第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融節　孝文帝改革與漢胡融和和

目　　錄目　　錄

東漢和林漢墓壁畫狩獵圖東漢和林漢墓壁畫狩獵圖

壁畫繪畫了漢人與烏桓人出行時的情景，反映出自東漢以來漢胡之間已有交往。

1. 北方胡人的內徙

匈奴、鮮卑、羌、氐、羯五胡不斷內遷漢地，西晉初年人數已過百萬

• 北方胡人內徒與魏晉政府的置胡政策第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

假如你是內遷胡族的一員，你對同胞受到苛待會有甚麼反應？

2. 魏晉政府的置胡政策 曹魏：著力管理胡人，保持和洽關係 西晉： i. 接納內徙胡人，加強軍事控制

官吏虐待內遷胡人諸降羌布在郡縣，皆為吏人、豪右所徭役，積以愁怨。

──《後漢書‧西羌傳》語譯：羌族人遍佈在郡縣，被官吏和豪強所使役，因此積聚了怨恨。

晉烏丸歸義侯金印晉烏丸歸義侯金印

曹魏和西晉的置胡政策各有甚麼得失？曹魏和西晉的置胡政策各有甚麼得失？• 北方胡人內徒與魏晉政府的置胡政策第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

江統提出怎樣的徙戎建議？文中所說的「華夏纖介之憂」是指甚麼？

2. 魏晉政府的置胡政策 西晉： ii. 徙戎之議不行，政權受到威

脅

曹魏和西晉的置胡政策各有甚麼得失？曹魏和西晉的置胡政策各有甚麼得失？• 北方胡人內徒與魏晉政府的置胡政策第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

官吏虐待內遷胡人以四海之廣，士庶之富，豈須夷虜在內，然後取足哉！此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂。惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長。

──江統《徙戎論》

語譯：

我國四週的國土遼闊，各種人才鼎盛，怎麼需要胡族居住在境內，然後才覺得充實、足夠呢！這些外族都可以透過發出通告來作遣返，讓他們返回原居地，這可慰解他們身處異地、懷念故土的思緒，亦可紓緩國家細微的憂慮。這對我國很有益處，可以安撫四方，這好處可傳諸永久，是長遠的策略。

從地圖上看，內遷胡族分佈對西晉首都洛陽形成怎樣的態勢？從政治角度考慮，西晉政權隱伏著甚麼危機？

• 北方胡人內徒與魏晉政府的置胡政策

1. 找出西晉首都的位置。2. 留意各民族的分佈位

置，及他們的內遷方向。

3. 找出各民族內遷後的分佈情況。

第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

西晉時期胡族內遷分佈圖西晉時期胡族內遷分佈圖

• 胡漢雜居相處的概況

鮮卑騎兵俑鮮卑騎兵俑

鮮卑墓中的狩獵壁畫鮮卑墓中的狩獵壁畫方形開窗氈帳陶模型 方形開窗氈帳陶模型

從以上三圖中，你能看出胡人的風俗習慣和經濟模式是怎樣的嗎？

第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

• 胡漢雜居相處的概況

胡人由遊牧生活，過渡至農業經濟，社會組織仍帶有部落色彩，胡人仍保留著自己的語言和風俗習慣。

西晉末年，胡人內遷的速度加快，原有的部落組織隨之解體，進一步與漢人雜居，有利漢胡融和。

第第 1 1 節　北方胡人的內徙節　北方胡人的內徙

從以上三圖中，你能看出胡人的風俗習慣和經濟模式是怎樣的嗎？

第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和• 民族融和趨勢及孝文帝改革的原因

北魏孝文帝畫像北魏孝文帝畫像

1. 各族漢化潮流所向 五胡十六國互相攻伐，各

族大規模遷徙，各族人民接觸頻密，差異縮小，民族融和潮流不可逆轉

2. 北魏初期君主推動 北魏統一黃河流域，君主

推動漢化，邁開漢化步伐

有甚麼原因促使孝文帝推行漢化改革？有甚麼原因促使孝文帝推行漢化改革？

3. 仰慕漢人文物制度 孝文帝仰慕漢人文物制度，

影響其推行漢化的決心

第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和• 民族融和趨勢及孝文帝改革的原因

有甚麼原因促使孝文帝推行漢化改革？有甚麼原因促使孝文帝推行漢化改革？

北魏孝文帝畫像北魏孝文帝畫像

1. 改革鮮卑舊制 定「班祿制」，

整飭吏治 立三長制，整理

戶籍 行均田制，使民安居，有利農業生產

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響甲、孝文帝漢化政策的內容

2. 城都遷於洛陽

首都從平城遷都洛陽，怎樣有利漢化改革的推行？

漢魏洛陽城城牆遺跡漢魏洛陽城城牆遺跡

第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

禁穿胡服，模仿漢人服飾

3. 改革鮮卑舊俗

這個陶俑如何反映胡漢融合的特色？

北魏彩繪陶文吏俑北魏彩繪陶文吏俑

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

甲、孝文帝漢化政策的內容為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中特別重要？特別重要？

禁斷鮮卑語，改用漢語

為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中特別重要？特別重要？

禁用胡語今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習性已久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故違，當降爵黜官。

──《魏書‧獻文六王傳上》語譯：現在想禁止使用鮮卑語，一律改用漢語。三十歲以上的官吏，習慣使用鮮卑語已有很長時間，准許逐步緩慢地改變。三十歲以下的各官員，不遵守法令仍在朝廷說鮮卑語，如果是故意違反法令的，便會降低爵位和免官。

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

甲、孝文帝漢化政策的內容

3. 改革鮮卑舊俗

改鮮卑複姓為漢姓

仿效漢人門第制度，建立門第序列

鮮卑姓改為漢姓及定族姓鮮卑姓改為漢姓及定族姓

鮮卑姓 漢姓

皇族

1

2

3

4

5

6

7

8

拓跋 元

步六孤

丘穆陵 穆

獨孤 劉

紇奚 嵇

尉遲 尉

陸

賀樓 樓

賀賴 賀

勿忸 于

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

為甚麼說習俗方面的措施在為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中特別重要？孝文帝的漢化改革中特別重要？

甲、孝文帝漢化政策的內容

3. 改革鮮卑舊俗

胡漢通婚，加強關係

例：孝文帝取盧、崔、鄭王、隴西李氏的漢族女子入宮

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中特別重要？特別重要？

甲、孝文帝漢化政策的內容

3. 改革鮮卑舊俗

入籍洛陽，不准歸葬平城

鮮卑貴族元顯雋的墓誌鮮卑貴族元顯雋的墓誌

從圖中所見，元顯雋遵從了孝文帝哪些漢化政策？

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的為甚麼說習俗方面的措施在孝文帝的漢化改革中特別重要？漢化改革中特別重要？

甲、孝文帝漢化政策的內容

3. 改革鮮卑舊俗

鼓勵鮮卑人學習儒家禮教

尊崇孔子，大興儒術，重用儒生（如李沖、劉芳、王肅）

於洛陽建立太學、四門小學

4. 推崇儒家禮教

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

甲、孝文帝漢化政策的內容

乙、孝文帝漢化改革的影響

使鮮卑貴族擺脫舊俗，提升了他們的政治地位，北方漢人士族的地位亦獲得鞏固

有利於北方農業、手工業和商業的恢復和發展

洛陽重新繁榮，再次成為北方的政治、經濟和文化中心

促進北方漢 胡融和，再次壯大中華民族

1. 正面影響

• 北魏孝文帝的漢化政策及其影響第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

漢化改革加劇了與鮮卑貴族的矛盾，埋下日後六鎮之亂的伏線

使鮮卑族失卻勇悍之風，反而習染了漢人奢靡之風

2. 負面影響

• 北朝漢胡融和的概況

從胡人來看，在經濟、文化、語言、姓氏、服飾、風俗習慣等方面都實現了漢化，不少胡人貴族成為文質彬彬的儒生

文獻剪輯胡人君主的文學修養好為文章、詩賦、銘頌，任興而作……及其成也，不改一字。

──《魏書‧高祖紀》語譯：（北魏孝文帝）喜歡寫作文章、詩賦、銘頌等文體，他任憑興致而創作……寫好後，不再改易一字。

第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？

從漢人來看，在多方面吸收了新血液、新養份，如物質生活中的胡服、胡食、胡床，精神生活中的胡樂、胡歌、胡舞等

• 北朝漢胡融和的概況第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？

北魏鮮卑人舞樂俑群北魏鮮卑人舞樂俑群

胡樂、胡舞隨著少數民族入主中原而傳入，促進了漢胡的藝術文化交流。

北朝的漢胡融和，再配合其他地區（如南方）的民族融合，讓中華民族再一次擴大，也為其後隋 唐盛世的出現，奠下了穩固的根基。

北朝文武官員俑群北朝文武官員俑群

• 北朝漢胡融和的概況第第 2 2 節　孝文帝改革與漢胡融和節　孝文帝改革與漢胡融和

胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？胡漢融和與胡漢雜居有甚麼分別？

俑群中有胡人也有漢人，裝束亦胡漢俱列，充分顯示北朝胡漢雜居的社會情況。

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