Yolanda Guzman Guzman

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LOS CONOCIMIENTOS TRADICIONALES Y LA

INVESTIGACIÓN

20 marzo, 2014 PERÚ

IAU

VARIABILIDAD

LAGO RIMACHI

SABERES AMAZÓNICOS

Curacas del Datem del Marañón

La energía telúrica del pueblo achuar

concentrada en estas arcillas

LA BIODIVERSIDAD AMAZÓNICA

Biodiversidad es vida y

medio de vida

Conservarla requiere

• Proteger los saberes que tienden a sustituirla y olvidarse

• Conferir Prestigio Social : Nutritivos y naturales

• Reconocer los servicios ambientales de los bosques

CORRESPONDENCIAS El nivel de correspondencia del conocimiento científico con los procesos sociales, económicos, ambientales es baja, por incidencia, entre otras, de las premisas; (i) el conocimiento científico es universal y

neutral; (ii) el método científico es la única forma

apropiada para generar conocimiento válido;

(iii) el conocimiento es sinónimo de información

CORRESPONDENCIAS La investigación intervino en el “desarrollo” sin el aporte de los “saberes” de las sociedades locales. Sin embargo, el conocimiento científico no logra demostrar ser suficiente para resolver todos los problemas de “desarrollo” Las relaciones Ciencia Tecnología Sociedad e Innovación están bajo presión para incorporar el conocimiento tácito de los actores locales, para aumentar la relevancia de los impactos del “desarrollo”

RETOS DE LA SOSTENIBILIDAD

El reto de la sostenibilidad es la construcción de “relaciones”, “significado” y “condiciones”. Precisa conocer lo local e innovar desde los “saberes” que sustentan la sostenibilidad ambiental y las economías locales y retroalimentar lo global. La sostenibilidad implica aprender inventando desde lo local.

RETO DE LA INVESTIGACIÓN

La generación de conocimiento significativo e innovaciones relevantes. El conocimiento socialmente relevante es

generado de forma interactiva con el contexto

La interpretación y transformación de la

realidad depende del diálogo de “saberes”,

entre el conocimiento científico y otros

“conocimientos tácitos” de los actores locales.