اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

138
ِ ه ل ل اِ بُ ذْ وُ عَ اْ يَ ّ ش ل اَ نِ م طٰ ٰ ٰ ٰ ٰ ن اِ َ ّ ر لِ مْ يِ ج1 $ ِ $ م$ ْ $ س$ ِ $ ب$ ِ َ ّ $$ اِ $ م$ ْ $ ي$ ِ $ ج$ َ $ ّ $ ر$ ل$ ا$ ِ $ ن$ ٰ $ م$ ْ $ ح$ َ $ ّ $ ر$ ل$ ا

description

اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. ہمارا نصب العین عصر حاضر میں غلبہ اسلام کی جدو جہد کے لیے ایسے رجال کار کی تیاری جو قرآن و سنہ اور اس سے متعلقہ علوم اسلامیہ پر دسترس رکھتے ہوں۔. ہمارا وژن. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

Page 1: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذ�ب�الله� م�ن� ا�ع�وي طالش�

ر��� ان����� يم�ل ج�

1

م� م�ن� الل�ه� ب�س ح الر�

يم� ح� الر�

Page 2: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ہمارا نصب العینعصر حاضر میں

غلبہ اسلام کی جدو جہد کے لیے ایسے اان و سنہ اور رجال کار کی تیاری جو قراس سے متعلقہ علوم اسلامیہ پر دسترس

رکھتے ہوں۔2

Page 3: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

وژن ہمارااان و سنت کی مستند ق�تعلیمات کو عوام الناس

تک پھیلانا ہے۔3

Page 4: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اان وسنة م�کز ق�

اسلامی ، علمی، فک�ی ،تحقیقی وت�بیتی ادارہ: ب�ائے رابطہ

فیڈرل بی ای�یا ، ک�اچی 5بلاکD-35اسلامک ریس�چ اکیڈمی [email protected]ای میل: 4

Page 5: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

علم الف�ائض5

Page 6: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

علمکیوں؟

مسئلہ

6

Page 7: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

جنت ، الہی ق�ب

مقصد حیات

7

Page 8: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

Yااگے بڑھا جا سکے تا کہ سکون سے I

ص�ف کلی علم کے ذریعہ ممکن ہے

علمی رکاوٹیقینی علم ، مستقل حل

8

Page 9: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اور جب بھی انسانی مسائل میں علم وحی کے مقابلے

میں انسانی عقلی علم کو ترجیح دی گئی تو فساد ہوا

کیوں کے اللہ سے ھٹ کر انسانی علم خودغرضی پر مشتمل ھوتا ہے

اور وہ ہےعلم وحی

9

Page 10: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اور علم وحی بے غ�ضی کی بنیاد پ� ہے

ص�ف انسانیت کی بھلائ عدل کی بنیاد پ�

10

Page 11: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

تو علم الف�ائض یا علم المی�اث ،علم وحی اور صحابہ کے اجماع پ� مشتمل ہے اور اس کی سب سے بڑی فضیلت اور اھمیت یہ ہے کہ اللہ تعالی نے رشتہ داروں کا نام لیک� ان کے حصے خود

بیان کیےہیں اور احکام می�اث کو حدود اللہ

ق�ار دیا ہے11

Page 12: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

وراثت وہ حق ہے جس کو اللہ تعالی نے اپنی کتاب میں بندوں کے حق میں مق�ر ف�مایا ہے اور اس کو ایک ایسا محکم

ف�ض ق�ار دیا جس میں تغی� و تبدیل کی اااغاز کوئ گنجائش نہیں چنانچہ احکام کا

مکادرلورا ی ف اللہمکیصوی

ااغاز کیا�کے موک د حکم سے 12

Page 13: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اور پھ� ف�مایا

رانر کر اللہ�ن ا اللہرن مةضیررفا میکرا حمیلرع

13

Page 14: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ااجائے تو ادب یہ ہے اور جب اللہ کا حکم

ی رضرا قرذ اةرنموا مرلر و�ن:موم لرانرا کرمرو ہلوسر رر واللہ

مھرمر ان مةررریخ المہر لرنوک� ینرا ارمرا

اایت 36سورہ الاحزاب 14

Page 15: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اور ایک اور جگہ حکم ہے

ذ�ر� ال�ذ�ين� لي�ح ف�ر�ه� أ�ن م

ون� ع�ن أ� ال�ف� ي�خ�و

تن�ةG أ� م ف� يب�ه� ت�ص� Gل�يم� م ع�ذ�ابG أ يب�ه� ي�ص�

(63)سورہ نور

15

Page 16: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نزول شان حضرت اوس بن ثابت انصاری رضی اللہ عنہ ،زوجہ ام

کحہ ، تین بیٹیاںپرانے رواج پر ان کے بھائیوں خالد و عرفطہ کو دیا

حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے فریاداایات نازل ہوئیں تو یہ

ال�د�ان� الررجلل ك� الو� ا ت�ر� م� يبG م� � ن�ص�ا م� يبG م� اء� ن�ص� ل�لنس� ب�ون� و� ر� �ق و�األا م� ب�ون� م� ر� �ق األ ال�د�ان� و� ك� الو� ت�ر�ا Xوض ر� يبXا م�ف و ك�ث�ر� ن�ص�

نه� أ� ق�ل� م�(7)

16

Page 17: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مطلق حصے کا ذک� معاملہ موقوفپھ� کچھ ع�صہ بعد

سعد بن ربیع شہید غزوہ احد زوجہ ، دو بیٹیاں

ت�کہ چچا نے لے لیااایات نازل ہوئیں ان کی ف�یاد پ� یہ

یوصیکم اللہ فی اولادکم للذک� مثل حظ الانثیین17

Page 18: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

احادیثجو شخص اپنے وارث کو میراث سے محروم کرے گا اللہ تعالی اس کو جنت سے محروم

، فرمائیں گے سنن دارمی

18

Page 19: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ئض الفرااتعلمووعلموھا الناس فانھا نصف

العلم19

Page 20: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

تقسیم کا علم کی وراثتسیکھواور لوگوں کو

سکھاو کیوں کہ یہ نصف علم ہے۔

20

Page 21: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔النساء11

21

Page 22: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

22

Page 23: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔النساء12

23

Page 24: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

د�ود� ت�لك� ح�اللcه� و�م�ن ي�ط�ع� اللcه� ول�ه� س� و�ر�

ن�ات: له� ج� ي�دخ�ر�ي م�ن ت�ج

ا ت�ه� ت�حار� األ�نه�

ا يه� ال�د�ين� ف� خ�وز� ذ�ل�ك� الف� و�

الع�ظ�يم� {13}النساء

و�م�ن ي�عص� اللcه�

ول�ه� س� و�ر�ي�ت�ع�د� و�

د�ود�ه� ح�ا Xه� ن�ارل ي�دخ�ا يه� ال�دXا ف� خ� Gل�ه� ع�ذ�اب و�

Gين ه� oم

{14ء}النسا

ےوراثت ك احكامات پر ہعمل كا صل

ےوراثت ك احكامات پر

ا نہ ک�نے کعملانجام

24

Page 25: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

وجہ تسمیہ

25

G ۃرضیررف جمع ہے ضائرررفکی ، لغت میں مق�ر اور طہ شدہ حصے

کہتے ہیں ۔ ہ� ایک G ۃرضیررف کو وارث کے جدا جدا حصے مق�ر ک�نے کی

ملع وجہ سے اس کوکہتے ہیں۔ ضائرررفال

Page 26: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

تع�یف ت�کہت�کہ یا می�اث وہ مال ہے

جسے کوئی انسان م�تے وقت چھوڑتا ہے

26

Page 27: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

علم می�اثتع�یفوہ علم جس سے حصوں

کے مطابق ت�کہ کی تقسیم اور مستحقین معلوم ہوتے

ہیں 27

Page 28: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

غ�ض تقسیم اور

تعین پ� قدرت

موضوع تقسیم ت�کہ

اور تعین مستحقین

28

Page 29: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

علم الف�ائض کی اہمیت

29

Page 30: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ر�و بن� الع�اص� ع�ن ع�بد� الل�ه� بن� ع�مل�ى الل�ه� ع�ل�يه� ول� الل�ه� ص� س� أ�ن� ر�

و�ى ا س� ث�ةG و�م� ال� الع�لم� ث�ال� ل�م� ق� و�س� Gن�ة و س�

ةG أ� ك�م� ح لG آي�ةG م� و� ف�ض ه� ذ�ل�ك� ف�Gع�اد�ل�ة Gة ر�يض� و ف�

ةG أ� ائ�م� ق�آن� ابو داود ر ى : م�ن ع�ل�م� الق� �ب�و م�وس� ال� أ ق�

ث�ل� ث�ل�ه� م� إ�ن� م� ائ�ض� ف� ر� ل�م ي�عل�م� الف� و�و ل�يس� ل�ه�

ه� ل�ه� أ� ن�س� ال� و�ج الب�ر .Gه و�جسنن دارمی 30

Page 31: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اسباب ارث

31

Page 32: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ق�ابت حقیقی۔۱

نکاح۔۲32

Page 33: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ارکان می�اث

33

Page 34: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مورث۔۱وارث۔۲ت�کہ۔۳ 34

Page 35: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ت�تیب استحقاق ت�کہ

35

Page 36: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔تجہیز وتکفین۱۔ادائگی قرض۲مال۱/۳۔وصیت۳۔ ادائے حقوق ذوی الفروض۴ ۔ ادائے حقوق عصبات۵

36

Page 37: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔ ذوی الف�وض نسبیہ کو دوبارہ ۶۔ ادائے حقوق ذوی الارحام۷۔زوجین میں کسی کو دوبارہ دینا۸۔جس کے لیے تہائی مال سے زیادہ کی ۹

وصیت کی۔مختلف عوامی فلاح وبہبودمیں خ�چ ک�نا ۱۰

37

Page 38: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

موانع استحقاق ت�کہ

38

Page 39: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔قتل مورث۱۔اختلاف دین/ ۲

اسلام وکف�39

Page 40: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

تقسیم می�اث سے پہلے

40

Page 41: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔تجہیز وتکفین۱۔ادائگی ق�ض۲ مال ۱/۳۔وصیت ۳

41

Page 42: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

؟وارث42

Page 43: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

�ضورفی الور۔ذ۱Gاتربرصر۔ع۲�امرحی الارور۔ذ۳

43

Page 44: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوی الف�وض

44

Page 45: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔دادا۲۔باپ۱۔۴۔اخیافی بھائی ۳

شوہ�

چار م�د ذوی الف�وض

45

Page 46: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔بیٹی۳۔والدہ۲۔بیوی۱۔حقیقی بہن۵۔ پوتی ۴۔ ۸۔ دادی ۷۔ماں ش�یک بہن۶

۔ باپ ش�یک بہن۹نانی

نو عورتیں ذوی الف�وض

46

Page 47: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

عصبہ بنفسہ47

Page 48: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مذک� اولاد ۔۱درجہ}بیٹا،پوتا،پڑ پوتا{

اصل کیمیت۔۲درجہ}باپ،دادا،پ�دادا{

48

Page 49: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

باپ کی مذک� اولاد ۔۳درجہ}بھائی، بھائی کا بیٹا{

داداپ�دادا کی اولاد۔۴درجہ}چچا، چچازاد{

49

Page 50: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

عصبہ بغی�ہ50

Page 51: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔۴۔سگی بہن ۳۔ پوتی۲۔بیٹی۱باپ ش�یک بہن

چار عورتیں بھائی کے ساتھ بحیثیت عصبہ حصہ پاتی ہیں

ان پ�بھائی کی موجودگی میں للذک� مثل حظ الانثیین کا اصول لاگو ہو گا

51

Page 52: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

عصبہ مع غی�ہ

52

Page 53: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

وہ سگی اور سوتیلی بہنیں جوبیٹیوں یا پوتیوں اترورخرا الولرعجا حدیثساتھ بمطابق

ۃربصر عاترنرب الرعرمذو الف�وض سے بچے ہوے ت�کہ کی مستحق ہو

تی ہیں

ش�ط۔بھائی نہ ہو}بیٹیوں یا پوتیوں کا {

53

Page 54: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوالارحام54

Page 55: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میت کے تما م رشتہ دار جو ذوی الف�وض اور عصبہ نہ ہو میت سے

انکا رشتہ کسی خاتون کے واسطے سے ہو یا خود خاتون ہوں

مثلا نانا،نواسی،نواسہ،ماموں اورخالہ

55

Page 56: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

عصبہ کی ت�تیب

56

Page 57: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نام عصبہ ترتیب نمبر نام عصبہ ترتیب نمبر

میت کا سوتیلا بھتیجا 10 میت کا بیٹا 1

میت کے سگے بھائی کا پوتا 11 میت کا پوتا 2

میت کا باپ شریک بھائی کا پوتا 12 میت کا پڑ پوتا 3

میت کا سگا چچا 13 میت کا باپ 4

میت کا سوتیلا چچا 14 میت کا دادا 5

میت کا سگا چچا زاد بھائی 15 میت کا پردادا 6

میت کا سوتیلاچچا زاد بھائی 16 میت کا سگا بھائی 7

میت کے سگے چچا زاد بھائی کا بیٹا 17 میت کا باپ شریک بھائی 8

میت کے سوتیلےچچا زاد بھائی کا بیٹا 18 میت کا سگا بھتیجا 957

Page 58: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نام عصبہ ترتیب نمبر

میت کے باپ کا سگا چچا 91

میت کے باپ کا سوتیلا چچا 20

میت کے باپ کے سگے چچا کابیٹا 21

میت کے باپ کے سوتیلے چچا کا بیٹا 22

میت کے باپ کے سگے چچا کا پوتا 23

میت کے باپ کے سوتیلے چچا کا پوتا 24

58

Page 59: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اولوالارحام کی ت�تیب

59

Page 60: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نام اولوالارحام ترتیب نمبر نام اولوالارحام ترتیب نمبر

میت کی پھوپھی 10 میت کی بیٹیوں کی اولاد 1

میت کے باپ کاماں شریک بھائی 11 میت کی پوتیوں کی اولاد 2

میت کے باپ کےماں شریک بھائی کی اولاد 12 میت کا نانا 3

میت کی خالہ 13 میت کا پر نانا 4

میت کے ماموں اور ان کی اولاد 14 میت کے دادا کی والدہ 5

میت کا چچا کی بیٹی اور اس کی اولاد 15 میت کی بہن کی اولاد 6

میت کی ماں یا باپ کی پھوپھی ،خالہ اور ماموں 16 میت کی بھتیجیاں 7

میت کی ببھتیجیوں کی اولاد 8

میت کے ماں شریک بھائی کی اولاد 960

Page 61: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

غی� وارث رشتہ دار

61

Page 62: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

۔سوتیلی ماں۱۔سوتیلا باپ۲۔سوتیلی اولاد۳۔ سس�الی رشتہ دار۴

62

Page 63: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ساس سس� وغی�ہ، بیوی کے بھائ بہن، داماد، بہو، بھاوج، چچی، خالو، بہنوئی۔ یہ

وارث اس لئے نہیں ہوتے کہ ان کا نسبی تعلق دوس�ے خاندان سے ہوتا ہے اور یہ اپنے خاندان میں

وارث ہوتے ہیں۔63

Page 64: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

د: يه� ل�ك�ل و�اح� �ب�و� و�أل�ا م� د�س� م� oا الس م� نه� م� Gل�د ك� إ�ن ك�ان� ل�ه� و� ت�ر� Gل�د إ�ن ل�م ي�ك�ن ل�ه� و� ف�ه� �م أل� �ب�و�اه� ف� ث�ه� أ ر� و�و�

الثoل�ث�۱۱سورۃ النساء۔

ذوي الفروض حاالت

باپ

64

Page 65: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت فقط

حصہ حیثیت ش�ائط

3

1

2

عصبہ فقط

ف�ضیت و عصبہ

سدس اور باقی

کل یاباقی

جبکہ میت کا بیٹا یا پوتا-پ� ااخ�{ موجود ہوں۔ پوتا }تا

جبکہ میت کی بیٹی یا پوتی-پ� پوتی وغی�ہ موجود ہو۔ بیٹا نہ

ہو۔جبکہ میت کی اولاد

موجود نہ ہو۔

}6 / 1 { سدس

باپ

65

Page 66: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

د: يه� ل�ك�ل و�اح� �ب�و� و�أل�ا م� د�س� م� oا الس م� نه� م� Gل�د ك� إ�ن ك�ان� ل�ه� و� ت�ر� Gل�د إ�ن ل�م ي�ك�ن ل�ه� و� ف�ه� �م أل� �ب�و�اه� ف� ث�ه� أ ر� و�و�إ�ن ك�ان� ل�ه� الثoل�ث� ف�د�س� oه� الس �م أل� و�ةG ف� إ�خ

۱۱سورۃ النساء۔

ماں

66

Page 67: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

حیثیت

ش�ائط حصہ

3

1

ف�ضیت 2

جبکہ میت کی اولاد یا کسی بھی جہت کے دو یا زیادہ بہن بھائی

موجود ہوں۔ }حقیقی، علاتی، جبکہ میت کی اولاد،دو یا زیادہ اخیافی{

جہت کے بہن بھائی موجود نہ ہوں۔اگ�چہ ایک بہن یا بھائی موجود ہو۔

میت کے وارثوں میں ص�ف ماں باپ اور شوہ� ہوں یا ص�ف ماں باپ اور بیوی ہوں تو شوہ� یا

بیوی کا حصہ دینے کے بعد جو بچ جائے اسمیں سے تیس�ا حصہ۔

1/6 سدس

ف�ضیت

1/3 ثلث

زوج یا زوجہ سے

باقی کا1/3 ثلث

ماں

67

Page 68: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

ابو بک�، ابن عباس، ابن حض�تف�ماتے ہیںرضی اللہ عنہم زبی�

�دلرا یعنی دادا باپ کی بر ارججگہ ہوتا ہے۔ [اجماع صحابہ و امت

دادا

68

Page 69: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت فقط

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

2 ف�ضیت و

عصبہجبکہ میت کی بیٹی پوتی ،پڑپوتی

موجود ہو اور باپ موجود نہ ہو ۔ اور بیٹا موجود نہ ہو۔

1/6 سدس

عصبیت فقط

1/6 سدس

اور باقی

کل یا باقی

جبکہ میت کا بیٹا یا پوتا پڑپوتا موجود ہو اور باپ موجود نہ ہو۔

جبکہ میت کے بیٹا ،پوتا ،بیٹی،پوتی وغی�ہ موجود نہ ہوں۔

4 مح�وم

کچھ نہیں

جبکہ میت کا باپ موجود ہو۔

دادا

69

Page 70: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

ماں شریک بھائ بہن

Gت و أ�خل�ه� أ�خG أ� و�

د: ل�ك�ل و�اح� ف�د�س� oا الس م� نه� م�إ�ن ك�ان�وا أ�كث�ر� ف�م ه� م�ن ذ�ل�ك� ف�ك�اء� ف�ي ر� ش�

الثoل�ث�

70

Page 71: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

1/6 سدس

جبکہ ایک ہو اور میت کی اولاد اور باپ دادا موجود نہ ہو

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کی اولاد اور باپ دادا موجود نہ

ہوں۔

کچھ مح�ومجبکہ میت کا باپ یا دادا یا نہیں

اولاد موجود ہو۔

ثلث 1/3

ماں شریک بھائ بہن

71

Page 72: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

نانی اور دادی [جد صحیحہ]

حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ ددہ کو چھٹا فرماتے ہیں رسول نے ج

حصہ عطا کروایا۔72

Page 73: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

حیثیت

ادیدنانی اور حصہ

ش�ائط

1

2

1/6 سدس

ایک ہو یا زیادہ ہوں ایک درجے کی ہوں لیکن میت کی ماں موجود نہ

ہو۔ دادی کے لیے مزید ش�ط یہ ہے کہ میت کا باپ موجود نہ ہو۔

میت کی ماں موجود ہو تو سب مح�وم۔ دادا موجود ہے تو اوپ� والیاں مح�وم،

ق�یبہ موجود ہو تو بعیدہ مح�وم۔

کچھ نہیں

مح�وم

ادیدنانی اور

73

Page 74: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض پوتی حاالت

ابن مسعود ف�ماتے ہیں میں نے رسول سے سنا ہے کہ نصف بیٹی کو ، چہٹا حصہ پوتی کو ،باقی بہن کو دیا جائے۔ اور صحابہ و فقہا کا اس بات پ� اجماع ہے کہ جب بیٹی نہ ہو تو پوتی تمام حالتوں میں

اسکی قائم مقام ہے۔74

Page 75: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

1

2

نصف

1/2

جبکہ یہ ایک ہو اور میت کا بیٹا اور پوتا موجود نہ ہو۔

ف�ضیت ثلثان 2/3

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کا بیٹا بیٹی اور پوتا موجود نہ ہوں۔

1/6 ف�ضیت 3 سدس

جبکہ میت کی ایک بیٹی موجود ہو اور بیٹا یا پوتا موجود نہ ہو۔

پوتی

75

Page 76: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

عصبیت بالغی� فی

الباقی

ش�ائط حصہ حیثیت

4

5

پوتے کا نصف

جبکہ میت کا بیٹا موجود نہ ہو اور بیٹی یا بیٹیوں کے ساتھ پوتا

موجود ہو۔جبکہ میت کا بیٹا بیٹی

موجود نہ ہوں اور پوتا موجود ہو ۔

مح�ومکچھ نہیں

جبکہ میت کا بیٹا موجود ہو یا دو بیٹیاں موجود ہوں اور پوتا

موجود نہ ہو۔

عصبیت بالغی� فی

الکل

6

پوتی

پوتے کا نصف

76

Page 77: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

سگی بہن ل�ك� ل�يس� ل�ه� ؤG ه� ر� إ�ن� ام

ا ن�صف� ل�ه� ل�ه� أ�ختG ف� ل�دG و� و�ا إ�ن ل�م و� ي�ر�ث�ه� ك� و�ه� ا ت�ر� م�إ�ن ك�ان�ت�ا ل�دG ف� ا و� ي�ك�ن ل�ه�

ا م� ا الثoل�ث�ان� م� م� ل�ه� اثن�ت�ين� ف� Xو�ة إ�ن ك�ان�وا إ�خ ك� و� ت�ر�

Xاء ن�س� االX و� ر�ج�ثل� ح�ظ ل�لذ�ك�ر� م� ف�

�نث�ي�ين� ي�ب�ين األ النساء 176

77

Page 78: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

عصبہ مع الغی�

بیٹی یا پوتی

سےباقی

اور میت کا عینی بہائی باپ دادا ایک ہو جبکہ اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ ہو

موجود ہو اورعینی بیٹی پوتی جبکہ میت کی بہائی باپ دادا اور اولاد ذکورمیں سے کوئی

موجود نہ ہو 4

مح�وم

بھائی کا نصف

جبکہ میت کا باپ دادا یا اولاد ذکور میں سےکوئی موجود ہو۔

سگی بہن

5

عصبہ بالغی�

نصف

1/2

ثلثان 2/3

اور میت کا عینی بہائی باپ دو یا زیادہ ہو جبکہ دادا اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ ہو

موجود ہو اورباپ دادا اور عینی بہائی جبکہ میت کا اولاد ذکورمیں سے کوئی موجود نہ ہو

78

Page 79: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ذوي الفروض حاالت

باپ شریک بہن ل�ك� ل�يس� ل�ه� ؤG ه� ر� إ�ن� ام

ا ن�صف� ل�ه� ل�ه� أ�ختG ف� ل�دG و� و�ا إ�ن ل�م و� ي�ر�ث�ه� ك� و�ه� ا ت�ر� م�إ�ن ك�ان�ت�ا ل�دG ف� ا و� ي�ك�ن ل�ه�

ا م� ا الثoل�ث�ان� م� م� ل�ه� اثن�ت�ين� ف� Xو�ة إ�ن ك�ان�وا إ�خ ك� و� ت�ر�

Xاء ن�س� االX و� ر�ج�ثل� ح�ظ ل�لذ�ك�ر� م� ف�

�نث�ي�ين� ي�ب�ين األ النساء 176

79

Page 80: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

3

1

ف�ضیت 2

ف�ضیت

بیٹی یا پوتی

سےباقی

جبکہ ایک ہو اور میت کے عینی بہن بہائی علاتی بہائی باپ دادا اور اولاد میں سے کوئی

موجود نہ ہو

جبکہ میت کی ایک عینی بہن موجود ہو اور عینی یا علاتی بہائی باپ دادا اور اولاد میں سے

کوئی موجود نہ ہو 4

باپ شریک بہن

عصبہ مع الغی�

نصف

1/2

ثلثان 2/3

جبکہ دو یا زیادہ ہو اور میت کا عینی بہن بہائی علاتی باپ دادا اور اولاد میں سے کوئی موجود نہ

ہو

موجود ہو اورعینی بیٹی پوتی جبکہ میت کی بھائی باپ دادا اور اولاد ذکورمیں

سے کوئی موجود نہ ہو

1/6 سدس

80

Page 81: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ش�ائط حصہ حیثیت نمبر حالات

۵

7

جبکہ میت کی دو عینی بہنیں موجود ہو یا عصبہ شدہ ایک عینی

بہن موجود ہو

عصبہ بالغی�

باپ شریک بہن

جبکہ میت کا باپ دادا عینی مح�ومبھائی یا اولاد ذکورمیں سے

81 کوئی موجود ہو

بھائی کا

نصف

جب میت کا علاتی بھائی موجود ہو اور عینی بھائی ، باپ ، دادا اور

اولاد ذکور میں سے کوئی موجود نہ ہو۔ کچھ

نہیںمح�وم

کچھ نہیں

Page 82: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ا ل�ك�م ن�صف� م� و�ك�م و�اج� ك� أ�ز ت�ر�إ�ن ل�م ي�ك�ن

إ�ن ل�دG ف� ن� و� ل�ه� Gل�د ن� و� ك�ان� ل�ه�ب�ع� oل�ك�م� الر ف�كن ا ت�ر� م� م�

شوهرذوي الفروض

حاالت

82

Page 83: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حیثیت

1

2

نصف

1/2

میت کی کوئ اولاد موجود نہ ہو

شوهر حصہ

ف�ضیت

میت کی کوئ اولاد موجود ہو

83

ربع

1/4

Page 84: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ب�ع� oن� الر ل�ه� و�كت�م إ�ن ا ت�ر� م� م�ل�م ي�ك�ن ل�ك�م إ�ن ك�ان� ل�دG ف� و�ن� ل�ه� ل�دG ف� ل�ك�م و�

ا م� الثoم�ن� م�كت�م ت�ر�

بیوی ذوي الفروض حاالت

84

Page 85: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حیثیت

1

2

میت کی کوئ اولاد موجود نہ ہو ربع

1/4

بیوی حصہ

ف�ضیت

میت کی کوئ اولاد موجود ہو

85

ربع

1/8

Page 86: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

إ�ن ك�ن� ف�وق� اءX ف� ن�س�

اثن�ت�ين� ن� ث�ل�ث�ا ل�ه� ف�

إ�ن ك� و� ا ت�ر� م� Xد�ة ك�ان�ت و�اح�ا النصف� ل�ه� ف�

بیٹی ذوي الفروض حاالت

86

Page 87: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر حالات

ف�ضیت

ش�ائط حصہ حیثیت

1

2

نصف

1/2

جبکہ یہ ایک ہو اور میت کا بیٹا موجود نہ ہو۔

ف�ضیت ثلثان 2/3

جبکہ یہ دو یا زیادہ ہوں اور میت کا بیٹا موجود نہ ہوں۔

عصبہ بالغی� 3 بیٹے کا نصف

جبکہ میت کابیٹا موجود ہو۔

بیٹی

87

Page 88: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ترکہ فروع اصول

اصول اصل کی جمع ہے لغوی معنی بنیاد ہے۔ علم الفرائض کی اصطلاح میں اصل سے مراد وہ مختصر اان مجید کے بیان کردہ ترین عدد ہوتا ہے جس سے قراامد ہوسکیں۔ چھ فروض }جمعا یا فردا{ بلا کسر بر

ایسے عدد کو ذو افعاف اقل کہا جاتا ہے۔88

Page 89: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ضبط اور نسبت باہمی کو ف�وض چھ ک�دہ بیان کے مجید اان ق�کا ایک ہ� ہے۔ جاتا کیا تقسیم میں طائفوں دو سے لحاظ کے قواعد

ہے۔ ذیل درج اصل

ثانیہ طائفہ

اولی طائفہ

اصلف�ض1/2نصف

1/4ربع

1/8 ثمن

248

2/3 ثلثان

1/3 ثلث

1/6 سدس

33

689

Page 90: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمب� 1قاعدہ :

مسئلہ 4اصل

اصل کا ربع اور 4نصف

چھوٹے میں ان تو ہو مطلوب اصل اجتماعی کا ف�وض زیادہ یا طائفہ ہی ایک کسی جبجیسے ہوگا۔ عدد بڑا وہ کہ اسلئے ہوگا اصل کا سب اصل کا :ف�ض

1/4

1/2

اصل کا ثمن اور 8نصف مسئلہ 8اصل

1/2

1/8

1/4

اصل کا ثلث اور 8ثلثان مسئلہ 3اصل

2/3

1/3

90

Page 91: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مسئلہ 6اصل

2/3

1/6

اصل کا سدس اور 6ثلث مسئلہ 6اصل

1/3

1/6

اصل کا سدس اور ثلث ، 6ثلثان 1/3

91

Page 92: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمب� 2قائدہ :

اصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 6نصف

ذیل مندرجہ مسئلہ اصل تو ہو ساتھ کے ثانیہ طائفہ ف�ض کوئی سے میں اولی طائفہ جبہوگا۔

مسئلہ 6اصل

1/2

1/3

اصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 12ربعاصل مسئلہ اصل تو ہو ہوگا 24ثمن

لیں :مثا2/3

92

Page 93: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مسئلہ 24اصل

1/3

1/8

1/6

2/3

مسئلہ 24اصل

1/4

1/8

1/3

2/3

مسئلہ 12اصل

1/3

1/4

1/6

مسئلہ 12اصل

1/2

1/4

1/6

1/3 93

Page 94: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

حالتیں تینمثال

1نمب�

میت

باپ

مسئلہ 6اصل

پوتا پرعصبہبیٹا

1/6

باپمحروم

94

Page 95: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میت

مثال باپ3نمبر

مسئلہ اصل

1/3ماں

الکل فی تعصیبباپ

95

Page 96: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میت

مثال باپ2نمبر

مسئلہ اصل

1/2بیٹی

1/6

باپ

96

Page 97: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

حالتیں3ماں

میتمسئلہ 6اصل

نمب� حصہ 1مثال پہلا کا

بیٹیحظ مثل ک� للذ

انثیینال

بیٹا11/6

ماں

97

Page 98: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ماں

میتمسئلہ 6اصل

2⁄3

3 بہنیں علاتی

1⁄6

ماں

نمب� دوس�احصہ 1مثال کا

98

Page 99: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ماںمسئلہ 6اصل

میت1 بہن سگی

1⁄2 ماں1/3

مثال 2نمبر

99

Page 100: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ماں

مسئلہ میت 6اصل

ماں1⁄3﴿ الزوج مابقی ﴾

باپعصبہ

شوہ�1⁄2

پہلاحصہ کا تین نمب� مثال

100

Page 101: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ماںکادوس�احصہ تین نمب� مثال

ماں1⁄3 ﴿ الزوجہ مابقی ﴾

باپ عصبہ

بیوی 1⁄4

میتمسئلہ 6اصل

101

Page 102: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

چار داداحالتیں

داد1/6 ا

بیٹا عصبہ

مسئلہ میت 6اصل

نمبر مثال

1

102

Page 103: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

دادامثال

2نمبر

دادتعصی+1/6 اب

پوتی/ بیٹی

1/2

میتمسئلہ 6اصل

103

Page 104: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مثال دادا3رنمب

دادعصبہ ا

نہیں کوئی اولاد

مسئلہ میت 6اصل

104

Page 105: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

نمبر دادا 4مثال

مسئلہ اصل

دادامحروم

باپ مال ﴿عصبیتکل ﴾

میت

105

Page 106: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

1⁄6

ش�یک ماںبہن بھائی

نمب� 1مثال6مسئلہ اصل

بھائی ماں اخیافی1⁄3

میت

3حالتیں

106

Page 107: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

1 بہن ⁄ بھائی 1اخیافی اخیافی

ش�یک ماںبھائی بہن

میتمسئلہ 6اصل

ماں1⁄3 1⁄6

مثال 2نمبر

107

Page 108: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

ماںش�یکبھائی بہن

میتاصل 6مسئلہاخیافی 1

بھائیبیوی باپ 1⁄4

عصبہ مح�وم

ثال م3نمبر

108

Page 109: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

دادی نانی

1مثال نمب�

میتاصل مسئلہ

6

1⁄6

حالتیں2

دادی یا بیٹی نانی

1⁄2 109

Page 110: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

دادی یا

نانینمب� 2مثال

میت6اصل مسئلہ

مح�وم

دادی یا ماں نانی

1/3

110

Page 111: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

دادی یا

نانی

میت6اصل مسئلہ

مح�وم

دادی یا باپ نانی

عصبہ 1/3نانی

3مثال نمب�

111

Page 112: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

پوتیمثال نمب�1

میت6اصل مسئلہ

1/2

ماںپوتی 1/6

تعصی+1/6ب

باپ

حالتیں6

112

Page 113: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

پوتی

میت6اصل مسئلہ

2/3

داداپوتیاں3 مح�وم تعصی+1/6

ب

باپ

2مثال نمب�

113

Page 114: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

پوتی

میت6اصل مسئلہ

1/6

بیٹ1پوتی1ی

1/2 تعصی+1/6ب

باپ

3مثال نمب�

114

Page 115: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

پوتی

میتپوت1

للذ ک� مثل حظ الا ینثیین

بیٹ1ی

پوتا1/2 عصبہ با لغی� فی

الباقی

4مثال نمب�

6اصل مسئلہ

115

IBAD
Page 116: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مثال پوتینمبر5

میتپو2تی

پو2للذکر مثل ےتتعصیب حظ االنثیینبالغیرفی

الکل

6اصل مسئلہ

116

Page 117: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

پوتیمثال نمب�6

میتپو1للذکر مثل تی

حظ االنثیین

بیٹیاں 2/بیٹا

6اصل مسئلہ

117

Page 118: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

مثال 6نمبر کا

دوسرا ہحص میت

پو1تی

للذکر مثل حظ االنثیین

بیٹیاں 2/بیٹا

پوتی6اصل مسئلہ

118

Page 119: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

شوہرمثال

1نمبر

میتمسئلہ اصل

باپ ماںشوہ�

1/3عصبہ1/2

119

Page 120: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

بیٹاشوہ�

شوہرمثال رنمب2

بیٹی

الانثیین 1/4 حظ مثل للذک�120

Page 121: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

بیوی

ماں

بیویمثال رنمب1

باپ

1/3عصبہ1/4

121

Page 122: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

بیوی

ماں

بیویمثال رنمب2

بیٹا

1/6عصبہ1/8

122

Page 123: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

عالتی بیٹیبھائی

بیٹیمثال رنمب1

باپ

عصبہ1/2123

Page 124: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

دوبیٹیاں

سگی 1ن ہب

بیٹیمثال رنمب2

باپ

مح�ومعصبہ2/3124

Page 125: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

باپبیٹی1

بیٹیمثال رنمب3

بیٹ2

الانثیین حظ مثل 1/6للذک�

125

Page 126: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

باپ 1ن ب ہشریک

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب1

ماں

1/21/3126

Page 127: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

ک 2 ی � ش پ ا بنیں ہب

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب2

ماں

2/31/6127

Page 128: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

باپ 1ن ب ہشریک

باپشریک نبھائی ہب

مثال رنمب4

ماں

1/6

بیٹی1

1/2128

Page 129: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

129

Page 130: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

130

Page 131: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

131

Page 132: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

1 ن ب ہسگی

بہن سگی

مثال رنمب1

ماں

1/21/3132

Page 133: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

سگی 2نیں ہب

سگی ن ہب

مثال رنمب2

ر ہشو

2/31/2133

Page 134: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب3

بیٹی1

الغی� مع 1/2عصبہ134

Page 135: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب4

باپالانثیین حظ مثل للذک�

1 بھائی سگا

بالغی� عصبہ135

Page 136: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

میتمسئلہ اصل

1 بہن سگی

سگی ن ہب

مثال رنمب5

باپ

1/3مح�وم

ماں

عصبہ136

Page 137: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

اان وسنة م�کز ق�

اسلامی ، علمی، فک�ی ،تحقیقی وت�بیتی ادارہ: ب�ائے رابطہ

فیڈرل بی ای�یا ، ک�اچی 5بلاکD-35اسلامک ریس�چ اکیڈمی [email protected]ای میل: 137

Page 138: اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْ ط ٰٰٰٰٰ ن ِ ا لرَّ جِيْمِ

138

اللهحافظ