Pastoralno spreobrnjenje pot nove evangelizacije Branko Cestnik CMF

Post on 30-Jan-2016

31 views 0 download

description

Pastoralno spreobrnjenje pot nove evangelizacije Branko Cestnik CMF. NOVA EVANGELIZACIJA. '80 : Bl. Janez Pavel II. začne govoriti o „novi evangelizaciji“ '90 : Udomačitev pojma, različnost interpretacij. 2010 : Benedikt XVI. ustanovi Dikasterij za novo evangelizacijo - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of Pastoralno spreobrnjenje pot nove evangelizacije Branko Cestnik CMF

Pastoralno spreobrnjenjepot nove evangelizacije

Branko CestnikCMF

NOVA EVANGELIZACIJA

'80: Bl. Janez Pavel II. začne govoriti o „novi evangelizaciji“

'90: Udomačitev pojma, različnost interpretacij.

2010: Benedikt XVI. ustanovi Dikasterij za novo evangelizacijo

2012: V Rimu škofovskasinoda o novi evangelizaciji

Lineamenta za škofovsko sinodo 2012

(člen 10)

Nova evangelizacija je nasprotna od samozadostnosti in ukvarjanja s samim seboj, od "status quo" miselnosti in od pastoralnega koncepta, za katerega je dovolj nadaljevati delati tako, kot se je vedno delalo. Danes "business as usual" ni dovolj. Kot so nekatere delne Cerkve že dejale, prišel je čas, da Cerkev pozove svoje krščanske skupnosti k pastoralnemu spreobrnjenju v misijonarskem smislu, tako v dejanjih kot v strukturah.

Prva evangelizacija

Redna pastorala

Nova evangelizacija

Nova redna pastorala ?

pastoralno spreobrnjenje v misijonarskem smislu

Lineamenta za škofovsko sinodo 2012

(kontekst člena 10)

Plenarni zborCerkve na Slovenskem

in pastoralno spreobrnjenje

Ker pa se je nekdanje kulturno poenoteno kmečko in tradicionalno verno okolje močno spremenilo, tradicionalna vernost ne more biti edino merilo in izhodišče za pastoralno delo. (35)

Vse kliče po novem načinu, kako biti kristjan in biti Cerkev. To je mogoče ustvarjati le skozi spreminjanje sedanjih življenjskih, miselnih, vedenjskih in institucionalnih vzorcev, za kar je potreben čas, predvsem pa sodelovanje vseh. (64)

Pridite in poglejte

SLOVENSKI PASTORALNI NAČRTKrovni dokument

Tedaj je žena odložila vrč, odšla v mesto in pripovedovala ljudem: »Pridite in poglejte človeka, ki mi je povedal vse, kar sem storila. Kaj, če je on Mesija?«Odšli so iz mesta in se napotili k njemu.

Janez 4,29–30

Pridite in poglejte

SLOVENSKI PASTORALNI NAČRTKrovni dokument

Živa občestva Cerkve in njihovi posamezni člani bodo z novo apostolsko gorečnostjo vabili in spremljali brate in sestre k osebni veri, k osebnemu srečanju s Kristusom kot Odrešenikom človeka, da bi se drug drugemu lahko darovali v ljubezni. (PIP 60)

Pridite in poglejte

Pastoralno spreobrnjenje v Slovenskem pastoralnem načrtu

Pastoralno spreobrnjenje bo mogoče, če bomo upoštevali naslednja temeljna načela:

1. od množičnega krščanstva k občestveni in osebni veri

2. od delne v celovito vero

3. od poučevalne v dialoško in pričevalno govorico

(PIP 51)

1. načelo pastoralnih sprememb (PIP 52):od množičnega krščanstva k občestveni in

osebni veri

Ampak, ali je množica vedno nekaj slabega?Se bomo zdaj šli elitizma? Bomo 2/3 Slovencev kar pozabili?

Jezus je deloval v malem občestvu, pa tudi v množici. Naročil je: „Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence.“ (Mt 28,16)

1. načelo pastoralnih sprememb (PIP 52):iz množičnega krščanstva k občestveni in osebni

veri„Nova evangelizacija se

mora podvreči skrivnosti gorčičnega zrna in ne pričakovati, da bo takoj zraslo veliko drevo.“ (kardinal Ratzinger, 2000)

Vajeni „imperialnega“ vzorca velike in uspešne religije ter zgodovinsko zaslužne Cerkve težko preklopimo na „ostanek Jakobov“ in „malo čredo“.

Konec „Konstantinovega izvirnega greha“?

1. načelo pastoralnih sprememb (PIP 52):od množičnega krščanstva k občestveni in

osebni veri

„V pastorali bo načelo zaživelo, ko bomo oznanjevalno in zakramentalno prakso prenovili v duhu kerigme in mistagogije ter večjo pozornost namenili osebni rasti in življenju majhnih skupin.“

2. načelo pastoralnih sprememb (PIP 53):od delne v celovito vero

Ampak, nekje je treba začeti? Postopoma po delčkih. Se bomo zdaj ukvarjali samo s 100%-nimi kristjani?

Jezus se je naslonil na delčke dobrega (npr. na Zahejevo pozitivno radovednost) preden je zahteval celovito vero.

2. načelo pastoralnih sprememb (PIP 53):od delne v celovito vero

Religijski šoping: iščem popust ter od zakramentov, obredov, nasvetov, zapovedi,... vzamem, kar mi ugaja.

Slovenec je „izbirni vernik“:30% - jih verjame v večno življenje40 % - v Kristusa Odrešenika50 % - v Boga70 % - jih pripada RKC

2. načelo pastoralnih sprememb (PIP 53):od delne v celovito vero

Če v monštranci ni Kristusovega telesa, njeni žarki postanejo sami sebi namen.

Če ni srečanja s Kristusom, je težko skupaj držati religijsko celoto.

Vrnitev h kerigmi.

Celota nauka kot ga podaja KKC.

3. načelo pastoralnih sprememb (PIP 54):od poučevalne v dialoško in pričevalno

govorico

Ampak učenje, vodenje, zapovedovanje, prepovedovanje so normalne dejavnosti vzgoje, šolstva, tudi religije. In kako se naj gremo dialoga v okolju, ki brije norce iz nas?

Jezus se je imenoval Učenik in je rad poučeval množice.

3. načelo pastoralnih sprememb (PIP 54):od poučevalne v dialoško in pričevalno

govorico

Dolga senca janzenizma.

Pridigarski slog očitanja.

Delitev duhov kot izključevanje drugačnega.

Kulturni boj.

Farizejska prevzetnost.

3. načelo pastoralnih sprememb (PIP 54):od poučevalne v dialoško in pričevalno

govorico

„Odlomek o Samarijanki je pomemben tudi z vidika misijonarske metode. Ta se začne s srečanjem v vsakdanjem življenju, v katerem premagamo predsodke drug o drugem. Ko je ustvarjeno ozračje zaupanja in simpatije, se rodi dialog, ki postopoma in brez prisile sogovornika privede do globljih vsebin. Ko se sogovornik sreča z oznanilom, tudi v svoji ranjeni in hrepeneči intimi, se rodita iskanje smisla in želja po odrešenju. Človeškemu klicu po resnici in odrešenju se Jezus odzove z razodetjem samega sebe.“ (PIP 57)

Pridite in poglejte

Pastoralno spreobrnjenje na ravni metod

1. od množičnega krščanstva k občestveni in osebni veri

“Ponovno odkritje molitve”... “vsi skupaj povabljeni v šolo molitve” (PIP 71)

Majhne skupine (PIP 81)

Sodelavka Karitas: “Sočutje! Kako dolgo sem čakala na to besedo.“ (prim. PIP 86)

Pridite in poglejte

Pastoralno spreobrnjenje na ravni metod

2. od delne v celovito vero

Prenova verouka in podeljevanja zakramentov (PIP 118)

- dva stebra: 1. vzgojno-oznanjevalni - za vse otroke

2. mistagogični - za otroke (in njih družine), ki zorijo za srečanje s Kristusom v zakramentih

Kateheza odraslih - večni pokoncilski izziv Cerkve na Slovenskem (PIP 120-121)

Pridite in poglejte

Pastoralno spreobrnjenje na ravni metod

3. od poučevalne v dialoško in pričevalno govorico

Odpuščanje in sprava. Ni drugih razen kristjanov, da naredijo prvi korak. “Krščansko odpuščanje je vodilna sila na poti sprave”. (PIP 100)

“Dvorišče poganov” (PIP 126-127 )

Majhne skupine (PIP 81)

Ovire za pastoralno spreobrnjenje

Ovire za pastoralno spreobrnjenjeDenar, ki je - denar, ki ga ni

Nova evangelizacija nima štolnin.

Hrbtenica ekonomije pastoralnega delavca so mašni nameni - najvišji v Evropi.

Ekonomija kot resnica o pastorali.

Ovire za pastoralno spreobrnjenjePastoralni individualizem

Eden zadnjih branikov fevdalne miselnosti: „Tu sem jaz gospodar (župnik). To je meni dan kos zemlje (župnija) in zanj odgovarjam samo fevdalnemu gospodu (škofu).“

Ovire za pastoralno spreobrnjenjePastoralno malodušje

Izkušnja: veliko napisanega, malo storjenega.

Izkušnja nemoči pred napredujočo sekularizacijo.

Nizka samoocena kompetenc za novo evangelizacijo.

Nizka samoocena kompetencMaribor 2010

Najbolj se duhovniki počutijo usposobljene za:

1. bogoslužje;2. obiske bolnih in ostarelih;3. delo v pisarni;4. obiske družin.

Najmanj se duhovniki počutijo usposobljene za:

1. novo evangelizacijo; 2. duhovno vodstvo: 3. kulturno udejstvovanje;4. katehezo odraslih.

Nizka samoocena kompetencKaj pa če temu ni tako?

bogoslužje = nova evangelizacija

obiski bolnih in ostarelih = duhovno vodstvo

delo v pisarni = kulturno udejstvovanje

obiski družin = kateheza odraslih

Hvala!