Post on 25-Jun-2015
description
Latar Belakang Sejarah- Pertalian Sarawak dengan Kesultanan Brunei dan Sulu
Masyarakat Sarawak- Penempatan Penduduk Sarawak
Kegiatan Sosiobudaya- Pendidikan
- Peraturan dan Adat Resam- Kesenian & Kebudayaan- Agama dan Kepercayaan
Kegiatan Ekonomi- Sara Diri- Pertanian
- Perlombongan- Perdagangan
BAB 10:SARAWAK
Latar Belakang Sejarah- Pertalian Sarawak dengan Kesultanan Brunei dan Sulu
Masyarakat Sarawak- Kumpulan Etnik dan Penempatan
Kegiatan Sosiobudaya- Pendidikan
- Peraturan dan Adat Resam- Kesenian & Kebudayaan- Agama dan Kepercayaan
Kegiatan Ekonomi- Sara Diri
- Perdagangan
BAB 11:SABAH
SARAWAK SABAH Latar Belakang
Sejarah 1. Nama asal: Batang Sarawak (meliputi
kawasan sekitar Kuching hingga seluruh Sarawak) / Sungai Sarawak
2. Wujud: kira-kira 40 000 tahun dahulu (bukti: penemuan tembikar, kapak, pisau dan lukisan yang di lukis di dinding gua, Gua Niah)
3. Pertalian dengan Kesultanan Brunei dan Sulu: - ditadbir Kesultanan Brunei sejak abad ke-15. - pemerintahan dibahagi kepada beberapa unit yang ditadbir oleh seorg pembesar yang diberi kuasa autonomi (pemerintahan sendiri tanpa penguasaan/pengendalian pihak lain) - contoh = Syarif Sahap (Sungai Skrang), Pangeran Mahkota (Kuching).
1. Nama asal: dari perkataan “saba” iaitu sejenis buah pisang yang dipanggil pisang saba (golongan Bajau memanggil pisang jaba)
2. Kerana masyarakat sebelah pantai barat Sabah banyak menanam pisang ini sebagai sumber makanan.
3. Pertalian dengan Kesultanan Brunei dan Sulu:
- Sebelum abad ke-16, tiada pemerintahan beraja/sultan/organisasi.
- Menyebabkan Sabah terbahagi kepada 3 iaitu: a. sistem politik kesukuan (daerah
pendalaman) – terpisah oleh bentuk muka bumi seperti gunung, banjaran, bukit-bukau dan sungai.
b. Sistem politik kesultanan (persisiran pantai barat dan timur Sabah ditadbir oleh Kesultanan Brunei dan Sulu
c. Sistem politik ketua bebas. - pemerintahan dilanda masalah
sehingga berlaku perebutan kuasa pada 1662-1674.
- Tahun 1704 (abad ke 17), Sultan Muyiddin serah kawasan Timur laut Brunei kepada Sultan Sulu kerana pertolongan menewaskan musuh.
- Akibat, Sabah diperintah oleh 2 kesultanan.
Masyarakat dan Penempatan
1. Terdapat 27 kumpulan etnik. 2. Corak penempatan dan taburan
berselerak, jadi tidak berhubung dengan orang luar menyebabkan mereka membentuk kebudayaan mengikut persekitaran.
3. Penempatan terbahagi mengikut kawasan: a. Persisiran pantai
Kumpulan etnik Penempatan Orang Melayu Kawasan
Kuching, Simanggang, Sibu, Mukah, Oya, Saribas dan Tanjung Datu
Orang Melanau Lembah Utara
1. Terdapat lebih 30 kumpulan etnik. 2. Penempatan terbahagi mengikut
kawasan: a. Persisiran pantai Kumpulan etnik Penempatan Melayu-Brunei Pantai Barat
Papar, Kimanis dan Sipitang
Bajau Pantai barat & pantai timur seperti di Kota Belud, Papar, Semporna,Tuaran
Suluk Pantai timur seperti di Semporna, Lahad Datu, Tawau dan Kudat
Rajang, Mukah, Oya dan Bintulu
b. Lembah Sungai Kumpulan etnik Penempatan Iban Sungai Saribas,
Sungai Skrang, Sungai Batang Lupar dan Rajang
Bidayuh Singgai, Sadong, Sungai Kayan
Kenyah Batang Baram, kawasan Ulu Batang, Rajah dan Balui
c. Pendalaman Kumpulan etnik Penempatan Kelabit Lembah Terusan
,Sungai Baram Penan Kawasan Hutan
Baram, Sungai Rajang
Murut Kawasan kaki bukit & gunung di utara Sarawak, di kawasan Sungai trusan dan Limbangan
b. Lembah Sungai Kumpulan etnik Penempatan Kadazandusun Pantai barat &
pendalaman di Penampang, Tambunan, Ranau, Papar dan Kudat
c. Pendalaman Kumpulan etnik Penempatan Murut Tenom,
Persiangan, Keningau, Rundum
Kegiatan Sosiobudaya
1. Corak sosiobudaya setiap etnik berbeza.
2. Mereka menghormati budaya yang diamalkan etnik lain.
3. Nilai: mewujudkan semangat kekitaan. a. Pendidikan
i) Formal: di masjid dan sekolah agama bagi mereka yang beragama Islam yang diajar oleh guru Al-Quran, imam, lebai (contoh:membaca Al-Quran, menulis jawi, hukum-hukum Islam seperti melaksanakan ibadat)
ii) Tidak formal: melalui cerita-cerita lisan (contoh: cara-cara berburu, memungut hasil hutan)
b. Peraturan & Adat Resam - yang beragama Islam: berasaskan
ajaran Islam - yang bukan beragama Islam:
berasaskan ajaran warisan nenk moyang.
- Masyarakat bumiputera Sarawak
1. Dipengaruhi oleh keadaan sekeliling dan diwarisi sejak turun temurun
a. Pendidikan i) Pendidikan tidak formal:
- Dipelajari oleh kanak melalui keluarga atau masyarakat.
- Mempelajari kemahiran: cara memancing, memanjat, berburu, bertukang,
ii) Pendidikan formal: - Terhad - Pendidikan berkaitan agama
Islam seperti membaca al-Quran dan menulis jawi di surau, pondok dan di rumah guru agama.
b. Peraturan & Adat Resam i) Undang adat penting dalam
kehidupan untuk menjamin kesejahteraan hidup.
ii) Amalan undang adat seperti babas, sogit, dan kepanasan dijalankan oleh ketua adat.
mempunyai “Tuai Rumah” yang bertanggungjawab menjaga keselamatan & keamanan, menyelesaikan masalah (perkahwinan, penceraian, peraturan dan perayaan), menentukan tarikh Hari Gawai/pesta menuai dan perayaan Beranyi
i) Orang Iban: - mempunyai tradisi menyimpan pasu,
gong dan tempayan yg dipanggil tajau.
- Tajau diwarisi turun-temurun, bernilai, dianggap suci dan dihormati.
- Tajau berfungsi sebagai harta simpanan dan diperoleh secara tukar barang.
ii) Orang Kayan, Kelabit dan Kenyah - menindik telinga dan menggantung
gelang-gelang timah atau tembaga hingga cuping telinga menjadi lanjut.
- Menindik telinga gambarkan kecantikan.
- Anting-anting yang digunakan akan menggambarkan status yang berbeza.
- Mempunyai amalan melukis tatu pada badan.
iii) Orang Melayu - Adat resam berasaskan ajaran Islam - Hidup bermasyrakat & saling
membantu (semasa menanam padi, kenduri & perayaan)
iv) Orang Iban, Bidayuh & Orang Ulu - masih tinggal di rumah panjang. - rumah panjang spt sebuah
perkampungan mempunyai ketua rumah/Tuai Rumah.
- Tuai rumah menjaga keamanan anak buah.
c. Kesenian & Kebudayaan i) Melanau - Perayaan Kaul: diadakan untuk
menjamu ipok yang mengawal laut. - Serahang inilah yang disediakan
untuk menjamu ipok. - serahang yang diperbuat daripada
daun buluh dan daun nipah akan dimasukkan bertih, telur ayam, pulut kuning, kirai (rokok daun) dan sirih.
iii) Bertujuan eratkan hubungan masyarakat.
iv) Kadazandusun percaya jika tidak mematuhinya maka malapetaka seperti wabak penyakit, bencana alam serta kerosakan tanaman akan berlaku.
v) Undang adat dijalankan dalam amalan pertanian, perkahwinan dan kematian
vi) Adat pertanian: - amalan monogit iaitu upacara
memuja semangat padi semasa menanam dan menuai padi.
- Selepas musim menuai, perayaan penting orang Kadazandusun ialah Pesta Menuai
- pesta menuai setiap tahun 30 dan 31 Mei
- petani akan datang beramai-ramai.
- menjual hasil tanaman mereka di tempat perayaan atau Tamu Besar.
- Tarian Sumazau dipersembahkan disertakna pertandingan unduk ngadu/ratu cantik.
- Penari-penari memakai baju hitam yang bersulamkan benang emas
vii) Adat perkahwinan - Kaum Bajau: perkahwinan pada
14 dan 15 hari bulan Hijrah kerana cahaya bulan terang.
- Cahaya bulan yang terang menandakan pengantin akan dimurahkan rezeki.
- Upacara perkahwinan: Rabu dan Ahad.
- Acara maglamilami (beramai-ramai) iaitu menjamu selera & menyaksikan hiburan.
viii) Adat kematian - Orang Murut :saudara-mara
memukul tiang rumah apabila berlaku kematian
- Mayat dibersihkan dan dipakaikan pakaian sebelum dikebumikan.
- Mayat dikebumikan dalam posisi
- Tujuan: memperoleh tangkapan yang memuaskan dan selamat semasa di laut serta elak penyakit
ii) Iban - merayakan perayaan Gawai (Pesta
Menuai) - Jenis Hari Gawai: Gawai Burung,
Gawai Batu, Gawai Kenyalang dan Gawai Antu
- Menarikan Tarian Ngajat sebagai tanda kesyukuran dalam pesta menuai padi.
iii) Orang Melayu Sarawak - Seni tradisi: bergendang - Hanya kaum lelaki yang menari. - Kaum perempuan bermain gendang
sambil menyanyi dan berpantun. - Tarian meliputi permainan muzik,
nyanyian, pantun dan tarian.
d. Agama & Kepercayaan i) Iban, Murut, Kelabit, Kenyah, Kayan
dan Bisaya: amalkan kepercayaan animisme.
ii) Orang Melanau yang bukan beragama Islam percaya makhluk ghaib yang dipanggil ipok.
iii) Orang Penan dikenali sebagai Penan nomad :
- amalkan hidup berpindah – randah, apabila berlakunya kematian.
- Dilarang menetap kekal di suatu tempat.
- Dilarang menebang pokok besar dan melapangkan kawasan hutan.
iv) Orang Iban - apabila membuka penempatan dan
mendirikan rumah, kawasan tanah yg ingin didirikan rumah perlu disemah terlebih dahulu.
- percaya kepada petanda lain seperti bunyi burung ketupung dan burung beragai.
- Bunyi burung – dikatakan petanda mereka tidak boleh mendirikan rumah di kawasan itu.
duduk. - Mayat dibakar dalam tembikar &
simpan dalam rumah selama tujuh hari.
c. Kesenian & Kebudayaan i) Tarian Sumazau oleh etnik
Kadazandusun: - ditarikan ketika pesta menuai,
musim perayaan - disertakan pertandingan unduk
ngadau atau ratu cantik. ii) Tarian Magunatip oleh etnik
Murut : - semasa majlis Hari Magavau
iaitu memuja semangat padi. - diiringi pukulan gong oleh
sepasang penari yang terdiri lelaki dan wanita yang berpakaian tradisi.
- Dua orang melagakan alu dan dua orang lagi memegang pangkal alu supaya tidak berganjak dari kedudukannya.
iii) Tarian Mangalang oleh etnik Murut:
- ketika menyambut tetamu dari jauh, berpindah rumah dan hari Monggotom (Hari Pesta Menuai Padi).
iv) Tarian Limbai oleh etnik Bajau. v) Alat muzik bumiputera diperbuat
daripada buluh. Contoh alat muzik bas, sompoton, gabang, suling, kulintangan, salun
vi) Pembinaan rumah panjang : - tempat tinggal orang Murut dan
Rungus. - dibuat daripada hasil hutan
seperti buluh, - Hidup dalam sebuah keluarga
yang besar. - Ketua penghubung pemerintah –
rakyat. vii) Mahir membuat barangan
kraftangan (kain tenun, senjata, alat muzik,anyaman bakul & tikar)
d. Agama & Kepercayaan i) Pada awalnya masyarakat
mengamalkan pagan (kepercayaan pada perkara ghaib iaitu mempercayai
hubungan antara kehidupan dengan alam semesta) dan kepercayaan animisme.
ii) Kedatangan agama Islam membawa nilai-Islam kepada Bajau dan Melayu-Brunei.
iii) Keadaan tersebut mewujudkan kumpulan etnik yang beragama Islam dan pagan.
iv) Kumpulan etnik tersebut mewujudkan sistem ketua di sesebuah kampung atau orang tua (ketua rumah panjang, tugasnya sama seperti ketua kampun) di rumah panjang.
v) Bagi etnik beragama Islam, ketuanya berperanan menguatkuasakan hukum agama Islam.
vi) Orang Tua menguatkuasakan undang adat di kalangan etnik bukan beragama Islam.
Kadazandusun Mengamalkan kepercayaan
animisme. Sebilangan kecil memeluk agama
Islam. Tuhan Kinorohingan bersemayam
di dunia lain. Percaya setiap orang yang mati
rohnya akan pergi ke Gunung Kinabalu
Apabila tiba masanya roh itu akan pergi lebih jauh lagi sama ada ke syurga atau neraka.
Setiap tahun, mengadakan upacara Magavau selepas menuai padi. Upacara untuk menghormati semangat padi.
Pesta Keamatan – tanda kesyukuran kepada Kinorohingan yang memberi hasil padi
Upacara semasa Pesta Keamatan ialah pertandingan Ratu Cantik (Unduk Ngadau)
Ratu Cantik melambangkan Huminodun yang telah dikorbankan menjadi padi.
Bomoh untuk membuang kepanasan dipanggil Bobohizan
Murut mempercayai animism Gunung Antulai atau Gunung Aru
(Gunung Hantu) dianggap sebagai tempat suci.
Percayai Aki Kopuno – kuasa yang mencipta segala-galanya.
Bomoh mereka yang berhubung dengan kuasa ghaib dipanggil Babalian.
Kegiatan Ekonomi
1. Kegiatan ekonomi penduduk kampung bergantung pada bentuk muka bumi, kawasan penempatan dan sumber alam.
a. Sara diri. i) Menyara hidup dengan: - menanam padi huma atau padi bukit - nelayan, - pungut hasil hutan (contoh: penduduk
di kawasan pendalaman memungut hasil hutan seperti jelutung, damar, rotan kemudian menukarkan dengan barang keperluan harian seperti garam & beras)
- berniaga kecil-kecilan. - Beburu (contoh: orang Penan berburu
mengunakan sumpitan) ii) Orang Melayu: - menanam padi sawah dan kelapa - peniaga kecil-kecilan - orang tengah dalam perniagaan. iii) Orang Melanau: - menanam padi sawah - menjadi nelayan. iv) Orang Iban, Murut, Kenyah dan
Kayan di kawasan pedalaman: - Menanam padi - Berburu - Memungut hasil hutan v) Orang Bidayuh: - Menanam padi huma - Menjadi peladang vi) Orang Kelabit: - menanam padi sawah - berburu - pungut hasil hutan.
b. Pertanian i) Iban, Bidayuh dan orang Ulu:
1. Kegiatan ekonomi penduduk kampung bergantung pada bentuk muka bumi, kawasan penempatan.
a. Sara diri i) Pertanian, pungut hasil hutan,
pungut hasil laut dan tangkap ikan.
ii) Terdapat 2 kaedah pertanian: - Pertanian pindah – tanaman padi
huma di kaki bukit, petani berpindah selepas dua atau tiga tahun utk mencari tempat baru.
- Pertanian kekal spt padi sawah – tertumpu di kalangan Kadazandusun di lembah pantai barat seperti di Penampang, Papar, Tuaran
iii) Orang Murut: memungut hasil hutan (dammar, rotan, madu lebah)
iv) Melayu-Brunei, Suluk &Bajau: pungut hasil laut
v) Orang Bajau: penyelam & kutip hasil laut (agar-agar,timun laut, karang laut)
vi) Penduduk di persisiran pantai: tangkap ikan
vii) Orang Bajau: nelayan. viii) Gua Gomantong di Sandakan:
pengeluar sarang burung utk dieksport ke China.
ix) 2 jenis sarang burung: Sarang burung berwarna putih dan sarang burung berwarna coklat. Sarang burung berwarna putih lebih berkhasiat.
x) Untuk dapatkan sarang burung, pemungut guna tangga atau
- menanam padi huma di tempat tinggal yang kawasannya dibahagi antara keluarga sepanjang rumah panjang.
ii) Orang Kelabit: - tanam padi sawah ditanam. Terkenal
dengan pengeluaraan beras jenis bario.
iii) Orang Melanau: - mengusahakan sagu yang tumbuh di
kawasan berpaya - Selepas 10 tahun sagu boleh ditebang - Ripo (isi dalam sagu) dikeluarkan,
dijemur hingga kering dan diproses sebelum dijadikan tepung sagu yang dikenali sebagai lemantak.
iv) Kedayan dan Murut: - Mengusahakan lada hitam v) Sarawak terkenal sebagai
pengeksport sagu dan lada hitam.
c. Perlombongan i) Antimoni dan emas bahan galian
terpenting ii) Awalnya ditadbir oleh Datu Patinggi
Ali. iii) Kaum Bidayuh: kaum aktif dalam
kedua-dua perlombongan iv) Orang Cina di Bau, Paku dan Bidi
menjalankan kegiatan melombong emas.
d. Perdagangan i) Kesultanan Melayu Melaka pernah
menjalin hubungan perdagangan dengan Sarawak.
ii) Barangan Sarawak: lada hitam, halia, kapur barus, sarang burung, emas, permata, ikan
iii) Sarawak dikunjungi pedagang Cina utk dapatkan lada hitam, kapur barus, emas, kayu cendana, sumbu badak, telur penyu.
iv) Pedagang Cina menjual barangan besi, kaca dan pinggan mangkuk di Santubong.
v) Pedagang Cina, Arab, India dan Kepulauan Melayu membawa barangan tembikar, sutera, barang logam, kain, barang perhiasan
panjat dinding yg tinggi dgn menggunakan buluh.
b. Perdagangan i) Bertukar barang/ berjual beli di
Pasar Tamu. ii) Perdagangan antara etnik: tukar
barang (damar, getah perca, bahan getah, lilin lebah, rotan, sumbu badak, manik, dan barang-barang makanan)
iii) Perdagangan antara pedagang cina: guna wang
iv) Orang Bajau, Melayu-Brunei dan Suluk perdagangkan hasil laut dan beras.
v) Kadazandusun & Murut perdagangkan hasil hutan.
vi) Pasar Tamu eratkan hubungan antara etnik dan wujudkan semangat muhibah