اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

Post on 10-Jan-2016

70 views 7 download

description

اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. ہمارا نصب العین عصر حاضر میں غلبہ اسلام کی جدو جہد کے لیے ایسے رجال کار کی تیاری جو قرآن و سنہ اور اس سے متعلقہ علوم اسلامیہ پر دسترس رکھتے ہوں۔. ہمارا وژن. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذ�ب�الله� م�ن� ا�ع�وي طالش�

ر��� ان����� يم�ل ج�

1

م� م�ن� الل�ه� ب�س ح الر�

يم� ح� الر�

ہمارا نصب العینعصر حاضر میں

غلبہ اسلام کی جدو جہد کے لیے ایسے اان و سنہ اور رجال کار کی تیاری جو قراس سے متعلقہ علوم اسلامیہ پر دسترس

رکھتے ہوں۔2

وژن ہمارااان و سنت کی مستند ق�تعلیمات کو عوام الناس

تک پھیلانا ہے۔3

اان وسنة م�کز ق�

اسلامی ، علمی، فک�ی ،تحقیقی وت�بیتی ادارہ: ب�ائے رابطہ

فیڈرل بی ای�یا ، ک�اچی 5بلاکD-35اسلامک ریس�چ اکیڈمی mqs.pk@live.comای میل: 4

علم الف�ائض5

علمکیوں؟

مسئلہ

6

جنت ، الہی ق�ب

مقصد حیات

7

Yااگے بڑھا جا سکے تا کہ سکون سے I

ص�ف کلی علم کے ذریعہ ممکن ہے

علمی رکاوٹیقینی علم ، مستقل حل

8

اور جب بھی انسانی مسائل میں علم وحی کے مقابلے

میں انسانی عقلی علم کو ترجیح دی گئی تو فساد ہوا

کیوں کے اللہ سے ھٹ کر انسانی علم خودغرضی پر مشتمل ھوتا ہے

اور وہ ہےعلم وحی

9

اور علم وحی بے غ�ضی کی بنیاد پ� ہے

ص�ف انسانیت کی بھلائ عدل کی بنیاد پ�

10

تو علم الف�ائض یا علم المی�اث ،علم وحی اور صحابہ کے اجماع پ� مشتمل ہے اور اس کی سب سے بڑی فضیلت اور اھمیت یہ ہے کہ اللہ تعالی نے رشتہ داروں کا نام لیک� ان کے حصے خود

بیان کیےہیں اور احکام می�اث کو حدود اللہ

ق�ار دیا ہے11

وراثت وہ حق ہے جس کو اللہ تعالی نے اپنی کتاب میں بندوں کے حق میں مق�ر ف�مایا ہے اور اس کو ایک ایسا محکم

ف�ض ق�ار دیا جس میں تغی� و تبدیل کی اااغاز کوئ گنجائش نہیں چنانچہ احکام کا

مکادرلورا ی ف اللہمکیصوی

ااغاز کیا�کے موک د حکم سے 12

اور پھ� ف�مایا

رانر کر اللہ�ن ا اللہرن مةضیررفا میکرا حمیلرع

13

ااجائے تو ادب یہ ہے اور جب اللہ کا حکم

ی رضرا قرذ اةرنموا مرلر و�ن:موم لرانرا کرمرو ہلوسر رر واللہ

مھرمر ان مةررریخ المہر لرنوک� ینرا ارمرا

اایت 36سورہ الاحزاب 14

اور ایک اور جگہ حکم ہے

ذ�ر� ال�ذ�ين� لي�ح ف�ر�ه� أ�ن م

ون� ع�ن أ� ال�ف� ي�خ�و

تن�ةG أ� م ف� يب�ه� ت�ص� Gل�يم� م ع�ذ�ابG أ يب�ه� ي�ص�

(63)سورہ نور

15

نزول شان حضرت اوس بن ثابت انصاری رضی اللہ عنہ ،زوجہ ام

کحہ ، تین بیٹیاںپرانے رواج پر ان کے بھائیوں خالد و عرفطہ کو دیا

حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے فریاداایات نازل ہوئیں تو یہ

ال�د�ان� الررجلل ك� الو� ا ت�ر� م� يبG م� � ن�ص�ا م� يبG م� اء� ن�ص� ل�لنس� ب�ون� و� ر� �ق و�األا م� ب�ون� م� ر� �ق األ ال�د�ان� و� ك� الو� ت�ر�ا Xوض ر� يبXا م�ف و ك�ث�ر� ن�ص�

نه� أ� ق�ل� م�(7)

16

مطلق حصے کا ذک� معاملہ موقوفپھ� کچھ ع�صہ بعد

سعد بن ربیع شہید غزوہ احد زوجہ ، دو بیٹیاں

ت�کہ چچا نے لے لیااایات نازل ہوئیں ان کی ف�یاد پ� یہ

یوصیکم اللہ فی اولادکم للذک� مثل حظ الانثیین17

احادیثجو شخص اپنے وارث کو میراث سے محروم کرے گا اللہ تعالی اس کو جنت سے محروم

، فرمائیں گے سنن دارمی

18

ئض الفرااتعلمووعلموھا الناس فانھا نصف

العلم19

تقسیم کا علم کی وراثتسیکھواور لوگوں کو

سکھاو کیوں کہ یہ نصف علم ہے۔

20

۔النساء11

21

22

۔النساء12

23

د�ود� ت�لك� ح�اللcه� و�م�ن ي�ط�ع� اللcه� ول�ه� س� و�ر�

ن�ات: له� ج� ي�دخ�ر�ي م�ن ت�ج

ا ت�ه� ت�حار� األ�نه�

ا يه� ال�د�ين� ف� خ�وز� ذ�ل�ك� الف� و�

الع�ظ�يم� {13}النساء

و�م�ن ي�عص� اللcه�

ول�ه� س� و�ر�ي�ت�ع�د� و�

د�ود�ه� ح�ا Xه� ن�ارل ي�دخ�ا يه� ال�دXا ف� خ� Gل�ه� ع�ذ�اب و�

Gين ه� oم

{14ء}النسا

ےوراثت ك احكامات پر ہعمل كا صل

ےوراثت ك احكامات پر

ا نہ ک�نے کعملانجام

24

وجہ تسمیہ

25

G ۃرضیررف جمع ہے ضائرررفکی ، لغت میں مق�ر اور طہ شدہ حصے

کہتے ہیں ۔ ہ� ایک G ۃرضیررف کو وارث کے جدا جدا حصے مق�ر ک�نے کی

ملع وجہ سے اس کوکہتے ہیں۔ ضائرررفال

تع�یف ت�کہت�کہ یا می�اث وہ مال ہے

جسے کوئی انسان م�تے وقت چھوڑتا ہے

26

علم می�اثتع�یفوہ علم جس سے حصوں

کے مطابق ت�کہ کی تقسیم اور مستحقین معلوم ہوتے

ہیں 27

غ�ض تقسیم اور

تعین پ� قدرت

موضوع تقسیم ت�کہ

اور تعین مستحقین

28

علم الف�ائض کی اہمیت

29

ر�و بن� الع�اص� ع�ن ع�بد� الل�ه� بن� ع�مل�ى الل�ه� ع�ل�يه� ول� الل�ه� ص� س� أ�ن� ر�

و�ى ا س� ث�ةG و�م� ال� الع�لم� ث�ال� ل�م� ق� و�س� Gن�ة و س�

ةG أ� ك�م� ح لG آي�ةG م� و� ف�ض ه� ذ�ل�ك� ف�Gع�اد�ل�ة Gة ر�يض� و ف�

ةG أ� ائ�م� ق�آن� ابو داود ر ى : م�ن ع�ل�م� الق� �ب�و م�وس� ال� أ ق�

ث�ل� ث�ل�ه� م� إ�ن� م� ائ�ض� ف� ر� ل�م ي�عل�م� الف� و�و ل�يس� ل�ه�

ه� ل�ه� أ� ن�س� ال� و�ج الب�ر .Gه و�جسنن دارمی 30

اسباب ارث

31

ق�ابت حقیقی۔۱

نکاح۔۲32

ارکان می�اث

33

مورث۔۱وارث۔۲ت�کہ۔۳ 34

ت�تیب استحقاق ت�کہ

35

۔تجہیز وتکفین۱۔ادائگی قرض۲مال۱/۳۔وصیت۳۔ ادائے حقوق ذوی الفروض۴ ۔ ادائے حقوق عصبات۵

36

۔ ذوی الف�وض نسبیہ کو دوبارہ ۶۔ ادائے حقوق ذوی الارحام۷۔زوجین میں کسی کو دوبارہ دینا۸۔جس کے لیے تہائی مال سے زیادہ کی ۹

وصیت کی۔مختلف عوامی فلاح وبہبودمیں خ�چ ک�نا ۱۰

37

موانع استحقاق ت�کہ

38

۔قتل مورث۱۔اختلاف دین/ ۲

اسلام وکف�39

تقسیم می�اث سے پہلے

40

۔تجہیز وتکفین۱۔ادائگی ق�ض۲ مال ۱/۳۔وصیت ۳

41

؟وارث42

�ضورفی الور۔ذ۱Gاتربرصر۔ع۲�امرحی الارور۔ذ۳

43

ذوی الف�وض

44

۔دادا۲۔باپ۱۔۴۔اخیافی بھائی ۳

شوہ�

چار م�د ذوی الف�وض

45

۔بیٹی۳۔والدہ۲۔بیوی۱۔حقیقی بہن۵۔ پوتی ۴۔ ۸۔ دادی ۷۔ماں ش�یک بہن۶

۔ باپ ش�یک بہن۹نانی

نو عورتیں ذوی الف�وض

46

عصبہ بنفسہ47

مذک� اولاد ۔۱درجہ}بیٹا،پوتا،پڑ پوتا{

اصل کیمیت۔۲درجہ}باپ،دادا،پ�دادا{

48

باپ کی مذک� اولاد ۔۳درجہ}بھائی، بھائی کا بیٹا{

داداپ�دادا کی اولاد۔۴درجہ}چچا، چچازاد{

49

عصبہ بغی�ہ50

۔۴۔سگی بہن ۳۔ پوتی۲۔بیٹی۱باپ ش�یک بہن

چار عورتیں بھائی کے ساتھ بحیثیت عصبہ حصہ پاتی ہیں

ان پ�بھائی کی موجودگی میں للذک� مثل حظ الانثیین کا اصول لاگو ہو گا

51

عصبہ مع غی�ہ

52

وہ سگی اور سوتیلی بہنیں جوبیٹیوں یا پوتیوں اترورخرا الولرعجا حدیثساتھ بمطابق

ۃربصر عاترنرب الرعرمذو الف�وض سے بچے ہوے ت�کہ کی مستحق ہو

تی ہیں

ش�ط۔بھائی نہ ہو}بیٹیوں یا پوتیوں کا {

53

ذوالارحام54

میت کے تما م رشتہ دار جو ذوی الف�وض اور عصبہ نہ ہو میت سے

انکا رشتہ کسی خاتون کے واسطے سے ہو یا خود خاتون ہوں

مثلا نانا،نواسی،نواسہ،ماموں اورخالہ

55

عصبہ کی ت�تیب

56

نام عصبہ ترتیب نمبر نام عصبہ ترتیب نمبر

میت کا سوتیلا بھتیجا 10 میت کا بیٹا 1

میت کے سگے بھائی کا پوتا 11 میت کا پوتا 2

میت کا باپ شریک بھائی کا پوتا 12 میت کا پڑ پوتا 3

میت کا سگا چچا 13 میت کا باپ 4

میت کا سوتیلا چچا 14 میت کا دادا 5

میت کا سگا چچا زاد بھائی 15 میت کا پردادا 6

میت کا سوتیلاچچا زاد بھائی 16 میت کا سگا بھائی 7

میت کے سگے چچا زاد بھائی کا بیٹا 17 میت کا باپ شریک بھائی 8

میت کے سوتیلےچچا زاد بھائی کا بیٹا 18 میت کا سگا بھتیجا 957

نام عصبہ ترتیب نمبر

میت کے باپ کا سگا چچا 91

میت کے باپ کا سوتیلا چچا 20

میت کے باپ کے سگے چچا کابیٹا 21

میت کے باپ کے سوتیلے چچا کا بیٹا 22

میت کے باپ کے سگے چچا کا پوتا 23

میت کے باپ کے سوتیلے چچا کا پوتا 24

58

اولوالارحام کی ت�تیب

59

نام اولوالارحام ترتیب نمبر نام اولوالارحام ترتیب نمبر

میت کی پھوپھی 10 میت کی بیٹیوں کی اولاد 1

میت کے باپ کاماں شریک بھائی 11 میت کی پوتیوں کی اولاد 2

میت کے باپ کےماں شریک بھائی کی اولاد 12 میت کا نانا 3

میت کی خالہ 13 میت کا پر نانا 4

میت کے ماموں اور ان کی اولاد 14 میت کے دادا کی والدہ 5

میت کا چچا کی بیٹی اور اس کی اولاد 15 میت کی بہن کی اولاد 6

میت کی ماں یا باپ کی پھوپھی ،خالہ اور ماموں 16 میت کی بھتیجیاں 7

میت کی ببھتیجیوں کی اولاد 8

میت کے ماں شریک بھائی کی اولاد 960

غی� وارث رشتہ دار

61

۔سوتیلی ماں۱۔سوتیلا باپ۲۔سوتیلی اولاد۳۔ سس�الی رشتہ دار۴

62

ساس سس� وغی�ہ، بیوی کے بھائ بہن، داماد، بہو، بھاوج، چچی، خالو، بہنوئی۔ یہ

وارث اس لئے نہیں ہوتے کہ ان کا نسبی تعلق دوس�ے خاندان سے ہوتا ہے اور یہ اپنے خاندان میں

وارث ہوتے ہیں۔63

د: يه� ل�ك�ل و�اح� �ب�و� و�أل�ا م� د�س� م� oا الس م� نه� م� Gل�د ك� إ�ن ك�ان� ل�ه� و� ت�ر� Gل�د إ�ن ل�م ي�ك�ن ل�ه� و� ف�ه� �م أل� �ب�و�اه� ف� ث�ه� أ ر� و�و�

الثoل�ث�۱۱سورۃ النساء۔

ذوي الفروض حاالت

باپ

64

نمبر حالات

ف�ضیت فقط

حصہ حیثیت ش�ائط

3

1

2

عصبہ فقط

ف�ضیت و عصبہ

سدس اور باقی

کل یاباقی

جبکہ میت کا بیٹا یا پوتا-پ� ااخ�{ موجود ہوں۔ پوتا }تا

جبکہ میت کی بیٹی یا پوتی-پ� پوتی وغی�ہ موجود ہو۔ بیٹا نہ

ہو۔جبکہ میت کی اولاد

موجود نہ ہو۔

}6 / 1 { سدس

باپ

65

ذوي الفروض حاالت

د: يه� ل�ك�ل و�اح� �ب�و� و�أل�ا م� د�س� م� oا الس م� نه� م� Gل�د ك� إ�ن ك�ان� ل�ه� و� ت�ر� Gل�د إ�ن ل�م ي�ك�ن ل�ه� و� ف�ه� �م أل� �ب�و�اه� ف� ث�ه� أ ر� و�و�إ�ن ك�ان� ل�ه� الثoل�ث� ف�د�س� oه� الس �م أل� و�ةG ف� إ�خ

۱۱سورۃ النساء۔

ماں

66

نمبر حالات

ف�ضیت

حیثیت

ش�ائط حصہ

3

1

ف�ضیت 2

جبکہ میت کی اولاد یا کسی بھی جہت کے دو یا زیادہ بہن بھائی

موجود ہوں۔ }حقیقی، علاتی، جبکہ میت کی اولاد،دو یا زیادہ اخیافی{

جہت کے بہن بھائی موجود نہ ہوں۔اگ�چہ ایک بہن یا بھائی موجود ہو۔

میت کے وارثوں میں ص�ف ماں باپ اور شوہ� ہوں یا ص�ف ماں باپ اور بیوی ہوں تو شوہ� یا

بیوی کا حصہ دینے کے بعد جو بچ جائے اسمیں سے تیس�ا حصہ۔

1/6 سدس

ف�ضیت

1/3 ثلث

زوج یا زوجہ سے

باقی کا1/3 ثلث

ماں

67

ذوي الفروض حاالت

ابو بک�، ابن عباس، ابن حض�تف�ماتے ہیںرضی اللہ عنہم زبی�

�دلرا یعنی دادا باپ کی بر ارججگہ ہوتا ہے۔ [اجماع صحابہ و امت

دادا

68

نمبر حالات

ف�ضیت فقط

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

2 ف�ضیت و

عصبہجبکہ میت کی بیٹی پوتی ،پڑپوتی

موجود ہو اور باپ موجود نہ ہو ۔ اور بیٹا موجود نہ ہو۔

1/6 سدس

عصبیت فقط

1/6 سدس

اور باقی

کل یا باقی

جبکہ میت کا بیٹا یا پوتا پڑپوتا موجود ہو اور باپ موجود نہ ہو۔

جبکہ میت کے بیٹا ،پوتا ،بیٹی،پوتی وغی�ہ موجود نہ ہوں۔

4 مح�وم

کچھ نہیں

جبکہ میت کا باپ موجود ہو۔

دادا

69

ذوي الفروض حاالت

ماں شریک بھائ بہن

Gت و أ�خل�ه� أ�خG أ� و�

د: ل�ك�ل و�اح� ف�د�س� oا الس م� نه� م�إ�ن ك�ان�وا أ�كث�ر� ف�م ه� م�ن ذ�ل�ك� ف�ك�اء� ف�ي ر� ش�

الثoل�ث�

70

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

1/6 سدس

جبکہ ایک ہو اور میت کی اولاد اور باپ دادا موجود نہ ہو

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کی اولاد اور باپ دادا موجود نہ

ہوں۔

کچھ مح�ومجبکہ میت کا باپ یا دادا یا نہیں

اولاد موجود ہو۔

ثلث 1/3

ماں شریک بھائ بہن

71

ذوي الفروض حاالت

نانی اور دادی [جد صحیحہ]

حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ ددہ کو چھٹا فرماتے ہیں رسول نے ج

حصہ عطا کروایا۔72

نمبر حالات

ف�ضیت

حیثیت

ادیدنانی اور حصہ

ش�ائط

1

2

1/6 سدس

ایک ہو یا زیادہ ہوں ایک درجے کی ہوں لیکن میت کی ماں موجود نہ

ہو۔ دادی کے لیے مزید ش�ط یہ ہے کہ میت کا باپ موجود نہ ہو۔

میت کی ماں موجود ہو تو سب مح�وم۔ دادا موجود ہے تو اوپ� والیاں مح�وم،

ق�یبہ موجود ہو تو بعیدہ مح�وم۔

کچھ نہیں

مح�وم

ادیدنانی اور

73

ذوي الفروض پوتی حاالت

ابن مسعود ف�ماتے ہیں میں نے رسول سے سنا ہے کہ نصف بیٹی کو ، چہٹا حصہ پوتی کو ،باقی بہن کو دیا جائے۔ اور صحابہ و فقہا کا اس بات پ� اجماع ہے کہ جب بیٹی نہ ہو تو پوتی تمام حالتوں میں

اسکی قائم مقام ہے۔74

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

1

2

نصف

1/2

جبکہ یہ ایک ہو اور میت کا بیٹا اور پوتا موجود نہ ہو۔

ف�ضیت ثلثان 2/3

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کا بیٹا بیٹی اور پوتا موجود نہ ہوں۔

1/6 ف�ضیت 3 سدس

جبکہ میت کی ایک بیٹی موجود ہو اور بیٹا یا پوتا موجود نہ ہو۔

پوتی

75

نمبر حالات

عصبیت بالغی� فی

الباقی

ش�ائط حصہ حیثیت

4

5

پوتے کا نصف

جبکہ میت کا بیٹا موجود نہ ہو اور بیٹی یا بیٹیوں کے ساتھ پوتا

موجود ہو۔جبکہ میت کا بیٹا بیٹی

موجود نہ ہوں اور پوتا موجود ہو ۔

مح�ومکچھ نہیں

جبکہ میت کا بیٹا موجود ہو یا دو بیٹیاں موجود ہوں اور پوتا

موجود نہ ہو۔

عصبیت بالغی� فی

الکل

6

پوتی

پوتے کا نصف

76

ذوي الفروض حاالت

سگی بہن ل�ك� ل�يس� ل�ه� ؤG ه� ر� إ�ن� ام

ا ن�صف� ل�ه� ل�ه� أ�ختG ف� ل�دG و� و�ا إ�ن ل�م و� ي�ر�ث�ه� ك� و�ه� ا ت�ر� م�إ�ن ك�ان�ت�ا ل�دG ف� ا و� ي�ك�ن ل�ه�

ا م� ا الثoل�ث�ان� م� م� ل�ه� اثن�ت�ين� ف� Xو�ة إ�ن ك�ان�وا إ�خ ك� و� ت�ر�

Xاء ن�س� االX و� ر�ج�ثل� ح�ظ ل�لذ�ك�ر� م� ف�

�نث�ي�ين� ي�ب�ين األ النساء 176

77

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

عصبہ مع الغی�

بیٹی یا پوتی

سےباقی

اور میت کا عینی بہائی باپ دادا ایک ہو جبکہ اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ ہو

موجود ہو اورعینی بیٹی پوتی جبکہ میت کی بہائی باپ دادا اور اولاد ذکورمیں سے کوئی

موجود نہ ہو 4

مح�وم

بھائی کا نصف

جبکہ میت کا باپ دادا یا اولاد ذکور میں سےکوئی موجود ہو۔

سگی بہن

5

عصبہ بالغی�

نصف

1/2

ثلثان 2/3

اور میت کا عینی بہائی باپ دو یا زیادہ ہو جبکہ دادا اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ ہو

موجود ہو اورباپ دادا اور عینی بہائی جبکہ میت کا اولاد ذکورمیں سے کوئی موجود نہ ہو

78

ذوي الفروض حاالت

باپ شریک بہن ل�ك� ل�يس� ل�ه� ؤG ه� ر� إ�ن� ام

ا ن�صف� ل�ه� ل�ه� أ�ختG ف� ل�دG و� و�ا إ�ن ل�م و� ي�ر�ث�ه� ك� و�ه� ا ت�ر� م�إ�ن ك�ان�ت�ا ل�دG ف� ا و� ي�ك�ن ل�ه�

ا م� ا الثoل�ث�ان� م� م� ل�ه� اثن�ت�ين� ف� Xو�ة إ�ن ك�ان�وا إ�خ ك� و� ت�ر�

Xاء ن�س� االX و� ر�ج�ثل� ح�ظ ل�لذ�ك�ر� م� ف�

�نث�ي�ين� ي�ب�ين األ النساء 176

79

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

ف�ضیت

بیٹی یا پوتی

سےباقی

جبکہ ایک ہو اور میت کے عینی بہن بہائی علاتی بہائی باپ دادا اور اولاد میں سے کوئی

موجود نہ ہو

جبکہ میت کی ایک عینی بہن موجود ہو اور عینی یا علاتی بہائی باپ دادا اور اولاد میں سے

کوئی موجود نہ ہو 4

باپ شریک بہن

عصبہ مع الغی�

نصف

1/2

ثلثان 2/3

جبکہ دو یا زیادہ ہو اور میت کا عینی بہن بہائی علاتی باپ دادا اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ

ہو

موجود ہو اورعینی بیٹی پوتی جبکہ میت کی بھائی باپ دادا اور اولاد ذکورمیں

سے کوئی موجود نہ ہو

1/6 سدس

80

ش�ائط حصہ حیثیت نمبر حالات

۵

7

جبکہ میت کی دو عینی بہنیں موجود ہو یا عصبہ شدہ ایک عینی

بہن موجود ہو

عصبہ بالغی�

باپ شریک بہن

جبکہ میت کا باپ دادا عینی مح�ومبھائی یا اولاد ذکورمیں سے

81 کوئی موجود ہو

بھائی کا

نصف

جب میت کا علاتی بھائی موجود ہو اور عینی بھائی ، باپ ، دادا اور

اولاد ذکور میں سے کوئی موجود نہ ہو۔ کچھ

نہیںمح�وم

کچھ نہیں

ا ل�ك�م ن�صف� م� و�ك�م و�اج� ك� أ�ز ت�ر�إ�ن ل�م ي�ك�ن

إ�ن ل�دG ف� ن� و� ل�ه� Gل�د ن� و� ك�ان� ل�ه�ب�ع� oل�ك�م� الر ف�كن ا ت�ر� م� م�

شوهرذوي الفروض

حاالت

82

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حیثیت

1

2

نصف

1/2

میت کی کوئ اولاد موجود نہ ہو

شوهر حصہ

ف�ضیت

میت کی کوئ اولاد موجود ہو

83

ربع

1/4

ب�ع� oن� الر ل�ه� و�كت�م إ�ن ا ت�ر� م� م�ل�م ي�ك�ن ل�ك�م إ�ن ك�ان� ل�دG ف� و�ن� ل�ه� ل�دG ف� ل�ك�م و�

ا م� الثoم�ن� م�كت�م ت�ر�

بیوی ذوي الفروض حاالت

84

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حیثیت

1

2

میت کی کوئ اولاد موجود نہ ہو ربع

1/4

بیوی حصہ

ف�ضیت

میت کی کوئ اولاد موجود ہو

85

ربع

1/8

إ�ن ك�ن� ف�وق� اءX ف� ن�س�

اثن�ت�ين� ن� ث�ل�ث�ا ل�ه� ف�

إ�ن ك� و� ا ت�ر� م� Xد�ة ك�ان�ت و�اح�ا النصف� ل�ه� ف�

بیٹی ذوي الفروض حاالت

86

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

1

2

نصف

1/2

جبکہ یہ ایک ہو اور میت کا بیٹا موجود نہ ہو۔

ف�ضیت ثلثان 2/3

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کا بیٹا موجود نہ ہوں۔

عصبہ بالغی� 3 بیٹے کا نصف

جبکہ میت کابیٹا موجود ہو۔

بیٹی

87

ترکہ فروع اصول

اصول اصل کی جمع ہے لغوی معنی بنیاد ہے۔ علم الفرائض کی اصطلاح میں اصل سے مراد وہ مختصر اان مجید کے بیان کردہ ترین عدد ہوتا ہے جس سے قراامد ہوسکیں۔ چھ فروض }جمعا یا فردا{ بلا کسر بر

ایسے عدد کو ذو افعاف اقل کہا جاتا ہے۔88

ضبط اور نسبت باہمی کو ف�وض چھ ک�دہ بیان کے مجید اان ق�کا ایک ہ� ہے۔ جاتا کیا تقسیم میں طائفوں دو سے لحاظ کے قواعد

ہے۔ ذیل درج اصل

ثانیہ طائفہ

اولی طائفہ

اصلف�ض1/2نصف

1/4ربع

1/8 ثمن

248

2/3 ثلثان

1/3 ثلث

1/6 سدس

33

689

نمب� 1قاعدہ :

مسئلہ 4اصل

اصل کا ربع اور 4نصف

چھوٹے میں ان تو ہو مطلوب اصل اجتماعی کا ف�وض زیادہ یا طائفہ ہی ایک کسی جبجیسے ہوگا۔ عدد بڑا وہ کہ اسلئے ہوگا اصل کا سب اصل کا :ف�ض

1/4

1/2

اصل کا ثمن اور 8نصف مسئلہ 8اصل

1/2

1/8

1/4

اصل کا ثلث اور 8ثلثان مسئلہ 3اصل

2/3

1/3

90

مسئلہ 6اصل

2/3

1/6

اصل کا سدس اور 6ثلث مسئلہ 6اصل

1/3

1/6

اصل کا سدس اور ثلث ، 6ثلثان 1/3

91

نمب� 2قائدہ :

اصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 6نصف

ذیل مندرجہ مسئلہ اصل تو ہو ساتھ کے ثانیہ طائفہ ف�ض کوئی سے میں اولی طائفہ جبہوگا۔

مسئلہ 6اصل

1/2

1/3

اصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 12ربعاصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 24ثمن

لیں :مثا2/3

92

مسئلہ 24اصل

1/3

1/8

1/6

2/3

مسئلہ 24اصل

1/4

1/8

1/3

2/3

مسئلہ 12اصل

1/3

1/4

1/6

مسئلہ 12اصل

1/2

1/4

1/6

1/3 93

حالتیں تینمثال

1نمب�

میت

باپ

مسئلہ 6اصل

پوتا پرعصبہبیٹا

1/6

باپمحروم

94

میت

مثال باپ3نمبر

مسئلہ اصل

1/3ماں

الکل فی تعصیبباپ

95

میت

مثال باپ2نمبر

مسئلہ اصل

1/2بیٹی

1/6

باپ

96

حالتیں3ماں

میتمسئلہ 6اصل

نمب� حصہ 1مثال پہلا کا

بیٹیحظ مثل ک� للذ

انثیینال

بیٹا11/6

ماں

97

ماں

میتمسئلہ 6اصل

2⁄3

3 بہنیں علاتی

1⁄6

ماں

نمب� دوس�احصہ 1مثال کا

98

ماںمسئلہ 6اصل

میت1 بہن سگی

1⁄2 ماں1/3

مثال 2نمبر

99

ماں

مسئلہ میت 6اصل

ماں1⁄3﴿ الزوج مابقی ﴾

باپعصبہ

شوہ�1⁄2

پہلاحصہ کا تین نمب� مثال

100

ماںکادوس�احصہ تین نمب� مثال

ماں1⁄3 ﴿ الزوجہ مابقی ﴾

باپ عصبہ

بیوی 1⁄4

میتمسئلہ 6اصل

101

چار داداحالتیں

داد1/6 ا

بیٹا عصبہ

مسئلہ میت 6اصل

نمبر مثال

1

102

دادامثال

2نمبر

دادتعصی+1/6 اب

پوتی/ بیٹی

1/2

میتمسئلہ 6اصل

103

مثال دادا3رنمب

دادعصبہ ا

نہیں کوئی اولاد

مسئلہ میت 6اصل

104

نمبر دادا 4مثال

مسئلہ اصل

دادامحروم

باپ مال ﴿عصبیتکل ﴾

میت

105

1⁄6

ش�یک ماںبہن بھائی

نمب� 1مثال6مسئلہ اصل

بھائی ماں اخیافی1⁄3

میت

3حالتیں

106

1 بہن ⁄ بھائی 1اخیافی اخیافی

ش�یک ماںبھائی بہن

میتمسئلہ 6اصل

ماں1⁄3 1⁄6

مثال 2نمبر

107

ماںش�یکبھائی بہن

میتاصل 6مسئلہاخیافی 1

بھائیبیوی باپ 1⁄4

عصبہ مح�وم

ثال م3نمبر

108

دادی نانی

1مثال نمب�

میتاصل مسئلہ

6

1⁄6

حالتیں2

دادی یا بیٹی نانی

1⁄2 109

دادی یا

نانینمب� 2مثال

میت6اصل مسئلہ

مح�وم

دادی یا ماں نانی

1/3

110

دادی یا

نانی

میت6اصل مسئلہ

مح�وم

دادی یا باپ نانی

عصبہ 1/3نانی

3مثال نمب�

111

پوتیمثال نمب�1

میت6اصل مسئلہ

1/2

ماںپوتی 1/6

تعصی+1/6ب

باپ

حالتیں6

112

پوتی

میت6اصل مسئلہ

2/3

داداپوتیاں3 مح�وم تعصی+1/6

ب

باپ

2مثال نمب�

113

پوتی

میت6اصل مسئلہ

1/6

بیٹ1پوتی1ی

1/2 تعصی+1/6ب

باپ

3مثال نمب�

114

پوتی

میتپوت1

للذ ک� مثل حظ الا ینثیین

بیٹ1ی

پوتا1/2 عصبہ با لغی� فی

الباقی

4مثال نمب�

6اصل مسئلہ

115

IBAD

مثال پوتینمبر5

میتپو2تی

پو2للذکر مثل ےتتعصیب حظ االنثیینبالغیرفی

الکل

6اصل مسئلہ

116

پوتیمثال نمب�6

میتپو1للذکر مثل تی

حظ االنثیین

بیٹیاں 2/بیٹا

6اصل مسئلہ

117

مثال 6نمبر کا

دوسرا ہحص میت

پو1تی

للذکر مثل حظ االنثیین

بیٹیاں 2/بیٹا

پوتی6اصل مسئلہ

118

شوہرمثال

1نمبر

میتمسئلہ اصل

باپ ماںشوہ�

1/3عصبہ1/2

119

میتمسئلہ اصل

بیٹاشوہ�

شوہرمثال رنمب2

بیٹی

الانثیین 1/4 حظ مثل للذک�120

میتمسئلہ اصل

بیوی

ماں

بیویمثال رنمب1

باپ

1/3عصبہ1/4

121

میتمسئلہ اصل

بیوی

ماں

بیویمثال رنمب2

بیٹا

1/6عصبہ1/8

122

میتمسئلہ اصل

عالتی بیٹیبھائی

بیٹیمثال رنمب1

باپ

عصبہ1/2123

میتمسئلہ اصل

دوبیٹیاں

سگی 1ن ہب

بیٹیمثال رنمب2

باپ

مح�ومعصبہ2/3124

میتمسئلہ اصل

باپبیٹی1

بیٹیمثال رنمب3

بیٹ2

الانثیین حظ مثل 1/6للذک�

125

میتمسئلہ اصل

باپ 1ن ب ہشریک

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب1

ماں

1/21/3126

میتمسئلہ اصل

ک 2 ی � ش پ ا بنیں ہب

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب2

ماں

2/31/6127

میتمسئلہ اصل

باپ 1ن ب ہشریک

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب4

ماں

1/6

بیٹی1

1/2128

129

130

131

میتمسئلہ اصل

1 ن ب ہسگی

بہن سگی

مثال رنمب1

ماں

1/21/3132

میتمسئلہ اصل

سگی 2نیں ہب

سگی ن ہب

مثال رنمب2

ر ہشو

2/31/2133

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب3

بیٹی1

الغی� مع 1/2عصبہ134

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب4

باپالانثیین حظ مثل للذک�

1 بھائی سگا

بالغی� عصبہ135

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب5

باپ

1/3مح�وم

ماں

عصبہ136

اان وسنة م�کز ق�

اسلامی ، علمی، فک�ی ،تحقیقی وت�بیتی ادارہ: ب�ائے رابطہ

فیڈرل بی ای�یا ، ک�اچی 5بلاکD-35اسلامک ریس�چ اکیڈمی mqs.pk@live.comای میل: 137

138

اللهحافظ