كلنا سوريون العدد35
فتتاحية ا قبلوان فوات ا2015/آب/11 -35-د العدصفحة12 ة نصف شهرية سياسية ثقافيnewspaper.allsyrians.org ّ وذهبت كل ى من أجلها شعبّ لتاريخ ثورة ضح لم يعرف اماّ ربة.ّ الثورة السوريخرين مثلمصلحة ا نتائجها لقد عرفرقة الغريبة، فلمفاذه اتاريخ ثورة تمتلك ه يذكر ال ماّ و ربلمباشرة، وعرفشرة وغير المبات احت من اً ريخ كثيرالتا اّ ة بعمل ضدّ ب ما مدعومة من جهة خارجي فئة من شع تقومّ أنً كثيراّ وتقاتل ضد وطنها تخونً بها، وعرف جيوشا مصلحة وطنها وشعً بلداّ ه لم يعرف أنّ بها، وعرف... وعرف، لكن مصلحة وطنها وشع، ً حقا تحديد مصيره دور فيّ كون لهم أيائه دون أن يدي أبن ر بأيّ مُ د من أجلها؛روا ثاهداف التييق بعض ا يضمنوا تحق ودون أن د أدواتّ أصبح أبناؤه مجرً ريخ بلدالتا أدري إن عرف ا باختصاركهم ووطنهم ب وأم ر بيوتهمّ لون وتدمَ لون ويقتِ خرين فيقتدي ا بأيحة لهم.ة مصلّ أيلمصالح انف وتغيب عنها هذا العّ ج كلّ ة دوافع يمكن أن تؤجّ أي يمكن الذيّ إلى الحدً لعنف، وصوّ س إّ يؤس لمباشرة؟؟؟ عنف اوصول إلى الع ماع أطراف صراد وحده قد يدف الحقّ قول فيه إن الّ يهتم ، عندها) وعلى أعدائيّ علي( المقولة المعروفة لتطبيق بالنتائج.متقاتلون الّ أظنخرون، و هم اّ لسورية فإن فيما يحصلك من رابح هنا كان إذا ين شديدةّ رة السوري خساّ بل إن ، ً بحا سيكون راً اّ سوريً طرفاّ أنلتاريخ.رة لشعب في ا تعادلها خسا الوضوح وقدع وصاحبم الذي هو أحد أطراف الصرالنظا اّ فقين أنّ ا متّ إذا كن د خياره بوضوح ومنذّ قد حد)بلدسد أو نحرق الا( الشهيرة المقولةلنظام؟؟تلون هذا ا ن يقاّ ذا عمة، لكن ماّ رالثورة السورينفجا قبل ا مابلد يصبح هو حرق الّ أنّ أي)بلدسد أونحرق الط اإسقا( هل شعارهمن طرفي الصراع؟؟. المشترك بيلقاسم ا ويعمل من أجل شعار يرفعً ثالثاً تنتج سورية طرفاكن هل يمكن أن لّ ر كهذا، أيلى شعاوان عت ا؟؟ وهل فا)بلدية السد وحماط اإسقا( قه؟؟؟.ّ تحق ه فقد إمكاناتّ أنحلم،ى هذا الن قد فات علوا اّ قول إن الكثيرون إلى الما يميلّ ربا أن استطعنا إن نّ لحظة البدء، لكن عنً رقت كثيرالحظة افت الّ وأنوصفها ثورة شعبذي انطلقت منه بس السا اى حقلها نعيد الثورة إل حينهاّ دكتاتوريّ نظام لصوصيّ ة ضدّ يّ لعيش بكرامة وحر يطمح لوان لم يفت. اّ قول إن يمكن الهداف ثورتهم لم تقمّ ون أنّ لم يقتنع السوري بصيغة أخرى، إنط قامت من أجل ها فقّ ... وأن...وة وّ قومية وّ دينية وّ طائفيّ عوا أن لم يقتنطة والدولة، وإنسللمجتمع بالقة ا صياغة ع إعادةن ه من الصعب اّ ذه الثورة، فإن مرهون باستعادة روح هستقبلهم مّ قول إن الً لصعب أيضا ه من اّ ، وأن ينّ لسوري سورية ستكون لّ قول إن الخرينلح ا لمصاّ سفكه يتمّ أنً سفكه خصوصا فّ سيتوقّ الدم السوريمستفيدين حريصون على استمرار سفكه.خرين ال اّ وبالتالي فإنهبنا و..و...، إلى فسحة ومذا اتناّ ئفنا وقومي طواويادر زا لم نغا إنا لن نّ ا ودستورها، فإن المواطنة وقوانينهج بفهمّ مع والمسيلجا الوطن ا، إلى كوننا شعب يتوقخرينمصلحة ا أدوات بيد ول كونناتقل من ننلحياة.ة لقابلة الّ ء دولته العصري لبناتناءانتما ايا في زوا حشرناخرونء قبل أن يحكم امكننا فعل شي هل ي ؟؟.ً قها علينا تماما قة وإغّ الضيوان؟؟. فعل شيء وقبل فوات ا هل يمكننايوسف ام بس، النزوحد ب حياتهم السوري وتشارك، السوري الشأن على مفتوحا ا مي إع فضاء تكون أناول سوريم إع صناعةلمساهمة ل ة جاداولة،علومة ا وتبادل الرأيتبادل ل ساحة تكونن ونسعى.امعة ا ة الوطني ة وي ا لصياغة س يؤس، جامع سوري وط وعيصياغة بدوره يساهم، ي وجد جديد،ّ وييق وحي أمر دقّ اسي السيّ حل مع فكرة التعامل الّ إن إلى وعي وإدراك خمسة وجهة نظري ويحتاج منلخطاب ، وهي: اّ اسي السيعملة في الّ فاهيم أساسي مة والهدفّ لسياسي ، الرؤية اّ اسي ، الموقف السيّ اسي السي ، وأستطيعّ اسيداء السي ، اّ اسي السييلتحل ، الّ اسي السيأتي. ط فيما سيّ مر بشكل مبس أن أعرض اتقد من المعيب ، أعّ اسيب السيلخطا مستوى ا فعلىمعل في ا أن يظهر شخص ما ، أناّ اسي السيّ حل الّ أنا ضد« ويقول، مهما كانت»ّ الحسم العسكري معيس هناك عاقل يخاطب. فلحوال اً مستخدمام علئل العالم ووسا اقتل أوى شروعه بال عل لّ تعابير تدله على استخدامن عن عزمع ا راتّ ح من دون وجلود مبر الس لهذاّ شروعة أو دعم دولية مّ قانونيلخطاب يستند ابغي أن ينار. أي الخية لحظة، ومهما كانّ أي ، فيّ اسي السيحنن« ى مقولةقائم، عل الوضع ال من حيث المبدأ،ّ اسي السيّ حل مع الك من أجل أن، وذل»ّ حلة هذا الّ نا نريد تحديد ماهيّ لكن،ّ قل على اً اّ ، ظاهريً فقا متواّ اسيب السيلخطا يكون ا.ّ ون الدوليلقانوق وات المعروفة والحق اّ قيخ مع اّ دة تحكم أيايير عدي ة معّ ، فثمّ اسي الموقف السي اّ أمقول يمكن الومى العمكن عل ة ما، لّ موقف تجاه قضيختيار بينسة السيالم ا في عالشائع ه من غير اّ إن والواقعلخاطئ، فالمنطقئب والموقف الصا الموقف ا علىً قائماّ عملب الغاكون في اختيار ي اّ ن إن يقوّ . موقفي الشخصيً سوءاّ قل البحث عن الموقف ا مؤتمر جنيف، معلمشاركة في اليوم هو اً مث سلة جنيف. بمعنى ه فيّ بيض كل نضع الّ نصيحة ألهاة ويفترض استغّ ة إجباريّ جنيف محطّ آخر، أنمشكلة الّ حلّ ن، مع إدراك أنقصى الممك اّ إلى الحدحظة، وبالتاليلذه ال في ه جنيفكون في السورية لن يلبحث عن مخارج أخرى،نب جنيف ا يفترض إلى جاشامل. والّ يّ كل ميزان القوى ال وتعديلعنية فهذا يّ لسياسي ث عن الرؤية اّ ا عندما نتحدّ أمهداف الكبرى،ت وا اّ ستراتيجي ث عن اّ نا نتحدّ أن ر لديه رؤيةّ تتوف ّ اسي سيّ أيّ قول إن ويمكن الٍ ع واف ة، واطّ وضاع كافة متكاملة تحيط باّ سياسيدولخرى، ومعرفة بالرب التجاريخ والتا على ا بالطبعكه امت جانب إلى وغاياتها، ومصالحهاّ من أجلها، فإنيا يعملح علف كبرى ومصالهدا سيكون خبط عشواء، وستكون مواقفهّ اسي أداءه السييقاع به أورع، ومن السهولة ارة بشكل متساّ متغيحتمالك اب. هنا الخراّ تجر إ ي مواقف توريطه فذهة، وهّ لسياسيرسة المماطئة في اقف خا لحدوث موا عندما تكثر عديدة، لكن يمكن تصحيحها بوسائللخاطئة يصبح منذه المواقف ا هداءء بادا توصيف هذا ا المنطقي يمكن وهللذاني، العق غير تصحيحه.ةّ ستراتيجي ا بالرؤية يفترضة التي تحكمبوصل أن تكون الً إذا دونها وملن، ّ اسي السي الموقف فيً قاّ معلّ اسي موقف سيّ صبح أي ية هيّ لسياسيذه الرؤية اواء. ه اله ه فيّ بيض كل نضع ال تي تجعلنا ال أو لحظةّ اسي موقف سيّ سلة أي نستخدما أن ها تتيح لنّ ة، بل أنّ سياسيذهويات عديدة، وهخرى في مست اتنا وقدرا رهاناتنا.ّ اسي السي موقفنا ن منّ بدورها تحسى قراءة الواقعتمد عل ه يعّ ، فإنّ اسي السييلتحل ال اّ أمنة في رحم الواقعلكامة واّ وى الواقعي وموازين الق اتّ يديولوجيني وامات والرغبا ل اّ من دون تدخيلتحلبق الف، وليس بالضرورة أن يتطاهللدا والنادرحرى من ا ، أو باّ اسي مع الموقف السيّ اسي السي نيّ لواقع فإني لى تحليل إلً داستنا ، اً أن يتطابقا. مثلسياسيةلحظة اذه الر في ه مؤتمر جنيف الكثي آمل من هو ضرورةّ اسي السي موقفيّ من أنى الرغم علركة في المؤتمر.لمشا ا التفكير يفترض وهنا، ّ اسي السيداء اأتي يّ ثلم موقفّ د من أي تجعلنا نستفي ة التيّ بالعناصر كافليه. بمعنىه ومرغمين ع ا نكرهّ ى لو كنّ حتّ اسي سيّ اسي الموقف السية تحويل آخر، هناك ضرورة لمحاولكالذهاب إلى( ً نأمل منه خيرا ه أو الذي نكرهستخدام إلى نصر با)رها في لحظة ما جنيف أو غيتواصل معم، العيكات عديدة، كا ة وتكتّ عناصر قو في مصالح أخرى لها،دول حدة، ابتزاز الّ المتمم اةّ در سياسينب كوا متماسك من جاّ رة خطاب وطني إداة،ّ ة حقيقيّ مي وإع فرصل استغ سانحة،ةّ لحظيةّ بناء صلة إيجابي ين،ّ السوري ملع حقيقة إظهار لنظام ا« ّ اسي السيّ حلل الوحيد لمعرقل بوصفه ال»ّ السوريرها، تدخل في إطارمسائل، وغيذه ال ، فهّ إلخ.... ً زناعني توا ي الذيشامل توازن القوى ال ىّ ما يسمق.ط فحسب على اً اّ عسكريّ حل مع الول أنا أقلّ اسيحظ هنا: كخطاب سي لن نشارك أقول يفترض أنّ اسي ، وكموقف سيّ اسي السي أقول أنا غير متفائلّ اسييل سي جنيف، وكتحل فية وهدفّ هنة، وكرؤية سياسيحظة الرال في ال بجنيفلبحث عن مخارج أخرى ا أقول يفترض بناّ اسي سيفترض بي رسم يّ اسينب جنيف، وكأداء سي إلى جا أخرى تساعدني فيدراتت ومبات وخطوا تكتيكاال نحو موقفنتق أو اّ لحالي اّ اسي السية موقفي تقوي جديد.ةّ ة وواقعيّ ة عمليّ ة آليّ ن أي ى اّ حتً أجد شخصيا حظة الراهنة،ل في الاق جنيف فّ أو ممكنة لتطبيق اتة طريقةّ متفائلون يملكون أين ال أدري إن كا ً اّ وحقّ م السوريلنظا ا يشتريها ة التيّ غير الرؤية النظريً بقشرة بصل، فض»ّ المجتمع الدولي« ىّ وما يسمةّ لسياسيرضة المعاطيعة حقيقية بين ا عن وجود قةّ ة والعسكريّ لسياسية واّ ة والمدنيّ هليئر القوى ا وسا» ً اّ ميإع« نقول، من الحكمة أن سورية. مع ذلك في نا مع جنيف، ونطالبّ إنّ اسي السي وفلي خطابنالمعاييريق مجموعة من ا بتحق»ّ المجتمع الدولي« لن يقوم بها، وهي التينجاحه ةّ ساسي والشروط امعتقلينق سراح ال بالتأكيد كإط»ّ م السوريلنظاا« ، وفيً لمحاصرة مثطق المنار عن الحصا اّ وفكزان القوى في على تغيير ميعمل ه ال ذاتل الوقتّ اسي السي المستوى في هاّ وأهم ة،ّ كافويات المست.ّ والمدنيّ ميع واّ مي والتنظيمع ة لّ شبكة السوريل الجديد لّ لكترونيى الموقع ا عل ة تجد مجموعةّ صفحته الرئيسي، وفيSNP المطبوع ناّ كل« صحيفة وهي الشبكة لّ تشك التيلمطبوعات اعنب« تّ ومج»لشامصدى ا« وصحيفة» ونّ سوريّ . وتسعى الشبكة لتضم» نّ تمد« و»سوريتنا« و» بلدي ة أخرى.ّ إليها مطبوعات سوري المطبوع:مع ة لّ زوروا موقع الشبكة السوري/http://www.snpsyria.org اسي السي حل مع فكرة ال نيامل عق نحو تعلثانيةاالسنة ناشطاتهاالثورةستبعدت ح.. السويداء بإنتظار راصاد ا11 ص8 صنهار حازمرباودمار سوريةنت ان اسي السيعمل ة في ال فاهيم أساسيسة م خمشاملالالقوىتوازن ى يسمماإطارتدخل الإ داستنا الواقعلليلي آمل فإنرمؤ منالكث جنيفلحظةالذهه ياسية الس2 ص ق����راءة داخل من���ق���ل ا اسي السي
description
نحاول أن تكون فضاءً إعلاميّاً مفتوحاً على الشأن السوريّ، وتشارك السوريّين حياتهم في بلاد النزوح، ونسعى لأن تكون ساحة لتبادل الرأي وتبادل المعلومة، محاولة جادّة للمساهمة في صناعة إعلام سوريّ جديد وجدّي، يساهم بدوره في صياغة وعي وطنيّ سوريّ جامع، يؤسّس لصياغة الهويّة الوطنيّة الجامعة .
Transcript of كلنا سوريون العدد35
االفتتاحية
قبل فوات األوان
12 صفحةالعدد - 35 - 11/ آب / 2015
سياسية ثقافية نصف شهرية
newspaper.allsyrians.org
كل وذهبت شعب أجلها من ضحى ثورة التاريخ يعرف لم ربما نتائجها لمصلحة اآلخرين مثل الثورة السورية.
و ربما ال يذكر التاريخ ثورة تمتلك هذه المفارقة الغريبة، فقد عرف وعرف المباشرة، وغير المباشرة االحتالالت من كثيرا التاريخ كثيرا أن تقوم فئة من شعب ما مدعومة من جهة خارجية بعمل ضد تخون وطنها وتقاتل ضد مصلحة وطنها وشعبها، وعرف جيوشا مصلحة وطنها وشعبها، وعرف... وعرف، لكنه لم يعرف أن بلدا دمر بأيدي أبنائه دون أن يكون لهم أي دور في تحديد مصيره الحقا، أجلها؛ من ثاروا التي األهداف بعض تحقيق يضمنوا أن ودون باختصار ال أدري إن عرف التاريخ بلدا أصبح أبناؤه مجرد أدوات بأيدي اآلخرين فيقتلون ويقتلون وتدمر بيوتهم وأمالكهم ووطنهم بال
أية مصلحة لهم.المصالح عنها وتغيب العنف هذا كل تؤجج أن يمكن دوافع أية المباشرة؟؟؟ عنف ال يؤسس إال لعنف، وصوال إلى الحد الذي يمكن الوصول إلى يدفع أطراف صراع ما الحقد وحده قد إن فيه القول يهتم ال عندها أعدائي(، وعلى )علي المعروفة المقولة لتطبيق
المتقاتلون بالنتائج. إذا كان هناك من رابح فيما يحصل لسورية فإنهم اآلخرون، وال أظن السوريين شديدة إن خسارة بل رابحا، ال سيكون سوريا أن طرفا
الوضوح وقد ال تعادلها خسارة لشعب في التاريخ.الصراع وصاحب أطراف أحد هو الذي النظام أن متفقين كنا إذا المقولة الشهيرة )األسد أو نحرق البلد( قد حدد خياره بوضوح ومنذ النظام؟؟ ما قبل انفجارالثورة السورية، لكن ماذا عمن يقاتلون هذا هل شعارهم )إسقاط األسد أونحرق البلد( أي أن حرق البلد يصبح هو
القاسم المشترك بين طرفي الصراع؟؟.لكن هل يمكن أن تنتج سورية طرفا ثالثا يرفع ويعمل من أجل شعار )إسقاط األسد وحماية البلد(؟؟ وهل فات اآلوان على شعار كهذا، أي
أنه فقد إمكانات تحققه؟؟؟.الحلم، هذا فات على قد األوان إن القول إلى الكثيرون يميل ربما أن استطعنا إن لكننا البدء، لحظة عن كثيرا افترقت اللحظة وأن نعيد الثورة إلى حقلها األساس الذي انطلقت منه بوصفها ثورة شعب بكرامة وحرية ضد نظام لصوصي دكتاتوري حينها للعيش يطمح
يمكن القول إن اآلوان لم يفت.ألهداف تقم لم ثورتهم أن السوريون يقتنع لم إن أخرى، بصيغة أجل من قامت فقط وأنها قومية وال...وال... دينية وال طائفية وال أن يقتنعوا لم وإن والدولة، بالسلطة المجتمع إعادة صياغة عالقة مستقبلهم مرهون باستعادة روح هذه الثورة، فإنه من الصعب اآلن القول إن سورية ستكون للسوريين، وأنه من الصعب أيضا القول إن الدم السوري سيتوقف سفكه خصوصا أن سفكه يتم لمصالح اآلخرين
وبالتالي فإن اآلخرين المستفيدين حريصون على استمرار سفكه.فسحة إلى و..و...، ومذاهبنا وقومياتنا طوائفنا زاويا نغادر لم إن الوطن الجامع والمسيج بفهم المواطنة وقوانينها ودستورها، فإننا لن ننتقل من كوننا أدوات بيد ولمصلحة اآلخرين، إلى كوننا شعب يتوق
لبناء دولته العصرية القابلة للحياة.هل يمكننا فعل شيء قبل أن يحكم اآلخرون حشرنا في زوايا انتماءاتنا
الضيقة وإغالقها علينا تماما؟؟.هل يمكننا فعل شيء وقبل فوات اآلوان؟؟.
بسام يوسف
حناول أن تكون فضاء إعالميا مفتوحا على الشأن السوري، وتشارك السوريني حياتهم يف بالد النزوح، سوري إعالم للمساهمة يف صناعة جادة املعلومة، حماولة وتبادل الرأي لتبادل ساحة تكون ونسعى ألن جديد وجدي، يساهم بدوره يف صياغة وعي وطين سوري جامع، يؤسس لصياغة اهلوية الوطنية اجلامعة .
إن التعامل مع فكرة الحل السياسي أمر دقيق وحيوي، إلى وعي وإدراك خمسة ويحتاج من وجهة نظري الخطاب وهي: السياسي، العمل في أساسية مفاهيم السياسي، الموقف السياسي، الرؤية السياسية والهدف السياسي، التحليل السياسي، األداء السياسي، وأستطيع
أن أعرض األمر بشكل مبسط فيما سيأتي.
المعيب من أعتقد السياسي، الخطاب مستوى فعلى اإلعللالم في ما شخص يظهر أن ويقول »أنا ضد الحل السياسي، أنا العسكري«، مهما كانت الحسم مع األحوال. فليس هناك عاقل يخاطب مستخدما اإلعللالم ووسائل العالم تعابير تدلل على شروعه بالقتل أو استخدام على عزمه عن اإلعالن مبررات وجللود دون من السالح قانونية مشروعة أو دعم دولي لهذا الخيار. أي ينبغي أن يستند الخطاب السياسي، في أية لحظة، ومهما كان »نحن مقولة على القائم، الوضع مع الحل السياسي من حيث المبدأ،
لكننا نريد تحديد ماهية هذا الحل«، وذلك من أجل أن يكون الخطاب السياسي متوافقا، ظاهريا على األقل، مع األخالقيات المعروفة والحقوق والقانون الدولي.
أي تحكم عديدة معايير فثمة السياسي، الموقف أما موقف تجاه قضية ما، لكن على العموم يمكن القول بين االختيار السياسة عالم في الشائع غير من إنه الموقف الصائب والموقف الخاطئ، فالمنطق والواقع يقوالن إن االختيار يكون في الغالب األعم قائما على الشخصي موقفي سوءا. األقل الموقف عن البحث مع جنيف، مؤتمر في المشاركة هو اليوم مثال نصيحة أال نضع البيض كله في سلة جنيف. بمعنى استغاللها إجبارية ويفترض أن جنيف محطة آخر، إلى الحد األقصى الممكن، مع إدراك أن حل المشكلة السورية لن يكون في جنيف في هذه اللحظة، وبالتالي يفترض إلى جانب جنيف البحث عن مخارج أخرى،
وتعديل ميزان القوى الكلي والشامل.
يعني فهذا السياسية الرؤية عن نتحدث عندما أما الكبرى، واألهداف اإلستراتيجيات عن نتحدث أننا رؤية لديه تتوفر ال سياسي أي إن القول ويمكن سياسية متكاملة تحيط باألوضاع كافة، واطالع واف
بالدول ومعرفة األخرى، والتجارب التاريخ على بالطبع امتالكه جانب إلى وغاياتها، ومصالحها فإن أجلها، من يعمل عليا ومصالح كبرى ألهداف أداءه السياسي سيكون خبط عشواء، وستكون مواقفه أو به اإليقاع السهولة متغيرة بشكل متسارع، ومن توريطه في مواقف ال تجر إال الخراب. هناك احتمال لحدوث مواقف خاطئة في الممارسة السياسية، وهذه تكثر عندما لكن عديدة، بوسائل تصحيحها يمكن من يصبح الخاطئة المواقف هذه المنطقي توصيف هذا األداء باألداء يمكن ال وهلللذا العقالني، غير
تصحيحه.
االستراتيجية بالرؤية يفترض تحكم التي البوصلة تكون أن إذا دونها ومللن السياسي، الموقف يصبح أي موقف سياسي معلقا في هي السياسية الرؤية هذه الهواء. التي تجعلنا ال نضع البيض كله في لحظة أو سياسي موقف أي سلة سياسية، بل أنها تتيح لنا أن نستخدم رهاناتنا وقدراتنا األخرى في مستويات عديدة، وهذه
بدورها تحسن من موقفنا السياسي.
الواقع قراءة على يعتمد فإنه السياسي، التحليل أما الواقع رحم في والكامنة الواقعية القوى وموازين واأليديولوجيات واألماني الرغبات تدخل دون من التحليل يتطابق أن بالضرورة وليس واألهللداف، السياسي مع الموقف السياسي، أو باألحرى من النادر أن يتطابقا. مثال، استنادا إلى تحليلي للواقع فإنني ال آمل من مؤتمر جنيف الكثير في هذه اللحظة السياسية ضرورة هو السياسي موقفي أن من الرغم على
المشاركة في المؤتمر.
التفكير يفترض وهنا السياسي، األداء يأتي ثللم موقف أي من نستفيد تجعلنا التي كافة بالعناصر بمعنى نكرهه ومرغمين عليه. كنا لو سياسي حتى آخر، هناك ضرورة لمحاولة تحويل الموقف السياسي إلى )كالذهاب خيرا منه نأمل ال أو نكرهه الذي باستخدام إلى نصر أو غيرها في لحظة ما( جنيف عناصر قوة وتكتيكات عديدة، كاإلعالم، التواصل مع األمم المتحدة، ابتزاز الدول في مصالح أخرى لها، إدارة خطاب وطني متماسك من جانب كوادر سياسية
وإعالمية حقيقية، فرص استغالل سانحة، لحظية بناء صلة إيجابية السوريين، مللع
حقيقة إظهار »النظام
السياسي للحل الوحيد المعرقل بوصفه السوري« إطار في تدخل وغيرها، المسائل، فهذه إلخ، ....ما يسمى توازن القوى الشامل الذي ال يعني توازنا
عسكريا فحسب على اإلطالق.
الحل مع أنا أقللول سياسي كخطاب هنا: لنالحظ السياسي، وكموقف سياسي أقول يفترض أن نشارك متفائل غير أنا أقول سياسي وكتحليل جنيف، في بجنيف في اللحظة الراهنة، وكرؤية سياسية وهدف سياسي أقول يفترض بنا البحث عن مخارج أخرى إلى جانب جنيف، وكأداء سياسي يفترض بي رسم في تساعدني أخرى ومبادرات وخطوات تكتيكات تقوية موقفي السياسي الحالي أو االنتقال نحو موقف
جديد.
وواقعية عملية آلية أية اآلن حتى شخصيا أجد ال الراهنة، اللحظة في اتفاق جنيف لتطبيق ممكنة أو وحقا ال أدري إن كان المتفائلون يملكون أية طريقة غير الرؤية النظرية التي ال يشتريها النظام السوري بقشرة بصل، فضال الدولي« يسمى »المجتمع وما السياسية المعارضة بين حقيقية قطيعة وجود عن وسائر القوى األهلية والمدنية والسياسية والعسكرية في سورية. مع ذلك، من الحكمة أن نقول »إعالميا« ونطالب جنيف، مع إننا السياسي خطابنا وفللي المعايير من مجموعة بتحقيق الدولي« »المجتمع والشروط األساسية إلنجاحه، وهي التي لن يقوم بها »النظام السوري« بالتأكيد كإطالق سراح المعتقلين وفي مثال، المحاصرة المناطق عن الحصار وفك في القوى ميزان تغيير على العمل ذاتلله الوقت السياسي المستوى في وأهمها كافة، المستويات
والتنظيمي واإلعالمي والمدني.
لإلعالم السورية للشبكة الجديد اإللكتروني الموقع على مجموعة تجد الرئيسية صفحته وفي ،SNP المطبوع »كلنا صحيفة وهي الشبكة تشكل التي المطبوعات »عنب ومجالت الشام« »صدى وصحيفة سوريون« لتضم الشبكة بلدي« و »سوريتنا« و »تمدن«. وتسعى
إليها مطبوعات سورية أخرى.زوروا موقع الشبكة السورية لإلعالم المطبوع:
/http://www.snpsyria.org
نحو تعامل عقالني مع فكرة الحل السياسي
السنة الثانية
حني تستبعد الثورة ناشطاتهاالسويداء..
بإنتظار احلصاد املر
ص11 ص8
حازم نهار
سورية ودمار احلربانرتنت
خمسة مفاهيم أساسية في العمل السياسي
التدخل يف إطار ما يسمى توازن القوى الشامل
استنادا إىل حتليلي للواقع
فإنين ال آمل من مؤمتر
جنيف الكثري يف هذه اللحظة
السياسية
ص2
ق����راءة داخل من احل���ق���ل
السياسي
11 / آب /2015العدد 35 2
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
الوطن، عن يدافع لمن الجنسية وإعطاء االبن األسد خطاب بعد الملف ثقل كاهلها عن أزاحت أن بعد اإليرانية المبادرة وانطالق النووي مع أمريكا، والجولة المكوكية لولي ولي العهد السعودي التي اختتمها في األردن بعد أن قابل أحد رموز النظام األسدي، واجتماع
الثالثة: أمريكا روسيا السعودية. هل هناك مؤشرات؟إن معظم األطراف اإلقليمية والدولية أضحت مقتنعة بالحل السياسي بعد الكثير من التحوالت الميدانية والسياسية التي حدثت في اآلونة لواشنطن يسمح الذي التركي - األميركي التوافق من األخيرة التدخل إلى »داعش« تنظيم لمحاربة )أنجرليك( قاعدة باستخدام وسورية العراق من كل مع الحدودية المناطق بعض في التركي لضرب ومحاربة حزب العمال الكردستاني والمقاتلين األكراد التي
تعتبر تركيا أنهم يشكلون خطرا عليها. أما في الداخل السوري فمن تقدم وتراجع لقوات الثوار والمعارضة وبعض الكتائب اإلسالمية في الشمال والشمال الغربي من سورية، وطرد »داعش« من مدينة الحسكة وسيطرة مقاتلي الحماية الشعبية التنسيق درجة وارتفاع عليها، األسدي النظام قوات من بمساندة
الخليج وتللللركلللليللللا، بلليللن بين وتوقيع االتفاق اللللنلللووي ودول كل إيلللران )5+1(؛ التغيرات المنطقة هذه فللي من نظام األسد العربية جعلت قواعد إلضفاء يغير اللعبة على غالبية المقاتلين الجنسية لمستجلبين ملللن الللخللارج اأخيرة بها كورقة يللتللالعللب بقائه أجل السلطة، من فللي تقلصت اللللملللسلللاحلللة، وإن من أيللام االتفاق النووي فبعد خللللرج األسلللد اإليلللللرانلللللي
ليعيد تعريف الشعب السوري المدافع عن سورية - حسب تعبيره - وليعيد تأكيد محاربته ومقاومته للخارجين عن مفهومه السوري وهم والمقتولين والمصابين المهجرين السوريين من الماليين عشرات ببراميله وصواريخه وجيشه السوري المعرف حديثا، كي يصل في النهاية الى تقسيم سورية إلى مناطق هامة ومناطق أهم ومناطق ال
أهمية لها. هل كان االتفاق النووي هو الحافز لهذا الخطاب أم أن االجتماعات الروسية السورية والروسية الخليجية هي شرارة هذا األمر أم استند األسد إلى مقولة دي ميستورا »كل شهر يمضي يقلل فرص إعادة
سورية دولة موحدة«؟. وهل بات هناك أي عاقل يعلم أن وجود األسد هو المبرر الرئيسي لمخاوف دي ميستورا؟ أو هي الورقة األخيرة لنظام الماللي للتحصن
في المربعات التي تبقي على مناطق نفوذها القريبة من لبنان؟. وهل استشعرت روسيا أن تحالفها مع إيران من أجل األسد هو باب مغلق ال أفق أمام فتحه؟ لذلك سارعت إلى مغازلة الركب األمريكي، والعمل على لقاءات بين مسؤولين سعوديين وآخرين ممثلين لنظام األسد في موسكو ثم لقاء بين ولي ولي العهد السعودي »محمد بن الملف االجرامي »علي مملوك«؟ الدفاع وصاحب سلمان« وزير أم السورية، لألزمة جديدة سيناريوهات تفرض اللقاءات هذه هل للوصول إلى حل وسط بشأن األسد؟ أو مساومات وتنازالت طرحتها موسكو لعاصفة الحزم بقيادة السعودية، وتدعم روسيا موقف المملكة السعودية في اليمن، مقابل تنازالت سعودية عن مواقفها بخصوص سورية، وضمان تراجع النفوذ اإليراني في اليمن لتحمي السعودية التي قد بدأت باالستيالء حدودها وعمقها اإلستراتيجي في المنطقة على مدينة )عدن(، مقابل غض الطرف عن جزء من النفوذ اإليراني
في سورية، وضمان مصالح الروس في البحر المتوسط؟ لم أجد مؤشرات لهذا الحل، وإن تم دخول تركيا إلى الحرب ضد تنظيم »داعش« فخروج )النصرة( من أماكن تواجدها على الحدود طابع لها ثمارا يعطي قد لها، معقل حلب مدينة واتخاذ تركيا مع البداية تواجد الذين رفضوا منذ المدينة المتجدد لسكان هذه الموت بين عليها المتفق الحلول أن يعني مما مدينتهم. في النصرة جبهة القوى العسكرية على األرض السورية وبين الدول اإلقليمية والدولية لم تشهد أية إستراتيجية تحمل هدفا سوى إعالن أنقرة عن المنطقة العازلة، فال هدف من إسقاط نظام األسد أو الموافقة على السناريو اإليراني التي زعمت أنها عرضته على تركيا ومصر والدوحة، وال بستالينغراد الطاولة تحت من يهمس بدأ الذي الروسي السيناريو
سورية ملمحا لمقاومة النظام ألي تدخل. كل هذه التغيرات تعطي مؤشرا الستمرار األزمة وتشعبها وبروز
دويالت جديدة قد تفرضها المستجدات. فال أفق لسورية موحدة، إال بإنهاء نظام األسد ومحاولة فرض رؤية الطائفي المرض معالجة على تعمل السوري للواقع أمنية سياسية واإلثني وإبعاد التنظيمات المتشددة كافة عن أماكن وجود المدنيين، على لإلرهاب واضح تعريف ووضع حلب، في النصرة كجبهة أو المنعقدة التحالفات السورية وإستراتيجية واضحة في األراضي
المزمع عقدها على األرض السورية.
المبعوث الخاص لألمم المتحدة إلى سللورية السلليد كافة السللوريين دعا ميسللتورا« دي »سللتيفان عمل« »مجموعات أسللماه فيما المشللاركلة إلى تشللرف عليهلا المنظملة الدوليلة، باعتبار أن أطراف الصراع في سورية غير مستعدة – بحسب خطاب دي مستورا في 29 آب الفائت - إلجراء مفاوضات
سالم رسمية.تركيز مجلس األمن
طالب »دي ميستورا« في كلمته أمام مجلس األمن بعضهم مع المحادثات ببدء السورية األطللراف قدما المضي شأنها من إجراءات واتخاذ البعض،
في تنفيذ بيان جنيف عام 2012، السالم عملية أسس وضع والذي
في سورية.وأوضح المبعوث الدولي ألعضاء »مجموعات أن األمللن مجلس ستركز يقترحها، التي العمل«
على أربعة مجاالت هي:فيما والحماية، السالمة - أوال وضمان الحصار بإنهاء يتصل الطبية الللمللسللاعللدات وصلللول
وغيرها.السياسية الللمللسللائللل - ثللانلليللا هيئة إنشاء مثل والللدسللتللوريللة:
الحكم االنتقالي واالنتخابات.ذلك في بما واألمنية، العسكرية المسائل - ثالثا وحماية النار، إطللالق ووقللف اإلرهللاب مكافحة
المؤسسات العامة والتنمية. رابعا - تقديم الخدمات العامة.
وذكر المبعوث الخاص أنه »ال يوجد بعد توافق« مفهوم قاصدا سورية، في سياسي انتقال حللول أن وأضاف جنيف، في الوارد االنتقالية« »الهيئة
األمم المتحدة »مجبرة« على مواصلة جهودها.السياسية مع نتائج مشاوراته وقدم »دي ميستورا« مختلف األطراف، بما فيها بعض دول المنطقة. وأن إلى الدعوة على موافقتهم بعدم أبلغوه منهم العديد
مؤتمر جنيف3، ألن »األوضاع لم تنضج بعد«. لتنحية رفضهما أعلنتا قد وإيللران روسيا وكانت رأس النظام السوري، مما دفع »دي ميستورا« إلى
التنفيذية السلطة تحويل بشأن أسئلة »هناك القول: إلى هيئة انتقالية ال تزال هي أهم عناصر االنقسام في الوثيقة«، بعد أن أجرى مشاوراته على مدى أشهر ثالثة مع سوريين وبعض قوى إقليمية ودولية حول كيفية تطبيق »وثيقة جنيف« التي اتفقت عليها القوى
الدولية في حزيران 2012 ضرورات شؤون الالجئين
لألمم التابعة الالجئين لشؤون السامية المفوضية من الفارين الالجئين عدد تجاوز أعلنت: المتحدة سورية إلى بلدان الجوار األربعة ماليين إنسان، مما يجعل هذه األوضاع هي األسوأ في العالم منذ حوالي أن المفوضية وتوقعت قرن؛ ربع مليون 4.27 إلللى عددهم يصل
شخص بحلول نهاية عام 2015مليون 7.6 مللن أكثر نللزح كما السورية، األراضي داخل شخص إنسانية أوضاعا غالبيتهم يعيش صعبة وفي مناطق يصعب الوصول
إليها.وشركاؤها المفوضية طالبت وقد »أنطونيو رئيسها لللسللان على توفير بلللضلللرورة غللوتلليللريللش« أميركي دوالر مليار 5.5 مبلغ اإلنسانية للمساعدات 2015 لعام تم - الفائت تموز بداية حتى - وأنلله والتنموية، مما المطلوب؛ المبلغ ربع من أقل على الحصول في »انقطاعا سيواجهون الالجئين هؤالء أن يعني المساعدات المباشرة التي يجب أن تصلهم الستمرار
الحياة«.قلق اليونيسف
للطفولة المتحدة األمم لمنظمة إخبارية مذكرة في )اليونيسف( صدرت الشهر الفائت بعنوان »ماليين شح بسبب للمرض معرضون سورية في األطفال المياه وحر الصيف« حذرت المنظمة من شح موارد في الحارة الصيف أشهر في المأمونة الشرب مياه خصوصا – األطفال سيعرض ذلك وأن سورية، المياه«. طريق عن المنقولة األمللراض لخطر -وأوردت المذكرة أنه: »تم تسجيل 105,886 حالة إسهال حادة منذ بداية السنة في سورية«. كما نبهت
إلى حدوث »ارتفاع كبير في حاالت اإلصابة بالتهاب الكبد الوبائي A، إذ سجل رقم أقصى جديد بعد التبليغ شهر من فقط واحد أسبوع في حالة 1,700 عن شباط الماضي«. وأضافت اليونيسف في مذكرتها أن احتدام الصراع في سورية تسبب في ازدياد موجات إضافيا عبئا »فرض األمر وهذا للسكان، التهجير
على شبكة المياه والصرف الصحي الهشة أصال«.سنجر« »هناء سورية في اليونيسف ممثلة وقالت شريحة على وشددت بالخطر« تنذر األوضاع أن خاص بشكل »المعرضين باعتبارهم األطللفللال لألمراض المنقولة عبر الماء«. وأضافت: أن كمية المياه أصبحت أكثر شحا، كما أنها »لم تعد مأمونة« وأن مخاطر متزايدة تهدد األطفال وخاصة النازحين
منهم بسبب »تردي ممارسات النظافة العامة«.األمراض تفشي خطر ارتفاع إلى المنظمة ولفتت أن إلى تشير التي التقارير بحسب الزور دير في »مياه المجاري الخام تلوث بشكل خطير نهر الفرات على للحصول المحليون السكان عليه يعتمد الذي المياه« وقد تم التبليغ عن »1,144 حالة تيفوئيد في
المنطقة«.والحظت اليونيسف في إدلب، أن »تضاعف أسعار سورية ليرة 500 إلى لتصل مرات ثالث الوقود يؤثر على قدرة إضافيا للتر«، يعد عامال )$2.6(»محطات عمل وأن المياه. إلى للوصول المدنيين كميات قلص اليوم، في فقط لساعتين الوقود ضح لترا إلى عشرين اليوم للشخص في المتوفرة المياه
فقط«.مع الحدودي المعبر إغالق أن المنظمة واعتبرت األردن في بداية نيسان هو »تطور مقلق« ألنه أدى إلى »تعطيل توصيل إمدادات معالجة المياه لسورية« وأن توصيل نصف مليون لتر من مواد معالجة المياه كل شهر كان يتم بواسطة هذا المعبر، وبالتالي »بدأ
المخزون الموجود داخل سورية بالنفاذ«.أجل من ملح بشكل العالم اليونيسف ونللاشللدت »الحصول على مبلغ 5 مليون دوالر قبل نهاية شهر آب« وذلك لضمان استمرار العمل في مجال المياه
والصرف الصحي والنظافة العامة في سورية.
قراءة سياسية
باسل العبد اهلل عبداهلل منديل
غسان املفلح
هل هناك حل سياسي في سورية؟
السنة الثانية
األوضاع السورية في خطابات األمم المتحدة ومنظماتها
سورية والعالمالتطرف في سورية
قراءة من داخل الحقل السياسي
مجموعات عمل ومناشدات الستمرار الحياة
التي واألبحاث المقاالت هي كثيرة يمكن التطرف. موضوع تناولت للقارئ الكريم أن يطلع عليها. لكن من التطرف لموضوع التطرق الصعب طائفيا أو دينيا أو أيديولوجيا كان أيا أو قوميا أو سياسيا، دون وضع قاعدة أساس في كل نوع من أنواع التطرف، تتمحور عن سؤال رئيسي ومركزي:
تطرف عن ماذا؟ يقال في ذلك عبارة عامة »إنه تطرف عن االعتدال«. ما هو االعتدال حتى المتطرف؟ هو من تعريف نستطيع سأناقش مثال؟ إسالمي متطرف يقال
هذه المسألة عند السنة مقال فللي والللشلليللعللة نبقى ال كللي الحللق؛ األسئلة نطرح وكأننا لها. حللل ال كأحجية ال أحجية أنها علما هنالك مللادام لها حل على يعيش إنللسللان يقال الكوكب. وجلله إن الظلم والفقر أيضا يولدان التطرف. علما المتطرفين غالبية أن الللللذيللللن أتللللللوا مللن
كانوا - مثال – الخليجية المجتمعات مثال وليس الميسورين، أبنائها من يكاد بل استثنائيا، الدن بن أسامة المسلمين مظلومية عاما. يكون أن فهم في بعضنا إليها يستند أن يمكن المسلمين مظلومية التطرف. ظاهرة افغانستان؟ في الدن لبن تبدت كيف له لوال دعم تتبدى هل كان يمكن أن )سي أي أيه( والمخابرات الباكستانية تنظيم شكل عندما آنذاك والسعودية
القاعدة؟ من جهة أخرى، يتم البحث عن البنية النفسية البنية هل للمتطرف. النفسية بنية له تخلق أن تستطيع للمتطرف المعطى هذا بناء على قاتلة عسكرية إلى المتطرف يتحول متى النفسي؟
جزء من آلة عسكرية قاتلة؟ السياسة تقوم السياسة. تدخل عندما عندها حقلها. في المتطرف بإدخال خارج ما هوية للمتطرف يعود ال
الحقل السياسي، بما هو حقل مصالح وصراع قوى. الرمزيات فيه تستخدم لحشد المزيد من القوة، هذه الرمزيات لكن البندقية. حملة مع تماما تتساوى عندما تتحول مؤسسة الجيش في بلد ما إلى ميليشيا متطرفة تقتل أبناء شعبها. هذا كفيل بتحويل البلد برمته إلى ساحة
سالح.شعبنا ثورة لها تعرضت تخرصات
أبرزها:األول: المتعلق بإدخالنا في نفق السلمية
والعسكرية.هو سورية في يحدث ما أن الثاني:
حرب أهلية.الثالث: أن التطرف فللللللي سللللوريللللة مجتمعي. بالتالي ال
بديل عن األسدية.الجميع يعلم كما داخللللللل سلللوريلللة وخلللللارجلللللهلللللا، تللظللاهللرات بقيت الللثللورة الللسللوريللة ملللنلللذ انللطللالقللهللا 18آذار فلللللي بداية 2011حللتللى عام 2012 سلمية. األسدية استخدمت ليست - طائفية كميليشيا الجيش يفهم غلط«-، ما حدا علوية »منشان للثورة، معتمدة خيار اليوم األول منذ القتل للمدنيين، واالعتقال والقتل تحت يعرف ما ضمن والقنص التعذيب بالخيار األمني العنفي. أكثر من 100 واعتقالهم تصفيتهم تمت مدني ألف العنفي الخيار السنة. هذه في وفقدوا وليس للمجتمع السالح أدخل من هو أتى لو حتى المعارضة. من أحللدا السالح، وأدخلوا بعدها معارضون الجيش مؤسسة لتحويل نتيجة فهو إلى ميليشيا قاتلة للمدنيين المتظاهرين المعروف في بالحرية. من المطالبين يتدخل عندما الجيش أن العالم دول بهذه الطريقة، فإما أن يستكمل تصفية الشعب والثورة، أو ينقلب على النظام لدينا وليس عسكريا، هزمه يتم أو جيش يمكن أن يستجيب لحملة الزهور.
في قوبلوا الزهور حملة والرصاص بالقتل داريا إيراني مسؤول الحي. مستشار وهلللو كللبلليللر نصحنا يللقللول خامنئي
الحي الرصاص استخدام بعدم األسد ضد المتظاهرين السلميين، وأرسلنا له نقطة هذه يستجب. لم لكنه الهراوات إنللزال قضية لوحدها. بحثا تحتاج إذا ذلك. ونتائج الشارع، إلى الجيش لوال العسكرة لقضى األسد على مليون ألدعياء جفن يرف أن دون سللوري السلمية. أيضا من الطبيعي أن تفضي العسكرة - دون إرادة دولية فعلية متفقة تحمله ما إلى - أهدافها وعلى عليها أن سبب التخرص لهذا أمراض. من ما وصلت إليه الثورة هو العسكرة هذا
تلحيس لبسطار األسد.يتعلق الللذي الثاني التخرص أمللا الحرب لمصطلح اإلعللالم باستخدام مطلب ليلغي الللثللورة، بللدل األهلية األسدية أن إلى يشير إنما الحرية، أوال أهلي عبارة عن طرف وجيشها أنها المسألة تحويل بالتالي وثانيا، بين السنة والعلويين. هذا هو االفتراء بين تكون األهلية الحرب األسللود. دينية مختلفة أو جماعات تمثل أطيافا في يحدث لم هذا قومية. أو طائفية اإليراني الحلف قيام بعد إال سورية »داعش« بإدخال وأدواتهما األسدي والسالح لل )بي ي دي( الفرع السوري من الل )بي كي كي( الكردي التركي. تحول الصراع في تلك المنطقة وكأنه ليس أنه علما واألكللراد، العرب بين ظهير يوجد ال الطرفين ألن كذلك.
لهما سوى إيران واألسد. أن يعني أهلية بحرب يقول مللن األسدية مؤسسة علوية!! فهل األسدية فعال مؤسسة علوية؟ أم طائفية؟ أم أن األسدية مافيا سياسية وعسكرية وحالة الطوائف؟ متعدد مجتمع في خاصة أبرهن أن سابقة مقاالت في حاولت على سؤال الجواب األخير. لهذا حتى خال سورية في يحدث ما اللحظة »داعش« والل )بي كي كي( هو ثورة فاشية أسدية ضد حريته يريد شعب
األسدية آخر مثال وحلفائها. قاتلة أهلية حرب إلى تحولها أن حاولت ولم تنجح، إال مع جماعة جميل بايق زعيم العسكر الكردي التركي. وفشل في سهل حوران وجبله من إشعال فتنة بين أهل حوران من سنة ودروز وبدو
ومسيحية.التخرص الثالث المتعلق بأن التطرف مجتمعي. حللاضللن للله سللوريللة فللي التطرف الديني والفكري واأليديولوجي والقومي. ال يتحول بفعل األفكار إلى متطرفة، إرهابية ومنظمات سالح يدعمها دولللتللي، حامل بوجود إال اللوجستية تحركاتها ويغطي ويمولها المجتمعات كل اإلمداد. أيضا، وسبل فيها تطرف. لكن التجرؤ الدول على كل في التطرف قضية على اللعب سوى تريد ال أنها أو المجتمعات، من تستفيد بعينها. محددة مجتمعات التطرف أو عموما التطرف وجود الداعشي أو القاعدي أو الحزب الالتي اإليراني وغيره في هذه الدول. الجميع والتطرف القاعدة أدخل من أن يعلم األسدية هما الللعللراق إلللى الشيعي لهذا، وإيران بشكل أساسي ورئيسي. التطرف يكن لم السوري المجتمع مجتمعات كبقية تاريخه من جللزءا
األرض. إدارة أرادتها الثالث التخرصات هذه أوباما، لتغطي عارها ومشاركتها غير المباشرة والمباشرة في الجريمة، التي واإليرانية األسدية بها وتقوم قامت السياسية بحق شعبنا. أرادتها الشيعية أن تطغى على خطاب اإلعالم الغربي نفهم حتى علينا يجب لهذا والمحلي. التطرف أن نقرأه داخل الحقل السياسي وليس الدنيوية!! والقوى والمصالح خاصة المثقفين« »عالك و الثقافي
خدمة البسطار منهم.
بقيت تظاهرات الثورة السورية منذ انطالقها يف 18آذار
2011حتى بداية عام 2012 سلمية.
األسدية استخدمت اجليش كميليشيا
نزح أكثر من 7.6 مليون شخص داخل األراضي السورية،
يعيش غالبيتهم أوضاعا إنسانية
صعبة ويف مناطق يصعب الوصول إليها
خروج )النصرة( من أماكن تواجدها على
احلدود مع تركيا واتاذ مدينة حلب معقل هلا،
قد يعطي مثارا هلا طابع املوت املتجدد لسكان هذه املدينة
مستشار خامنئي: نصحنا األسد بعدم استخدام الرصاص احلي ضد املتظاهرين السلميني
التغريات تعطي مؤشرا الستمرار األزمة وتشعبها وبروز دويالت جديدة
املظاهرات السلميةانرتنت
انرتنت
113 / آب /2015العدد 34
www.allsyrians.org [email protected]
الدينية دور«األقللللليللات« في البعض يبالغ التأثير على مجرى األحداث في سورية، في األسد، نظام استمرار مسؤولية ويحملونها بأقذع األوصاف األخالقية، ويصفون موقفهم إلبادتهم الدعوة حد بالبعض األمر بل وصل
وحرقهم. أبناء السويداء المتحدرين من طائفة الموحدين من غيرهم أصللاب مللا أصابهم الللللدروز، األقليات، وجدوا أنفسهم في وضع الدفاع عن »دور الجبل« في الثورة، مدللين بوجود نحو مئات واعتقال التعذيب، تحت شهيدا ثالثين من شاب ألف 20 نحو ووجللود الناشطين، واحتضان العسكرية، الخدمة عن المتخلفين نحو 300 ألف نازح - بحسب تقرير لمنظمة العفو الدولية - وغيرها من الوقائع التي تؤكد وجود حالة معارضة فاعلة داخل الجبل تنشط
أو تهدأ، تتسع أو تضيق، على وقع األحداث.تهميش طويل األمد
الموجودون اللللدروز« »الموحدون يشكل بين %3-2 ما العرب بشكل رئيسي في جبل من تعداد سكان سورية، غير أن حضورهم في التاريخ الحديث لسورية كان محوريا، خاصة
في مقاومة االحتالل الفرنسي. غير أن وصول األسد األب إلى سدة الحكم، إثر انقالب عام 1970، أعاد ترتيب العالقات داخل المجتمع السوري بما يتناسب مع إعادة إنتاج السلطة، بوصفها محور وأساس العالقات الوالء المجتمع، والمعيار األساسي هو داخل بطول الرئيس« لل«سيادة والدعاء والطاعة
العمر.حكمه، بأجهزة الطوائف ممثلي األسد ربط »مشايخ عالقة أن مثال المعروف فمن العقل« في السويداء كانت مباشرة مع القصر
الجمهوري، كان كل واحد منهم يركب سيارة مخصصه له من القصر، ويوجد لديه اتصال
مباشر مع الرئيس بحسب الشائع في الجبل.وبالتوازي مع ربط السلطة الروحية به، أرسى يقضي بدفع عدة وجوه من تقليدا األسد األب
السويداء إلى واجهة نظامه، فدائما يوجد وزير أو أكثر من السويداء في الحكومة، وعدد من ضباط الصف الثاني في المؤسسات األمنية والجيش، المتطوعين مللن والكثير يضاف الشرطة، وعناصر إليهم أعضاء القيادة القطرية
في حزب البعث.بعد ذلللك جللرى كللل طبعا اعتقال أو تصفية أو تحييد القيادات القديمة التي امتنعت
عن تقديم فروض الطاعة.لعالقة الشبكة هللذه خلف
تهميش إلللى النظام عمد بالجبل، السلطة السويداء اقتصاديا )يوجد ثالثة معامل: العرق كبيرة مساحات وبغياب واألحذية(، والسجاد للري، مياه وجود وعدم للزراعة، صالحة للحصول اللهاث »ذل« تحت الشباب وضع على وظيفة لدى الدولة، أو التطوع في الجيش.للجميع، أما الخيار اآلخر والذي لم يك متاحا لقمة عن بحثا سورية خللارج الهجرة فهو العيش؛ تشير دراسة إلى وجود نحو 60 ألف الخليج فقط، عدا السويداء في دول شاب من عن بحثا دمشق باتجاه الداخلية الهجرة عن فرصة العمل، ما يعني علمليا تفريغ الجبل من
الشباب.حراك مدني عسكري
اعتمد الحراك المدني بالسويداءعلى تظاهرات لنقابة وكان والشابات، الشباب مئات ضمت أدوارا والطالب المهندسين ولنقابة المحامين إلى االتجاه مع لكن استمراريته، في رئيسية عسكرة الصراع في مناطق حواضن »الثورة« الذي الللحللراك بللدأ ،2012يوصف بالنخبوي، يخبو شيئا أعمال في ويتركز فشيئا،
إغاثة المهجرين.محافظة وجلللدت وبللهللذا خللارج نفسها الللسللويللداء المدني الحراك فال السرب، تطور فيها إلى عسكري، وال المحاوالت الحثيثة لخلق بنية )مجلس معارضة عسكرية الحر( للجيش تابع عسكري
أتت أكلها.للمالزم اليتيمة فالمحاولة الللمللنللشللق خلللللللدون زيللن عسكري اختراق لتحقيق ومجموعته الدين لتحصينات األسد في الجبل مطلع عام 2013 وهاجروا اآلخرون وانكفأ فشل، إلى انتهت إلى خارج سورية، ساهم في هذا توتر العالقة والتي درعا في المسلحة الفصائل بعض مع خطفت عشرات المدنيين من السويداء وبعض مصيرهم ومللازال الحر، للجيش المنتمين
مجهوال حتى اللحظة. معركة مؤجلة
وفشل المعارض المدني الحراك تراجع مع العسكري، نشأت مجموعة أطلقت على نفسها »مشايخ الكرامة« تمحورت حول الشيخ وحيد األمنية، لألجهزته منتقدين بدؤوا البعلوس، وسرعان ما تكشف لهم زيف ادعاءات النظام
في حماية الجبل بعد أن خذلهم بأكثر من موقع )داما /الحقف(.
وإثر سيطرة فصائل المعارضة في درعا على السيطرة سيناريو من والتخوف ،52 اللواء على السويداء إلكمال الحلقة للتقدم إلى دمشق، عمد النظام إلى نقل األسلحة الثقيلة إلى خارج السويداء وتفريغ بنك المحافظة المركزي من النقود، ونقل مستودعات الطحين ونقل اآلثار، ما جعله يكشف عن نواياه المبيته، بالتخلي عن الجبل، ويزيد من الشرخ مع )مشايخ الكرامة(، وعدم االعتداء )عدم مبدأ من يتخذون الذين ما لعملهم، عنوانا بالتعدي( لآلخرين السماح النظام وبين بينهم مؤجلة معركة إلى يشير
مازال الطرفان يتجنبان حدوثها. وكي ال يترك األمور تتفاقم ضده، دعا النظام الجبل أبناء من القدامى ضباطه من عللدد قوامه جيش لتشكيل العقل، مشايخ وبمباركة الشباب الفارين من الخدمة العسكرية والمدنيين المحتملة المخاطر مواجهة بزعم عموما، لهجوم »داعش« والنصرة، والهدف المضمر في سلطته لتقويض محاولة أية ضرب هو
الجبل من قبل مشايخ الكرامة أو غيرهم.لجر التحشيد هللذا النظام يستخدم كما االقتتال إلى والسويداء درعللا المحافظتين مطار على السيطرة معركة في هذا -حاول الثعلة مؤخرا عبر زج الشبيحة من أبناء الجبل
للدفاع عن مواقعه - غير أن وعي الطرفين في الجبل والسهل أفشل مبتغاه في حرف الصراع، فالجميع يدرك أن االقتتال األهلي هو مصلحة الجنوب، من به المحدق الخطر لدفع للنظام
وما إدعائه بحماية الجبل غير طعم.مصير معلق
المحاذية السورية البادية إلى تمدد »داعش« اتجاه القهري النصرة وسلوك الجبل، لقرى »دروز جبل السماق« في إدلب، ووجود دماء البدو، من الجبل سكان مع وتوتر وتهجير مع مضاد وخطف خطف حللاالت ووجللود الجوار في درعا، وتهالك النظام وتكشف زيف ادعاءاته بالحماية، ودخول إيران على الخط، جامع وطني مشروع وجود فرص وتراجع طالما نادت به النخب السياسية المعارضة في
السويداء، كخشبة خالص لكل السوريين.اآلني تتخطى الجبل أبناء ما يجعل مخاوف مئات من فبضع لتطال مصيرهم ومستقبلهم، وسعهم في يكون لن فردية بأسحلة المقاتلين سيتوقف وكل شيء الجبل، بمصير اإلمساك من وحلفائه النظام بين المعركة نتائج على جهة والفصائل اإلسالمية وداعميهم من الجهة المقابلة، معركة لم يختاروها ولم يشاركوا بها
وبالتالي لن يتحكموا في نتائجها.
مستقبل من ال خيار لهم
السوريون غرباء عن بعضأمراء الحرب كالدولة الباطنة
جديع دوارة
سوار أمحدعلي ملحم
قراءة سياسية
السويداء.. بإنتظار الحصاد المر
الدمار الذي لحق بسوريةالعدالة االنتقا )م\ل( ية: من الضحية والجالد في سورية الغد؟
من الكثير سورية في الللثللورة جلبت وحتى الجديدة، واألطروحات القضايا غير المطروقة سابقا على اإلطالق ضمن المشهد السياسي االجتماعي للبلد. وأخذت والعدالة المدني كالمجتمع نوعية مفاهيم للتداول مسرحا تشكل وغيرها االنتقالية المنظمات لنشاط هاما وحقال والتساؤل غربيا المستوردة أو منها النشوء حديثة
أيضا. ما كثرة وعلى الماضية، العقود خالل سياسي من عنف السوري الوطن شهده جسيمة وانتهاكات لالستبداد وسطوة تم ما قليال فإنه المواطنين، لحقوق تم أو الجديدة المفاهيم هذه إلى التطرق بدقة وبمهنية عالية من سبرها وفحصها قبل الناشطين أو االختصاصيين تحديدا،
أو من قبل السكان على وجه العموم. مفهوم عن مخصوص بشكل سأتكلم العدالة االنتقالية، التي ظهرت على ساحة السوري الوطن داخل المجتمعي الجدل اللجوء. أو الشتات أرض في وخارجه ففي إحدى الجلسات الحوارية التي عقدتها الرابطة السورية للمواطنة وهي المهتمة
العدالة بمشروع خاصة سورية، في االنتقالية إشكاليات عدة طرحت وتعريفنا فهمنا تواجه لللهللذا الللمللفللهللوم ومللدى سورية فللي إمكانيته
المستقبل. تأتي أهمية مفهوم العدالة االنتقالية، من أن أي حل سلليللاسللي فللي سللوريللة، أطللراف إللليلله سيصل آجال، أم عاجال النزاع ال بد أن يستتبعه مرحلة
التحارب حالة من السوري الوطن تنقل لمصالح انتهاك من شهده وما والتنازع من أخللرى مرحلة إلللى والعباد، البلد الواقع الضرر وجبر والتسامح التصالح
على الحجر والبشر. ضللرورة االنتقالية العدالة تكون هنا في اإلشكال لكن أهمية، وذات ملحة الحالة السورية يأتي مما يلي: بعد النظر وبرؤية واسعة ورحبة لكل ما شهده البلد من خراب ودمار وانتهاكات بحق معظم شرائح المجتمع وطبقاته، ولم يسلم منزل أو قتل حالة من سورية في عائلة أو اعتقال أو قصف أو انتهاك حرمة أو سلب
أو سرقة، يتبدى المجتمع أن لنا قد تقريبا، كله انتهك حقه سواء نظام قللبللل مللن األسد أو من قبل الكتائب واأللوية فحتى المسلحة. الكتلة المجتمعية للنظام، المؤيدة تللسلللللم هي للللم من األخللللللرى انلللتلللهلللاكلللات بحقها مورست
من قبل قوى الثورة المسلحة. العدالة تطبيق على العمل يصبح هنا بعد طبعا المثالي، بشكلها االنتقالية البراميل سقوط وتوقف الصراع انتهاء من ضللربللا يصبح الللللرؤوس، وحلللز ضروب الخيال أو المستحيل؛ ألننا حينها حقه، انتهك بأكمله مجتمع أمام سنكون هو فالمجتمع حقه، انتهك قد ذاته وهو الفاعل والمفعول به في هذه المسألة، فهو الجالد، وهو الضحية
إن جاز التعبير.التعميم هذا لكن هل يمنعنا حد إلى صائب الضحايا تحديد مللن ويمنعنا والمجرمين، المضي مللن بالتالي هللذا كلللان إن قللدمللا، حق أخللذ في ممكنا، بللأكللمللللله من شللعللب
جالديه؟ الحقيقة هذه من يبدو السؤال أن المربكة الذي يتوجب طرحه في خصوص مسألة العدالة االنتقالية هو: ليس من هم الضحايا من بل لهم، القصاص علينا يجب الذين هم، من ليسوا ضحايا في سورية ما بعد
الثورة والحرب؟تأخذنا اإلجابة عن هذا التساؤل اإلشكالي نحو المفهوم الذي طرحه »ياسين الحاج السورية الدولة لبنية تحليله في صالح« والتي تشكلت خالل مرحلة البعث وحكم آل األسد خالل نصف القرن الماضي، إذ تعتبر هذه المرحلة التاريخية هي التكثيف األكبر لكل االنتهاكات التي مورست بحق مدى على السوري البشري االجتماع
تاريخه الحديث، فبناء على األطروحات التي يقول بها »الحاج صالح«، تقوم دولة األسد على عالقة مركبة بين دولتين هما: وهو الباطنة، والدولة الظاهرة الدولة الدولة ماهية عن التحليل في يستفيض المباشرة، ومسؤوليتها ودورها الباطنة وتطبيق انتهاج في المرئية، غير ولكن توغل من رافقه وما والقمع االستبداد اإلنسان حقوق أدنى انتهاك في عميق السوري في الحياة أو حقه في التعبير، إن لم يكن في انتهاك حقه في التفكير حتى؛ من هم من فكرة مع وربطا عليه بناء الثورة بعد ما سورية في ليسوا ضحايا لم يكن المقاربة -إن لنا والحرب، يمكن الباطنة الدولة رجاالت بين - المطابقة الشعب حقوق منتهكي وبين ومتنفذيها، عليهم يحق وعليه وجالديه. السوري القصاص لتكون العدالة االنتقالية ممكنة. تبقى مسألة إضافية في هذا الخصوص، وهي نابعة من أحداث الثورة وصيرورتها القيادات دور في تتمثل طائفية، كحرب المسلحة الكتائب في والبارزة األخرى كانت معتدلة واإلسالمية، المعارضة غدوا والذين القادة، فهؤالء قاعدية. أو ولكن مقلوبة ونسخة حرب أمراء اآلن لسورية الباطنة الدولة لرجال مطابقة األسد، يمثلون القطب الثاني الذي مارس - وال يزال يمارس - االنتهاكات األخطر تاريخيا بحق الوطن السوري وشعبه. وال برفاقهم من إلحاقهم يتم أن بناء عليه بد أسديين أمنيين وقللادة مخابرات ضباط عليهم سيحق الذين الجالدين بوتقة في
القصاص في سورية الغد.
هل صحيح أن لألكراد قرونا في رؤوسهم؟!رجعت بي الذاكرة إلى هذا السؤال الذي سألني إياه في نمشي اإلدلبي ونحن السوري الدراسة زميل أروقة جامعة حلب فأجبته مازحا )ومدعيا الجدية
في الرد(: نعم..إال أنني اضطررت إلى قصها بسبب ارتيادي جذورها آثللار مازالت يدك مد الجامعة..انظر
واضحة في رأسي..يكن يسخر مني، وقد صرح لي لم وزميلي ذاك بعد نقاش طويل آنذاك بأن هذه الفكرة موجودة في
منطقتهم، ثم بات يعتذر ويعتذر..واليوم وبعد خمس سنين من التراجيديا الدموية في
سورية ال بد من طرح األسئلة التالية: وهل بعضها السورية المكونات عرفت هل
تعارفت؟هل تجاوزت حواجز الدين والطائفة والعرق؟
وهل اندمجت مع بعضها البعض؟الردود على هذه األسئلة تبدو واضحة وجلية ونحن الكم ونشاهد االجتماعي التواصل مواقع نتصفح الهائل من الشتائم والتخوين بين مختلف مكونات وحبه سوريته يدعي فالكل السوري، النسيج لسورية وفي نفس الوقت ينهال بالسب والتشكيك
في وطنية اآلخر الشريك..الذهنية أنها إال الحالة هذه تعميم الخطأ ومن فماذا )لألسف(، السوري المشهد على الطاغية يعرف السوريون عن المكون السوري السني مثال الديني؟ للتطرف ومناصر )إسالموي( أنه سوى
وهل مايروج عنه حقيقة؟ماذا نعرف عن بيئته االجتماعية، عاداته وتقاليده، نعرفه مالذي ودبكاته، أغنياته وفنانيه، شعرائه
عنه؟ماذا نعرف عن علويي سورية؟
الشيعية، الطائفة على محسوبون أنهم سللوى و)رافضة(، أو )ليس لهم دين(؟
ماذا نعرف عن لهجاتهم ولكناتهم، فلكلور منطقتهم؟ ماذا نعرف عن بساطتهم وشغفهم بالحياة؟
من نعرف من مفكريهم وعقولهم؟ماذا نعلم عن الدروز سوى أنهم )عبدة العجل(؟
كل تمأل التي مضافاتهم عن سيحدثني ومللن البيوت، وعن عشقهم للضيف، وتاريخهم الوطني
المشرف؟ أياديهم من الذي تصنعه النبيذ من سيحدثني عن
بساتين العنب خاصتهم؟وبالمقابل ماذا نعرف عن االسماعيليين سوى أنهم
)عبدة الفرج(؟ مدينة في المثقف الشباب آالف عن يعلم ومن
)سلمية( وعن شغفهم بالعود والغناء؟ مالذي نعرفه عن اسهاماتهم الحضارية والفكرية،
وعن نخبهم وإبداعاتهم؟
أنهم سللوى الكرد عن السوريون يعرف مللاذا ثانية( )إسرائيل و انفصال( و)دعاة )مرتدون(
ستغرس خنجرا في خاصرة السوريين؟ومواقفه الكردي هنانو السوريون يتذكر هل الوطنية، هل سمعوا محمد شيخو يوما حين يغني
لألرض واالنسان، والعشق والعصافير؟هل قرؤوا لسليم بركات الكردي السوري وتلمسوا تفاصيل العذاب الكردي وطفولة الكردي الناقصة
والمشوهة بين دفتي )الجندب الحديدي(؟إن اتفاقية )سايكس بيكو( أقحمت قوميات وطوائف وفقا سورية، سميت محددة بجغرافيا متمايزة جاءت ثم الكبرى، الللدول ومصالح لتفاهمات بلة، الطين لتزيد المتعاقبة السورية الحكومات وخنقتها السورية المكونات اختالفات فطمست ومنعتها من التنفس عن نفسها وخاصة إبان تسلم عرب الذي الحزب هذا للسلطة، البعث حزب وأحيانا - عربي غير ماهو كل ورفض سورية لوحة السورية الفسيفساء لوحة وبقيت مسلم، –وأقصد لالندماج واالنصهار – قابلة جامدة غير واإلنساني االجتماعي بمعناه االنصهار هنا والوطني - فكل قطعة من فسيفساء سورية ظلت الشك بعين وتنظر ذاتها، على متقوقعة هي كما والريبة والخوف إلى اآلخر السوري، والكالم عن نفي النعرات في سورية )ما قبل الثورة السورية( القبضة كان بروزها منع وما باطل، هو محض وشحنت والعباد، البالد أرهبت التي األمنية المجتمع بنية فباتت االحتقان، وراكمت النفوس، أبناء بين الشرخ واتسع أمراض بؤرة السوري الواحد، وأمسوا غرباء عن بعض، ال بل الوطن
نمت بينهم الحساسيات والضغائن.إن الدمار الذي لحق بسورية، والدماء التي سالت كان من الممكن تجنبها، أو تخفيفها، لو تبنى حكام سورية مسألة التقارب بين السوريين وزرع الثقة بينهم، ومنح فسحة تنفس للكل ليعبر عن ذاته كما يشاء، ال أن يفرقوا بين الطوائف ويفضلوا إحداها
على األخريات.وعماد والبيوت، األحجار تعني ال األوطان إن بنائها هو اإلنسان، واليوم وبعد سيول الدماء التي الممكن من كان لوطن خسارتنا وبعد أريقت، يستيقظ أن باالمكان مللازال األجمل، يكون أن من األمللور يللروا وأن غفلتهم، من السوريون هم، يكتملوا كي نقيضهم ويتقبلوا مختلفة، زاوية أن كسوريين وعلينا بغربال، تحجب ال فالشمس نعيد حساباتنا، ونتقبل اختالف اآلخر عنا، ثم نمد
أيادينا لبعض قائلين: كن كما شئت ..
وأقبلك أخا لي في التراب والهواء والوطن.
السنة الثانية
مازال باالمكان أن يستيقظ السوريون من غفلتهم
60 ألف شاب من السويداء يف دول اخلليج
تأتي أهمية مفهوم العدالة االنتقالية، من أن أي حل سياسي
يف سورية، سيصل إليه أطراف النزاع عاجال أم آجال، ال بد أن يستتبعه
مرحلة تنقل
يشكل »املوحدون الدروز« املوجودون
بشكل رئيسي يف جبل العرب ما بني
2-3% من تعداد سكان سورية
السويداءانرتنت
11 / آب /2015العدد 35 4
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
من الصحف
جيمس روبن – الشرق األوسط
مصطفى الطوسة – فرانس 24صبحي حديدي – القدس العربي
كيف يروج أوباما لصفقته مع إيران
عندما تحولت األزمة اليونانية طهران: أظافر إقليمية بدل األسنان النووية؟الى رهان فرنسي داخلي!
طلللول علللللللى الطويل الطريق نللحللو االتلللفلللاق
النووي المبرم مع إيران، ظلت إدارة الرئيس االتفاق ذلك أن وتكرارا مرارا تقترح أوباما ليس إال جزءا من تحول استراتيجي كبير في مقاربة واشنطن مع طهران. وتعكس الخبرات السابقة في مجال الحد من التسلح خالل حقبة ليس األخير االتفاق ذلك أن البادرة، الحرب قد يهدد المكاسب األمنية بشق كبيرا إال خطأ
األنفس.السعي حاليا األميركية اإلدارة على ينبغي حصريا، تتعلق، أسس وعلى االتفاق لتبرير
بقضايا األمن القومي األميركي.ومجموعة الرئيس شروع من الرغم وعلى مؤخرا، خطابهم لهجة تغيير في مستشاريه السنوات عبر التكرار من وبمزيد فإنهم القليلة الماضية، داوموا على توصيف مختلف المحادثات النووية من واقع أنها جزء ال يتجزأ من استراتيجية أكثر شموال نحو إقامة »توازن الشرق منطقة في والشيعة السنة بين جديد«
األوسط والخليج.والسابقة الحالية للمزاعم المؤسفة والعواقب المبالغ فيها، كانت تحييد الجمهوريين المعتدلين أسند الذين العرب، الزعماء من واألصدقاء المخاطر من التقليل خطوات منهم الكثير اإليللرانللي، الللنللووي البرنامج عن الناشئة وعارضوا في الوقت نفسه أية محاولة لتحسين
العالقات مع الحكومة اإليرانية.ومؤخرا في نيسان، عند اإلعالن عن اإلطار المحدد التفاق الثالثاء، كان الرئيس أوباما يشدد الواليات تخفيض مع أنه: مفادها فكرة على األوسط، الشرق منطقة في لوجودها المتحدة في تساعد قد إيران مع الجيدة العالقات فإن
التأسيس لنوع جديد من توازن القوى هناك. من فريدمان، توماس مع مطولة مقابلة وفي األثناء، تلك في تايمز« »نيويورك صحيفة
نووي اتفاق وجود أن أوباما الرئيس تصور شأنهما من االقتصادية العقوبات وتخفيف »من ثم إيران، تجاه الشاملة المقاربة تغيير التوازن من نوع تجربة في نبدأ أن الممكن والشيعة، السنة يشرع ثم ومن المنطقة، في تهدئة محاولة في وإيران السعودية وبالتالي
حالة التوترات بينهم«.مبتذلة ومثيالتها التصريحات تلك صارت من المراقبين، بعض نظر وجهة من للغاية السيد به يتيه الذي البطولي الخطاب واقع إيران مع التاريخي للتقارب وإنجازه أوباما، بالمقارنة مع الزيارة التاريخية غير المسبوقة التي قام بها ريتشارد نيكسون إلى الصين عام مع أخرى مقابلة وفي تأكيد، بكل .1972السيد استدعى الثالثاء، يوم فريدمان توماس التاريخية الدبلوماسية التجربة مرارا أوباما للرئيس نيكسون مع الصين، معززا من فكرة قوة إيران »سوف تكون ويجب أن تكون أن التي التفكير طريقة بالضبط وهي إقليمية«، األكثر للمقاربة المحتملين بالمؤيدين تدفع محدودية بعيدا عن واجهة األحداث، وذلك من اإليراني االتفاق ألن نظرا المؤسفة، األمور على السيطرة زاوية من راسخا إنجازا يعد تحول أنه حيث من وليس النووية، األسلحة
جيوسياسي واستراتيجي عميق.للعقوبات تخفيفا وببساطة، االتللفللاق، يقدم االقتصادية في مقابل فرض حدود واسعة على اليورانيوم، تخصيب في اإليرانية القدرات وهو الجزء األصعب في بناء السالح النووي، ومن خالل فرض القيود على المعدات الالزم استخدامها لذلك الغرض تحديدا، فسوف تواجه البرنامج تحويل في كبيرة صعوبة إيللران لألسلحة برنامج إلى لديها المدني النووي ضوابط وبموجب المقابل، وفللي النووية. عنها المالية العقوبات رفع يجري صارمة، مع رفع الحظر على مبيعات النفط اإليراني، بالوصول طهران في للحكومة يسمح مما
واستقدام المجمدة األملللوال إلللى االستثمارات الغربية.
تتجاوز فوائد االتفاق تكاليفه بشكل كبير، وفي حين أن االتفاق لن يمنع النووي السالح من صناعة إيران إال ذلللك، على العزم عقدت إذا السبيل ذلك سلوك من يجعل أنه فإن وكذلك، بمكان. الصعوبة من إجراءات التفتيش والتحقق الواسعة سوف تيسر بكثير من اكتشاف أية محاولة في ذلك االتجاه. أما تخفيف العقوبات، والسهولة التي يمكن من خاللها إعادة فرضها مجددا، توفر االقتراب لعدم إليران قويا حافزا
من تلك المخاطرة.باإلضافة إلى الحلفاء القلقين في الخارج، فإن المشكلة األخرى المتعلقة بربط االتفاق النووي هي اإليرانية، - األميركية العالقات بتحسين تتحسن ال قد الروابط تلك أن مفادها حقيقة السياسات اإلقليمية إذا كانت فعليا، خصوصا لنظام الحيوي الدعم بتوفير مثاال - اإليرانية المنظمات وإسناد سورية في األسد بشار
اإلرهابية - تتخذ مسارا أكثر عدوانية.ال أحد يعرف ما إذا كان االتفاق النووي سوف يستتبع منهجا إيرانيا أكثر اعتداال حيال سورية، والعراق، ولبنان. وأعتقد أنه لن يتغير، نظرا ألن قوات الحرس الثوري اإليراني تظل مكونا اإليراني األعلى، المرشد لدى تحالف رئيسيا التوجهات ذوو الخارجية، وليس وزير وهم، العدائية المواقف دعاة يعتبرون المعتدلة، بكثير األفضل ومن المنطقة. في الحاسمة بها االتفاق التي يعزز ويخدم الكيفية توضيح المصالح القومية األميركية، وهل سوف تعمد إيران إلى تغيير سياساتها اإلقليمية من عدمه.
إن أفضل التشبيهات لالتفاق النووي مع إيران هي اتفاقيات الحد من التسلح في فترة الحرب الباردة، حين قيدت محادثات الحد من األسلحة
االستراتيجية )SALT( من التحديث السوفياتي للصواريخ الباليستية العابرة للقارات، ومنحت من مسبوقة غير درجللة المتحدة الواليات
الوصول إلى المجتمع السوفياتي المغلق.تسببت المحادثات االستراتيجية األولى والثانية داخل للغاية ضدها قوية معارضة وجود في الكونغرس، حينما كان ينظر إلى تلك االتفاقيات من زاوية أنها جزء من تحسين أوسع للعالقات
األميركية - السوفياتية. على قط المصادقة يتم لم األمر، حقيقة وفي SALT( جولة المحادثات االستراتيجية الثانيةانشغال إلى منه جزء في ذلك ويرجع ،)IIمجلس الشيوخ في الكونغرس بمشكالت أخرى بينها ومن الخارجية، السياسة تخص كبيرة ونشره ألفغانستان السوفياتي االتحاد غزو
للقوات العسكرية في أنغوال وكوبا.العسكرية المؤسسة أن حقيقة تماما أغفلت جولة أسللنللدت األميركية واالسللتللخللبللارات )SALT II( الثانية االستراتيجية المحادثات آنذاك. الكبرى السياسية العواصف في خضم رونالد الراحل األميركي الرئيس أن وبسبب ريغان قرر مواصلة االلتزام األميركي بالحدود العددية الرئيسية المذكورة في االتفاقيات، كان اإلجمالي العدد في المطردة الزيادة توقف
للصواريخ والقاذفات الروسية وقتها.االتحاد مع السابقة االتفاقيات غرار وعلى إيران مع المبرم االتفاق فللإن السوفياتي، من كبير وبشكل يقلل الماضي، الثالثاء يوم الخصم المحتمل من اإليراني النووي التهديد ويوفر الوصول إلى المجتمع اإليراني المغلق نسبيا. ولكن ال يعني ذلك اإللغاء التام للبرنامج
النووي اإليراني، كما يرغب الكثيرون.دعللم مللن ممكن قلللدر ألقللصللى ووصللللوال السيد على يتعين الدولي، والدعم الكونغرس أوباما التركيز في الوقت الحالي على مكاسب االتفاق، ذلك من األميركي القومي األمللن وتجنب أي اقتراحات أخرى بأن االتفاق كان يهدف ألن يكون جزءا من استراتيجية كبرى
إزاء المنطقة.أن اإليرانية - األميركية للعالقات يمكن تغيرت سياسات طهران إذا يوم تتحسن ذات
المزعزعة الستقرار منطقة الشرق األوسط.ويمكن للبيت األبيض التطلع إلى حدوث ذلك، حدث وسواء انتظاره. عليه ينبغي ال ولكنه ذلك من عدمه، فهو أمر عديم الصلة بالحكمة المبرمة التسلح الحد من اتفاقية المستفادة من
الثالثاء.
أمر تلقائي، وطللبلليللعللي،
االتفاق إلى عديدة نظر زوايا تتوفر أن النووي بين إيران ومجموعة الل5+1، وأن أو متكاملة ومتقاطعة، متباينة هذه تكون متناقضة، منتصرة لطهران أم شامتة بها، هازئة بالرئيس األمريكي باراك أوباما أم في أخرى نقطة ظفر أحرز بأنه معترفة
سجل رئاسي يعتبره الكثيرون فقيرا.هذه كاتب يفعل كما امللرؤ، يساجل قد تفاوض تكن لم إيللران بللأن السطور، الغرب على برنامجها النووي، العسكري أو المدني، فحسب؛ بل كانت تثبت اعترافا أن يتوجب عظمى كقوة بمكانتها دوليا من متشعبة سلة في بمصالحها، يعتد القضايا اإلقليمية الجيو ل سياسية، الحساسة
: ة لمتفجر ا وسللللللوريللللللة والللللعللللراق ولللللبللللنللللان والللليلللملللن، الخليج ثلللم على العربي يتجاوز نحو االحللتللقللانللات الللمللذهللبلليللة فية لديمغرا واإلللى حللروب النفط، أسعار إلى وصلللوال إسلللرائللليلللل بلللاللللطلللبلللع، وملللسلللائلللل تللللصللللديللللر
الثورة اإلسالمية في محاورها »الممانعة« أيضا، والمذهبية الشيعية سرا وعلنا علنا الشد عالقات من الشبكة هذه آخر إلى مثل واردة القوة حيازة حيث والجذب، من كللهللذه، حللال فللي الضعف. معاناة انتصرت، إيللران بأن اإلقللرار المنطقي يستبدل ال ذاته في االتفاق كان إذا حتى قاطعة، عسكرية بأسنان النووية األظافر االنتعاش احتماالت كانت إذا حتى أو السطوة درجات أولى ليست االقتصادي
اإلقليمية.غير أن سجاال ثانيا يرى في االتفاق عتبة عنها غنى ال ل حاسمة لكنها تمهيدية، ل لتعطيل برنامج نووي كان من الممكن أن
خصما إيللران يفرض نحو على يتطور يصعب الخطورة، وبالغ مخيفا نوويا تقتضي حين انضباطه بحتمية التكهن خاصة النووي؛ السالح استخدام الحاجة الهرمية وطبائع الفقيه، واليللة ظل في اتخاذ آلة تحكم التي الدينية ل السياسية العليا، اإليرانية القومي األمن قللرارات أربعة في طهران تللورط بسبب وكذلك جارتين أن صحيح إقليمية… حللروب النادي الهند والباكستان، دخلتا آسيويتين، الجارة برنامج وأن إيران، قبل النووي الثانية نجح في تصنيع أول »قنبلة مسلمة« الخارجية لوزير الشهير التعبير حسب األمريكي األسبق هنري كيسنجر؛ إال أن سلسلة ضوابط معقدة كانت، وتظل، تحكم القرار العسكري/ النووي في البلدين، على
في الحال نقيض، على وأحيانا خالف، السجال، لهذا المعنى، طبقا وبهذا إيران. وتنازلت، خللسللرت، قللد طللهللران فلللإن الدولية الرقابة سندان بين وصللارت بالنووية، أسوة العسكرية صناعتها على التي سوف الخارجية ومطرقة مغامراتها دخلها من المليارات عشرات تلتهم تظل
القومي.أن يرى السجال، من ثالث طراز وثمة أوباما إدارة ظل في المتحدة، الواليات إنجاز في األكبر الرافع كانت تحديدا، أمن على حرصا ليس النووي؛ االتفاق تتهاون ال اعتبار )وهذا إسرائيل حليفتها ألن وليس فحسب؛ البتة(، فيه، واشنطن
»فلسفة« سيد البيت األبيض تقضي بإغالق خلقها التي الخارجية األمريكية المآزق سلفه جورج بوش االبن، فحسب أيضا؛ كما أن استدراج طهران إلى المشاركة في قتال »داعللللش« ت لحركا ا والللجللهللاديللة وهناك، هنا عامال ليس جللللليلللللو ل سللليلللاسللليلللا أو واضحا، إلى وازنللا، درجة إجبار واشللنللطللن اتفاق على رابللح غير مع تللمللامللا طلللهلللران. الرافع كان األمللريللكللي في نجم، قد قرابة ست سنوات من األول، عن المقام ركود التأثير األمريكي في أزمات الشرق ذرى شهدت حقبة في وذلللك األوسللط، العربي«، وتوجب فرض غليان »الربيع نحو صارم أي على الحمر« »الخطوط ورادع، بدل إعالنها ثم السماح بتجاوزها النظام مع أوباما )حكاية عواقب دون الكيميائية، األسلحة ملف في السوري،
مثال ساطع(.بخواتيمها؛ األمللور أن بالطبع، يبقى، خاصة حين تشتغل مفاعيل االتفاق داخل مستوى وعلى بللدء، ذي بللادئ إيلللران كانت التي الخارجية، طهران مغامرات
وتظل سيفا لها، ولكن عليها أيضا.
ساعة اقلللتلللراب مللع الللحللقلليللقللة لللألزمللة اليونانية وعالقاتها مع تكون اليورو، منطقة سلطات أثينا قد تسببت سياسي تللشللنللج فللي فرنسي داخلي لم يسبق
االتحاد يطرحها التي اإلشكاليات حول مثيل له األوروبي، إذا ما استثنينا الخالفات البنيوية التي بمناسبة الفرنسي السياسي الشارع في ظهرت المصادقة على اتفاقية »مايسترشت« الشهيرة في التي األسابيع وخالل الماضي. القرن تسعينيات مرت بها هذه األزمة إلى وصول فترة االنفراج التي أبعدت شبح إقصاء اليونان من منطقة اليورو كان الذي االقتصادي واالنهيار اليونان استحوذ يؤشر له على أبرز االهتمامات السياسية الفرنسية،الكيان األوروبي تحولت تهدد من إشكالية دولية
اليونانية األزمة إلللللللى رهلللللان داخلي فرنسي تللللبللللادل علللللى اليسار خلفيته واليمين الحاكم الللللمللللعللللارض أعللللللللنللللللللف االتلللهلللاملللات؛ فلللبلللاللللنلللسلللبلللة للرئيس فرانسوا
األولى حقبتين. إلى األزمة هذه انقسمت هوالند يقف في صمت خافت ومتردد خلف عندما كان تقمصت التي مركل إنجيال األلمانية المستشارة إدارة في اليوناني للتقصير المعاقب شخصية االقتصاد والوفاء بالتعهدات اتجاه الجهات الدائنة. ساركوزي نيكوال بزعامة اليمين صعد وقتها لهجة انتقاداته لفرانسوا هوالند وعاتبه على غياب دور فرنسي فاعل يؤثر على مجريات األحاديث تفرض التي األلمانية السلطة أمام ويقف عاجزا
القرارات وتحدد اتجاه الرياح.
أما المرحلة الثانية فكانت إيجابية بالنسبة للرئيس تشكله الذي الداهم الخطر ناحية ومن هوالند، اليورو، منطقة من اليونان خللروج فرضية بتأثيرها الخط على تدخل أن فرنسا استطاعت على الوجهة الحازمة التي تبناها االتحاد األوروبي هوالند فرانسوا استغل وقد األلمان. تأثير تحت
هذه الظرفية للظهور كالعب منقذ استطاع العمل على إخراج الحوار اليوناني األوروبي من الباب المسدود الذي كان وصل إليه قبل عقد االستفتاء.
تداعيات األزمللة لهذه كانت ذلللك غضون في سياسية فرنسية هامة. رموز اليمين التقليدي عابوا فرانسوا على هللوالنللد أنلله لم يأخذ على محمل انعكاساتها الجد على الخطيرة الضرائب دافللع وتبنوا الفرنسي محرجا موقفا الفرنسية للقيادة طلبوا عللنللدمللا علللللللنلللا، كللمللا قلللال ذللللك أحللد اليمين قيادة في ساركوزي لنيكوال المنافسين آالن جوبيه باتخاذ إجراءات عقابية اتجاه اليونان
وإخراجها من منطقة اليورو.هذه فيه تسببت الذي والخطير الثاني البعد أما لمفهوم الرافضة التيارات تشجيع وهو األزمة الوحدة داخل االتحاد األوروبي، وشاءت الصدف اليمين زعيمة لوبين مارين تجد أن السياسية المتطرف نفسها مع جان لوك ملونشون أحد رموز اليسار المتطرف في نفس الخندق المعادي والحاقد الدول تحكم التي األوروبية البيروقراطية على مقبل بلد وفي بروكسيل. من انطالقا األوروبية الجدل يشكل حاسمة انتخابية حقبة على كفرنسا مناسبة معالجتها وطريقة اليونانية الديون حول مجدها بنت التي السياسية المجموعات إلنعاش الموحدة ودعواتها البيت األوروبي على كراهية المتكررة إلى التقوقع على المربع الوطني الضيق.
السنة الثانية
االتفاق النووي اإليرانيانرتنت
االتفاق النووي اإليرانيانرتنت
115 / آب /2015العدد 34
www.allsyrians.org [email protected]
قانون
الكيانات الكثير من .. هناك قرنفل أستاذ -لماذا « األح��رار »للمحامين والتجمعات اليكون هناك مؤسسة أو نقابة أو كيان واحد
لهم، وما سبب هذا التشرذم؟من الكثير هللنللاك نللعللم، قللرنللفللل: األسللتللاذ المجموعات والكيانات بعضها مجرد مجموعة أو صفحة على فيس بوك ليس لها من بنية أو إطار أو عمل حقيقي، وبعضها اآلخر يعمل أو يحاول أن يعمل ويحدث أثرا ما. تجمع المحامين التجمعات، تلك أوائل من األحرار السوريين ،2012 عام من أيللار شهر في تأسس فقد
وكللغلليللره مللن الللكلليللانللات تعرض للكثير من الخضات والصراعات؛ واإلشكاالت كبيرا عددا يضم كان ألنه مختلف من المحامين من لكن والتوجهات، المشارب إدارتلله لنا قيضت عندما هويته بللوضللوح حللددنللا ومواقفه الوطنية وتوجهاته ملللن اللللثلللورة واألسلللللمللة التجمع هيكلة إعادة وتمت الداخلي نظامه وصياغة وتمت وجذرية، بوضوح عملية غربلة حقيقية، وأطيح
التجمع لهوية مغايرة مواقفا يحمل من بكل وتوجهاته التي تؤمن بأن سورية وطنا جامعا الحقوق في المساواة قدم السوريين على لكل قد تجاوز فيه والمواطنة. كان عدد األعضاء 206 عضوا، نحن اليوم النتجاوز 63 عضوا، كثرة على وفاعلة منسجمة بقلة نؤمن ونحن مترهلة ومتصارعة. التجمع اليوم ليس إطارا
اآلن نحن األوائل، مؤسسوه أراده كما نقابيا التركي القانون منظمة حقوقية مرخصة وفق تأسيس على بالعمل لمنتسبينا الحرية ونترك نقاباتهم أو االنتماء لما هو موجود منها، فالعمل
النقابي ليس من سياقات أعمالنا كتجمع.كيان، أي مللن عللدائللي موقف لنا ليس ونحترم الجميع مللع للتعاون ومستعدون خيارات الجميع، ولكن بالمقابل ال نقبل من أحد باختصار أن يفرض علينا رؤيته؛ نحن نرى أننا كرجال قانون يتعين علينا أن نكون جزءا من حامل وطني ينهض بمشروع وطني جامع لكل الطيف السوري نحو بناء »دولة القانون والمواطنة« ولن نتفق مع أي طرح يخالف ذلك؛ ألننا نرى أن خالف تلك الرؤية سيكون سورية، من تبقى لما مدمرا وسيزيد من التفكك المجتمعي للتحلل وصلللوال الللسللوري
والزوال.ل��ك��م موقف ك���ان ول��ك��ن -المحاكم من وصلب عدائي والهيئات الشرعية األمر الذي المواجهة خط على وضعكم
معهم؟ عن مبكرا أعلنا نحن نعم، قرنفل: األستاذ أننا موقفنا المناهض لهذا التوجه ونحن نفخر أول منظمة حقوقية تعلن بصراحة موقفا قويا مشروع من مواربة بال ومباشرا وصريحا للبلد القضائية البنية وتدمير القضاء أسلمة عبر إدخال من هب ودب في الجسم القضائي ولعل بياننا المعنون بل )ال للمذبحة القضائية(
ومكتبه االئتالف عن حتى جدا متقدما كان القانوني حين أعلنا رفضنا لهذا العبث القضائي – سياحي أسبوع خالل )قضاة( بتخريللج أعلنا كما »أوغللرلللو«، منتجع في تدريبي
سمي ما لتطبيق رفضنا بقوة الموحد( العربي )القانون بل المتعددة القراءات إعمال أو والمتشددة للشريعة اإلسالمية، وقد اليوم، حتى موقفنا وهذا تلك صحة األحلللداث أثبتت
الرؤية وصوابيتها.م��اذا كتجمع أن��ت��م -برامجكم هي وما تفعلون..
وكيف تمولونها؟كتجمع نحن قرنفل: األستاذ وفعاليات مشاريع عدة لدينا نقوم بتنفيذها سواء في المناطق
في أو مكاتب، ثالثة فيها لنا التي المحررة، وغازي انطاكية في مكتبين لنا حيث تركيا، هو الداخل في مشاريعنا أهم ولعل عنتاب، »مشروع التوثيق الوطني« فنحن نقوم بنسخ القرارات العقارية وسجالت السجالت وحفظ على لنحافظ هاردات في ونحفظها القضائية الللنللاس وأمللوالللهللم وأمللالكللهللم، وهللذا حقوق مؤسسة وترعاه تموله الحيوي المشروع الكوادر بتدريب تقوم التي التالي« »اليوم العاملة بالمشروع وتؤمن لهم المعدات الالزمة العمل، إلتمام الالزمة النفقات وتغطي للعمل بعد والنشطاء الزمالء أتعاب تدفع ثم ومن إنجازهم العمل الذي يتم تحت إشراف قضائي وقد انجازه ونسخه، يتم ما للتثبت من صحة أنجزنا حتى اآلن السجالت العقارية في مناطق
حارم وسراقب )في إدلب( وأعزاز واألتارب القضائية السجالت نسخ تم كما حلب(، )في فللي كللل مللن حللارم واألتلللارب ودارة عللزة وسراقب، وجاري العمل في مناطق أخرى ال يتم عادة اإلعالن عنها قبل فيها، النهائي العمل إنجاز مع التواصل يجري كما مجموعات عمل في مناطق عديدة تحضيرا لها إلنجاز نعطي ونحن فيها. العمل المجالس المحلية نسخا مما ننجزه، وكذا نسلم الحكومة المؤقتة نسخا أخرى أيضا.
تللركلليللا، فلللي أملللللا توثيق مللشللروع فلدينا المدنية األحوال وقوعات للسوريين والشخصية وبينهم في تركيا من زواج يقوم العمل وهذا وغيرها، ووفيات ووالدات به الزمالء تطوعيا في أكثر من 11 موقعا في تركيا. وفي سياق آخر، لدينا مشروع للتطوير خالل عمل ورشللات أربع قوامه والتدريب عنوان تحت ورشتين منها أقمنا 2015 عام وتجري المستقبل« لسورية دستورية »رؤية طبعها إلى ليصار مخرجاتهما صياغة اآلن ورؤية كتجمع رؤيتنا عن يعبر كتيب في المستقبل لسورية الورشتين في المشاركين نريدها كما الللدسللتللوري، المستوى على ورشتي إلنجاز اآلن فسحة ولدينا ونتمناها، االنتقالية واإلصالح العدالة في أخريين عمل األول كتيبين: التجمع أصدر كما القضائي. بعنوان )إرشادات قانونية للسوريين في تركيا(
والثاني بعنوان )إضاءات على مسائل بالقانون فيهما قدمنا تركيا(، في للسوريين التركي السوريين يحتاجون لمعرفته بشأن مانعتقد أن واإلقامة الشركات وتأسيس العقاري التملك والتعليم العمل وإذن العمل وحق وأنواعها وضع وجاري تركيا، في والزواج الجامعي هذا في الثالث الكتيب على األخيرة اللمسات
السياق.بالتجمع خاص تمويل لدينا نحن وطبعا مقارنا وايجارات وبرامجنا أعمالنا يغطي فيها، األساسيين للعاملين ورواتللب ونفقاتها الداعمة للجهة ونقدم نخفيه ال شيء وهو المالي وأوجه الصرف بشكل مستمر تقريرنا نحظى جعلنا ما بالفواتير؛ مدعمة واإلنفاق
باحترام الداعمين وثقتهم والحمد هلل. مهمة عالقات بشبكة اليوم التجمع يتمتع في دولية وسورية، وهو عضو منظمات مع اإلنسان لحقوق األوروبللي العربي المركز في مؤسس عضو أنه كما الدولي، والقانون التي االنتقالية« العدالة تنسيق »مجموعة تسعى النتاج مشروع وطني للعدالة االنتقالية في سورية، وكذا هو عضو في اتحاد منظمات العالقات هللذه السورية. المدني المجتمع الواسعة تساهم - دون شك - في ارتقاء أعماله من والنجاح التطور من لمزيد دفعا وتعطيه خالل ما يكتسبه من خبرات مميزة وهامة، ال
تبخل المنظمات األخرى بها علينا.لكم نشكر قرنفل: غزوان األستاذ -وأنشطته المحامين تجمع على إضاءتكم
ومشاريعه، ونتمنى لكم كل التوفيق.
قانون بإلغاء للمطالبة مظاهرة أول خرجت العرفية في سوريا في 8 والمحاكم الطوارئ آذار عام 2004 رغم الخوف وما تعرض له واعتقال ثم ضرب تهديدات المتظاهرون من اإلفراج بعد سنة من ألكثر أمنية ومالحقات عنهم بسبب الضغط الدولي. وفي عام 2012
تللم إلللغللاء قللانللون الللطللوارئ صدر على جاثما بقي الذي منذ نحو60عاما السوريين وسورية مصر بين الوحدة ومنذ متفرقة قوانين بصيغة بصيغته االنللفللصللال عللهللد
الحالية.قانون -1 القوانين: تلك من مناهضة قانون الطوارئ 2- -مرسوم 3 الللثللورة أهللداف للتأميم 1965 لعام 4 رقم وحمايته 4 - المرسوم رقم 6 بقانون المتعلق 1965 لعام والللذي االشتراكي التحول
والمؤقتة المؤبدة الشاقة باألشغال يعاقب الدولة، في االشتراكي النظام تطبيق لمخالفة سواء أوقعت بالفعل، أم بالقول، أم بالكتابة، أم بأية وسيلة من وسائل التعبير. ومخالفة أوامر
الحاكم العرفي. المرسوم ضد األحزاب والقوى واستخدم هذا اإلنسان، حقوق عن والمدافعين الديمقراطية الثورة، أهداف من هدف أي مناهضة بتهمة األفعال هللذه عقوبة وحللددت عرقلتها، أو باألشغال الشاقة المؤقتة، والتي تتراوح بين«5
و15«سنة.تاريخ 47 رقم التشريعي المرسوم - 5 المرسوم صالحيات نقل الذي 1968/3/28العليا الدولة أمن محكمة 1965إلللى لعام 6
والمحاكم العسكرية.أوال - محكمة اإلرهاب
مكافحة وقانون اإلرهاب محكمة جاءت وقد لمحاربة عالمية فللورة خضم في اإلرهللاب للنظام العالم تأييد لكسب ومحاولة اإلرهاب عن متغاضين الللدوللليللة للجهود ولضمه االنتهاكات الفظيعة لحقوق اإلنسان في سورية.أنشئت محكمة اإلرهاب بمرسوم رقم 22 لعام العليا الدولة 2012 على أنقاض محكمة أمن البعث عام 1968 كمحكمة أنشأها حكم التي
عام العسكرية المحكمة عن بديلة استثنائية بالمرسوم الدولة أمن محكمة 1963وألغيت رقم 53 لعام 2012 كما رفعت حالة الطوارئ وصدر .2012 لعام )161( رقم بالمرسوم 19 رقم بالمرسوم اإلرهللاب مكافحة قانون لعام 2012 على غرار قانون مناهضة أهداف والتي .1964 لعام الثورة لحماية جميعها جلللاءت ومحاربة القائمة السلطة تشابه وهناك معارضيها. محكمة قوانين بين شديد اإلرهاب ومكافحة اإلرهاب مع محكمة أمن الدولة العليا أهللداف مناهضة وقللانللون في كانا فكالهما الللثللورة من للسلطة حرجة أوقللات نفوذها وترسيخ تدعيم أجل معارضيها، وقمع وسلطتها
ولم يكونا لحماية الدولة.وحاولت السلطة أن تتخطى االنتقادات الموجهة لمحكمة أمن الدولة فعملت على دمج قانون اإلرهاب في النظام القضائي شكليا مع إبقائه استثنائيا في مركزية التشكيل الرئاسية الصالحيات وإبقاء بدمشق وحصره بتعيين القضاة متجاوزا قانون السلطة القضائية.استحدث العرفي الحاكم منصب إلغاء ومع مع اإلرهللاب، لمحكمة خاصة غرفة النظام تشكيلها بحق الجمهورية رئيس احتفاظ القضاء مجلس صالحيات بتجاوز بمرسوم المراسيم تصدر عن رئيس أن وبما األعلى، القضاة تعيين حصر يعني فهذا الجمهورية
ونيابتها ومحكمة النقض بيده فقط.ولم تكتف بتلك االستثناءات بل حررت المحكمة من كل اإلجراءات المتبعة في القانون فال تتقيد التشريعات في عليها المنصوص باألصول النافذة في إجراءات المالحقة والمحاكمة، كما المحاكم المتهم بحرمان آخر استثناء أضافت غيابيا من حق سقوط الحكم الغيابي عند إلقاء
القبض عليه العتباره حكم نهائيا.ثالث اإلرهلللاب مكافحة قللانللون وأضلللاف ومخالفة قانون بللأي تللرد لم جديدة جرائم التواصل وسائل استخدام -1 العدالة: لمبادئ اإللكتروني 2 -عقوبة لعدم التبليغ 3 - عقوبة على النوايا والتفكير دون ضرورة وجود أفعال
مادية تؤيد ذلك.وبين والبالغ الحدث بين القانون يميز ولم تتجاوز لم أطفال وهناك والعسكري، المدني أمام محكمة متهمون السادسة عشر أعمارهم
اإلرهاب.ومن اآلالف، عشرات المحكمة أمام ومثل بعمليات والقيام - السالح »حمل التهم: إرهللابلليللة - اسللتللخللدام وسللائللل الللتللواصللل – للمهجرين اإلغللاثللة وتقديم - والتظاهر والمحاصرين - وتقديم المعونة الطبية - ودعم ربطات بحمل متهمون فهناك المنكوبين«. متهمات ونساء المحاصرة للمناطق خبز وهناك المقاتلين من ألوالدهن الطعام بطبخ فقط أشهر لعدة أعمارهم وأطفال تصل نساء ومئات للمقاتلين. أسرتهم أفراد أحد النتساب السلميين النشطاء وآالف والصيادلة األطباء
والصحافيين ومئات الحقوقيين والمحامين.ثانيا - المحاكم الميدانية العسكرية:
بموجب العسكرية الميدان محاكم أنشئت وتنظر 1968 لعام 109 رقللم المرسوم المحاكم اختصاص في الداخلة الجرائم في خالل أو الحرب زمن والمرتكبة العسكرية
العمليات الحربية.رئيس من الدفاع وزيللر من بقرار وتؤلف رائد عن الرئيس رتبة تقل وال وعضوين، كما ال تقل رتبة كل من العضوين عن نقيب، ال قطعية العامة النيابة قللرارات وتصدر باألصول تتقيد أال وللمحكمة الطعن. تقبل واإلجراءات المنصوص عليها في التشريعات النافذة. وال تقبل األحكام التي تصدر عن أي
طريق من طرق الطعن.وبمناسبة األحداث عام 1980 أضافت السلطة الختصاصها الداخلية االضطرابات موضوع
بالمرسوم رقم 32 تاريخ 1980/7/1.إن محكمة أمن الدولة العليا والمحاكم الميدانية إال بعدد ال يتجاوز بضعة العسكرية لم تنظر آالف خالل40 عام، أما محكمة اإلرهاب خالل ثالث سنوات نظرت بعشرات آالف القضايا، من بأكثر العسكرية الميدان محاكم وتنظر 25000 ملف يحاكم بهم أكثر من أربعين ألف هارب اآلخر والنصف موقوف نصفهم متهم
ومالحق.العسكرية الميدان محكمة أعمال تطورت ومحكمة اإلرهاب خالل السنوات الماضية ففي
تحقيق قاضيي المحكمة في كان عام 2012 اإلجمالي العدد ليبلغ القضايا عدد ازداد ثم للقضايا 37756 قضية، ما أدى لتعيين قضاة عدد فأصبح 2013 عللام في جللدد تحقيق قضاة التحقيق سبعة ومنذ تموز 2015 ازداد محكمة إلى وأحيلت عشرة إلى القضاة عدد الجنايات 4730 قضية، صدرت أحكام نهائية سنوات لثالث السجن بين تتراوح 617 بل أمام ما زالت منظورة والباقي اإلعدام، حتى
المحاكم حسب الجدول.
وال يمكن تحديد أعداد الموقوفين بدقة لصالح قضيتهم عرض تم من أو اإلرهللاب محكمة لألرقام الللوصللول لصعوبة المحكمة على الدقيقة من سجالت المحكمة، ولكن من متابعتنا لعمل المحكمة والمعتقلين فإن األعداد التقريبية تجاوز االحتجاجات بداية منذ للموقوفين 300,000 معتقل، وأن نصفهم فقط عرضت ملفاتهم على المحاكم االستثنائية، باإلضافة إلى
نحو 100,000 هارب مطلوب.
محكمة أمام ملفهم عرض الذين والمتهمون متهم، ألف المائة عددهم يتجاوز اإلرهللاب اتهامهم تللم منهم ألللف خمسين مللن أكثر ومللازال توقيفهم تللم والباقي الغياب على منهم30,000موقوفا في سجن عدرا أو سجن صيدنايا للعسكريين أو سجون باقي المحافظات و20,000 تم إطالق سراحهم من قبل قضاة التهم أو بموجب تسويات التحقيق لعدم ثبوت
أو مبادلة أو بسبب مراسيم العفو.هذا إذا أضفا إليهم أكثر من عشرين ألف معتقل تحاكمهم المحاكم الميدانية العسكرية ونحو مائة وخمسون ألف معتقل مازالوا مفقودين ومغيبين االعتقال ومراكز األمنية الفروع لدى قسريا المعتقالت الموت في الرسمية. وحاالت غير التي الالإنسانية والظروف التعذيب بسبب يتعرضون لها والتي نقدرها بأكثر من خمسين
ألف معتقل بسبب هذه الظروف.
منظمة القانونية: واألبحاث للدراسات السوري المركز *أهلية تهتم بقضايا حقوق اإلنسان تأسست أوائل عام 2004 مركزها دمشق، أعضاؤها مجموعة من المحامين المؤمنين
والناشطين بمبادئ حقوق اإلنسان.
السنة الثانية
حوار العدد
إرهاب المحاكم في سورية
المحامي غزوان قرنفل
)من دراسة للمركز السوري للدراسات واألبحاث القانونية*(
تجمع المحامين السوريين األحرار واحد من كيانات عدة للمحامين أعلنت عن نفسها خالل سنوات الثورة .. ال يجمعها رابط واحد وتختلف رؤاها ومشاربها رغم أنها تصنف نفسها في سياق »المحامين األحرار« ..
ما الذي يميز هذا التجمع عن غيره وما أسباب تلك الفرقة؟ وهل من فرصة لوجود كيان جامع لتلك المزق والتجمعات والهيئات؟ أسئلة نتوجه بها إلى المحامي األستاذ »غزوان قرنفل« رئيس تجمع »المحامين السوريين األحرار«.
نفخر أننا أول منظمة حقوقية تعلن بصراحة
موقفا قويا وصرحيا ومباشرا بال مواربة
من مشروع أسلمة القضاء وتدمري البنية
القضائية للبلد
أعلنا رفضنا هلذا العبث القضائي
بتخري��ج )قضاة( خالل أسبوع سياحي
– تدرييب يف منتجع »أوغرلو«
املرسوم التشريعي رقم 47 تاريخ
1968/3/28 الذي نقل صالحيات املرسوم 6
لعام 1965إىل حمكمة أمن الدولة العليا
واحملاكم العسكرية
عبداهلل الشمال
إعداد هيئة التحرير
مل يسلم منزل أو عائلة يف سورية من حالة قتل أو اعتقال أو قصف أو انتهاك حرمة أو سلب أو سرقة
11 / آب /2015العدد 35 6
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
تحقيقات
حممد حسان - صوت وصورة
مراقبة وتوقيف ومصادرة
مقاهي االنترنيت متنفس األهالي في دير الزور تتربصه عيون »داعش«تجلس أم رامي« على سطح منزلها كل مساء اللتقاط الزور دير غرب الخريطة بلدة في شبكة انترنت قوية، فهي تشترك بالخدمة منذ بها إلجراء مكالمة )سكايب( مع مدة ال بأس ولدها رامي الذي هاجر قبل سبعة أشهر إلى
ألمانيا هربا من أتون الحرب الدائرة. وخدمة المحمول الهاتف شبكة انقطاع مع األنترنيت عن محافظة دير الزور، برز دور متنفس تعد التي الفضائي األنترنيت صاالت األهالي الوحيد حاليا، لمعرفة األخبار الخاصة أخبار ولمعرفة السوري، والشأن بالثورة األهل واألبناء في بقية المناطق بحكم أن خدمة االنترنت تؤمن لهم صلة وصل مباشرة؛ لكن االخيرة اآلونللة في تتعرض الصاالت هذه تنظيم قبل من شديدة ورقللابللة لمضايقات »داعش« الذي فرض سياسات صارمة على
أصحاب المحالت ومرتاديها. صاالت األنترنت متنفس األهالي
أم رامي امرأة في األربعين من عمرها، دخلت عالم التكنلوجيا مجبرة بعد أن أصبح األنترنت هو الحل الوحيد لسماع صوت ابنها أو قراءة وصور لصوت تحدثت يرسلها. أحللرف الوحيدة الوسيلة قائلة: »مقاهي األنترنت هي شبكة توقف بعد ابني وبين بيني للتواصل األرضي، الهاتف وخدمة المحمول الهاتف فهي صلة تواصلنا الوحيدة مع العالم الخارجي، الذي التضييق ظل في نعيشه الذي ومتنفسنا
يمارسه تنظيم »داعش« علينا«.محافظة في بكثافة تنتشر األنترنيت مقاهي دير الزور، ففي كل قرية يوجد مقهى أو أكثر، العدد حسب فيها يزيد والقرى المدن وبعض
الكثافة السكانية، وكثرة مرتاديها.شاهين )اسم مستعار( صاحب صالة أنترنيت في بلدة الشميطية يقول: »يوجد في ريف دير أنترنيت، صالة 60 من أكثر الغربي الزور وأضعاف هذا الرقم في الريف الشرقي، وعدد ال يستهان به داخل األحياء المحررة فيوجد في المحافظة أكثر من 200 صالة أنترنيت عامة
في المحافظة ريفا ومدينة«.ويضيف شاهين »مرتادو
هللذه الللصللاالت من جللملليللع الللفللئللات
واألعللللمللللار مللنللهللم مللن يللللفللللضللللل
الصالة زيلللارة على للللللحللصللول
سرعة أنترنت عالية، من يعمل من ومنهم
ملللكلللان وجللللوده فللللي اللللملللنلللزل ألن والللعللمللل، الصاالت معظم بتركيب قامت
أنترنيت نواشر تغطي ،)Wi-Fi( كللامللل
المنطقة، مما جعل هذه الخدمة األكثر سهولة وانتشارا«.
الصاالت...وخوف من تنال التنظيم قرارات من تسريب المعلومات
لمضايقات تللتللعللرض األنللتللرنللت صلللاالت العمل توقيفه منها التنظيم، قبل من مستمرة
البعض وإغللالق لألجهزة ومصادرته بها، المستمرة على التفتيش منها، إضافة لحمالت
الصاالت واألشخاص الموجودين بداخلها.قام قرارا األخيرة الفترة في أصدر فالتنظيم من )Wi-Fi( الل بث أجهزة بنزع بموجبه بعض الصاالت في دير الزور، وجعل العمل داخل هذه الصاالت فقط، وفي بعض المناطق في الريف الغربي لم يكتف التنظيم النواشر، بللإزالللة فقط عناصر وضع بل التنظيم مللن بعض داخل اللللصلللاالت عملها لمراقبة إضافة ومرتاديها، لوائح التنظيم لطلب كما بالمشتركين أسمية
حصل في مدينة الميادين. الزور دير مدينة من »عمر« تحدث لصوة وصورة: »إن الهدف تسريب منع القرارات تلك جميع من المعلومات من مناطقه إلى بقية العالم، بحق التنظيم انتهاكات أخبار خاصة ينقلها التي اليومية األهالي، وممارساته نشطاء من تبقى ما الصاالت هذه عبر المحافظة الذين يعتبرون هدف التنظيم األول«.وأشار »عمر« إلى أن: »التنظيم بعد فشله في التضيق على األهالي ومنع تسريب المعلومات صاالت أصحاب دعا اإلعللالم، وسائل إلى المكتب إلللى الميادين مدينة في األنترنت األمني للتنظيم، وأخذ أسماء أصحاب الصاالت
على وحللرضللهللم الللللتللللعللللاون مللع وتسليم التنظيم للللوائلللح بللأسللمللاء جميع المشتركين، مللن أجلللل إلللقللاء اللللقلللبلللص علللللى برفع يللقللوم مللن المحافظة أخبار اإلعللالم، لوسائل وخاصة الناشطين
مجبرين فباتوا سللري، بشكل يعملون الذين لالستفادة من خدمة الصالة إلى الذهاب على
األنترنت بعد إزالة نواشر الشبكة.مخاوف التنظيم ال تتوقف على الخوف من نقل لديه بل فقط، المدنيين بحق التنظيم انتهاكات هواجس من أن هذه الصاالت وسيلة تواصل له المعادية لألطراف التنظيم تحركات لنقل كقوات التحالف الدولي، أو الفصائل العسكرية
المعارضة والنظام.دخول من مانع وال بالنساء خاصة صاالت
الصالة العامة .
الناشط »سراي الدين« من محافظة دير الزور قال لصوت وصورة: »إن التنظيم أنشأ صاالت تشرف كمال، البو مدينة في بالنساء خاصة من روادها جميع ويكون امرأة إدارتها على إلى يطبق لم المشروع هذا لكن فقط، النساء اآلن سوى داخل مدينة البو كمال، حيث توجد أن الممكن ومن المدينة، داخل واحدة صالة يطبق المشروع في مختلف مناطق دير الزور.
وتابع »سراي الدين«: »يمكن للنساء الدخول إجراء أجل العامة من األنترنت إلى صاالت المناطق في أنترنت رصيد تعبئة أو اتصال التي ال يوجد فيها صاالت خاصة للنساء دون مضايقات تذكر، فقد يكتفي عناصر »الحسبة« في حال وجود فتاة داخل أحد المقاهي بتنبيهها على المغادرة حال انتهائها من مبتغاها، وفي بعض األحيان تتعرض النساء للتوبيخ من قبل عناصر التنظيم، ولكن إلى اآلن لم يمنع دخول
النساء إلى صاالت األنترنت من قبل التنظيم.دير بريف الخريطة بلدة من »بسمة« أمللا صالة إلللى »أذهللب فتقول: الغربي الللزور غالب في ومستمر طبيعي بشكل األنترنت األحيان يوجد عناصر من التنظيم داخلها، ولم أمنع أو أتعرض ألية مضايقة من خالل عملية ارتيادي شبه اليومي لها، لكن رغم ذلك فنحن متخوفون من قرارات مفاجئة تؤثر على عمل
الصاالت فعيون التنظيم تتربصها من بعيد.
خارطة الميليشيات والفصائل العسكرية في محافظة الحسكة
ميليشيات وفصائل عرقية وطائفية عديدة تفشل في حماية المنطقةالواقعة شمال شرق سورية الحسكة لمحافظة وريفها خصوصية معينة ديموغرافيا، تجعلها والمناطق المحافظات باقي عللن تختلف السورية، فهي تضم مكونات متنوعة وتركيبة أن عليها الصعب من جعلت معقدة، سكانية الثورة بداية منذ جامعا ثوريا حراكا تشهد كباقي الفللتللا انقساما وشللهللدت الللسللوريللة،
ولكن السورية، المحافظات مدى يبين مضاعف بشكل أسس على القائم الللصللراع إلى إضافة ومذهبية، عرقية ضمن القائمة االنللقللسللامللات سكان فكل الواحد، المكون وكللورد عللرب مللن المنطقة وشيشان وسريان وآشوريين اآلخر إللغاء سعى وتركمان وفاض فقط، وجللوده إلثبات الكالم عن تاريخها وتفصيالته ليتجاوز الللقللدم فللي المغرقة المكتشفة آثللارهللا أضللعللاف وحفرياتها األثرية، بالرغم من
المكونات في نسيج مترابط بحدود عيش هذه لقرون معا والحياة بالتعايش تسمح معينة مضت، وقد دفعت الحالة األمنية المتوترة التي سورية مناطق من كغيرها المنطقة تعيشها إلى ومؤسساتها، المركزية الدولة وغياب لتجمعات بروز أشكال متنوعة وأنماط عديدة مدنية وعسكرية، أدخلت كل مكونات المنطقة مع أخرى وتحالفات النظام مع تحالفات في جهات معارضة، وفي ظل تراجع سلطة النظام المنشغل بقتال الفصائل المعارضة له، فرضت واقع أمر حكم في وجودها الجهات بعض تشكيالت برزت كما المنطقة، حماية بذريعة من أهلها حماية بذريعة متعددة عسكرية وجودها يهدد بخطر تشعر التي »األقليات« بعد وخاصة الحاصل األمني الفراغ وسللد فإضافة المنطقة، في »داعش« تنظيم تمدد من العديد وجدت السوري النظام جيش إلى الفصائل العسكرية التي تأخذ الطابع الميليشوي والتي تدعي جميعها حماية الناس، وقد فشلت في ذلك وسط صراع مستمر فيما بينها لتغيير ويتبادل وأخرى فترة بين التحالفات خارطة
الجميع االتهامات، ومن أبرز هذه الفصائل: قوات حماية الشعب )YPG( الكردية:
الكردي الديمقراطي االتحاد لحزب وتتبع الذي يعتبره المراقبون الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني )PKK(، وأعلن عن قيام بل يسمى بعد إعالن مشروع ما القوات هذه من مناطق في الديمقراطية الذاتية »اإلدارة مدينة اإلدارة هذه ومقر الحسكة«، محافظة بمثابة الشعب حماية قوات وكانت عامودا، األبللرز الللقللوة وهللي لها العسكري اللللذراع
المسيطرة على المنطقة، و تنسق بشكل كامل مع قوات النظام السوري، كما تتبع لها مليشيا األمنية القوة بمثابة تعتبر التي »اآلسايش« ومهمتها حفظ األمن بين المدنيين، وتضم تحت طبيعة ذات ميليشيات من تبقى ما جناحها للنظام الموالية تلك من عشائرية و عرقية
والتي ترد فيما يلي: م��ي��ل��ي��ش��ي��ات •»السوتورو« السريانية:
كلمة »الللللسللللوتللللورو« الحماية، تعني سريانية هيئة مللن بللقللرار تشكلت السلم األهلي التابعة لطائفة الللسللريللان األرثلللوذكلللس عام القامشلي مدينة في إلللى تللهللدف و ،2012المسيحية األحياء حماية في المدينة، ومن ثم انقطع ارتباطها اإلداري مع هيئة وأصبحت األهلللللي السلم تابعة لجيش الدفاع الوطني التابع للنظام، وبعد االتحاد حزب أسس قصيرة بفترة تأسيسها أسماها مسلحة مجموعات لنفسه السرياني االسم ذاته، وأصبح قسم من »السوتور« يتبع للمجلس العسكري السرياني التابع بدوره لحزب اإلدارة في الذي هو عضو السرياني االتحاد للمعارضة موالي آخر قسم حين في الذاتية، المعارضين قبل من الدعم ويتلقى السورية الممثلين عن المنطقة في مؤسسات المعارضة، »السوتورو« قللوات تدريب على ويشرف الموالية للنظام مدربون أوربيون وفقا لبعض التقارير الدولية وانضم إليهم عدد من مقاتلين معسكرات في تدريبهم إلى إضافة أجانب،
وحدات حماية الشعب الكردية.السرياني ال��ع��س��ك��ري المجلس •
:)MFS( يتبع إداريا لحزب االتحاد السرياني في سورية )الدورونويه(، وعسكريا لقوات حماية الشعب ذكرى في عنهم صدر بيان وفي الكردية، تأسيسهم بينوا أن المجلس العسكري السرياني .)YPG( هو ممثل المكون السرياني في قواتمصور ببيان المجلس هذا عن اإلعالن وتم يوم االجتماعي التواصل بثه على شبكات تم 27 كانون الثاني 2013، وتحت مظلته يعمل ميليشيات من السوري للنظام الموالي القسم
»السوتورو«. م��ج��ل��س »ح�����رس ال���خ���اب���ور« •
اآلشوري: قرى أبناء من عددا تضم مسلحة مجموعة قوات من وتمويلها دعمها تتلقى و الخابور مع بالتنسيق وتقوم ،)YPG( الشعب حماية
إلى تهدف و السرياني، العسكري المجلس حماية قرى اآلشوريين في منطقة الخابور، وقد اشترطوا على األكراد القائمين على مشروع
اإلدارة الذاتية أن ال يشاركوا في أية عمليات عسكرية خارج مناطقهم حسب تصريح واشتهرت المجموعة، هذه قادة أحد في الحرس كتيبة الشهيد »مار بنيامين
شمعون«، ورغم شرطهم المذكور إال أنهم شاركوا في كثير من األعمال العسكرية خارج مناطقتهم وخاصة بعد سيطرة »داعش« على
عدة مناطق في الجزيرة السورية.حراس تل تمر »ناطوري تل تمر« •
اآلشيوريون:الحزب أسسها صغيرة عسكرية مجموعة لها تمويل الديمقراطي )كبا( وليس اآلشوري التبرعات، على وتعتمد مللحللددة جهة من الحماية قوات مع والتواصل بالتنسيق وتقوم القامشلي، مدينة في »السوتورو« السريانية والتابعة لجيش الدفاع الوطني الموالي للنظام.
ميليشيا جيش الصناديد: •شيخ الجربا« الهادي دهام »حميدي شكلها عشائر الشمر ورئيس اإلدارة الذاتية بالشراكة في وجللاء الللكللردي، المكون عن ممثل مع أنها تهدف لحماية مناطق جنوب تأسيها بيان رأس )مسقط علو وتل آغا( )جل الجوادية الشمر، لقبيلة التابعة واألراضللي الجربا( حماية قللوات مظلة تحت الميليشيا وتعمل الشعب الكردية وتوالي النظام السوري وتنسق وال له، التابعة الوطني الدفاع ميليشيات مع يتفق عدد كبير من أبناء عشائر الشمر مع هذه الميليشيا والقائمين عليها ويستنكرون وجودها الذاتية، وتشرف على اإلدارة ضمن مشروع تدريبها وحدات حماية الشعب، وقد أعلن أكثر من مرة عن تخريج دفعات من جيش الصناديد، والذين تم تدريبهم في أكاديمية الشهيد »خبات ديرك« للتدريب العسكري والسياسي في بلدة
»تل كوجر« التابعة لمشروع اإلدارة الذاتية.الدفاع )جيش المقنعون ميليشيات •
الوطني(:ويقدر السوري، النظام قوات تتبع ميليشيا عددها بثالثة آالف شاب يتوزعون في مدينة الحسكة على ثالثة فروع، يتلقى الملتحقون بها تدريباتهم على األسلحة الخفيفة لمدة أسبوعين، على أيدي ضباط من جيش النظام في معسكر تابع لهم في ريف مدينة القامشلي، الذي يعتبر طي قبيلة شيخ ويتزعمهم معاقلهم، أهم أحد لهم الرئيسي والمركز الفارس«، »محمد يوجد في المستشفى الوطني في شارع القوتلي شباب السوري النظام ويستميل بالقامشلي. الدفاع جيش إلى لالنضمام العربية العشائر الوطني من خالل منح كل عنصر راتب يتراوح
بين 18 و24 ألف ليرة سورية، يشاركون في تستهدف التي واالقتحامات المداهمة عمليات
منازل المعارضة والقرى المجاورة.المذكورة والفصائل الميليشيات جانب إلى سابقا يوجد مجموعات صغيرة من فصائل
معارضة الجيش تتبع كانت
الللحللر مللثللل »بللركللان والتي وغيرها الفرات« الفعلي وجودها انتهى على مللؤثللرة تعد ولللم مع وتتحالف األرض جهات متعددة بين فترة شهدت كما وأخللرى. كثيفا وجللودا المنطقة
لعناصر حزب هللا والحرس الثوري اإليراني أيضا، والذين يصلون إلى المنطقة بالتنسيق مع الشعب النظام وعناصر وحدات حماية قوات الكردية عبر مطار القامشلي، وشهدت المواقع العسكرية والحواجز التي يوجد عليها عناصر الميليشيات المذكورة أكثر من مرة أعلن عنها خبراء تضم لجوالت الصور مع إعالميا وضباط من الحرس الثوري اإليراني وقيادات من حزب هللا والذين يقومون بزيارات ميدانية وعناصر السوري الجيش من ضباط برفقة
وحدات حماية الشعب الكردية. تدعي والتي الفصائل، تلك تعدد من بالرغم شعاره فصيل ولكل المنطقة، حماية جميعها والدينية، العرقية هويته عن المعبرة ورايته من قامت التي المهمة في جميعها فشلت فقد أجلها، وكان هجوم »داعش« مطلع هذا العام أو ساعات فخالل تدعيه، لما حقيقيا اختبارا السيطرة على المتطرف التنظيم استطاع أيام مناطق واسعة في قرى الخابور وريف محافظة الحسكة و المدينة ذاتها، وحتى وحدات حماية الذي والدعم العسكرية خبراتها بكل الشعب تتلقاه من »جبال قنديل« لم تستطع الدفاع عن األرض على حقيقيا شيئا تنجز ولم المنطقة عند غزو التنظيم لمساحات واسعة من أماكن سيطرتها، وكل ما أنجزته الحقا كان بدعم من محاربة قررت التي الدولي التحالف قوات الفصائل تلك قادة التنظيم، كما وجه عدد من عن بتخليه الللسللوري النظام إلللى اتهامات وتوقفه »داعش« لتنظيم وتسليمها مناطقهم حتى عن القصف الجوي خالل هجوم التنظيم، المناطق كل في مستمرا القصف كان بينما
السورية بما فيها مدينة الحسكة. ومن الجدير بالذكر أن الميليشيات المذكورة تشهد بين فترة االتهامات وتتبادل بينها فيما اقتتاال وأخرى سيطرتها أماكن في المرتكبة الجرائم بصدد اتهم فقد تصفية؛ وعمليات وخطف قتل من الخابور« عدد من عناصر ميليشيا »حرس الكردية الشعب حماية وحدات عناصر بقتل »داوود جندو« قائد حرس وبينت الللخللابللور، ت لتحقيقا االلللالحلللقلللة صلللللللللللللدق كما اتللهللامللاتللهللم، مناوشات المنطقة تشهد ميليشيات بين مستمرة للنظام التابعة الوطني الدفاع وحدات من وعناصر السوري اتهامات إلى إضافة الشعب، حماية المحلية للميليشيات المحليين السكان بكثير والعربية والكردية منها المسيحية و سرقة و خطف من المرتكبة الجرائم من الكنائس - مرة من أكثر - وأصللدرت قتل، السريانية واآلشورية عدم اعترافها بأي فصيل السالح لحمل رفضها عن وعبرت مسلح، مرة من أكثر - ووجهت رعاياها، قبل من - اتهامات من قبل مسيحي المنطقة إلى قوات بقيامها الذاتية لللإلدارة التابعة »اآلسايش« الواقع وهذا تهجيرهم، إلى تهدف بانتهاكات المتردي والصراعات القائمة أدت إلى هجرة عدد كبير من سكان المنطقة من كل المكونات »داعش« هجوم بعد وخاصة الخارج، إلى التنظيم من الناس حماية في الجميع وفشل المتطرف وسط اتهامات بالتواطؤ مع التنظيم و تسهيل دخوله مناطق ريف الحسكة من قبل النظام الكردية وقوات الشعب وحدات حماية السوري على حد سواء، إضافة إلى اتهامات لوحدات السورية المعارضة قبل مباشرة من والقيام العرب بتهجير بقيامها الشعب حماية
بعمليات تطهير عرقي واسعة النطاق.
المصادر: شبكة ناشطون في قضايا السريان -
اتحاد تنسيقيات الشباب السريان اآلشوريين -المنظمة اآلثورية لحقوق اإلنسان -المنظمة السورية لحقوق اإلنسان -
حزب االتحاد السرياني -وكالة )آكي( اإليطالية لألنباء -
مركز )أجنفور( السويسري للدراسات -هيئة السلم األهلي السريانية -
مركز )أجين فور ميديا(، إيطاليا -
إعداد: د. خولة حسن احلديد
السنة الثانية
كل سكان املنطقة من عرب وكورد
وآشوريني وسريان وشيشان وتركمان سعى إللغاء اآلخر
إلثبات وجوده فقط
117 / آب /2015العدد 34
www.allsyrians.org [email protected]
تحقيقات
دمار ، أمراض، جوع
مهد الثورة ..أزمات إنسانية متواليةاألسواق الشعبية المتنقلة
في أثيناأزمات إنسانية عديدة تضرب بقوة محافظة درعا، لتثقل كاهل أهلها الذين أنهكتهم اآللة وتعد السوري، النظام لقوات العسكرية والبلدات درعا مدينة في المحررة األحياء في معاناة األكثر درعا مدينة في المحيطة
شتى مجاالت الحياة. زلزال يومي
مدينة درعا في المحررة األحياء تعرضت لدمار واليادودة وعتمان النعيمة وبلدات في المنازل والبنية التحتية وخاصة شبكات وصلت فقد واالتصاالت، والكهرباء المياه البوابة النعيمة بلدة منازل في الدمار نسبة الشرقية لمدينة درعا إلى 60%، فيما وصلت نسبة المنازل غير صالحة للسكن إلى %85، أما بلدة عتمان فقد وصلت نسبة الدمار إلى 70% األمر الذي أدى إلى نزوح األهالي من البلدات بشكل شبه تام ولم يبق فيها إال القليل للنزوح المال يملكون ال ممن األهالي من ريف وبلدات قرى في بديل منزل وإيجاد درعا األكثر أمنا. أما األحياء المحررة في مدينة درعا »درعا البلد وطريق السد ومخيم منازلها في الدمار نسبة بلغت فقد درعا« 100% فال يكاد يخلو منزل فيها إال وتعرض لدمار فمنازل غدت أثرا بعد عين وتحولت الحاويات من نجا ممن وبعضها ركام إلى والبراميل المتفجرة لم ينجو من الصواريخ زلزال وكأن جدرانه هدمت التي الفراغية
ضرب المنطقة. المياه مصدر لألمراض
تأثيرا األشد هي المياه انقطاع أزمة لعل األحوال سوء مع وخاصة األهالي، على االقتصادية وانتشار حالة الفقر بين األهالي، من المعبئة المياه صهاريج غالء مقابل مراعاة دون تنقل والتي الزراعية، اآلبار انتشار إلى أدى ما الصحية المواصفات النازحين بين وخاصة السارية األمراض في المزارع المجاورة لمدينة درعا . يقول الرصد مسؤول الفتاح عبد يعرب الدكتور »إن : درعا محافظة في المبكر واإلنذار عن أسفر اآلبار مياه على األهالي اعتماد تلوث الناجمة عن األمراض بعض انتشار المياه، فقد تم تسجيل ما بين )90 – 100( حالة يوميا بإجمالي عدد إصابات وصل إلى الحقيقي العدد أن إال إصابة 2000 نحو يقوله ما اعتمدنا إذا بكثير، ذلك من أكبر أسرته أفراد جميع ترك أنه من المريض األعللراض، ذات من يعانون المنزل في ويوضح الدكتور يعرب »أن العالج يقتصر على مضادات اإلقياء وسوائل إعاضة فموية لللآلالم«. ومسكنات للحرارة وخافضات بأنه »تم أخذ عينات من عدد من ويضيف تحليلها نستطع لم اللحظة حتى لكن اآلبار فيما السارية، األمللراض مسببات لتحديد نقوم بالتواصل والتنسيق مع منظمة الصحة األردن، في العينات لفحص العالمية، لخطورة نظرا ممكنة سرعة وبأقصى الوضع الفتا إلى أنه قد ال تكون المياه وحدها مسؤولة عن حاالت اإلسهال، ومن المرجح
أيضا أن تكون المسببات فاشيات فيروسية، وهي تحدد نفسها بنفسها خالل عشرة أيام«. من التأكد »ضرورة على يعرب د. وأكد الجرثومة مصدر لتحديد المياه، سالمة تفشيها لمنع المناسبة اإلجللراءات واتخاذ األوضاع أن إلى مشيرا األوضاع، وتفاقم من األهالي، يعيشها التي السيئة المعيشية وتراكم الكهربائي، التيار وانقطاع نزوح وضعف العشوائية، والتجمعات النفايات درجللات ارتللفللاع مع الطبية، اإلمكانات الحاالت تفاقم في تساهم جميعها الحرارة، وصعوبة معالجتها، فيما لو تركت لفترة من
الوقت دون اهتمام«. فقدان الحد األدنى من الحليب
اآلونللة في تفاقمت األطفال حليب أزمللة حياة على خطيرا تهديدا فشكلت األخيرة، العتماد نتيجة الرضع وخاصة األطفال األهالي على بدائل كحليب األغنام والماعز إصابة عن أسفر ما األعللشللاب، وبعض التغذية سوء بحاالت األطفال من العديد الرغم على واإلسللهللاالت، واالمتصاص بضرورة األطباء قبل من التحذيرات من قبل من الطبيعية الرضاعة على االعتماد األمهات. وتقدر حاجة المناطق المحررة في مدينة درعا من مادة حليب األطفال شهريا، التابعة الصحة مديرية إحصائيات بحسب بل 40 ألف علبة المؤقتة للحكومة السورية حليب، وهذ الكمية تمثل فقط حاجة األطفال التي الحصار سياسة لكن العام، دون ما تأمين دون تحول السوري النظام يتبعها النظام يسعى من خالل الكمية، ألن نصف الشعبية الحاضنة ضرب إلى السياسة تلك المعارضة المنظمات عجز إظهار عبر األساسية االحتياجات توفير عن البديلة
للمواطنين. أزمة رغيف الخبز
تعالت األصوات المحذرة في مناطق سيطرة عن األفران توقف من محذرة المعارضة عملها؛ نتيجة النقطاع مادة الطحين األبيض قامت فقد منها، األفللران مخزون ونفاذ السلطات األردنية بمنع دخول قوافل اإلغاثة إلى األراضي السورية منذ عدة أيام. ويوجد في المناطق المحررة نحو 30 فرنا موزعة فرن توقف فيما درعا، وبلدات مدن على عن الشرقي درعللا ريف في الطيبة بلدة عمله لنفاذ مادة الطحين، ألن مادة الطحين األبيض تدخل كمساعدات إغاثية عن طريق وحدة التنسيق والدعم في الحكومة السورية
جهات من الطحين تأمين بعد المؤقتة، أسامة المهندس وقال عالمية. ومنظمات والزراعة التمويل مكتب رئيس الحمصي التابع درعا لمدينة المحلي بالمجلس في كمية »إن : المؤقتة السورية للحكومة الطحين األبيض التي يتم توفيرها عن طريق الحاجة ثلث تكفي والتنسيق، الدعم وحدة يتم إضافة الطحين فقط، في حين مادة من الطحين األسمر حسب استطاعة كل مجلس محلي في مدن وبلدات محافظة درعا، الفتا إلى أنه في حال عدم توفر مادة الطحين، يتم من المهرب الطحين من كميات استجرار مناطق سيطرة النظام، إال أنها كميات قليلة وبسعر مرتفع يصل إلى )185000( ليرة األبيض، الطحين من الواحد للطن سورية الطحين مللن الللطللن سعر يللتللراوح فيما األسمر)100- 110( آالف ليرة سورية«. تأمين »ضلللرورة إلللى الحمصي ولفت عالية إنتاجية قللدرة ذات مناسبة مطحنة مادة من المحافظة احتياجات بسد كفيال تتميز درعا محافظة وأن خاصة الطحين، باإلنتاج الوفير من محصول القمح الفتا إلى سيطرة مناطق في المنتشرة المطاحن أن المعارضة قديمة وحجرية، والطحين المنتج منها أسمر وخشن وغير مناسب للخبز، في كونها اإلنتاجية استطاعتها تنخفض حين غير مخصصة أصال إلنتاج الطحين بكميات كبيرة، لكن تم استخدامها مؤخرا لسد العجز من تعاني فيما الطحين، مادة من والحاجة قطع توفر وعدم لقدمها الفنية حالتها سوء الطحن وتكاليف الغيار وصعوبة صيانتها، مولدات على العتمادها نتيجة العالية المازوت مادة على تعمل التي الكهرباء
المرتفع سعره.قمح ولكن
من المهم اإلشارة إلى أن محصول المحافظة ألف إلى 80 الموسم هذا القمح وصل من التابع درعللا محافظة مجلس لكن طللن، أعلن عجزه عن المؤقتة السورية للحكومة شراء كامل إنتاج القمح لهذا الموسم؛ نتيجة المطلوبة المبالغ توفير على قدرته لعدم لشراء كامل المحصول، إذ لم تف الحكومة شراء مصاريف بتأمين بالتزاماتها المؤقتة موسم الحبوب، وإذا استمر الوضع هكذا فإن نتيجة النظام، لمناطق سيذهب المحصول لسوء الوضع االقتصادي لدى الفالحين في
مناطق المعارضة.
من حي في شارع سيغلق يوم كل طويل مستقيم شللارع أثينا، أحياء أيام األسبوع يتم اغالقه في يوم من يلفت ما شعبية. سوق إلى ليتحول انتباهك في هذه السوق المتنقلة دائما هو سرعة تجهيزها، من يقومون بها ابتكروا كل ما من شأنه أن يجعل من المساحة المخصصة لهم مكانا جاهزا المعروضة بالمواد وممتلئا للعرض
خالل دقائق.اللون والرائحة بصوت منخفض
يوقف بائع لكل المحدد المكان في وبسرعة شاحنته المكان صاحب المواد يفرغ ثم بيعه مكان يجهز المراد بيعها ويبعد شاحنته إلى مكان بقليل أكثر أو ساعة نصف آخر.... مرتبة طويلة سوق في نفسك وتجد من تشاء ما كل وتحتوي ومنظمة البيت ولللوازم وفواكه خضراوات واأللبان واللحوم والبيض األخرى األزهار محالت تجد وقد واألجبان
واألدوات المنزلية.الغالب في هم محل أي في البائعون واألم األب واحلللدة: عائلة أفلللراد واألوالد. يحضرون معهم ما يحتاجونه لتجهيز الغاز مواقد يومهم، لتمضية المشروبات الساخنة ووجبات الطعام، وهكذا يمضي أفراد العائلة يومهم في
العمل ويمارسون حياتهم اليومية.ينتظر أهالي الحي يوم السوق الشعبية حتى تكفيهم احتياجات ليشتروا مرة السوق موعد القادم األسبوع
أخرى.يمكنك أن تشم رائحة أسواق الخضار أنك في إحداها في دمشق وأن تشعر التشكيلة السوق... هذه تعبر عندما المعروضة، الللمللواد مللن الواسعة الطازجة والفواكه الخضار ألللوان ما ترتيبها، طريقة بالحياة، المشبعة يختلف عليك هو فقط طريقة اإلعالن واللغة منخفضة هنا فاألصوات عنها
يونانية.استيال وأبوها
أحد بائعة في استيال )16عاما سألت االنكليزية؟ تتكلم كانت إن المحالت( لي شرحت قليال. وأجابت: ضحكت الصيفية وتعيش العطلة أنها اآلن في
في منطقة ريفية مع عائلتها التي تعمل بالزراعة بيع في الصيفية عطلتها غالب تمضي ...بضاعتهم يشترون وأحيانا أرضهم، ماتنتجه كل المركزية، وأضافت: الخضار أسواق من الشارع مسبقا نعرف ... حي إلى ننتقل يوم نتوجه الصباح ومنذ إلى سوق سيتحول الذي إليه بعد أن نكون قد جهزنا مانريد بيعه ...أنا وأخي أمي ستأتي أسبوع وبعد أبي مع اآلن
ليحال محلنا وهكذا.والدها )دميانوس( بجانبنا يواصل البيع ويعلق سألت ابتسامة، مع يونانية بكلمات أحيانا إن يسألني قائلة: يقول؟ ضحكت ماذا استيال:
كنت ستشتري بعد نهاية الحديث؟.الستيال: قلت .... الهندباء من باقة اشتريت إنني عابر طريق وليس لدي بيت هنا أخبريه أو عائلة، فرفض والدها أخذ ثمن باقة الهندباء.
ما يشبه الذكرياتقال دميانوس شيئا الستيال، التفتت إلي وقالت:
أبي يسأل من أين أنت؟؟ قلت لها من سورية.. هز دميانوس رأسه وعلق مع تنهيدة: كل البالد
الجميلة سيدمرونها .مع تتشابه كثيرة تفاصيل كانت اليونان في والرطوبة الللحللرارة درجللة حتى سللوريللة، المرتفعتين والدبق الذي يلتصق بجلدك يذكرك
بالالذقية.
الموت عطشا أو جنونا في معتقالت داعش
من حكايات »منبج« تحت »الدعش« هاتفت والغياب البعد من سنوات أربع بعد منبج، مدينة في المقيم ر« »أحمد. صديقي فقد علمت أنه اعتقل من قبل تنظيم »داعش« الجدد المنتسبين أحد وبين بينه بسبب خالف الباب مدينة من غر( )دعدوش التنظيم إلى إلى فتوجه موبايل، جهاز بسبب تلجي، بيت مشايخه ليقدم شكوى بحق محمد الشيخ مدعيا محمد اعتقال تم وفعال الحر، الجيش من أنه الكمبيوتر أجهزة جميع وصللودرت الشيخ وأجهزة الخليوي الموجودة في المحل، وسجن المركز أمام منبج في الشرعية المحكمة في
الثقافي. حكى لي أحمد أنه قبل أن يحول إلى التحقيق تعرض للضرب )كف ياخدني وكف يجيبني( ثم بدأت جلسات التعذيب في أقبية السجن وكان وتم السعودية، الجنسية من السجانين معظم التعذيب لمدة يومين فقط، من شبح إلى كهرباء بعد منسيا وبقي مرتين، يوم كل جلد إلى للتحقيق حيث كان ثم تحول السجن، ذلك في المحقق أو المسؤول األمني في منبج صاحب محل هواتف خليوية في منطقة الخالدية وهو أبو عمر وتذكره أحمد من إبهامه اليمين ربع مقطوع تقريبا. وتعرف إليه أبو عمر وقال له خرج بريء(. إنك بعرف ألني أتركك )رح
أحمد، ولكن في جعبته آالف القصص من ذاك األسبوع.
المختارالذي الخمسيني الشيخ قصة أحمد علي قص مات وهو يصرخ ماء.. ماء، في أقبية السجن. وقال لي إن مختار مدينة منبج وهو ابن المدينة وعمره ما يقارب 56 عاما شخص محترم - وهذا بعثي ألنه المخترة إلى أنه وصل رغم عمل الثورة بداية وعند - إجباري إجللراء وفعال رجاالته من العديد تسليح على النظام بها عدة ليسلح بنادق ثمانية منبج سلم مختار أشخاص، ولكن خوف الرجل من أن ينبذ من أهل مدينته خبأ البنادق في مكان ما ولم يظهرها حررت أن بعد بها، حتى أحد يعلم ألحد ولم المختار وبقي الحر الجيش يد على المدينة مسالما مهادنا ال عالقة له بل كان حياديا من جماعة »هللا يحق الحق« وكان أمر تلك البنادق سر ال يعلم به أحد في منبج ولكن بعد سيطرة المختار اعتقال تم المدينة على »داعللش« وطلبوا منه إعطائهم البنادق تفاجأ المختار لعلم لديه أن ونفى البنادق بأمر »داعش« تنظيم أية بندقية أو أنه استلم شيئا، وبقي ينكر قرابة األسبوع، وهو يعذب من شبح إلى تعليق من الجلوس إلى الكهرباء الكرسي إلى الرجلين
يريد لما يستمعوا أن على طبق ساخن، دون أنه باع تلك أن يقوله، وبعد ذلك اعترف لهم ومنع يعذبه وبقي التنظيم ولم يصدقه البنادق عنه الطعام والماء مع تعذيب يومي بشكل قاس إلى أن وضعوه في الزنزانة الجماعية، حيث كنت وكان يصرخ ماء.. ماء، وعندما حاولنا أن نعطيه بعض الماء تم تهديدنا بنفس المصير إن أعطيناه ماء، واستجبنا لطلبهم لوجود بعض فكانوا الزنزانة في معنا« »داعش عناصر لم معنا، ومسجونين المختار على سجانين يستطع المختار أن يصبر أكثر من ذلك، ولم وهم فمات ماء دون كان الوقت من كم نعلم يعذبوه ويصرخ ماء.. ماء. ولم تسلم جثته إلى
عائلته بل تم االستيالء على ممتلكاته كافة.اتهم بالسحر وقطع رأسه
عمره منبج مدينة ابن الشيخ اللطيف عبد 54 عاما، كل مدينة منبج تعرفه فهو مريض مشفى في تم وضعه عام 1994، منذ عقلي أو خلدون« »ابن والعقلية النفسية األمراض »الدويرينة« فأهل المدينة يتذكرون أنه كان في عام 2007 واقفا أمام فرع المخابرات الجوية وكان يشتم ويسب بشار األسد، فتم إلقاء القبض علموا وعندما الفرع، عناصر قبل من عليه وبعد بضبط، أقربائه إلى تسليمه تم بمرضه
هللذه الللحللادثللة أدخللل مشفى »ابن خلدون« وبللعللد االشللتللبللاكللات تلك في حدثت التي »الدويرينة« المنطقة قللللامللللت عللائلللللتلله مدينة إلللى باالنتقال واصطحبته مللنللبللج يجول فللكللان معها، فللي كلللل الللشللوارع ملونة أشرطة يضع بعض مع كتفه على الورقية القصاصات وفمه وجيوبه يده في ويللركللض ويللصللرخ أحد اتهمه أن إلللى المنتفعين المقربين أو من التنظيم بأنه ساحر
إفريقي محقق قبل من عليه القبض فألقي المنظر. رغم محاولة األهل تقديم ثبوتيات أنه مريض عقلي، كان رد المحقق أن أي دكتور مخادع يستطيع إعطائكم هذه التقارير، وحاول إسقاط القرية سكان من الكثير بمساعدة أهله فقد جدوى، دون المريض ابنهم عن التهمة
أنه ساحر من خالل تلك ثبت لدى »داعش« وحكم معه، الموجودة واألوراق األشرطة باإلعدام بقطع رأسه في منطقة الباب. ولم تسلم جثته إلى ذويه ولم يعرف أين دفن أو رميت هذا يملكه ما أجل حصر من وعادوا الجثة،
مصعب صادق الساحر فلم يجدوا شيئا.
سوسن احملمددرعا - سارة احلوراني
السنة الثانية
درعاانرتنت
أثينا - األسواق الشعبيةكلنا سوريون
أثينا - األسواق الشعبيةكلنا سوريون
11 / آب /2015العدد 35 8
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
المجتمع
المادة 18تبذل الدول األطراف -1
قصارى جهدها لضمان االعتراف بالمبدأ القائل: إن كال
الوالدين يتحمالن مسؤوليات مشتركة عن تربية الطفل ونموه.
وتقع على عاتق الوالدين أو األوصياء القانونيين، حسب
الحالة، المسؤولية األولى عن تربية الطفل ونموه. وتكون
مصالح الطفل الفضلى موضع اهتمامهم األساسي.
2 - في سبيل ضمان وتعزيز الحقوق المبينة في هذه االتفاقية،
على الدول األطراف في هذه االتفاقية أن تقدم المساعدة
المالئمة للوالدين ولألوصياء القانونيين في االضطالع
بمسؤوليات تربية الطفل وعليها أن تكفل تطوير
مؤسسات ومرافق وخدمات رعاية األطفال.
3 - تتخذ الدول األطراف كل التدابير المالئمة لتضمن ألطفال
الوالدين العاملين حق االنتفاع بخدمات ومرافق رعاية الطفل
التي هم مؤهلون لها.المادة 19
1 - تتخذ الدول األطراف جميع التدابير التشريعية واإلدارية
واالجتماعية والتعليمية المالئمة لحماية الطفل من أشكال العنف
أو الضرر أو اإلساءة البدنية أو العقلية واإلهمال أو المعاملة
المنطوية على إهمال، وإساءةالمعاملة أو االستغالل، بما في
ذلك اإلساءة الجنسية، وهو
في رعاية الوالد )الوالدين( أو الوصي القانوني )األوصياء
القانونيين( عليه، أو أي شخص آخر يتعهد الطفل برعايته.
2 - ينبغي أن تشمل هذه التدابير الوقائية، حسب االقتضاء،
إجراءات فعالة لوضع برامج اجتماعية لتوفير الدعم الالزم للطفل وألولئك الذين يتعهدون
الطفل برعايتهم، وكذلك لألشكال األخرى من الوقاية، ولتحديد حاالت إساءة معاملة الطفل
المذكورة حتى اآلن واإلبالغ عنها واإلحالة بشأنها والتحقيق
فيها ومعالجتها ومتابعتها وكذلك لتدخل القضاء حسب االقتضاء.
المادة 201 - للطفل المحروم بصفة مؤقتة
أو دائمة من بيئته العائلية أو الذي ال يسمح له، حفاظا على
مصالحه الفضلى، بالبقاء في تلك البيئة، الحق في حماية ومساعدة
خاصتين توفرهما الدولة.2 - تضمن الدول األطراف، وفقا
لقوانينها الوطنية، رعاية بديلة لمثل هذا الطفل.
3 - يمكن أن تشمل هذه الرعاية في جملة أمور، الحضانة،
أو الكفالة الواردة في القانون اإلسالمي، أو التبني، أو، عند
الضرورة، اإلقامة في مؤسسات مناسبة لرعاية األطفال. وعند النظر في الحلول، ينبغي إيالء االعتبار الواجب الستصواب االستمرارية في تربية الطفل ولخلفية الطفل اإلثنية والدينية
والثقافية واللغوية.
الثورة بدايات في النساء دور أحد ينكر ال وقد دورهللن أحللد ينكر ال وكللذا السلمية، متقدمة، مع األكبر في مرحلة العبء حملن حاالت وتزايد العسكرية العمليات ازديللاد النزوح، لتشمل أحياء كاملة ومدنا؛ سارعت النساء لتجهيز مراكز إيواء وإدارتها وتأمين من يطرأ ما حل إلى إضافة احتياجاتها، وفي الجماعي. السكن عن ناتجة خالفات إلى منهن كثيرات انتقلت الحقة مرحلة المناطق الخارجة عن سيطرة النظام، نتيجة المسيرة، ذات ليتابعن األمنية، الظروف دون وعملهن واستقرارهن بأمانهن ضحين أو قوسين قاب صار الحرية فحلم أسف، أدنى، تابعن عملهن في مجال اإلغاثة، عملن المدارس أنشأن األيتام، رعاية مجال في لتعليم المباني ومالجئ المساجد أقبية في األطفال، جربن العمل مع المجالس المحلية، اتجاه وغيرت هوجاء كانت الرياح لكن المركب لتقذف بهن هذه المرة خارج الحدود. بدءا من »داعش« التي قيدت من حركتهن، واستلبت والعمل، االختالط عليهن ومنعت رفاق إلى وصوال اإليجابية، طاقاتهن كل السلمي، والعمل التظاهرات ورفاق الدرب الذين نحوهن جانبا تحت حجج واهية وغير مبررة، لقد اختار إخوة الدرب دور »القوامة« الرجال«. وبات أن »النساء شقائق وتناسوا
البقاء خارج الحدود قدر.الماجستير طالبة يوسف« »سلمى السيدة منذ الثورة في شاركت والتي الفلسفة، في شكلنا الثورة، بداية »في تقول: انطالقتها، المدني، للعمل مجموعات لنا وأصللدقللاء اضطررت السلمي، الحراك في ونشطنا المناطق إلى لالنتقال غيري الكثيرات كما حيزا عملي اتخذ وهناك »الللمللحللررة«، النساء فتركز على شرائح مختلفة من آخر، مئات وتللولللدت األعللمللال، العديد وأنجزنا النساء تمثيل بقي ولكن الطموحة، األفكار جدا، علما كافة ضئيال المدنية الفعاليات في مجال في هائلة بطاقات عملن النساء أن
وغيرها واإلغاثة واإلعالم والصحة التعليم المحلية المجالس تجربة وحول »... الكثير إلى الحديث يصل »عندما »سلمى«: تقول نواجه المحلية المجالس في النساء تمثيل فضال ومتراكمة، ومتشابكة معقدة مشاكل وآلية القائمة، السياسية التجاذبات عن فيها تدخل والتي المحلية المجالس تشكيل القوى العائلية والمناطقية والسياسية والدينية للنساء واضللح إقصاء هناك والعسكرية، والحجة دائما موجودة، النساء ال يملكن خبرة وال تجربة في العمل السياسي، علما أن هذه السيدة وتضيف البتة..«. دقيقة غير الحجة »يوسف« لتتحدث عن دور المرأة ذاتها في في تكمن الحقيقة، »المشكلة اإلبعاد: عملية إحجام النساء أنفسهن عن العمل في اإلدارات منها متعددة، ذلك في واألسباب المحلية أو فيها، للنساء دور ال خدمية إدارات أنها في لمضايقات عند وجودهن النساء تعرض تلك المواقع، وعدم امتالكهن الجرأة الالزمة
لتحمل تبعات هذه الخطوة الجريئة«.رأي لها إدلب، ريف من سيدة ه«، »مريم منذ الثوري الحراك في شاركت مختلف، القرى أوائللل من قريتها تللزال، وال بدايته التي تحررت من سيطرة حكم األسد، توقعت حرية إلى سيؤدي الجغرافي التحرر أن ازدياد مع خاصة والمشاركة، بالعمل أكبر متطلبات الخدمة المدنية، وضبطها من خالل المشاركة تقول: »حاولت المحلية. المجالس في المجلس المحلي، ولكن تم رفضي كوني معي التعامل قبلوا إصراري ونتيجة امرأة، ولكن بطريقه ضيقه جدا، أما اآلن فال يوجد والسبب معدوم؛ ودورنللا للنساء تمثيل أي والمنظمات المسيطر، الذكوري الدور هو الخارجية التي ال تهتم أبدا بمشاريع النساء وال بمشاركتها في العمل، سوى نظريا وخطابيا، جل ما تفعله هو إقامة ورشات إلنفاق مبالغ
طائلة دون جدوى ودون أثر ال فاعلية«.»ميسرة« من منبج لها تجربة أخرى ومختلفة، الحرية« »نساء هيئة تقول: »عملت ضمن
وكللنللا نللتللعللاون مع أخرى مدنية هيئات يكن لم مدينتنا، في المجلس بينها من فالمجلس المحلي، يكن لللم الللمللحلللللي عمله كان مستقرا، وأخطاؤه متخبطا محل وكان كثيرة، اسللتلليللاء مللن أهللل وتكررت المنطقة، ضللده، التظاهرات دفعنا األملللر هلللذا عن بالنفس للنأي والتعامل المشاركة، بحذر معه، والسبب الللثللانللي هللو وجللود
حزب بأسلوب يتعاملون بالمجلس أعضاء البعث ويفكرون بعقليته، وهذا ال يناسبنا وال
يتوافق مع تطلعاتنا«.التي الشرقية، الغوطة من »ديمة« السيدة والقسوة، الصعوبة في غاية بأعمال قامت تروي تجربتها مع المجالس المحلية: »طلبوا أني وتوقعت ذلك أعجبني الترشح، مني سأواصل عطائي من خالل عضوية المجلس، اجتمعنا مرات ومرات ونسقنا وتوافقنا على الجد ووصلنا جد ولكن حين العمل، معايير خارج كنت المرشحين، تسمية مرحلة إلى كواجهة، البداية في أرادونللي الحسابات، أمام الصورة لتحسين ربما كديكور، وربما الداعمين، ولكن ترشحي لم يرق لهم، وكالعادة تم استبعادي بحجج واهية: أسخفها، أنت غالية
ونخاف عليك من صعوبة العمل!!«.الحل برأي »سلمى« يبدأ من النساء أنفسهن، »حتى تستطيع النساء أن يكن مؤثرات يجب للتغيير وأدوات قوية إرادة امتالك عليهن التي فالصعوبات السهل، باألمر ليس وهذا العام الشأن في العامالت النساء تواجهها خلق في جديا التفكير ينبغي لذا مضاعفة،
أدوات مناسبة للواقع، وهذه األدوات تصنعها مهاراتهن تطوير خالل من بأنفسهن النساء وخوض غمار التجربة لالطالع على تفاصيل
العمل عن كثب«.أما »ديمة« فترى الحل: »أن يتم تشكيل لوبي نسوي ضاغط، وأن تتعاون المنظمات العاملة في الشأن النسوي لوضع خطة شاملة تهدف إلى مشاركة المرأة السورية في الشأن العام، وأن يتم ذلك عبر حمالت مناصرة مدروسة في المشكلة فليست بعناية، عليها ومشغول المجالس المحلية وفقط، المشكلة مشكلة عقلية
مترهلة ترى في النساء سبة ونقيصة«.الحكم من التخلص حلم الحلم، تشاركوا وطنية دولللة وبناء االستبدادي الشمولي األلم تقاسموا حديثة، تعددية ديمقراطية للنصر، معا طربوا والللزنللزانللات، والفقد وأضاء األمل روحهم المتعبة، لكن إلى حين؛ ذريعة فتحت األدوار، تقاسم أوان جاء لقد وترك االبتعاد عليهن كان والمشقة، الخطر الساحة للرجال، رب بينهن من نذرت حياتها لخدمة الثورة فتحدت الخطر وارتضت تحمل المشقة وأرادت متابعة الطريق حتى الشهادة أو النصر. لم تكن إرادتها ذات اهتمام. فهي بهذه المرحلة تنافس الرجل وهذا خط أحمر،
يسمح التي الحدود تعمل ضمن أن بإمكانها بها، فلتعمل موظفة بهذا المجلس أو ذاك، نعم يمكنها ذلك، وال اعتبار للخطر أو المشقة هنا، أما أن تتطلع إلى عضوية المجالس وقيادتها، فهو تجاوز غير مسموح به. وهنا لم أقترب كل صادرت التي المتشددة التنظيمات من
حق للمرأة. المجالس المحلية كانت أول تجربة ديمقراطية في المناطق التي خرجت عن سيطرة النظام. واإلقصاء الذي تعرضت له المرأة من خالل إعادة إلى تدفعنا المحلية المجالس تجربة من االنتخابي الصندوق بديمقراطية التفكير جهة، والموروث االجتماعي من جهة أخرى، وطغيان التفكير الذكوري، إضافة للتجاذبات
السياسية ومعظمها عقائدية التفكير والغاية.أتوجه أجدني وغيرها األسباب هذه لجملة مضطرة إلى ضرورة فرض التمييز اإليجابي نسبة على والنص مؤقت، بشكل »الكوتا« بمراكز حضورها لضمان للمرأة، تمثيلية المرأة مشاركة وضمان الللقللرار صناعة الذي سورية فمستقبل أقصاءها، وتجنب
نريده ملون ولن يكون أحادي الجنس.
ماهر عطار )17 سنة(
كفاح زعرتي
البقاء خارج الحدود قدر
بقلم طفل سوري
من أجل الطفولة
العطر يتسلل
حين تستبعد الثورة ناشطاتها
اتفاقية حقوق الطفلتربية الطفل ومحايته والرعاية البديلة
كل شيء جاهز، الحقائب ممتلئة وتكاد تنفجر، كل أغراضه وثيابه وذكرياته ودموعه أشواقه، وتلك الليالي الباردة أربع أملله، حضن في يدفئها لكي
سنوات بعيدا عن وطنه وأهله. التي البالد تلك شللوارع في سللار ماليين رغم عنه، غريبة تللزال ال التي مشاها في شوارعها، الخطوات باردة رغم كل أجهزة التدفئة الحديثة، وقال كفى، أن قراره اتخذ وأخيرا ألمه: »أمي.. أنا خلص نازل لعندكن ع الشام.. ما عاد فيني أتحمل« ردت األم بصمت، ثم أنهته بزغرودة مجللة وبكاء فرح. سحب الحقائب ولم يشعر وضع الغرفة، بللاب أغلق بثقلها، المفتاح في جيبه، استقل التاكسي إلى
المطار.جيبه في يللده دس وصللوللله، عند يجد لللم أجللرتلله، الللسللائللق ليعطي والحقائب الجيوب فتش المحفظة، الجواز لكن، شللليء... كللل كلها، المحفظة كانت هذه طريقة في أيضا المدينة األوربية الجشعة في توديعه، بالصراخ في وجهه وكاد السائق بدأ في وفكر طبيعي، فهذا نعم! يشتمه، نفسه لو أن هذا الوقف حدث معه في
يعود معه السائق سوف فإن دمشق، إلى المنزل و يبحث معه عن الجواز و يقرأ له سورة »الضحى« و يدعو هللا و...، لكنه في »فيينا« اآلن حيث ال يوجد ما يسمى بالتعاطف اإلنساني الحظ ساعده شخص عراقي ولحسن وأعطى السائق حقه، لكن ما الفائدة، يغلي جسده أصبح المحفظة؟ أيللن الطقس برودة رغم الحمى شدة من ومرارة أحشائه تحرق بالنار أحس فمه تكاد تذيب أسنانه، أين هي وأين الجميلة السهرة تلك تذكر الجواز؟
لقد نعم! أمس، ليلة بيت صديقه في صورة يعطيه أن من وطلب ودعه ينسى شكله ووضعها في له حتى ال به: واتصل الهاتف أخرج المحفظة، مبارح نسيت جزداني عندك »هيثم! فيك بالمطار، هأل وأنا الجواز وفيه إياه قبل ما تروح علي تجي وتجبلي
الطيارة«؟! – العمل عن عاطال كان »هيثم« بعد يأتي. أن ويستطيع - هلل الحمد المطار فللي انتظار ساعة نصف وصل ونلليللف، سنة وكأنها مللرت
»هيثم« الهثا: »امسك هللا ال يوفقك ع هل العملة وين كان عقلك بس بدي أعرف؟!« ابتسم صالح: »كان عقلي معها، اشتقتال كتير وهللا العظيم. صاح »هيثم«: »يال روح بقا من خلقتي مع
السالمة، هللا يديما فوق راسك«.الللحللزام على خصره ربللط أخلليللرا وارتاح ألول مرة منذ أربع سنوات، يتسلل بعطرها حالما عينيه أغمض
إلى أنفه.
السنة الثانية
دمشقانرتنت
انرتنت
ناشطات سورياتانرتنت
119 / آب /2015العدد 34
www.allsyrians.org [email protected]
اقتصاد وحقوق
حصل تدهور الشديد في قيمة الليرة خالل فترة الدراسة من 200 ل.س لكل دوالر إلى 292 الرسمي السعر أن علما دوالر. لكل ل.س للدوالر في البنك المركزي تم تثبيته عند القيمة
232 ل.س لكل دوالر. األسعار )المخطط البياني 1(:
ارتفعت قيمة أسطوانة الغاز قيمتها من 5000 انخفضت ثم ومن ل.س، 7000 إلى ل.س لتصل إلى 3100 ل.س، رغم هذا االنخفاض ما إذا جللدا، عالية األسطوانة قيمة مازالت قورن بسعرها الرسمي والبالغ 1250 ل.س.
وباتجاه البنزين ليتر سعر في تقلبات نالحظ ل.س، إلى 260 ل.س من 400 االنخفاض سعره من أعلى البنزين ليتر سعر أن علما ليتر بينما سعر والبالغ 125 ل.س. الرسمي المازوت تقريبا مستقر عند السعر 125 ل.س، أعلى من سعره المازوت ليتر أن سعر علما الرسمي والبالغ 85 ل.س. أما سعر ليتر زيت 85 إلى ل.س 100 من انخفض فلقد الكاز
ل.س.خالل الفترة من 2014 / 12 / 1 إلى 2015 الخاروف 31 ارتفعت أسعار كيلو لحم /5 /من 1300 ل.س إلى 2000 ل.س، كما ارتفع إلى 1700 من 1000 البقر لحم كيلو سعر الفروج لحم كيلو سعر أيضا وارتفع ل.س، من 380 ل.س إلى 430 ل.س، وهو قريب من سعره الرسمي البالغ 450 ل.س، أما سعر صحن البيض فلقد ارتفع من 550 ل.س إلى 700 ل.س ومن ثم انخفض إلى 600 ل.س، 525 البالغ الرسمي سعره من أعلى وهو
ل.س.والللرز )البرغل الحبوب أسعار تغيرات
والعدس والحمص(:
خالل الفترة من 2014 / 12 / 1 إلى 2015 / 5/ 31 ارتفع سعر كيلو البرغل من 65 ل.س إلى 90 ل.س، علما أن سعره الرسمي بلغ 85 ل.س، وارتفع سعر كيلو الرز من 125 ل.س إلى 265 ل.س، علما أن سعره الرسمي 170 ل.س، وارتفع أيضا سعر كيلو العدس من 65 إلى انخفض ثم ومن ل.س 150 إلى ل.س 100 ل.س، بينما سعر كيلو الحمص لم يتغير السعر عند مستقرا المدروسة الفترة خالل
200 ل.س.خالل الفترة من 2014 / 12 / 1 إلى 2015 سعر من سكر كغ 1 سعر ارتفع 31 /5 /سعر أن علما ل.س. 165 إلى ل.س 140بلغ النظام سيطرة مناطق في سكر كغ 1ارتفع فلقد الشاي أما سعر كيلو 130 ل.س. من 1200 ل.س إلى 1500 ل.س، علما أن
السعر الرسمي هو 950 ل.س.إن متوسط استخدام الكهرباء في محافظة حماه ستة عشر ساعة يوميا من مصادرها الثالثة، الشبكة العامة أو من المولدات الخاصة أو من كبيرة مولدات عن )عبارة األمبيرات شراء
قطاع خاص تبيع الكهرباء للسكان(. المساعدات اإلنسانية:
،80 % بنسبة األسللر لبعض كافية كانت المساعدات أن تؤكد التي األسر نسبة بينما اإلنسانية غير كافية بلغت % 20، أما بالنسبة التي تعترض وصل المساعدات إلى األسر من
وجهة نظر األسر فيمكن إجمالها بما يلي: أ - موزعين غير شفافين بنسبة % 20
تؤكد عدم وجود التي بينما نسبة األسر - ب مشاكل لوصول المساعدات اإلنسانية بلغت %
80بعض تقدمها بالمجمل المساعدات وهللذه
المنظمات اإلنسانية.األحوال المعيشية لألسر:
1_ توفر المازوت في المساكن:تشير البيانات إلى أن متوسط كمية االستهالك بمتوسط ليتر، 120 بلغت لألسرة الشهرية
سورية ليرة 12375 بلغت شهرية تكلفة شهريا، وتشير
متوفرة المازوت بشكل عام مادة أن البيانات في السوق.
2- توفر البنزين في المساكن:لألسرة الشهرية االستهالك كمية متوسط بلغت شهرية تكلفة بمتوسط ليتر، 45 بلغت 8375 ليرة سورية شهريا، وتشير البيانات إن السوق البنزين متوفرة بنسبة % 80 في مادة المحلية، علما أن استخدام مادة البنزين تستخدم
في معظم األوقات كوقود للمولدات.3- توفر الغاز في المساكن:
نقطة قبل من جمعت التي البيانات تشير الغاز، لمادة األسرة استهالك حول االرتكاز إلى ما يلي: متوسط كمية االستهالك الشهرية - تقريبا – أي ليتر 10.3 بلغت لألسرة شهرية تكلفة بمتوسط واحدة، غاز أسطوانة
بلغت 3733مادة أن البيانات وتشير شهريا، سورية ليرة الغاز متوفرة بنسبة % 60 في السوق وبتكلفة
مرتفعة.4 - توفر الحطب في المساكن:
لمادة شهريا األسرة استهالك كمية متوسط الحطب بلغت 340 كغ، بمتوسط تكلفة شهرية البيانات وتشير شهريا، سورية ليرة 7360
أن مادةالحطب متوفرة بشكل عام في السوق، علما أن
استخدام مادة الحطب مخصص للتدفئة.5 - توفر المياه في المساكن: )المخطط 2(
من الشبكة العامة أو من اآلبار الخاصة أو من شراء المياه
% نسبة أن يالحظ الصهاريج، طريق عن 100 من األسر
في محافظة حماه تحصل على المياه من الشبكة العامة، بمتوسط
أن األسر تكلفة شهرية 300 ل.س، ونالحظ ال تعتمد
في الخاصة اآلبار على وال الصهاريج على الحصول على المياه.
6 - توفر خصائص المساكن:الخدمات األساسية متوفرة بنسبة % 98، نسبة أنها آمنة بلغت % أكد ساكنوها التي المساكن 90، وبالنسبة لطبيعة المسكن فلقد بلغت نسبة ونسبة ،25 % حوالي الشقق نمط المساكن
المساكن نمطالبيت العربي بلغت % 75 أيضا، وعن ملكية المسكن تبين لنا أن نسبة % 100 من المساكن
ملك لساكنيها.محافظة في للمساكن الكهرباء مصادر - 7
حماه:حماه محافظة في األسللر من 69.2 % إن
أجابت بأن منازلها مازالتللكهرباء الللعللامللة الشبكة على موصولة الكهرباء ال تصلها عبرها أنها إال الحكومية، الكهرباء يشترون %44.4 ونسبة نادرا، إال ساعات ومتوسط األمبيرات، طريق عن حسب الطلب، وجزء صغير من األسر بنسبة % 22.2 لديه مولدات خاصة، علما أن الكثير الشبكة من الكهرباء لتأمين تسعى األسر من المولدات أو األمبيرات شراء من أو العامة الخاصة، وذلك لتأمن الكهرباء يوميا لمدة ستة تتجاوز شهرية تكلفة وبمتوسط ساعة، عشر
2022 ليرة سورية.التوصيات:
وقد أوصى تقرير المنتدى االقتصادي السوري المجالس المحلية بما يلي:
الليرة قيمة في الشديد التدهور بسبب - 1المحلية المجالس تعمل أن يجب السورية
توعية على الداعمة المنظمات مع بالتنسيق بالليرة التعامل استبدال بضرورة المواطنين السورية بعملة أكثر استقرارا مثل: الدوالر في
المناطق المحررة.لحم على باالعتماد المواطنين توعية - 2الفروج والبيض لتأمين احتياجاتهم الغذائية من الدهنيات البروتينات بسبب االرتفاع الكبير في
أسعار لحومالغنم ولحوم البقر.
3 - تعمل المجالس المحلية على تأمين اإلنارة للشوارع والمنازل عن طريق مشاريع تستخدم خاللها بطاريات السيارات المستعملة واللدات،
وبذلكيمكننا تخفيض تكاليف استخدام الكهرباء على
المواطنين.مع بالتنسيق المحلية المجالس تعمل - 4تدريبية دورات المدني المجتمع منظمات االقتصاد مشاريع بعض حللول للمواطنين
الزراعي المنزلي وخاصةالزراعات المنزلية وتربية المواشي والدواجن لتأمين مادة اللحوم والبيض والبرغل وغيرها.االقتصادي المنتدى يالحظ أخلليللرا، – 5السوري أن مستويات المعيشة في ريف حماه باقي من استقرارا أكثر الماضية الفترة في السورية المحافظات في المحررة المناطق
األخرى.مصادر البيانات:
نقاط طريق عن جمعت التي البيانات - 1االرتكاز في محافظة حماه.
2 - الئحة أسعار المواد في صاالت البيع في مدينة حماه.
3 - قناة أف أم اآلن: 2015 _ 05 _
المنتدى يصدرها التي ال��دوري��ة التقارير من *سلسلة االقتصادي السوري – اإلصدار – 06- تموز 2015
عاد الملف السوري إلى دائرة الضوء دوليا وإقليميا بعد أن طغى االهتمام بالملف النووي اإليراني وملف االرهاب في عدة دول عربية والقضية الكردية التركية وحرب »داعش«.هامة أحللداث عللدة بعد الضوء هللذا جللاء األسلحة بشأن األممي التقرير آخرها كان حظر منظمة مللع بالتعاون الكيماوية مع واحللدة سنة »لمدة الكيماوية األسلحة اجتمع فقد األمر«، لزم إذا التمديد إمكانية جلسة في 2015/4/17 في األمن مجلس الل الللدول سفراء فيها استمع رسمية غير شهادة إلى األمن مجلس في 15األعضاء الذي سحلول ساهر هما سوريين طبيبين السورية، األمريكية الطبية الجمعية يترأس بغاز المصابين عالج الذي تناري ومحمد ريف في الماضي آذار 16 في الكلور شهادة إلى أيضا واستمعوا إدلب محافظة قصي زكريا من ريف دمشق الذي نجا من اإلصابة بعد قصف النظام للغوطة باألسلحة الكيميائية في21 آب/ 2013. باإلضافة إلى الذي واإلقليمي الدولي الدبلوماسي الحراك من كل بين لقاء عقد فتم المنطقة شهدته الخليج، أمريكا وروسيا مع زعماء وساسة واستهدفت هذه المحادثات عدة ملفات أهمها طمأنة إلى إضافة واليمني السوري الملف األمريكية السياسة تغير بعدم الخليج دول إيللران. مع النووي االتفاق بعد تجاههم، إضافة إلى بعض الجوالت المكوكية لسياسي النظام إلى كل من السعودية وإيران وسلطنة عمان التي يشار أن لها يدا في نجاح االتفاق النووي اإليراني بمساندة روسيا للعمل على من كل بين السورية لالزمة حلول وجود
الدول اإلقليمية والدولية ودمشق.فبعد أن استخدم النظام آالف الطلعات الجوية باألسلحة المدنيين بقصف المدفعية وسالح الكيماوية واتفاق أمريكا وروسيا لعدة مرات على أنه: إن تم استخدام الكيماوي في سورية مرة أخرى، فسيحال الملف إلى مجلس األمن استخدام تم ذلك ورغم السابع. البند تحت تلك األسلحة عشرات المرات دون أن يحرك أيام الدولتين، ولكن منذ عدة قبل شيء من وزيري بين لقاء في الموضوع طرح تم االتفاق وتم واألمريكية الروسية الخارجية
على طرح الملف لكن تحت إدراجلللله دون غيره أو السابع البند الملزمة البنود مللن توصل فقد للللللدول، بإجماع األمن مجلس دوله إلى قرار بإنشاء للتحقيق مشتركة آلية بللمللشللاركللة األملللم المتحدة ومنظمة حظر الكيماوية، األسلحة
لألمم العام األمين من الللقللرار ويطالب 20 غضون في توصيات تقديم المتحدة آلية التحقيق يوما حول تشكيلة وصالحيات أو والجماعات والكيانات األفللراد لمعرفة الحكومات المتورطة في أية هجمات كيماوية صيني فيتو أي وجللود دون سورية. في توقعت األسللد حليف فروسيا روسللي. أو أن من واثقون »نحن للمبادرة النظام دعم دمشق ستقدم الدعم الضروري لبعثة التحقيق األسلحة حظر منظمة وبعثة المشتركة الستخدام محتملة وقائع لكشف الكيميائية، غاز الكلور، وننتظر من المعارضة أن تحذو مبعوثها وتأمل موسكو عبر نفسه«. الحذو تعاون إقامة في المتحدة األمم لدى الدائم حظر لمنظمة المشتركة التحقيق بعثة بين األسلحة الكيميائية واألمم المتحدة من جهة،
وأطراف النزاع السوري من جهة أخرى.لحل اإليرانيين قبل من طرحه تم ما أما األزمة في سورية بعد زيارة وزير خارجية النظام لها وتوجهه إلى سلطنة عمان ورغم عبر سرب ما إال نص صريح عدم وجود وكالة »فارس« المقربة من الحرس الثوري فهذه المبادرة تنص بحسب مصادر متعددة،
على أربعة بنود أساسية هي:تشكيل حكومة وحدة - النار وقف إطالق وطنية - تعديل الدستور بشكل يضمن حقوق عليها يشرف انتخابات إجراء - األقليات
مراقبون دوليون. وجه لهذه المبادرة العديد من االنتقادات، رغم أن طهران أكدت أن المبادرة جرى تقديمها ومصر وقطر تركيا مع بشأنها والتشاور ودول أعضاء في مجلس األمن، نصر على
أن أي تحالف ضد »داعش« يجب أن يهدف وسورية العراق وحكومة شعب لمساعدة وبعض المعارضة قبل من أممي بإشراف فلم سورية. في النظام رأس من المقربين فوري خللروج ضللرورة المبادرة تتضمن الشيعية، والميليشيات هللا، حزب لمقاتلي السورية، األراضللي من إيللران، ومرتزقة ولم تتضمن شرط عدم ترشح حليفها األسد من جاءت المبادرة هذه وأن االنتخابات. في شريك وهللو الللسللوري للنظام حليف أقر البعض أن رغم السوري، الدم سفك أن طهران بدأت تشعر أنها لم تعد تستطيع هذا إلى لجأت لذلك عسكريا األسد حماية النوع من المبادرات ليكون لها يد في الحل
السياسي ووجود دائم في الشرق األوسط. أما المقربون من األسد االبن فقد هاجموا هذه المبادرة خروج منها أسباب لعدة المبادرة جعل مما دمشق مشاورة دون العلن الى طهران تصرح »أن الصيغة النهائية ستظل وموضوع إيللرانللي« سللوري نقاش موقع مما األقليات حماية بشأن الدستور تغيير جعل بهجت سليمان يرد على هذا البند بقوله: »الجمهورية العربية السورية، ما كانت ولن مدنية علمانية قومية وطنية دولة إال تكون ممانعة. شاء من شاء وأبى من أبى«. وجاء رده على مجمل المبادرة بعدم الموافقة وإن كانت من أصدقاء وحلفاء لنظامه »مبادرات أنواعها بمختلف واألصللدقللاء، الحلفاء ومهما قرارا«. وال قدرا ليست وأشكالها، ومهما اآلخرين« ونوايا »رغبات كانت
كانت »التحديات والتضحيات«.
شارك أنفسهم، السوريين من أكثر سوري برسالة انطالقتها، منذ السورية بالثورة محبة ودعوة صادقة للتآخي بين أبناء الوطن والكرامة، الحرية على للحصول الواحد سبيلها« في كلنا »نضحي التي فسورية حسب تعبيره سوف تحترم اإلنسان بالدرجة األولى، وبالرغم من كل ما كان يحدث في المصالحة بإمكانية متمسكا ظل سورية إلى جميعها األطللراف وبدعوة الوطنية االنحياز لخيار الالعنف، كانت له ظهورات لوقف داعيا الفضائية القنوات على عديدة برنامجا وأعللد كما الللدم، وحمام العنف تلفزيونيا له بعد إنساني طالب فيه أن يكون الشعار الذي رفعه السوريون »واحد واحد ال واقعا واحللد« السوري الشعب واحللد، على جميعا السوريين دعا كلمات، مجرد والتعايش للتآلف أديانهم ومذاهبهم اختالف والمحبة لتعود الثورة إلى مسارها الصحيح، إلى مزيد من إال برأيه تؤدي لن فالطائفية سورية في يحدث ما وإن والدمار، القتل ثورة شعب، ولكن النظام هو من عمل جاهدا
لتحويلها إلى حرب أهلية.حمص بريف القصير مدينة بزيارة قام صائما، واجتمع بثوارها وتبرع بدمه ورفع الصلوات إكراما للشهداء والمعتقلين، مؤكدا أنه يريد أن تكون صالته »عالمة رجاء كي يزهر الربيع السوري ويعطي ثمار الوحدة والحوار تحت شعار التعددية« ثم زار الرقة اختفائه من يوم قبل 2013/7/28 بتاريخ
لحي نصرة مسائية مظاهرة في وشللارك الخالدية في حمص.
هذا هو األب باولو، الذي ولد في العاصمة اإليطالية روما، بدأ حياته الكهنوتية في سلك الرهبنة اليسوعية. درس الفلسفة في جامعة إلى توجه الثمانينات أوائل وفي نابولي، دمشق لدراسة اللغة العربية، وسجل مستمعا في كلية الشريعة، ثم توجه في عام 1984 مدينة قرب الحبشي موسى مار دير إلى النبك شمال دمشق فكان له دور رئيسي في في الدكتوراه درجة على حصل ترميمه، 1989 روما في »البروباغندافيد« كلية في الرجاء »مفهوم المعنونة رسالته عن
اإلسالم«. بعد ثالثين عاما قضاها في دير مار موسى داعيا للمحبة والسالم، طرده النظام السوري على فيه مرغوب غير شخصا باعتباره نطاق عن خرج ألنه السورية، األراضي مهمته الكنسية، فغادر سورية رغما عنه، ثم عاد إليها وهذه المرة، إلى المناطق المحررة.
سنتان وبضعة أيام مرت على اختفاء األب باولو في ظروف ليست غامضة كما يرى البعض، فمنطق األحداث ال يدع مجاال للشك العملية، هذه وراء »داعللش« تنظيم بأن إعدامه تم أنه المصادر بعض أكدت وقد أحد لدى وليس اعتقاله، من ساعتين بعد أي يقين حول مصير هذا األب اليوم حتى
السوري.سريين حجازي
احملرر االقتصادي
اقتصاديات ريف محاة*
حلول لالزمة السورية
من أزهار دير مار موسى احلبشي
دراسة تحليلية
عصفور طل من الشباك قرار جديد من مجلس األمن
قراءة في تقرير المنتدى االقتصادي السوري
سنتان على اختفاء باولو داليليو مبادرة إيرانية بعد االتفاق النووي
السنة الثانية
جملس األمنانرتنت
11 / آب /2015العدد 35 10
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
ثقافة
قراءة في كتاب
غطاء ديني أو بأوامر إالهية
العاملون في المجال المدني يدقون جرس اإلنذار
مدخل إلى سوسيولوجيا الثقافة
هل اإلسالم هو الحل؟
االنهيار االجتماعي المسكوت عنه في بيئات الثورة
يفسر الذي هو والمشاعر والقيم األفكار بين الصدام إن مئتي نحو على قضى الذي “بالي” في الحانة انفجار هكذا الغربيين، والجوالة السواح من غالبيتهم إنسان، “من كتابهما موضوع في الكاتبان يدخلنا المقدمة منذ السياسات ودراسللة للبحوث العربي المركز منشورات الغربي اإلنسان مشهدين: بالكتابة فيرسمان “2013أن يفضل التي إجازته في اإلنساني حقه يمارس الذي يقضيها في مكان مشمس، فيسترخي على شاطئ البحر أو يرقص أو يشرب الكحول أو يسعى لممارسة الجنس، وهي جميعها حقوق فردية بسيطة وبريئة ال تسيء ألحد، غير أنها ال تعود كذلك عند اآلخر الذي يراقب فينفعل ويستفز منحل سلوك السلوك: هذا أن يرى ألنه فيقتل، ويهاجم
وغير أخالقي ويسيء إلى الخالق. من هذا الصدع بين ثقافتين ينفجر الصراع الذي يمكن
رصده في حاالت كثيرة، منها:إيرلندا في والكاثوليك البروتستانت بين الللصللراع وبين سيرالنكا، في والسنهال التاميل وبين الجنوبية، الكاتبان كان وإذا إسرائيل!!. في والفلسطينيين اليهود هذه في والسياسية االقتصادية األسباب يتجاهالن ال ويشحنها فيها يتخفى ما أن يريان أنهما إال النزاعات، باالنفعال والفعل هو اختالف “األفكار والقيم والمعتقدات“، وعلى هذا فهما يسعيان بكتابهما إلى تحديد وتعريف الثقافة من خالل تحديد وفهم العوامل التي تشكل هذا المفهوم، بالغ األهمية، الذي من دونه ال يمكن فهم التنازع في العالقات
االجتماعية واإلنسانية. واستنادا إلى هذه الرؤية يستخلص الكاتبان:
وردات سلوكنا وتحدد وتخترقنا بنا تحيط الثقافة أن فالثقافة المختلف، ولآلخر الشبيه لآلخر ونظرتنا فعلنا وهي ما، ديانة في األخالقية القيم فهي مكان، كل في
اإلذاعية والبرامج واألفالم والصحف والمجالت الكتب التلفزيونية، وفي مواقع النت وفي الموسيقى وفي قيم أو األفراد والمجموعات والمجتمعات، كثقافة الديمقراطية أو الحب األخوي، بل أنها حتى في وسائل نشرها وتوزيعها
واستهالكها … إلخ. ولذلك فالثقافة في منظور الكاتبين ال يمكن حصر مجاالتها
ومعانيها التي من بعض معانيها الحديثة: الثقافة العليا، والفن والحضارة، والثقافة الشعبية، وتهذيب
النفس، والحياة العامة لمجموعة من األفراد.إن الكاتبين يجهدان، بعد رصد مجاالت الثقافة وتجلياتها،
في محاولة تعريف الثقافة ومفهمتها، فيعتقدان أنها: األنماط الفكرية والقيم والمعتقدات الشائعة بين مجموعة من األفراد التي تؤثر وتتأثر، فتغير وتتغير ألنها اعتباطية بين بالتعليم تنتقل وألنها الطبيعة، ال اإلنسان صنع من األجيال والمجتمعات وألنها ذات معنى وتتجسد في الرموز الوحدة ،كثقافة وفي صناعات اإلنسان، وهي متعددة في الطبقة العاملة في المجتمع الفرنسي التي تتميز عن الثقافة كثقافة أو الوقت، نفس في فيها وتندمج للمجتمع العامة اإليطاليين في المجتمع األمريكي، أو كثقافة شباب البانكس
في الموسيقى واألزياء في المجتمعات الغربية الحديثة. وألن موضوع الكتاب إنشغال في سوسيولوجيا الثقافة، أن بعد السوسيولوجيا، تعريف يتوقفان عند الكاتبين فإن بالعوامل تهتم فالسوسيولوجيا الثقافة، تعريف من انتهيا األفراد سلوك عنصرين: من تتشكل التي االجتماعية وأنشطتهم المؤطرة من قبل المجتمع الذي يتكون، بدوره، هذا بينهم، فيما وتفاعالتهم لألفراد السلوكية األنماط من مابقي تبقى التي االجتماعية الهياكل يشكل الذي التفاعل السلوك على حاله، وتتغير بتغير السلوكات وتفاعالتها في الدراسات المتخصص في مجال فإن المجتمع. ومن هذا
بمعيارين: يلتزم أن الكاتبين، بحسب البد، االجتماعية التي التجريبية بالبيانات النظرية المقاربة دعم األول، الثاني المعيار أما فلسفة. إلى الدراسة تتحول دونها من فهو ضرورة التعامل مع قضايا البنية االجتماعية، فالفعل االجتماعي والعالقة بينهما. هذان المعياران اللذان ال تكون سوسيولوجيا بدونهما، يحتاجان إلى معيار ثالث في شغل الثقافية، وهو: كشف وفهم شبكة العالقات السوسيولوجيا
بين العوامل االجتماعية والعوامل الثقافية.وهكذا فقد اكتملت منهجية الكاتبين لكي ينخرطا في عرض من بدءا الكالسيكية السوسيولوجية المدارس ومحاورة وألفريد وماركس كونت بارنست مرورا وديدرو فولتير ثم دوركهايم، وإميل زيميل وجورج فيبر وماكس فيبر على اشتغلوا الذين األمريكيين إلى فرانكفورت مدرسة الثقافة الجماهيرية، والبريطانيين الذين حاججو في الثقافة الحداثة بعد ما ثم الفرنسيين البنيويين إلى كأسلوب حياة
حتى بيير بورديو الذي ينفرد في فصل خاص به.ويختم الكاتبان كتابهما بمعالجة ثالثة موضوعات يريانها
بالغة األهمية، أوالها:الكتاب أفكار توظيف فيها يمكن التي بالكيفية االنهمام يتخلى صاحب أن ثم المعولم، العالم هذا قضايا فهم في الصحيحة وحدها أفكاره بأن الساذج اعتقاده عن الرأي يطلقان التي الحالة إعالنها، قبل نقديا بمراجعتها وذلك
عليها تسمية: الذي الشكل في البحث وأخيرا، التأملية”، “اإلنعكاسية
يمكن أن تأخذه سوسيولوجيا الثقافة في المستقبل. ومع أن الكتاب تمثيل نموذجي عن مأزق الثقافة األوروبية وملحقاتها، في انحكامها بالوظيفي الذي ال يمكن أن يكون إال جزئيا وعدديا فكميا، فإنه ثري بموضوعاته ومعلوماته
وممتع في عرضه وأسلوبه.
الكتاب: مدخل إلى سوسيولوجيا الثقافةتأليف: ديفيد انغليز- جون هيوسون
ترجمة: لما نصيرالطبعة األولى آذار 2013
390 صفحة من القطع الكبيرمنشورات المركز العربي للبحوث ودراسة السياسات
تكررت عبارة اإلسالم هو الحل منذ ما يقارب السنتين من الثورة السورية وازدادت هذه العبارة بعد أن وقف المجتمع الدولي متفرجا على آالم السوريين وما يفعله نظام اإلجرام وبأنواع بالبراميل مناطقهم قصف من بالسكان األسدي
األسلحة المحرمة والمحظورة دوليا أو المسموح بها.
هذا األمر هيأ ألصحاب األيديولوجيات خصبة وأرضا بيئة المتشددة الدينية فرض على والعمل مفاهيمهم لنشر وجدوا التي المناطق على أجندتهم فيها أو سيطروا عليها بعد حربهم ضد الحر الجيش ضد أو األسللدي النظام الذي أفل نجمه بعد توقف الدعم أو بعد
تالعب الدول الداعمة به.مطالب حولوا المتأسلمون فهؤالء الثورة السورية ضد الفساد والمحسوبية والعمل على وجود نظام أفضل يحترم كل السوريين إلى مطالب دينية طائفية لهم المخالف التكفير وإرهاب يكسوها وكل ذلك بغطاء ديني أو بأوامر إالهية. هذه أن يعلم السوري للواقع المتابع
التنظيمات العاملة باسم هللا ما هم إال أصحاب مصالح فكل من هو وأنه واألصح، األحق أنه نفسه في يرى فصيل إلى »داعش« وأختها النصرة جبهة فمن الحقيقة، يمثل حليفتها أحرار الشام إلى جند األقصى وحزب هللا وميليشيا أبو الفضل إلى كل التشكيالت اإلسالموية بشقيها الطائفي تدعي صوابيه قتالها ضد الطرف اآلخر وتحمل راية هللا
ورسوله. هل هذا اإلسالم هو الحل؟ سؤال أحاول أن أبحث له عن
إجابة، حاولت أن أبحث في الدول التي تعتبر نفسها إسالمية من السعودية إلى إيران إلى باكستان إلى أفغانستان، إلى أي منها. فلم أجد صيغة واحدة لإلسالم في العديد منها، األصح، أو إسالمه صحيح أن يدعي منها كال أن رغم كل منها يتهم اآلخر أن إسالمه اإلسللالم إلللى ويللدعللوه باطل من سأنظر لذلك الصحيح؛ منظور إيجابي إلى هذا األمر، سهل دين هو اإلسالم أن أي وغير المجتمعات مع التأقلم ماض أو تاريخ على منغلق المتشددون يحاول كما معين، العمل عليه، أو محاولة إضفاء صبغة ماضوية على اإلسالم، فال تستطيع أية عقيدة أو فكرة أو إيديولوجية، أن تقاوم مفهوم التطور، ألن التطور هو حالة نالمسها يللوملليللة صلليللرورة صباح، كللل مللع حياتنا فللي عن انفصال هناك لكان وإال الواقع، كما يحدث مع أصحاب للوصول بالدين التالعب يحاولون الذين السود الرايات الدين اسم تلويث على عملوا فقد السياسية، غاياتهم إلى أحاديث وفرضهم بالدين بتالعبهم السلطوية برغباتهم وآيات وطرق للسيطرة على جموع الناس؛ فمثال الحديث غالب حديث هو الخالفة عن الكريم للرسول المنسوب الجماعات اإلسالموية تتشدق به وتحاول أن تثبت أحقيتها بالخالفة أو فرض أجنداتها من خالله أو من خالل غيره من األحاديث، إن هذا الحديث مشكوك فيه لوجود ناقل ال
بالحديث يعترف أو أو ألنه الحديث ناكر عدم أو بسبب الراوي مصداقية سماعه مللن الللرسللول )ص( عدم الللدعللاة المرددين لهذا الحديث فغالبية »حدثنا يعتمدون على مسند أحمد: اإلمام داود بن حدثني سليمان الطيالسي: إبراهيم بللن حدثني داود الواسطي: عن سللالللم بللن النعمان بن بشير أنه حبيب
قال: كنا قعودا في المسجد، وكان بشير رجال يكف حديثه، فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في األمراء؟. فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة، فقال حذيفة: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: »تكون النبوة فيكم ما شاء هللا أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خالفة على تكون ثم ... تكون، أن فتكون ما شاء هللا النبوة، منهاج الطيالسي داود أبو ورواه النبوة«. منهاج على خالفة إسحاق بن يعقوب طريق من البزار ورواه مسنده، في الحضرمي عن داود بن إبراهيم الواسطي به. ]حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير وكاتبه، ثقة فيه لين. النعمان داود ابن سليمان إن .]65 سنة قتل صحابي بشير بن لداوود معاصرا كان أنه رغم باإلجماع ثقة الطيالسي الواسطي. أما داوود ابن إبراهيم الواسطي فقد أجمع أهل أبي ابن عنه قال فقد الحديث ومتروك كذاب أنه العلم حاتم الرازي في الجرح والتعديل »متروك وكان يكذب«، وقال عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكون »داود بن إبراهيم الباهلي: يروي عن الزهري وهو مجهول«. و »داود بن إبراهيم العقيلي الواسطي: يروي عن خالد بن
عبد هللا، قال األزدي: مجهول كذاب«.
وهللللنللللاك العديد من هذه
التي األحلللاديلللث يحاول المتأسلمون
للعلن يخرجوها أن من فقط ضعفها رغللم الشرعية إضللفللاء أجللل
المجتمع وإرغللام وجودهم على على الرضوخ لهم.
إلى يسعون الحل« هو »االسالم شعار حملة فإن لذلك االسالم إلى بالعودة ادعائهم طريق عن مبتغاهم تبرير أمر فهذا للوراء عام 1436 قبل ما إلى أي الصحيح. أصل أن أو أوصفه أن أحاول ما الواقع. عن منفصل من الناس له تعرض الللذي الغبن أظهر أن هو إليه أصحاب الرايات السود الذين طعنوهم في دينهم وحياتهم
وأخالقياتهم.لذلك، إن الحل هو دولة القانون التي تحفظ حقوق مواطنيها وتحرس كل أعضاء المجتمع بغض النظر عن انتماءاتهم
القومية أو الدينية أو الفكرية.فالفرد ال يقدم بمهنته أو بدينه أو بإقليمه أو بماله أو بسلطته، وإنما يعرف تعريفا قانونيا اجتماعيا بأنه مواطن، أي بأنه عضو في المجتمع له حقوق وعليه واجبات. وهو يتساوى فيها مع جميع المواطنين، من خالل المؤسسات التي تنشأ وأن االنتخابات. خالل من أو السلطة خالل من وليس تشكالن الدينية( ال أقصد )السياسية وال الغالبية واألقلية ضمانا لحقوق المواطنين بدون دستور مدني يحدد سلطات
كل منهما في إطار الحق الكامل للمواطنة.
لم يشكل أية صدمة بالنسبة لي ما وردني من أخبار عن الخارج الشمالي حمص ريف في االجتماعية الحالة من عدد لسيطرة ويخضع السوري، النظام سيطرة عن مدني، مجتمع مؤسسات عدة وتديره المسلحة، الفصائل مجريات على كبير إطالع وعلى البيئة تلك ابنة كوني الحياة فيها، لكن الصادم فعال كان أحد التقارير الصادرة الريف الشرعية في منطقة واحدة من مناطق الهيئة عن الشهرين في الطالق حاالت عدد »وصل يقول: والذي حالة، إلى 650 الشرعية الهيئة تقرير الماضيين حسب
ومعظم المطلقات ال تتجاوز أعمارهن 15 سنة«.ألعمار واإلشارة الطالق لحاالت المرتفعة النسبة هذه
اجتماعية كارثة وجود تبين المطلقات المستقبل عن بالكثير تنبئ حقيقية يتم لم إذا المناطق، هذه تنتظره الذي من األوضللاع لمعالجة حقيقي تحرك الفاعلة المدني المجتمع مؤسسات قبل والقضايا والطفل بالمرأة والمعنية
المجتمعية. تقارير من وغيره التقرير هذا ومع شبه غيابا نجد وحقوقية إعالمية األرض، على فاعلة جهة ألية كامل لمعالجة حقيقية حلول بطرح تقوم شكل تأخذ باتت التي األزمللات، هذه الكارثة بسبب تحولها إلى ظاهرة الفته مدينة ففي انتشارها، نسب تفشي و تقريبا عامين منذ تم مثال، تلبيسة، تأسيس »مكتب األم والطفل«، وحسب أو التشجيع يجد لم المكتب، مؤسسي القائمون وحاول جهة، أية من الدعم
عليه المشاركة مع بعض المنظمات و إرسال تقارير تبين الواقع ومدى االحتياجات ولكن دون جدوى، وبقي العمل تطوعيا، يعتمد على إمكانات أبناء المنطقة البسيطة، ومع توسع عمل المكتب الذي شمل كامل ريف حمص الشمالي بمدنه وقراه كافة، باتت توجد في كل قرية أو مدينة خلية عمل تدعم األم والطفل، حسب اإلمكانات المتاحة، وباتت متخصصة برامج وتوفير والتمويل للدعم أكبر الحاجة من عددا يضم المكتب أن علما متخصصين، بإشراف
والتربية القانون في اإلجازات حملة من النساء بشكل يعملن وكلهن النفسي، واإلرشاد والتوجيه الالزمة اإلمكانات لكل يفتقرون لكنهم تطوعي، لتوسيع الطاقة االستيعابية لديهن، لتخدم كل الريف الفئات كل من البشر آالف يضم الذي الشمالي
العمرية.الطالق قضية على الواردة التقارير تقتصر ولم وجود إلى بعضها أشار بل القاصرات، وزواج التستر يتم ما غالبا نفسية، و اجتماعية مشكالت عليها من قبل الجميع، ففي إحدى المناطق أشارت بين الجنسي التحرش ظاهرة تفشي إلى التقارير والمراهقين األطفال والمراهقات، إذ يشير الحالة إلللى التقرير التي وصل المأساوية من المجتمع إليها االنللحللالل األخللالقللي
إلى وإشللارتلله والمجتمعي التحرش من الحالة تطور حد إلللى لألطفال الجنسي وحتى بالبنات اآلباء تحرش بينما منهم، الذكور األطفال الجانب إلللى يشير أحللد ال الطبيعية والحاجات النفسي حرمانها تم التي الفئات لهذه غياب مع حقوقها، أبسط من مؤسسات التعليم في كثير من األطفال انقطاع و المناطق الللدراسللة، عن والمراهقين إضافة لظروف الحرمان من وسائل اللعب و العيش بسالم مع توفر حد أدنى من االحتياجات المعيشية، ومع انتشار سيطرة. أية عن الخارجة الخاصة األنترنت اشتراكات وفي ظل هذا الفراغ الكبير في الوقت لدى المراهقين في تحجب جهة أو رقابة أية غياب ومع المناطق، مختلف المواقع اإلباحية، فقد زادت نسبة اإلقبال عليها لدرجة أن يحملها بعض األخصائيين أسباب انتشار االنحالل الخلقي إلى ذاتها التقارير أشارت بين األطفال والمراهقين، كما
انتشار ظاهرة زواج القاصرات بشكل ملموس، مما أدى إلى الطالق بأعداد مخيفة.
القائمين على مكتب »األم والطفل« في مدينة يقول أحد تلبيسة: »لقد ناشدنا المنظمات التي تعمل في مجال حقوق جدوى، دون ولكن والطفل، المرأة وخصوصا اإلنسان والتجمع هللي«، »أنا شبكة مع التعاون آخرها وكان المدني الديمقراطي، وغيره من منظمات و تيارات عمل مدني، وقد تبين أن غالبية هذه المنظمات تسعى للحصول على التقارير واالحصائيات دون أن تقدم أي شيء فاعل على األرض، ونظرا لصعوبة العمل واستحالته في بعض االتهامات من والخوف الريف في وخصوصا األحيان، التي توجهها إلينا بعض الجهات، فقد طلبنا من وزارة الثقافة تأسيس وتشكيل مديرية الثقافة وشؤون األسرة في محافظة الثقافة وزيرة هدايا سماح الدكتورة وافقت وقد حمص، وشؤون األسرة مشكورة على تأسيس المديرية كاملة بما فيها مديرية شؤون األسرة ومديرية اآلثار، باإلضافة إلى المراكز الثقافية في الرستن وتلبيسة والحولة، وقد انتهينا منذ الثقافية والمراكز المديرية مكاتب كامل تأسيس من أيام قليلة، وكان الهدف من هذه المديرية أن تكون سندا لنا نظرا لتبعيتها إلى وزارة الثقافة في الحكومة المؤقتة، لكن
أية موازنة مالية يمكننا من خاللها هذه الوزارة ال تملك النفسي المنطقة، وتقديم اإلرشاد نشر الوعي والثقافة في
والصحي لألطفال والنساء«.
وبناء على تلك التقارير والمناشدات لطرح الحلول وتوفير هذه على القائمين فإن المجال، هذا في للعاملين الدعم العمل بالجميع ويهيبون اإلنذار جرس يدقون المشاريع على إيجاد الحلول المناسبة، والمساعدة في توجيههم إلى منظمات من شأنها أن تتبنى هكذا مشاريع ثقافية واجتماعية
لتمارس دورها الهام في بناء المجتمع وإعادة تماسكه.ويؤكد عدد من العاملين في هذا المجال أن معظم المنظمات التي تعمل على األرض أو القائمين على أعمالها، ال تهمهم فاعلة حلول أية يقدموا ولم الشخصية، مصالحهم سوى حتى اآلن، ويمكن لهؤالء الناشطين والمتخصصين تقديم اإلحصائيات والتقارير كافة من مصدرها إذا لزم األمر، يصورونه ما صحة تثبت التي الثبوتيات جميع وتوفير الموجودة اإلنسانية الكوارث وتثبت الواقع، أرض على
في المجتمع، فهل من مستجيب؟
أحد )2002 - 1917( ب��دوي الرحمن عبد د. العشرين القرن في العرب الفلسفة أساتذة أبرز وأغزرهم إنتاجا، إذ شملت أعماله أكثر من 150 وتأليف، وترجمة تحقيق بين ما تتوزع كتابا أول العرب من بالفلسفة المهتمين بعض ويعتبره فيلسوف وجودي مصري، وذلك لشدة تأثره ببعض الفيلسوف رأسهم وعلى األوروبيين الوجوديين
األلماني مارتن هايدجر.من الجزء الثالث لكتابه »دراسات إسالمية« نختار
هذا المقطع: السهرودي المقتول**
مؤسس المذهب اإلشراقيوإنتاج شخص عن التحدث بسبيل أوال نحن »ها يمثالن لحظة جوهرية في تاريخ الفكر في اإلسالم. لكن على خالف ما حدث بالنسبة إلى أسماء لماعة سينا وابن الفارابي أمثال من وفالسفة لمتكلمين ترجمت التي مؤلفاتهم لبعض كان ممن والغزالي إلى الالتينية منذ القرن الثاني عشر أثرا حاسما في
تطور التفكير في العصر الوسيط بأوروبا.السهروردي يظفر لم هذا خالف على إنه نقول الحلبي، وكان معاصرا البن رشد، بشرف الترجمة تأثير عهد مضى هنا ومن األوروبية. اللغات إلى يؤتي أن واستطاع لغتها، في العربية المؤلفات اليوم ثماره، دون أن يذكر اسمه؛ بل ما زلنا حتى الحديثة النشرات أو الترجمات بعض غير نملك لمؤلفاته الصغيرة، دون أن يكون لدينا عرض شامل ألنحاء مذهبه. وعلينا أن نقرر أن هذا المذهب يلوح متباينة معقدة، تجد كأنه مركب من عناصر أمامنا وحدتها في الطابع الخاص لشخصيته، حتى أن كل إلى تضطرنا لفكره شامل عرض إليجاد محاولة توزيع العمل على ميادين عدة، كما أن هذه المحاولة نفسها تدعو إلى تحليل يعرف التسليم بالسر المحيط سه المحزنة. والعلم بهذه المصاعب هو بنهاية مؤسفي الوقت نفسه اكتشاف لما في شخصية هذا الرجل وإنتاجه ومصيره من دواع إلى االهتمام والتشويق.
الثامنة أو السادسة في وهو السهروردي توفي سنة 587 شهر رجب من الخامس في والثالثين، من وبين بينه وللتمييز .)1191 سنة تموز 29(لقب المؤرخون عليه أطلق االسللم في يشابهونه يدعوه أال ورائلله من يرمون المقتول«، »الشيخ باسم »شهيد«. ومع هذا فإن تالميذه لم يفهموا لقب
»مقتول« إال بمعنى »شهيد«. لنا ولهذا يجب أن نتخذ من هذا الموت نفسه حاديا في هذا التحليل، ألنه إذا كان صحيحا حقا أن اإلنتاج هو علة وجود كل شخص، وجوهر غايته، فإن موت عرض أنه على لنا، يتبدى أن يمكن السهروردي أنه على بل أسيان، أليما كان لو حتى حادث، أو أنه أهاب به وتنبأ. وليس من شك كمال فعل يلوح في أن ثمة سر استفهام ال يمكن ألي تحليل تخطيه أنه على المقام، هذا إلى سننقاد أننا بيد وتجاوزه، المبدأ والنهاية التي يتجمع عندها دوافع من مصادر متباعدة وتتوحد. والحق أنه بدون هذا التفسير الفريد تتزحزح ال الللذي األول المقام في سيضع الللذي العثور الممكن أن من بيان دائما يمكن دوافع عنه عليها عند آخرين، نقول إنه بدون هذا سنضطر إلى إشاراتها ستنحل بأفكار ثبت االقتصار على وضع – هذه اإلشارة القيمة كل القيمة حينما نعرف نقطة متداولة تافهة، تجريدات إلى – تالقيها في البدء إذا ذاك، أو اجتماعيا المحدود الوسط في مثل هذا
اقتصرنا على حسبانها سلعا للتجارة.ترتب أن يمكن إثارتها بسبيل نحن التي والمسائل
على الصورة اإلجمالية الثالثية التالية:أوال: ما هو مبلغ علمنا الحقيقي بحياة السهروردي
وإنشاء مؤلفاته؟ثانيا: سنرى أن هذه المؤلفات تشتمل على طائفتين مذهبية عروض أو ميتافيزيقية، مقاالت كبيرتين: بالمعنى األعم؛ ومقاالت في صورة تشبيهات وأمثال. في األولى تبلغ مسائل الحكمة اإليرانية تمام وعيها النظري، تحت تأثير األفالطونية المحدثة. فعلى أي إلى يقوم هذا االقتران الذي يقدم لنا انتقاال نحو إذا من االنتقال وهو أال تماما، مختلف آخر »نوع« رتبة »العقل« إلى رتبة »الروح«، إلى لغة األنبياء
الذين يضربون األمثال؟االنتقال، هذا فهم علينا يجب نحو أي على ثالثا: كيما يتيسر لنا بيان المعنى والصورة الدقيقة اللذين ال السهروردي، عند والتوحيد اإلسللالم يتخذهما
برغم بل بفضل تعمقه النظري؟..«
النهضة دار اإلس��الم، في قلقة شخصيات ب��دوي، الرحمن *عبد العربية، طبعة ثانية 1964، الصفحات )96 – 97(.
** اسمه الكامل: أبو الفتوح شهاب الدين يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي.
في اإلعادة إفادة
شخصيات قلقة في اإلسالم*
د. خولة حسن احلديد
التزال الثقافة تراوغ يف غموضها، فتتمنع على أي تعريف، مما دفع باملؤلفني ”ديفيد انغليز وجون هيوسن” إىل احملاولة للقبض عليها، فيحددان جماالتها وأشكال ظهورها وفعلها، وآليات تشابكها مع االجتماعي، بعد أن يعرضا وحياورا آراء الباحثني الذين انشغلوا يف تعريفها ومفهمتها، فهل توصال إىل يقني؟
املتأسلمون حولوا مطالب الثورة السورية ضد الفساد واحملسوبية والعمل على وجود نظام أفضل حيرتم كل السوريني إىل مطالب دينية طائفية يكسوها التكفري وإرهاب املخالف
السنة الثانية
احلل هو دولة القانون اليت حتفظ حقوق
مواطنيها وحترس كل أعضاء اجملتمع بغض
النظر عن انتماءاتهم القومية أو الدينية أو
الفكرية
وصل عدد حاالت الطالق يف الشهرين
املاضيني حسب تقرير اهليئة الشرعية إىل
650 حالة، ومعظم املطلقات ال تتجاوز
أعمارهن 15 سنة
فاضل فاضل
زين كفا
زواج القاصرات يف سورية انرتنت
1111 / آب /2015العدد 34
www.allsyrians.org [email protected]
دمشق مدينة أرعبت اللصوص من عصابة )1920( األول فيصل الملك حكم أيللام لسورية، فما كان من الشاب “رشيد جالل” إال أن حول هذه األحداث الحقيقية إلى سيناريو لفلم سينمائي بعنوان “المتهم البريء” في عام منهم: للفن 1927، وبمساعدة شبان محبين المرادي؛ ومحمد تللو وأحمد بدري أيوب تحميض كاميرا ومخبر كاملة من وبمعدات وطبع، تم التصوير الذي استمر ثمانية شهور،
صالة في الفلم ليعرض عللرض “كللوزمللوغللراف” المرجة ساحة في الكائنة أول وليكون ،1928 عام شركة تنتجه سللوري فلم “حلللرملللون فلللللم لللإلنللتللاج لمؤسسها الللسلليللنللمللائللي” وشللركللاه”. جللالل “رشيد تتالت الفلم نجاح وبسبب العديد من اإلنتاجات لشبان سوريين، من أفالم قصيرة ثم ووثائقية، وتسجيلية الناطقة في ظهرت األفالم
الثالثينيات. اهتمت الدولة بعد الجالء باإلنتاج الشركات، من المزيد وظهر السينمائي عام أنتج الذي الشهبندر نزيه شركة منها من فيه وشللارك وظللالم” “نور فلم 1948سعد البابا، أنور محسن، حكمت الممثلين: الدين بقدونس، وغيرهم. كذلك أنتجت شركة فلم في حلب الفني” لإلنتاج وجالق “عرفان “عابر سبيل” من تمثيل نجيب السراج وهيام صالح وإخراج أحمد عرفان وأفالما قصيرة
متنوعة.في الدولة أسست الخمسينيات بداية مع
بأمور تهتم متخصصة أقساما وزاراتللهللا للعمليات سينمائيا مخبرا وجهزت السينما، وصدرت السينمائي، للتصوير وقسما الفنية دمشق في مصورة أسبوعية صحيفة أول متخصصة بأمور وأخبار السينما والسينمائيين
في سورية والعالم. بمثابة كانت الماضي القرن ستينيات لكن السنوات الذهبية للسينما السورية، فمن جهة روائي بين فلم 300 عن زاد ما أنتج الكم عبر ووثائقي، وقصير أو من شللركللات خللاصللة للسينما العامة المؤسسة التي ظهرت كقطاع عام؛ الكيفية تفاوتت وبالطبع والجدية والجودة وسط هذا الكم، لكنها مرحلة لم تشهد بعدها السينما السورية هذا
النهوض، حتى اليوم.الستينيات شللهللدت فقد في ازديللادا والسبعينيات علللدد صلللاالت الللعللرض مختلف في لها وانتشارا من الشباك نجوم ظهر كما المحافظات، أمثال “دريد ونهاد” و “إغراء” وساد ما سمي بالسينما التجارية، المعتمدة على مثل هؤالء النجوم للكوميديا واإلثارة، كأفالم “غرام في جيمس “غوار و اللولو” “عقد و إستانبول” بوند” أو “حب وكاراتيه” مقابل قلة قليلة مثل فلم “الفهد” من إخراج نبيل المالح، الذي حقق المعادلة الصعبة ما بين الجماهيرية والمقترح
الفني الفكري الجاد. بدأت السينما تنحدر في الثمانينيات، أوال من ناحية الكم، إذ قل اإلنتاج ليصل إلى فلم واحد
– أحيانلا - في العلام، واألدهى أن المؤسللسة المهرجانات مثل فلم إال في الفلم ال تعرض تهمل وباتت النهار” ألسللامة محمد، “نجوم صيانتها، حتى أو العرض صاالت تطوير الخاص القطاع تخنق التي القوانين وتسللن يدها واضعة اإلنتاج، سللبل عليه وتضيق وتحولت بالكاملل، السللينما صناعة على بسينما عللرف ما إلللى السورية السللينما
المهرجانات.اإلنتاج لشح التسعينيات، تفاقمت األزمة في أكثر، وتفشي الفساد – كما في جميع مناحي العامة المؤسسة السورية – وسيطرة الحياة بوقا األفللالم لجعل سلطوي أسلوب عبر تصل أمنية وإدارة للنظام خارجيا دعائيا إلى حد استالم “محمد األحمد” الذي ال يمت
بصلة إلى السينما سوى أنه يعتبر نفسه )ناقد سينمائي( ويجر وراءه ملفا طويال من الفساد الحقيقيين السينمائيين ويحارب والسطوة،
كالمخرج عمر أميرالي. شركات النظام شللجع نفسلله، الوقت في اسللتخدامها لسللهولة التلفزيوني؛ اإلنتاج ممارساته وتللبللرر تسللوق دعائية كللأداة بسللرعة، ولم تعد السللينما السللورية تذكر، غادر فقد األخيرة، الخمللس السللنوات في معظم المخرجين، لكن ومضات تظهر من هنا إال بمحاوالت وهناك، في ظروف ال تسمح فردية تشبه ظهور زهرة في صحراء قاحلة،
ربما تبشر بربيع.
ثقافة
عزة البحرة
دمشق مدينة فوق محلقة الطائرة ارتفعت لتظهر أشجار غوطتها ملونة المدينة بأخضر أشجار المشمش الذكية والتي لم أذق طعمها
منذ أن غادرت مدينتي قبل ثالثة أعوام. تلك المرة األولى التي أطير فيها من دمشق تشيكسلوفاكيا تسمى حينها كانت ما إلى لحضور زفاف خالتي، وذلك قبل 35 عاما.. وكانت تلك آخر مرة أرى دمشق فيها مزنرة آخرة كانته مما العكس ..على باألخضر مكرهين.. مرغمين غادرناها حين مللرة مدى للعيان يتضح شاحبة صفراء مدينة يصعب لدرجة جففت .. وجفافها تصحرها
معها تصديق أنه قد يأتي يوم وتهطل فيها قطرة ماء واحدة
لتروي المدينة..عبر الممتدة المدينة تلك الللتللاريللخ.. مللتللجللذرة في ..مدينة والحضارة العراقة تماما تعرف تغادرها عندما قيمتها وأهميتها بين كل دول وزرتها سبق التي العالم حاليا أقطنها التي والسويد تقريبا.. ونصف عام ومنذ نرويها قد قصص وقصص
ويرويها لنا بمتعة فائقة من سبق وزارها ولم يستطع نسيانها..
روحي على وعاتبة نفسي من جدا حزينة بأنني لم أكن أعي قيمتها الحقيقية إال منذ فترة أنا زيارتنا فبعد عمري.. من نسبيا قصيرة عدت لروما 2000 عام في ثائر وزوجي وأصبحت وعراقتها بجمالها مدهوشة منها في حالة مقارنة دائمة بين كل مظاهر الحياة في سورية وبين مظاهر الحياة في إيطاليا.. خالل سورية على مامر أن آنللذاك نسيت خمسين عاما من حكم عائلة األسد من إفساد فيها قللادوا ومدروسين ممنهجين وتدمير
سورية إلى الخراب..وبساطة سذاجتنا مدى حينها ندرك نكن لم تفكيرنا في تقديرنا للقيمة الحقيقة لما كان بين
أيدينا ولم نحافظ عليه كالرجال..؟!!!أذكر بعد رحلتنا لروما، ذهبت لزيارة والدي بروح اللحظة هذه حتى المتمسك الدمشقي وأنا وخصوصيتها وجمالها العبق المدينة وابهتها بجمالها معجبة رومللا عن أحدثه روما سور عن أحدثه وأنللا وتاريخيتها.. سور وبين بينه الكبير والفارق وعظمته دمشق.. وباب شرقي.. مبدية تأففي من القذارة
والفوضى.. مدينتنا.. فيها القابعة والشوارع التي غاب جزء كبير من المدينة ورزحت وعراقتها أهميتها
تحت عبء اإلهمال والفساد.. إلي وينظر يسمعني والللدي كللان الفينة وبين صامتا.. عينية بطرف واألخرى يبتسم ابتسامة ساخرة مني والسطحية.. الرعناء مقارنتي ومن ابتسامة لم أدرك كنهها إال متأخرة.. البسيط بانجازي فرحة تركني بزيارة روما، ولم يرد أن يفسد علي
متعة زيارتي واكتشافي.أنلللنلللي إال سنوات وبللعللد عمق اكتشفت تقوله كانت ما لللي علليللنللاه... نظراته كانت تللقللول للللي: يا مللسللكلليللنللة!!!
وابتسامته تخبرني كم أنا اآلن ذلك أقول جاهلة. مدينتي ألنها ..ليست يحب أن البديهي ومن فيه..ألنها ونشأ ولد الذي المكان اإلنسان لها شبيه أو عنها بديل هناك يكن لم حقيقة
أهم فعال وألنها العالم.. في قبل زرتها عاصمة وأعرق الثالث السنوات تلك وأثناء
الماضية..صديقنا تجربة كثيرا أذكللر مدينتي زار الللذي التونسي إليها وصللل مللللرة.. ألول الساعة في زوجته وبرفقته أن يرد ولم صباحا، الثالثة المقرر أصدقائه أهل يوقظ أن يكون في ضيافتهم. فأخبر يبحث أن التكسي سللائللق تلك فيه يقيما فندق عن له الصباح.. مطلع وحتى الليلة أنحاء كل في بحثا وتقريبا يجدا ولم غرفة عن المدينة
لهما وقال الموضوع السائق أن حسم ..إلى دعوني أتصرف.. وقادهما إلى بيته.. وأوقظ زوجته وأخبرها بأن لديهما ضيوفا وعليها أن تبدل شراشف غرفة النوم والمخدات.. وطلب صباح.. فطور أعظم لهم تحضر أن منها
وقام هو أيضا باعداد نفس نرجيلة .. تناولوا جميع طعام اإلفطار ودخنا سوية أروع نفس نررجيلة.. وقال لهما ابقيا في ضيافتي ماشاء
لكما.. وتصبحا على خير ..كان صديقنا يروي حكايته مدهوشا حتى بعد مرور سنوات وسنوات.. وقال لي إن ماجرى معه في سورية لم ولن يحدث مع أي سائح في
أية بقعة من العالم إال في دمشق فقط..وكما قال أحد األصدقاء ..غادرنا سورية إال
أن سورية لم تغادرنا..عرفت ذلك عندما أن زرت مدينة 6 أكتوبر بحثا الحي بي يجول والسائق القاهرة، في
عن العنوان الذي كنت أنوي زيارته.. كانت والتسقية الفالفل ببائعي تغص الشوارع والزيت واللبنة والزيتون البلدي والزيت الخبز)المرقد( ورائحة والقشطة.. والزعتر
.. سورية بعبق الللشللوارع تمأل الللسللوري البيضا.. عالجبنة )آآآآآآآه البيضاء والجبنة لم ).. عليها وياحسرتي منها ووجللعللي كل عللنللدي تلللوازي تكن بأنواعها الفرنسية الجبنة
ال600!!كانت هل السائق سألت بالناس تعج هكذا الشوارع كانت لي ..قال وبحركتهم ملؤوها السوريون فارغة. حركة ونشاطا واستثمارات
..بروحهم وحيويتهم ..اآلن؟! السوريون هم أين مشردين.. العالم.. يملؤون فيما يتندرون مشتتين.. على اجتمعوا وكلما بينهم ..وجمال بلدهم خصوصية يللنللدبللون روح روحلللله.. منها.. حرموا التي دمشق وحيويتهم أهلها روح
وإبداعهم ..سوريتنا.. الحلم ...
سوريتنا.. األمل الضائع ..
شاعر وأديب سوري، ولد في سلمية، وتلقى تعليمه فيها ثم في دمشق. كان فقره سببا في تركه المدرسة في سن مبكرة، وكانت بيروت
المحطة األساسية في حياته وإبداعه. عمل في الصحافة، وكتب المسرحية والرواية. دواوينه: من النثر. قصيدة رواد من وكان هللا، غرب عدن شرق مهنتي، ليس الفرح
سأخون وطني...من قصائد محمد الماغوط )1934- 2006(
اخترنا:خليفة العصر ورعيته
النور عصر الثالثة األلفية يدخل والعالم والتنوير أعلن للعالم
أجمع وعلى مسامعكم بالذات:إنني ضد العلم والمعرفة واألدب والفن والنور
والتنويرالذمة ومعدوم دولللي محتال مللزور وأنني
والرحمة والضميرعلى واآلبللاء اآلبللاء على األبناء وحرضت
األمهات واألمهاتعلى األجداد
أنواعه بكل والشذوذ واللواط الزنى وحللت وأوضاعه حتى بينالحيوانات والطيور
وشجعت الرشوة والفساد والتهريب والمتاجرة بالممنوعات وزراعة
وتصنيع المخدراتومضاعفة الضرائب والنهب والسلب والتنصت
والتجسسورجم الهوية على والقتل الطائفية والفتن
المحصنات وتكريم الفاجراتالبرلمانية والحياة الديمقراطية وحللرمللت
وكرست اإلرهابوالتعيينات العشوائية وتزوير االنتخابات بنسبة
99 و100 %والمقابر العرفية واألحكام والديكتاتورية
الجماعية والتعذيب الجسديوالنفسي في كل زمان ومكان
العامة والمؤسسات والبيادر الحقول وحرقت والخاصة وطاردت
العمال والفالحين والطالب والمعلمين وباركت اإلقطاع والسفلة
واألميين وغطيت الشوارع والساحات بالقتلى والجرحى والمغتصبات
وعرقلت المرور والنجدة واإلسعاف واإلطفاءوالشواطئ والبحار واألنهار اآلبار وسممت
ولونت الهواءوالمالعب الحدائق وحفرت الغابات وحرقت
والمتنزهاتوأطلقت الفئران والجرذان والبوم والغربان في
الشوارع والساحاتوساعدت على انتشار األوبئة وتفشي األمراض
المعديةوالقاتلة كاإليدز والطاعون والسفلس والسرطاناألرضية المحطات أمللام الطريق وفتحت
والفضائية لألفالم الهابطةاللغوية واألخللطللاء الرخيصة واألغللانللي
والجغرافية والتاريخيةوأنني أصوم في رجب وأفطر في رمضان
يا إمعات يا كالب يا عاركم دام رأيكم فما زواحف يا حشرات!؟
الرعية: وهللا لو رأينا فيك اعوجاجا -لقومناه بسيوفنا!حوار األمواج
ال أريد أن أكون قذرا وال معقمافلكل من الحالتين تبعاتها.
*في القرى يدعو األهل على الولد المشاكس أو
قليل الهمة:لتركض ورغيفك يركض
ولم أكن أعرف أن رغيفيقد يدخل في سباق »دربي« الشهير
*أحيانا الصمت أجمل موسيقا في العالم
*أية أغنية تريدين؟وعلى أي إيقاع؟
وليس عندي سوى نقرات أصابعيعلى قفا الصحون الفارغةوخوذ الشهداء المجهولين
*أية رقصة تريدين؟
تانغو؟قد أعديك بسعالي وزكامي
فأنا مدخن عتيقوفمي فوهة بركان
*رقصة الغجر؟
قد أكشف سوء طالعكبقذف الودع بين األفاعي والعقارب
ومسروقات العائلة اليومية*
رقصة البحر؟نحن وحيدان في زورق نجاةفلماذا نلفت أنظار البحر إلينا.
زهرة في صحراء
من فوق دمشق
السينما السورية.. من أين وإلى أين؟
روح الشام.. الحلم واألمل
ما رأيكم دام عاركم؟
كان والدي يسمعين وينظر إلي بطرف
عينية صامتا.. وبني الفينة واألخرى
يبتسم ابتسامة ساخرة مين ومن مقارنيت
الرعناء والسطحية
فلم »الفهد« من إخراج نبيل
املاحل حقق املعادلة الصعبة ما بني
اجلماهريية واملقرتح الفين
الفكري اجلاد
ديوان الشعر السوري
بشار فستق
غادرنا سورية إال أن سورية مل تغادرنا
السنة الثانية
من الفلم - انرتنت
دمشقانرتنت
من فلم الفهدانرتنت
11 / آب /2015العدد 35 12
www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org
رئيس التحريربسام يوسف
االخراج الفنيمنير األيوبي
بشار فستق - غزوان قرنفل باسل العبداهلل ثائر موسى - عزة البحرة
اآلراء الواردة في كلنا سوريون تعبر عن رأي الكاتب و ال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة
الموقع اإللكترونيهيئة التحرير
بعد مرور 70 عاما، سيظل العالم يتذكر القنبلتين الذريتين اللتين ألقيتا على »هيروشيما« و »ناغازاكي«، حين هدد »هاري ترومان« الرئيس األميركي آنذاك، أنه في حال رفض ر القوات المسلحة اليابان االستسالم سيؤدي ذلك إلى أن تقوم دول الحلفاء بمهاجمتها وتدم
اليابانية؛ لكن أحدا لم يكن يتوقع أن تلقى قنبلة ذرية على اليابان.خلد اسم »هيروشيما« كأول مدينة في العالم تتلقى قنبلة ذرية في تاريخ البشرية، إذ قتل يوم 6 آب عام 1945 في التو نحو 70 ألف إنسان، وتضاعف العدد ليصل إلى 140 ألفا،
ومسحت جل مباني المدينة عن وجه األرض.بعده بل 3 أيام، أي في 9 آب ألقيت القنبلة الذرية الثانية على مدينة »ناغازاكي«، لتقتل 80 ألفا من البشر، وإن فاقت األولى بالقوة التدميرية، إذ بلغ وزنها 4,6 طنا واسمها »الرجل
البدين«، فيما كان وزن األولى 4 أطنان واسمها »الولد الصغير«. زالت معالم المدينتين، واختفت أشكال الحياة فيهما لسنوات طويلة، إثر اإلشعاعات )أشعة جاما وغيرها(، ودرجات الحرارة الهائلة )بلغت أكثر من 4 آالف درجة سيلسيوس مئوية(. الحلفاء، وتشير الل 15 من آب( حسب شروط دول أيام )في اليابان بعد ستة استسلمت التقديرات إلى وفاة 200 ألف إنسان حتى عام 1950، بسرطانات - وغيرها من األمراض
- بسبب ما نتج عن اإلشعاعات الصادرة من القنبلتين. اإلشعاعات ناتجة عن تشوهات متضررون على شكل ولكنهم - الناجين ووصل عدد بأنواعها - من القنبلتين الذريتين إلى 235,569 إنسانا، وأطلق عليهم تسمية »الهيباكوشا« االنفجار«، وأخذوا يزورون مدن المتضررون من اليابانية »السكان اللغة ومعناها في العالم على متن سفينة أسموها »السالم«، وهم يقومون بسرد قصص نجاتهم وينشرون الشامل، وخطر التدمير وأسلحة والنووي الذري السالح استخدام الوعي حول خطورة
الحرب على الحياة البشرية جمعاء. يحكي أحد »الهيباكوشا« واسمه »كيهيرو تاكاهاشي« أنه كان في الرابعة عشر من عمره حين وقعت الكارثة، فقد كان مع زمالئه في الصباح داخل مدرسته الثانوية والتي تقع على بعد 1,4 كيلومترا من موقع سقوط القنبلة الذرية األولى، وبأنه ظل يتلقى العالج لمدة ثمانية
عشر شهرا، وحتى اليوم تنمو أظافره سوداء اللون.بأن هائلة، شعرت الحرارة درجات كانت بالقول: معه ما جرى هاشي« »تاكا يصف ثم به، أشعر ما حدة من للتقليل النهر في بنفسي فألقيت يحترق، كل جزء من جسدي الطريق في المنطقة، في الحديدية السكة على طول منزلي إلى متوجها النهر غادرت مشهد في تماما ظاهرة جسده في العضالت كانت هاتا«، »توكيجيور وجدت صديقي مخيف، وقدماه أصيبتا بحروق بالغة، حينها أدركت أنني مصاب أيضا بحروق بالغة نتيجة
االنفجار.وال تزال سفينة »السالم« تطوف العالم مكملة مهمتها، في بث الوعي والتذكير بالمأساة. ومن فظائع تاريخ هذه الكارثة أن نتائجها كانت معروفة سلفا وبدقة، من قبل قوات البحرية أن المسؤول الفريق وعلم »بيكيني«، جزيرة في القنبلتين تجربة تمت فقد األمريكية، تجاربه تطابقت وحصلت على النتائج المتوقعة، واألكثر فظاعة أن احتفاال أقامه المسؤولون عن تصنيع القنبلتين باسم »Atomic Cake« أي الكعكة الذرية، أطلقت دخانا مشابها
في الشكل للدخان الصادر عن القنبلة الحقيقية!!يقال إن الطيار المساعد »روبرت لويس« الذي رمى القنبلة الذرية األولى على هيروشيما
من الطائرة القاذفة األميركية B29، صرخ حينها: يا إلهي ما هذا الذي فعلناه!؟واليوم نذكر العالم بأن عصابة األسد تستخدم أسلحة التدمير الشامل في قتل السوريين.
مبكرا رفعت ميليشيات سلطة العصابة شعارها »األسد أو ال أحد« وتحديدا في تموز 2000، بيضاء كبيرة يافطة على العبارة تلك رأيت ملعقة بين عمودي كهرباء في مستديرة على شاليهات مناطق إلى بنا يودي مدخل طريق الشاطئ األزرق ورأس ابن هاني في الالذقية، عقب لغط حصل داخل األسرة الحاكمة)!( بين أنصار االبن وبقايا أنصار العم المقيم في منفاه
االختياري في »ماربيا«.الشعب إلللى الرسائل أولللى تلك كانت السوري الذي لم ينظر له قط إال كقطيع يتعين عليه العمل بالسخرة في تلك المزرعة األسدية الكبيرة المسماة »سورية األسد« مقابل ما يمن واألمن الطعام نعمة من المزرعة سيد عليه
المرهون بالصمت!.مسعى مللن خمس سللنللوات وبعد اللليللوم قط، لها طعما ذاقللوا ما لحرية، السوريين وتشريد لبلدهم شامال دمارا لها ثمنا ودفعوا
واالحللبللاط اللليللأس واجتياح شعبه، نصف النفوس أمام صمت المجتمع الدولي على أكبر الحديث، العصر في اإلنسانية ضد جريمة تنتشر جائحة الهجرة والفرار التماسا لمساحة آمنة، وتلمسا لمستقبل ما عاد متاحا تحت ركام
بلد أريد له الدمار.تغادر الشباب والعائالت آالف مؤلفة من األقرب هي بحرية منافذ عبر يوميا تركيا لتكون منطلقا لرحلة تتعدد فيها واألكثر أمانا تنتهي بجنة مفترضة لكنها المسارب والسبل
تمنح الالجىء إليها فرصة ليكون إنسانا. هي رحلة التشرد المديد في أصقاع األرض أن لها أريد لألبناء عن فرصة مستقبل بحثا تكون في أوطان بديلة عن وطنهم الذي تكالبت الحق أهلوه ومنع عن الشرهة الضباع عليه
في حماية أنفسهم من االفتراس. ال تلوموا هؤالء إن بحثوا عن فرصة في مساحات الحياة التي ضاقت كثيرا في وطنهم،
وسلللللللللدت كل أمامهم العيش منافذ الللللكللللريللللم وسلللبللللللله.. طبيعة هللي اإلنللللسللللان واألشلللليللللاء
والحياة.سللوريللة الللتللي تللكللاد تللللللكللللللون هي خاوية.. سللوريللة الللل أحلللد« »ال
التي يريدها الطاغية إن نازعه أحد »ملكه«!.
مثل المخرج السينمائي األوكراني »أوليغ سينتسوف« للمحاكمة في مدينة »روستوف« في جنوب روسيا بتهمة التآمر لل »شن أعمال إرهابية« في شبه جزيرة القرم.
ويعتبر »سينستوف« 39 عاما مخرج فيلم »gamer » عام 2011، أحد أهم الشخصيات األوكرانية العديدة المحتجزة لدى روسيا، والمعارضة لضم جزيرة القرم عام 2014
تلللوصلللللللت دراسة حديثة 58 شللملللللت مشاركا طلب فللليلللهلللا مللن كين ر لمشا اتللللللللللللذوق ملللكلللسلللرات
سكرية وأخرى مملحة، إلى أن الطعام المالح ال يسبب بالضرورة العطش أو يدفعنا لتناول المزيد من المياه.
المالحة استهالك األغذية أن زيادة إلى الباحثون ولفت قاد إلى زيادة في مجموع السعرات الحرارية المستهلكة
التي تقود للبدانة.
جي »إل شللركللة تعتزم أكبر ثاني - إلكترونكس« منتج إلكترونيات في كوريا هاتف طللرح - الجنوبية في الثمن رخيص ذكللي وقت في العالمية األسواق
الحق من الشهر الحالي.بتكنولوجيا الهاتف ويعمل شبكات من الثالث الجيل الللهللاتللف الللمللحللمللول مع خصائص أقوى فيما يتعلق الذاتية الللصللور بالتقاط
»سيلفي«.
طللالللبللت مللجللمللوعللة بإجراء النشطاء مللن االتحاد في إصالحات الللدولللي لللكللرة الللقللدم المهمة وإسناد )الفيفا( إلى كوفي عنان األمين لألمم الللسللابللق الللعللام طريق عللن المتحدة لجنة رئللاسللة تللوللليلله
مستقلة.إنه سيكون ورد عنان: أي لتلقي مللسللتللعللدا
عرض رسمي من داخل أسرة كرة القدم.
حذر علماء بريطانيون من أن الشمس ستشهد بحلول 2030 ظاهرة تسمى »مينيموم دو موندر« تؤدي إلى انخفاض محسوس في دراجات الحرارة في األرض، كما حدث ما بين عامي 1645-1715. والحظ عالم الفلك »جون إدي«: أن عدد البقع الشمسية السوداء
والمجال المغناطيسي للشمس آنذاك أدنى مما هي عليها اليوم
حسيب م. عديغزوان قرنفل
مقامات
بدنا حنكي
آخر خبر... مازن درويش حرا
لو لم أكن محاميا لوددت أن أكون محاميا كرمى لعين الزمالء مازن
درويش ورزان زيتونة وماهر عبد القادر وأمين عبد اللطيف وإسماعيل سالمة والقائمة تطول.....
مازن المحامي بحرية يفرح أن سوري كل حق من درويش.
بوجه تقف والصمود العز زبداني قاتلة وبراميل مجرمة طاغية دول
وأنظمة فاسدة. محمد ابراهيم
ما يا بالزبداني، سنة كل الصيف نقضي كنا سورية بس مضايا وزبداني بلودان زبداني ميكرويات شايفة
زبداني القدس بصراحة بعمري ما شفته!aber Sabeel
القدس ال تمر بالزبداني. أهلنا بالزبداني عملتو بأصلكم لما حويتوهم بحرب تموز، واآلن هم عملو بأصلهم لما
قصفوكمsyria#/مغرد
سبع في الللثللوار« »بشائر أغنية دقائق )فيديو( عن الزبداني:
صار الثلج األبيض فيها.. أحمر من دم الشهداء.. أطفالها تبكي وتصرخ
تصرخ من قصف الجبناء.. شبابها صاروا البركانالثورة.. علم ورفعوا صمدوا الطغيان.. بيحرق يلي علم العزة واألبطال.. زبداني الغضب الدائم.. عم تزهر
باألحرار..هلت منها البشايربشاير نصر الثوار
حممود محام
https://www.youtube.com/watch?v=pKuQ0jYQQyg
لكل مقام مقال
»الهيباكوشا«.. يطوفون العالم على متن »السالم«
سورية الخاوية.. سورية الـ »ال أحد«
مخرج معارض يتهم باإلرهاب
الطعام المالح ال يسبب العطش
»إل جي« تطرح الهاتف الذكي »بيللو2«
إصالح »الفيفا« بيد كوفي عنان
عصر جليدي »مصغر« سيضرب األرض
السنة الثانية
