Τι σημαίνει ρατσισμός; Αφούόλοι γεννιόμαστε και πεθαί-νουμε με τον ίδιο τρόπο.

ΚΥΡΙΟΑΡΘΡΟ

σελίδα 2

σελίδα 8

ΑΣΚΑΡΔΑΜΥΚΤΙΗ αιμοδοσία είναι πράξη ιερή. Αφοράεσένα, εμένα, αφορά όλους μας.

2 χρόνια 2 βραβείακαλύτερης εφημερίδας

Δ Ε Κ Α Π Ε Ν Θ Η Μ Ε Ρ Η Ε Φ Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α ΤΟ Υ 2 ο υ Γ Ε Ν Ι Κ Ο Υ Λ Υ Κ Ε Ι Ο Υ Γ Ρ Ε Β Ε Ν Ω Ν - Ε Τ Ο Σ Γ ΄ - 1 Α Π Ρ Ι Λ Ι Ο Υ 2 0 1 3 - Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ ΦΥΛ Λ Ο Υ: 3 8 - Τ Ι Μ Η ΦΥΛ Λ Ο Υ: 1 €

της Χρυσάνθης Παπανίκου

σελίδα 3

σελίδα 8

Με λαμπρότητα τίμησε και φέτος το σχολείο μας την επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.Τόσο με την γιορτή στο σχολείο όσο και με τη συμμετοχή του στις εορταστικές εκδηλώσεις.

σελίδα 5

σελίδα 3

της Θέλιας Παναγιωτίδου

της Κωνσταντίνας Παλιούρα

στερόγραφο

του Χρήστου Ζούρτουσελίδα 7

σελίδα 3

της Κέλλυς Κωνσταντινίδου

σελίδα 3

σελίδα 8

Η ΠΕΡΗΦΑΝΗ ΝΕΟΛΑΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΕΓΓΥΣΗ ΓΙΑ ΕΝΑ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΜΕΛΛΟΝ

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

σελίδα 6

της Ιφιγένειας Τζιόλα

της Γλυκερίας Μπαλογιάννη

σελίδα 7

σελίδα 4

Υποτονικά φέτος τα πράγματα στην πόλη μας. Λίγος κόσμος και ελάχιστες επιλογές διασκέδασης, εκτός από την ακατάπαυστη ... σουβλακοφαγία!

Λίγο πριν φύγουν για τον Διαγωνισμό της Eu-rovision στη Σουηδία ο Ηλίας Κόζας και οΑλέξης Αρχοντής των Κόζα Μόστρα μίλησανστη Μαθητοφρένεια για όλους και για όλα!

WE DID THE HARLEM SHAKE!

Μια όμορφη εκδήλωση και στοτέλος δεντροφύτευση στο Κα-στράκι με αφορμή τρεις Παγκό-σμιες Μέρες.

σελίδα 4

ΜΕ ΕΚΤΑΚΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΠΟΥ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΘΗΚΕΠΡΙΝ 2 ΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΙΣΧΥΣΕΙ ΑΠΟ ΦΕΤΟΣ, ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΗΚΕ ΟΤΙ ΤΟ ΟΡΙΟ ΤΩΝΑΠΟΥΣΙΩΝ ΠΕΦΤΕΙ ΣΤΙΣ 40 ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΕΣ ΚΑΙ 30 ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΕΣ!

Ξέρετε κάτι, εδώ παίζουν μόνοανοιχτά συναισθήματα και η ζωήκαι η συμπεριφορά σου στοδρόμο δείχνει το ποιόν σου!

Το να θέλουμε να αποκτή-σουμε με όλες μας τις δυνάμειςτην επιβεβλημένη ομορφιάείναι μια επικίνδυνη ουτοπία.

Μαθητοφρένεια 2

Όλοι γεννιόμαστε και πεθαίνουμε με τον ίδιο τρόπο!

21Μαρτίου: παγκό-σμια ημέρα κατάτου ρατσισμού.

Ένα φαινόμενο που έχειεξαπλωθεί σε όλες τις γω-νιές του κόσμου, μια μά-στιγα που δεν λέει νατελειώσει με τίποτα. Τι είναιόμως ρατσισμός; Ρατσισμός είναι η θεωρίαπου δέχεται και υποστηρίζειτην κοινωνική ανισότητα μεβάση τις φυλετικές διακρί-σεις. Η ρατσιστική θεωρίαχωρίζει τους ανθρώπους σεανώτερους και κατώτερους.Οι λευκοί άνθρωποι, κατάτους ρατσιστές, πρέπει ναεξουσιάζουν τους έγχρω-μους λαούς. Ρατσισμός είναι η θεωρίαπου υποστηρίζει την ανωτε-ρότητα μιας φυλής με στόχοτη διατήρηση της << καθα-ρότητάς >> της και την κυ-ριαρχία της επί των άλλωνφυλών . Είναι η εθνική περηφάνιαενός λαού για την καταγωγήκαι την ιστορία του, για ταεπιτεύγματα του πολιτισμι-κού του απέναντι σε άλλουςλαούς, που υστερούν σ’ ένααπό αυτά ή σε περισσότερακαι συνώνυμο του η λέξηαπαρτχάιντ (περίεργο έτσι;). Όλοι μας έχουμε υπάρξειρατσιστές κατά κάποιοτρόπο , ακόμα και όταν δεντο καταλαβαίνουμε. Υπάρ-

χουν πολλές μορφές ρατσι-σμού που ασκούνται απότον κάθε άνθρωπο. Δενυπάρχουν μόνο φυλετικέςδιακρίσεις , αλλά και κοινω-νικές διακρίσεις, πνευματι-κές , πολιτιστικές , καθώς καιάλλων μορφών διακρίσεις. Τα κυριότερα αίτια του ρα-τσισμού μπορεί να είναι ψυ-χολογικά, κοινωνικό -οικονομικά και θρησκευτικά. Ψυχολογικά από την άποψηότι οι άνθρωποι έχουν τηντάση για διάκριση. Ο κάθεάνθρωπος θέλει να γίνει ήνα φαίνεται ανώτερος απότους άλλους . Η τάση αυτήτους ωθεί να βρίσκει ελατ-τώματα ή να υποτιμάει τουςάλλους , και κυρίως εκείνουςπου θα μπορούσαν να τουςξεπεράσουν. Από την άλλη τα κοινωνικό –οικονομικά κυρίως είναι οιδιακρίσεις που προέρχονταιαπό προσπάθειες ορισμέ-νων λαών ή ανθρώπων ναεκμεταλλευτούν και να έχουνκοινωνικά και οικονομικάοφέλη σε βάρος κάποιωνάλλων. Οι αντιλήψεις αυτές καλ-λιέργησαν το χειρότεροείδος ρατσισμού , τον κοινω-νικό, που έχει ταπεινά ελα-τήρια (εκμετάλλευσης καισυμφέροντος ) . Και τέλος, τα θρησκευτικάαίτια είναι οι προλήψεις που

θέλουν τους αλλοεθνείςσαν άπιστους, αλλόθρη-σκους και ειδωλολάτρες . Ο ρατσισμός προσβάλλειτην ανθρώπινη προσωπικό-τητα. Συντελεί στην εκμε-τάλλευση και τηνυποδούλωση των ανθρώ-πων και των λαών. Καλλιερ-γεί πάθη, μίσος, φανατισμό,αντεκδίκηση, περιφρόνηση.Δηλητηριάζει τις σχέσειςτων λαών και των ανθρώ-πων. Παραβιάζει τα ανθρώ-πινα δικαιώματα, τιςατομικές ελευθερίες, πουυποστήριξαν όλα τα φωτι-σμένα πνεύματα της ιστο-ρίας. Εμποδίζει τησυνεργασία και τη φιλία, πουείναι παράγοντες προόδουκαι δημιουργίας.Ειδικά στην Ελλάδα τα τε-λευταία χρόνια ο ρατσισμόςέχει αυξηθεί ραγδαία, κυ-ρίως λόγω του μεταναστευτι-κού θέματος. Είναι όμωςιδιαίτερα λυπηρό για μιαχώρα της οποίας οι πολίτεςέχουν υπάρξει και υπάρ-χουν μετανάστες να δείχνειτέτοιο ανάλγητο πρόσωπο.Όλοι οι άνθρωποι απλά επι-ζητούν την ευκαιρία για μιακαλύτερη ζωή! Όλοι οι άν-θρωποι είναι άνθρωποι. Στηντελική πρέπει να γίνει αντιλη-πτό από όλους μας ότι γεν-νιόμαστε και πεθαίνουμε μετον ίδιο τρόπο!

ΚΥΡΙΟΑΡΘΡΟ

Ευτυχώς εγώ δεν έχω λεφτάσε Κυπριακή τράπεζα. Ούτεσ' Ελληνική. Ούτε λεφτά ...

- Ρε συ, πάλι μέσα θα μείνειςσήμερα;- Ρε βλάκα, πόσες φορές ναστο πω; ΕΙΜΑΙ ΦΥΛΑΚΗ!

-Συγνώμη αφεντικό, δενέχουμε πάρει μισθό 4 μηνών.-Δεκτή η συγνώμη ...!

Τι είπε ο Αδάμ στην Έυα όταντσακώθηκαν για πρώτηφορά; -"Είσαι τυχερή που δενμπορώ να σε στείλω στηνμάνα σου"!!!!

Είναι πολύ δύσκολο να πεις"ΣΥΓΝΩΜΗ". Είναι επίσηςπολύ δύσκολο να πεις "ΣΕΧΡΕΙΑΖΟΜΑΙ". Αλλά είναιακόμα πιο δύσκολο να πεις:"ΚΟΡΑΛΛΙ ΨΙΛΟΚΟΡΑΛΛΟ ΚΑΙΨΙΛΟΚΟΡΑΛΛΑΚΙ"...!!!

-Γιατί δεν υπάρχουν ανέκ-δοτα για άνδρες;-Γιατί κάποιος πρέπει να τασκεφτεί ...!

Βέφα Αλεξιάδου: Σήμερα θαφτιάξουμε μία παραδοσιακήΕλληνική συνταγή ... Λοιπόν, παίρνουμε τα λουκά-νικα Φρανκφούρτης …

Σιγά μην χάναμε την ευκαιρία! Αφού ήμασταν μασκαρεμένοι, γιατί να μην κάνουμε κιένα Harlem Shake; Το βίντεο βρίσκεται ήδη στο Youtube (σε ιδιωτικό όμως σύνδεσμο)και γνωρίζει τρομερή επιτυχία! Κολο Τερορίταααα!!!

ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ 2ου ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

ΣΥΜΒΟΥΛΟΙΕΚΔΟΣΗΣ

Δημήτρης Γουσόπουλος ΦιλόλογοςΔήμητρα Κωσταρέλλου Φιλόλογος

ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΞΙΑ Εβελίνα ΠιπέργιαΑλεξάνδρα ΠαπανίκουΧριστίνα ΠαπανικολάουΔήμητρα Λαζαρίδη

ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ Ελένη ΧατζηλίουΑθηνά ΠηλιτζίδουΘέλια ΠαναγιωτίδουΧρυσάνθη ΠαπανίκουΚέλλυ ΚωνσταντινίδουΓλυκερία ΜπαλογιάννηΚωνσταντίνα ΠαλιούραΙφιγένεια ΤζιόλαΧρήστος Ζούρτος

ΕΙΔΙΚΟΙΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ

Ρένια ΤσίπηΤόλης ΚαραγιάννηςΡοδούλα Γιώτα Ευαγγελία ΠαπαδημητρίουΓιάννης Σέτζας

Η Μαθητοφρένεια είναι σχολική εφημερίδατων μαθητών και των μαθητριών του 2ου Γενι-κού Λυκείου Γρεβενών. Ο χαρακτήρας της είναιμη κερδοσκοπικός. Τα έξοδα της εφημερίδαςκαλύπτονται από χορηγίες και διαφημίσειςπροϊόντων, επιχειρήσεων ή προσώπων, για ταοποία δεν υπάρχει κάποιο κώλυμα προβολήςσύμφωνα με την κείμενη Ελληνική νομοθεσία.Κάθε παιδί έχει το απόλυτο δικαίωμα να δημο-σιεύσει οτιδήποτε επιθυμεί χωρίς διάκριση καιχωρίς λογοκρισία. Δικαίωμα δημοσίευσηςέχουν και όλοι οι καθηγητές του σχολείου μαςαλλά και μέλη της ευρύτερης εκπαιδευτικήςκοινότητας. Οι τυχόν επεμβάσεις στα υπό δη-μοσίευση κείμενα θα αφορούν την έκτασή τουςκαι μόνο, ανάλογα με το διαθέσιμο χώρο, χωρίςωστόσο να αλλοιώνεται κατ’ ελάχιστο το ύφοςκαι το περιεχόμενο του κειμένου. Αποκλείονταικείμενα προπαγανδιστικού, υβριστικού ή συ-κοφαντικού περιεχομένου ή κείμενα που κατάτην κρίση της Συντακτικής Ομάδας δεν τηρούντους στοιχειώδεις κανόνες ευπρέπειας. Ταάρθρα και τα ρεπορτάζ που δημοσιεύονται στηΜαθητοφρένεια απηχούν τις απόψεις των συν-τακτών τους και μόνο, και σε καμιά περίπτωσηδε συνεπάγεται ότι αυτή είναι και η θέση τηςΣυντακτικής Ομάδας της εφημερίδας ή του επι-βλέποντος καθηγητή ή της Διεύθυνσης τουσχολείου.

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΕΚΔΟΣΗ

Ματίνα Κυραλέου Πληροφορικός

ΟΚ, δεν πιστεύω ότι ξεγα-λάστηκαν και πολλοί μετην είδηση της πρώτης σε-λίδας σχετικά με το όριοτων απουσιών. Πρωταπρι-λιά βλέπετε! Ωστόσο, καλόείναι να προσέχουμε, γιατίπολλοί από μας ...

ΤΑΔΕ ΕΦΗΜΠΟΜΠΙΡΑΣ

Δήμητρα ΛαζαρίδηΑρχισυντάκτρια

Η επιδίωξη κάθεείδους ευχαρί-στησης και μεκάθε τρόπο γε-νικά, είναιανόητο. Αλλά καιη αποφυγή κάθε είδους ευχαρί-στησης με κάθετρόπο είναι αφύ-σικο.

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ

ΡΗΣΕΙΣ ΣΟΦΩΝ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΕ:

048ΗΜΕΡΕΣ

1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΣΥΝΘΗΜΑΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ

γελάστε ελεύθερα!

ΓιάννηςΑντωνιάδηςΧρήστοςΖούρτοςΒασίληςΒασιλόπουλος

3Μαθητοφρένεια

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ εκατοντάδες συνάνθρωποίμας χρειάζονται αίμα. Η σημασία και ηαναγκαιότητα της αιμοδοσίας είναι τερά-στια, αφού το αίμα είναι ένας ζωντανόςιστός που δεν μπορεί να υποκατασταθείμε κανένα φάρμακο ή χημική ουσία και ομόνος τρόπος είναι να λαμβάνεται απόδότες.

* * *Η ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ είναι ύψιστη πράξη αλ-τρουισμού και γεμίζει τον δότη με ηθικήπερηφάνια. Κάθε αιμοδότης είναι καιένας ΗΡΩΑΣ, που αγωνίζεται για ένανκόσμο πιο ανθρώπινο, πιο πραγματικό.Δεν χρειάζεται κάποια ιδιαίτερη προετοι-μασία. Απαιτείται μόνο καλή διάθεση καιαγάπη για τον συνάνθρωπο και 10 λεπτάαπ’ τον χρόνο σου. Σκέψου ότι μέσα σε 10λεπτά σώζεται μία ζωή.

* * *Η ΕΛΛΑΔΑ είναι η τελευταία χώρα στηνΕυρώπη σε προσφορά αίματος. Οι ανάγ-κες της χώρας μας καλύπτονται με εισα-γωγές κυρίως από τον Ελβετικό ΕρυθρόΣταυρό. Και αυτό γιατί ο αγαπητός κύριοςΈλληνας θα δώσει αίμα μόνο αν το χρει-αστεί κάποιος συγγενής του.

* * *ΠΩΣ θα σου φαινόταν κύριε Έλληνα ανήσουν ένας από τους χιλιάδες τραυματίεςτροχαίων ατυχημάτων που έχουν ανάγκηαπό αρκετές φιάλες αίματος; Αν το παιδίσου ήταν ένα από τα 4000 παιδιά που πά-σχουν από Μεσογειακή Αναιμία, που γιατο καθένα απαιτούνται 30 φιάλες τοχρόνο; Αν η γυναίκα σου ήταν μία από τιςέγκυες που παρουσιάζουν προβλήματακατά τον τοκετό; Αν εσύ ο ίδιος έπασχεςαπό χρόνια νεφρική ανεπάρκεια;

* * *ΠΡΕΠΕΙ επιτέλους να κατανοήσουμε πωςδίνοντας αίμα σώζουμε ζωές. Γιατί μπορείνα νομίζουμε ότι ο κίνδυνος είναι μακριάμας όμως κάνουμε λάθος! Σκέψου ότι κά-ποια στιγμή μπορεί και εσύ να χρειαστείς.Πρέπει όλοι να γίνουμε αιμοδότες. Δενχρειάζεται να μας ζητηθεί από κάποιονσυγγενή μας ή γνωστό μας που το έχειανάγκη. Υπάρχουν εκατομμύρια άνθρω-ποι στον κόσμο που χρειάζονται αίμα.

* * *ΜΠΟΡΕΙ να είναι κάποιος παλιός σου συμ-μαθητής, κάποιος φίλος σου, κάποιος γεί-τονάς σου που ποτέ δεν έμαθες ότιαναζητούσε αίμα. Η εθελοντική αιμοδο-σία είναι πράξη ιερή. Και στην τελική εσύμπορεί να αναβάλεις τη διαδικασία. Όμωςδεν μπορείς να αναβάλεις την ανάγκη τωνανθρώπων που το χρειάζονται. Η αιμο-δοσία αφορά εσένα, εμένα, αφορά όλουςμας!!!

της Χριστίνας Παπανικολάου

ΑΣΚΑΡΔΑΜΥΚΤΙ

Ζούμε σε μια κοινωνία του‘’πρέπει’’ και του ‘’μη’’. Έχουμεμεγαλώσει με τα θέλω τωνάλλων, αδιαφορώντας για ταδικά μας. Αυτό που δίνει πλέον νόημαστη ζωή μας είναι η ευχαρί-στηση που θα νιώσουν οιγύρω μας, όταν τελικά κατα-φέρουμε να εκπληρώσουμετις ΔΙΚΕΣ τους επιθυμίες. Γινόμαστε υποχείρια και πιό-νια σε ένα παιχνίδι που έχουνορίσει οι άλλοι για εμάς. Είναιθλιβερό να ξέρουμε τους κα-νόνες του δικού τους παιχνι-διού και να μην προσπαθούμενα τους παραβιάσουμε και ναξεφύγουμε από τον δικό τουςκόσμο! Είμαστε νέοι γεμάτοι πεποι-θήσεις και όνειρα, κι όμως ηδικιά τους δύναμη, η δύναμητων ‘’παλιών’’ καταφέρνει μετο δικό της ύπουλο τρόπο ναμας υπνωτίζει! Ναι, αυτόθέλει και το καταφέρνει! Δικιά τους επιθυμία είναι να

ζούμε και να ονειρευόμαστετο δικό τους όνειρο, με επί-πλαστο στόχο το δικό τουςσκοτεινό μέλλον. Έχουμεκλειστεί στον εαυτό μας καιπράττουμε πιστά τις διαταγέςτους. Ξεχάσαμε να είμαστεπαιδιά και προπάντων ξεχά-σαμε να ζούμε! Οι κάτοχοι συνεπώς αυτούτου παιχνιδιού είτε αυτοί είναιαπό το χώρο της πολιτικής,είτε της κοινωνίας, είτε τουίδιου μας του οικογενειακούπεριβάλλοντος έχουν θέσει ταόρια στη δικιά μας ζωή! Καταφέραμε να φτιάξουμεέναν κόσμο χωρίς μέλλον καιελπίδα για ζωή, κι αυτό γιατίδεν έχουμε εμείς, οι νέοι, τηδύναμη να αντισταθούμε. Νααντισταθούμε σε όσους θέ-λουν δήθεν το καλό μας καιτην ‘’ελευθερία’’ μας!Συχνά ακούω γύρω μου απόανθρώπους νέους, ανεξάρτη-τους πλέον και επαγγελμα-τικά εξασφαλισμένους πως

έχουν μάθει πια από τα λάθηκαι τις αποτυχίες των παλιώνκαι ακολουθούν τώρα τη δικήτους πορεία και τα δικά τουςόνειρα. Κι αν όντως αυτό ισχύει, τότεγιατί δεν μπορούμε να προ-χωρήσουμε και εξακολου-θούμε να μένουμε στάσιμοι; Μήπως τελικά βαθιά μέσαμας έχουμε συνηθίσει σεαυτόν τον εύκολο τρόπο ζωήςκαι μήπως αυτό που ήθελαννα πετύχουν το κατάφεραν;Είναι καιρός να ξυπνήσουμεαπό τον λήθαργο στον οποίοέχουμε πέσει και να πάρουμετην κατάσταση στα χέρια μας!Σταματήστε να υποκρίνεστεπως δεν ενδιαφέρεστε και ότιόλα πάνε καλά! Ήρθε η ώραγια τη δική μας ειρηνική αλλάανατρεπτική επανάσταση.Νέοι, για το δικό μας μέλλονμιλάμε! Αν δεν είμαστε εμείςπου θα χτίσουμε το μέλλονμας με τα δικά μας θέλω καιπρέπει, τότε ποιοι;

Καθημερινά άσχημες στιγμέςκαι γεγονότα μπαίνουν με τοέτσι θέλω στις ζωές των αν-θρώπων με μόνο στόχο νατους αναστατώσουν και ναχαλάσουν τις όποιες όμορφεςστιγμές χαίρονται. Δεν έχουν όμως μόνο οι μεγά-λοι προβλήματα, αλλά και ταάτομα της ηλικίας μας, με βα-σικότερο αυτό των πανελλα-δικών εξετάσεων. Πρόβλημαιδιαίτερα οξύ για τα παιδιάτης Γ΄ Λυκείου. Δυστυχώς ήευτυχώς οι μέρες περνάνε καικάθε νέος κάνει μόνος του τηδική του προσπάθεια μεστόχο την επαγγελματική τουαποκατάσταση. Το ευχάριστο της υπόθεσηςείναι ότι όσοι τελικά τα κατα-φέρουν, θα έχουν την ευκαι-ρία και να πάνε σε μία άλληπόλη και να γνωρίσουν νέουςανθρώπους και νέα μέρη ανε-ξάρτητοι και αυτόνομοι. Στο χέρι του καθενός είναι νανα τα καταφέρει, να σπουδά-

σει αυτό που θέλει, να κάνειμια μεγάλη αλλαγή στη ζωήτου. Το μόνο συστατικό γιααυτή την επιτυχία είναι τοδιάβασμα και μόνο το διάβα-σμα. Για κάποιους είναι βαρετό καικουραστικό, αλλά για κάποι-ους είναι η αρχή για να κά-νουν τη ζωή που θέλουν. Μίακαλή και σωστή παρέα και ηοικογενειακή στήριξη είναιαρκετά για ένα μαθητή τηςτρίτης λυκείου ώστε να μηναισθάνεται μόνος και απελπι-σμένος, να ξέρει πως στοναγώνα του αυτό έχει συμπα-ραστάτες και αρωγούς. Εντάξει μπορεί να μη δώσουνοι γύρω σου τη μάχη αλλάείναι σημαντικό να ξέρεις πωςσ’ αυτή η στιγμή, που φαντά-ζει η πιο δύσκολη στη ζωήσου (αν και είμαι σίγουρη,όπως και εσείς, ότι σίγουρα δεθα είναι … οι πραγματικέςδυσκολίες και τα ζόρια αρχί-ζουν μετά) ότι έχεις κάποιον

να μιλήσεις, να σε στηρίξει, ναακούσει τα προβλήματά σου,να σε αγκαλιάσει και να χαρείειλικρινά με την επιτυχία σου.Αλλά να είναι και εκεί με ανοι-χτή αγκαλιά σε περίπτωσηαποτυχίας για να σου δώσειτη δύναμη να συνεχίσεις καινα απομυθοποιήσει την υπερ-βολική ενδεχομένως αξία πουέχουμε δώσει στην εισαγωγήστα πανεπιστήμια. Υποστή-ριξη, κουράγιο και δημιουρ-γικά πράγματα είναι αρκετάγια έναν μαθητή ώστε να μηνπαρατήσει το στόχο του.Και που ξέρετε όλοι εσείς πουδε θα πάτε καλά (δεν το εύχο-μαι για κανέναν, το ξεκαθα-ρίζω ε;), ίσως δείτε ότι είστεφτιαγμένοι για άλλα πράγ-ματα, στα οποία και θα μεγα-λουργήσετε. ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑεύχομαι ολόψυχα στα παιδιάτης Γ΄ Λυκείου. Και μη σταμα-τήσετε ποτέ, τώρα που τοσχολείο τελειώνει για σας, νακυνηγάτε τα όνειρά σας.

ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ πως τα μέσα που βρί-σκονται στη διάθεση των ανθρώπωνπροκειμένου να αλλάξουν, να βελτιώ-σουν και να τελειοποιήσουν την εμφά-νισή τους συνοδεύονται και από μιαισχυρή προσταγή. «Να είναι όμορφοι».ΚΑΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ τελικά «Να είμαιόμορφη;» Όταν είσαι όμορφος έχεις κά-ποιου είδους χάρισμα; Μήπως μιαόμορφη εμφάνιση χωρίς αυτό τοαπροσδιόριστο χάρισμα, δεν είναι τε-λικά τόσο όμορφη; ΜΠΟΡΕΙ να απογοητευτούμε πολύ ότανανακαλύψουμε σε κάποιον όμορφο τηνεσωτερική «ασχήμια» του, ενώ πι-στεύαμε ότι θα βρίσκαμε την ίδια ομορ-φιά που βρήκαμε και στην εμφάνισήτου. Για αυτό άλλωστε μερικοί «άσχη-μοι» είναι τόσο ελκυστικοί. Η γοητείαδρα εκεί που δεν το περιμένεις, εμφα-νίζεται ξαφνικά με σκοπό να ελκύσει πε-ρισσότερο. Αυτή άλλωστε είναι και ηγοητεία της γοητείας. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ δεν μπορούμε ναπούμε ότι κάποιος είναι άσχημος αφούη ομορφιά και η ασχήμια δεν υπάρχουνως απόλυτες έννοιες, απλά στις σύγχρο-νες κοινωνίες η ομορφιά έχει τυποποι-ηθεί! Όλα πρέπει να είναι τέλεια στηθέση τους, καθώς τα κοινωνικά πρότυπαδίνουν υπέρμετρη αξία στην ιδανική εμ-φάνιση. Λεπτός, ξανθός γαλανομάτης. ΕΤΣΙ ασχήμια και ομορφιά βρίσκουν τοναντιπροσωπευτικό τους χαρακτήραστον Κουασιμόδο και τους Σταρ. Τοπρώτο μας φέρνει στο μυαλό ένα είδοςκόλασης, μια κακία ενώ το δεύτερο τηνκαλοσύνη και τον…. παράδεισο. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ και η ιστορία των εφήβων.Καλύτερός τους φίλος; Ο καθρέφτης.Όμως η άψυχη αντανάκλαση του γυα-λιού δεν μας δείχνει ποτέ αυτό που βλέ-πουν οι άλλοι, όταν μας κοιτούν. Μιαματιά μόνο φτάνει να ξεχωρίσει αυτόνπου ζητάει την σημασία από άλλους,από αυτόν που ξέρει πως την έχει. Τοκαλοβαμμένο μάτι δεν είναι παρά μια ει-κόνα που μπορεί να γελάσει τον άλλο.Το βλέμμα όμως λέει πολλά αφού αυτόδεν μακιγιάρεται. ΚΑΙ ΚΑΠΟΥ ΕΔΩ γεννιέται η απορία:Στον άνθρωπο πώς ξεχωρίζουμε τοπρόσωπο από το προσωπείο; Πού τελει-ώνει το πρώτο και πού αρχίζει το δεύ-τερο;

της Θέλιας Παναγιωτίδου

της Γλυκερίας Μπαλογιάννη

της Κέλλυς Κωνσταντινίδου

Μη σταματήσετε ποτέ να κυνηγάτε τα όνειρά σας

Μαθητοφρένεια 4

Άκρως βουκολική η σύνθεση: δυο πρόβατα, μια αγελάδα, ένα γουρούνι καιδυο βοσκοπούλες. Όλα αυτά μάλλον σε κάποιο λιβάδι της Ιαπωνίας (εξ ου καιη γκέισα στη μέση). Φυσικά και ο Mr. Harlem Shake.

Ποιος είπε ότι τα “σπασικλάκια” δεν έχουν επιτυχίες;; Δείτε πόσα ... κορίτσιατον περιτριγυρίζουν ...! Αυτό στη μέση είναι και το καλύτερο ...!

Φυσικά δεν έλειψε και φέτος ο κυκλικός χορός με τα πικάντικα τραγούδια

Τρεις Παγκόσμιες Ημέρες

μια όμορφη εκδήλωση!

Η εαρινή ισημερία έχει καθιερω-θεί ως Παγκόσμια Ημέρα κατάτων φυλετικών διακρίσεων αλλάκαι υπέρ της Δασοπονίας και τηςΠοίησης. Με αφορμή αυτήν τηνημέρα, την Πέμπτη 21 Μαρτίου,τα Γυμνάσια και Λύκεια τουΔήμου μας παρευρέθηκαν στουπαίθριο θέατρο Καστράκι γιανα παρακολουθήσουν σχετικέςεκδηλώσεις. Την οργάνωση και εποπτεία τωνεκδηλώσεων είχε η Δ/νσηΒ/θμιας Εκπαίδευσης Ν. Γρεβε-νών. Την αυλαία των εκδηλώ-σεων άνοιξε σύντομη ομιλία τουΥπεύθυνου σχολικών δράσεωνκ. Στέργιου Πουρνάρα, ενώ χαι-ρετισμό απηύθυνε και ο Δ/ντηςΒ/θμιας Εκπ/σης κ. Θωμάς Λιάμ-πας.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με την πα-ρουσίαση μελοποιημένων ποι-ημάτων γνωστών Ελλήνωνποιητών από μαθήτριες του 1ουΓενικού Λυκείου. Αρχικά ακού-στηκε το γνωστό τραγούδι τωνDomenica “Μέσα στη βουή τουδρόμου” και στη συνέχεια ακο-λούθησαν περισσότερες μελο-ποιήσεις που ερμηνεύουνΈλληνες τραγουδοποιοί όπως“Το παράπονο” της ΕλευθερίαςΑρβανιτάκη, “Επιτάφιος” τουΓρηγόρη Μπιθικώτση καθώς καιάλλα πολλά. Έπειτα η εκπρόσωπος του Κέν-τρου Περιβαλλοντικής Εκπαί-δευσης μίλησε για τη θετικήσυνεισφορά των δασών στη ζωήτων ανθρώπων και μετά απόαυτό το λόγο πήραν οι μαθητές

του 2ου Γενικού Λυκείου. Οι μα-θήτριες Παπανίκου Χρυσάνθη,Μηλιώνη Δώρα και Τζιούφα Νι-κολέτα είπαν λίγα λόγια για ταδάση και τη δασοπονία γενικό-τερα. Τα παιδιά άντλησαν πλη-ροφορίες από το σχετικόπρότζεκτ που παρακολουθούνστο σχολείο με υπεύθυνη τηνκαθηγήτρια κα. Μαρία Θεοδω-ράκη. Στη συνέχεια ο μαθητής ΣτέλιοςΜπόλης αναφέρθηκε στην ιστο-ρία του άλσους Θεοδωρίδη γνω-στό σε όλους ως Καστράκι. Τέλοςακολούθησε δενδροφύτευση καικαθαριότητα του άλσους. Εκεί όσοι μαθητές έλαβαν μέροςχωρίστηκαν σε ομάδες και ανέ-λαβαν την φύτευση διάφορωναειθαλών δέντρων.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ | Ευαγγελία Παπαδημητρίου - Ροδούλα Γιώτα

Η προτομή του Θεόδωρου Θεοδωρίδη: Ο αείμνηστος δάσκαλος, τοόνομα του οποίου πήρε το «Άλσος Θεοδωρίδη» το γνωστό σε όλους μας«Καστράκι», είναι εκείνος που συνέλαβε την ιδέα και με μεγάλη προ-σπάθεια, δύναμη ψυχής και ακούραστη προσφορά κατάφερε να αφήσειαυτή την παρακαταθήκη, αυτή την ανάσα πνοής, στους Γρεβενιώτες.

ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ, ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΑΣΟΠΟΝΙΑ

Πρωτότυπες στολές, περίεργες με-ταμφιέσεις, κέφι και πειράγματα.Το καρναβάλι ήρθε και φέτος στοσχολείο. Και μέσα σ’ όλα αυτά δενχάσαμε την ευκαιρία και ...

WE DID THE HARLEM SHAKE!

5Μαθητοφρένεια

ΛΙΤΗ ΑΛΛΑ ΟΜΟΡΦΗ Η ΓΙΟΡΤΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1821 - ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΕΚΛΕΨΑΝ ΤΑ ΧΟΡΕΥΤΙΚΑ

Η ώρα πήγε 10:15 και όλοι οιμαθητές βρίσκονταν στις θέ-σεις τους για να παρακολου-θήσουν και φέτος τη γιορτήγια τον εορτασμό της επετείουτης 25ης Μαρτίου. Παρουσιά-στρια ήταν η μαθήτρια Κριθα-ριώτη Δέσποινα. Η γιορτή ξεκινάει με τον κα-θιερωμένο πανηγυρικό λόγο

που εκφώνησε ο καθηγητήςΔημοσθένης Κατσίμπας. Ακο-λουθούν οι μαθήτριες ΒαΐουΕβελίνα και ΓκαντήραγαΘωμαή οι οποίες ερμηνεύουνμε συγκινητικό τρόπο από-σπασμα από την ποιητική

σύνθεση του Διονύσιου Σολω-μού «Ελεύθεροι πολιορκημέ-νοι», το γνωστό σε όλους μας«Άκρα του τάφου σιωπή». Στη συνέχεια «αναβίωσαν» οιήρωες της επανάστασης του1821 από τους μαθητές ΓιάννηΑντωνιάδη, Βασίλη Γεωρ-γούλα, Ανδρέα Γούσιο, ΕλένηΔασκαλοπούλου, Άννα Ελευ-

θερίου και Δέσποινα Κριθα-ριώτη, ενώ αμέσως μετά ηχορωδία ερμηνεύει το τρα-γούδι «Δέκα παλικάρια». Τη σκυτάλη παίρνει η μαθή-τρια Λαζαρίδη Δήμητρα πουανέγνωσε το αφήγημα «Η δια-

χρονικότητα των διδαγμά-των». Η χορωδία τραγουδάει«Να΄τανε το ΄21» ενώ οι μα-θήτριες Φιλιώ Παπαβραμίδουκαι Βάσω Τάκα τραγουδούν σεεναλλαγή με την χορωδία «Θασε ξανάβρω στους μπαξέδες». Έπειτα οι μαθητές κατακλύ-ζουν τη σκηνή αλλά και τονχώρο των θεατών χορεύοντας

παραδοσιακούς δημοτικούςχορούς. Ακολουθούν οι πον-τιακοί χοροί οι οποίοι έκανανκαι τους υπόλοιπους μαθητέςνα χορέψουν. Η γιορτή έκλεισεμε τον Εθνικό Ύμνο. Για την ιστορία, η χορωδία

αποτελούνταν από τους μαθη-τές και τις μαθήτριες: ΣοφίαΚαλιαμπάκα, Φιλιώ Παπαβρα-μίδου, Βάσω Τάκα, ΕβελίναΒαΐου, Θωμαή Γκαντήραγα,Χριστίνα Παπανικολάου, Αλε-ξάνδρα Παπανίκου, ΜαρίαΚολοβού, Κωνσταντίνα Μωυ-σιάδου, Λύδια Τσογιάννη,Χρήστο Γεωργούλα και Χρή-

στο Ζούρτο. Όργανα: ο Βασί-λης Γρίδας στην ηλεκτρικήκιθάρα, η Αγγελική Βλάχουστο βιολί, η Κατερίνα Σιούμ-πουρα και Φρειδερίκη Τζιώραστην ακουστική κιθάρα και ηΙφιγένεια Τζιόλα στο αρμόνιο.

Η γιορτή είχε λίγα ποιήματακαι αφηγήσεις σε σχέση μεάλλες χρονιές αλλά κατά γε-νική ομολογία άρεσε, καθώςείχε όμορφα τραγούδια καικυρίως παραδοσιακούς χο-ρούς.Την επιμέλεια της γιορτής είχεη φιλόλογος κα. ΣταυρούλαΜπίτη, ενώ την οργάνωση της

χορωδίας ο φιλόλογος κ. Δη-μήτρης Γουσόπουλος. Ωστόσοη διδασκαλία της χορωδίαςκαι ο συντονισμός των οργά-νων έγινε με την βοήθεια τουμουσικού του Γυμνασίου κ.Μιχάλη Μαυρομιχάλη.

Όπως κάθε χρόνο, οι εορτα-στικές εκδηλώσεις κορυφώ-θηκαν 3 μέρες μετά με τηνμαθητική παρέλαση. Περήφανος σημαιοφόρος τουσχολείου μας φέτος ο μαθη-τής Κωνσταντίνος Μπραζιώ-της, με παραστάτες τονΑνδρέα Λιάμπα και την ΒάγιαΓούλα (από την Γ Λυκείου), τις

Ιωάννα Τσιάλτα και ΑναστασίαΠαπανικολάου (από την Β Λυ-κείου) και τη Σταυρούλα Λέ-τσιου (από την Α Λυκείου).Όλα τα τμήματα παρέλασηςπέρασαν εξαιρετικά για άλλημια φορά.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ | Γιάννης Σέτζας

Με τραγούδια και χορούς τιμήσαμε το ‘21!

Ξεχωριστή στιγμή της γιορτής αποτέλεσε η εξαιρετική ερμηνεία αποσπάσματος των Ελεύθερων Πολιορκημένων (Άκρα του τάφου σιωπή) από τις ΘωμαήΓκαντήραγα και Εβελίνα Βαΐου. Η απόλυτη ησυχία κατά τη διάρκεια της ερμηνείας και το θερμό χειροκρότημα στο τέλος επιβεβαίωσαν του λόγου το αληθές.

Απ’ τις καλύτερες στιγμές της γιορτής οι παραδοσιακοί χοροί που ξεσήκωσαν όλους και όλες. Για άλλη μια φορά το σχολείο μας πέρασε εξαιρετικά.

-Για πείτε μας για τις σκοτσέζι-κες φούστες! Αντιπροσω-πεύουν όλο αυτό που κάνετε; ΗΛΙΑΣ: Και ναι και όχι. Βασικάοι σκοτσέζικες φούστες είναιεπειδή έχουμε ένα πολύ ελλη-νικό ύφος σ’ αυτό που παί-ζουμε αλλά παρ’ όλα αυτάυπάρχει και έντονο δυτικόστοιχείο στη μουσική. Θέλαμεδηλαδή να οπτικοποιήσουμεαυτήν την ένωση. Βρήκαμε μίαενδυμασία, όπως είναι η σκο-τσέζικη που είναι εντελώς δυ-τική και από τις πιοχαρακτηριστικές ενδυμασίεςτων δυτικών χωρών.

-Θα εμφανίζεστε δηλαδή πάνταμε φούστες; Είναι κάτι σαν σήμακατατεθέν;ΗΛΙΑΣ: Ξεκίνησε σαν σήμα κα-τατεθέν αλλά ίσως κάποιαστιγμή να κάνουμε κάτι άλλο.Υπάρχουν και άλλες χαρακτη-

ριστικές ενδυμασίες, δεν ξέ-ρουμε. Ποτέ μη λες ποτέ.

-Να πάμε στην Eurovision τώρα.Από την μία ο Αγάθωνας με τορεμπέτικο και δημοτικό και απότην άλλη εσείς με Balkan, ska,punk ρυθμούς. Πώς προέκυψεη συνεργασία;ΑΛΕΞΗΣ: Καταρχήν το τρα-γούδι υπήρχε και πιο πριν. Tοείχε γράψει ο Ηλίας πριν προ-κύψει η όλη φάση με την Euro-vision και σκεφτόμασταν πωςθα διαμορφωθεί.Υπήρχαν κά-

ποια στοιχεία που παρέπεμπανσε ρεμπέτικο από την αρχή,οπότε μας ήρθε η ιδέα ναβρούμε έναν αυθεντικό ρεμ-πέτη. Από την πόλη μαςέχουμε τον Αγάθωνα και σκε-φτήκαμε να τον πλησιάσουμε.Μας έδωσε θετική απάντησηκατευθείαν και ήταν πολύανοιχτός στη συνεργασία. Mαςβοήθησε πάρα πολύ.

-Το κομμάτι Alcohol is free εχεισαρώσει στο Youtube. Ποιο πι-στεύετε ότι είναι το μεγαλύτερότου ατού;ΗΛΙΑΣ: Είναι ένα γρήγορο, ευ-διάθετο τραγούδι με ένανστίχο που νομίζεις ότι λείπειαπό τις μέρες μας. Στην ουσίαμιλάει για κοινωνικά προβλή-ματα και όχι υπέρ του αλκοο-λισμού, όπως λένε κάποιοιάσχετοι. Βέβαια ο καθέναςδιαβάζει και καταλαβαίνει

αυτό που θέλει να καταλάβει.Το θέμα είναι αν ψάχνεται απόεκεί και πέρα. Δεν μπορώ ναπιστέψω ότι ο περισσότεροςκόσμος που άκουσε το κομμάτικατευθείαν κατάλαβε ότι μι-λάει για το αλκοόλ! Ωστόσοδεν είναι μόνο η μουσική και οστίχος αλλά είναι και το ύφοςτου κομματιού, η μπάντα μας,είναι και ο Αγάθωνας μαζί.Είναι δηλαδή όλα.ΑΛΕΞΗΣ: Βασικά ο στίχος μπο-ρεί να ερμηνευτεί με πολλούςτρόπους. Ο καθένας μπορεί να

δώσει την ερμηνεία του. Αυτόκαι μόνο είναι θετικό, ώστε τοτραγούδι να γίνει γνωστό.

-Τι είναι αυτό που θυμάστε πε-ρισσότερο από τα παιδικά -εφηβικά - φοιτητικά σας χρό-νια;ΑΛΕΞΗΣ: Κυρίως στο Δημοτικόήταν τα καλύτερα χρόνια τηςζωής μου. Ήμασταν μια παρέακαι κάναμε ό,τι μπορείς ναφανταστείς. Στο Γυμνάσιο καιΛύκειο ασχολήθηκα περισσό-τερο με τον αθλητισμό (μπά-σκετ) αλλά η πενταήμερη ήτανσίγουρα ένας σταθμός. Απότην φοιτητική ζωή δεν έχωφοβερές αναμνήσεις, γιατί τηνέκανα στην πόλη μου αλλά θυ-μάμαι τους καφέδες τα πρωινάστο κυλικείο.

-Ήσασταν καλοί μαθητές;ΑΛΕΞΗΣ: Εγώ ήμουν μέτριος,

δεν ασχολιόμουν ιδιαίτερα.ΗΛΙΑΣ: Εγώ σίγουρα μπο-ρούσα να ήμουν και καλύτε-ρος. Είχα καλούς βαθμούς,πρώτο θρανίο αλλά στο τέλοςτης χρονιάς στα γραπτά γιακάποιο λόγο δεν είχα κουράγιοποτέ.

-Για τους σημερινούς νέους τιάποψη έχετε; Ακούμε διάφορα,ότι είμαστε τεμπέληδες, ότι βα-ριόμαστε και από την άλλη μαςλένε επαναστάτες χωρίς λόγοκαι αιτία.

ΗΛΙΑΣ: Δεν νομίζω ότι είναιτεμπέληδες οι σημερινοί νέοι.Απλά νομίζω ότι ανάλογα μετις περιστάσεις διαμορφώνουντον χαρακτήρα τους. Ότανκλήθηκαν οι φοιτητες το ‘73 νααντιμετωπίσουν μια Χούντα,ήταν άξιοι σε αυτό που “κλή-θηκαν” να κάνουν. Τώρα έχουνγια άλλα πράγματα να ορθώ-σουν το ανάστημά τους και νο-μίζω ότι το κάνουνε. Απλάπάντα θέλει λίγο παραπάνω ήπάντα θέλει λίγο περισσότερησυναίσθηση της κατάστασης,την οποία βιώνουμε.

-Το μήνυμα που θα θέλατε ναπεράσετε στους σημερινούςνέους;ΗΛΙΑΣ: Σίγουρα, να παλεύουνγια αυτά που πιστεύουν και γιααυτά που αξίζουν, γιατί κι εμείςκάπως έτσι ξεκινήσαμε καικάπως έτσι συνεχίζουμε.

Χωρίς προσπάθεια και σκληρήδουλειά, δεν θα επιτύχεις σετίποτα. Θα είσαι απλά τυχερός,αν πετύχεις. Εμείς θέλουμε ναμην είμαστε τυχεροί αλλά νααξίζουμε.ΑΛΕΞΗΣ: Εγώ πιστεύω ότι είναιπολύ δυσκολες εποχές για τηνέα γενιά, πιο δύσκολες καιαπό τις εποχές που περάσαμεεμείς. Το καλό βέβαια είναι ότιη πληροφορία έχει αυξηθεί,καθώς όλοι πλέον έχουν πρό-σβαση στο ίντερνετ. Αυτό είναιπολύ σημαντικό γιατί οι νέοι

έχουν μια πιο σφαιρική ενημέ-ρωση, πέρα από την τηλεό-ραση, την οποία και θεωρώτραγική,δεν την θεωρώ κανενημέρωση.ΗΛΙΑΣ: Πολύ κατευθυνόμενη.

-Τα δελτία ειδήσεων;ΑΛΕΞΗΣ: Το ίδιο πράγμα. Έχωφτάσει σε σημείο να σέβομαιπερισσότερο τις ειδήσεις τουStar που είναι πιο πανηγυρτζί-δικες, γιατί τουλάχιστον είναιπιο αληθινές.

-Φοβηθήκατε ότι η συμμετοχήσας στη Eurovision θα προκα-λούσε και μια μετέπειτα αρνη-τική κριτική, καθώς έχειχαρακτηριστεί κιτς και μακριάαπό το στυλ που τραγουδάτε;ΗΛΙΑΣ: Βασικά δεν μας απα-σχόλησε ποτέ κάτι τέτοιο. Πή-γαμε απλά για να περάσουμεκαλά, να δείξουμε κάτι διαφο-

ρετικό και ως εκεί. Τώρα αυτόςπου θέλει να πει κακή κου-βέντα, θα την πει ούτως ήάλλως, δεν θα περίμενε ναπάμε στην Eurovision.ΑΛΕΞΗΣ: Έχουν πει κακές κου-βέντες και που πήγαμε σταβραβεία Mad το καλοκαίρι πουμας πέρασε. Κάποια παιδιάστην Κρήτη αναρωτήθηκαν(με όλον το σεβασμό, καλά κά-νανε κιόλας) γιατι πήγαμε εκείπέρα, ενώ έξω ήταν οι απολυ-μένοι του Mad. Συμφωνώ,έχουν εν μέρει δίκιο αλλά απ’

την άλλη εμείς είμαστε μουσι-κοί και είναι πολύ δύσκολο τοεπάγγελμα αυτό και πρέπεικάπως να προβληθούμε. Δενυπάρχουν πολλές ευκαιρίες καιμέσα να προβληθείς. Θεωρώότι το Mad είναι το μοναδικόμουσικό κανάλι και ίσως και τοMtv που μπορεί να προβάλειτη μουσική σου. Αν δεν προ-βληθούμε και σε αυτό το κα-νάλι, πού θα προβληθούμε;Ούτε βγαίναμε μέχρι τότε που-θενά αλλού, ούτε γράφανε γιαμας πουθενά. Κάπως πρέπεινα φτάσει η μουσική μας και τοπροϊόν που πουλάμε στονκόσμο για να ζήσουμε κι εμείςοι ίδιοι. Αυτά όμως δεν ταξέρει ο περισσότερος κόσμος,οπότε κρίνουν λίγο πρόχειρα.

-Μελλοντικά σχέδια;ΗΛΙΑΣ: Πάντα υπάρχουν στό-χοι. Εσείς μπορεί να βλέπετε

ότι ασχολούμαστε με την Euro-vision αλλά συγχρόνως ασχο-λούμαστε και με άλλαπράγματα. Ένα από αυτά είναικαι ο καινούριος μας δισκος.Εχει εννιά κομμάτια σε συνερ-γασία με τον Αγάθωνα.ΑΛΕΞΗΣ: Βέβαια υπάρχει καιδεύτερη version του Alcohol isfree που θα ακολουθήσει μεπαραπάνω πράγματα που θέ-λαμε και δεν μπήκανε στηνπρώτη λόγω έλλειψης χρόνου,όπως remix ή κάποιες συμμε-τοχές με άλλους καλλιτέχνες.

Μαθητοφρένεια 6

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ | Έλενα Δασκαλοπούλου

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

ΑΛΕΞΗΣ: Έχω φτάσει σε σημείο να σέβο-μαι περισσότερο τις ειδήσεις στο STAR!ΗΛΙΑΣ: Είναι άσχετοι όσοι λένε ότι το τρα-γούδι μας μιλάει υπέρ του αλκοολισμού!

Λίγο πριν φύγουν για τον τελικό της Eurovision στη Σουη-δία, ο Ηλίας Κόζας και ο Αλέξης Αρχοντής των Κόζα Μό-στρα μίλησαν στην Μαθητοφρένεια για όλους και για όλα

Ακούστε ολό-κληρη την συνέν-τευξη με τουςΚόζα Μόστρα στομπλογκ της Μα-θητοφρένειας!

mathitofreneia.blogspot.gr

Ήρθε και πέρασε όπως κάθεχρόνο η γιορτή των απο-κριών! Δεν λέω καλά περά-σαμε και φέτος, αλλά αςγυρίσουμε 3 χρόνια πίσω …την περίοδο που υπήρχανακόμα τα ΑΝΑΚΑΤΩΣΑΡΙΑ. Συνεχώς ακούω από αρκε-τούς ακόμα και στο σχολείονα κάνουν τις εξής ερωτή-σεις: Τι ακριβώς ήταν τα Ανα-κατωσάρια; Πώς γεννήθηκεη ιδέα και όλο αυτό το τερά-στιο ξεφάντωμα; Ποιος ήτανο σκοπός όλης της γιορτήςκαι πώς έφτασε σ αυτό τοαναπάντεχο τέλος; Θα τα ξα-ναζήσουμε ποτέ; Πάνω στο κλίμα των ημερώναποφάσισα να συλλέξω κά-ποιες σχετικές πληροφορίες

και απαντώ στα παραπάνω.Παίρνω λοιπόν όλο το θάρ-ρος και απαντώΠάμε πίσω στο μακρινό2001, όταν μια παρέα 11ατόμων δίπλα στο μεγάλοσιντριβάνι της κεντρικήςπλατείας, παρέα με ένανσκύλο, ντυμένοι Ανακατωσά-ρια σηματοδότησαν τηνέναρξη της γιορτής. Η αλή-θεια όμως είναι ότι το όλοπανηγύρι δεν ξεκινάει τότε! Γυρίζω άλλα 2 χρόνια πίσω,

όταν ο ΜΟΓ (Μοτοσυκλετι-στικός Όμιλος Γρεβενών) ξε-

κινάει μια σειρά από εκδη-λώσεις, αρχικά ιδιαίτερα πε-ριορισμένες οι οποίεςεπεκτείνονταν από μαγαζί σεμαγαζί. Το σκηνικό αυτό θύ-μιζε Τσικνοπέμπτες μεσημέ-ρια που διάφορες μπάντεςγυρνούσαν από μαγαζί σεμαγαζί και έπαιζαν με τα χάλ-κινα 2-3 τραγούδια σε βαλ-κανικούς ρυθμούς. Όμορφεςεποχές.Το ίδιο σκηνικό και την επό-μενη χρονιά, αυτή την φοράπιο οργανωμένα και εκτετα-μένα, με περισσότερη διά-θεση, οπότε πολλοί από τουςΓρεβενιώτες άρχισαν ναρωτάν τι ακριβώς γινόταν. Τοπανηγύρι άρχισε να γίνεταισυνήθεια!

Το 2001 πλέον σηματοδοτείκαι επίσημα την αρχή μιαςασταμάτητης και ανεπανά-ληπτης γιορτής. Η όλη ιδέαβέβαια πραγματοποιήθηκεσε συνεργασία του ΜΟΓ μετην Νομαρχία των Γρεβενώνκαι ονόμασαν τις εκδηλώ-σεις ‘Ανακατωσάρια’. Απόεκείνη την στιγμή το σκηνικό… δεν υπάρχουν λόγια να τοπεριγράψω. Ο ΜΟΓ κάθε χρόνο κατέ-βαλλε κάθε δυνατή προσπά-θεια για να γίνει η γιορτήακόμα μεγαλύτερη. Και το

κατάφερε! Ο σκοπός; Γλέντι,ξεφάντωμα και ατελείωτηδιασκέδαση!Τα Ανακατωσάρια δεν ήτανκάτι απλό και παίξε γέλασε.Μεγάλες συναυλίες σε κλει-στούς και ανοιχτούς χώρους,με γνωστά και μεγάλα ονό-ματα της Ελληνικής σκηνής(Μικρούτσικος, Αγγελάκας,Υπόγεια Ρεύματα όπως καιπολλοί άλλοι), οι γνωστοί σεμας ‘Γάλλοι’ με τα υπέροχασκηνικά με τα τύμπανα καιτις τρομπέτες και απίστευταθεατρικά με θέμα την πόλημας, show με πολλά πυροτε-χνήματα, δεκάδες μπάντεςαπο χάλκινα και τρομπέτεςπου τριγυρνούσαν τα απο-γεύματα και τα πρωινά σε

όλα τους δρόμους και τα μα-γαζιά της πόλης, παρελάσειςστην κεντρική πλατεία.Κάθε χρόνο που έφταναν ταΑνακατωσάρια το μόνοπράγμα που ήξερες ήταν ότιθα έβγαινες Παρασκευή καισπίτι θα γυρνούσες με τηνλήξη … δηλαδή Κυριακή!Άντε και κανα 2ωρο το Σάβ-βατο για την ξεκούραση. Δεντο έβλεπε κανείς σαν υπο-χρέωση, όλοι το διασκέδα-ζαν! Και υπήρχε πραγματικά τε-ράστιο πλήθος κόσμου! Όχι

μόνο από Γρεβενά που σπίτιδεν έμενε κανείς, μιλάω καιγια πολλούς τουρίστες πουγέμιζαν την πλατεία όπου γι-νόταν κυριολεκτικά ανακα-τωσάρικο χάος! Πραγματικάδεν έπεφτε καρφίτσα! Τι ακριβώς συνέβη και στα-μάτησαν τα Ανακατωσάρια;Λοιπόν, λίγο πολύ όλοι ξέ-ρουμε ότι μας χτύπησε ηκρίση. Ιδιαίτερα το 2010όταν και πραγματοποιήθη-καν τα τελευταία Ανακατω-σάρια. Με τη λήξη τους ο ΜΟΓ ανα-κοινώνει την αποχώρησή τουαπό την εκδήλωση! Επίσημαανακοίνωσαν ότι δεν επαρ-κούσε το χρηματικό ποσό γιατην πραγματοποίηση των

επόμενων εκδηλώσεων. Όμως για να λέμε τα πράγ-ματα με το όνομά τους δενήταν αυτός ο μόνος παρά-γοντας που επέφερε τηναποχώρηση του ΜΟΓ.

Ήδη από το 2007-2008υπήρχαν πολλές φήμες, δυ-σαρέσκειες και γκρίνιες γιατα υπερβολικά έξοδα των εκ-δηλώσεων και για οικειοποί-ηση μέρους των εσόδων απότον ΜΟΓ. Δε ξέρω τι ισχύει. Ξέρω μόνοότι τα Γρεβενά ήταν γεμάτα,ο κόσμος πραγματικά δια-

σκέδαζε και χαιρόταν σ’ αυτήτην γιορτή, τεράστια κατα-νάλωση υπήρχε στα μαγαζιάκαι στα ξενοδοχεία τις πόληςαπό Γρεβενιώτες και τουρί-στες. Ήταν 10 χρόνια που σημάδε-ψαν τις καρδιές και τηνμνήμη όλων μας! 10 χρόνιαπραγματικής διασκέδασηςκαι ξεφαντώματος. 10 χρό-νια που άλλαξαν όλη την ει-κόνα των Γρεβενών! 10χρόνια Ανακατωσάρια πήγανχαμένα σαν τα σκουπίδια!Και φτάνω στο τώρα. Θα ξα-ναυπάρξουν ποτέ Ανακατω-σάρια; Προσωπικά εγώ έχωπάντα μια ελπίδα για όλα.Σαν νεολαία πιστεύω ότιπάντα θα ξεφαντώνουμε

στην γιορτή των αποκριώνείτε έχουμε Ανακατωσάριαείτε όχι. Την απάντηση πλέον κανέναςδεν την ξέρει.. Αλλά αν ακου-στεί η φωνή μας μέσα στονχρόνο και πιστέψουμε πραγ-ματικά στον εαυτό μας καιοργανωθούμε δυναμικάαποβάλλοντας τον εγωισμόκαι την γκρίνια μας, τότε δενέχω καμία απολύτως αμφι-βολία ότι τα μαύρα καπέλακαι τα πρόσωπα με φούμο θαξαναβγούν στους δρόμουςτης πόλης μας!

7Μαθητοφρένεια

ι ιδιοκτήτες τηςΚάρντιφ, μιας αγ-γλικής ομάδας,

ανέλαβαν τις τύχες τηςπριν από περίπου 5 με 6χρόνια, και σε μια στιγμήαποφάσισαν να πετάξουντα 100 περίπου χρόνια τηςιστορίας του συλλόγου,αλλάζοντας τα χρώματατου ιστορικού αυτού συλ-λόγου. Μάλιστα “κυνη-γούν” όποιον αντιδράσεισε αυτό. Οι ιδιοκτήτες δεν νοιάζον-ται για την ιστορία τηςομάδας και τον κόσμο πουτην ακολουθεί. Με το έτσιθέλω, θέλουν να αλλάξουντα χρώματα της ομάδαςαπό μπλε σε κόκκινο. Κα-νέναν δεν ρώτησαν, απλάγιατί έχουν το χρήμα, άρακαι τη δύναμη να το κά-νουν.Αυτό είναι μια μόνο μικρήένδειξη ότι τα πράγματαξεφεύγουν στο παγκόσμιοποδόσφαιρο. Βλέπουμε κατά καιρούςομάδες να αλλάζουν ονό-ματα βάζοντας δίπλα ονό-ματα από χορηγούς καιάλλα πόσα, ιστορικά γή-πεδα χάνονται όταν εμφα-νίζονται Άραβες καιπαίρνουν τις επωνυμίεςαπ’ τις εταιρίες.Πλέον στις μέρες μας λιγο-στεύουν και αυτοί πουείναι αντίθετοι σε τέτοιεςκινήσεις.Στην ουσία όποιος έχειχρήμα μπαίνει και αλωνί-ζει στο ποδόσφαιρο καιδιαλύει καιταπεινώνει χρόνια ιστο-ρίας και αγώνων. Με αυτό το ποδόσφαιροείναι πολλοί αυτοί πουέχουν αηδιάσει. Ίσως μιαμέρα γίνουν τα πράγματαόπως ήταν παλιά …αγνά!

του Χρήστου Ζούρτου

Όχι στομον-τέρνοποδό-σφαιρο..

Ανακατωσ(άρ)ια:

χθες και σήμερα!

Κάθε χρόνο που έφταναν τα Ανακατωσάρια το μόνο πράγμα που ήξερες ήταν ότιθα έβγαινες Παρασκευή και σπίτι θα γυρνούσες με την λήξη … δηλαδή Κυριακή!

ΠΕΡΑΣΜΕΝΑ ΜΕΓΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΗΓΩΝΤΑΣ ΤΑ ΝΑ ΚΛΑΙΣ! ΥΠΟΤΟΝΙΚΗ Η ΚΙΝΗΣΗ (ΚΑΙ) ΦΕΤΟΣ ΣΤΑ ΓΡΕΒΕΝΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΠΛΕΟΝ ΑΝΑΠΟΛΟΥΝ ΤΙΣ ΠΑΛΙΕΣ ΜΕΡΕΣ

του Τόλη Καραγιάννη

8Μαθητοφρένεια τελευταία σελίδα

στερό-γραφο

Κωνσταντίνα Παλιούρα

Αν βάλουμε έναν άνθρωπο δίπλασε ένα λευκό καρχαρία και σαςρωτήσω ποιόν από τους δύο θεω-ρείται πιο επικίνδυνο και πιο αναί-σθητο, εύκολα οι περισσότεροιαπό εσάς θα μου απαντούσατε τονκαρχαρία. Κάνετε μεγάλο λάθος όμως! Όλοτο ζωικό βασίλειο υποκλίνεταιστην ύπαρξη του ανθρώπου. Έναπλάσμα τόσο μικρό αλλά τόσοτρομερό. Επειδή όμως δεν μ’ αρέσει ναμιλάω γενικά, μιλάω κυρίως γιαμια μερίδα ανθρώπων, που είναι''φιλόζωοι'' ξεχνώντας όμως τηνέννοια της λέξης. Παίρνουν πολλές φορές άμοιρακαι άτυχα ζωάκια λόγω ομορφιάςή ακόμα χειρότερα για να καλύ-ψουν το κενό που τους δημιούρ-γησαν οι συνάνθρωποί τους. Και ποια είναι η κατάληξη όλωναυτών; Να αντικρίζουμε καθημε-ρινά αμέτρητες γλυκές φατσούλεςστο δρόμο να τριγυρνάνε δίχωςμοίρα. Αμέσως καταλαβαίνεις πωςείναι ζώα που αγαπήθηκαν υπο-κριτικά και βίωσαν έστω για λίγομία στοργή. Ψεύτικη όμως! Βιώνουν καθημερινά την ψυχρό-τητα και την βιαιότητα ορισμένωνάμυαλων και αισχρών. Με διάφο-ρες κινήσεις και αντιδράσεις δεί-χνουν ότι τα σιχαίνονται. Άλλοι τα σκοτώνουν και τα κακο-μεταχειρίζονται. Άλλοι πάνε να ταχαϊδέψουν με το παπούτσι δεί-χνοντας τι; Έλεος ή καλοσύνη; Θατους άρεσε να τους χαϊδεύουν ταμαλλιά με λάσπη;Ξέρετε κάτι, εδώ παίζουν μόνοανοιχτά συναισθήματα και η ζωήκαι η συμπεριφορά σου στο δρόμοδείχνει το ποιόν σου! Είναι ψυχέςκαι έχουν συναισθήματα. Συγ-γνώμη που το έμαθες τώρα καιδεν μπορείς να το αντέξεις!

Τατουάζ, piercing, βαμμέναμαλλιά. Νέες τάσεις, διαδε-δομένες την τελευταία20ετία στο εξωτερικό - αρ-κετά μεγάλο χρονικό διά-στημα για να γίνουναποδεκτά από την κοινωνία- και όμως στη χώρα μαςκαι κυρίως στις μικρές πό-λεις που βρίσκονται μακριάαπό τα αστικά κέντρα, εξα-κολουθούν να αποτελούνγια πολλούς "taboo". Γιατίόμως;

Γνωστό είναι πως όλα ταπαραπάνω είναι παλιά,παμπάλαια, ακόμη δε καιπρωτόγονα. Έχουν τις ρίζες

τους σε αρχέγονες φυλετι-κές και θρησκευτικές παρα-δόσεις και είναιεμποτισμένα σαφώς με πα-γανιστικές ακόμη και απο-κρυφιστικές αντιλήψεις. Δεν είναι επομένως δυσ-νόητος ο λόγος για τονοποίο συνδέθηκαν με τοπεριθώριο. Πόσο λογικόείναι όμως σήμερα, το2013, να μένουμε πιστοί σετέτοιες αντιλήψεις;Πλέον η "εικονογράφηση"του σώματος με τατουάζκαι το τρύπημά του είναιένα από τα ισχυρότεραρεύματα της μόδας, με θια-

σώτες της κυρίως τη νεο-λαία. Κάποιοι το κάνουν γιατί θέ-λουν να δείξουν την υπο-ταγή τους σε ένα είδωλό ήτην αγάπη τους σε κάποιοπρόσωπο. Για άλλους πάλι,ένα τατουάζ συμβολίζει κά-ποια περίοδο της ζωής τουςκαι γενικότερα κάτι σημαν-τικό για αυτούς. Άλλοι επι-θυμούν μέσω αυτών νακάνουν την επανάστασήτους. Πολλοί είναι αυτοί, οιοποίοι λειτουργούν με τησκέψη "έχουν όλοι, εγώ ναμην έχω;". Είναι όμως και

μία μεγάλη μερίδα ατόμων– ναι όσο περίεργο και ναφαντάζει σε κάποιους –που πιστεύουν πως όλα ήέστω κάποια από αυτά είναιαπλά όμορφα αισθητικά!Βαρετό έτσι; Όπως καινα΄χει τα άτομα που προ-σέρχονται πλέον σε κάποιοτέτοιο στούντιο δεν ανή-κουν απαραίτητα σε κάποιαιδιαίτερη ομάδα ούτε έχουνκάποια ξεχωριστή κουλ-τούρα.To the point, σίγουρα όλα

τα παραπάνω, με κυριό-τερο τα τατουάζ είναι κάτιπου θα "κουβαλάς" πάνω

σου για μια ζωή. Έτσι πρέ-πει να σκεφτείς καλά και μεωριμότητα το σχέδιο ή τηφράση που θέλεις να απο-τυπώσεις. Από εκεί και πέρα πολλάπαίζουν ρόλο. Πάντωςαναμφισβήτητα είναι μιαμορφή έκφρασης. Είναιτέχνη! Στο κάτω-κάτω το σώμαμας επιτελεί κάποιες συγκε-κριμένες λειτουργίες. Είναισαν να έχεις ένα ποδήλατογια τις βόλτες σου. Είτε τοβάψεις είτε το αφήσειςόπως είναι, ο λόγος ύπαρ-ξής του δεν θα αλλάξει ...

τηςΧρυσάνθηςΠαπανίκου

ΟΛΟΚΛΗΡΗ η ανθρωπότητακλήθηκε το Σάββατο 23Μαρτίου να κλείσει τα φώταγια μία ώρα, ως ένδειξηπροστασίας και σεβασμούπρος τον πλανήτη. Η πρωτοβουλία αυτή είχε

στόχο να κινητοποιήσειόλους για τους κινδύνουςπου κρύβει η ραγδαία άνο-δος της θερμοκρασίας στοκλίμα του πλανήτη μας.Αλλά είναι μια ώρα αρκετή

για να μας ευαισθητοποι-ήσει και να φέρει την αλ-λαγή;

Σε μια εποχή που θεω-ρούμε τα πάντα δεδομένακαι σπαταλούμε ασύστολα

ενέργεια δίχως καν να εν-διαφερόμαστε, ο πλανήτηςμας δεν απειλείται απόκαμία φυσική καταστροφήαλλά από εμάς, τους περί-φημους ανθρώπους. Είναι στη φύση μας να μην

ικανοποιούμαστε ποτέ με ταυπάρχοντα και να επιδιώ-κουμε συνεχώς το κάτι πα-ραπάνω, γεγονός που θαπροκαλέσει την αυτοκατα-στροφή μας.

Εκεί λοιπόν που καθημε-ρινά παρατάμε όλα τα φώταανοιχτά και φεύγουμε απ'τοσπίτι, ξαφνικά μας πήρε οπόνος για την υπερθέρ-μανση του πλανήτη και

κλέινουμε τα φώτα για μιαωρίτσα, ώστε να εξαλειφθείτο πρόβλημα μια και καλή! Για μία ολόκληρη ώρα απο-κτούμε ανησυχίες και τοπαίζουμε οικολόγοι καιμόλις τελειώσει η “γιορτή”ανάβουμε φώτα, ανοίγουμετηλεόραση και επιστρέ-φουμε στην αναισθησία.Άλλωστε για μια ώρα κινδύ-νευε η γη, πάει πέρασετώρα.

Ζούμε σε μια χώρα πουπρωτοστατεί στην αύξησητης κατανάλωσης ενέρ-γειας,αλλά αναλώνεται σε“οικολογικά πανηγύρια” καιθεωρεί επίτευγμα να κλείσει

τα φώτα για μια ώρα και νασυζητηθεί αυτό σαν κάποιοκατόρθωμα τεράστιο. Δεί-χνουμε το επίπεδό μας γιαάλλη μια φορά.Το θέμα είναι να προστα-

τεύουμε τον πλανήτη διαρ-κώς και όχι να έχουμε μια“κρίση” υπευθυνότητας καιαγάπης για μια ώρα. Πρέπεινα αποκτήσουμε πραγμα-τικά οικολογική συνείδηση.Και η αλλαγή θα έρθει μόνοεάν αλλάξουν οι συνήθειεςκαι ο τρόπος σκέψης μαςκαι εάν καταλάβουμε πωςόταν καταστέφουμε τη γη,καταστρέφουμε τον ίδιομας τον εαυτό.

ΤΗΣ Ιφιγένειας Τζιόλα