NADZOR I KAZNA

Zapravo su zatvori bili predmet ozbiljnog interesa arhitekata jedino na samom poetku stvaranja suvremenog koncepta kanjavanja na poetku Industrijske revolucije. Francuski prosvjetitelji, projektirajui novo drutvo, rade cijeli niz koncepcijskih modela graevina, meu ostalim i zatvora. Markiz De Sade imao je snaan profesionalni interes prema arhitekturi zatvora, bolnica i umobolnica s obzirom na to da je i sam proveo dvadesetak godina u institucijama starog reima, revolucija i Carstva. De Sade je u zatvorima vidio paradigmu prostora libertinizma. Dobro uvani prostor izolacije i samoe samostanskih, odnosno zatvorskih elija, osloboen svakog vanjskog utjecaja, omoguava apsolutnu slobodu lienu ogranienja zakona i morala. No pretea suvremenih zatvora nije nastala u Francuskoj nego u Engleskoj na sasvim drugim naelima. Engleski filozof Jeremy Bentham 1785. godine osmislio je Panopticon, cirkularni zatvor u kojem je svaki zatvorenik mogao biti promatran a da ne zna da ga se promatra. Kako je sam Bentham naveo, projekt je bio novi oblik postizanja kontrole uma nad umom u nevienoj razmjeri. Nadzor, ispitivanje i zatvaranje, sastavni dio koncepta Panopticona, postali su i sastavni dio suvremenog zatvorskog sustava. Ove kategorije Foucault je vidio kao odraz stanja suvremenog drutva, a Panopticon kao njegovu najjasniju metaforu. Foucaultova knjiga Nadzor i kazna poinje prilino jezivim opisom javnih egzekucija u Francuskoj u 18 st., nakon ega itatelj osjea ne samo gaenje nego i olakanje zbog nestanka torture kao javnog spektakla. No prema Foucaultu, taj osjeaj vara. Evolucija kazne od torture starog reima do sveprisutnog nadzora suvremenih zatvora postala je rafiniranija. Dok je prethodni kazneni sustav usmjerio kanjavanje na tijelo, nova forma kanjavanja nastoji preuzeti kontrolu nad cijelom osobom i njenom duom. Panopticon je po Foucaltu arhitektonska naprava koja ostvaruje snagu institucije neovisno o sustavu: sveprisutni nadzor koji ne zahtijeva osobe. Nadzor je odavno izaao iz okvira zatvorskog sustava. Suvremeno drutvo je obiljeeno kontrolom i praenjem, od dobronamjernog prilagoavanja Googlea osobnim navikama do sofisticiranih metoda praenja. Nadzorne kamere, snani zatitari, detektori metala postali su sastavni dio svakodnevice. Pomalno bizarno u kontekstu Foucaultove rasprave izgledaju oglasi za zatvorene stambene zajednice i turistike resorte, poput Hotto Vila u Zagrebu ili Kempinsky resorta na Savudriji, koji se reklamiraju time da su stanovnici pod 24-satnim nadzorom. U takvom drutvu zatvorski sustav prestaje biti primarno sredstvo kontrole nad devijantnim dijelom drutva i postaje naprosto prostor njegova skladitenja. Foucault naziva panoptiki nadzor. Ta vrsta nadzora stvara stalno stanje vidljivosti i osigurava automatsko funkcioniranje moi.70 Upravo je zbog toga panoptikon postao sveprisutan obrazac

za nadziranje unutar modernoga disciplinskog drutva. Panoptikon je polivalentan u svojoj primjeni; slui za kanjavanje zatvorenika, ali i u lijeenju bolesnika, pouavanju uenika, uvanju luaka, nadziranju radnika, tjeranju prosjaka i dokoliara na rad. On predstavlja tip postavljanja tijela u prostoru, rasporeivanja pojedinaca u odnosu prema drugim pojedincima, hijerarhijske organizacije, razmjetanje sredita i tokova moi, defi niranja njezinih orua i naina intervencije, koje se moe provesti u djelo u bolnicama, radionicama, kolama, zatvorima.