امل�شرحي،

اأما املمثل الذي يحتاج للمخرج يف كل حركاته و�شكناته ول

يك�ن مبدعا فه� ي�شتنزف وقتا كبريا من التدريب وكثريا ما

يذهب هذا ال�قت هدرا.. على املمثل اأن ي�شتلم طرف خيط

اإبداع ال�شخ�شية ويكمل ن�شج باقي الرداء مبا يتنا�شب واإدراكه

بعمق ال�شخ�شية التي ر�شم له ق�شرتها اخلارجية خمرج حدد

البعد الذي ميكن اأن ت�شل اليه هذه ال�شخ�شية، واملمثل عليه

اأن ميالأ هذا البعد باأحا�شي�شه وم�شاعره وخرباته.

*امل�سرح العماين من وجهة نظرك هل يعاين انحدارا

يف امل�ستوى الفني، وماذا عن واقع التجريب يف ال�سلطنة؟

اأنه اأهمها كثرية اأزمــات من يعاين العماين **امل�شرح

مل ي�شبح اىل الآن حاجة اجتماعية ت�شد فراغات ثقافية يف

اأنه ل ي�جد لدينا دارا م�شرحية ول الي�مية، بدليل حياتنا

دعما ينه�س بهذا الفن اجلميل، كما اأننا ل ن�شتجلب خربات

عاملة يف امل�شرح وتذوب معها حركتنا امل�شرحية، ول ي�جد

جمالت ودرا�شات م�شتمرة متخ�ش�شة يف امل�شرح.. عندما

كما واملمثل، والكاتب املخرج �شنجد الزمـــات هــذه حتل

�شنجد اي�شا اقبال من اجلمه�ر الذي ا�شبح متعط�شا اأكرث

من بد ول عمانية، م�شرحية نه�شة مل�شاهدة قبل ذي من

ال�شتفادة من املخزون الثقايف العماين عند كتابة الن�ش��س

خانة حتت يندرج ان يجب م�شرحي عمل وكل امل�شرحية،

التجريب واإل بقينا نقدم م�شرحا معلبا يف ق�الب ل تتنا�شب

مع تغري مقا�س وعي املجتمع املتط�ر بتط�ر احلياة.

*وك��ي��ف ت���رى دور الإع�����الم وال�����س��ح��اف��ة يف احل��رك��ة

امل�سرحية؟

**الإعالم يلفت انتباه النا�س لأهمية الدور الذي يلعبه

امل�شرح يف تفاعل ق�شايانا احلياتية الي�مية، كما يغذي باقي

م�شاحات تخ�شي�س مثل امل�شرح يف الناب�شة ال�شرايني

للمفكرين والنقاد يتناق�ش�ن ويتحاورون فيما يخ�س امل�شرح

اأو لن�شر اأفكارهم التنظريية التي تلهم املبدعني يف املنجز

امل�شرحي، اأما اإعالمنا فيكتفي بدور املعلن للحدث فقط.

*امل���������������س�������رح ال������ع������م������اين م�������������س������رح م�����ه�����رج�����ان�����ات

وم���������������������س����������ارك����������ات خ����������ارج����������ي����������ة ف����������ق����������ط، مل����������������اذا؟

احلركة اليه و�شلت ملــا ا�شتعرا�س هــي **املــهــرجــانــات

الي�مي احلــراك في�شكله ال�عي اما تط�ر من امل�شرحية

للت�شلية ل التنم�ية هي فقط امل��شمية والأعمال للم�شرح،

اكرث ول اقل، وامل�شاركات اخلارجية مفيدة جدا للم�شرحني

لالحتكاك ومعرفة اجلديد يف عامل امل�شرح وكذلك اللتقاء

والروؤى عن الفكار وتبادل الجانب او العرب بامل�شرحني

واقع امل�شرح �ش�اء كان املحلي ام العربي ام الدويل.

*كيف تدافع عن عمل اأخرجته ، وهل تتقبل النقد؟

اأقدم اأنا بالرد، اأق�م ل�شنا يف حالة هج�م حتى **نحن

لكني والختالف، التقبل حق ولالآخرين فكريا ثقافيا عمال

ونقده مب�شادرته مــدرك غري يق�م عندما عملي عن ادافــع

الطب مثل مثله قائم علم ه� الخــراج وفن بناء، نقدا غري

والهند�شة والت�شالت والريا�شيات فكلما تعمقنا يف تفا�شيله

كلما ارتقينا باأ�شاليبنا الخراجية، فامل�هبة وحدها ل تكفي بل

الدرا�شة والتجارب هي من ت�فر لنا خمرجا مبدعا متميزا .

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

4

كتبت � هاجر بوغامني

من ت�ج�شه اأم�س �شباح �شبحي حممد الفنان يخف مل

بني و�شب ق�ميا، ولد الذي وه� العربية الث�رات م�شتقبل

عاتقه على وحمل اأمنلة، قيد يفارقها ل الق�مية اأح�شان

ق�شاياها، ودافع عنها �ش�اء من خالل اأعماله اأو من خالل

م�اقفه ال�شريحة واملعلنة .. مل يخف حممد �شبحي �شباح

اأم�س تاأثره ال�شديد بحال م�شر قبل ث�رة 25 يناير وبعدها..

تاأثر امتزجت فيها دمعة اخل�ف بدمعة الأمل وذلك خالل

وال�شي�ف والكتاب ال�شحفيني من مبجم�عة جمعه لقاء

احلدث وي�شنع�ا الإ�شافة، ليقدم�ا جــاوؤوا الذين العرب

�شبحي وكان حممد الرابع.. العماين امل�شرح مهرجان يف

واحدا من بني ه�ؤلء ال�شي�ف الذين حر�س املهرجان على

الحتفاء بتجاربهم الرائدة يف امل�شرح ، وكان احلديث عن

خالل لقائه �سباح اأم�س مع ال�سحفيني و�سيوف املهرجان

حممد �سبحي: ال وجود مل�سرح مكتمل اإال اإذا

اكتمل بقاعة ممتلئة باجلمهور

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

5

مثار عام ب�شكل والفني امل�شرحي وفكره وم�اقفه جتربته

رامــادا فندق احت�شنه الــذي ال�شحفي املــ�ؤتــر يف جــدل

ب�شاطىء القرم، واأداره كل من الدكت�ر �شالح الفهدي رئي�س

جلنة امل�ؤترات وجملة املهرجان والإعالمي هالل الزيدي.

حتدث حممد �شبحي عن جتربة م�شرحية تتلخ�س يف 28

اإىل »اأوديب عمال بداأها ب »انتهى الدر�س يا غبي« و�ش�ل

بروؤية للجميع امل�شرح مهرجان اإطار قدمها يف التي ملكا«

معا�شرة، وكانت امل�شرية حافلة بتجارب من خالل اأكادميية

الفن�ن مع اأول فرقة عربية وهي ا�شت�دي� املمثل مقتفيا فيه

ونهل من مدر�شة ، املمثل ا�شت�دي� �شتان�شالف�شكي يف اآثار

اإىل الكال�شيكيات ومن احلركي.. التعبري يف غروت�ف�شكي

�شامت ك�مبار�س دور فيها ج�شد التي امل�شرحية الأعمال

عمل اأول قــدم حيث 1975 الــعــام حتى ب�شيطة واأدوارا

مظهر«، بيه »علي وه� م�شل�شل واأول »الكرنك« �شينمائي

العديد من للجميع حيث قدم امل�شرح اإىل مهرجان و�ش�ل

الأعمال الكال�شيكية بروؤية جديدة لقت جناحا جماهرييا

كبريا، وكان من بني تلك الأعمال م�شرحية »خيبتنا«.

الكبرية �شعادته عن اللقاء بداية يف �شبحي حممد وعرب

ومقابلة الرابع، العماين امل�شرح مهرجان يف با�شت�شافته

اأطراف وممثلني عن امل�شرح العربي، وقال يف هذا ال�شياق:

اىل جاهدين ن�شعى وكنا دائما، الت�ا�شل بهذا ننادي كنا

اأنه واحلقيقة العربية، املهرجانات طريق عن الت�ا�شل

مهرجانات يف العربي ال�طن �شن�ات يف منذ هناك كانت

ت�ن�س واجلزائر و�ش�ريا والردن والمارات العربية املتحدة

والعراق والك�يت .. ورمبا كنت اأرى احلراك امل�شرحي على

بالتدريج، اللقاءات هــذه قلت ولكن عاما 15 منذ الأقــل

على التعرف ه� املهرجانات هذه مييز ما اأهم اأن واأظــن

امل�شرح م�شاكل اأرى اأن بامل�شرح.. اخلا�شة العربية ه�يتنا

يف اأي بالد عربية.. واأنا ق�مي وقد يك�ن هذا م�شار �شدقية

كتاباتي يف بلدي .. حملت هم�م الق�مية العربية لي�س عن

ق�شد فاأنا من م�اليد عام 1948م ، دخلت املرحلة البتدائية

الثان�ية يف حرب 65 ودخلت املرحلة واأنهيت يف حرب 56

معهد الفن�ن ق�شم التمثيل والإخراج يف حرب 67 وتخرجت

من املعهد عام 1970 وتزوجت يف حرب 73 .. فهذا اخلط

.. والق�مية العربية هم�مي ويكرث ي�شغلني كــان البياين

والآن بروفات يف كنت العمر هذا بعد اأن اأعتقد م�شيفا:

فنا نقدم الفنان.. نحن اأ�شا�س اأعر�س.. هذا ه� اأن اأريد

راقيا ول نزعم اأنه م�شرح مكتمل اإل اذا اكتمل بقاعة ممتلئة

باجلمه�ر.. نحن نعمل من اأجل اأن ن�شل اإىل عقل امل�شاهد،

هذا يف م�شريا ويفعل.. يفكر لكي ن�شتفزه ان اأجــل ومــن

ال�شياق اإىل ن�ايا الفنان يف عالقتها بالعمل الفني.

ومن بني الأ�شئلة التي تلقاها حممد �شبحي: كيف ميكن اأن

وافقت على من�شب اإن امل�شرح الإ�شفاف يف وجه تقف يف

وزير الثقافة؟ .. فاأجاب قائال: اأرف�س املنا�شب لأن جمرد

الثقافة ووزير بداخلي.. الفن �شيقتل املن�شب وج�دي يف

الثقافة، ي�شنع من فه� الفنان اأمــا الثقافة يدير من ه�

واأعتقد اأنني لن اأتخلى عن دوري كفنان لكي اأدير الثقافة.

امل�شرحي باحلراك تفاوؤله اأحد احل�ش�ر عن مدى وت�شاءل

العربي خ�ش��شا وانه ا�شت�شرف ما �شيحدث يف 11 �شبتمرب

2001 يف »ماما اأمريكا« ، وتفطن �شبحي اإىل اأن ال�ش�ؤال كما

ل� كان عن راأيه ح�ل الث�رات العربية فقال: ل اأعتقد اأن الث�رة

اأ�شتفز الف�شاد.. كنت �شتق�شي على البلدان بلد من اأي يف

من اأ�شئلة بع�س الأ�شدقاء ال�شحفيني بق�لهم: ملاذا انهارت

ال�شينما يف م�شر؟ اأو ملاذا ف�شل امل�شرح؟ وغريها.. فنحن ل

نقدر اأن نف�شل ال�شينما اأو امل�شرح عن حلقات املجتمع لأنه

�شل�شلة مرتابطة احللقات.. ل ميكن ملجتمع متح�شر �شل�كيا

امل�شالة اأن واأعتقد تافها، م�شرحا به وجتد علميا ومتقدم

�شتاأخذ وقتا مادامت هناك رغبة يف التغيري وانا اأرى اأن اأي

وطن تقا�س عظمته ورفعته بارتفاع قيمة الفرد فيه..

رغم لل�شينما ت�جهه �شر حــ�ل كثرية تــ�ــشــاوؤلت ودارت

امتالكه الكامل لأدوات امل�شرح، وراأيه يف الأعمال امل�شرحية

امل�شرية.. الث�رة اأنتجتها التي والتلفزي�نية وال�شينمائية

ت�شاوؤل يف زيــدان بن عبدالرحمن املغربي الناقد وتطرق

»النقدي« ت�جهه ح�ل �شبحي حممد الفنان على طرحه

عا�شتها التي وال�شدمات التجارب مع رحلة بعد الفني

م�شر خالل ث�راتها الثالث، »حيث عا�س الن�شان امل�شري

اأن حتــاول م�شرية ثقافة عنها نتج و�شدمات اإحباطات

م�شرح فظهر ال�شدمات هــذه ملــ�اجــهــة روؤيــتــهــا ت�ؤ�ش�س

اأرادوا كبار كتاب وظهر الــ�اقــع، هــذا عن يعرب اأن اأراد

وهبة �شعدالدين ه�ؤلء بني ومن حدث، الذي ال�شرخ ردم

و�شالح عبدال�شب�ر وكان امل�شرح امل�شري يريد اأن يراهن

الذين اأولئك بني من واحدا �شبحي وكان التعببري«، على

»ا�شت�شلم�ا« خليار التعبري.

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

6

فرقة مسرح الشرق تقدم »ما حدث بعد ذلك«

حدث »ما م�شرحية ال�شرق م�شرح فرقة الي�م م�شاء تقدم

بعد ذلك ثالث عرو�س مهرجان امل�شرح العماين الرابع وهي

كل وتثيل العل�ي ح�شني واإخراج البادي هالل تاأليف من

البل��شي، البل��شي، حم�د اجلابري، ي��شف من حم�شن علي

خمي�س الرواحي، بدر النبهاين، وفاء الرا�شدية، فهد الذهلي.

يذكر اأن الفرقة تاأ�ش�شت عام 2006م باإ�شراف وزارة الرتاث

والثقافة بهدف تعزيز الدور الفاعل للحركة امل�شرحية ون�شر

مفه�م امل�شرح واأدواره الجتماعية يف حمافظة الربميي.الفنان حمود اجلابري

املخرج نا�رص الرقي�شي.. حلظة انتباه

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

7

كنت ممثال....

... ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال

ى يف كل اأرجاء الفن العماين ، نعم قلتها بكل ثقة وب�ش�ت عال دو

وتقبل املخرج�ن يف امل�شرح والتلفزي�ن هذا القرار ، فما عاد اأحد

�شهرة اأو م�شرحية اأو م�شل�شل يف دراميا دورا علي يعر�س منهم

تلفزي�نية..

ع اأو ته�ر وم�شيت ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال ، قرار اتخذته بدون ت�شر

فيه قدما بعد اأن كنت اأقف على خ�شبة امل�شرح يف كل عام ، واأ�شدو

ب�ش�تي اجله�ري بكل ثقة ، لكنني لالأ�شف ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال

، بالرغم من اأنني اأديت اأدوارا كثرية يف م�شرحيات حملية وعربية

وعاملية ، تراثية واجتماعية ، لل�شغار والكبار ، فاأنا ال�شاحر..نعم اأنا

ال�شاحر يف م�شرحية “اأمل وال�شاحر” ، واأنا عطيل ، اأجل عطيل الذي

يت �شخ�شية عطيل تعرف�ن والذي عنه ت�شمع�ن..اأت�شدق�ن اأنني اأد

من خالل امل�شرحية التي حتمل ا�شمه والتي كتبها ال�شاعر وامل�ؤلف

ا�شتح�شان امل�شرحية نالت وقــد ، �شك�شبري وليم الفذ الإجنليزي

مها اجلمه�ر والنقاد ، وتعد واحدة من امل�شرحيات العاملية التي قد

امل�شرح العماين ولكنني لالأ�شف ل اأ�شلح لأن ك�ن ممثال..

كانت الك�ميديا والرتاجيديا على حد �ش�اء بالن�شبة يل ، فاأجدت

�شخ�ش�خ اأحمد الدكت�ر �شابقا ذكــره فيما الك�ميدي املمثل دور

بعد اأن قدمت م�شرحية امل�شتمع عاقل واملتكلم...كما قدمت اأدوارا

ك�ميدية اأخرى يف م�شرحيات “الكرة خارج امللعب” ، و”عائد من

الزمن الآتي” ، وامليا�شني...وغريها

م�شرحية مثل ، خمتلفة م�شرحيات يف عــديــدة اأدوارا ولعبت

�شاخن” ، وم�شرحية تن�ر ف�ق “اإ�شاعة وم�شرحية “ال�شنارة” ، لأن اأك�ن ممثال. اأ�شلح ل ذلك مع الأخري” لكنني “اجلدار

نعم كانت املرحلة الأوىل من حياتي مناطا بها التجريب ، ومل اأتبني

بامل�شاركة ذلك بت جر اأن بعد اإل ممثال اأكــ�ن لأن اأ�شلح ل اأنني

الفاعلة يف امل�شرحيات ، ويف احلقيقة كنت اأجنح جماهرييا ولكن على

امل�شت�ى ال�شخ�شي كنت ل اأقتنع بنف�شي كممثل م�شرحي اأو تلفزي�ين.

حقيقي ممثل لإعــداد �شادق تاأ�شي�س هنالك يكن مل اأيامي على

ا�شراأب الفن ب�شفة عامة والتمثيل ب�شفة خا�شة من خالل درا�شة

مربط هنا يقال وكما ، ومتقدمة متط�رة متخ�ش�شة اأكادميية

الفر�س ، اإنها الدرا�شة والتخ�ش�س هي التي جتعلني اأق�ل اإنني ل

�شلح لأن اأك�ن ممثال ، فمن من اأبناء جيلي من اهتمت به اجلهات

التمثيل جمال يف املتخ�ش�شة للدرا�شة لبتعاثه الدولة يف املعنية

والإخراج اأو من خالل دورة تدريبية ط�يلة الأمد لكي يك�ن م�شتندا

التخ�ش�س جمال يف �شلبة قاعدة على ومرتكزا ق�ي �شيء على

وامل�هبة جميل م�شرح الإن�شان فج�شم ، مثال التمثيل ، الفني

فبهما ، املتخ�ش�شة هما قدماه الدرا�شة اإىل بالإ�شافة احلقيقية

اإن قال�ا مرة الأعلى..كم نح� ويقفز ويتحرك يثبت وبهما ي�شري

الت�شفيق حاولنا بل ، ذلك ن�شدق ومل ، ت�شفق ل ال�احدة اليد

بيد امل�هبة دون الدرا�شة ، فعرفنا

، ت�شفق ل وحدها امل�هبة يد اأن

اأو اأنف�شنا واأوهمنا كابرنا لكننا

اأوهمنا الآخرون اإىل درجة الإقناع

اأن باإمكان اليد ال�احدة اأن ت�شفق

، فقب�س اأحد يده وحاول الت�شفيق

باهتا �ش�تا فاأ�شدرت واحدة بيد

فاعتربه ، مفتعل �ــشــ�ت وكــاأنــه

ه� هكذا ، مــدويــا �ش�تا البع�س

حال امل�هبة يف الدراما ، فقد كنت

اأمتلك امل�هبة فقط دون تخ�ش�س

مــعــريف ، وقـــد اأ�ــشــدقــتــكــم الــقــ�ل

باأنني ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال.

لالأخت قلت معي �شابقة مقابلة يف

على ينبغي حممد هاجر ال�شحفية

وزارة التعليم العايل اللتفات ب�شكل

اأكرب واأق�ى اإىل املجالت الفنية للدرا�شة التخ�ش�شية يف جمالت

الدراما وامل�شرح ، واأل تعترب هذين املجالني من كماليات احلياة ،

لأن الدراما هي جزء مهم يف حياة ال�شع�ب ، وهي من الرقي مبكان

، بل هي الدواء والغذاء للفكر واملنطق واجلمال والروح عند الكثري

من املبدعني..

هل من نراهم الي�م على خ�شبة امل�شرح وهم يقف�ن بعكاز امل�هبة

فقط ورمبا يك�ن البع�س عكازه ه�شا ي�شلح�ن لأن يك�ن�ا ممثلني؟!

ال�شجاعة ميلك مــن هناك ممــثــال..هــل اأكـــ�ن لأن اأ�شلح ل ــا اأن

واجلراأة ليق�ل مثل هذا الق�ل؟ ينبغي اأن يك�ن هناك من ي�شتطيع

اأن يق�ل مثل ذلك ويف�شح هذا املجال لذوي امل�هبة احلقيقية قبل

كل �شيء ومن ثم امل�ه�ب�ن الدار�ش�ن ، امل�شاألة بحاجة اإىل �شدق

و�شراحة مع النف�س و�شجاعة وق�ة جراأة ملن يريد اأن يعرتف بهذا ،

ينبغي اأن يك�ن املرء اأول مراآة نف�شه قبل اأن يك�ن الآخرون له مرايا

نف�شك من خالل ترى اأن قبل للنا�س املمثل ل تظهر فياعزيزي ،

مراآة نف�شك..

لقد قلتها من قبل ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال واأردفت بعد ذلك قائال

اجل�ائز نلت عددا من اأن بعد اإذاعيا اأك�ن خمرجا لأن اأ�شلح ل

اأن اأخ�شاه ما واأخ�شى ، العربية املهرجانات يف واملتميزة الكبرية

ع الفن اأق�ل يف ي�م من الأيام ل اأ�شلح لأن اأك�ن كاتبا دراميا ، واأود

من اأو�شع اأب�ابه ، فمن ل ي�شلح يف �شيء فليرتكه ملن ي�شلح�ن..

�شدق بكل ـــب اأج املـــخـــرج..... ، الكاتب ، املمثل عــزيــزي ـــت واأن

و�شراحة هل ت�شلح لأن تك�ن فنانا؟ دع ال�ش�ؤال يف نف�شك واجل�اب

اأن يك�ن�ا تاألقا ملن ي�شلح�ن اأكرث واأنتم التطبيق..كل مهرجان يف

مبدعني ب�شدق ، اأما الآخر فليقل..) اأنا ل اأ�شلح لأن اأك�ن ممثال (.

اأحمد بن �سعيد الزكي

hotmail.com@asnszz2

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

8

ح������������دي������������ث ال�������ع�������د��������س�������ة

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

1

9

ح������������دي������������ث ال�������ع�������د��������س�������ة

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

2

0

برنامج العـــــــــــــــــــــــــــــــرو�ض امل�سرحيةاليوم الثاين

•الثالثاء20 دي�شمرب العر�س : العر�س الوح�سي

• فالح �ساكر الكاتب :

• خالد ال�سوياين املخرج :

• الر�ستاق الفرقة :

العر�ض الأول

تعقيب : د. اأ�شيه البو علي

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم الثالث

الأربعاء 21 دي�شمرب • البيت الكبر العر�س :

• د. �سالح الفهدي الكاتب :

• اأحمد معروف اليافعي املخرج :

• ال�سحوة الفرقة :

العر�ض الثاين

تعقيب : اأ. اأحمد بن �شعيد الأزكي

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم الرابع

•اخلمي�ض 22 دي�شمرب ما حدث بعد ذلك العر�س :

• هالل البادي الكاتب :

• ح�سني العلوي املخرج :

• ال�سرق الفرقة :

العر�ض الثالث

تعقيب : اأ. عبداهلل بن خمي�ض البلو�شي

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم اخلام�ض

اجلمعة 23 دي�شمرب • اخلو�سة والزور العر�س :

• مو�سى البلو�سي الكاتب :

• يو�سف البلو�سي املخرج :

• مزون الفرقة :

العر�ض الرابع

تعقيب : اأ. �شليمان بن علي املعمري

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

عبرا

الد

دعال

2

1

برنامج العـــــــــــــــــــــــــــــــرو�ض امل�سرحيةاليوم ال�شاد�ض

ال�شبت 24 دي�شمرب • الرزحة العر�س :

• عبداهلل البطا�سي الكاتب :

• جا�سم البطا�سي املخرج :

• م�سرح م�سقط احلر الفرقة :

العر�ض اخلام�ض

تعقيب : �شماء عي�شى

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم ال�شابع

•الأحد 25 دي�شمرب العر�س : الكهف

• جالل عبدالكرمي الكاتب :

• جالل عبدالكرمي املخرج :

• الفن احلديث الفرقة :

العر�ض ال�شاد�ض

تعقيب : الفنان مالك امل�شلماين

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم الثامن

الإثنني 26 دي�شمرب • العر�س : البئر

• اآمنة ربيع الكاتب :

• حممد الهنائي املخرج :

• الدن للثقافة والفن الفرقة :

العر�ض ال�شابع

تعقيب : اأ.عزة الق�شابية

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

اليوم التا�شع

•الثالثاء 27 دي�شمرب العر�س : �سباح اخلر

• عماد ال�سنفري الكاتب :

• عماد ال�سنفري املخرج :

• �ساللة امل�سرحية الفرقة :

العر�ض الثامن

تعقيب : اأ.حممد بن �شيف الرحبي

من ال�ساعة 7٫30 م�ساء اإىل 9 م�ساء

عبرا

الد

دعال

2

2

هي حالة �شع�رية تن�شل من واإىل دواخلنا لها ثيمات خمتلفة .. يق�دها الإدراك باأهمية

امل�شهد الذي تراه العني وتنقله فيما بعد للعقل الباطني ليق�م بتف�شريه .. فهنا حيث هذا

العر�س امل�شرحي .. وحيث ت�هج اخل�شبة بكافة تفا�شيل العر�س امل�شرحي ترتقي الكلمة

يف معانيها .. وتتحرك الرم�ز اإىل مقا�شد تثري عالمات ا�شتفهام ل يت�جب علينا حلها

جميعها ، واإمنا علينا التمعن فيها وو�شعها يف وهج ا�شتف�شارها .. كي نحقق بع�س من

ج�انب الفرجة امل�شرحية .. وهنا ا�شتعري بع�س من جمل الكاتب واملخرج امل�شرحي غنام

غنام عندما قال على العر�س اأن ي�شع عالمات ا�شتفهام بارزة كدليل على جناحه ..واإن

مل ي�شعها فال يت�جب علينا اأن ن�شميه عر�شا م�شرحيا .. هكذا هي الروؤية التي التقطها

ملهرجان امل�شرحية العرو�س اأوىل راأيته يف ما ه� وهذا .. للم�شرح متابعتي من خالل

امل�شرح العماين الرابع.. وعليكم اأيها امل�شرحي�ن اأن تك�ن�ا عالمات ا�شتفهام .

خالل من امل�شرحية الإيدي�ل�جية وتقدمي امل�اهب اإبراز يف تناف�س البع�س ي�شميه

احلراك يرثي فكري تالقح اأ�شمية واأنــا امل�شرحية.. النف�س ك�امن يف يت�لد اإح�شا�س

امل�شرحي وي�شاهم يف ت��شيل �ش�ت م�شرحنا اإىل من لديهم اخلربة والدراية يف م�شرح

اإىل الروؤى يق�دنا بال �شك الهم�م وتتداخل تت�شابك احلياة وم�شرح اخل�شبة.. فعندما

مللمت ال�شتات التي قد تزرعه فقاعات ال�شهرة بن�شف الآخر ملجرد ال��ش�ل اإىل مبتغى

واإعالن عن بداية الأمان اإىل مر�شى .. فاملعنى هنا ي�شري يف ه�دج واحد لي�شل ذاتي

لكتمال امل�شهد لأجيال قادمة.

ــ احل�ار اأو دع�ين اأق�ل فل�شفة احل�ار يف مناق�شة الق�شايا الهامة ــ .. )احل�ار( ل

ينت�شي بتحقيق الهدف اإل من خالل تاأ�شي�س قاعدة ح�ارية ي�شع فيها كل من لديه وجهة

نظر م�زونة تطلعاته .. لأن احل�ار اأ�شا�س قب�ل الآخر واإيجاد طريق للتجديد والتغيري..

وهذا ي�ؤدي بدوره اإىل زرع ثقافة احل�ار لدى النا�شئة بعيدا عن التحيز للراأي اأو اخلجل

ا�شمها عامة م�شلحة يف ت�شب هنا الفائدة ولعل ال�شدور.. يف يختلج من اإبــداء من

ال�طن .. فتقا�س عظمة ال�طن بارتفاع قيمة الفرد فيه.. وقيمة الفرد تت�لد من اأ�ش�س

احل�ار وت��شيل �ش�ت واحد وباأمل واحد ل ت�ش�به منازعات فردية .. والإ�شارة يف هذا

املقام تك�ن للخ�شبة التي جتمع تاآلفكم .. وتنحت�ن عليها اإبداعكم .. من خالل ح�اراتكم

عليها ووفق �شخ��س خمتلفة.

.. امل�شرح ف�شاء امل��شيقى يف نغمات وت�ج .. اخل�شبة على الإ�شاءة م�شار اإنه نعم

ور�ش� قطع الديك�ر على �شرج اخل�شبة .. ومالب�س تر�شم اأبعاد ال�شخ�شية على اخل�شبة ..

وغريها من العنا�شر التي تزين عقد العر�س .. ول اأن�شى ذلك املتعط�س الذي كتم اأنفا�شه

من اأجل العر�س .. اجلمه�ر املرتبع على اأمام املن�شة .. ي�شفق تارة .. وي�شحك تارة ..

املخرج ر�شمها التي امل�شرحي العر�س ومق�مات قدرات هي وتلك .. اأخرى تارة ويبكي

و�ش�اعده الأخرى.. فهي )اخل�شبة( لكم وعليكم اأن تعط�ها حقها وحق من ينظر اإليها.

يف ذروة الأحداث وتاأزمها .. وبني ان�شياب احل�ار وبروز احلبكة .. �شيك�ن احلل بعيدا

اأوج عطاءه حينها �شتاأتي عالمات ال�شتفهام ترتا.. لتعقد الأمر .. ويك�ن التقم�س يف

وحينها �شيك�ن املراد قد حقق جزءا لي�س بالي�شري يف فرجة م�شرحية ت�شتحق الت�شفيق

.. وحينها �شيحني دور املزامري .. وتنتهي الق�شة .. بنهاية مفت�حة ي�شرح املتابع بعدها

اإىل حيث اأراد.. و�شي�شع كل عن�شر ب�شمة ل تذكر.. لتبداأ فل�شفة احل�ار بالظه�ر حتى

تتخالط الأ�ش�ات .. وتعل� وتخفت مع اإطفاء اإ�شاءة احل�ار العقالين .. فلنجعل ح�اراتنا

�شريحة �شفافة ل نبتغي منها مكانة ول اإعالن عن الذات.. من اأجل اخل�شبة .. طبتم يف

ح�ار ودي .. وطبتم يف م�شاء م�شرحي.

هالل بن �سامل الزيدي

كاتب واإعالمي

abuzaidi2007@hotmail.com

)ع

ابر

ل ا

ينما

عل ا

حر

�سمل ا

نجا

ره

م(

ث د

حلا

نريدها �سفافة و�سريحة ..

الراعي الإعالمي

الهيئة العامة لالإذاعة والتليفزيون

www.omanitheater@mhc.gov.omwww.facebook.com/oman.theater.festival

الرابع

19- 28 دي�سمرب 2011م