UNIVERSIDAD CATÓLICASANTIAGO DE GUAYAQUIL
SISTEMA DE POSTGRADO
MAESTRÍA EN TERAPIA FAMILIAR CON MENCIÓN EN INTERVENCIÓN SISTEMICA O EN PSICOTERAPIA
SISTÉMICA
TESIS FINALPrevia a la obtención del título de
MAGÍSTER EN TERAPIA FAMILIAR CON MENCIÓN EN INTERVENCION SISTÉMICA
“INCIDENCIA DE LA SOBREPROTECCIÓN
MATERNA EN LA CONFIGURACION DE PAUTAS
TRANSGENERACIONALES DISFUNCIONALES.”
Elaborado por:María Isabel Medina Andrade.
Tutora: Mariela Vera Panchana
CUARTA PROMOCIÓN
GUAYAQUIL, JUNIO 2008
AGRADECIMIENTO: A DIOS, por su misericordia derramada en mi
vida.
A mis padres, por sus bendiciones desde el cielo.
A mis hijos(as) por su amor y apoyo permanente.
A mis nietos(a), por la alegría esparcida en mis
días.
A mis amigas (os), por su estímulo y consejo.
A mis maestros(as) de este postgrado, por sus
enseñanzas.
A mi tutora de tesis, por su paciencia y
comprensión.
A mis compañeros (as) de esta maestría, por su
amistad.
A las familias del muestreo, por su generosa
cooperación.
A mi terapeuta, por ayudarme a vislumbrar el
camino.
DEDICATORIA : A todas las familias de mi país y en particular
a las madres.
INCIDENCIA DE LA SOBREPROTECCION MATERNA EN LA CONFIGURACION DE
PAUTAS TRANGENERACIONALES DISFUNCIONALES.
INDICE
INTRODUCCION............................................................................................................................9
CAPITULO I MARCO TEORICO..............................................................................................14
1.1. Antecedente. 14
1.2. Hacia la definición de la expresión Sobreprotección materna. 15
1.3. La Familia. 17
1.4. Factores que determinan la formación de la figura sobreprotección materna en familias de Guayaquil 22
1.5 Periodicidad e intensidad con que la sobreprotección materna y otras pautas derivadas de ella se convierten en transgeneracionales. Un posible espacio para la transmisión del legado. 29
1.5.1 Forma de transmisión de los contenidos transgeneracionales legados..........................301.5.2 La transmisión ideática transgeneracional e intergeneracional y la familia..................311.5.3. Impacto de la sobreprotección materna en las disfunciones personales, familiares, laborales y sociales..................................................................................................................35
1.6. Posibilidades de individuación, calificación y maduración de las personas afectadas por las pautas transgeneracionales que crea la sobreprotección materna. 40
CAPITULO II METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN.................................................44
2.1 El Universo y la muestra. 46
2.2 El Proceso de la investigación 48
2.3 Instrumentos para la recolección de datos. 51
2.3.1 La Entrevista a profundidad...........................................................................................512.3.3 El átomo social - Jorge Luis Moreno.............................................................................532.3.4 El cuestionario “ Conociéndome”..................................................................................552.3.6 El grupo focal.................................................................................................................57
2.4 Las categorías del análisis y sus respectivas variables para la investigación de las familias del muestreo. 58
2.5.1 Familias: comunicación y libro mayor...........................................................................602.5.2 Los Sistemas Familiares y las Preferencias Afectivas del Yo.......................................602.5.3 Dos características de la función materna: Jerarquía y Poder........................................612.5.4 Factores Intrageneracionales que influencian en la función materna............................622.5.5 Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna...............632.5.6 Procesos relacionales del sistema familiar.....................................................................64Proceso de Transmisión de contenidos disfuncionales...........................................................652.5.7 La diferenciación del yo en tres generaciones...............................................................65Los diagramas de las paginas siguientes sirven para representar los resultados del cuestionario Conociéndome en una vista trigeneracional de una sola familia o de dos familias. Las imágenes de las paginas 66 y 67 son la evaluación individual de una familia analizada y las que están insertadas en las paginas 68 y 69 son comparaciones de dos familias de un mismo nivel socioeconómico. ........................................................................65.................................................................................................................................................682.6. Agenda para resumir, analizar y evaluar los sistemas familiares investigados...............72
2.7. Evaluación del proceso de la investigación: 72
CAPITULO III SINTESIS, ANALISIS Y EVALUACION DE LOS SISTEMAS INVESTIGADOS............................................................................................................................73
3.1 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 1 75
3.1.1 Síntesis de la historia familiar contada..........................................................................753.1.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 1......................................80
88
3.2.Síntesis, análisis y evaluación del sistema 2. 89
3.2.1 Síntesis de la historia familiar contada..........................................................................893.2.2 Diagrama de Resultados de Evaluación del Sistema Familiar 2....................................93
3.3 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 3 104
3.3.1 Síntesis de la historia familiar contada........................................................................1043.3.2 Diagrama de resultados de la evaluación del sistema familiar 3.................................109
Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna.....................................111
3.4 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 4 118
3.4.1 Síntesis de la historia familiar contada........................................................................1183.4.2 Diagramas De Resultados De Evaluación Del Sistema Familiar 4.............................122
3.5 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 5 131
3.5.1 Síntesis de la historia familiar contada. ......................................................................1313.5.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 5....................................134
Resume: Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna.....................136
3.6 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 6. 142
3.6.1 Síntesis de la historia familiar contada........................................................................1423.6.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 6....................................146
3.7 Análisis general de los sistemas familiares investigados 154
CONCLUSIONES........................................................................................................................167
RECOMENDACIONES..............................................................................................................171
A los profesionales de la intervención familiar les sugiero que presten mayor cobertura de atención a las causales que según mi opinión; favorecen el nacimiento de la Sobreprotección materna. Igualmente pido a los investigadores de las distintas líneas profesionales relacionadas con esta área de trabajo, que sumen esfuerzos en su comprensión y proyección social. Tengo la esperanza de que las instituciones educativas, al igual que las de asistencia social y las gubernamentales; unan sus radios de acción para constituir y conservar redes de soporte para las familias disfuncionales. Finalmente y al margen de estas consideraciones recomiendo a los estudiantes de un posgrado como este, que, al escoger un tema de tesis tengan confianza en un tema poco novedoso o escaso en recursos bibliográficos, como el de esta tesis; porque puede suceder que algo que se trabaja con herramientas sencillas pero con mucho amor, transferencia y constancia, les permita acceder a la meta deseada..................172
Concluyo enfatizando un mandato de crecimiento, enunciado por Virginia Satir que nos recuerda que: Siempre existirá la posibilidad de evaluarnos y alcanzar el desarrollo apropiado en cada uno de nuestros ciclos vitales. Este mandato, es una esperanza para todos y puede ser una bella realidad en la vida de las personas que acudan a nosotros. Si pudiéramos escoger los temas para nuestras ensoñaciones, les invitaría a soñar con estas aseveraciones de Richard Bach.: “ Hay quien obedece sus propias reglas porque se sabe en lo cierto; quien cosecha un especial placer en hacer algo bien; quien adivina algo mas que lo que sus ojos ven; quien prefiere volar a dormir y comer; todos ellos harán duradera amistad con Juan Salvador Gaviota. Habrá también quienes volarán con Juan Gaviota por lugares de encanto y aventura, y de luminosa libertad pero para unos y otros será una experiencia que jamás olvidarán.” Esto ha sido la elaboración de mi tesis. ...............................................172
BIBLIOGRAFIA..........................................................................................................................174
Anexo 2. Diagrama causal del proceso Metodológico 180
Anexo 3. Diagrama conceptual de síntesis sobre La Sobreprotección materna. 180
Anexo 4. - Documento para solicitar acceso a instituciones educativas y a familias de las mismas 181
Anexo 5. Documento de Autorización de uso de Información 183
Anexo 6. Informe de las Actividades de investigación realizadas, al Sr. (a) rector (a) de los colegios sujetos del muestreo 184
Anexo 7. Matriz descriptiva del proceso de investigación 185
Anexo 8. Modelo de entrevista a profundidad a hijos adolescentes 186
Anexo 9 Modelo de entrevista a profundidad a madres 187
Anexo 10 Modelo de entrevista a profundidad a abuelas 188
Anexo 11 Modelo de genograma básico trigeneracional 189
Anexo 12 Mis preferencias afectivas. el átomo social 190
Anexo 13 Conociéndome 191
Anexo 14 Los sistemas familiares y las preferencias afectivas del yo (él átomo social) 192
Anexo 15 Agenda para resumir, analizar y evaluar los sistemas familiares investigados 193
Anexo 16 Evaluación grafica de los siguientes procesos. en el sistema familiar. 194
Anexo 17 Procesos de transmisión de contenidos ideáticos. 194
Anexo 18 Proceso de transmisión de contenido disfuncionales . 195
Anexo 19 Modelos de Diagramas para Evaluación de los Sistemas Familiares Investigados 196
Anexo 20 Resultados del ultimo taller trabajado en el Proyecto de integración realizado en el IV Diplomado, cátedra Dr. Abdeganni Barris. 199
INTRODUCCION
El tema de esta tesis es el producto de la observación, reflexión e
intervención sistémicas, realizadas en las familias consultantes del espacio
terapéutico de mi Práctica individual y supervisada durante los dos últimos
diplomados de esta maestría. Mi interés en el tema trascendió los límites del
último diplomado y se convirtió en la curiosidad científica de investigar un área
susceptible de notable demanda en el abordaje profesional a las familias.
Orientado ese interés hacia la elaboración de esta tesis, he redactado el texto del
resultado de la investigación en tres capítulos. Estos tratan de explicar las
manifestaciones del amor sobreprotector de algunas madres sobre sus hijos y de
describir algunos rasgos del perfil conductual de esos hijos sobreprotegidos. El
análisis descriptivo cubre un espacio trigeneracional en seis sistemas familiares de
diferente condición socio- económica y procura conservar la unidad de la
problemática a través de los capítulos. Este ha sido un proceso de observación, de
suma de experiencias y de búsqueda de argumentos, como tal lo presento.
En el capítulo 1, se desarrolla el Marco teórico en el que se fundamenta el
análisis de los sistemas familiares investigados. Este bloque cognitivo trata de
fundamentar los objetivos y las hipótesis sostenidas en la tesis por medio de un
acopio de teorías y conceptos sistémicos, correlacionados entre sí a pesar de haber
surgido en diferentes épocas y de pertenecer a diferentes líneas de modelos
terapéuticos. EL capítulo 2 contiene la Metodología usada para alcanzar la
exploración del tema y los instrumentos que diseñé para ese fin. Las herramientas
metodológicas nacen de las categorías y variables encontradas en la justificación
reflexiva de los objetivos y de su respectivo soporte teórico. El capítulo 3 sintetiza
el análisis de cada uno de los sistemas familiares, objetos de este estudio Su forma
de presentación es diferente a la de los dos capítulos anteriores, porque en este
apartado de la tesis he preferido mezclar el estilo narrativo propio del contador de
historias con el estilo académico que observan las matrices metodológicas que
evalúan esas mismas narraciones. Este capítulo continúa con un análisis general
de los sistemas familiares investigados que pretende triangular la teoría, el
producto del trabajo de campo y mi propia óptica crítica. Las conclusiones a las
que llegué luego de haber evaluado el material de la investigación de campo y las
9
recomendaciones pertinentes dan finalización al mismo y a los contenidos
nucleares de esta investigación. El propósito de esta tesis es tratar el tema con
verdad y delicadeza a fin de propiciar la reflexión y suscitar cambios en más de
una actitud maternal, siempre bien intencionada. Luego de estas líneas tomadas de
alguna manera del documento de mi denuncia del tema efectuada el año anterior
paso a compartir con quien me lee la justificación del escogitamiento del mismo.
Esta justificación es un efluvio de ideas fraguadas poco a poco en mi interior
como respuestas a la confrontación de mi matriz de valores con la realidad que
vivo como ciudadana de mi Patria y de Latinoamérica. Hubiera deseado que lleve
menos pasión, ha sido difícil evitarlo porque es parte de mi ser.
La justificación: Durante el tiempo de la práctica terapéutica sistémica,
como maestrante, fui advirtiendo la presencia de pautas conductuales repetitivas
que le daban carácter al perfil disfuncional de los consultantes.1 La observación
repetida y comprobada en esos casos puedo expresarla de este modo: Los seres
humanos participamos tanto de la naturaleza de otros seres vivientes que
reproducimos los procedimientos ancestrales y biológicos de la herencia hasta en
nuestra conducta Esos mecanismos heredados son recursos de supervivencia; si
los mismos son significativos para nuestros requerimientos. Una de las pautas
conductuales recurrentes, en la especie humana; es la protección materna a los
hijos. Por diferentes motivaciones, esa actitud está sobredimensionada en algunas
madres y de esa forma se inserta en nuestra cultura nacional Influye desde la
familia hasta la esfera educacional, laboral, y social del país. Está presente en
forma sofisticada o encubierta de generación en generación en numerosas
familias. Hace su aparición, para saltar luego algún eslabón de la cadena
generacional y reforzarse o esfumarse en las leyes genéticas o en las prácticas
culturales.
Las formas de conducta interrelacional, que llamaron mi atención y que se
derivaban de la sobreprotección materna; hasta han producido casos de
esquizofrenia y tenían tras de sí la presencia de una abuela y una madre bien
intencionada, amante de sus nietos e hijos, pero lamentablemente influenciada por
costumbres superadas, que impiden advertir los cambios que demandan cada
1 MEDINA María Isabel, proyecto de intervención en una comunidad. Módulo de Intervención Sistémica. Postgrado de Terapia familiar Universidad Católica Santiago de Guayaquil. Cátedra Dr. Barris Adbeghanni . Octubre 2.006.
10
época social y cada ciclo vital de las personas. Algunas madres, al creer que
sobreproteger a los hijos es amarlos más; los descalifican indirectamente y los
incapacitan para desenvolverse como personas maduras. Lo que describo, lo
comprobé en el estudio de los genogramas de los consultantes. Aprecié lo mismo,
en alguna familia del medio que me circunda; incluyendo la mía. Aunque estas
ideas parecieran la justificación de mi tarea de investigación, siguen siendo su
inspiración causal, porque la posibilidad de aplicar el análisis de las pautas
transgeneracionales en la comprensión de esta tesis, y en la posibilidad de
contribuir a la construcción de un cambio en nuestro país; es mi prioridad.
Somos un pueblo subdesarrollado económicamente que aprovecha poco
sus enormes recursos. También somos una sociedad en proceso de aculturación y
llena de desesperanzas socio políticas, sin tomar conciencia; de que cada uno de
nosotros tiene el poder de crecer y superar las adversidades; para entre todos
alcanzar la autoestima nacional, la identidad cultural y el desarrollo económico. El
subdesarrollo tiene una raíz: La irresponsabilidad en el manejo de los recursos
naturales y la incultura. La irresponsabilidad ha aparecido hasta en algunos
conciudadanos que detentan y detentaron el poder civil. Estas características
unidas a la corrupción e impunidad administrativa me habla de pautas madres
nacionales, de la escasa indiferenciación personal, de la descalificación individual
y la masificación familiar, de la existencia de perjuicios y amargura nacidos
igualmente de un Libro Mayor2 de contabilización de méritos; que en este caso
sería nacional: Méritos, culpas y legados acuñados por generaciones, tal vez
cuatro o cinco siglos atrás.
La conquista española destruyó la identidad de nuestro país y forjó una
cultura mixta en la cual se perpetúan creencias, historias y perjuicios que en este
siglo continúan sacando sus perfiles. Sintetizar el legado positivo de la herencia
europea y restaurar la identidad mestiza a base de educación, estabilidad y
funcionabilidad familiar y social, permitiría superar antiguas pautas
transgeneracionales obsoletas por pautas generacionales que propicien el
desarrollo económico y la identidad cultural y nacional. Esclarecidas las
motivaciones individuales y las motivaciones colectivas, se habrán de generar los
cambios que requiere nuestra sociedad y se creará el marco existencial de paz y de
2 NAGY Iván .Lealtades invisibles. Amorrortu Editores, Buenos Aires .Primera reimpresión en castellano,1.994. página.80.
11
justicia, que necesitamos. La presencia de causales de sufrimiento y
disfuncionalidad familiar observadas y añadidas a las reflexiones de las líneas
anteriores aumentaron mi interés de encontrar, líneas de estrategias e intervención
sistémica en una área tan susceptible de polarizar afectos y opiniones. Estas
razones son también una plano de mi ser, conocer y hacer de futura terapeuta.
Junto a los requerimientos del mandato profesional, camina paralelamente
mi visión de La maternidad, que como tarea y rol del género femenino; es sublime
y bien intencionada; por lo que al tratar esta temática, me anima también el deseo
de proyectar un pequeño halo de luz en asunto tan delicado, del cual como mujer
formo parte. A continuación paso a describir el tipo de enfoque investigador
empleado.
Planteamiento de la investigación: Este es un enfoque Cualitativo3 que
reflexiona e investiga la situación descrita en los párrafos anteriores y sus
proyecciones en la esfera personal, familiar, laboral y social. La meta puede
parecer muy ambiciosa, sin embargo, como intento ser sistémica, trataré de
describir las observaciones y los resultados del análisis del tema, en su proyección
mutua de subsistemas a sistemas familiares. Si el cambio empieza en una persona
del sistema familiar; el efecto “bola de nieve” lo lleva al macrosistema, país. Este
enfoque cualitativo es también holístico, porque interpreta la realidad como un
todo. Las observaciones que sustentan este informe son naturalistas, no
experimentales. Mi interrelación con el tema ha sido comprensiva y profunda y he
ido construyendo el conocimiento a través de la exploración del área determinada,
en forma abierta, comprensiva y rigurosa. Los métodos científicos empleados en
cada nivel de investigación han sido mayoritariamente el Inductivo y el
Deductivo, acompañados de un perfil crítico, constructivista y dialógico.4 No fue
fácil obrar de esta manera, pues algunas veces hube de confrontar mis valores y
creencias en la tarea de comprender y acceder a la realidad. Indicada la naturaleza
del camino tomado, paso a formular las hipótesis.
Las Hipótesis: La primera hipótesis puede ser enunciada de la siguiente manera:
Algunas familias, observan un estilo de comunicación inadecuada, que sería una
3 SANTOS JARA Enrique, Intervención sistémica 1, Materia Investigación. Sistema de Posgrado. Universidad Católica. 2.006.páginas 16-26.4 SANTOS JARA, Enrique. Intervención Sistémica 1. Posgrado de Terapia familiar Universidad Católica. Guayaquil, 2.006. Páginas 42-60.
12
forma de transmisión de las influencias familiares; arraigadas en ellas por más de
dos generaciones. La segunda hipótesis que quisiera comprobar en la apreciación
del problema enunciado en el título de este trabajo de investigación; se puede
expresar en estos términos: La sobreprotección materna ocasiona pautas
conductuales que afectan la Individuación y Diferenciación de los seres humanos
produciendo disfunciones en el Micro, Meso y Macro Sistema Relacional de las
familias observadas.
Los Objetivos: El objetivo general de la tesis planteada en los párrafos
anteriores es: Analizar la presencia de la sobreprotección materna, en las familias
y su incidencia en la disfuncionalidad familiar, laboral y social de los miembros
de esos sistemas. Los objetivos específicos son:
1) Estudiar los factores que determinan la formación de la figura de la
sobreprotección materna en las familias.
2) Establecer la periodicidad e intensidad, con que la sobreprotección
materna y otras pautas derivadas de ella se convierten en transgeneracionales,
3) Comprender el impacto de la sobreprotección materna y su incidencia
en la formación de conductas y actitudes disfuncionales en las esferas personal,
laboral o social de las familias afectadas por ella..
4) Identificar las posibilidades de individuación, calificación y
maduración que poseen las personas afectadas por la sobreprotección materna;
para compartir alguna estrategia de intervención que les permita desarrollar esas
capacidades.
El último objetivo específico, se vuelve también programático, porque al
buscar posibles soluciones al problema que acomete la investigación; está
presentando una posibilidad de intervención, que es parte del mandato
profesional, de pedidos frecuentes y de la demanda social en el área de la salud.
Delineadas mis intenciones, paso a exponer el Marco teórico que sustenta esta
tesis.
13
CAPITULO I MARCO TEORICO.
1.1. Antecedente.
Al tratar de definir los términos sobreprotección materna, tropecé con un
inconveniente: la ausencia de bibliografía específica sobre los mismos y hube de
recurrir a contextos reflexivos elaborados a base de lecturas que de alguna manera
me proporcionaban luz sobre el tema. Este marco teórico no es un soporte directo
al objeto de mi investigación, es una perspectiva teórica 5, en torno a esas
hipótesis y objetivos surgidos en el estudio del mismo y expuestos en las páginas
precedentes. Las obras básicas que permitieron articular esta tarea fueron un eje
para rotar en algunos de sus contenidos, el análisis de los hechos disfuncionales y
el espejo analítico que puede funcionar para comprenderlos y superarlos
terapéuticamente. Esas obras son. Lealtades invisibles de Nagy, De la familia al
individuo, de Murray Bowen, Ay, mis ancestros de Ann Sshutzenberger y el
Vocabulario de Terapia familiar de Simon, Stierlin y Wynne. Las otras citas
bibliográficas pertenecen a pensadores no sistémicos y sistémicos en las que
encontré una respuesta a las incógnitas creadas por el tema y a las mías propias.
La mezcla de elementos gnósicos sistémicos y no sistémicos me ha permitido
elaborar un producto sistémico que responde holística y ecológicamente a una
situación familiar muy frecuente en nuestra cultura: La sobreprotección a los
hijos.
El principio básico de la naturaleza es el de la economía: “Todo es útil,
nada se desecha”. Si eso nos enseña y pide el cosmos, he preferido respetar ese
mandato para obtener el fin perseguido: Analizar y comprender la sobreprotección
materna en un corte trigeneracional y apreciar las pautas disfuncionales de
conducta que puede producir. Como los resultados son modestos, pido por ello
disculpas anticipadas a quien me da el privilegio de leer estas líneas. Al hacer este
acopio teórico también he tratado de conseguir, que su respectiva reflexión
observe los principios de Equifinalidad, Circularidad y Retroalimentación
necesarios para abordar y analizar sistémicamente el tema. Al emplear ese soporte
gnoseológico, es posible apreciar las relaciones sistémicas de algunas familias en
un contexto generacional que incluye tiempo, espacio y experiencias. El uso
5 SANTOS JARA, Enrique. Intervención Sistémica I Materia Investigación. Sistema de Postgrado Universidad Católica de Guayaquil. Agosto 2006: Páginas: 16-26.
14
sistémico de elementos de distinta procedencia vuelve sistémica la actividad de
investigar y analizar.
1.2. Hacia la definición de la expresión Sobreprotección materna.
Para obtener una definición de esos términos, recurrí inicialmente como es
mi costumbre, al Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española,6 luego
acudiría a fuentes bibliográficas sistémicas para insertar la acepción inicialmente
surgida, al contexto circular que investigaba.. La palabra Sobreprotección es
definida por el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, como
una reiteración de protección; con dominio o superioridad. De allí que, al iniciar
este marco teórico estaríamos considerando la presencia materna en la familia;
como una figura que une a su perfil tradicional, las cualidades de manifestación de
poderío y dominio sobre aquellos seres que engendró, que cría, educa y protege.
La presencia de la sobreprotección materna, sería una figura social real de
naturaleza abstracta, porque existe dentro de la familia como una manifestación de
un estilo de desempeño del rol de madre y de sus respectivas funciones parentales
Esa manera de ejercer el rol sobre protector influye en todo el sistema familiar y
puede generar disfunciones a nivel de los subsistemas y de las personas
individuales.
Si las funciones de la madre son las de criar, cuidar y educar a sus hijos; en
la manifestación de ese perfil esas competencias exceden la normalidad. La
función materna dentro de la familia asume jerarquía protagónica porque al igual
que el padre, es la encargada de organizar la presencia de los límites y fronteras
relacionales que mantienen unido al sistema familiar. Su influencia, control,
autoridad y capacidad de decisión es un eje integrador del sistema de
interacciones comunicacionales y del sistema de motivaciones personales que
posee cada miembro del sistema familiar creado por los padres y que conviven en
el mismo espacio. Las competencias del rol materno, unidas al tipo de poder que
ejerza y motivadas por las creencias, secretos y mitos que la familia conserva
como un legado transgeneracional; emergen como Patrones conductuales y se
proyectan como una variable temporal; integrada al conjunto de motivaciones
6 DICCIONARIO DE L A REAL ACADEMIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE LA BIBLIOTECA DE CONSULTA MICROSOFT ® ENCARTA ® 2007. © 1993 – 2006 Microsoft Corporation.
15
familiares e individuales que constituyen el plano sistémico de la lealtad familiar.
A ese plano Iván Bortzosmeny Nagy denominó Etica relacional.7
La meta que Nagy consideró como principio de Ética Relacional, El hacer
justicia a los hechos, al individuo y a los modelos de conducta
transgeneracionales, es asumida a veces por la madre sobre protectora. De esa
manera se sumarían jerarquía, poder y protección ilimitados en un solo rol. Ese
exceso de poder y protección desplegados por la madre, se aprecia en la
influencia, el control y la autoridad ejercida sobre sus hijos a pesar del ciclo vital
en que estos se encuentren y en la capacidad de decisión que ellos posean. La
Sobreprotección materna se expresa como poder notorio o encubierto y es una
resultante de la forma en que se han manejado y se manejan las prácticas
intergeneracionales presentes en algunas familias. Por requerimientos de su rol, la
madre puede convertirse involuntariamente en la administradora de un legado
transgeneracional que acarrea más de una disfunción de comportamiento y que
asume una pauta comunicacional inadecuada en el sistema familiar. Considerada
así, sería una actitud y una forma de conducta de las madres que en su
abnegación, repiten enseñanzas y maneras de ser no apropiadas; de otras madres
que las precedieron generacionalmente.
Jay Haley,8 expresa: “En la mayoría de los casos la sobreprotección y el
compromiso excesivo corren por cuenta de la madre, mientras que el padre es más
periférico.” “En realidad un hijo comienza a dejar a su madre cuando ingresa en la
adolescencia. Hasta entonces es un ser indiferenciado, pero con la pubertad
deviene un hombre, destinado a alguna otra mujer. Yo supongo que la
observación es valedera también para las adolescentes, que biológicamente
devienen en una mujer destinada a algún hombre. I finalmente cierro esta cita,
intercalando otro texto del mismo autor. “Cuando el desenganche de la familia no
prospera, el hijo puede continuar involucrado con sus padres mientras sigue
creciendo en edad. Hombres y mujeres de más de cuarenta años a veces están tan
enredados con sus padres como un adolescente, si el proceso de desenganche no
anduvo bien, en ocasiones evitan a sus familias esporádicamente y funcionan
como aislados sociales con ideas bizarras.” Prefiero hacer un único comentario a 7 NAGY Iván. Lealtades invisibles. Amorrortu editores. Primera reimpresión en castellano, Buenos Aires, 1994. páginas 79-l04.8 HALEY Jay, Terapia no convencional. Amorrortu editores.1ª edición en castellano, sexta reimpresión. Buenos Aires. 2.003. páginas 251-258.
16
estas citas de Haley. Durante el período de Práctica terapéutica como maestrante
de este post grado, cuatro de las siete familias que traté regularmente; presentaban
problemas originados en la sobreprotección materna y sus características me
recuerdan las expresiones del terapeuta citado.
1.3. La Familia.
Esta célula básica de la estructura social, es algo más que un sistema
organizado de personas unidos por lazos de consanguinidad y convivencia; es la
suma de afectos de los componentes de sus subsistemas, interrelacionándose en el
espacio físico y emocional que los cobija. La familia posee una estructura y una
organización natural .El padre y la madre son sus jefes natos, los que comparten la
autoridad en igualdad de condiciones. En el subsistema parental, los roles y
funciones del mismo no se pueden delegar porque están inmersos en el privilegio
de haber procreado a los hijos y en el deber de ejercer la paternidad
responsablemente. Los hijos constituyen el otro subsistema de la familia, sus
derechos roles y funciones también son inalienables. Por su naturaleza merecen
protección y respeto. A medida que su ciclo vital avanza, van haciéndose cargo de
sus propias tareas de formación y desarrollo. Cuando han crecido su maduración
exige el ejercicio de la conquista de sus propias aspiraciones. Este itinerario de los
hijos debe realizarse con naturalidad, respeto, amor y naturalidad. Por su
composición la familia puede ser: nuclear: Cuando esta formada por padres e hijos
que viven juntos. Incompleta: si falta algún progenitor. Extendida: Si a la familia
nuclear, se han añadido los tíos, algún abuelo o mas. Reconstituida: Si es nuevo
alguno de los cónyuges.
Para Andolfi,9 “ es necesario considerar a la familia como un todo
orgánico, es decir como un sistema relacional que supera y articula entre sí , los
diversos componentes individuales “. Para Angela Hernández,10 “ la familia es un
constructo cultural, constituido por valores sociales, tradicionales, religiosos y
políticos, puestos en acción por sus miembros en la medida que adquiere la
familia, el estilo de relación entre las personas que la componen y las posturas
políticas y religiosa inherentes a su constitución. “ Estilos de relación y posturas
9 ANDOLFI Mauricio. Terapia Familiar. Un enfoque interaccional. Ediciones Paidós Ibérica. S.A. Barcelona. 1.991. Página 17.10 HERNANDEZ, Ángela. Familia, ciclo vital y Psicoterapia sistémica breve. Editorial El Búho. Bogotá. 2ª reimpresión de la 1ª edición. 2.001. Página 15.
17
político- religiosas son establecidos por el medio cultural .Hernández, continúa ”
La familia es una forma de vida en común, constituida para satisfacer las
necesidades emocionales de los miembros a través de la interacción. El odio, la
complacencia y todos los demás sentimientos, muchas veces encontrados, proveen
un ambiente dentro del cual los individuos viven procesos que determinarán su
estilo de interacción en otros contextos, tales como la escuela, el trabajo y sus
relaciones afectivas fuera de su núcleo de origen.” Estas nociones se pueden
enlazar con un aporte de La Ética Relacional de Nagy, en su obra citada
anteriormente, quien nos recuerda que la familia implica el espacio en el que se
relacionan las motivaciones, aspiraciones y expectativas de cada uno de nosotros
con las motivaciones, aspiraciones y expectativas de los demás. Por el momento,
adjunto otras expresiones de Angela Hernández11 relativas al Ciclo Vital de la
familia. En esta descripción no se incluyen la niñez ni la ancianidad
individualmente por que como tales forman parte del Ciclo Vital Individual.
“ El Ciclo Vital de la familia se inicia con la Conformación de la Pareja,
sin hijos, El proceso de esa etapa es adquirir un compromiso con el nuevo sistema
y realizar los cambios y ajustes necesarios para incluir al cónyuge en las
relaciones con la familia de origen, la familia extensa y los amigos. La siguiente
etapa es la de la Familia con Hijos pequeños de 0 a 5 años .El proceso, de esta, es
el de la aceptación de los nuevos miembros al sistema. Los ajustes de este proceso
son: Ajuste marital para abrir espacio a los hijos, asunción de los roles parentales,
ajustes en las relaciones con la familia de origen y extensa para incluir los roles de
padres y abuelos. El tercer nivel del ciclo familiar es el de la Familia con
Escolares:( Niños de 6 a 12 años) El proceso de esta etapa es, la consolidación de
la relación con el sistema escolar y el social mas amplio. Los cambios que
requiere el proceso son: ajustes de las normas internas de diferenciación de la
familia y fortalecimiento de su identidad. El cuarto nivel del Ciclo Vital Familiar
es el de la Familia con Adolescentes ( Hijos de 13 a 18 años) El proceso a cumplir
en esta fase es: El incremento de la flexibilidad de la familia para integrar la
autonomía de los hijos. Los cambios a observarse deben ser: Cambios en la
relación parental para permitir la movilidad del adolescente dentro y fuera del
sistema, reenfoque de la vida marital y personal de los padres y cambios
11 HERNÁNDEZ Ángela. Familia, ciclo vital y Psicoterapia sistémica breve. Editorial El Búho, Bogotá. 2ª.reimpresión de la 1a. edición. Página 47
18
ocasionados por dificultades con los abuelos. El último nivel del Ciclo de Vida
Familiar lo constituye el de La Salida de los Hijos del Hogar: Hijos de 18 a 30
años) El proceso de esta fase es, la aceptación de los múltiples ingresos y salidas
de los miembros. Los cambios a efectuarse deben ser: La negociación del sistema
marital como díada, el desarrollo de la relación adulto- adulto entre padres e hijos
y los ajustes para incluir a la familia política.
A pesar de esta esquematización que pudiere parecer lineal, Hernández
indica, que hay una superposición de las tareas evolutivas de cada generación, por
ejemplo la llamada Etapa de de la regeneratividad, es a su vez el momento mas
apropiado para la concepción y crianza de los hijos pequeños. Conforme van
cambiando las necesidades individuales, el sistema familiar oscila entre períodos
de gran cercanía y de gran distanciamiento. Sin embargo este es un ciclo perpetuo,
pues a través de esos procesos repetitivos de conformación, crianza y salida de los
hijos para formar nuevos núcleos, la familia provee un ambiente para vivir y
reconstruir los procesos cruciales de pertenencia, intimidad, diferenciación e
individuación, en diferentes niveles generacionales. Unida a estas nociones de
ciclo vital familiar, hago una síntesis de la misma fuente bibliográfica respecto a
las propiedades de la familia como sistema.
La familia obedece al principio de no sumatividad, es decir que como un
todo, es diferente, a la suma de sus partes. Como sistema, la familia tiene unos
límites que protegen a sus integrantes de las presiones externas y controlan el
flujo de información. Cuando la permeabilidad de los límites es excesiva, el
sistema puede perder identidad e integridad y cuando es escasa, el sistema se
cierra y se aísla. La familia observa el principio de la causalidad circular, por que
un cambio en uno de sus miembros afecta a los demás. Igualmente la familia es
capaz de conservar el equilibrio gracias a su proceso de morfostasis y de adaptarse
a los cambios, siendo flexible, gracias sus procesos de morfogénesis.
Funcionalmente, la familia posee patrones de interacción que son secuencias
comunicacionales repetitivas que la caracterizan y cuya reiteración en el tiempo
las va convirtiendo en reglas y luego en normas que sirven para educar y evaluar a
los miembros, en relación con sus propios valores.
Dentro de la visión sistémica, los trastornos individuales se connotan como
síntomas de una disfunción familiar. El comportamiento de una persona puede
19
parecer desadaptativo para el exterior, pero puede ser adaptativo y funcional en el
contexto familiar. Lo disfuncional obliga a regular la conducta del sistema y se
podría definir como un problema relacional anclado en un patrón disfuncional de
interacción. La respuesta de la familia al desajuste individual, será un factor
importante en la recuperación del individuo portador del síntoma. A estas
aportaciones, añado otras de Salvador Minuchín12 relativas a subsistemas, límites
y autoridad quien expone: Los subsistemas en la familia, pueden ser formados,
por generación, sexo, interés o función. Cada individuo puede pertenecer a
diferentes subsistemas en los que posee diferentes niveles de poder y en los que
aprende habilidades diferenciadas. Un hombre puede ser hijo, padre, hermano
menor y así sucesivamente.
Los límites están constituidos por las reglas que definen quienes participan
y de qué manera. La función de los límites es proteger la diferenciación del
sistema. Para que el sistema sea adecuado los límites deben ser claros. Deben
definirse con suficiente precisión como para permitir a los miembros de los
subsistemas el desarrollo de sus funciones sin interferencias indebidas, pero
también deben permitir el contacto de ellos con los miembros de otros. Por sus
características los límites pueden ser: claros, difusos o rígidos según manifiesten
su permeabilidad. Algunas familias se vuelcan hacia si mismas con un incremento
de comunicación y preocupación. En ellas la distancia disminuye y los limites se
esfuman, es la familia aglutinada. Otras se desarrollan con límites muy rígidos y
la comunicación entre los subsistemas es difícil, es la familia desligada .La mayor
parte de las familias se ubica en la normalidad, con límites claros.
Los extremos aglutinado y desligado pueden proveer disfuncionalidades y
patologías. Un subsistema madre e hijo muy aglutinado, puede excluir al padre
que se convierte en un desligado perisférico. También puede debilitar la
independencia de los niños que podría constituir un factor para desarrollar
síntomas o para impedir la diferenciación individual. Cuando un sistema es
desligado puede funcionar en forma autónoma, poseer sentido de independencia,
pero carece de sentimientos de lealtad, y pertenencia y capacidad de
interdependencia. Ambos tipos de relación provocan problemas familiares,
cuando se activan mecanismos adaptativos. La familia aglutinada reaccionará con
12 MINUCHIN, Salvador, Familias y terapia familiar. Editorial Gedisa S. A. Barcelona. 5ª reimpresión en castellano. 1.997. Páginas 89-106.
20
demasiada rapidez y la desligada no responderá cuando es necesario hacerlo. En
cuanto al poder y la autoridad, Minuchín indica que los padres no pueden
desempeñar sus funciones ejecutivas a menos de que dispongan del poder
necesario para hacerlo, una familia no es una sociedad de iguales. El
funcionamiento eficaz requiere que los padres y los hijos acepten el hecho de que
el uso diferenciado de la autoridad constituye un ingrediente necesario del
subsistema parental. Ello se convierte en un laboratorio de formación social para
los niños, que necesitan saber como negociar en situaciones de poder desigual. En
el mundo fraterno, los niños aprenden a negociar, cooperar y competir. Cuando
los niños se ponen en contacto con sus iguales intentan actuar de acuerdo a las
pautas del subsistema fraterno.
Los límites del subsistema fraterno deben proteger a los niños de la
interferencia adulta, para que puedan ejercer su derecho a la privacidad, tener sus
áreas de interés y disponer de la libertad de cometer errores. Estas estructuras
solamente se pueden observar en movimiento porque la fortaleza de un sistema
depende de su capacidad para movilizar pautas transaccionales alternativas
cuando las condiciones internas o externas de la familia le exigen una
reestructuración. Al respecto para alcanzar los objetivos terapéuticos, en una
familia con problemas, los profesionales que las aborden; deberán instaurar en la
familia una organización jerárquica única: los padres en posición superior al hijo,
desde la cual lo protejan y lo ayuden, en vez de ser protegidos por él. Esta
consideración pertenece a Cloé Madanes.13 Después del acopio sobre el
contenido familia, añado otros complementarios a saber, La Teoría del proceso de
Identidad de Erik Erikson14 y La Teoría de la Diferenciación Individual de Murray
Bowen15 porque no podríamos considerar las reflexiones anteriores sin referirlas
al objeto básico de su manifestación: El individuo y su esfuerzo por la
diferenciación personal. Añadí a este conjunto los conceptos de Transmisión de
contenidos generacionales de Anne Ancelin Schützenberger,16 porque me
13 MADANES, Cloé. Terapia Familiar Estratégica, Amorrortu Editores 1ª edición en español 1ª reimpresión. Buenos Aires 2001.página. 7514 ERIKSON Erik, Identidad y ciclos de la vida 1.959. Referencia bibliográfica sobre el tema incluida en Vocabulario de Terapia familiar de Simón y otros.1ª reedición. Editorial Gedisa .S.A. Barcelona, 1993. Páginas 191-192.15 BOWEN Murray, De la familia al individuo. Editorial Paidós Ibérica S.A. Buenos Aires.1.989. .Páginas 35-41.16 SCHÜTZENBERGER Anne Ancelin, ¡Ay, mis ancestros ! Edicial S.A., Buenos Aires. 1ª.edición en español, 2002. Páginas 71-72 y 92.
21
proporcionó el asidero conceptual para explicar la posible mecánica de la
transmisión de prácticas entre generaciones. El punto de partida para apreciar y
relacionar todos los procesos nombrados es el tipo de Comunicación que se
observa en una familia porque al reflexionar sobre conductas disfuncionales
debemos incluir las derivadas de la comunicación y sus formas de ser; pues el ser
humano es un comunicador nato y es a través de ese carisma como puede expresar
sus sentimientos y motivaciones al relacionarse con los demás. De cada una de las
teorías, nociones y conceptos arriba nombrados haré una síntesis en los párrafos
siguientes. En cuanto a la Etica Relacional de Nagy volveré a ella en otro
momento.
1.4. Factores que determinan la formación de la figura sobreprotección
materna en familias de Guayaquil
En mi visión del tema he tratado de hacer una síntesis conceptual que
permita comprender la figura de la Sobreprotección materna como un fenómeno
conductual que obedece a un conjunto de creencias y prácticas socio-culturales
heredadas por generaciones en nuestra especie. La frase Pautas
Transgeneracionales añadida en el título de este trabajo, se relaciona con la frase
Sobreprotección materna porque, ese perfil materno se encuentra repetido, en
algunas familias; hasta por tres y cuatro generaciones en las que continúa
manifestando su naturaleza. La sobreprotección materna como figura socio-
cultural es también un producto de la Experiencia humana. Al respecto dice Anne-
Ancelin Schützenberger17 “Si no hay azar ni necesidad, se puede siempre
aprovechar la propia oportunidad, cabalgar el propio destino, invertir la suerte
desfavorable, y evitar las trampas de las repeticiones transgeneracionales
inconscientes”. A propósito de las prácticas sociales heredadas, Nagy expresa18
que; hechos como “La Fobia a la escuela con frecuencia revelan una
parentalización oculta, en la que el progenitor acaricia la fantasía de ser cuidado
por el hijo que falta a la escuela.
Una madre, cuya propia madre, de mucha más edad, había consagrado un
tiempo mucho mayor a los negocios que a la crianza de los hijos, acariciaba la
17 SCHÜTZENBERGER, Anne Ancelin.¡ay, mis ancestros! Edicial S.A. 2.002 Buenos Aires 1ª edición en español, página 1618 NAGY Iván, Lealtades invisibles. Amorrortu editores S.A., Buenos Aires, 1ª reimpresión de la 1ª edición 1.994. Páginas 191-196.
22
fantasía como expresión de deseos de que su hija de 10 años no fuera a la escuela
y se quedara en casa con el único propósito de supervisar sus prácticas como ama
de casa. Un adolescente psicótico grave brindaba cuidados de tipo paterno a
ambos progenitores; al punto de llegar al completo agotamiento emocional. Los
padres que maltratan o matan a un hijo suelen hacerlo llevados por la fuerza de
una fantasía inconsciente, según la cual se están tomando represalias respecto de
sus propios progenitores, que se supone los habían hecho objeto de sus rechazos.”
“Las familias unidas simbióticamente ponen a prueba en forma constante los
compromisos de sus hijos casados: ¿Son ellos leales a su cónyuge, o a la familia
de origen? El hijo parentalizado se encuentra en una posición especialmente
difícil para pensar en la posibilidad de asumir nuevos compromisos.” Parecería
que la simbiosis familiar es un una forma de maltrato y represalia interfamiliar.
“Cuando mas cercana a la de mártir, esté la figura de la madre, mas fuerte
será el vínculo de lealtad cargado de culpas para el hijo. Como el beneficiario del
propio compromiso de lealtad suele ser objeto de abierto resentimiento y desdén,
los jóvenes adultos esquizofrénicos, simbióticamente atados, suelen mostrarse
hostiles de manera violenta hacia sus madres. A su vez ellas aceptan esa hostilidad
sin hacerse mayores problemas y sin preocuparse demasiado con perder la lealtad
del hijo. Ese tipo de progenitores conocen la verdad: la violencia del hijo
documenta su inalterable vinculación e interminable devoción. La gente con una
identidad amorfa tiende a verse atada de una manera permanente a relaciones
simbióticas e inalterables, como si los límites de su personalidad coincidieran con
los de su familias. La simbiosis se basa en la obligación de consagrarse a la
familia de origen hasta la eternidad; la falta de individuación o diferenciación
permite cumplir dicha obligación.”
Creencias, culpas, pagos, compromisos, mitos, historias, delegaciones,
parentalizaciones y más prácticas familiares concebidas como apropiadas
culturalmente, han sido las mostradas por Nagy en las líneas precedentes. Todo
ello forma parte de lo que el genial húngaro denomina: Hacer justicia a los hechos
y a las personas y que se constituye en la esencia de lo que muchas familias
poseen en el denominado Libro Mayor de la Contabilidad Familiar. Este “
LIBRO” sería una compilación intergeneracional de los méritos y las deudas que
acumulan los miembros de las familias a través del tiempo y que tiene que
23
cobrarse porque permanece en la memoria generacional y motiva, excluye o
incluye a quien lo observa o no. La existencia del Libro Mayor en las familias, se
convierte en un factor propiciante de la sobreprotección materna. Otro de los
factores presentes en la aparición de la sobreprotección materna es la forma de
comunicación de padres e hijos, porque al confrontarse las necesidades,
expectativas y exigencias de esos subsistemas familiares; estos requerimientos se
manifiestan en la forma de comunicación.
Si la comunicación es simétrica o es complementaria, y en
correspondencia el ejercicio del poder materno rígido o flexible; tendrá influencia
en la realización o no de los requerimientos personales de los miembros de la
familia. Esto indicará una tendencia al apego en el primer caso y al desapego entre
padres e hijos en el segundo. Formas de comunicarse desapropiadas y
motivaciones particulares difíciles de conciliar en los subsistemas parental y filial;
posibilitan la aparición de la sobreprotección materna. Las necesidades,
expectativas y experiencias de cada persona en la familia nuclear son diferentes y
dependen de su personalidad y naturaleza. Armonizarlas observando y respetando
las formas apropiadas de comunicación y el ciclo vital de las personas, es una
habilidad requerida por el rol de los padres y se convierte en su tarea prioritaria.
Apreciada de esta forma, la comunicación adecuada, constituye un pilar del
desarrollo familiar. Virginia Satir19 indica que: La comunicación en la familia
implica contenidos de información y evidencia el tipo de relaciones que se da
entre sus miembros.
Al hablar de relaciones comunicacionales estamos involucrando a la red
que une a una familia y en la que se mueve un individuo. En la medida en que se
desenvuelva el sistema de comunicación intrafamiliar se da la maduración síquica,
la capacidad para trabajar y amar, la asunción de la responsabilidad y el acceso a
la autorrealización y la felicidad.” Decimos que un individuo es disfuncional,
cuando no ha aprendido a comunicarse en forma apropiada.” La responsabilidad
del acceso a una comunicación eficaz, abierta y flexible en el seno de la familia
nuclear la tienen los padres. José Navarro Góngora20 dice que el lenguaje de los
individuos tiene que ver con las motivaciones, los refuerzos, los deseos, etc. Que 19 SATIR, Virginia. Psicoterapia familiar conjunta. La Prensa Médica Mexicana, México D.F. 2ª reimpresión de la primera edición 1.983. Páginas 104-105.20 NAVARRO, Góngora José, Técnicas y programas en Terapia familiar. Ediciones Piados Ibérica S.A., Barcelona. 1ª edición 1.992. Página 46.
24
el sistema tiene sus propias razones, su propia lógica, que es más descriptible en
forma de secuencias. Paúl Wastlawick21 categoriza que, existen realmente
relaciones perturbadas, pero no individuos perturbados. Los trastornos del
comportamiento son una función de las relaciones humanas, pero no de psiques
enfermas. Si observamos nuestro comportamiento comunicativo cotidiano,
veremos que este, por lo que se refiere al nivel de relación; es un proceso continuo
de ofrecimientos, aceptación, rechazo, descalificación o reformulación de
definiciones de relación con nuestros congéneres y puede entenderse como un
circuito de retroalimentación, ya que la conducta de una persona afecta a otra y
viceversa.
Dentro de la vida familiar también es importante la forma en que se
desenvuelva la relación conyugal, porque los hijos perciben el amor o desamor de
la pareja y necesitan equilibrio para distinguir con propiedad lo que parental y lo
que es conyugal. En la presencia de la sobreprotección materna, este aspecto
reviste capital importancia, pues numerosas personas sujetas a su influencia,
asumen la consecuencias del desamor conyugal y ejercen el rol de parejas y
compañeros, afectivos de sus padres; siendo biológicamente hijos. Andolfi22 dice :
que la familia en cuanto sistema complejo y dinámico; posee los recursos
necesarios para asegurar la pertenencia y autonomía progresiva de cada uno de los
miembros que la componen. Si es así, ¿Por qué aparece la disfuncionalidad
familiar y porqué me interesa en estas reflexiones del tema? Creo que, recordando
los casos citados hasta el presente párrafo en este estudio; podemos advertir que
cada familia tiene un sistema de creencias y de mitos que conserva, desarrolla o
supera para crecer y realizar sus fines. En este punto volveríamos a la Etica
Familiar de Nagy23 y en particular a los contenidos del Libro Mayor.
Resumiendo los contenidos del Libro Mayor observados en las
generaciones familiares, podemos clasificarlos en: lealtades, meritos, deudas,
delegaciones, creencias, secretos, historias y mitos. Tienen como resultado la
presencia de personas delegadas, vinculadas, prendadas y trianguladas entre los
21 WASTLAWICK Paúl, Psicoterapia y realidad. Editorial Herder Barcelona. 1ª edición en castellano 1.992. Páginas 18-23.22 ANDOLFI Mauricio, Terapia Familiar. Un enfoque interaccional. Ediciones Paidós Ibérica. S.A. Barcelona. 1.991. Páginas 17-28.23 NAGY, Lealtades invisibles. Amorrortu editores S.A. Buenos Aires. Primera reimpresión en castellano, 1.994. Páginas 108-112.
25
subsistemas de cada generación. Los cuatro primeros contenidos, pueden
considerarse con la denominación general de las creencias familiares. El
Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española24 dice que: Las creencias
son un firme asentimiento y conformidad con algo a lo que se da completo crédito
como seguro o cierto. Si relacionamos esa definición con el entorno de la familia,
es posible que concluyamos pensando que las creencias tendrían la calidad de
reglas sagradas de observar o de aceptar por todos los componentes del sistema
familiar. Sumando estas consideraciones a las conductas sobreprotectoras de
algunas madres; es posible advertir que estaríamos introduciéndonos en un plano
cultural difícil de comprender y evaluar, porque involucra una inmersión en la
subjetividad de numerosas y diferentes personas .
Otro aspecto delicado presente en la estructura mental de las familias es:
El secreto familiar.25 Este componente, se caracteriza, por ser un tema cargado de
temores, vergüenza y culpa. Es algo conocido, pero sobre lo cual hay prohibición
de hablar. El objetivo de su existencia, es evitar la mortificación y los conflictos
familiares. Los secretos pueden servir para conservar la autoestima de las
personas en el medio y también para distorsionar la realidad, socavar la confianza
mutua, restringir el dialogo y el desarrollo del sistema. En esta última acepción se
convierten en puntales de los mitos familiares. El contenido de los secretos se
refiere generalmente a la vida sexual de los padres, a los hijos ilegítimos, a los
matrimonios anteriores y otras acciones que la sociedad considera vergonzosas.
En terapia familiar es aconsejable no desenterrar un secreto ni pensar que la
resistencia a ello es una resistencia al trabajo del terapeuta. Es preferible usar la
técnica de las preguntas circulares como medio que permita apreciar el rol real del
secreto y como estrategia para eliminar el temor a sus consecuencias, dentro de la
fase de su revelación y de su aceptación. Si se reflexionan los temores,
desaparece la necesidad de guardar el secreto.
Los mitos familiares, también tienen importancia en la aparición de la
pauta conductual que analizamos en esta tesis. Para Ferreira26, los mitos suelen
24 DICCIONARIO DE L A REAL ACADEMIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE LA BIBLIOTECA DE CONSULTA MICROSOFT ® ENCARTA ® 2007. © 1993 – 2006 Microsoft Corporation25 SIMON, F.B. Vocabulario de Terapia familiar. Editorial Gedisa S.A., Barcelona. 1ª reedición 1.993.Página 321.26 FERREIRA, mencionado en La creación del sistema terapéutico. Andolfi Mauricio. Página 208
26
servir de paradigmas familiares, ya sea para mantener el estatus del grupo o para
diagramar los modelos de crecimiento y orientación en situaciones de crisis. Para
Stierlin27 los mitos actúan como mecanismos de defensa y protección, cuando los
integrantes del sistema distorsionan la realidad de sus relaciones, con el fin de
evitar el dolor y el conflicto y negar, racionalizar u ocultar los que se han hecho
mutuamente los familiares. Como mecanismos de protección funcionan
proyectando, una imagen de la familia al mundo exterior, que sirva para alejar a
los extraños y evitando que tengan una visión real de ella. Como mecanismos de
defensa sirven para que la familia que niega sus conflictos, venda una idea
diferente.
Stierlin clasifica los mitos de la siguiente manera: Mitos de armonía, mitos
del perdón y de expiación, Mitos de rescate. Los primeros pintan una visión rosa
de la vida familiar y contradicen totalmente su verdad, susceptible de captarse a la
primera observación. Los segundos contienen procesos de separación, negación,
idealización e intensa proyección. En este tipo de mitos una o dos personas, vivas
o muertas, dentro o fuera de la familia, son los culpables de la situación en la que
se encuentran. Esas personas cargan sus propias culpas y aquellas de las que
desean liberarse los otros miembros de la familia (delegación del súper ego
familiar) Los mitos de rescate, son una ampliación de los de perdón y expiación
en el sentido de dar delegación o atribuir poderes mágicos a una persona ajena de
la familia. Esa persona vendrá a ser el salvador o el benefactor, que logre en la
vida familiar (puede ser el terapeuta), la meta que no pudo hacer un abuelo, padre
o hermano. En terapia familiar, es estratégico, no atacar a los mitos directamente y
respetarlos aunque sean disfuncionales. Whitaker28 juega con los mitos y
construye fantasías sobre las posibilidades de asumir roles míticos a fin de ayudar
más a la familia tratada.
Al exagerar los aspectos positivos del mito lo convertimos en una versión
de la interacción paradójica y posiblemente la familia lo abandonará al percibir su
disfuncionalidad. Pueden existir familias sin mitos y ellas necesitarán ayuda para
crear rituales y a través de ellos empezar a construir sus mitos. Como paradigmas,
27 STIERLIN H. Vocabulario de Terapia familiar. Editorial Gedisa S.A., Barcelona. Primera reedición 1.993.página 234.28 WHITAKER, C.A. Psicoterapia del Absurdo Referencia bibliográfica sobre el tema incluida en el Vocabulario de Terapia familiar de Simon, Stierlin y Wynne. Editorial Gedisa S.A., Barcelona Primera reedición. 1993. Página 235.
27
la utilidad de la existencia de los mitos es innegable, habría de evitarse y
canalizarse su sobredimensionamiento o sus distorsiones. Por mito familiar decía
Ferreira29 entendemos una serie de creencias solidamente integradas y
compartidas por todos los miembros de la familia. El mito difiere de la imagen
que la familia como grupo intenta ofrecer a los extraños, pero en realidad es; una
parte de la imagen interna que tiene del grupo de sí mismo, a la que todos
contribuyen y se esfuerzan en conservar. El mito describe los roles y atribuciones
de los miembros en sus transacciones recíprocas y aunque falsos e ilusorios, son
aceptados por cada cual sin que nadie ose desafiarlos o ponerlos en entredicho.”
El mito, explica el comportamiento de los individuos en la familia, pero esconde
sus motivos.” Esta cita última es de Nicoló30.
Otro elemento que puede estar presente en el origen de las pautas
transgeneracionales, es la historia o Narración familiar. Al respecto Juan Luis
Linares31 manifiesta “Las narraciones familiares se distribuyen, a grandes rasgos,
según hagan referencia a la familia de origen, a la pareja o a la familia de
procreación. Las vivencias que todo ser humano tiene de su condición de hijo,
hunden sus raíces en las primeras experiencias infantiles, ramificadas entre las
relaciones con cada uno de sus progenitores y de éstos entre sí. También incluyen
a los hermanos, importantes figuras que, en su condición de alter ego, cumplen
numerosas y contradictorias funciones….Cuando se trata de historias que sirven
de soporte a los más variados síntomas, no es raro que ya en ellas aparezca
comprometida la nutrición emocional, lo que es particularmente importante en la
patología grave.” Con creencias, mitos, e historias; crecemos y vivimos. Estas
últimas forman nuestro “Mapa personal “ y a nivel del rol materno permiten el
nacimiento de la Sobreprotección, que es otro constructo disfuncional de la
cultura de los pueblos.
La Triangulación, mencionada en párrafos anteriores, es un fenómeno
incurso en la esfera comunicacional de las familias. Se refiere y advierte en la
expansión de una relación diádica, agobiada de conflictos, con el fin de incluir a
un tercero (hijo(a) o terapeuta) dentro de ella, lo cual da por resultado “el
29 FERREIRA, A.J., citado en La creación del sistema terapéutico de Andolfi Mauricio, página 211.30 NICOLÓ, A.M., citada en La creación del sistema terapéutico de Andolfi Mauricio, Editorial Paidós Ibérica S.A. Buenos Aires. 1.987. página 205-21231 LINARES Juan Luis, Identidad y narrativa. Página 35.
28
encubrimiento o la desactivación del conflicto” El perdedor en el conflicto puede
compensar su frustración estableciendo un lazo abierto o encubierto con el tercero
y restaurar así el equilibrio de la relación. Así mismo se puede evitar el conflicto,
si el tercero, un hijo(a); proporciona un problema (chivo expiatorio) o se le
encomienda que asuma una situación problemática (delegación) por ejemplo :
dejar el cuidado de una madre anciana a la hija menor. Los triángulos, están
presentes en los sistemas familiares con mucha frecuencia y pueden sucederse en
forma secuenciada; cada vez que una pareja o díada de personas tenga las
dificultades indicadas en las líneas precedentes.
1.5 Periodicidad e intensidad con que la sobreprotección materna y otras
pautas derivadas de ella se convierten en transgeneracionales. Un posible
espacio para la transmisión del legado.
Para fundamentar este tema, acojo una síntesis del proceso de la Identidad
de Erik Erikson,32 y a ella sumo otras apreciaciones mías, relacionadas con el
tema. El concepto de Identidad está estrechamente ligado a los conceptos de Self
y de Individuación. Según Erickson son tres los procesos interindependientes que
determinan el desarrollo de la identidad: 1.- El proceso de la organización
organísmica de los cuerpos en el tiempo y el espacio del ciclo vital.( evolución,
epigénesis, desarrollo de la libido etc. 2.- El proceso de la organización de la
experiencia mediante la síntesis del yo ( espacio- tiempo del yo, defensas del yo,
identidad del yo. 3.-El proceso de organización social de los organismos del yo en
unidades geográfico- históricas ( espacio- tiempo colectivo, plan de vida
colectivo, ethos de producción etc. Estas fases tendrían relación con el ciclo vital
de cada ser humano y su relación con lo que yo denomino33 Introsistema (yo
interno) y Extrosistema (ambiente) Los procesos de acceso a la Identidad o self
podrían representarse, para fines de estudio, con una escala de maduración que se
iniciaría con el nacimiento del ser humano y continuarían hasta el desarrollo de
valores y proyectos personales desde la adolescencia hasta el fin de la vida. En la
oposición yo- ambiente advierto la presencia de dos fuerzas reguladoras que
actúan simultáneamente sobre los procesos de maduración nombrados: la
centrípeta que mantiene el apego del yo al sistema familiar y la centrifuga que lo 32 ERIKSON, Erik, Identidad y ciclos de la vida 1.959. Referencia bibliográfica sobre el tema incluida en Vocabulario de Terapia familiar. Editorial Gedisa .S.A., Barcelona .1ª reedición. 1.993 página 191.33 MEDINA, María Isabel. Compilación Reflexiones del posgrado., 2.006
29
impulsa hacia fuera de dicho sistema, en pos de la individualidad. En el esfuerzo
que conlleva la maduración individual influencian las ideas, motivaciones e
intereses del sistema familiar y los de las generaciones precedentes, actuantes y
presentes en esas fuerzas energéticas.
1.5.1 Forma de transmisión de los contenidos transgeneracionales legados.
El proceso de la transmisión de pautas transgeneracionales se da en el seno
de la familia y a través del tiempo en que se originan, se constituyen y se
extienden a través de sus generaciones. La jerarquía del rol materno y el ejercicio
de su función se hacen presentes desde el proceso de la organización familiar,
cuando la familia se encuentra en la fase de la crianza de los niños pequeños. 0 a 6
años. Luego asume otras características a través del proceso de transmisión de
experiencias dentro de la familia de origen y con el aporte experiencial de las
generaciones anteriores. Los aportes provistos por la madre se interrelacionan con
las motivaciones de la familia nuclear, la familia extendida y las motivaciones del
niño pequeño hasta su adolescencia. El proceso vertical de fuerzas
motivacionales, se podría originar en la primera generación y concluir en la
tercera por una ascensión de energía intrageneracional que pasaría de la
centripedad a la centrifugacidad y que se tornaría circular en los sistemas
familiares de la segunda y tercera generación. Las dos fuerzas operarían en su
origen desde el campo de la memoria e inteligencia colectiva, para pasar al del
consciente familiar y llegar al del yo-individual de manera circular sistémica.
A los dos primeros campos, nombrados en las líneas anteriores, los ubico
en el Introsistema y a los dos últimos en el Extrosistema. El Introsistema y el
Extrosistema operarían simultáneamente en la persona. Los contenidos del
introsistema serian todas aquellas experiencias e ideas transmitidas consciente e
inconscientemente en la herencia generacional. Los contenidos del extrosistema
serian las experiencias e ideas maduradas en cada persona en su proceso de
crecimiento y establecidas a través de lo que Erick Erickson denomina El proceso
de la Identidad. Los contenidos del Introsistema no elaborados de acuerdo a las
expectativas y necesidades del proceso de individuación de cada ser humano,
pueden crear situaciones poco felices como el apego y la masificación familiar
que impiden la madurez personal y hasta llegan a tomar la forma de disfunciones
emocionales y sociales. Los contenidos del extrosistema, como productos de
30
nuestro proceso de maduración, contienen la elaboración y el consenso de
nuestras necesidades, expectativas, motivaciones e intereses de cada etapa de
nuestro ciclo vital y nos permiten el acceso a la individualidad.
Según Schützenberger34 Los contenidos ideáticos se transmiten al
consciente e inconsciente individual desde la memoria e inteligencia colectiva, a
la memoria y el yo familiar, a través del co-consciente familiar, por medio de la
repetición oral tacita o sugerida. Se mantienen por generaciones y emergen como
legados, deudas, patrones o prejuicios. “En el momento del nacimiento e incluso
ya in útero, el niño, recibe un cierto número de mensajes: se le transmite un
apellido y un nombre, una expectativa en cuanto a los roles que tendrá que asumir
o evitar. Esto puede ser positivo o negativo. Se proyecta sobre el por ejemplo, la
idea de que es el retrato viviente del tío Julio y se anticipa entonces que será
explorador, aventurero. Como las hadas alrededor de la cuna de la bella
durmiente, se le van a decir, y por lo tanto a predecir cosas, conminaciones,
historias, un porvenir- decir las cosas o callarlas- en un no- dicho secreto y de
paso: esto va a programarlo” Enseguida la familia, el entorno, va a engramar este
programa en la psiquis del niño “El legado ideático transgeneracional puede
provocar conflictos, transmisión de problemas, traumatismos, enfermedades
terminales y lealtades disfuncionales (Bowen, Schützenberger y Nagy).
1.5.2 La transmisión ideática transgeneracional e intergeneracional y la
familia.
La inclusión de contenidos ideáticos transgeneracionales en los procesos
de Identidad permite establecer parámetros de madurez e inmadurez que tienen
oportunidad de ser referidos al problema de sobreprotección materna. Para
introducir esta reflexión transcribo otras citas de Schützenberger sobre la realidad
titulada en las líneas anteriores.35 “Los hechos son testarudos y el inconsciente
tiene memoria. Las mentiras, las omisiones, los secretos, los no dichos,
provocados por el bien de la gente; tienen profundo impacto negativo. La
memoria reutiliza los hechos, los baches, los lugares simbólicos de las perdidas,
así como las fechas de aniversario para hacer resurgir las cosas a la conciencia a
34 SCHÜTZENBERGER Ann, ¡Ay, mis ancestros! Edicial S.A., Buenos Aires. Primera edición en castellano, 2.002. Página 130.35 SCHÜTZENBERGER Anne, ¡Ay, mis ancestros! Edicial S.A., Buenos Aires, 1ª edición en castellano, 2002. Página 9
31
pesar del tiempo y “se pasa la papa caliente de una generación a otra” Las
personas que integran una familia poseen un conjunto de necesidades,
expectativas y sentimientos, que son satisfechos de acuerdo a las creencias,
valores y costumbres que la familia posee. Cada miembro va incorporando esos
contenidos ideáticos y sociales a medida que se relaciona con los demás y son el
contexto interior de la denominada justicia familiar.
En la memoria intergeneracional y transgeneracional se acumulan las
consecuencias de nuestras acciones positivas y negativas. Las primeras crean los
meritos y son el haber y las segundas crean las deudas y son el deber o debito.
meritos y deudas forjan los legados y los resentimientos, determinan los chivos
expiatorios y las parentificaciones. Los contenidos ideáticos de la familia se
comunican y conservan su existencia, según la forma de comunicación de cada
miembro y especialmente según el tipo de autoridad que ejerzan los progenitores.
Cuando los roles parentales se ejercen flexiblemente y la comunicación es
complementaria, se da un espacio para el dialogo y el cuestionamiento sobre los
meritos y las deudas del libro mayor de la familia y las necesidades y expectativas
individuales Cuando los roles parentales se ejercen con actitudes rígidas y la
comunicación es simétrica, es más difícil, la evaluación de la conducta
generacional y las creencias corren el riesgo de establecerse más
indiscriminadamente. En esta situación las personas podrían tener más
dificultades para individualizarse, madurar y evitar el sufrimiento.
Al referirnos a Familia, Experiencias y Pautas transgeneracionales estamos
involucrando también, el término Generación. Pienso que esa palabra va de la
mano con Herencia. Herencia en cuanto a antecesores biológicos Considerado el
tema desde el micro contexto de una familia, al macro contexto familias de una
comunidad, de una población o de una nación, estaríamos sumergiéndonos en una
manifestación de comportamientos heredados y trasmitidos, cultural y
consanguíneamente. Al respecto, Schützenberger refiere textualmente a Sigmund
Freud36 y transcribe de él: “La herencia arcaica del hombre no solo comprende
predisposiciones, sino también contenidos ideáticos de trazos amnésicos que
dejaron las experiencias hechas por las generaciones anteriores “ Continúa Freud,
“ Postulamos la existencia de un alma colectiva. Un sentimiento se trasmitiría de
36 FREUD, Sigmund, citado por Anne Schützenberger en ¡Ay ,mis ancestros! Edicial S.A., Buenos Aires, 1ª edición en castellano, 2002. página 18.
32
generación en generación, ligado a una falta de la que, los hombres, no tienen ya
conciencia, ni el menor recuerdo. I prosigue recordándonos, la terapeuta suiza:”
que Jung el discípulo de Freud, enuncia la presencia del inconsciente colectivo,
que es “El que nos trabaja trasmitiendo de generación en generación en la
sociedad, la experiencia acumulada de la especie humana. Es innato y por lo tanto
existe, más allá de toda inhibición y experiencia personal. “
Del alma colectiva de Freud y el inconsciente colectivo de Jung, la
eminente sicoterapeuta citada anteriormente, nos lleva a Moreno37; quien plantea
la existencia del co-consciente y del co-inconsciente familiar y grupal. En esa
misma década 1950-60 Nicolás Abraham e Iván Boszormenyi Nagy, se
plantearon el problema de la transmisión transgeneracional de conflictos no
resueltos, de secretos no dichos, de muertes prematuras y de la elección
profesional. Así ,hemos sido llevados de la mano por un itinerario de
descubrimientos sicológicos, que ayudan a ubicar el punto de partida para la
explicación teórica del tema que he investigado. No puedo aludir a la herencia, sin
recordar el pensamiento del Rev. P. Teilhard De Chardin, insigne jesuita belga,
naturalista, paleontólogo e investigador de mediados del siglo pasado,38 quien en
su obra capital El fenómeno humano dice: “Con toda seguridad, todos sentimos en
el fondo de nuestro ser el peso o la reserva de las potencias ocultas, buenas o
malas, esta especie de quantum definido e incambiable, recibido del pasado de
una vez para siempre. Pero lo que vemos de una manera no menos clara es así
mismo el hecho de que el uso más o menos industrioso de estas energías, depende
de la ulterior progresión de la onda vital hacia más allá de nosotros mismos.
¿Cómo podríamos dudar de ello cuando, directamente bajo nuestra mirada, vemos
a estas energías almacenarse irreversiblemente, a través de todos los canales de la
tradición, en la más alta forma de Vida accesible a nuestra experiencia; es decir,
en la Memoria y en la Inteligencia colectiva de la Biota humana? ¡Tradición,
Enseñanza, Educación!”
Acepto con respeto lo que el sacerdote belga compartiera en sus escritos,
luego de haberlo comprobado con sus investigaciones y de haber resumido a esa
fecha el legado de sus predecesores en la explicación del origen nuestro. Diría 37 MORENO, Jorge Luis. Citado por Anne Schützenberger en ¡ Ay, mis ancestros! Edicial S.A.2.002 páginas 19-2038 TEILHARD de CHARDIN, Pierre. El fenómeno humano. Editorial Taurus, Madrid. Primera Edición, 1.965..Páginas 271-310.
33
audazmente en una globalizadora percepción de sucesos, apropiada para elaborar
un genosociograma: Que en los mayores aportes de algunos investigadores de las
ciencias biológicas de mediados del 1.900, se advierte una progresión circular y
retroalimentadora de conceptos complementarios, que hoy están volviendo a
llamar la atención de la Psicología; tales son, los aportes gnósicos de Freud, de
Jung, de “el olvidado Moreno” y de Teilhard. Esa progresión nos llevaría del alma
colectiva, al inconsciente colectivo, al co-consciente y co-inconsciente individual
y grupal; para coronar estos descubrimientos; con la Memoria y la Inteligencia
colectiva de la biota humana. I si colocáramos también circularmente, estos
términos; advertiríamos, que el Punto Alfa puede ser el Alma colectiva y el Punto
Omega La Memoria y la Inteligencia colectiva o viceversa; puesto que tiempo y
espacio, según el mismo Teilhard son entes de razón, explicativos de duración y
permanencia, “con el reconocimiento y la admisión de que la evolución es una
ascensión a la Conciencia.”
He intentado explicar y usar sistémicamente, nociones de tipo lineal para
acceder a la exposición del tema. Gracias por vuestra comprensión. A estas líneas,
sumo otra reflexión personal: Si la expresión verbal Soy, es presente; su pasado y
su futuro añadidos a el; constituirían, una unidad de tres conciencias y vivencias
en nuestro yo, puesto que, siguiendo el hilo de Teilhar de Chardin; la evolución es
una ascensión a ella. Además sistémicamente a nivel de conceptos y experiencias
gnósicas; tiempo y espacio se correlacionan monolíticamente en nuestro ser. Por
ese imperativo de desarrollo presente desde siempre en el ser humano, filtramos,
procesamos u olvidamos las experiencias negativas y acogemos las positivas; sin
que eso signifique, ”llevar una maleta a cuestas” o “un espejo a pocos pasos de
nosotros” Murray Bowen,39 en su Perspectiva Intergeneracional enuncia; Los
comportamientos y secuencias interacciónales, tienen carácter repetitivo y
aparecen regularmente cada vez que unas condiciones particulares se reúnen. Las
dos variables mas influyentes en el comportamiento humano son la diferenciación
del yo y la angustia, esta es; la ansiedad o angustia crónica presente en muchas
familias y heredada por generaciones. La angustia, servirá de mayor utilidad para
determinar la diferenciación del Self mió, del Self de los otros. Concluyendo este
aspecto, cabe decir que; herencia genética y transmisión de creencias van de la
39 BOWEN, Murray, De la familia al individuo, Editorial Paidós Ibérica S.A. Buenos Aires.1.989. Página 40.
34
mano con interacciones familiares y diferenciación del yo y que como tales son
contenidos transgeneracionales.
1.5.3. Impacto de la sobreprotección materna en las disfunciones personales,
familiares, laborales y sociales.
Si ubicamos la sobreprotección materna y sus incidencias, en la formación
de manifestaciones conductuales disfuncionales, dentro del contexto de nuestras
relaciones personales con la familia y con el ambiente; estaríamos comprobando
que, como seres individuales, nos enfrentamos desde nuestro nacimiento a la
influencia de los demás y que asumimos la realidad de la relación: yo y los otros
muy tempranamente. En el ejercicio de esa dualidad existencial nos desplazamos
con toda nuestra integridad humana llevando las experiencias del ayer y del hoy,
las expectativas del mañana y el contacto con el plano ubicacional del espacio, del
aquí y del más allá, del ahora y del más luego. A eso sumamos, la vigencia de lo
actual: un mundo globalizado con un desarrollo tecnológico sumamente veloz.
Nuestra perspectiva témporo – espacial, integrada a la perspectiva relacional yo y
los demás, vuelve imperativo; establecer criterios en espacios de reflexión
personal, que nos permitan discernir entre lo que pensamos, deseamos y
necesitamos por y para nosotros mismos y lo que nos viene elaborado o impuesto
desde el exterior. Uno de esos criterios que podría darnos un índice de evaluación
de los efectos de la influencia de los otros sistemas en nuestro yo, es la Escala de
Diferenciación del Si - mismo de Murray Bowen40. Analizando el contenido de
esa escala apreciaremos conductas funcionales y disfuncionales que pueden
adquirirse en el proceso de la maduración y que son un resultado más de la
influencia de los otros sobre nosotros.
Antes de sintetizar el contenido de la escala anteriormente nombrada,
introduzco algunos conceptos de Bowen expresados en su Teoría Familiar. El
concepto fundamental de ella es el de “ masa indiferenciada del yo de la familia “
Esta denominación designa a la identidad emocional aglutinada, que en grado
mayor o menor es perceptible en las familias. “ La relación simbiótica entre madre
e hijo es un fragmento de una de las modalidades de relación mas intensas. El
padre está igualmente comprometido con la madre y los demás, pero con
40 BOWEN, Murray. De la familia al individuo . Editorial Paidós Ibérica S.A. Buenos Aires.1.989. Páginas 35-63.
35
diferentes niveles” Otra noción boweniana es la de “ proceso emocional “ que
denomina a la energía circulante dentro de la masa de la familia nuclear con
modos precisos de respuesta emocional. Cada individuo de la familia tiene un
nivel de compromiso de respuesta, según sea su nivel de fusión en dicha masa . “
En el sistema emocional de la familia, las tensiones se desplazan en una serie
ordenada de alianzas y rechazos. El triángulo relacional es la base de todo el
sistema.
En períodos de calma, dos componentes del triángulo forman una alianza
emocional placentera, mientras que el tercero, en su incómoda posición de extraño
trata de conquistarse el favor de uno de ellos o de efectuar un rechazo para
reconquistarse su favor. En situaciones de tensión, el extraño ocupa una posición
privilegiada y los otros dos, harán esfuerzos para involucrarlo en el conflicto. Si la
tensión crece, una mayor cantidad de personas ajenas se verá envuelta en ella
puesto que, los circuitos emocionales se fijan en una serie de triángulos
emocionalmente interindependientes.” En este planteamiento se incluyen tres
conceptos mas:, 1.- La Diferenciación del Si- mismo de una persona, que es la
condición de estar menos fusionado a la masa familiar y de llegar a los niveles
mas altos del funcionamiento humano. 2.- La No Diferenciación del Si- mismo,
que se refiere a la propiedad de estar fusionado a la masa familiar y de poseer
mucha indiferenciación personal. Aquí se dan niveles muy bajos de
funcionamiento 3.- La Interdependencia multigeneracional, que alude a la relación
de los campos emocionales y a la transmisión de la madurez e inmadurez hecha
por los padres a sus hijos a través de varias generaciones.
La transmisión de la madurez o la inmadurez, se denomina en Bowen:
Proceso de Proyección de la familia y la expresión masa indiferenciada del yo
familiar, designa a las familias nucleares de varias generaciones y a la red de
familias extensas que viven y sobreviven en las mismas. “ La Escala de
Diferenciación del Si- mismo es un intento de conceptualizar todo el modo de
funcionamiento de la humanidad en mismo continuum.” Este ha sido un motivo
más, para haberla constituido; el otro pilar de esta perspectiva teórica. En la teoría
de la Diferenciación del Si mismo, no existe el concepto de normalidad, porque el
funcionamiento emocional no es susceptible de ser medido como otras áreas del
ser humano. En este trabajo, está incluida La Escala, como un medio de
36
aproximación a la realidad investigada; porque la naturaleza del tema incluye un
corte trigeneracional susceptible de comparaciones en el proceso de desarrollo.
La escala de los niveles de Diferenciación de Bowen se puede resumir así:
Nivel Bajo de Diferenciación o Perfil del nivel 0-25: Es un perfil de fusión
emocional intenso, sus variables se extienden más allá de la masa del ego familiar
hasta la masa indiferencial del ego de la sociedad. Las personas ubicadas en el
nivel 0-25, no distinguen los sentimientos de los hechos, buscan desmedidamente
amor y aprobación y si no lo consiguen se baten en la retirada y en la soledad.
Viven al día, sin fijar objetivos distantes y concretos. Crecen como apéndices,
dependientes de sus padres y buscan relaciones igualmente dependientes de las
que toman fuerza para funcionar. En el nivel Moderado de Diferenciación o Perfil
del Nivel 25 – 50, las vidas humanas aun están guiadas por las emociones. Las
personas se orientan por las relaciones y su búsqueda de amor y aprobación es el
resultado del toma y daca descrito en la Etica relacional de Nagy. Los individuos
que se establecen en esta parte de la escala, dependen del pensamiento de los
demás, su animo fluctúa del impacto del elogió al impacto de la critica. Sus
principios son posturas fingidas que utilizan para armonizar con los otros.
El nivel Bueno de Diferenciación o Perfil del Nivel 50 – 75 agrupa a las
personas que tienen una diferenciación básica suficiente, entre los sistemas
emocional e intelectual de modo que sus vidas son equilibradas. Las decisiones
las toman por si solas. Los principios que poseen los llevan a vivir con más
libertad y a obtener mayor crecimiento. Persiguen metas vitales hasta lograrlas. El
nivel de Diferenciación extraordinaria o Nivel 75 -100, en la realidad no existe,
aunque puede ser atribuido en algún valor, a alguna persona; para efecto de
evaluación y estudios. La persona bien diferenciada siempre tiene en cuenta a los
demás y es conciente del sistema relacional en que vive, implicándose en todas
sus consecuencias sin perder su independencia.
A continuación, paso a compartir algunas formas de impacto de la
sobreprotección materna, referidas por Valeria Ugazzio.41 Ella analizó ciertas
situaciones relacionadas con los niños y pacientes que no desean concurrir a la
escuela y que se podrían habituar a rechazar los estudios en su etapa de
41 UGAZZIO, Valeria. Historias permitidas, historias prohibidas .Ediciones Paidós Ibérica S.A., Barcelona. Primera edición en castellano, 2.002.Páginas 174-176.
37
adolescencia. Ella dice: La fobia escolar sería un precursor de la agarofobia. Las
situaciones interactivas que la producen y que cita Bowlby42 son cuatro y su
resultado sería un apego del niño a sus padres, tan inseguro y ansioso, que no
logra realizar el desapego normal que la asistencia a la escuela requiere .La
primera situación se caracteriza por el hecho de que la madre o más raramente el
padre, sufre angustia crónica respecto a sus figuras de apego y en el pasado o en el
presente han retenido o retienen al paciente en casa; para tener compañía .En la
segunda situación, el paciente teme que pueda sucederle algo malo a su madre o
eventualmente al padre mientras están separados; por tanto, se queda en casa con
su madre o insiste para que lo acompañe cada vez que sale. En la tercera situación,
el paciente tiene miedo de que le pase algo malo cuando se halla fuera y por tanto,
se queda en casa para evitar que esto suceda.
La última situación, descrita en las líneas anteriores, plantea que “ uno de
los padres, a causa de algún acontecimiento trágico que tuvo lugar en su infancia,
tiene miedo de que le pase algo malo a su hijo y por eso, con el supuesto interés
por la salud del niño, lo retiene en casa. Esta hiperprotección del niño por parte de
sus padres, inhibe el deseo de exploración propio de la infancia. El adulto con la
organización así descrita, siente que debe renunciar a sus propios deseos de
relaciones afectivas intensas, para salvar su independencia y sin embargo, percibe
los lazos y las emociones positivas como destructivos y limitadores de las
capacidades de funcionamiento individual. En esta situación conflictiva, el apego
y la exploración emocional; son mutuamente excluyentes.” Esas conductas
inicialmente irregulares, se tornan patológicas y mantienen en el individuo
creencias y comportamientos que ocasionan sufrimiento y problemas personales,
familiares y sociales. Ese tipo de creencias, se llaman restrictivas y sobre ellas
Michael Durrant y Cheryl White43 manifiestan: “ La ideología patriarcal y la
adhesión rígida a los papeles tradicionales que deben desempeñar hombres y
mujeres son algunos de los factores sociales considerados parte importante del
mantenimiento de la violencia familiar. Al colocar al hombre en posición de
supremacía sobre la mujer y los niños y al hacerle suponer que estos son de su
42 BOWLBY, J. Teoría del Apego, citado por Valeria Ugazzio en Historias permitidas, historias prohibidas. Ediciones Paidós Ibérica S.A., Barcelona. Primera edición en castellano, 2002. Página 174.43 DURRANT, Michael. Terapia del abuso sexual .Gedisa Editorial, Barcelona. Primera reimpresión en español, 1.996. página 62.
38
propiedad; estas creencias legitiman la violencia.” Apego y violencia se tornarían
cercanos.
El machismo y la impunidad, nacidos de las ideologías de carácter
patriarcal, son otras muestras de las disfuncionalidades; ocasionadas muchas
veces por el excesivo amor materno, que en su afán de sobreproteger; descalifica a
los hijos como personas capaces de elaborar un desapego oportuno y de asumir la
madurez personal. Otra pauta disfuncional apreciada en esta investigación, es el
Alcoholismo, que es una enfermedad ocasionada por el abuso habitual y
compulsivo de bebidas alcohólicas. Esta condición afecta a la familia porque
ocasiona situaciones de violencia y maltrato intrafamiliar, irresponsabilidad en el
cumplimiento de los roles parentales y suele transmitir por herencia,
enfermedades del sistema nervioso. Hay figuras sociales nacidas de la
sobreprotección de los padres y son: El matriarcado o predominio fuerte del poder
femenino en una sociedad o Familia. El Hembrismo, que es la versión de género
opuesta al machismo, porque privilegia los derechos de la madre sobre los
destinos de los miembros de la familia y que se diferencia del Feminismo, porque.
este último, es; un movimiento socio- cultural que lucha por la reivindicación de
los derechos femeninos.
Un ejemplo del Hembrismo, como figura cultural, traída a la América por
los españoles, es la costumbre de tener muchos hijos, por el deseo de asegurar la
manutención en la vejez y la compañía de los nietos o la práctica de evitar que la
hija mayor se case para servir de compañía a la madre o abuela. Esto último,
también se puede aplicar a la hija menor, que por observar la regla no puede
casarse antes que las mayores. En ningún caso tiene el mismo sentido que la
Delegación presente en el Libro Mayor de Nagy. La delegación puede hacerse en
cualquier persona del sistema familiar y se efectúa como pago a una deuda
contraída en el plano relacional. Volviendo al comentario de las irregularidades de
la condición de género en el sistema familiar aprecio que, lo opuesto al
matriarcado, es el Patriarcado. Este constructo social, se caracterizaba en las
organizaciones humanas primitivas, por dar el ejercicio exclusivo de la autoridad
al varón mayor de cada familia, extendiéndose este poder a los parientes aun
lejanos de un mismo linaje. En algunas familias nucleares de la actualidad se
aprecian patriarcados.
39
Las disfuncionalidades descritas, despojan a los cónyuges de la
posibilidad de compartir el poder, afectando la jerarquía del subsistema parental,
la armonía del subsistema conyugal y el crecimiento exitoso de los hijos. Una
síntesis gráfica conceptual ilustra los párrafos precedentes y otra de síntesis total
relaciona sistémicamente los contenidos de todo este marco teórico, en función de
haberlos utilizado como guía del informe de esta investigación (Gráficos en
páginas apartes: Anexo 3, en página 177 y resumen gráfico…., en página 67).
1.6. Posibilidades de individuación, calificación y maduración de las
personas afectadas por las pautas transgeneracionales que crea la
sobreprotección materna.
Considero que hay algunas alternativas para ayudar a las personas que
poseen irregularidades de conducta surgidas de la sobreprotección materna. Esas
estrategias de intervención terapéutica, podrían tener áreas concretas de trabajo
como las destinadas a desarrollar la autoestima y la resiliencia y otras de cobertura
mas amplia; para enfrentar los problemas observados en el ciclo vital respectivo
de la persona que solicita la consulta y de su familia nuclear. Si aceptamos que la
Autoestima, tiene como uno de sus componentes, la capacidad de conocernos y
aceptar nuestras fortalezas y nuestras debilidades, para sobre ese sustrato
cognitivo construir nuestra identidad; podríamos promover el manejo de esa
capacidad, en los miembros de la familia, para contrarrestar su tendencia a
estereotipar las interacciones personales en errores repetitivos. Esas actitudes
reducen la visión que tienen uno de otros y que los llevan a enfocarse solamente
en las deficiencias. La característica anotada de los sistemas familiares la señala
Minuchín44 quien expresa también, que toda familia contiene elementos positivos,
que se tramiten desde la familia de origen a las generaciones siguientes. A
despecho de los errores, la infelicidad y el dolor, hay cosas placenteras, como
contribuir a afirmar el sentimiento que cada uno tiene de su propia capacidad y
valía. “El sondeo de los lados fuertes es esencial para combatir disfunciones de la
familia “
44 MINUCHIN, Salvador. Técnicas de Terapia familiar. 3ª reimpresión. Ediciones Paidós Ibérica. S.A. Barcelona. 3ª reimpresión en castellano, 1992. Página 265.
40
Anne Ancelin Schützenberger45, comparte en una de sus obras, una
observación sobre los huérfanos, que es valedera para niños, jóvenes y adultos
descalificados o con otras dificultades y en ella expresa; “Algunos niños sin
padres, sin familia ni sostén; parecen sobrevivir contra viento y marea… Es
posible que esos niños sobrevivan porque tienen en ellos un resorte intacto u
oculto, relacionado con un fuerte impulso vital, con una formidable energía de
vida, que les permite resurgir, a veces porque han sabido encontrar padres o
madres de reemplazo o hermanos mayores de sustitución Para calificar a esos
niños indestructibles, se forjó recientemente el término de Resiliencia, que
designa la capacidad para salir adelante, para vivir, para desarrollarse a pesar de la
adversidad. Pero el problema se plantea para sus descendientes porque el
traumatismo transmitido es mucho mas fuerte que el traumatismo recibido”. Creo
que, todas las personas tenemos la posibilidad de ser resilientes; lo que se requiere
en algunas ocasiones es, el apoyo de nuestros familiares y de la ciencia, para
empezar a desarrollar esa capacidad.
Maturana46 indica que: “Solo el ser vivo, que vive en alguna medida en el
lenguaje como nosotros los seres humanos, puede distinguir si vive en el bien-
estar o en el mal-estar relacional, y es solo ese ser vivo el que puede pedir ayuda
si está en el mal-estar y el que puede salir de el a través de ella.”
Inicié estas reflexiones considerando, que la recuperación de la Autoestima
y la Resiliencia en la familia, pueden ser el punto de partida para un plan de
intervención terapéutica, en situaciones que presenten signos de descalificación,
inmadurez, conflictos y violencia familiar. Como este trabajo de investigación
tiene como objeto de su muestreo a familias con adolescentes con problemas, y no
requiere el desglose de intervenciones específicas; prefiero acoger en este espacio,
unas líneas generales de programas de intervención para esos casos, que se
podrían añadir a continuación de las estrategias mínimas para desarrollar la
autoestima y la resiliencia. La premisa inicial a manejarse, es obtener de la familia
un nivel de cooperación y compromiso razonables para que nos provean de
información sobre la conducta sintomática del (la) joven, su frecuencia y las
posibilidades de encontrar alternativas a esa conducta. Sobre esa base acordada, 45 SCHÜTZENBERGER, Anne. ¡Ay mis ancestros!. Edicial S.A. Buenos Aires. 1ª edición en castellano 2.002. Páginas 127-128.46 MATURANA, Humberto. Citado en Terapia familiar y de pareja, de. Roizblatt Arturo. Editorial Mediterráneo Ltda., Santiago de Chile. Edición 2.006. Páginas 26-27.
41
intentaríamos estrategias concretas suscitadoras del cambio general en el sistema
familiar.
Las estrategias a escogerse en el nivel interventor se relacionarían con el
modelo terapéutico sistémico que prefiera el terapeuta. En este punto recuerdo
expresiones de Mauricio Coletti y Juan Luis Linares47 quienes nos indican que en
las familias multiproblemáticas, no existe un síntoma preciso, sino una serie de
problemas que afectan a un número indeterminado de miembros y que pueden
variar cuantititativa y cualitativamente dentro de amplísimos márgenes .Ejemplo
de estas familias son aquellas que pueden tener en su sistema, un padre
alcohólico, una madre depresiva, un niño maltratado y disléxico y un hermano
mayor delincuente. Ante ese complejo de individualidades tan irregulares, los
autores nombrados sugieren: Ampliar los espacios en que esos sistemas
comparten emociones para procurar que converjan los mas variados afectos, evitar
confrontaciones de creencias y valores familiares, motivando el nacimiento de
otros nuevos y lograr el surgimiento de rituales, que posibiliten reunir a los
distintos subsistemas en acciones conjuntas. Los interventores decidirán luego el
modelo terapéutico a usar, sin dejar de incluir mecanismos de control, hasta que el
proceso de enriquecimiento relacional de estas familias se halla dado y se vuelvan
autónomas frente a las circunstancias que dieron origen a sus dificultades.
Jeremy D. Safran y Chistopher Muran48, Al respecto de familias y
conflictos nos proporcionan una posible concreción de lo que prefiero considerar
la clave para comprender estos hechos, y es: “En un proceso evolutivo sano, el
individuo llega a aceptar en cierto grado, la existencia independiente del otro. Uno
acepta el estatus del otro como sujeto y no como objeto de las propias
necesidades. En ese sentido el problema tendría dos caras: En una, el mundo y las
personas que están en el, rechazan tenazmente conformarse con las formas que
tratamos de asignarles. Por ello existe una experiencia de decepción. En la otra
cara, en la medida que tratamos a las personas como objetos, les privamos de la
existencia necesaria, para que ellas puedan aportarnos consuelo, ante nuestra
experiencia de aislamiento que nos confirma como sujetos.” Pienso, que la
interrelación adecuada; supone un manejo saludable de la dualidad yo y los otros 47 COLETTI, Mauricio. La intervención sistémica en los servicios sociales ante la familia multi problemática. Ediciones Paidós Ibérica S.A. Barcelona. 1.997. Páginas 41-63.48 SAFRAN, Jeremy. La alianza terapéutica. Editorial Descleé de Brouwer. S.A. Bilbao. 2.005. Páginas 148-149.
42
mutuamente considerados como sujetos. En esa síntesis comunicacional operarían
los principios sistémicos de circularidad, retroalimentación y equifinalidad,
necesarios para abrir el diálogo entre los miembros de las familias.
En las circunstancias en que se podría avecinar una ruptura en las
relaciones del adolescente y su familia, por la presencia de la agresividad y la
resistencia al control, Joseph Micucci49, sugiere: “ Ver la conducta en un
continuum en el que evoluciona de leve a moderada y grave “ En el primer caso,
sugiere el trabajo en los puntos fuertes y abrir el diálogo. En el segundo,
suspender el control y reforzar el compromiso parental con el hijo y en el tercer
grado de la secuencia, reinstaurar el poder parental sin alejar al hijo, ayudar a los
padres a recuperar el control sobre sus propias vidas y luego concentrarse en dar
al joven una formación adecuada a su edad. Como egresada de esta maestría, es
mi esperanza profundizar en la posibilidad de propiciar el cambio en las familias
disfuncionales y que las propiedades de un sistema abierto: totalidad,
retroalimentación y equifinalidad se recuperen como resultado de la intervención
terapéutica y del otro imperativo matricial que existe en todas las familias: El
amor entre sus miembros. Al respecto prefiero concluir estas apreciaciones con las
palabras de Teilhard de Chardin50, quien, expresa en otra de sus páginas: “El
amor… muere al contacto con lo Impersonal y lo Anónimo. De una manera
igualmente infalible se degrada por su separación dentro del Espacio, y mucho
más todavía con la diferencia en el Tiempo. Para amarse es necesario coexistir”
49 MICUCCI, Joseph, El adolescente en la Terapia familiar. Amorrortu Editores S.A. Buenos Aires 2.005. Páginas 243-244.50 TEILHARD DE CHARDIN, Pierre. El fenómeno humano. Editorial Taurus .Madrid. Primera Edición, 1.965. Página. 322.
43
CAPITULO II METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Luego de haber conseguido una síntesis teórica que me permitió la
compresión del objeto del tema, pasé a lo que ha sido el camino que me llevaría a
la comprobación de las hipótesis. Para investigar el muestreo del universo
requerido en este trabajo, me orienté con el diagrama causal que diseñé para el
efecto y que resumo en el siguiente grafico.
Los niveles de investigación para acceder a los objetivos del tema fueron
susceptibles de ejecutar; porque tenían como referencia; el resultado del análisis
de las experiencias anteriores, obtenidas durante el periodo de práctica
terapéutica. Diría que comencé a preparar esta tesis desde el tercer y cuarto
44
diplomado. La naturaleza del problema que me interesa descubrir es la misma, lo
que ha variado, es la intencionalidad de la exploración científica, que me ha
llevado a descubrimientos no sospechados y a formas de mirar la situación; más
ricas y humanistas. La metodología del análisis, es el presente: Primer nivel, el
Analítico que pretende alcanzar la comprensión de una realidad remitente;
susceptible de mostrar variaciones que forman el fenómeno conductual de la
sobreprotección materna en la familia y sus resonancias en los otros sistemas. Por
necesidades metodológicas en el primer nivel de investigación emplee el método
Inductivo. El estudio del contexto comunicacional de las familias y su relación
con los contenidos básicos de los modelos terapéuticos de Nagy y Bowen me
proveyeron de dos resultados. El primero, la clasificación de los hechos en
ordenadores y variables relativos al área de la comunicación y su relación
sistémica con los protagonistas de la Ética Relacional: El yo y los otros. El
segundo producto fue lograr una conceptualizacion de los términos
sobreprotección materna tomando como punto de partida; la acepción lingüística,
más la tradición cultural de nuestro ambiente y algunos elementos teóricos de los
modelos terapéuticos de Iván Nagy, Salvador Minuchín y Virginia Satir.
Obtenidos los criterios de clasificación conceptual de los hechos
observados en las familias del muestreo y las constantes de su presencia en un
corte trigeneracional: abuela, madre e hijo(a), esa apreciación de estructuras
históricas familiares; funcionó como retroalimentación de los resultados obtenidos
anteriormente por el método Inductivo. El segundo paso de mi caminar
investigativo fue el nivel Exploratorio –Comprensivo. Allí hube de hilar muy fino
para distinguir dos planos estructurales de una misma realidad : nuestro yo y sus
relaciones témporo-espaciales con las personas del sistema familiar ( proceso de
relación) y ese mismo yo y su relación con sus propios procesos de
individualización sirviendo de base de operación al proceso de transmisión de
contenidos generacionales: (crecimiento, educación, costumbres etc) Este paso
también me sirvió para establecer criterios de apreciación de resultados, evaluados
por el método Inductivo y para elaborar diagramas y cuadros clasificadores de los
mismos.
El tercer nivel metodológico fue el Analítico-Descriptivo, que como lo
dice su nombre; analiza y describe en este estudio, el producto de la pauta
45
disfuncional, que asume el nombre de sobreprotección materna. Vivimos,
crecemos y estamos inmersos en el sistema familiar y en nuestro proceso de
maduración individual, al punto de que pueden presentarse; emociones y
sentimientos incontrolables que tornen disfuncional o inadecuado nuestro perfil de
personalidad. Para identificar esos comportamientos utilicé herramientas
especificas de evaluación y comparé sus resultados en un diagrama sistémico
trigeneracional, insertado en el subtema, instrumentos para presentación de
resultados. El cuarto nivel metodológico fue el integrador allí utilicé los métodos
Inductivo y Deductivo alternativamente y el método Comparativo para estudiar la
clasificación de las conductas disfuncionales y las posibilidades de encontrar
estrategias que propiciaren su cambio. Estas estrategias partirían de la base del
desarrollo del yo individual, procesando las disfuncionalidades suscitadas en los
espacios de los procesos de Identidad y Diferenciación personal; para superar los
conflictos nacidos en esos procesos y posibilitar el advenimiento a la madurez
individual y a la funcionalidad familiar.
Debo esclarecer, que comparto la concepción de un SI-mismo múltiple y
de una individualidad flexible, cambiante y en movimiento y que si he usado
ordenadores que pudieran parecer lineales, como los conceptos de Sí-mismo,
Identidad y Madurez, lo he hecho para fines de investigación, exposición e
intervención, de lo apreciado; en el trabajo de campo. Siendo ordenadores
didácticos, los manejé de esa manera. En toda construcción humana, con mayor
necesidad en una investigación de tipo cualitativo51, los pilares sobre los que ha de
sustentarse el producto final, deben poseer un perfil de estabilidad lógica, que
permitan levantar unidades cognitivas variadas, muy flexibles y adaptativas; como
la realidad que exploran. Los niveles metodológicos de investigación pretendieron
justificar cada objetivo de esta tesis y el paso del análisis a la exploración y a la
comprensión encajaron en la naturaleza de las escalas acometidas en cada
momento del proceso cognitivo. Así mismo el paso del análisis descriptivo al
nivel integrador me dio iguales resultados.
2.1 El Universo y la muestra.
51 SANDOVAL, Carlos: Especialización en teoría, métodos y técnicas de Investigación social. Módulo 4. Instituto colombiano para el fomento de la educación superior .A..R..F..D. Editores e impresores Ltda., Bogotá, 2002. Páginas. 23-44.
46
Para realizar este trabajo de investigación, elegimos sujetos que tuvieran
las siguientes características:
1.- Instituciones mixtas de Educación Media de Guayaquil
2.- Instituciones que pertenezcan a los estratos económicos: bajo, medio y
medio alto.
3.- Estudiantes de las instituciones, con edades comprendidas entre los
trece y diecisiete años.
Los criterios de selección de la muestra fueron:
1. – Familias nucleares completas de los estratos económicos: Bajo, medio
y medio alto.
2.- Familias que tengan un hijo(a) en las instituciones educativas mixtas
escogidas.
3.- Familias nucleares completas que posean una abuela materna viva
(primera generación).
4.- Familias nucleares completas en ciclo vital con hijos adolescentes o
jóvenes adultos de trece a diecisiete años (Tercera generación).
5.- Familias que no tengan un miembro con diagnostico psicopatológico en
la segunda Generación (la Madre).
6.- Familias con un hijo(a) adolescente que tenga problemas de
rendimiento escolar o de conducta, referido por el Departamento de Orientación y
Bienestar estudiantil. (D.O.B.E.) del respectivo colegio.
Del perfil enunciado en las líneas anteriores se desprende, que la muestra
estuvo constituida por seis familias de las cuales se investigaron específicamente a
tres miembros: la abuela, la madre y el hijo o la hija En total fueron sujeto de las
sesiones de entrevistas, dieciocho personas, de cuyas características se incluye un
perfil básico en el diagrama presentado en la página segunda del tercer capítulo.
Los dos talleres fueron conformados por cuarenta estudiantes y cuarenta padres de
familia respectivamente. Estos elementos pertenecieron al colegio de estrato
socio-económico medio. Los grupos focales incluyeron a seis padres de familia y
seis estudiantes del colegio de estrato socio-económico bajo. Los padres de
47
familia de los colegios de clase media-alta y los estudiantes de los mismos no
participaron de los encuentros grupales por razones que consideraron de fuerza
mayor .Tanto en los talleres como en los grupos focales, participaron los padres y
estudiantes pertenecientes a las instituciones del muestreo que aceptaron la
actividad, como invitados por los D.O.B.E.
Determinadas las características del universo y la muestra, se escribieron
tres documentos para solicitar y formalizar el acceso a las instituciones educativas
que posibilitaran la información. Estos fueron: 1.- Solicitud de acceso al plantel
para permitir el trabajo de la investigadora. Este documento fue firmado por la
Sra. Directora de la maestría.2.- Autorización para el uso científico de las
investigaciones a las familias, firmada por la (el) representante de los estudiantes.
3.- Informe general de las actividades realizadas con las familias designadas en el
muestro, dirigido por la investigadora, al administrador educativo de la
institución. El texto de estos documentos se puede apreciar en la sección Anexos
de tesis.
2.2 El Proceso de la investigación
Para programar este proceso de investigación en los sistemas familiares
incluidos en la muestra, insertamos la planificación de las actividades de
investigación de campo en la Matriz descriptiva que está impresa en la página
siguiente. En ese grafico están encolumnadas las sesiones a trabajarse con los
funcionarios del D.O.B.E en los colegios y las entrevistas a profundidad que se
efectuaron a los hijos, las madres y las abuelas de las familias escogidas para el
efecto. Las actividades grupales como Los Talleres y el Grupo Focal se efectuaron
a continuación de las entrevistas a profundidad. Este proceso no incluye en su
presentación las fechas en que se realizaron las actividades porque para su
ejecución total, le asignamos un lapso de aproximadamente tres meses. Ese
tiempo se repartió de acuerdo a las disponibilidades de cooperación de los
sistemas familiares y las instituciones educativas.
48
Antes de ejecutar el diagrama arriba mostrado, fue necesario acceder a las
instituciones que harían posible la investigación. Los tiempos destinados a cada
actividad variaron sobre el promedio establecido para ellas por las peculiaridades
propias de las instituciones, casos seleccionados y personas que cooperaron a
hacer posible la investigación. Esta flexibilidad es propia de la investigación
cualitativa. Como se observa en el diagrama, la actividad inicial luego del acceso
a la institución, fue el diálogo con el (la) orientador vocacional. Esta actividad
tuvo algunas competencias, entre ellas: el proceso de selección de las familias, la
información respectiva sobre los posibles casos de estudio y su selección
definitiva, la entrevista con las representante de los (las) estudiantes seleccionados
49
Nombre de sesión
SISTEMA 1 SISTEMA 2 SISTEMA 3 SISTEMA 4 SISTEMA 5 SISTEMA 6
Entrevista a orientador vocacional del colegio donde concurre el hijo(a)
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de una hora de duración
Entrevista con inspectores del curso donde asiste el hijo(a)
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
El sistema educativo no tiene inspectores
El sistema educativo no tiene inspectores
Entrevista a profundidad con el hijo(a)
Una sesión de 45 minutos de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de 45 minutos de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de 45 minutos de duración
Entrevista a profundidad con la madre
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de hora y media de duración
Una sesión de hora y media de duración
Dos sesiones de dos horas de duración
No se pudo contactar a la mamá a pesar de todo esfuerzo
Dos sesiones de dos horas de duración
Entrevista a profundidad con la abuela
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de una hora de duración
Dos sesiones de hora y media de duración
Dos sesiones de hora y media de duración
No se pudo contactar a la abuela a pesar de todo esfuerzo
Una sesión de dos horas de duración
Taller de reflexión sobre la temática investigada
Un taller para hijos de hora y media de duración
Un taller de hijos de hora y media de duración
Un taller para padres de dos horas y media de duración
Un taller para padres de dos horas y media de duración
Grupo focal de madres e hijos
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de dos horas de duración
MATRIZ DESCRIPTIVA DEL PROCESO DE INVESTIGACION
Número de sesiones sistema
para fijar el calendario de trabajo con las personas integrantes de cada generación
familiar y sujetos de la investigación y la aprobación de la agenda elaborada por la
investigadora, para los talleres y grupos focales dirigidos a los estudiantes y
padres familia sugeridos por el plantel. El concurso de los orientadores
vocacionales fue muy valioso.
Matriz de las sesiones de entrevistas
Esta es una matriz referencial básica, porque mas de una ocasión el tiempo
destinado a una sesión, se alargó o fue mas corto.
50
Personas del sistema familiar.
Número del sistema 1-6
Nombre de la sesión. Actividades.
Objetivos de la sesión. Tiempo Observ.
2da generación madre.
Sesión 1
Realización de la entrevista a profundidad.
Elaboración del genograma
trigeneracional.
Identificar los problemas familiares a nivel de
comunicación interfamiliar y roles.
Receptar los primeros datos para la elaboración de genograma y el libro
de cuentas.
Dos horas -----
2da generación madre.
Sesión 2
Terminación de genograma
trigeneracional. Aplicación del átomo
social y del cuestionario conociéndome.
Recabar datos no investigados en la sesión
anterior. Elaborar el diagrama evaluador del átomo social y aplicar la
hoja de recepción de respuestas para el
cuestionario conociéndome.
Dos horas ------
1era generación abuela.
Sesión 1
Realización de la entrevista a profundidad
incluyendo datos del cuestionario
conociéndome y del átomo social.
Identificar los problemas a nivel de
intercomunicación familiar y roles. Identificar las
preferencias afectivas de la entrevistada.
Dos horas ------
3era generación Hijo(a).
Sesión 1
Realización de la entrevista a profundad. Aplicación del átomo
social y del cuestionario conociéndome.
Identificar los problemas de intercomunicación
familiar y roles. Elaborar el diagrama evaluador
del átomo social y aplicar la hoja de
recepción de respuestas del cuestionario conociéndome .
Una hora y media
------
2.3 Instrumentos para la recolección de datos.
2.3.1 La Entrevista a profundidad.
Es una técnica de investigación que consiste en un cuestionario que tiene
como meta el explorar las áreas susceptibles de revelar aspectos subjetivos de la
personalidad de los individuos52 Estas áreas pueden ser: sus valores, sus
sentimientos, sus expectativas, sus sueños y otras. El Yo interno puede ser
explorado con respeto y coherencia por medio de esta técnica. La primera
pregunta debe ser muy abierta, para respetar la estructura que cada persona de a su
relato. Los resultados son más acertados si se emplean en el cuestionario las
Preguntas Circulares, que son aquellas que involucran a todos los miembros de
los sistemas, en cada interrogante. En la aplicación de esta herramienta, preferí
que se conservara el estilo de una narración de historia personal motivada por la
inclusión de los textos de las preguntas. Estos textos fueron tres y sus guías están
impresas en la sección Anexos. La entrevista a profundidad se utilizó con las
abuelas, las madres y los hijos o hijas En todas las entrevistas realizadas, las
preguntas circulares permitieron la reflexión sobre la propia vida de los
entrevistados y la apertura a la investigación.
La apertura también se hizo posible, porque se estableció la naturaleza
confidencial del encuentro y su intencionalidad científica. Algunas madres
hicieron el esfuerzo de dar el espacio previsto para dos entrevistas y la mayoría de
las abuelas, se extendieron en el uso del tiempo planificado para la única.. Estas
singularidades sostuvieron mi optimismo y permitieron que realizara los objetivos
planificados para cada encuentro. Los jóvenes estudiantes acogieron la actividad
de distinta manera: Unos con confianza, otros reservadamente, finalmente,
sintieron y expresaron que había sido una oportunidad para abrirse a otra persona
y contar sus preocupaciones. Las entrevistas fueron grabadas previa autorización
del entrevistado. En la mayor parte de los casos, se grabaron totalmente y en los
restantes hubo de suspenderse la grabación por la presencia inesperada de
personas extrañas en el ambiente de la investigación. A excepción de tres abuelas
entrevistadas en su hogar, las otras personas del muestreo, lo hicieron en las
52 SANDOVAL, Carlos, Métodos, técnicas y teorías de investigación social. Módulo 4 Instituto colombiano para el fomento de la educación superior. A.R.F.O. Editores Ltda.., Bogotá, 2.002. Páginas 23-44
51
instituciones educativas por invitación expresa de los orientadores vocacionales
respectivos.
2.3.2 El árbol genealógico de la familia: Modelo del genograma
trigeneracional.
El genograma, es un formato que sirve para representar el árbol
genealógico de una familia, en un mínimo de tres generaciones. Este formato
registra información sobre sus miembros y sus relaciones.. Según Mónica
McGoldrick53 la información que provee, permite percibir en una forma rápida a
la red de complejas relaciones familiares y constituye una rica fuente de hipótesis
sobre cómo un problema, puede estar relacionado con el contexto familiar y la
evolución tanto del problema como del contexto a través del tiempo El genograma
se construye en la primera sesión de entrevistas terapéuticas y luego se lo revisa a
medida que se obtiene mas información. En esta investigación representamos en
el formato, a las tres generaciones, motivo del estudio y sus datos básicos.
Nombres, años de nacimiento y de deceso, edad, parejas, hijos y tipo de unión
conyugal. No fue posible representar más detalles por razones de tiempo ni de
acceso a mas información. Superé alguno de estos requerimientos con el estudio
53 McGOLDRICK Mónica, Genogramas en la evaluación familiar. Editorial GEDISA S.A, Buenos Aires. 1ª. edición en castellano. 1.987. Páginas. 17-19.
52
de la síntesis de transcripción de grabaciones, inserta en los desgloses del capítulo
3 .Ese espacio se denomina: Síntesis y análisis de historias familiares contadas.
Los genogramas pueden ayudar a los miembros de una familia a verse a sí
mismos de una manera distinta, por lo que se constituirían en un medio de evaluar
y superar dificultades La información que aparece en el genograma también
puede leerse en forma horizontal, para analizar históricamente los hechos de cada
generación y su estructura respectiva. En la primera línea horizontal, están
representados los abuelos de cada sistema; constituyen la primera generación. En
ese espacio, constan sus respectivos padres, para hacer notar sus familias de
origen. En la segunda línea se ubican los componentes de la segunda generación:
los padres. Estos son los hijos procreados por los respectivos abuelos. La tercera
línea, corresponde a la familia nuclear de los hijos. En esta investigación la
familia de la tercera generación que poseía el hijo(a) objeto de preocupación en la
institución en la que se educa, es la familia nuclear de cada sistema estudiado.
Esta familia está encerrada en el gráfico con una línea elíptica.
2.3.3 El átomo social - Jorge Luis Moreno
El átomo social ,es una técnica gráfica. de representación socio-afectiva
que indica relaciones significativas de aproximación y distancia. Fue creada por
Jorge Luis Moreno.54 Su objetivo es mostrar la imagen de una vida, su mundo
personal: yo: aquí y ahora, sus intereses, sus sueños y angustias. Su contenido es
la familia de un individuo, sus amigos, sus demás familiares, sus vecinos, sus
colegas, sus compañeros. Sus seres significativos; vivos o muertos, presentes o
lejanos. Adapté este contenido teórico, en un gráfico, como se observa en la
siguiente página, le di una valoración numérica evaluativa y lo apliqué a las
personas entrevistadas, de acuerdo a las instrucciones indicadas en la teoría del
mismo. Recabé la información de las abuelas, a base de preguntas circulares. La
acogida motivadora fue: Recordar al entrevistado que a veces las personas más
significativas en nuestras vidas, no están en la familia y que este gráfico le
ayudará a identificarlas. El Proceso: 1) Pedir al entrevistado que comience
ubicándose el mismo: Yo: aquí-ahora. 2) Pedir que ubique luego a su familia
nuclear. 3) Ubicar luego a otros personajes en orden de preferencias,
54 MORENO, Jorge Luis, citado por Anne Schützenberger en ¡Ay, mis ancestros! Edicial S.A., Buenos Aires, 1ª edición en castellano,2.002. Páginas 21-22.
53
posicionándolas gráficamente de acuerdo a la distancia o proximidad que le
merecen. Esa ubicación debe hacerse en el círculo correspondiente a cada sector
de nuestras relaciones personales y representado en el gráfico, con un tipo de
línea individual. 4) A la ubicación realizada, darle una valoración numérica según
la escala sugerida. La forma de evaluación que diseñé para el uso de esta
herramienta, está incluida en el subtema siguiente : instrumentos para la
presentación de resultados.
MATRIZ DEL ATOMO SOCIAL.
Código Significado de la escala 1 a 5
_________ Familia nuclear 5.- Me importa mucho…….….… Familia Extendida 4.- Me importa poco------------- Amigos 3.- Me es indiferente-..--..--..--.. Vecinos 2.- No me importa-.-.-.-.-.-.-.- Compañeros 1.- No me importa._________ Otros
54
YO
2.3.4 El cuestionario “ Conociéndome”
La Matriz que sigue al subtítulo, al igual que la evaluación y el nombre del
instrumento, es una adaptación mía, del texto teórico de la Escala de la
Diferenciación del Yo individual o Self, introducida por Murray Bowen. El
cuestionario sirve para proveernos de una aproximación evaluativa del nivel de
madurez personal y dependencia familiar de las personas investigadas. El formato
que adapté, para este listado de conductas personales, tiene dos momentos: la hoja
de aplicación, reproducida en la página siguiente y el protocolo evaluador,
incluido en las últimas páginas de este capítulo. La hoja de aplicación es una
nómina de comportamientos organizados en cuatro bloques que corresponden en
su orden de arriba abajo a los principios y motivaciones, luego a los
pensamientos, después a los sentimientos y finalmente a las emociones. En las
hojas de trabajo que entregué a las personas investigadas con esta herramienta, no
inserté esas denominaciones para evitar pausas que pudieran sesgar la
espontaneidad de las respuestas.
Para lograr la valoración aproximada que propone Bowen, le adjudiqué 3
puntos a cada Si del primer bloque de conductas, 2 puntos a cada Si de los tres
siguientes. Los No se valoraron en 1 punto y los A Veces en ½ punto Use también
el cuestionario Conociéndome para establecer comparaciones entre los miembros
de una misma familia., para hacer comparaciones entre dos familias y para
apreciar la evolución de los procesos investigados en esta tesis. Esta última
intención cubre igualmente las personas de una familia como la comparación
entre dos familias. Las comparaciones gráficas a base de una misma herramienta
de evaluación, me parecen confiables al momento de apreciar los perfiles de un
grupo investigado. Para conseguir estos propósitos diseñé diagramas individuales
de presentación de resultados cuyo desglose es el siguiente: Resultados de los
miembros analizados de una familia en la página 65, resultados de los procesos de
la misma familia en la página 66, comparaciones entre dos familias en las páginas
67 y 68 respectivamente. Los diagramas con los datos arrojados en la aplicación
del cuestionario, se insertan en el capítulo 3. Los gráficos de las páginas 65y 66 en
el espacio del análisis individual y los de las páginas 67 y 68 en el análisis general
de los sistemas. Las comparaciones entre dos familias intentan visualizar
conclusiones que incluyen el perfil socio-económico presente en el muestreo.
55
56
Sí No A veces1. Sigo mis principios
2. Logro mis objetivos
3. Soy independiente desde mi infancia
4. Soy seguro(a) de mis opiniones y mis convicciones
5. Soy dogmático(a) o rígido(a)
6. Escucho y aprecio opiniones ajenas
7. Estoy libre de creencias antiguas
8. Soy seguro(a) de su identidad y de la ajena
9. Soy respetuoso(a) de su identidad y de su ajenas
10. Soy responsable ante la familia y la sociedad
11. Soy consciente de la diferencias ajenas
12. Soy libre de moverme en cualquier relación sin dominio ni perjuicio
13. Soy capaz de mantener intensas relaciones emocionales sin perderidentidad..Flexible
14. Creo en las expresiones: “ Soy , creo , pienso”
Sí No A veces1. Tengo opiniones definidas en temas fundamentales solamente
2. Bajo presión, me inclino al conformismo
3. Bajo presión, tomo decisiones emocionales antes de desagradar a los demás
4. Prefiero callar , a enemistarme
5. Tengo energía para perseguir mi objetivo
6. Tengo escasa energía para equilibrare sistema emocional
7. En tensión, puedo desarrollar síntomas emocionales o físicos gravessolucionables e intermitentes
Sí No A veces1. Soy sensitivo(a) de respuesta emocional
2. Me exalto ante alabanzas o se aniquilan ante critica
3. Gasto mucha energía en buscar y recibir amor
4. Mis éxitos dependen del consenso de los demás
5. Soy autoritario(a), dogmatice(a), complaciente o rebelde
6. Creo en la expresión : “ la ciencia demuestra “
7. Desarrollo temperamental estados sicóticos, problemas neuróticos , problemadelictivos
8. Me puedo desmotivar cuando la presión desaparece
Sí No A veces1. Vivo en un mundo movido por sentimientos
2. Dependo de los sentimientos de los demás hacia ellos
3. Gasto toda mi energía para conseguir amar y ser amado
4. No diferencio el sistema intelectivo del afectivo
5. Tomo mis decisiones en base a mis sentimientos o a lo que considero lo mejorpara ellos
6. Creo en la expresión : “ Quiero, me han herido, exijo”
7. Crezco como apéndice de los demás
8. Busco otros vínculos de dependencia
9. Soy poco adaptable
10. Caigo en desequilibrio emocionales
11. Mi disfunción puede ser prolongada o permanente
12. Puedo ser: Fracasado(a) en mis esfuerzos, paupérrimos , o muy fusionados alyo familiar
CONOCIENDOME
Lea detenidamente y conteste en cada casillero según corresponda
2.3.5 El taller
Es una oportunidad para tratar situaciones que ameritan un cambio desde
una perspectiva grupal, integradora y participativa. Para diseñar un taller hay que
partir de un diagnóstico que nos provea del conocimiento necesario sobre el grupo
humano a integrar y los motivos que les preocupan55. Con esa base se formula un
plan específico que promueva el cambio y la respectiva agenda del encuentro. La
planificación incluye la reflexión y el compromiso formal de los participantes.
Estas últimas actividades, se canalizan con un cuestionario empleado para el
efecto. El responsable del taller debe ser un facilitador con gran capacidad de
convocatoria, animación y conducción. El cuestionario para los talleres
planificados para los jóvenes de los sistemas 3 y 4 y sus compañeros de aula fue.
1.- ¿ Cuáles son mis motivaciones, expectativas e intereses? 2.- ¿ Cuáles son las
motivaciones, expectativas e intereses de mis padres? 3.- Cómo puedo
conciliarlas? Las mismas interrogantes se consideraron en el taller para padres de
familia de los jóvenes que participaron en igual evento. Obviamente, se adaptó la
palabra hijos en la segunda pregunta.
2.3.6 El grupo focal
Se diferencia del taller, en la cantidad de las personas que lo integran y en
el tipo homogéneo de participantes que lo conforman56. Por ejemplo de seis
madres de familia de los sistemas investigados. El número de integrantes de un
grupo focal siempre es reducido para facilitar la intensa integración y
comprensión del problema asumido, aunque se pueden formar varios grupos
focales y hacerlos trabajar con la modalidad de un taller. Para trabajar con el
grupo focal, se efectúa igual procedimiento que con el taller y eso conlleva:
Planificación en base a un diagnóstico, agenda, cuestionario guía, compromiso de
los asistentes y facilitador calificado. Esta herramienta metodológica, fue utilizada
en esta investigación, con madres de familia y compañeros de los estudiantes de
los sistemas de los sistemas familiares 1 y 2. Se hicieron dos grupos focales de
seis personas y se trabajó como si fuera un taller.. En cada uno de los grupos, se
reunieron cinco madres de familia y un estudiante. Las preguntas del cuestionario-
55 SANDOVAL, Carlos, Especialización en teoría, métodos y técnicas de Investigación social. Módulo 4. A.R.F.O. Editores e impresores Ltda., Bogotá, 2002. Página 14656 SANDOVAL, Carlos, Especialización en teoría, métodos y técnicas de Investigación social. Módulo 4. A.R.F.O. Editores e impresores Ltda., Bogotá, 2002. Página 145
57
guía trabajado fueron: 1.- ¿Cuáles son los problemas más comunes de su hijo(a)
en este colegio? 2.- ¿ Quiénes pueden ayudarlo en esta situación? 3.- ¿ Cómo
podríamos ayudar a su hijo ¿ (a) ¿ Podría hacer un compromiso para mejorar y
evitar este tipo de dificultades? .
2.4 Las categorías del análisis y sus respectivas variables para la
investigación de las familias del muestreo.
Establecí las categorías metodológicas para guiar la investigación de las
familias del muestreo en base a los contenidos del Marco Teórico. De ese bloque
de conceptualizaciones acopiadas para explorar y justificar cada objetivo, extraje
las ideas centrales que se convirtieron en las categorías gnósicas y
procedimentales que me posibilitaron la elaboración de las herramientas del
trabajo investigador tanto en el campo de labor como en la evaluación de su
producto. Puede ser que los resultados no sean tan novedosos ni grandilocuentes,
pero para mi funcionaron a cabalidad; pues me permitieron extravertir la
naturaleza del asunto que me interesaba y que es el tema de esta tesis y
desentrañar su estructura en el tiempo y en el espacio de los niveles sistémicos del
accionar de las familias. Las variables de las categorías son las clasificaciones de
las mismas expuestas en su momento en cada subtítulo del cuerpo teórico. El
orden del desglose de esos ordenadores lógicos es así también el que se usa en el
Capítulo uno y el que continúa en el capítulo dos y en el tres. Mi intención fue
facilitarme el trabajo en un área extensa y susceptible de llevarme a confusiones,
partiendo de la seguridad y el orden que proveen las técnicas clásicas de
investigación derivadas del Método Inductivo. La matriz de esta elaboración se
inserta en la página siguiente.
58
59
2.5 Instrumentos para la presentación de datos
Después de recogidos los datos por medio de las herramientas descritas en
páginas anteriores, diseñé los siguientes cuadros para graficar los resultados
acopiados en las entrevistas .Los datos presentados en los genogramas se incluyen
en los respectivos textos del capítulo tres : Síntesis, análisis y evaluación de casos.
2.5.1 Familias: comunicación y libro mayor.
Este cuadro sirve para mostrar como funcionan las relaciones de acuerdo a la
teoría de la Ética Relacional (Nagy). Se insertó en el análisis de cada sistema.
2.5.2 Los Sistemas Familiares y las Preferencias Afectivas del Yo.
60
G enerac iónC om unicación D eudas D elegados P arenta lizadosT rianguladosC reenc ias S ecre tos M itos M éritos
A o P ara
1era
2da
3ra
C om plem entaria o R íg ida
Orden de preferencia
Abuela Familia Nuclear
Familia Extendida
Amigos Compañeros de Trabajo
Vecinos Otros
5
4
3
2
1
Orden de preferencia
Madre Familia Nuclear
Familia Extendida
Amigos Compañeros de Trabajo
Vecinos Otros
5
4
3
2
1
Orden de preferencia
Hijo Familia Nuclear
Familia Extendida
Amigos Compañeros de Trabajo
Vecinos Otros
5
4
3
2
1
Orden de preferencia
Hijo Familia Nuclear
Familia Extendida
Amigos Compañeros de Trabajo
Vecinos Otros
5
4
3
2
1
Abuela
Madre
Hija
Hijo
SISTEMA FAMILIAR No.
La imagen anterior, presenta la evaluación del instrumento “Mis
preferencias afectivas” a nivel de tres generaciones de una misma familia. Lo
diseñé para facilitar la interpretación de los resultados individuales obtenidos, por
las personas entrevistadas en esta investigación. El semigenograma representa la
línea materna de cada generación, incluyendo en la tercera, el hijo o la hija
establecida por el muestreo. En las celdas horizontales, se agrupan los nombres de
las personas significativas para cada individuo, según sus esferas de relación y los
roles familiares designados en este estudio. En las celdas verticales el valor
numérico y el orden de esa preferencia. La primera celda, en ese orden
corresponde a la preferencia de mayor valor y se representa con el número 5, a la
menor se la adjudica, el número 1. Evité el desglose de nombres en cada celda
horizontal, se lo puede hacer para efectos de seguimiento terapéutico.
2.5.3 Dos características de la función materna: Jerarquía y Poder
Ejercicio de la función materna
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencia sobre la familia.
Control familiar
Autoridad familiar
Capacidad de decisión familiar
Poder encubierto
61
2.5.4 Factores Intrageneracionales que influencian en la función materna.
Nomenclatura empleada:
Comunicación: Simétrica o Complementaria.
Apego a: El nombre contenido en la información.
Necesidades y expectativas personales: Realizadas o irrealizadas.
Exigencias: Descritas en celdas.
62
Factores intrageneracionales presentes en la función materna.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
Apego a……..
Necesidades personales
Expectativas personales
Exigencias personales
2.5.5 Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función
materna.
Libro mayor y función materna.
1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Creencias
Secretos
Mitos
Lealtades
Meritos
Deudas
Delegaciones
Parentificaciones
Triángulos
Explotado por…...
Explota a………
Chivo Expiatorio
63
2.5.6 Procesos relacionales del sistema familiar.
Procesos de comunicación, de Identidad y Diferenciación.
Denominación del proceso y propiedades.
1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Ubicación en el proceso de identidad.
Nivel de diferenciación individual
Procesos de Diferenciación, de Identidad y transmisión de contenidos
ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación Abuela:
2 da Generación
Madre:
3ra. generación
Hija:
Manifestaciones en el sistema
Proceso de Organización socialProceso de organización de la experienciaProceso de organización organismica en tiempo y espacio
64
Proceso de Transmisión de contenidos disfuncionales.
2.5.7 La diferenciación del yo en tres generaciones.
Los diagramas de las paginas siguientes sirven para representar los resultados del
cuestionario Conociéndome en una vista trigeneracional de una sola familia o de
dos familias. Las imágenes de las paginas 66 y 67 son la evaluación individual de
una familia analizada y las que están insertadas en las paginas 68 y 69 son
comparaciones de dos familias de un mismo nivel socioeconómico.
65
Sistema familiar: 1era. generación
2da generación
Permanencia 3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
Lealtades invisibles
Traumatismos trangeneracionales
Transmisión de problemas a hijos
Disfunción del cónyuge Conflictos conyugales
Conflicto personal
Conflicto social
Problema social
66
67
68
69
70
71
F A M I L I A 1
A b u e l aM a m á P a p á H i j o ( a )
F u s i o n i n e x i s t e n t eT r a n s a c c i o n e s F u e r z a c e n t r í f u g aF U N C I O N A LS i - m i s m o b i e n 1 0 0 M A D U R E Z
d i f e r e n c i a d oE X T R O S I S T E M A
Y o i n d i v i d u a lP r o c e s o d e
o r g a n i z a c i ó n S o c i a lI n t e r a c c i o n e s P O C O F U N C I O N A LN iv e l b a j o d e f u s i o n 7 5
F u e r z a c e n t r í p e t a M a y o r d i f e r e n c i a c i o n I N M A D U R E Z
* S i n d r o m e d e A l c o h o l i s m o. D o b le V i n c u l o a n i v e r s a r i o V io l e n c i a F a m i l i a r
C a l i f i c a c i o nP r o c e s o d e o r g a n i z a c i ó n D I S F U N C I O N A LF u s io n f a m i l i a r m e n o s 5 0 * L e a l t a d e s i n v i s i b l e sP r o m i s c u id a dD e s c a l i f i c a c i o nd e l a e x p e r i e n c i a i n t e n s a . D i r e n c ia c i o n * T r a u m a t i s m o s V a g a n c i a
I N T R O S I S T E M A p o c o d e f i n i d a t r a n s g e n e r a c io n a l e sD e l e g a c io nC o - c o n s c i e n t e f a m i l i a r * T r a n s m i s i ó n d e C o r r u p c i o n
p r o b le m a s a l o s h i j o sP a r e n t a l i z a c i o nR e l a c i o n e sP r o c e s o d e o r g a n i z a c i ó n F u s io n f a m i l i a r i n t e n s a2 5 * D i s f u n c í o n d e u n E n f e r m e d a d e s O r g a n i c a s
o r g a n í s m i c a e n t i e m p o / E s c a s a d i f e r e n c ia c i o n c o n y u g e G r a v e sS i m é t r i c a e s p a c i o * C o n f l i c t o s c o n y u g a l e sE n f e r m e d a d e s d e l S i s t e m a
C o m p le m e n t a r i a I n t e l i g e n c i a c o l e c t i v a * C o n f l i c t o s p e r s o n a l e sN e r v io s oM e m o r i a c o l e c t i v a * C o n f l i c t o s s o c i a l e sS o b r e p r o t e c c i o n M a t e r n a
* P r o b le m a s s o c i a l e s
F A M I L I A 1
A b u e l aM a m á P a p á H i j o ( a )
F u s i o n i n e x i s t e n t eT r a n s a c c i o n e s F u e r z a c e n t r í f u g aF U N C I O N A LS i - m i s m o b i e n 1 0 0 M A D U R E Z
d i f e r e n c i a d oE X T R O S I S T E M A
Y o i n d i v i d u a lP r o c e s o d e
o r g a n i z a c i ó n S o c i a lI n t e r a c c i o n e s P O C O F U N C I O N A LN iv e l b a j o d e f u s i o n 7 5
F u e r z a c e n t r í p e t a M a y o r d i f e r e n c i a c i o n I N M A D U R E Z
* S i n d r o m e d e A l c o h o l i s m o. D o b le V i n c u l o a n i v e r s a r i o V io l e n c i a F a m i l i a r
C a l i f i c a c i o nP r o c e s o d e o r g a n i z a c i ó n D I S F U N C I O N A LF u s io n f a m i l i a r m e n o s 5 0 * L e a l t a d e s i n v i s i b l e sP r o m i s c u id a dD e s c a l i f i c a c i o nd e l a e x p e r i e n c i a i n t e n s a . D i r e n c ia c i o n * T r a u m a t i s m o s V a g a n c i a
I N T R O S I S T E M A p o c o d e f i n i d a t r a n s g e n e r a c io n a l e sD e l e g a c io nC o - c o n s c i e n t e f a m i l i a r * T r a n s m i s i ó n d e C o r r u p c i o n
p r o b le m a s a l o s h i j o sP a r e n t a l i z a c i o nR e l a c i o n e sP r o c e s o d e o r g a n i z a c i ó n F u s io n f a m i l i a r i n t e n s a2 5 * D i s f u n c í o n d e u n E n f e r m e d a d e s O r g a n i c a s
o r g a n í s m i c a e n t i e m p o / E s c a s a d i f e r e n c ia c i o n c o n y u g e G r a v e sS i m é t r i c a e s p a c i o * C o n f l i c t o s c o n y u g a l e sE n f e r m e d a d e s d e l S i s t e m a
C o m p le m e n t a r i a I n t e l i g e n c i a c o l e c t i v a * C o n f l i c t o s p e r s o n a l e sN e r v io s oM e m o r i a c o l e c t i v a * C o n f l i c t o s s o c i a l e sS o b r e p r o t e c c i o n M a t e r n a
* P r o b le m a s s o c i a l e s
I N S T R U M E N T O S D E V E R I F I C A C I O N : E n t r e v i s t a s a p r o f u n d i d a d , c u e s t i o n a r i o s , t e s t i m o n i o s , g e n o g r a m a s , a t o m o s s o c i a l e sB I B L I O G R A F I A : W a s t l a w i c k ; M i n u c h i n , S a t i r ; E r i c s o n ; B o w e n ; M o r e n o ; N a g y ; S c h ü t z e n b e r g e r ; M . I . M e d i n a ; t e s t i m o n i o s p e r s o n a l e s .
P r o c e s o s d e C o m u n i c a c i ó n
P r o c e s o s d e T r a s m i s i o nP r o c e s o s d e M a d u r a c i o n
P r o c e s o s d e I n d i v i d u a l i z a c i o n
P e r s o n a s s i g n i f i c a t i v a s d e l s i s t e m a f a m i l i a rC o n t e n i d o s d e T r a n s m i s i ó n
P a u t a s D o m i n a n t e s e n e l S i s t e m a F a m i l i a r
P r o c e s o s d e I n d i v i d u a l i z a c i o n
P r o c e s o s d e M a d u r a c i o n
P r o c e s o s d e T r a s m i s i o n E s c a l a d e D i f e r e n c i a c i ó n d e l S í M i s m o
YO ADULTO
YO NIÑO
E s c a l a d e D i f e r e n c i a c i ó n d e l S í M i s m oP e r s o n a s s i g n i f i c a t i v a s d e l s i s t e m a f a m i l i a r
I N C I D E N C I A D E L A S O B R E P R O T E C C I O N M A T E R N A E N L A C O N F I G U R A C I O N D E P A U T A S T R A N S G E N E R A C I O N A L E S D I S F U N C I O N A L E S
R E S U M E N G R A F I C O D E P R O C E S O S D E D I S F U N C I O N A P R E C I A D O S E N L A P A U T A S O B R E P R O T E C C I O N M A T E R N A - F A M I L I A S D E G U A Y A Q U I L . N I V E L S O C I O - E C O N O M I C O :
C o n t e n i d o s d e T r a n s m i s i ó n
P a u t a s D o m i n a n t e s e n e l S i s t e m a F a m i l i a r
P r o c e s o s d e C o m u n i c a c i ó n
YO ADULTO
YO NIÑO
2.6. Agenda para resumir, analizar y evaluar los sistemas familiares
investigados.
1.- Gráficos de Genograma Trigeneracional.
2.- Contenidos de la Transcripción de Grabaciones.
Descripción de las características del sistema, origen de cada una de las
tres generaciones.
Estructura de cada generación y propiedades de la misma.
Pautas disfuncionales y enfermedades psíquicos-somáticos apreciadas en
cada generación.
3.- Resonancia de la investigadora.
4.- Diagramas de Evaluación Gráfica.
5.- Paradojas encontradas.
2.7. Evaluación del proceso de la investigación:
El tema investigado me pareció muy interesante, fue el producto de mis
inquietudes como maestrante. Fui fiel a él porque representó y representa para mí
la posibilidad de encontrar herramientas terapéuticas de investigación para mi
futura práctica profesional. Esas herramientas son también la expresión gráfica de
los ejes teóricos de la línea terapéutica asumida en el ejercicio del mandato. y
pueden ayudarme a solucionar los requerimientos del pedido en los casos que
pudiera tratar. Las herramientas del acopio y presentación de los datos, las diseñé
en la necesidad de graficar el contenido de las teorías de modelos terapéuticos y
conceptos psicológicos reflexionados en el marco teórico. A pesar de las
dificultades en el uso de la agenda sugerida, reconozco que estas dificultades son
parte de las características de los sujetos de la investigación porque los seres
humanos y las instituciones tienen el derecho de aceptar o rechazar la intervención
de los investigadores. El producto final de la investigación es modesto. Quisiera
poder conseguir mayor claridad para exponer en estas líneas y en estos gráficos, la
coherencia necesaria entre los argumentos desarrollados. En todo caso, siento que
el esfuerzo me ha sido muy útil y continúo con el paso siguiente: La síntesis,
análisis y evaluación de los sistemas investigados.
72
CAPITULO III SINTESIS, ANALISIS Y EVALUACION DE LOS SISTEMAS INVESTIGADOS.
Después de preparar la fase metodológica de la tesis, fue muy halagador
comprobar que los pasos previstos en su respectivo diseño cubrían mis
necesidades del trabajo de la investigación de campo y que la posibilidad de
sintetizar los resultados de la experiencia realizada en una forma menos
académica era posible; sin perder por ello su validez científica. Estos
pensamientos se hicieron realidad gracias al uso de las herramientas de
presentación de resultados, acompañado de un sencillo traje literario: la narración.
Creo que la narrativa de las historias contadas en el trabajo de campo, tienen
siempre la doble propiedad de ser muy interesantes por su fondo y su
significación investigativa. Al contar su historia, la persona aumenta su
percepción personal de la misma. y en ese sentido la narración nos proporciona
otro producto: una auto evaluación del evento vivido; contada por la persona que
lo protagonizó o por aquella que fue su testigo. En este capítulo fusionaré el relato
de las historias familiares con los cuadros evaluadores. Tengo la convicción de
que cada espacio conservará su propio perfil sin perder de vista la estructura
metodológica a recogerse en las últimas páginas.
Para acometer el desarrollo de esta fase de la elaboración de la tesis, me
ayudé también con el uso de una grabadora Creo haber obtenido una apreciación
confiable de cada caso, la comparto respetando el orden y las formas de
expresión, con que llegaron a mi desde las personas entrevistadas. El objetivo de
las sesiones de entrevistas fue lograr la apertura de las personas en torno a una
problemática difícil de compartir porque alude a los seres mas significativos de
nuestras vidas. De allí que el cuestionario guía destinado para ese fin, fue eso; un
referente organizador de la conversación. Después de cada encuentro, mi tarea
consistió, en organizar los datos obtenidos y evaluarlos en relación con los
objetivos y las hipótesis de la tesis. Al hacer esto, advertí que no es posible
obtener todo lo que hubiera querido Expongo inicialmente, una matriz en que se
sintetiza el perfil de los individuos investigados en cada uno de los sistemas. La
matriz presenta los datos en bloques clasificados por roles familiares. Al término
del análisis individual de los seis sistemas, hago un análisis general de ellos.
73
74
3.1 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 1
3.1.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 1
Este sistema familiar se originó a partir de la unión de dos personas que
formaron su hogar en un recinto de Cerecita, ellos fueron los bisabuelos:
Agricultores muy pobres y analfabetos, que tuvieron tres hijos, a los que dejaron
en orfandad tempranamente y que constituyen la primera generación. Francisca la
hija mayor, se encargó de la crianza de sus hermanos desde los nueve años,
alojándose con ellos, en distintas casas de parientes y permaneciendo
temporalmente en esos ambientes; como personas añadidas destinadas al servicio
de ayuda dentro y fuera del domicilio que les daba hospedaje. Los hermanos de
Francisca, a la presente fecha han muerto. Francisca es la persona que da origen a
la segunda generación de este sistema, para fines del estudio de este muestreo.
Francisca se comprometió a los veintidós años con Carlos quien es dos años
mayor que ella y también analfabeto. Por su marcada adicción al alcohol, Carlos
no cumple sus obligaciones de padre ni de esposo. Ante los problemas graves se
vuelve indiferente, por esos motivos, Francisca trabajó más duro luego de que
nacieran sus hijos y continúa haciéndolo hasta ahora para ayudar a sus nietos.
Otra característica de la vida familiar de esta generación, es la presencia de
un alto índice de violencia familiar dispensada por el cónyuge. A pesar de estas
75
dificultades, Francisca continuó viviendo con su pareja, porque cree que es
necesario conservar el padre de sus hijos y evitar que estos vayan de un lado para
otro. En la generación creada por Antonio y Francisca nacieron tres hijos: el
mayor, Carlos, padre de familia, quien es epiléptico y que ha dejado el
alcoholismo en su etapa de adulto mayor. Cortó esa adicción al acoger una fe
religiosa exigente. La hija intermedia María Eliza, que es la progenitora de la
generación siguiente, objeto de nuestro estudio. Los hijos menores de Francisca
son: Elena de veintiocho años, madre de familia y Antonio de veintisiete. Este
último es soltero. Solamente María Eliza, vive en una casa independiente con su
propia familia, sus otros hermanos y sus respectivas familias nucleares, continúan
viviendo con sus padres Carlos y Francisca; en el mismo hogar. El domicilio
multifamiliar, es una casa pobrísima ubicada en un barrio peligroso y marginal.
La familia nuclear que constituyó María Eliza y que está representada con
la línea elíptica dentro del genograma tiene como padre a Manuel treinta años
mayor que su pareja. Ambos están unidos por un compromiso desde que María
Eliza tenía catorce años. Conservan tres, de los hijos procreados: Julio de trece,
Manuel de nueve, que adolece de retardo mental leve y Maria de tres años. El
primer hijo murió al poco tiempo de nacido. Ellos conforman la tercera
generación de este sistema. Francisca la madre de María Eliza, nos informó, que
la relación sentimental de su hija empezó cuando Manuel la sedujo, siendo
estudiante de escuela a los doce años. Él la violó, la embarazó y la hizo abortar a
escondidas de su familia de origen para evitar la cárcel y las responsabilidades.
Estas actitudes delincuenciales con una menor de edad fueron consentidas por la
víctima, quien adujo en la entrevista a profundidad que lo hizo por amor y por
razones económicas; ya que se sintió inclinada a complacer a Manuel porque él, le
ofrecía la posibilidad de un futuro feliz, en comparación a la extremada pobreza
en que vivía con sus padres. Esta situación fue corroborada por Francisca quien
expresó en el momento de su respectiva entrevista, que al notar que su hija se
moría a causa del legrado mandado hacer por Manuel, hubo de contener su furia
por carecer del dinero para atender la gravedad de su hija y para pagar los gastos
judiciales del proceso de la denuncia.
Manuel demostró prepotencia y soberbia, al ser requerido por Francisca,
para que intente alguna forma de reparación al delito cometido en la persona de
76
su hija. Se violentó, entregó una cantidad de dinero bruscamente y sin bajarse del
vehiculo que conducía y en el cual trabaja; profirió toda clase de amenazas contra
la madre desesperada. La impunidad que parece ser otra característica de las
acciones de Manuel, se ha seguido manifestando como una pauta de conducta en
el hogar que formara con María Eliza hasta la presente fecha. Esta madre de
familia expresó en la entrevista a profundidad, que todo lo soportó porque estaba
enamorada de su seductor, quien era muy bondadoso con ella. Francisca , su
madre, reitera que Manuel se ingeniaba para sacar a su hija de la casa, de la
escuela y luego de la academia artesanal, que la hacía cubrirse con trajes de
persona mayor y se la llevaba en el carro que manejaba. Durante años observó
esas prácticas, hasta que María Eliza alcanzó la mayoría de edad y de esa forma
evitó que Francisca lo hiciera apresar e impidiera su intención de convertir a su
hija, en su conviviente
Actualmente, el alcoholismo y los celos se han sumado al perfil de
Manuel, quien hace a su pareja, de blanco, para propinarle fuertes palizas por
cualquier motivo y exhibirla golpeada y llorosa en la puerta de su casa. Julio, el
hijo mayor de esos cónyuges, en la entrevista grabada hizo silencio y uso términos
ambiguos cuando traté de explorar su opinión al respecto de su padre. Julio, tiene
trece años, estudia en el octavo básico de un colegio fiscal y fue remitido por el
D.O.B.E. de la institución, para esta tarea, porque es hiperactivo, tiene conducta
inestable, se escapa de clases y su rendimiento es muy deficiente. Julio, es
llamado por su mamá bebé y continúa con la costumbre de escaparse, esta vez, a
casa de la abuela Francisca casi a diario, cuales son, los problemas de sus padres.
El joven reconoce lo que es inadecuado en su comportamiento, pero piensa que
cada persona es libre de actuar como deseare. María Eliza por su parte, nos
complementó la descripción del perfil de su pareja indicándonos que es un
verdugo, grosero, capaz de darle veinte latigazos a su hijo Julio, por lo que ella le
oculta las observaciones y llamados de atención que le hace el colegio por el
comportamiento del estudiante. También tuvo que usar engaños, para acceder a la
entrevista que estoy resumiendo; porque sus celos hacia ella, le impiden salir de
casa.
Como los problemas de pareja se acentuaron hace seis años en esta
familia, ella ha amenazado a su conyugue con la separación. Considera que su
77
hijo Julio se ha hecho rebelde a causa de la situación familiar de violencia, teme
que él imite el comportamiento incontrolable y cruel de su marido y deje de ser el
hijo cariñoso que la escucha, acompaña y sirve de consuelo. Al preguntársele
sobre la posibilidad de cambiar su situación, luego de la separación de su marido,
María Eliza responde, que cree ser incapaz de poder sacar adelante a su familia,
también tiene la certeza de que su pasado y futuro serian diferentes si hubiera
poseído el apoyo de sus padres para educarla y ayudarla a concluir su formación
artesanal en belleza. Hay otras creencias que la tienen “doblegada y sumergida”
en palabras de su progenitora y las suyas propias y son: Permanecer a lado de su
marido, por sus hijos; a fin de que ellos se críen junto a sus padres. Temer perder
todo lo material y de utilidad para el hogar si abandona a su conviviente, él le
dice. “cuando te vayas, no te llevas nada; porque nuevo marido es lo que vas a
buscar”. Francisca, su madre, también posee estas creencias, advertidas por mí, el
día de su entrevista a profundidad.
Al parecer madre e hija comparten las mismas pautas de baja estima
individual y conformidad con la violencia de pareja. Francisca actualmente tiene
controlado en su vejez al padre de sus hijos. Este abuelo ya no le pega a la abuela,
gracias a una estrategia que parece ser práctica de las creencias populares: “en el
momento de ser agredida por el marido, la mujer debe armarse de valor y
golpearlo en los genitales”. Esa actitud puesta en práctica por Francisca, le cortó a
su marido, la costumbre de agredirla físicamente. Por su parte María Eliza, al ser
invitada por la investigadora a concienciar sus expectativas y motivaciones no
realizadas durante la adolescencia y la juventud se permitió soñar y expresó que le
gustaría viajar, distraerse, reunirse con otras personas y trabajar para posibilitar el
bienestar de sus hijos y con amargura concluyó diciendo que eso no seria posible
de seguir unida a su marido. Que él no cumple lo que ofrece con respecto a esas
otras actividades y que hasta la reunión de Noche Buena jamás la ha tenido en su
familia nuclear, porque Manuel pasa la festividad con sus hijas mayores habidas
en compromiso anterior.
Como otro rasgo de vida de este sistema familiar, pude apreciar gracias a
las palabras de María Eliza, en el momento de hacer el genograma, que estas
generaciones se conservan aisladas de su familia extensa, desde largos años atrás
y que mantienen la costumbre de relacionarse muy poco con los vecinos, siendo
78
sus amigos inexistentes. La excepción la constituye Julio quien posee muchos
amigos en el colegio y en el barrio. Finalmente discurre María Eliza: “Esto me
pasa por mi mala cabeza, por hacerme de un hombre mayor”. Hasta su madre le
ha dicho:”paciencia con la vida hasta que Dios te lleve”. He transcrito de esta
manera una síntesis del contenido grabado de tres entrevistas a profundidad
efectuadas en el sistema 1. Ha continuación expresaré mi sentir o resonancia
personal ante la realidad del sistema analizado.
Vi una familia nuclear cerrada conformada por una pareja de seres muy
diferentes en edades, trayectoria y motivaciones. Sus tres hijos reflejan en sus
características las consecuencias de la comunicación disfuncional de sus
progenitores. Las dos generaciones antecesoras a la familia nuclear proyectan
secuencias de situaciones socioeconómicas propias de la zona rural y del nivel
social más carenciado. Sentí angustia e impotencia ante la presencia de las pautas
conductuales puestas en práctica en este sistema: Abuso de Menores, Violencia
Familiar, Alcoholismo, Machismo, Amenazas e Impunidad. Pienso que en las tres
generaciones hay creencias, secretos, mitos, lealtades, meritos, deudas,
delegaciones y parentificaciones que se pueden apreciar en los diagramas insertos
en las siguientes páginas y otros que no se han dicho. Se podría diseñar una
intervención terapéutica destinada a Desarrollar la Identidad, la Autoestima y la
Resiliencia en la madre de tercera generación y sus tres hijos, sin descuidar los
contenidos del Libro Mayor. Paralelamente habría de canalizarse la asistencia de
una intervención jurídica que asuma el Problema de la Violencia Familiar y de un
programa educativo especial que ayude a superar las dificultades académicas de
Julio, las condiciones excepcionales de su hermano menor, junto con la
integración a un Jardín de Infantes para la hermanita menor. En la página
siguiente se observarán los cuadros que resumen la evaluación del sistema 1.
79
3.1.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 1
Las tres generaciones familiares y sus preferencias afectivas.
80
Características de la función materna: Jerarquía y poder.
Ejercicio de la función materna.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencias sobre la familia.
Notables
De poca permanencia
Escasas
Disminuidas por el cónyuge
Escasas
Reemplazadas por la acción paterna
Control sobre la familia.
Muy notable
Luego sobrevino la delegación del cuidado de los hermanos y la parentalización precoz.
Escaso, por prepotencia del cónyuge y sumisión de la madre.
Escaso por disfunción parental y violencia intrafamiliar.
Autoridad familiar Notable e itinerante en hogares de parientes, a causa de orfandad y abandono paterno
Exclusiva del padre hasta inicio de adolescencia de hijos
Exclusiva del padre a causa de violencia interfamiliar
Capacidad de decisión familiar
Hasta muerte de progenitora exclusiva del padre. A partir de los 9 años de la abuela, eventual de tíos y luego de ella.
Exclusiva del padre hasta etapa de adolescencia de hijos.
Luego exclusiva de la madre.
Exclusiva del padre. Anula a la madre.
Poder encubierto De hermana mayor desde los 9 años.
Disminuido de la madre.
Ausente.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
81
Resumen de los factores Intrageneracionales que intervienen en la función
materna
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijo.
Comunicación familiar
Simétrica Rígida, luego complementaria
Simétrica
Apego a…….. Sucesivo a madre, tíos y hermanos.
Familia aglutinada, limites difusos.
La madre
Limites difusos
Familia aglutinada
La madre y la abuela
Limites familiares rígidos
Familia desligada
Necesidades personales
Sobrevivir a la orfandad y al abandono paterno
Cumplir delegación de criar hermanos.
Superar la pobreza extrema y alcanzar la formación artesanal
Tener estabilidad familiar y acceso a la educación
Expectativas personales
Conservar el trabajo y lograr la salud del hijo y del nieto enfermo.
Promover sola a sus hijos
Alcanzar la paz y la recreación personal.
Ninguna. No opina sobre problemas familiares.
Exigencias personales
Ser madre de los nietos.
Desarrollar rituales familiares en casa
Conseguir que sus hijos mejoren en los estudios.
Conservar sus amigos y su familia.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
Nomenclatura: Limites familiares: Claros, Difusos, Rígidos.
Familias: Funcionales, Aglutinadas, Desligadas.
82
Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Simétrica Complementaria Simétrica
Creencias Aceptar la delegación de roles paternos. Mantener unión familiar
Apego a la madre. Dominio del marido hasta la muerte. Machismo
Apego a padres y abuela. Cada persona es libre de hacer lo que quiere
Secretos No se tiene información.
No se tiene información.
Callar los abusos del padre.
Mitos El deber de soportar los abusos del cónyuge.
Soportar el abuso del cónyuge y de los hombres
_
Lealtades A los padres. Asumir sus roles delegados
Conservar el aglutinamiento familiar.
Apego a los padres y a la abuela.
Méritos Sostener el bloque de hermanos huérfanos.
Conservar el padre en la familia.
Amar a los padres.
Deudas Ninguna Corresponder a los esfuerzos paternos.
Corresponder a los esfuerzos maternos.
Delegaciones La encargada por el padre luego de la orfandad materna
La madre: ejercer las funciones de su cónyuge.
El hijo: Hacer de compañero de la madre.
Parentificaciones No hay información.
_ Del hijo mayor por parte de la madre.
Triángulos No hay información _ Padre- hijo mayor-madre.
Explotado por…... Padre y familia extendida
La madre explotada por el cónyuge.
El hijo mayor explotado por el padre y la madre.
Explota a……… _ _ El hijo mayor a la madre. El cónyuge a la esposa.
Chivo Expiatorio La hermana mayor. La madre. El hijo mayor.
83
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar 1.
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación
individual
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Simétrica Complementaria Simétrica
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Nivel básicoOrganizaciónOrganística en tiempo y espacio
Nivel del proceso de organización de la experiencia.
Nivel del proceso de organización de la experiencia.
Nivel de diferenciación individual.Escala deBowen.
45
Madre 45
Padre 48
52
Procesos de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación 2 da Generación 3ra. generación Manifestaciones en el sistema Abuela 45 Madre 45
Padre 48
Hijo 52
Proceso de Organización social X
Iniciado VaganciaIndisciplinaApego a padres y a pandilla juvenil
Proceso de organización de la experiencia
X Iniciado
Precocidad sexual, maternidad indeseada, conflicto conyugal, sobreprotección materna
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio
X Detenido X
MachismoAnalfabetismoParentalizaciónDelegaciónSobreprotección materna
84
Procesos de transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. generación
2da generación
Permanencia
3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
No se posee información
No se posee información
_ No se posee información
_
Lealtades invisibles
ParentalizaciónApego a hija y a los nietos
Apego a la madreDominio del marido
Muy notable
Apego a los padres y abuela
Muy notable
Traumatismos transgeneracionales - enfermedades
CáncerDiabetesAlcoholismo
Epilepsiaalcoholismo
Notables sin tratamiento
HiperactividadRetardo mental leve.
Notables sin tratamiento
Transmisión de problemas a hijos
Presente Presenta Notable Presente Notable
Disfunción de cónyuge
Notable del padre
Muy notable, del padre
Muy notable
_ _
Conflictos conyugales
_ _
Conflicto personal
Aislamiento Aislamiento
Notable Aislamiento Notable
Conflicto social Hogar itinerante
Desatención a enfermedades
Notable Disfunción familiar
Muy Notable
Problema social OrfandadAnalfabetismo
Escasa atención a salud y educación
Notable Familia multi-problemática
Notable
Paradojas encontradas: “Bien- aunque sea malo (Cada persona es libre de
hacerlo)”. (Julio) “Mis nietos son mis hijos.” (Abuela)
85
86
87
88
3.2.Síntesis, análisis y evaluación del sistema 2.
3.2.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 2
Este sistema familiar fue sujeto de nuestra investigación a causa de las
notables diferencias de conducta que presenta la estudiante Vicky de diecisiete
años. La joven tiene rendimiento excelente, pero en unas ocasiones permanece
muy callada y en otras es muy expresiva, alternando esos comportamiento con
inseguridad personal. Este sistema, está constituido en la primera generación, por
la abuela, Mercedes, mujer de setenta y cuatro años de edad, definida por sí
misma como una persona de fe, muy responsable. Ella es la segunda de cuatro
hermanos, de los cuales no dio mayor información, tampoco expresó detalle
alguno de la vida de su familia de origen, lo único que conocí sobre esta primera
generación es que; los hermanos de Mercedes están muertos. Mercedes se
comprometió con Jaime, alcohólico, violento y muy apegado a su madre y a su
hermano. Mercedes, cubrió las responsabilidades de padre y esposo que su marido
no cumplía, lavando ropa fuera de la casa y dejando a sus hijos solos, al cuidado
de los mayores y con consignas muy claras: No andar en casa ajena. No dar
89
informaciones sobre las intimidades del hogar. Realizar las tareas de la madre, en
la forma organizada por ella antes de ir a su trabajo.
Mercedes soportó a su marido hasta el día de la muerte de aquel y trató
con mucho respeto a su suegra. En la vida de la pareja solamente hubo una
separación de dos años, época durante la cual, los hijos vivieron únicamente con
su padre y su abuela. Esos años fueron los mas felices para su hija Mirna, objeto
de esta investigación. De la unión con su pareja, Mercedes tuvo ocho hijos. El
primero falleció en un accidente propiciado por el alcoholismo. El segundo tiene
síndrome de Down y dos de sus hijas tienen cardiopatías. Los demás gozan de
buena salud y algunos tienen sus hogares independientes. Mercedes actualmente
pasa sus días en casa de su penúltima hija. Los hijos de esta generación, fueron
criados por su madre con severidad y sufrieron limitaciones en sus necesidades
básicas; a causa de su pobreza. Aún, en la etapa adulta en la cual viven, reciben
directivas y requieren la aprobación de su madre Mercedes, para la realización de
sus proyectos de vida.
Mirna, la madre de la tercera generación, es la quinta entre sus hermanos,
tiene cuarenta y tres años y se comprometió con Juan de cincuenta y ocho. El
conyugue trabaja como guardián y la esposa es auxiliar de enfermería. De esa
relación nacieron cuatro hijos. El primero murió a los seis años, víctima de
leucemia, en circunstancias en que ella estaba embarazada de Vicky., la segunda
hija. Como desconocía, su condición de gestante, se expuso a muchas radiaciones
durante el tratamiento médico de su hijo, por lo que considera que ha sido un
milagro de Dios, la conservación de la vida de Vicky. Mirna, ha cuidado mucho a
esta hija, especialmente, porque nació enfermiza a pesar de tener aspecto normal. .
Como madre, se esmera en educarla, al igual que a las otras dos. Cree, que de esa
manera, lograrán un futuro mejor que el que ella tuvo. La hija mayor de Mirna,
tiene cultura universitaria y la menor está terminando el ciclo básico, Vicky se
graduó como bachiller. Las hijas mayores de esta familia, repudian el
comportamiento de su padre y aceptan al compañero sentimental de su madre. La
hija menor tiene buena relación con su progenitor y manifiesta apego a él.
En los primeros años de convivencia, Juan, era respetuoso con su
conyugue, pero después, se volvió descuidado, violento, infiel y maltratador.
Subestimó a su mujer y desconoció su dedicación y afecto. Mirna ha soportado la
90
violencia familiar y la irresponsabilidad de su marido, por el deseo de conservar
para sus hijas, la presencia del padre en el hogar. Sin embargo ,hace tres años,
decidió romper la intimidad con su pareja y acoger la compañía de un hombre
que tiene un hogar establecido con otra señora y sus respectivos hijos. Mirna
mantiene esa relación extra familiar, como una solución a sus problemas de mujer
y de madre, sin eliminar la presencia del padre de sus hijas en la casa de la
familia. Ella dice que su hogar es de apariencia, y que la persona que ha
aparecido en su vida, la protege y provee a los suyos, de los bienes que no le da su
marido. Se tranquiliza afirmando, que no le ha quitado el pan a la familia propia
de su compañero eventual, porque él es chofer y como posee dos taxis, las
utilidades del uno las destina para su primera familia y las del otro para la familia
de su amante. Juan, el padre de las hijas de Mirna, también se beneficia de ese
sistema establecido por el amante de su mujer, incluyendo, su tratamiento médico
y ya no protesta porque ella le ha hecho violencia, “ dándole su merecido”.
Por su parte, esta madre, desplazó a su marido en el ejercicio de la
autoridad familiar y mantiene fuerte control sobre sus hijas, a las que estimula
para estudiar, con el propósito de que alcancen mejores días que los que ella tiene.
También expresa que, la relación con ellas es comprensiva, de amigas y que son
mutuamente confidentes. Volviendo a su familia de origen, nos indicó Mirna, que
ella era muy apegada a su abuelita paterna y cuenta que luego del fallecimiento de
su padre, continuó el de su abuela, por lo que expresa “Con ella se acabó todo”
No esclareció en qué consistía eso, más bien añadió que su padre era el mejor
hombre del mundo. La familia de origen de Mirna presenta una alternancia de
sucesos trágicos a nivel generacional, siempre en la proximidad de las festividades
cívicas de Guayaquil o de las fiestas generales de nuestra cultura como Navidad y
Fin de Año. Esa peculiaridad, podría ser un Síndrome de aniversario. Estuvimos
encontrando las coincidencias, pero no llegamos a mayores precisiones por la
presencia inesperada del amante de Mirna. A lo largo de las encuentros
sostenidos con esta familia, aprecié creencias familiares y pautas disfuncionales,
resumidas en los cuadros de las páginas siguientes.
Como frase especial y enigmática anoto la aseveración de Mirna : “ Murió
mi abuelita y se acabó todo” .Vi una extraña familia nuclear, donde el marido ha
aceptado la protección del amante de su mujer y la delegación de las funciones de
91
su rol en él. También observo una familia en situación de extremo peligro, porque
en ella se relacionan dos presencias antagónicas en torno a la madre. Siento
confusión y preocupación. ante eso. Pienso que hay secretos, que pueden motivar
el irregular comportamiento de Vicky. Creo que se podría ayudar a Mirna,
iniciándola en un proceso de definición de relaciones afectivas y promoviéndola
profesionalmente. A Vicky y sus hermanas, se las podría motivar para que tomen
conciencia de los valores trascendentes y de su capacidad para cubrir sus propias
necesidades.
Paradoja encontrada: El perfil del muestreo investigativo, requería
familias nucleares completas. Esta lo es…pero un padre de fachada… y todos
felices.
Los cuadros evaluativos de este sistema se apreciarán en la página
siguiente.
92
3.2.2 Diagrama de Resultados de Evaluación del Sistema Familiar 2
Las tres generaciones familiares y sus preferencias afectivas del yo
(el átomo social)
93
Características de la función Materna: Jerarquía y Poder.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencias en la familia.
No hay información.
Muy Notables
Familia aglutinada
Limites difusos
Notable
Familia aglutinada
Limites difusos
Control familiar ------------------ Notable.
Matriarcado
Notable
Matriarcado permisivo
Autoridad familiar ----------------- Simétrica Complementaria
Capacidad de decisión familiar
Muy notable Muy Notable
Matriarcado
Notable
Matriarcado permisivo
Poder encubierto ------------------- De la suegra Del padre. De las hijas.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado
La bastilla (-----) en la celda significa que no se posee información al respecto.
94
Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
No se dio información.
Simétrica Complementaria
Apego a…….. -------------------- Del marido a la madre. De los hijos a la abuela paterna.
De las hijas mayores a la madre. De la hija menor al padre.
Necesidades personales
No se dio información
A medio satisfacer No se dio información.
Expectativas personales
-------------------- Conservar la figura paterna en la familia
Ingresar a la Universidad.
Exigencias personales .
Ser fiel a su fe religiosa y conservar la imagen familiar.
Que sus hijas terminen estudios superiores y ella poder acceder a un mejor titulo profesional.
Demostrar afecto a su familia e iniciar con éxito la carrera universitaria.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
95
Factores transgeneracionales: Libro mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
No hay información.
Simétrica Complementaria
Creencias No informar sobre intimidad familiarConservar familia cerrada.Conservar unidad familiar.
Conservar la figura paterna en el hogarSoportar dificultades conyugales hasta que Dios la lleve.
Conservar la masa familiar con la madre y hermanas.
Secretos No se dio información
No se dio información
No se dio información
Mitos ----------------- La unidad familiar y la responsabilidad de cada elemento
La unidad familiar
Lealtades Conservar la familia a pesar de problemas graves
Padre apegado a madre y hermano.Hijas(os) apegadas entre si y a la abuela.
Apego a madre y hermanasLa menor apego al padre..
Meritos Promover la familia haciendo de padre y madre
Criarse, salir adelante por responsabilidad propia.Castigar al marido.
Haber sacado adelante a familia instaurando matriarcadoHijos: haber sobrellevado desgracias, ser buenos estudiantes.
Deudas Descalificación de la suegraApego del cónyuge a madre
Descalificación y maltrato del marido.
Corresponder a esfuerzo maternoCorresponder a persona que hace de padrastro
Delegaciones Asumir rol paterno ante esposo descalificado
Asumir el rol del padre y madre de sus hijas.
Padrastro asume rol del padre sin vivir con familia nuclear.
Parentificaciones No se tuvo información
No se tuvo información
Ninguna
Triángulos Suegra-esposo-esposa
Abuela-ella-madre Padre-hija menor-madre
Explotado por…...
Cónyuge Madre Cónyuge, padre de hijas y por hijas
Explota a……… Sus hijas pequeñas _ “Pareja sentimental”
Chivo Expiatorio Ella El padre de las hijas El padre de las hijas y el padrastro
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
96
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar 2
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación
individual
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
------------------ Simétrica Complementaria
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Proceso deOrganizaciónOrganística en tiempo y espacio
Proceso de organización de la experiencia.
Nivel del proceso de organización de la experiencia.
Nivel de diferenciación individual
(Bowen)50
Madre 53
Padre 4147
I
Procesos de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación
2 da Generación
3ra. generación
Manifestaciones en el sistema
Abuela 50 MadrePadre
5341
Hija – (o)
47
Proceso de Organización social
Inseguridad emocionalConfusión
Proceso de organización de la experiencia
X En curso X Iniciado
Inseguridad emocionalSíndrome aniversarioConflicto conyugalSobreprotección materna
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio
X Detenido
Síndrome aniversarioInmadurezConfusiónSobreprotección materna
*Síndrome de Aniversario: decesos de personas y accidentes graves en proximidad de fechas cívicas del país o festividades universales.1ra generación: Suegra falleció 12 de octubre. Madre: 16 diciembre. Ella: Nació 21 diciembre. Hijos gemelos fallecieron 4 meses: viernes santo2da generación: Sobrino primer varón: 2 de enero Sobrino: 1er Varón: 9 octubre. Hermano mayor: accidente y muerte 24 julio
Sobrino de hermano mayor: 25 julio. Padre 18 Septiembre – Abuela paterna: 16 diciembre del mismo año
97
3ra generación: primer hijo varón (leucemia.)
98
Procesos de transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. generación
2da generación
Permanencia
3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
No se tiene información.
Presente Notable Presente. Notable.
Lealtades invisibles
------------- Apego al padre y a la abuelaMito: hogar completo
Notable controlado
Mito: El clan familiar. hogar completo, aunque sea apariencia.
Notable
Traumatismos transgeneracionales - enfermedades
Secreto familiar sobre padre
Padre disminuido Muerte precoz de primeros niños y adultosAlcoholismoSíndrome de Down y cardiopatías.
Muy Notables.
Padre descalificado. Muerte precoz de hermano mayorRiesgo de anormalidad en segunda hija.
Notable .
Transmisión de problemas a hijos
Notable Muy notable
Notable Padre descalificadoConfusión de roles paternos.
Padre descalificado.
Disfunción de cónyuge
----------- Muy notable padre disminuido
Muy Notable
Muy notable. Notable.
Conflictos conyugales
No se dio información
Muy Notable
Notable Presencia de padre y
padrastro
Notable.
Conflicto personal
Encubierto Encubierto Notable Notable Notable.
Conflicto social Prejuicios encubiertos
Ausencia de presencia materna a causa del trabajo
Notable Prejuicios encubiertos.
Notable
Problema social Iniciación precoz de niños en
Notable Disfuncionalidad juvenil.
Escasa
99
tareas domesticas y laborales
100
101
102
103
3.3 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 3
3.3.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 3
Este sistema familiar fue derivado para ser sujeto de la investigación a
causa de las irregularidades de conducta de Francisco. La orientadora vocacional
está preocupada porque a pesar de ser un buen estudiante, en los recreos del
colegio procede como un líder negativo. Francisco consiguió monopolizar el
espacio físico de recreación para efectuar juegos de fútbol, impidiendo que los
otros compañeros lo disfruten diferentemente. Esto lo realizó con el apoyo del
entrenador de deportes. Luego se descubrió que Francisco y sus íntimos
compañeros cobraban una especie de peaje a todos, para cruzar el patio de recreo.
El D.O.B.E. investigó esto y Francisco, ofreció no cobrar, pero el patio continúa
limitado al uso de ellos. También le preocupa a la orientadora que el estudiante es
104
muy hermético en sus expresiones a pesar de su temperamento con los demás,
como si ocultara algo que no conviniera a sus intereses personales.
Luego de las entrevistas a profundidad trabajadas con las personas
significativas para este estudio, aprecié un sistema familiar abierto, con matices
variados en comunicación, estilos de vida y expectativas. Las generaciones
representadas en el gráfico de la página anterior, habitan un caserón familiar que
cobija también a los bisabuelos. La abuela de Francisco, Nina, tiene un padre de
avanzada edad, quien hace diez años acogió una fe religiosa que le exigió dejar el
alcohol y la promiscuidad. Su esposa soportó su machismo, su irrespeto y su
irresponsabilidad. Continúan viviendo juntos y son los propietarios del terreno
donde su hija Nina construyó el caserón. Esta es la responsable del bienestar de
sus padres a pesar de tener más hermanos. Desde que Nina empezó a trabajar a los
catorce, años ayuda a sostener a su familia de origen cubriendo las funciones de
su progenitor. La niñez de Nina transcurrió en la mayor pobreza y violencia
intrafamiliar. Sus expectativas desde ese tiempo fueron vivir de forma diferente
aunque eso significara mucho esfuerzo.
Las aspiraciones de Nina no fueron compartidas por sus hermanos, pero sí
los beneficios de su propósito. Hasta el presente sucede eso. Nina a los dieciséis
años se casó con un pretendiente en circunstancias que no deseaba. La familia de
su conyugue la obligó al matrimonio para librar a su novio José de la
encarcelación. Los motivos del delito no tuvieron relación con la pareja sino con
situaciones creadas entre las familias de los jóvenes. El matrimonio de ellos, fue
una forma de tranzar los conflictos interfamiliares. Al poco tiempo Nina solicitó
el divorcio. De ese matrimonio quedaron dos hijos: Vanesa y Alejandro, los
cuales fueron cuidados por la madre de Nina, mientras ésta trabajaba muchas
horas al día. Nina se comprometió nuevamente con Roberto al cual abandonó
porque el incumplía las responsabilidades de su rol de esposo. Después Nina se
enamoró mucho de quien es su actual pareja, Boanerges. El representaba su ideal
de esposo y compañero: profesional, rico, culto y bondadoso. Boanerges proveyó
de todo lo material para el futuro hogar. En vísperas de la boda civil y religiosa,
Boanerges se fue a Miami y regresó casado con otra profesional como él. Eso
significó una gran decepción para Nina.
105
Vale hacer notar que Nina es una mujer trabajadora, muy hermosa,
elegante y que solamente posee la educación básica. Ella ha laborado toda su vida
como estilista al servicio de negocios de primera categoría y de familias de alta
condición social en Guayaquil. En esos negocios y en esas familias ha sido
siempre muy considerada por su profesionalismo. Boanerges nunca quiso explicar
a Nina los motivos de su matrimonio acelerado con otra mujer. Finalmente Nina
perdonó la situación de Boanerges, continua viviendo con él y le ha dado una hija
que tiene catorce años y que padece de gastritis nerviosa. La esposa de Boanerges
jamás ha ocasionado problemas a Nina. Para él, ella es la compañera preferida.
Actualmente Boanerges tiene una mala situación económica y está enfermo. Nina
está cansada de soportar el asedio y la explotación de su familia de origen, desea
decidir el tipo de relación con su pareja y vivir tranquilamente con su hija menor.
Finalmente expresó que quiere volver a laborar regularmente como estilista pero
es consciente de que a su edad ni le pagarán lo que cobraba en años anteriores, ni
tendrá la misma acogida que antes, por lo que está pensando poner un negocio
propio.
Vanesa, la hija de Nina, es la madre de la tercera generación, representada
en el genograma, ella tiene un compromiso formal con Eduardo, un año mayor
que ella. El hijo único de esta familia nuclear es Francisco de catorce años.
Vanesa se define como una mujer muy trabajadora que no cree en el matrimonio
porque piensa; que no es necesario estar casada para ser feliz y vivir normalmente
con una familia establecida. El esposo de Vanessa trabaja en una empresa
portuaria con horario extendido y difícil. Por razones de proyecto económico,
Vanesa aceptó liderar un negocio familiar de alquiler de trailers y contenedores.
El horario para atender esta actividad es también extendido y no tiene regularidad.
Por esta situación laboral, la pareja no tiene más hijos y delegan la atención de
Francisco en Nina. Francisco opina que sus padres son buenas personas que al
igual que su abuela desean lo mejor para él. El joven aspira a ser el primero de su
clase, como sus padres se lo requieren y el cree que puede llegar a serlo. El no
conoce las expectativas de sus padres porque no tiene tiempo de conversar con
ellos, a causa del trabajo que hacen. Piensa que su madre ha realizado su deseo de
tener un negocio propio.
106
Al respecto Vanessa reveló en la entrevista a profundidad que ella no
recibe ni dispone de ninguna ganancia en el negocio de los trailers. Toda la
utilidad la administra su cónyuge. Vanesa en el escaso tiempo libre que le deja su
actividad económica controla mucho a Francisco, a quien considera un niño
pequeño. Le prohíbe relacionarse con los amigos del barrio aduciendo que el
sector es malo. Le pide que frecuente buenas personas y evite los “malos pasos”.
Es muy exigente con los estudios de él. Por su parte Francisco no tiene ni mayor
comunicación, ni proximidad con su tía menor también de catorce años y ha
desarrollado mucha intimidad y camaradería con la esposa joven de un tío que
vive en el caserón familiar. Ambos se alían para obtener sus propósitos a costa de
su madre Vanessa y de su abuela Nina. El joven cree también que su papá ha
cambiado a causa del horario de trabajo y desea que sea el mismo de antes.
Establece diferencia entre la preocupación de su abuela y de su madre y dice que
ella cuidaba normalmente a su hija sin restringirla pidiendo solamente la rectitud
de los actos, mientras que Vanessa su madre no admite opiniones diferentes,
impone sus reglas y por esos motivos se confrontan. Nina complace a su nieto y lo
sobreprotege con su silencio cómplice.
Francisco se ve como un joven normal que discierne perfectamente entre
el bien y el mal. Dice que no tiene que evitar las malas compañías sino negociar
con ellas. En el plano afectivo se define como “un galán” y cree que en ese plano
si puede haber peligros si accede a una relación precoz con una chica como él.
Francisco desea que mejore la comunicación con su madre porque la quiere. Le
preocupa que ella no entienda sus actitudes y que lo sobreproteja .Sugiere a otras
madres que confíen en sus hijos y que les den apoyo. Considera, que cuando el
sea un profesional y forme su hogar; si podrá ser un padre comprensivo. Aspira
también a que su padre vuelva a ser el mismo de antes, porque con ellos es feliz.
A su abuela también le pide que conserve la confianza en la familia de ellos y que
continúe atendiéndolos. Expresó que desea que los otros jóvenes de su edad eviten
los “malos pasos” y respeten mucho a sus madres. Finalmente expresó sentirse
tranquilo por haber tenido la oportunidad de poder desahogarse en la entrevista.
Vi un sistema familiar que permite el contacto con otros sistemas pero que
en cada generación mantiene sus intereses cerrados a la influencia de las demás a
pesar de convivir muy cercanamente. Si cada generación ocupa un piso de la casa
107
familiar construida por Nina en el terreno de sus padres, pienso que ella ha dado la
pauta a sus descendientes de conservarse muy individuales y de defender sus
intereses a pesar de esa cercanía. Esta matriarca dice “juntos pero no revueltos”.
Sentí mucha preocupación por los problemas reales de Francisco, por la díada que
constituye con su tía política y por la forma como asume sus relaciones con los
amigos y vecinos. También me preocupa su exceso de seguridad que en el fondo
revela inseguridad. Como mujeres individuales Nina y su hija Vanesa demuestran
fortaleza y convicciones. El machismo del padre de Nina concuerda con el mito
de que la mujer debe ser de un solo hombre. Este mito parece ser mantenido por
su cónyuge, pero fue cortado por su hija Nina. Aprecio una cadena de explotación
iniciada por ese bisabuelo y continuada indirectamente por su hija Nina quien
también se siente víctima de la explotación de sus hermanos y sobrinos. Esta
cadena parece continuar con Francisco en relación a sus padres y a su abuela.
Igualmente percibo explotación de parte de Eduardo a su esposa Vanessa. Lo que
veo y lo que siento, se complementan con lo que pienso, pues creo que este
sistema familiar, concilia situaciones y sentimientos antagónicos que sus
componentes reconocen necesarios de cambiar, pero que no se atreven a hacerlo;
porque no pueden romper las ataduras creadas por las costumbres de la primera
generación: Convivir aglutinados. Talvez, las familias de la segunda y tercera
generación puedan hacerlo.
Frases notables en las entrevistas:
De la abuela Nina: “quiero que me dejen tranquila, cuándo acabará esto”.
“Vayan con sus problemas a otra parte”.
De su hija Vanessa: “mi mamá es sabida. Hasta me hace cocinar para
todos”
De Francisco, el nieto: “me veo como un galán”.
Los cuadro evaluadores de este sistema, en la página siguiente.
108
3.3.2 Diagrama de resultados de la evaluación del sistema familiar 3
Las tres generaciones familiares y sus preferencias afectivas del yo
109
Características de la función Materna: Jerarquía y Poder.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación
hijo.
Influencia en la familia.
Notables
Familia desligada cerrada, con
Limites rígidos.
Notable
Familia cerrada aglutinada de
Limites difusos
Muy Notable. dirigidas a antivalores
Familia aglutinada y abierta´. Límites difusos.
Control familiar Notable inicialmente, luego disminuido
Muy Notable
Matriarcado
Muy Notable con interferencias negativas de abuela sobreprotectora
Autoridad familiar Exclusiva del padre
Explota a la cónyuge luego a segunda hija
Muy notable, especialmente como proveedora de servicios y solución de necesidades
Muy notable, dominante y descalificadota
Madre sobreprotectora
Capacidad de decisión familiar
Exclusiva del padre
Notable
Matriarcado orientado a sus propios intereses
Muy notable
Interferida por la abuela
Poder encubierto Desde los 14 años que empezara a trabajar, de la segunda hija
De la hija mayor De la abuela
Padre perisférico.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
110
Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
Simétrica
Familia desligada y cerrada.
Simétrica
Familia aglutinada y cerrada.
Simétrica
Familia aglutinada y abierta.
Apego a…….. Padres e hija menor. Madre y abuelos. Abuela materna y cuñada.
Necesidades personales
Insatisfechas. Poco satisfechas. Conseguir la calificación materna y evitar su dominio y sobreprotección.
Expectativas personales
Por cumplirse. Limitadas a su rol actual
Descubriéndose al contacto con otras personas.
Triunfar en los estudios, en la familia que formare y en el trabajo.
Exigencias personales
Múltiples a veces insuperables.
Que su único hijo sea un alumno brillante.
Ser reconocido como hijo calificado y joven maduro.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
111
Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Simétrica Simétrica, Intermitente
Simétrica
Creencias Machismo. Anulación femenina
Inutilidad del matrimonioEl dinero máximo valor
El dinero es el máximo valor.La familia es necesaria.
Secretos No hubo información
No hubo información
Mas de uno, encubierto indescifrable.
Mitos _______ ____ ____
Lealtades Apego al maridoApego a los padresParentalización de segunda hija
Apego a abuelos A la abuela, a los compañeros de estudio, a los amigos.
Meritos Conservar la familia completa
Trabajar honradamente
Ser buen estudiante aspirar al éxito.
Deudas Descuido a esposo e hijos
Sufrir explotación de madres y hermanos
_
Delegaciones Responsabilidad paternal delegada a segunda hija.
Responsabilidad de cuidar a nietos delegada en madre.
_
Parentificaciones A segunda hija precozmente
_ _
Triángulos Padre-segunda hija-madre
Abuela-hijo-madre Abuela-él-madre.
Explotado por…... Madre por maridoSegunda hija por padres y hermanos
Madre, hermanos y cónyuge
Cuñada y abuela.
Explota a……… Cónyuges sucesivos, luego a primera hija
_ Padres y compañeros de colegio.
Chivo Expiatorio Ella. Ella. La madre.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
112
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación
individual
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Simétrica
Familia desligada y cerrada
Simétrica
Familia aglutinada y cerrada
Simétrica
Familia aglutinada y abierta
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Proceso de organización de la experiencia.
Proceso de organización social
Proceso de organización social
Nivel de diferenciación individual
(Bowen)60
Madre 60
Padre 5151
Procesos de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación
2 da Generación
3ra. generación
Manifestaciones en el sistema
Abuela 60 Madre
Padre
60
51
Hija – (o) 51
Proceso de Organización social
X Iniciado XIniciado
Conflictos entre madre e hijoSobreprotección materna
Proceso de organización de la experiencia
XConcluyen
do
Matriarcado Disconformidad con sistema familiar, sobreprotección materna
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio
113
Procesos de transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. generación
2da generación
Permanencia
3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
No hay información
No hay información
_ No hay información
_
Lealtades invisibles
Apego a los padres y a la hija menor
Apego a la madre
Notable Apego a la abuela y a la cuñada.Secreto familiar
Notable
Traumatismos transgeneracionales - enfermedades
Maltrato paternoViolenciaAlcoholismo.
IrresponsabilidadVaganciaViolencia familiarAlcoholismo
Notable. Madre no se plantea conflicto de autoridad con abuela.
_
Transmisión de problemas a hijos - enfermedades
Inseguridad emocionalExplotación a los demás
Explotación a los demásInmadurez de adultos
Notable Explotación a los demás.Gastritis nerviosa.
Notable.
Disfunción de cónyuge
Muy notable
_ Escasa _ _
Conflictos conyugales
Muy Notable
Escasos Escasos _ _
Conflicto personal
Notable Independizarse económicamente del cónyuge.Hijos cuidados por abuela materna.Padre ausente o periférico
Notable Indiferenciación de valores
Escasa
Conflicto social
Violencia interfamiliar
Inmadurez de adultos
Notable Indiscriminación de contactos nocivos
Notable
Problema social
Familias disfuncionales.Maltrato a mujeres y niñosMachismo.
Violencia intrafamiliar.Alcoholismo.
Permanente
Desorientación de jóvenes.
Notable.
114
Paradoja encontrada:
“Juntos pero no revueltos” (Nina).
115
116
117
3.4 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 4
3.4.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 4
Este sistema familiar derivado de la abuelita Dora y su esposo Rodrigo,
muestra, en su primera generación, una situación desfavorable a las mujeres,
existente, desde hace mucho tiempo atrás; en el ambiente rural de nuestro país. La
familia de origen de Dora estaba establecida en una parroquia muy pequeña de la
provincia del Azuay. Esta familia fue creada por intereses económicos, sustentada
por el trabajo rudo y la explotación a la mujer y a los hijos. Dora, una abuela de
ochenta y cuatro años, narra que era la única hija de una familia integrada por
doce hermanos. Dora era también la menor de todos .Su padre, Fabián, un armero
del pueblo, contrajo matrimonio con María Auxiliadora, una joven propietaria de
tierras, cuatro años menor que el. Fabián aprovechó la bonanza económica de su
esposa para aumentar la producción agro-pecuaria de la propiedad. La utilidad de
la misma la destinó exclusivamente para su provecho personal descuidando a su
118
esposa y a sus hijos. Estos se constituyeron en sus trabajadores sin salario, ni
tiempo de jornal. Como complemento del descuido tampoco los mandó a la
escuela. Dora y sus hermanos crecieron analfabetos. Su esposa murió muy joven a
causa de un accidente producido al cargar un ternero y simultáneamente algunos
tarros de leche. Esto sucedió en una quebrada lejos de la casa .Dora quedó muy
pequeña a la muerte de su madre. Era una niña descriada, débil y enfermiza. Al
poco tiempo su padre la incluyó en el esquema laboral en que ubicaba a sus otros
hijos y paralelamente en la tarea de ama de casa. Esto lo decidió porque Dora era
la única hija.
Dora soportó muchas carencias, a pesar de que era muy eficiente y
trabajaba sin descanso. Cuando cumplió quince años su padre reconoció su valía
como colaboradora y le permitió alguna utilidad monetaria para que se compre
vestidos. Después empezaría su peregrinación por otras formas de trabajo. La
siguiente escala de su deambular, fue el servicio doméstico en las familias del
pueblo. Del sueldo mensual que percibía debía llevar un porcentaje notable a su
padre. Dora a esa altura de su ciclo vital había desarrollado sentido de respeto y
confianza en sí misma, valor y honradez. Sabía cuidarse del asedio de los hombres
abusivos del pueblo y desconfiaba de extraños. Conservaba la fe religiosa que le
había inculcado su madre en la infancia y a ella se aferraba como soporte de su
vida. Cuando cumplió dieciocho años, un hermano mayor la vendió con engaños a
una señora rica y sola, para que le sirviera como empleada de casa sin ningún
sueldo. Esto lo hizo el hermano como parte de un plan para quedarse con los
bienes de la patrona de Dora, a la muerte de aquella. La joven, víctima de esa
situación, se escapó a los veintidós años con Rodrigo. Lo hizo, para evitar esa
forma de esclavitud y no ser cómplice de un delito. Así creó su familia nuclear,
sin amor, ni garantías; motivada únicamente, por una situación que repudiaba.
Rodrigo, el cónyuge de Dora era alcohólico, la maltrataba e incumplía los
requerimientos de su rol de padre y esposo. Para cubrir las necesidades del hogar,
Dora trabajaba lavando ropa ajena. En esta segunda generación nacieron cinco
hijos: tres varones y dos mujeres. Estos hijos también sufrieron el abandono de su
padre, porque Rodrigo abandonó a su pareja, para crear otra familia. Los cinco
hijos de Dora crecieron juntos, fueron educados por su madre y actualmente son
personas de cierta holgura económica. Todos conservan la familia nuclear que
119
crearon y viven con honradez. La cuarta de los hermanos emigró a Los Angeles,
en Estados Unidos y Consuelo la hija menor lo hizo al Japón, donde trabajó y
contrajo matrimonio con un ingeniero japonés. Destaca en esta generación, la
forma como Dora trató a sus hijos. Lo hizo con mucha ternura, empleó con ellos
un estilo de comunicación complementaria, como lo hizo su madre, en la primera
generación que constituye su familia de origen. Pareciera que la autoridad flexible
y amorosa, de aquella joven madre fallecida prematuramente; hubiese dejado en
su única hija, llegada a la vida después de once varones; un legado vivencial e
ideático de lo que podía ser, en su rol materno.
Rodrigo, el padre de la segunda generación falleció hace pocos años. Sus
hijos habidos en Dora lo recuerdan sin rencor. Ella se conserva con lucidez, sus
enfermedades son las comunes de su ciclo vital. Vive en casa de su hija menor en
un ambiente muy funcional, independiente del espacio físico que ocupa la familia
nuclear de Consuelo. Esta hija la colma de cuidados y atiende todas sus
necesidades. Los otros hijos allí visitan a su progenitora, pero no atienden los
gastos que demanda su salud. Esta aseveración encierra una pauta cultural
asumida por más de una familia extendida: La hija menor se responsabiliza de la
madre envejecida y la cobija en su casa. Esa pauta, es una delegación en el Libro
Mayor de la Etica familiar y corresponde a una forma de explotación ejercida
sobre una persona de la familia, por los demás componentes del sistema.
En la tercera generación de este sistema familiar, apreciamos a los
esposos: Dora y Yuri, con sus dos hijos: Ivanna de dieciséis años y Lenín de
diez..Ivanna, nació en el Ecuador y luego emigró a la Patria de su padre cuando
tenía seis años. Allí sufrió mucho, hasta que aprendió el idioma del lugar y fue a
la escuela básica. Posteriormente, regresó con sus padres a nuestro país y se
repitieron en su vida, las dificultades idiomáticas y estudiantiles. Actualmente
cursa, el Primer año del ciclo diversificado y ha superado los problemas que se le
presentaron. Los padres de Ivanna, ejercen la jerarquía parental en forma
complementaria. Sus expectativas personales están realizándose, al retornar al
Ecuador, pero advierto, que el apego de Consuelo a su familia de origen está
interfiriendo en la conservación de su individualidad , al igual que la fusión que
mantiene con su hija Ivanna. Consuelo, se empeña en comportarse como si fuera
una amiga de su hija y paralelamente la trata de “ mi bebita o mi chiquita”. Su hija
120
aunque no está conforme con ese trato, expresó que tampoco le disgusta y que
para ella sus mayores preocupaciones, son su enamorado y sus amigas.
En cuanto a los problemas de rendimiento escolar, Ivanna sabe que se los
resuelve su madre, intercediendo en el colegio y que al poseer los beneficios de la
doble nacionalidad; su futuro económico está asegurado. Llama la atención, que
Ivanna no se interese en comunicarse con su familia extendida de ultramar, a
pesar de que le mantienen hasta una cuenta bancaria para su uso y seguridad
económica y que la joven forme una díada sólida con su hermano menor. Ivanna,
es muy delgada, padece de colesterol elevado, y alergia bronco respiratoria. Fue
derivada por el D.O.B.E. a causa de su inmadurez. La pauta disfuncional
encontrada en la segunda generación de este sistema analizado es: “Por ser la
menor, te corresponde cuidarme hasta que me muera” Las entrevistas me
permitieron ver una familia normal, con dos conyugues unidos y dos hijos
encantadores y de buenos modales. Siento preocupación de que esa imagen
esconda situaciones dolorosas, no percibidas o no reveladas. Pienso que es
necesario que la madre de la tercera generación evalúe su actitud sobreprotectora
hacia su hija Ivanna, y que ésta, asuma sus responsabilidades.
Se podría planificar para esta familia un tratamiento terapéutico que los
enfrente a la necesidad de evaluar sus expectativas personales y sus prácticas de
relación comunicacional para mantener los límites y fronteras de los subsistemas
internos. Estos límites, a veces, se ven interferidos por las opiniones divergentes
de los padres sobre el comportamiento de sus hijos y la presencia sobreprotectora
de la abuela materna, que consiente a Ivanna y que por el respeto que le tienen su
yerno y su hija; no es descalificada por ellos en ese deseo. Estas últimas
observaciones fueron confirmadas por la joven, cuando comparó a sus dos
abuelas: la japonesa es muy cariñosa, pero firme y estricta, la ecuatoriana es
consentidora y evita que sus padres la reprendan. “ Influencia en la mamá y esta
en el papá, es un círculo vicioso a su favor” dijo la estudiante entrevistada. En las
páginas siguientes, encontraremos los cuadros evaluadores de de este sistema.
121
3.4.2 Diagramas De Resultados De Evaluación Del Sistema Familiar 4.
Las tres generaciones familiares y sus preferencias afectivas del yo
122
Resume dos características de la función Materna: Jerarquía y Poder
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencia en la familia.
Muy Notable
Familia aglutinada
Escasas
Familia aglutinada Límites difusos.
Notable. Familia normal. Límites normales.
Control familiar Exclusivo del padre
Notable
Ejercido por la madre
Compartida por padres
Autoridad familiar Exclusiva del padre
Notable
Ejercido por la madre
Compartida por padres. A veces interferida por la abuela materna.
Capacidad de decisión familiar
Exclusiva del padre.
Notable
Ejercida por la madre.
Compartida por padres . A veces influenciada por la abuela.
Poder encubierto
_____ _____ _____
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
123
Resume: Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
Simétrica
Familia aglutinada. Límites difusos.
Complementaria
Familia aglutinada. Límites difusos.
Complementaria
Familia funcional. Límites normales.
Apego a…….. Madre.. Madre Madre y familia de origen.
Necesidades personales
Insatisfechas:
Seguridad, educación, respeto
Medianamente satisfechas: lograr educación completa, solvencia económica, estabilidad personal
Satisfechas: Seguridad familiar, doble nacionalidad y sobre protección materna.
Expectativas personales
Insatisfechas:
Alcanzar calificación paterna y salir del campo.Lo realizó tardíamente.
Satisfechas: Salir del país y formar un hogar funcional.
Lograr que hijos se eduquen y prosperen
Limitadas: sin mayor información y exploración personal
Exigencias personales
Insatisfechas: Apenas cubiertas las
necesidades básicas
Conservar la doble nacionalidad y la familia nuclear completa
Conservar la familia, las amigas y el enamorado.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
124
Resume: Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hija.
Forma de Comunicación
Simétrica Complementaria Complementaria
Creencias Tolerar machismo. Fe cristianaExplotar laboral y económicamente a los hijos
La hija menor cuida a la madre anciana
Los hijos no crecen, siguen siendo bebés.
Secretos No hay información No hay información No hay información
Mitos El clan familiar como base de prosperidad
Hacer de madre y padre ____
Lealtades Al cónyuge y al padre
Aceptar delegación de hermanos
Apego a madre y hermano menor.
Meritos Conservar la unidad familiar y forjar la prosperidad de la familia nuclear
Sacar adelante a la familia con el esfuerzo materno.Superarse.
Integrarse a culturas diferentes.
Deudas Corresponder ciegamente a la voluntad paterna
Sufrir abandono y descuido paterno.
Corresponder a esfuerzos paternos
Delegaciones Trabajar para la prosperidad del clan al margen de la edad y sexo.
A hija menor, el cuidado de madre anciana.
____
Parentificaciones ____ ____ ____
Triángulos Padre- hija-madre No se tiene información
____
Explotado por…... Cónyuge, la madre y los doce hijos
Hija menor explotada por hermanos
Madre explotada sutilmente por hija
Explota a……… Sus hijos y cónyuge el padreHermano mayor explota y vende a hermana única
Hermanos explotan a hermana menor
Hija explota a Madre.
Chivo Expiatorio La hermana única y menor
La hermana menor La madre
125
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación
individual
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Simétrica Familia aglutinada, cerrada de limites difusos
ComplementariaFamilia cerrada, aglutinada de limites difusos
ComplementariaFamilia abierta, funcional
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Proceso de organización de la experiencia.
Proceso de organización acción social
Proceso de la organización de la experiencia.
Nivel de diferenciación individual en escala.
(Bowen)
5248 madre70 padre.
39
Proceso de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación
2 da Generación
3ra. generación
Manifestaciones en el sistemaAbuela 52 Madr
e48 Hij
a – (o)
39
Proceso de Organización social X
Continuado
XContinuado
Abrió el circulo familiarSobreprotege hijos
Proceso de organización de la experiencia
XContinuad
o
Inmadurez e ingenuidadRecibe sobreprotección materna.
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio
126
Transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. generación
2da generación
Permanencia 3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
No se tiene información
No se tiene información
_ No se tiene información .
_
Lealtades invisibles
Acepta explotación y violencia paterna .
Apego a madre.
Notable Apego a familia de origen materno
Notable.
Traumatismos transgeneracionales - enfermedades
Orfandad materna precoz.Naturaleza enfermiza.
CardiopatíasCáncer
Notable Inseguridad emocionalAlergia bronco respiratoria.Triglicéridos elevados.
Muy notable.
Transmisión de problemas a hijos - enfermedades
EnfermedadesCáncerAlergia
Cardiopatías Notable _ _
Disfunción de cónyuge
Muy notableViolento, explotador.
Muy notableAlcohólico e irresponsable
Muy notable _ _
Conflictos conyugales
Aceptados en silencio.
Muy notables.
Muy notable _ _
Conflicto personal Inseguridad. Notable
Baja estimaIncultura
Notable Regresar a país de origen (padre)
Escasa
Conflicto social Explotación en familia campesina
Agresión familiar e impunidad
Notable Relacionar cultura nacional y cultura extranjera.
Notable
Problema social Explotación laboral y económica de hijos. Trata de personas. Analfabetismo
Violencia intrafamiliarPaternidad irresponsableAlcoholismo.
Muy notable Apoyo a familia de origen intercultural y emigrantes
Escasa.
La Paradoja encontrada: Lo que se logra con esfuerzos, puede perderse con
facilidad.
127
128
129
130
3.5 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 5
3.5.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 5
Este es un sistema que parece ocultar secretos o ser tan cerrado que no
permite ningún acceso del mundo exterior. La información que tenemos sobre él
fue proporcionada por el D.O.B.E de la institución a la que asiste José Luís, el
joven derivado para nuestra investigación. A estas informaciones sumamos las de
la entrevista a profundidad al estudiante mencionado, y la que se desprende de los
instrumentos el Átomo Social o mis preferencias afectivas y Conociéndome,
aplicados al termino de la sesión que tuvimos con él. Este caso fue derivado a mí,
porque José Luís un estudiante de quince años, tiene problemas en el colegio en el
cual estudia. Sus bajas notas no se corresponden al nivel académico que exige el
plantel corriendo el riesgo de que se le niegue la matrícula el año próximo. La
madre de José Luís, Celia, eludió su entrevista y la de su señora madre aduciendo
131
problemas familiares y laborales. Otros datos complementarios de lo que parece
ser la despreocupación de esta madre por su rol materno nos fueron
proporcionados por jóvenes de su familia en las distintos ocasiones en que la
contactamos telefónicamente para confirmar la cita.
Este sistema familiar se origina del matrimonio de la abuela. Esta señora
está delegada por su hija para cuidar a sus nietos con mucha frecuencia. Abandona
su hogar situado frente al de Celia y pasa en él largas temporadas. Cuando la
abuela materna se enferma, sus nietos mayores van acompañar a José Luís y su
hermano. No tenemos más información sobre esta generación. La mamá de José
Luís, Celia, de cuarenta y cuatro años es casada con Fernando de su misma edad.
Esta pareja trabaja mucho. Él, en el puerto marítimo de Guayaquil, en una
actividad no expresada por su hijo José Luís. Su carácter es disminuido y quiere
mucho a sus hijos. Celia me indicó telefónicamente, que su rutina laboral es ir a
una hacienda que les pertenece situada en un recinto de Quevedo, luego regresa a
Guayaquil y va al puerto para reunirse con su esposo. Esa rutina suya no tiene
calendario sino que esta sujeta a lo que suceda en el transcurso: Guayaquil-
Quevedo-Guayaquil. Celia es la matriarca de su familia de origen y la jefe de su
familia nuclear, es rígida y exigente. Delega las funciones de su rol en su madre y
en otras personas a las que puede encargar la atención a sus hijos.
El matrimonio únicamente tiene dos vástagos Armando de diez y siete y
José Luís de quince. La madre de José Luís se involucra tanto con su familia de
origen por lo que presumo, ser sus necesidades de encargar su rol; que hasta
atiende en todo sentido las solicitudes básicas de sus hermanos: gastos personales,
de vivienda o de salud. Fernando su esposo tiene un horario laboral extendido y
llega a su casa muy tarde todos los días. Carece de notables espacios de
comunicación con sus hijos pero es comprensivo con ellos. A José Luís le
preocupa el abandono de sus padres “quisiera tener mayor comunicación con
ellos” contó al ser entrevistado. Se ve como un joven normal que quisiera ser un
profesional y triunfar en la vida. Desconoce las expectativas de sus progenitores.
Se relaciona bien con su hermano mayor, sufre por la desconfianza y
descalificación que le otorga su madre. Se hecho a llorar cuando expresó que
Celia le cree a todos y cree todo lo que le dicen de él, las otras personas, pero
duda de la palabra de su hijo y lo llama mentiroso. Se siente demasiado
132
controlado por su madre quien le impide salir, tener enamorada o relacionarse con
otros jóvenes.
Es tan duro el control a distancia que hace Celia, sobre su hijo José Luis,
que su abuela lo encubre para que no lo castigue por faltas supuestas. A pesar de
la descalificación materna que experimenta este joven, él dice amar a su madre y
comprender que toda su preocupación, esta relacionada con los deseos suyos de
criarlo en la mejor forma posible. Con respecto a su padre, sus sentimientos
también son de nostalgia. El añora la presencia paterna y dice que no le bastan los
escasos momentos en que papá, da compañía a sus hijos. Quisiera que trabaje
menos y que pase mas tiempo en casa, porque con ellos es feliz. Estas expresión
última, me pareció enigmática; puedo presumir que esconde una situación mas
dolorosa. A pesar sus dificultades de comunicación con sus padres, José Luis, ha
desarrollado un mapa de valores funcional para relacionarse con el ambiente.
Cree, que puede discriminar entre lo que es conveniente y lo que no conviene,
piensa que no debe usar drogas ni volverse promiscuo y que ante todo debe lograr
una buena educación para tener seguridad en su futuro. Espera que todos los
jóvenes respeten a sus padres y correspondan a sus esfuerzos.
Vi un joven muy agradable, reservado y triste que no se integra totalmente
al conjunto de sus compañeros de clases y una familia nuclear gobernada por una
madre ausente que organiza sus obligaciones a base de dos celulares. Sentí pena
por ese esposo y esos hijos. Sentí cólera por la explotación que sufre esa abuela.
Pienso que para Celia no es prioridad el ser madre. Esta actitud pareciera tenerla
camuflada bajo una supuesta dedicación al trabajo en búsqueda de mayor
prosperidad. Creo que se podría estimular la autoestima del padre, la autoestima y
resiliencia de José Luís y su hermano y tengo la esperanza de que el colegio
renueve la oportunidad del acceso a sus aulas a este joven. Si sucediera lo
contrario la institución también lo estaría descalificando. Considero que es muy
difícil el cambio de Celia y posible el cambio de sus hijos. Los cuadros
evaluadores de este sistema, se observarán en la página siguiente.
133
3.5.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 5
LAS TRES GENERACIONES FAMILIARES Y SUS PREFERENCIAS AFECTIVAS DEL YO
134
Resume dos Características de la función Materna: Jerarquía y Poder
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencias en la familia.
Escasas Notables Muy Notables
Control familiar No hay información
Notable. Ejercido por la hermana Celia.
Familia aglutinada
Limites difusos
Madre. Muy notable
Familia aglutinada de limites difusos
Autoridad familiar No hay información
Madre y hermana proveedora de bienes de consumo.
Muy notable de la madre.
Matriarcado.
Capacidad de decisión familiar
Escasa Madre y hermana Muy notable de la madre
Poder encubierto No hay información
No hay información
No hay información
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
135
Resume: Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
No hay información Simétrica
Familia aglutinada y cerrada
Simétrica
Familia aglutinada y cerrada
Apego a…….. Nietos Madre y familia de origen
Abuela materna y padres
Necesidades personales
No hay información Hacer fortuna a base de trabajo. Encargar el cuidado de la familia nuclear a otras personas
Ser calificado por la madre.
Sanar su credibilidad
Expectativas personales
No hay información Lograr
La prosperidad económica.
Ser un profesionalde éxito.
Exigencias personales
No hay información Trabajar mucho para hacer fortuna.
Que su madre confíe en él. Que sus padres den mas tiempo a sus hijos
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
136
Resume: Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Complementaria Simétrica Simétrica
Creencias Cuidar de los nietos, como madre
Velar por familia de origen descuidando a la propia
Máximo valor: el dineroPrioridad: trabajar
Secretos No hay información No hay información No hay información
Mitos No hay información No hay información No hay información
Lealtades Ayudar a hijos crecidos
Ayudar a familia de origen
Apego a padres y a abuela materna
Meritos Ser solidaria con su familia.
Preocuparse por hermanos.
Amar a su madre y familia nuclear.
Deudas No hay información Corresponder ayuda de familia de origen.
Corresponder a esfuerzos de padres, estudiando.
Delegaciones Asume roles parentales dados por hija
Se presume que asume rol paterno ____
Parentificaciones ____ De la hija a favor de hermanos y sobrinos
____
Triángulos No hay información No hay información Padre-hijo-madre
Explotado por…... Hija ____ Madre
Explota a……… ____ Madre y familia extendida
____
Chivo Expiatorio Ella La madre Hijo menor.
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
137
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
No hay información
Simétrica Simétrica
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Proceso de organización organísmica en tiempo y espacio
Proceso de organización social
Proceso de la organización de la experiencia.
Nivel de diferenciación individual en escala.(Bowen)
No hay información. Se
presume que bajo 48
No hay información. Se
presume que alto: 60 madre, 65
padre
50
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación.
Los valores numéricos asignados a la madre, el padre y la abuela, son
aproximaciones presumidas por la investigadora, en base a las informaciones
suministradas en la entrevista a profundidad, por el joven sujeto del muestreo.
Proceso de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación
2 da Generación
3ra. generación
Manifestaciones en el sistema
Abuela 48 Madre 60 Hijo – 50
Proceso de Organización social
X
Fuerte interés por el trabajo en desmedro de la familia
Proceso de organización de la experiencia
X
Descuido en estudios. Inseguridad. Sobreprotegido de madre y abuela.
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio
X
Asume la responsabilidad materna de hija, en el cuidado de su hogar y familia
138
Transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. generación
2da generación
Permanencia 3ra generación Permanencia
Síndrome de aniversario
No hay información
No hay información
_ No hay información
_
Lealtades invisibles
Cuidar de los nietos como madre
Apego a familia de origen
Muy notable Apego a madre y abuela
Traumatismos trangeneracionales - enfermedades
No hay información
No hay información
_ Inseguridad emocional.
Muy notable
Transmisión de problemas a hijos - enfermedades
No hay información
No hay información
_ Escolaridad irregular del hijo
Muy notable
Disfunción de cónyuge
No hay información
No hay información
_ Perisferia del padre
Notable
Conflictos conyugales
No hay información
No hay información
_ Notable Notable
Conflicto personal No hay información
Prioriza el trabajo antes que la familia.
Notable Ser leal a madre descalificadora y sobreprotectora.
Muy notable
Conflicto social No hay información
El trabajo o los hijos
Notable Desorientación de jóvenes
Notable
Problema social No hay información
Familias abandonadas
Muy notable Familias abandonadasHijos sobreprotegidos y desorientados
Muy notable
Paradojas encontradas: El amor de la madre frente al resentimiento que produce su abandono. ( José Luis)
Atender a los parientes o A los hijos. (Celia)
La pauta conductual presente en la abuela: Antes cuidaron a sus hijos, ahora lo hacen con los nietos.
139
140
141
3.6 Síntesis, análisis y evaluación del sistema 6.
3.6.1 Síntesis de la historia familiar contada.
Genograma del Sistema 6
Esta familia fue incluida en la muestra de la investigación porque la joven
Francisca (3era generación), actualmente presenta un cuadro de Esquizofrenia. Su
conducta y su rendimiento han variado completamente en los tres meses
anteriores a esta investigación. Hasta el mes de julio su comportamiento era el
normal de una adolescente de catorce años. En su perfil conductual de ese tiempo
se destacaban su interés y buen desempeño en el canto, el baile y las coreografías
del cheerleader. También era muy sociable. Gustaba de arreglarse con esmero y
vestir bien, su presencia se destacaba entre las de sus compañeros y su carácter era
muy alegre, esta apreciación última fue proporcionada por algunos funcionarios
del colegio. La familia de Francisca esta muy preocupada por la Esquizofrenia
diagnosticada por el médico en el mes de octubre y desde ese tiempo inició el
tratamiento regular correspondiente. La tardanza en acudir al psiquiatra, al
psicólogo clínico o al terapeuta familiar parece ser otra característica del sistema
seis, porque la familia advirtió el cambio conductual de la joven a partir de julio.
142
La estructura trigeneracional del sistema seis se origina en Rosa la abuela
materna quien tiene sesenta y dos años y es una emigrante de Santa Rosa en la
Provincia de El Oro a Guayaquil. Los padres de Rosa eran de condición humilde y
ella fue la hija única de ese compromiso. Anteriormente, el padre de Rosa tuvo
tres hijos y una hija con otra señora. Presumo que la mamá de Rosa, rompió el
compromiso con su pareja y que procreó después tres hijos en una segunda unión.
Estos últimos datos fueron extraídos de frases deslizadas en las grabaciones,
porque esta abuela evidenció desde el primer momento; su actitud de mantener la
mayor reserva sobre sus antecedentes familiares y otras situaciones que considera
imposibles de compartir con persona alguna. Expresó a la investigadora, que
solamente aceptó la invitación de ser entrevistada, porque se trataba de algo que
podría ayudar en la situación del malestar de su nieta. Esta sugerencia se la hizo el
D.O.B.E. del colegio al extenderle la invitación respectiva. Los padres de Rosa la
criaron con mucho “rigor”. Nuestra entrevistada indicó que en su familia de
origen eran como esclavos en vez de ser hijos. Que los hacían trabajar tanto con
medios muy rústicos de los cuales son una muestra: moler el cacao y el café para
preparar esto diariamente, cuidar de la higiene de la casa sin ningún estimulo ni
muestra de afecto a tal punto que ella confesó a sus amigas: que “se iría de la casa
a hacer su propia familia tan pronto saliera un hombre y la tocara” Así lo hizo y se
comprometió sin amor con el padre de sus hijos.
Volviendo a la descripción de la estructura del sistema, en su primera
generación, añado que, Rosa al comprometerse con el padre de sus hijas cuyo
nombre tampoco quiso dar, procreó tres hijos, la mayor de cuarenta y cuatro años,
la siguiente de cuarenta y dos y el último que al fallecer tenía cuatro años. Los
cónyuges de esta segunda generación se separaron antes de que falleciera José el
hijo menor. Tampoco obtuvimos datos de las causales de la muerte del niño. La
comunicación en esta familia de la segunda generación fue simétrica. El padre dos
años menor que su compañera es alcohólico y fue muy irresponsable en el
cumplimiento de sus responsabilidades paternas, a pesar de esto, no incurrió en
situaciones de maltrato familiar ni a su esposa ni a sus hijos con los cuales fue
muy cariñoso. Rosa tiene una personalidad muy fuerte, es dura, arrogante y rígida.
En sus propias palabras dice ser severa como fueron sus padres. La hija mayor es
profesional universitaria, trabaja con éxito y permanece soltera. Ella tiene el
143
mismo carácter de su madre y ésta la ha parentalizado; pues la responsabilizó de
los gastos familiares que corresponden a un padre y esposo, desde que esta hija
mayor empezó a trabajar e ir a la universidad. Rosa, no se volvió a casar y
considera que el padre de sus hijos murió; igual expresión respecto a su progenitor
vivo tiene su hija mayor. Madre e hija de esta segunda generación viven juntas en
la misma casa y tienen problemas de comunicación mutua.
Viviana la hija menor de Rosa, es la madre de la segunda generación, de
este sistema. Ella es insegura y muy diferente a su madre y a su hermana mayor,
tiene también un titulo universitario y ha dejado de trabajar en su profesión desde
cuando sus hijos fueron a la escuela. Luís, el esposo de Viviana, tiene cuarenta y
cuatro años, es el hijo menor de sus padres. Sus hermanas mayores son
profesionales, solteras y viven con su madre. Luís es profesional en la educación,
al casarse con Viviana se separó de su familia de origen por algún tiempo, pero
actualmente llevó a vivir a su familia nuclear, al piso superior de la casa de su
madre ubicada en una ciudadela del norte de la ciudad. Luís trabaja en un colegio
rural de lunes a jueves. Regresa a Guayaquil, ese día por la tarde, y desde ese
momento, pasa el fin de semana con su madre y sus hermanas en el piso inferior
del edificio y lleva consigo a su hijo Pedro. En correspondencia a esa preferencia
de Luís, Viviana toma a su hija Francisca y se va a pasar esos días a la casa de su
madre Rosa. Ante los reclamos de su esposa Viviana, Luís responde: “Los
hombres con los hombres y las mujeres con las mujeres”.
La madre y las hermanas de Luís sufragan los gastos de la familia nuclear
de éste. Además de haber provisto a dicha familia, de vivienda, cubren también
los gastos de educación regular, medicinas, estudios extra curriculares y ropa de
sus sobrinos y nietos. En palabras de Viviana, son personas solidarias, pero “El
carácter de su suegra y sus cuñadas es severo, su conducta es rígida y de gran
frialdad emocional; por eso no tienen pareja y utilizan al hermano para
complementar la rutina familiar de casa”. Luís siempre ha preferido a su hijo y
nunca le ha dado ni atención ni importancia a su hija, Francisca; a pesar de que
dice quererla. Viviana repudia esta situación y la hija considera que su madre
reclama demasiado a su marido. Expresa la joven que para evitar la interferencia
de su abuela paterna y de sus tías deberían mudarse de domicilio al sector de
Samborondón. A esto su madre respondió que es imposible por el alto costo de
144
esa posibilidad de traslado. Al continuar las entrevistas a Rosa y a Viviana advertí
que ciertos sucesos desafortunados se presentaban en la historia de esta familia en
el mes de julio de diversos años. Al hacérselos notar; madre e hija confirmaron
esta apreciación y la aumentaron al indicar que el matrimonio de Viviana, la
compra de la casa de Rosa y el traslado al departamento que ocupan Luis y su
familia nuclear también fueron en el mes de julio. Les hice recordar que la
expulsión del hogar del cónyuge de Rosa fue en ese mes y Viviana terminó esta
observación indicando que la crisis de su hija Francisca ocurrió en el pasado julio,
durante la fiesta de quince años de una compañera del colegio.
Vi una familia nuclear que trata de liberarse de la rigidez sus predecesores.
Esto no es posible por el momento, debido a la dependencia del padre hacia su
familia de origen sobreprotectora. Sentí mucho dolor por la situación de Francisca
que parece ser un chivo expiatorio. Pienso que la apertura de su madre podría
ayudar en esta situación. Se puede iniciar con ella una intervención terapéutica e
incluir a Francisca en ese proceso; luego de que avance su recuperación médica.
Los cuadros de síntesis evaluadora de este sistema constan en la página siguiente.
145
3.6.2 Diagramas de resultados de evaluación del sistema familiar 6
Las tres generaciones familiares y sus preferencias afectivas del yo (el átomo social)
146
Dos Características de la función Materna: Jerarquía y Poder.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencias familiares
Muy Notables
Familia rural sin mayor educación
Ausentes
Familia cerrada
Muy Notable
Familia nuclear intervenida por familia de origen paterna
Control familiar Muy notable y riguroso
Muy notable y riguroso
Notable y desordenado
Autoridad familiar Exclusiva del padre
Exclusiva de la madre
Del padre compartida con familia de origen suya..
Capacidad de decisión familiar
Exclusiva del padre
Exclusiva de la madre
Múltiple: padre-familia de origen paterna
Madre-abuela materna
Poder encubierto
____ ____
De la hija enferma
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
147
Factores Intrageneracionales que intervienen en la función materna.
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
Simétrica
Familia cerrada y desligada
Simétrica
Familia cerrada y aglutinada
Simétrica
Familia abierta y desligada
Apego a…….. Nadie De los hijos a la madre
Del padre a la familia de origen
De la hija a la madre
Sobreprotección
Necesidades personales
Insatisfechas.
Casarse sin amor. Carecer de educación y bienes propios. Sentirse esclava de padres
Medianamente satisfechas: Educación académica, hogar completo
Conservar apego a la madre
Ser calificada por el padre
Superar estado psicopatológico
Vivir en otro ambiente
Expectativas personales
Tener familia propia para ser libre
Volver a trabajar
Cambiar de residencia y salir de casa de suegra
Superar disfunción de cónyuge
Alcanzar la saludContinuar estudiosMudarse a otra vivienda
Exigencias personales
Que la hija mayor le de lo que no le dieron los padres y conservar la jerarquía y poder
Poder realizar esas expectativas
Ser calificada por el padre
Superar patología
Integrar al padre a la familia nuclear
Concluir estudios actuales
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
148
Resume: Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Simétrica Familia desligada, cerrada, limites cerrados
Simétrica Familia aglutinada, limites cerrados
Simétrica Familia desligada, limites abiertos
Creencias Educar a los hijos con rigor y explotarlos. Supremacía del hombre
La hija mayor lleva responsabilidad de madre anciana
El rigor de los padres no funciona. Los hijos crecidos son bebes. “Varones con varones y mujeres con mujeres”
Secretos No se dio información
“No tengo papa” El abuelo paterno vive
Mitos El poder de la familia son los hijos
“el padre de mis hijas murió” “yo me enterré viva”
La unidad familiar
Lealtades No se dio información
Apego al padre de hermanos. La madre, hace doble rol y saca adelante la familia
El padre apegado a familia de origenLa hija apegada a la madre
Meritos Haber llevado vida correcta, soportando padres esclavizantes
La madre crió y educo a sus hijos sin ayuda del padre
Los padres: tener cultura académica
Deudas Ninguna Corresponder al esfuerzo materno
Corresponder a esfuerzos de familia de origen paterna y de padres
Delegaciones Asumir labor agro-pecuaria y doméstica de padres
La hija mayor permanece soltera y cuida a la madre
En la familia de origen paterno, funciones del padre (sufragar necesidades básicas)
Parentificaciones Ninguna De la hermana mayor
Ninguna
Triángulos Ninguno 1)Hermana mayor-madre-hermana menor2)Padre-Hermana menor-madre
Padre-hija-padre
Explotado por…... Padres: la hija única (abuela)
La madre Madre explotada por hija
Explota a……… Padres explotan a hija
Madre explota a hija mayor soltera
Esposa explota a cónyuge
Chivo Expiatorio Ella (la hija) La hija mayor La hija
149
Evaluación grafica de los siguientes procesos en el sistema familiar
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Simétrica. Familia desligada, cerrada, límites curados
Simétrica. Familia aglutinada, límites cerrados.
Simétrica. Familia desligada, cerrada, límites abiertos.
Ubicación en proceso de identidad(Erickson)
Proceso de organización de la experiencia.
Proceso de organización social
Proceso de la organización organísmica en tiempo y espacio.
Nivel de diferenciación individual en escala.(Bowen)
60 68 42
Proceso de transmisión de contenidos ideáticos
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación
2 da Generación
3ra. generación
Manifestaciones en el sistema
Abuela 60 Madre 68 Hija – (o)
42
Proceso de Organización social
X
Madre exigente cónyuge sobreprotectora de hijos
Proceso de organización de la experiencia X
Autoritarismo y rigidez
Proceso de organización organismica en tiempo y espacio X
Joven esquizofrénica
150
Transmisión de contenidos disfuncionales.
1era. GeneraciónAbuela
2da generación Madre
Permanencia 3ra generación Hija
Permanencia
Síndrome de aniversario
Presente separación de cónyuge mes julio
Cumpleaños, bodas, adquisición de bienes
Muy notable mes de Julio
Crisis esquizofrénica mes de Julio
Muy notable
Lealtades invisibles
A los padres
A la madre Notable Triangulada entre padres
Muy notable
Traumatismos trangeneracionales - enfermedades
No hay información
Muerte precoz de primer hijoSeparación de padres
Notable Esquizofrenia Muy notable
Transmisión de problemas a hijos - enfermedades
Notable Muy notable Notable Disfunción psicopatológica
Muy notable
Disfunción de cónyuge
Muy notable
Muy notableDescalificado
Muy notable Padre sobreprotegido de familia de origen
Muy notable
Conflictos conyugales
Dominio del cónyuge
Muy notable Muy notable Esposa muy exigente
Notable
Conflicto personal Soportar explotación de padres
Olvidar al padre vivo
Muy notable Para hija: Estar triangulada
Notable
Conflicto social Explotación familia rural
Abandono paterno
Muy notable Disfunciones psicopatológicas de jóvenes
Muy notable
Problema social Explotación familia ruralInculturaMachismo
Familia multi problemáticaHembrismo
Muy notable Familias multiproblemáticas
Familia multiproblemática
Paradoja encontrada
“ El padre de mis hijas murió “ “ Yo me enterré viva “ (Rosa)
151
152
153
3.7 Análisis general de los sistemas familiares investigados
Para sintetizar este subtema, voy a seguir el mismo hilo conductor
empleado para la metodología de la presentación de resultados observada en la
evaluación de cada sistema familiar. Incluyo en este procedimiento pocos gráficos
al final del análisis, a fin de que, la lectura de estos párrafos sea mas sencilla. De
este modo empiezo mi narración tomando como base el tipo de comunicación
familiar, continuando con los contenidos de la ética de Nagy y los resultados de
los procesos de identidad, diferenciación personal y transmisión de contenidos
disfuncionales. En cada una de las instancias nombradas prefiero hacer una
comparación entre los sistemas familiares del muestreo investigado. De esta
manera establezco el primer parangón relacionando la función materna, con su
jerarquía y su poder. En el sistema 1 la jerarquía y poder de la madre está
disminuida a nivel de las tres generaciones por carencias afectivas vitales,
insatisfacciones personales y situaciones de violencia intrafamiliar, la
comunicación es simétrica igual que en los sistemas dos, tres, cinco y seis.
Esta condición de simetría comunicacional puesta en ejercicio en los
referidos sistemas convierte a las familias en sistemas cerrados y aglutinados,.
donde encaja el dominio y la manifestación notable de poder propia de la
sobreprotección materna. El sistema familiar 4 constituye una excepción porque
en la segunda generación la madre ejerce la comunicación complementaria y en la
tercera observamos la presencia de una familia de origen cultural mixto cuyo
padre en un profesional extranjero oriundo de un país tradicionalista pero
altamente desarrollado que maneja otro tipo de estructura cultural que y ha
conseguido proveer de mejor calidad de vida a sus habitantes . En cuanto a los
contenidos de la ética familiar el apego es muy marcado en todas las familias
investigadas. En los sistema uno, dos y cuatro el apego de los hijos se inclina a
ambos padres. En los sistemas tres, cinco y seis el apego es unilateral o al padre o
a la madre según se puede apreciar en los gráficos de este capitulo. Las
necesidades, expectativas y exigencias personales en los sistemas analizados son
de distinta proyección. Predominan las relativas a los requerimientos familiares
para sobrevivir solucionando las necesidades básicas. En la ultima generación de
todos los sistemas se advierte una proyección mayor hacia esferas mas ambiciosas
como las personales de superación cultural, económica y social. Esta propiedad,
154
confirma la apreciación de Minuchín que expresa que todo sistema tiene en sí
mismo las posibilidades de superar sus dificultades y se complementa con la
percepción de Satir de que el desarrollo es posible en cualquier etapa de nuestro
ciclo vital.
Si consideramos el origen socio-económico y cultural de los madres de la
primera generación(las abuelas) vamos a apreciar similitudes de origen geográfico
y similitudes culturales. Detallo de la siguiente manera: las abuelas de los
sistemas familiares uno, cuatro, cinco y seis proceden de zonas rurales muy
empobrecidas. Las abuelas de los sistemas dos y tres proceden de zonas urbanas y
de familias igualmente muy pobres. En cuanto al nivel de educación, las abuelas
de los sistemas familiares uno y cuatro son analfabetas, la del sistema dos es de
educación escasa . Las de los sistemas tres, cinco y seis poseen educación básica.
La investigación presenta un corte a nivel trigeneracional de genero femenino
pero gracias a las entrevistas pude acopiar información sobre la condición cultural
de los cónyuges de las abuelas y la incluyo porque como lo manifestara en el
marco teórico, he advertido que el ejercicio del rol materno está influenciado por
la personalidad del padre. En ese sentido, me permito incluir algunos datos sobre
los padres de esta generación: los abuelos del sistema uno y dos son analfabetos,
de los sistemas tres, cuatro, cinco y seis tienen educación escasa.
En cuanto a su origen la mayoría de los abuelos procede de idénticos
medios que sus esposas a excepción del sistema cuatro que procede de la ciudad.
De la observación de estas variables generales notorias en los seis sistemas
familiares podríamos concluir que a menor grado de educación, mayor posibilidad
de conservar y practicar creencias disfuncionales resaltadas en los contenidos del
Libro Mayor del que nos hablara Nagy. Resalta en la tarea materna un esfuerzo
por superar dificultades propias del entorno y convertirlas en motivo para alcanzar
paulatinamente la superación de las generaciones sujetas a su influencia. Las
abuelas de la familias investigadas son resilientes, valerosas y algunas como las
de los sistemas uno, dos, cuatro, cinco y seis hasta gozan de buena salud a pesar
de los años de su ciclo vital. La abuela del sistema tres es igualmente resiliente,
tiene buena salud y es la mas joven entre sus homólogas. El perfil de la autoridad
materna de la mayor parte de las abuelas de los sistemas evaluados se ajusta a los
155
rasgos que provee el marco teórico, como creadores de la figura sobreprotectora:
influencia marcada sobre la familia, capacidad de decisión y jerarquía notables.
Voy a referirme nuevamente al apego observado en los sistemas
investigados y para ello introduzco unas ideas de Luigi Boscolo 57 quien dice que:
“ Una forma practica de apego, definible como pertenencia, se desarrolla en el
tiempo con la evolución del individuo y de las relaciones que mantiene con
personas y grupo de personas significativas: la madre, la familia, la escuela, los
amigos, la nación, el lugar donde nace. El sentido de pertenencia es la familia; que
tiene una importancia decisiva en el desarrollo de esta característica. Una
determinada familia puede facilitar el desarrollo de un equilibrado sentido de
pertenencia en sus miembros contribuyendo al desarrollo de una buena identidad
y autoestima, mientras que otra familia puede hacer surgir dudas o mas aún
dilemas relacionales peligrosos expresados como: Soy aceptado o no soy aceptado
en la familia. Mi madre me ha deseado o no. Me quieren mas o a mi hermano.
Estoy verdaderamente contento de mi mismo o no lo estoy, y así sucesivamente.
Estos dilemas pueden desembocar en graves estados de ansiedad, inseguridad y
baja estima.” En todos los sistemas familiares evaluados en este capítulo, se da
esa forma de apego peligrosa.
Respecto a las creencias observadas en la investigación, Reynaldo
Perrone58 dice: “Para vivir en sociedad y organizar su universo, el hombre
necesita contar con algunos puntos de referencia fundamentales que delimitan el
tiempo y el espacio dándoles directa e indirectamente un sentido al devenir y una
connotación a los actos vividos. El hombre que vive en sociedad confiere a todo
lo que percibe un sentido y un valor para construir su propio mapa del mundo.
Cuando el conjunto de las experiencias vividas por si mismo y por los otros a lo
largo de muchas generaciones, se articula de modo coherente y funcional,
constituye un sistema de creencias al que la persona se atiene y del que se vale
para actuar. Un sistema de creencias es mas, que un modelo del mundo, ya que
supo integrar en su mapa un orden del mundo establecido por las generaciones
precedentes el que por otra parte resulta compatible con la propia clave personal
de descodificación.” En los sistemas analizados el sistema de creencias, no es
57 BOSCOLO Luigi, Terapia Sistémica Individual. Amorrortu Editores S. A. Buenos Aires. Edición en castellano. 2.000, Página. 130..58 PERRONE Reynaldo, Violencia y abusos sexuales en la familia. Páginas. 49-50.
156
funcional, porque está relacionado con un estilo de apego y de dominio que
sistémicamente produce malestares.
En cuanto a los valores, María Gilbert Schmufler59 dice: los sistemas de
valores de las personas determinan la manera en la que emplean su tiempo y su
dinero, como tratan a sus seres mas cercanos y amados, sus actitudes hacia la
crianza de sus hijos, la amistad, la familia extensa, el trabajo, las relaciones de
trabajo y por qué cosas darían la vida. Considerando estas expresiones, puedo
indicar que los valores prioritarios observados en las familias del muestreo se
jerarquizan por géneros: las madres de los sistemas 1,2,4 y 6 priorizan su familia
nuclear a diferencia de las madres de los sistemas 3 y 5 que priorizan el trabajo.
Los padres de los sistemas 1 y 2 sus vicios. Los padres de los sistemas 3 y 5, su
trabajo. El padre del sistema 4 su familia nuclear. Y el padre del sistema 6, su
familia de origen. Estas preferencias son significativas, porque pareciera que las
madres tienen mas claro su rol, a diferencia de los padres; que lo asumen como
minoría muy notable. La mayoría, de estos se inclina a costumbres patriarcales. Al
respecto Ximena Dávila60, citada por Humberto Maturana señala, “que el dolor y
el sufrimiento por lo que se pide ayuda, son siempre de origen cultural y surgen de
las negociaciones que genera el vivir en una cultura centrada en relaciones de
dominación y sometimiento, competencia y exigencia, desconfianza y control
como la cultura matriarcal-patriarcal que vivimos. El dolor y el sufrimiento
relacional pueden desaparecer si se recupera el amor y el respeto por si mismo.”
Estos valores, habrían de desarrollar la mayoría de las madres y los padres de los
sistemas que forman parte del muestreo de esta tesis.
Martin Payne61 dice: El “si mismo” no es una entidad nuclear permanente,
sino que se construye momento a momento en la interacción. Este parecer luce
opuesto al criterio de Elsa Jones62, pero en realidad es complementario quien
afirma que: “ Ciertos síntomas y eventos en las vidas de familias e individuos
pueden tener el efecto de congelar el tiempo: el duelo, el nacimiento de un niño
cuyas dificultades conllevan que no crecerá con el ritmo esperado del desarrollo o
59 GILBERT SCHMUFLER, María, Terapia Breve con parejas. Un enfoque integrador, Editorial El Manual moderno Ltda..México, traducción al castellano, 2000. Página 48.60 DAVILA Ximena, Capítulo 1 de Terapia familiar y de pareja, compilada por Arturo ROIZBLATT. Editorial Mediterránea Ltda. Santiago de Chile. 2.006. Página. 34.61 PAYNE Martín, Terapia narrativa. Ediciones Paidós Ibérica S.A. Barcelona 2.002 página 221.62 JONES Elsa, Terapia sistémica de pareja y depresión. Editorial Descleé de Bouwer. Bilbao. 2.004.Página 124.
157
ciertas experiencias sintomáticas como los diagnósticos de esquizofrenia o
depresión. Los clientes en esta situación tendrán dificultades en responder a
cuestiones hipotéticas del futuro , pero si el terapeuta puede encontrar formas de
hacer posible este tipo de exploración, es probable que esto actué como un
desencadenante del cambio. Imaginar el futuro significa empezar a vivirlo en la
mente y por tanto, empezar a hacerlo posible.” Si acogiéramos la sugerencia de
Elsa Jones, es posible que el tipo de comunicación cambie en los sistemas
observados, porque todos lo sistemas del muestreo han nacido de familias
dominadas por padres rígidos de comunicación simétrica , que han conservado el
núcleo familiar cerrado a todo cambio e influencia impidiendo la posibilidad de
elaborar duelos o de establecer puentes dialógicos.
Esto ha sucedido porque algunas familias investigadas han cultivado
creencias y mitos que generan la existencia de secretos y prácticas de explotación
y dependencias consideradas como algo natural en las culturas rurales y
suburbanas y que son esquemas mentales o mapas personales difíciles de
cuestionar y de cambiar. Coincidentemente en todas los sistemas observados, las
abuelas son personas muy individualizadas que se han rebelado contra esos mitos.
A veces actúan como matriarcas como sucede con los sistemas dos y seis. Por ese
motivo conservan el mismo perfil de sus padres. Luego, se adaptan a las
circunstancias cambiantes de la generación que procrearon, para conservar
encubiertamente los intereses que motivaron a sus padres. De allí, otra paradoja
encontrada y expresada esta vez por mis palabras. Explotadas por sus padres,
vuelven dependientes a sus hijos ; para perpetuar la explotación transgeneracional.
¡ Amor, Apego, Necesidad de sobrevivir, Experiencia generacional, Mandato
genético ¡ Podrían elegirse los calificativos para estas excusas e igualmente
tendrían el mismo resultado. Descalificación de los hijos, disfuncionalidad de
ellos. Muchas variables en una misma condición: La madre sobreprotectora.
En cuanto al proceso de La Identidad, solamente en el sistema cuatro
notamos un esfuerzo por salir a explorar otros planos, lejos de la masificación
familiar acostumbrada en las generaciones anteriores. Ese esfuerzo de la madre
trascendió las fronteras y se instaló en una cultura completamente diferente a la
nuestra. Después al regresar al país, repitió la costumbre de considerar una bebita
a su hija de dieciséis años y la Individuación lograda por ella se pierde al
158
comunicarse con la joven , educarla como una parvulita y darle el rol de amiga.
En los gráficos evaluadores del cuestionario Conociéndome, advertimos el nivel
de Diferenciación del sí mismo de las personas abordadas en el trabajo de campo,
de esta tesis y ese nivel es menor a setenta. La única persona que se acerca al
setenta y cinco es el padre del sistema 4 y el es un profesional extranjero.
Podríamos presumir que una cantidad notable de familias nacionales tienden a la
masificación familiar, siendo esa propiedad un conflicto no resuelto insertado en
nuestros genes. De ello nos dice Minuchín63 “Las familias trabadas por conflictos
irresueltos tienden a estereotipar las interacciones personales en errores repetitivos
con la consecuencia de que sus miembros reducen la visión que tienen unos de
otros.”
Recordando que los factores que convergen en la relación madre-hijo
están determinados dentro de la familia nuclear por el tipo de comunicación que
se da en ella y las motivaciones personales de cada miembro de todo el sistema;
asumo que estas característica han generado la presencia de la sobreprotección
materna, en los sistemas familiares referidos a este estudio. Tomando la idea
central de Nagy, podemos decir que las perturbaciones del individuo y la familia
son la manifestación de un desequilibrio entre el dar y el tomar, espacio de la
Justicia Familiar y sus contenidos del Libro Mayor. Si integramos la relación
témporo-espacial al estudio de nuestro sistema relacional e integramos los
descubrimientos del pasado al quehacer terapéutico sistémico del presente, vamos
a encontrar una solución de continuidad que ya me fue útil para reflexionar y
comprender el tema de esta tesis. Si quisiera explicar más de una reacción mía en
el ahora de mi vida, tendría que remontarme al pasado que produce ese
boomerang de tipo emocional. Ese movimiento permanente del presente al pasado
y de allí otra vez al presente y futuro me hizo expresar en líneas anteriores, que el
hombre integra en si la relación tiempo-espacio, como una unidad procesada y
procesándose. Ese sentir me provee de esperanzas de cambio, para los sistemas
analizados porque esta presente en la constitución transgeneracional nuestra. De
esta manera estoy justificando en los resultados del trabajo de campo los dos
primeros objetivos de esta tesis.
63 MINUCHIN, Salvador. Técnicas de Terapia familiar. Ediciones Paidós Ibérica. S.A. Barcelona. 3ª reimpresión en castellano,.1.992. página 273.
159
Continuando con la intención anteriormente expuesta, advierto que la
percepción y vivencia de lo temporal es ubicable por si en un espacio
determinado de nuestra psiquis usando este término en el sentido estricto de
relación de nosotros con los otros. Al hablar del presente-pasado incluyendo la
díada individualidad - otredad, estoy aludiendo a una zona emocional que
contiene el legado ideático y afectivo transmitido transgeneracionalmente a
nosotros y extrovertido al aquí y al ahora en lo que Bowen llama: “conducta
automática de respuesta”. Si manejamos el principio de Nagy, del legado
transgeneracional y le damos un espacio definido en nosotros, estaríamos
hablando de un sistema interno heredado que motivaría reacciones conductuales
primarias que se extravierten al presente, que escapan o pueden escapar a nuestro
control y que extienden sus manifestaciones al micro, meso y macro sistema. A
ese espacio antiguo heredado e íntimo, lo he denominado Introsistema y a su
ámbito de expresión o ambiente Extrosistema. La relación entre ambos, puede ser
estimulada positivamente desarrollando el nivel de nuestra Diferenciación del Yo
Para mí es importante, el haber concebido la presencia de estos dos nuevos
sistemas en nuestra estructura personal porque, me proveen de un asidero
susceptible de aceptarse en la justificación del campo de operación donde se
establece la periodicidad e intensidad con que se arraiga la sobreprotección
materna. El Introsistema y el Extrosistema también nacen de la necesidad de
denominar, a una percepción diferente a los tres sistemas exteriores en los que se
desplaza nuestro yo: Micro, Meso y Macrosistema. EL Introsistema y el
Extrosistema son esferas de estructura interna, perceptibles en nuestra vida, con
todas las propiedades comunes a todo sistema. Como mecanismos motivadores
conscientes o inconscientes de nuestra praxis, se convierten en los constituyentes
fundamentales de la conducta automática de respuesta determinando su
periodicidad e intensidad. Estas cualidades comparte la conducta disfuncional :
Sobreprotección materna que se presenta de forma notable y muy notable en los
sistemas estudiados de esta tesis.
Se diría que doy mucha importancia al pasado y que el pasado puede
quedarse en nosotros como una maleta pesada. Considero que es imposible dejar
160
los recuerdos transmitidos por los seres queridos y que si es posible llegar a una
síntesis de ética relacional si los procesamos positivamente en nuestra
individualidad. Marcelo Ceberio64 Afirma lo siguiente sobre el pasado: “El pasado
dejará su impronta en la familia a través de la instauración de reglas, mitos, etc.
que rigen una dinámica determinada, la historia que se construye es el resultado
de un proceso de abstracción por el cual pueden constituirse situaciones
isomórficas en contextos similares. De este modelo interno llamado mapa, se
desarrollan conductas interactivas, en donde surge el fenómeno de la circularidad
en el aquí y ahora. La historia, entonces no es el pasado, sino el cuento que se
narra la familia, la pareja o los individuos sobre su pasado.” Asumiendo un corte
témporo-espacial del individuo, estaríamos ante un producto de síntesis gnósicas
que justifican el tercer objetivo de este trabajo, al percibir que los seres humanos
venimos del pasado y partimos del pasado; para caminar en el presente y hacia el
futuro, sobre un sendero de recuerdos y experiencias que pueden ser
disfuncionales y a la vez susceptibles de elaborarse positivamente. Esta es una
esperanza para los sistemas familiares investigados que han recibido el impacto de
la sobreprotección materna.
Sistémicamente el corte vertical espacio-tiempo, incluye en las
generaciones una paradoja física: la vertical se integra como diámetro en el centro
de la circunferencia que es nuestro sistema personal de relaciones. El hombre es
una línea vertical caminando sobre la esfera que es nuestro planeta y ¿cómo se
hizo una esfera? A lo mejor partiendo de una recta imaginaria. ¡ mejor paro la
reflexión.! y la relaciono con una característica general de los sistemas,
compartida por los sistemas familiares de nuestro estudio: El carácter recurrente
de formas de comportamiento poco funcional entre las generaciones. Esto puede
explicarse en base a los principios de circularidad, recurrencia y causalidad
circular que posee todo sistema, como expresa Eulalia Bassedas65 y que permiten,
que las huellas del pasado presentes en las estructuras familiares y personales,
desempeñen una tarea retroalimentadora, en la función de sacar a la luz una regla
establecida en el ayer y aplicada en el presente. Esta propiedad implica la
posibilidad de que dicha regla pueda ser confirmada o modificada en el futuro al
64 CEBERIO Marcelo, La construcción del universo. Empresa editorial Herder. S.A. Barcelona 1.998, páginas 55,56.65 BASSEDAS, Eulalia. Intervención educativa y diagnóstico psicopedagógico. Ediciones Paidós, Barcelona, 3ª Edición,1993. Página 27
161
marcarse la puntuación de los hechos del pasado por acción de la recurrencia y de
comparárselos con los hechos del hoy que establecen las reglas de conducta. Este
proceso puede hacerse disfuncional, cuando las normas son tan rígidas que se
resisten a todo cambio o recuperar la funcionalidad si aquellas se tornan flexibles.
A esta altura de las reflexiones estamos acercándonos a la justificación del
cuarto objetivo de esta investigación. enlazándola por el momento con la mención
de los perfiles y las pautas conductuales disfuncionales encontradas en las
familias del muestreo. En los sistemas familiares analizados, se aprecia poco una
reformulación del tipo de relación entre las generaciones y lo que aflora en ellos,
es el síntoma, como manifestación de malestar intergeneracional. En todos los
sistemas del muestreo, los jóvenes estudiantes pertenecientes a la tercera
generación; encarnan esa disconformidad con lo que puede denominarse la Etica
familiar de casa: Julio, rebelde, descuidado en los estudios y escapista. Vicky,
insegura, nerviosa y sujeta a cambios emocionales extremos. Francisco,
manipulador y explotador. Ivanna. infantilizada y cándida. José Luis, descuidado
en los estudios, resentido y sumiso. y Francisca, esquizofrénica. Estos perfiles
irregulares asumen en esas manifestaciones un llamado de atención a sus
progenitores. Estos jóvenes exhiben una individualidad maltratada pero sensitiva.
Son leales a sus familias y lucen nostálgicos de amor parental, de confirmación
personal y comprensión familiar. Sus vidas están impactadas por el ejercicio
irregular del rol de sus padres.
Otra rasgo común observado en los sistemas familiares investigados, es la
presencia de pautas conductuales disfuncionales, desglosadas en los diagramas de
este capítulo y que en este párrafo las sintetizo para efecto de análisis general
Ellas son el Machismo, predominante en casi todos los sistemas familiares y el
Hembrismo, algo mas esporádico. Como dos creencias de genero, que privilegian
la condición masculina y femenina respectivamente, están sumadas a la
característica de ser los primeros (as), últimos(as) o únicos (as) hijas solteras. Son
notables en algunas generaciones de los sistemas 1,2,3,4 y 6. Se manifiestan con
las exclamaciones: “ Mas que pegue, mas que mate marido es, Cargar la cruz de la
pareja hasta que Dios quiera “ y “ Por que eres la mayor o ( la menor) me
cuidarás hasta que me muera.”Las pautas alcoholismo, irresponsabilidad en los
estudios, en el trabajo o en el incumplimiento de los roles parentales, pudieran ser
162
igualmente derivados del privilegio de género o de la ubicación en la constelación
del subsistema hijos. Las madres al sobreproteger a determinados hijos; los
eximen desde la mas tierna edad, del cumplimiento de elementales obligaciones.
El principio educativo de “Todo lo que pueda hacer el niño, no lo haga ni
el padre ni el maestro” ; se ignora y da espacio al crecimiento de niños
descuidados, consentidos e irrespetuosos. Al irrespetarse los mayores valores
sociales, se expanden circularmente las otras disfunciones reflexionadas en el
capítulo 1 .El sentir de los jóvenes participantes en los talleres y el grupo focal
correspondiente a esta investigación, arrojó dos conclusiones específicas: 1) Los
jóvenes tienen muy claras sus motivaciones, expectativas y necesidades. Ellos se
inclinan al mejoramiento del rendimiento estudiantil, a la búsqueda de la
profesionalización y el trabajo y en el futuro esperan encontrar la pareja
apropiada. 2) No conocen las expectativas de sus padres. Se sienten
incomprendidos y desean alcanzar una conciliación entre las dos generaciones
.Los padres del muestreo en los encuentros similares, taller y grupo focal
concluyeron con las siguientes expresiones: 1) Que sí conocen sus expectativas. 2)
Que hacen todo lo posible por comprender a sus hijos y 3) Que creen ser buenos
padres
Al analizar esta respuestas, creo que los padres requieren, el acceso a
mayor información sobre la forma de ejercer las funciones de su rol y los hijos,
mayor práctica en la forma de conocer y aceptar a sus padres. En general, aprecio
que hay un esfuerzo generacional de efectuar cambios en las interrelaciones
familiares. Esos cambios se podrían alcanzar por medio de intervenciones
terapéuticas que planifiquen estrategias destinadas a promover el restablecimiento
de la Identidad en padres e hijos, el desarrollo de la Autoestima y la Resiliencia, el
procesamiento eficaz de los contenidos del Libro Mayor de cada familia. y el
mejoramiento de las formas de comunicación que se manejan en cada hogar. En el
análisis de los seis sistemas investigados he especificado estas posibles líneas de
terapia sistémica a usarse en cada familia. En este espacio solamente me resta
expresar que todas las personas involucradas en los casos tratados, tienen la
oportunidad de lograr el mejoramiento de su individualidad, su diferenciación,
calificación y maduración; para alcanzar el pleno desarrollo de sus capacidades
163
innatas. Ese esfuerzo es otro proceso que seguramente afrontarán con éxito, las
familias que me permitieron esta investigación.
Concluyo este análisis general de los sistemas familiares investigados con
la inserción de los gráficos que representan las comparaciones de dos familias del
mismo nivel socio-económico establecido en el muestreo. En esas imágenes
impresas desde la página 167 hasta la 162 se visualizan los procesos incursos en la
comprensión de la Pauta Sobreprotección materna. La finalidad de esas
representaciones, es la de motivar la apreciación de sus caracteres en un contexto
global. Una observación de las mismas podría sugerir que la condición socio-
económica de las familias no influye en la aparición de esa pauta disfuncional. y
que el problema tiene un perfil compartido con similares características; en todos
los estratos sociales Junto con esta sugerencia, se podrían colegir otras. Esas
reflexiones se relacionarían con el mapa personal de interpretación que posea cada
lector de estas páginas En tanto espero; que estas líneas hayan sido un estímulo
que nos mueva en el afán común de mejorar nuestras familias y de prevenir el
dolor en las nuevas generaciones, por ello deseo continuar este informe; con las
conclusiones de la página 163.
164
Síntesis gráfica de la Diferenciación personal en los sistemas 1 y2
165
Síntesis gráfica de la Diferenciación personal en los sistemas 3 y 4
166
CONCLUSIONES.
Al redactar las conclusiones del tema de esta tesis, puedo hacerlo con las
siguientes reflexiones presentadas de la siguiente manera:
1ª La familia cría, educa y genera el acceso a la maduración y realización
personal. de los hijos. La familia es una comunidad de afectos mas que una suma
de personas unidas por lazos de sangre.
2º El individuo encuentra en la familia la posibilidad de realizarse o
estancarse en su desarrollo si se dan en ella buenas condiciones de comunicación,
si se respetan los principios de la Etica relacional y se estimula la Individuación y
Diferenciación de cada uno de los individuos que la componen.
3º En la familia existe un proceso de aprendizaje de las interacciones
humanas que es tácito y organizado. En ese circuito de retroalimentación halla su
espacio la pauta denominada Sobre protección materna.
4º La sobre protección materna aparece en las familias cuando a la
comunicación inadecuada se suman las creencias familiares acuñadas por
generaciones, añadiéndose igualmente el apego indiscriminado entre padres e
hijos, la masificación familiar y la escasa diferenciación personal de los miembros
de los subsistemas. En medio de ese conjunto de características el ejercicio del rol
materno se hace a veces con manifestación de dominio y poderío propia de una
forma de amar mal entendida. La sobreprotección materna así considerada está
presente en las familias analizadas en esta tesis.
5º La aparición de la pauta investigada se da en el espacio ya desglosado
de nuestro Introsistema y su procesamiento positivo en el espacio de nuestro
Extrosistema.
6º El proceso de la Diferenciación del yo, es el núcleo de la formación y
conquista del Self. y de todos los procesos de maduración Si este proceso es
disfuncional, las personas podrían generar situaciones desagradables y
perjudiciales a sus vidas, a las de su propia familia, y a la de su colectividad .Lo
dicho establece la inmadurez en las vidas humanas y disminuye el perfil de
desarrollo de los pueblos. Lo contrario es la funcionalidad que resulta del
167
equilibrio entre nuestras motivaciones, pensamientos, sentimientos y emociones. y
que en mi juicio, nos permitirían acceder a mejores estilos de vida. Por estas
razones es el eje en el que he hecho rotar los aspectos que se advierten en la
evaluación de la sobre protección materna.
7º- La trayectoria generacional que produce la sobreprotección materna, se
inicia en las estructuras familiares conscientes e inconscientes de las primeras
generaciones de un sistema relacional, se continúa con la repetición oral
engramada en la memoria e inteligencia de las mismas y aflora consciente o
inconscientemente en las últimas generaciones presentes de cada familia.
8º Las disfunciones que produce la pauta familiar analizada, se extienden
del micro al macro sistema de una comunidad y asumen una gama de
comportamientos que pueden oscilar desde la desconsideración de un niño para
los demás, la irresponsabilidad de un joven en los estudios, hasta la violencia
delincuencial de un adulto, sin excluir las posibilidades que llevan a patologías
psicosomáticas y enfermedades incurables.
9º Las familias y todas las personas involucradas en el radio de acción de
la sobreprotección materna, pueden cooperar, para buscar, crear y sostener
programas de intervención terapéutica que ayuden a los individuos afectados por
esta práctica conductual, presente en nuestra cultura.
10º Los planes de intervención terapéutica pueden diseñarse para
desarrollar la Autoestima, la Individualidad y la Diferenciación de las personas y
para propiciar cambios de segundo orden en los sistemas familiares afectados por
la pauta disfuncional analizada. Estos cambios profundos podrán restablecer la
estructura familiar, la comunicación y el balance equilibrado de los contenidos del
Libro Mayor de la contabilidad de la familia y sostener eficazmente la integración
de los consultantes del espacio terapéutico, en áreas de desarrollo cultural, laboral
y social.
11º Es tarea de cada persona evitar que la cadena transgeneracional de la
sobreprotección materna se perpetúe y realizar su proceso de maduración; sin
perder el amor a sus raíces, ni las metas que se propone. Es tarea de nuestra
168
especie, cultivar el instinto materno en la dimensión equilibrada; que implica su
naturaleza sublime y respetable.
12º Creo haber comprobado las hipótesis que plantea esta tesis y haber
justificado sus objetivos. Añadir mas líneas en el mismo sentido, sería redundante.
Autoevaluando este trabajo de investigación, me permito decir, que el
tema analizado es interesante y rico en perfiles de estudio y en perfiles de
demanda profesional de atención. Es posible que denote escasa presencia en el
ámbito de los problemas sugestivos que despiertan la atención de los
interventores. En esta oportunidad creo haber motivado la curiosidad sobre el y
haber aportado mas de un producto para su análisis y comprensión. Siendo así me
agradará la posibilidad de haber encendido una lucecita que muestre una veta
grande de trabajo profesional e investigación científica. El tema de la
sobreprotección materna es una mina que al ser explotada en el conocimiento de
sus proyecciones, puede proveer de soluciones eficaces a los cuadros familiares de
disfunción y a los esquemas caóticos presentes en la cultura laboral y socio-
política del país .Bástame expresar que si el irrespeto, la corrupción y la
impunidad se viven y se ven desde la infancia en numerosas familias, ¿cómo no
habrán de impregnar todas las esferas del convivir de nuestro país?.Creo haberme
iniciado en la tarea de la búsqueda de cambios humanos significativos y esta es
una meta alcanzada con el desarrollo de esta tesis. Fue funcional elaborarla.
Funcional también fue la Metodología escogida para realizar el proceso
investigador. Al escoger el enfoque Cualitativo decidí lo apropiado para el tipo de
tema y al emplear principalmente el método Inductivo en casi todos los niveles de
la tarea, elegí un camino conocido y confiable para abordar la aventura de
investigar una problemática delicada en seis familias conflictivas y encerradas
celosamente en sus mundos. Estos carriles básicos de mi transitar de investigadora
principiante, me permitieron apreciar relaciones, procesos y productos humanos y
extraer de esas realidades, las categorías, ordenadores y variables que se observan
en los cuadros insertados. Unidos coherentemente por su esencia ontológica y
lógica los organizadores conceptuales me posibilitaron la construcción de
diagramas y matrices en torno a las hipótesis y los objetivos enunciados en las
primeras páginas de este informe Construir el seriado de matrices metodológicas
169
fue construir un seriado de herramientas de doble utilidad: Sirvieron para
conservar el hilo conductor entre los objetivos y para apoyar visualmente las
zonas oscuras de los textos. Al facilitar la percepción tácita de los objetivos del
tema, las matrices me ayudaron a conseguir su ordenación en mi yo a fin de poder
compartirla con los demás.
En mi caso el uso del perfil cualitativo, me dio también la oportunidad de
hacer una indagación Apreciativa inesperada, porque al diseñar y ejecutar el texto
de las entrevistas a profundidad, rastreé los sueños, expectativas y potencialidades
de las personas del muestreo; para encontrar en ellas mejores oportunidades de
solución para sus problemas. No es esta tesis un diseño de intervención, es una
investigación que propicia la intervención. Al paso de realizar el trabajo de campo
hallé líneas de posibles soluciones para los problemas de las personas que me
dieron la oportunidad de entrevistarlas. Es probable que en esto halla influenciado
mi temperamento inclinado a evitar posiciones de déficit y a buscar las
connotaciones positivas en toda situación. De ser así estaría triangulando la teoría
y la metodología sostenidas en los primeros capítulos con los resultados de la
investigación de campo y mi propio yo. ¡ Serendipity ¡.De inmediato me permito
expresar algunas recomendaciones que se encuentran escritas en la página
siguiente.
170
RECOMENDACIONES.
Después de haber escrito tantos párrafos que comparten lecturas,
reflexiones y experiencias de mujer, de madre y de abuela; desearía que quienes
las hallan de leer; las reciban con el mismo entusiasmo con que las expresé. Si a
ese entusiasmo se uniese la funcionalidad de su uso práctico; me sentiría
doblemente halagada; por eso comparto en este momento; las utilidades
terapéuticas que encontré al diseñar este tema de investigación: Creo que el
problema de la sobreprotección materna, puede ocupar un espacio de atención
amplio en el quehacer profesional. En esta tesis, encontrarán argumentos que
permiten acceder a la comprensión de su naturaleza, para planificar estrategias de
seguimiento a numerosos y posibles consultantes. Como herramientas de trabajo
terapéutico para recoger y estudiar las características de los casos a tratarse,
podrían servir los cuadros metodológicos que he usado para evaluar la
investigación de campo. Me permito recomendar la utilidad del Átomo Social y
del cuestionario Conociéndome; porque proveen de una aproximación
diagnóstica, para tratar a los consultantes, al margen del modelo que
escogiésemos para trabajar.
De las recomendaciones expresadas en el párrafo anterior paso a otras
destinadas a los abuelos, padres de familia y mas elementos que están
relacionados con la temática familiar. A los abuelos y abuelas, es necesario
recordarles que desde el presente hay que preparar un proyecto de vida individual
para la vejez. En ese proyecto se debe incluir como premisa inicial, la
revalorización de su condición de envejecientes con los privilegios de la
independencia personal, el control médico oportuno y la necesidad de obtener y
conservar la economía solvente. Es oportuno descubrir nuevas expectativas
personales en todas las esferas de la actividad cotidiana ,social y comunitaria para
que no se vuelva necesaria la posibilidad de involucrarse en la vida de sus hijos y
nietos. Esta actitud puede hacer olvidar la responsabilidad que las generaciones
jóvenes tienen con sus descendientes y traer dificultades y decepciones personales
a todas las partes. Los abuelos somos necesarios como ayuda eventual de los hijos
adultos en situaciones de riesgo. Superados los problemas, existe el deber de
respetar y ocupar el espacio respectivo de cada rol. En el momento que los
171
abuelos y abuelas descubran intereses diferentes a los de su familia que ya creció;
descubrirán la riqueza de la vida propia de su ciclo vital.
Por su parte los padres y las madres de familia debieran empeñarse en
desplegar conjuntamente todo esfuerzo para criar a sus hijos conservando la
jerarquía respectiva de padres y madres sin descalificar la personalidad de sus
hijos en fase de crecimiento. En correspondencia, niños y jóvenes debieran
observar siempre el respeto a sus padres y a ellos mismos. El respetar a sus
antecesores como los abuelos y mas parientes de la familia extendida supone la
consideración de sus situaciones de vida y el imperativo de valorizar sus raíces
con gratitud y cariño. El propender a la aceptación y el respeto de las diferencias
individuales entre las generaciones de una familia, implica asumir la conciliación
de intereses y expectativas diferentes logrando la conservación de un valor muy
preciado en nuestra cultura: El derecho a tener, conservar y disfrutar de una
familia. ¡ Conservaremos ese derecho si respetamos las diferencias individuales
para construir una civilización mas humana.!
A los profesionales de la intervención familiar les sugiero que presten
mayor cobertura de atención a las causales que según mi opinión; favorecen el
nacimiento de la Sobreprotección materna. Igualmente pido a los investigadores
de las distintas líneas profesionales relacionadas con esta área de trabajo, que
sumen esfuerzos en su comprensión y proyección social. Tengo la esperanza de
que las instituciones educativas, al igual que las de asistencia social y las
gubernamentales; unan sus radios de acción para constituir y conservar redes de
soporte para las familias disfuncionales. Finalmente y al margen de estas
consideraciones recomiendo a los estudiantes de un posgrado como este, que, al
escoger un tema de tesis tengan confianza en un tema poco novedoso o escaso en
recursos bibliográficos, como el de esta tesis; porque puede suceder que algo que
se trabaja con herramientas sencillas pero con mucho amor, transferencia y
constancia, les permita acceder a la meta deseada.
Concluyo enfatizando un mandato de crecimiento, enunciado por Virginia
Satir que nos recuerda que: Siempre existirá la posibilidad de evaluarnos y
alcanzar el desarrollo apropiado en cada uno de nuestros ciclos vitales. Este
mandato, es una esperanza para todos y puede ser una bella realidad en la vida de
las personas que acudan a nosotros. Si pudiéramos escoger los temas para nuestras
172
ensoñaciones, les invitaría a soñar con estas aseveraciones de Richard Bach.66: “
Hay quien obedece sus propias reglas porque se sabe en lo cierto; quien cosecha
un especial placer en hacer algo bien; quien adivina algo mas que lo que sus ojos
ven; quien prefiere volar a dormir y comer; todos ellos harán duradera amistad
con Juan Salvador Gaviota. Habrá también quienes volarán con Juan Gaviota por
lugares de encanto y aventura, y de luminosa libertad pero para unos y otros será
una experiencia que jamás olvidarán.” Esto ha sido la elaboración de mi tesis.
66 BACH, Richard. Juan Salvador Gaviota. Ediciones B..S.A. España. 1.998. Texto en la pasta posterior.
173
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176
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Gedisa S.A., Barcelona. Primera reedición. 1993. Página 235.
177
ANEXOS
178
Anexo 1.
GLOSARIO.
Biota: Principio de vida. Vida que empieza.
Constructivismo: Tendencia que considera que la realidad, o nuestra apreciación
de la misma, se construye en forma subjetiva y experiencial, y no como una
adquisición pasiva de conocimientos.
Continuum: (Anglicismo). Designa al conjunto de experiencias requeridas para
que el ser humano alcance su desarrollo en base al proceso adaptativo propio de la
especie humana.
Dialógico: Cualidad derivada de la condición de dialogar.
Engrama: Huella dejada en la memoria por todo acontecimiento en el
funcionamiento bio-eléctrico del cerebro.
Fases del ciclo vital: Etapas que se suceden en la vida de toda persona:
simbiosis, individualización, separación y reenvolvimiento.
Holístico: Idea de que las propiedades de un sistema no pueden ser determinadas
o explicadas únicamente por la suma de sus componentes.
Identidad: Proceso de elaboración continua de una definición de sí mismo que
requiere continuidad, coherencia y observación de reglas de conducta.
Individuación: Proceso de convertirse en un ser homogéneo, único.
Individualidad: Comprende nuestra singularidad más profunda, extrema e
incomparable.
Quantum: Latinismo con el que se denomina al valor mínimo que puede tomar
una determinada magnitud en un sistema.
Self: Personalidad única y consciente de cada individuo, producto de la
diferenciación personal.
179
Anexo 2. Diagrama causal del proceso Metodológico
Anexo 3. Diagrama conceptual de síntesis sobre La Sobreprotección
materna.
180
Anexo 4. - Documento para solicitar acceso a instituciones educativas y a
familias de las mismas
181
Guayaquil. 07 de Noviembre del 2007
Lcdo. (a)
Rector del colegio.
Ciudad.
De mis consideraciones:
Reciba usted un cordial saludo de quienes conformamos la maestría en
Terapia Familiar. La presente es para solicitarle a usted muy comedidamente se
sirva permitir a la Lcda. Maria Isabel Medina Andrade, egresada de la maestría en
Terapia Familiar IV promoción, realizar la investigación de cosas en la
institución que tiene a bien usted dirigir, como parte de la etapa de la tesis.
Agradezco de antemano su colaboración a la presente
Atentamente.
Psic. Clin Velentina León Vega
Directora de Maestría
182
Anexo 5. Documento de Autorización de uso de Información
MAESTRIA DE TERAPIA FAMILIAR SISTEMICA.
UNIVERSIDAD CATOLICA SANTIAGO DE GUAYAQUIL
Guayaquil, 27 de enero de 2008
Autorización.
Por medio de la presente , como madre de familia de un(a) joven
estudiante de segunda enseñanza, autorizo a la Lcda.., Maria Isabel Medina a
hacer uso de la información compartida sobre problemática familiar y rendimiento
escolar , en los encuentros personales obtenidos con ella durante la ejecución del
proyecto de la investigación indicados por esta universidad para dicha profesional.
Toda la información trasmitida a la Lcda.., Medina protegerá la identidad
de la instituciones y las personas entrevistadas y se usará para los fines científicos
establecidos por la Universidad Católica Santiago de Guayaquil.
Atentamente
Madre de familia
183
Anexo 6. Informe de las Actividades de investigación realizadas, al Sr.
(a) rector (a) de los colegios sujetos del muestreo
Guayaquil, 11 de febrero del 2008.
Lcdo.(a)
Rector del Colegio
Ciudad.
De mis consideraciones:
Por medio de la presente, tengo a bien informar a usted, las actividades
que he realizado en las instituciones que dirige y que forman parte de la
investigación de casos en la etapa de preparación de mi tesis solicitada por la
Universidad Católica Santiago de Guayaquil y autorizada por usted en el mes de
noviembre del 2007.
Las actividades han sido en su orden:
1.- Selección de casos derivados por el DOVE
2.- Entrevistas a algunas familias inmersas en el universo de la
investigación y a las familias que cumplían los requisitos del perfil del muestreo.
3.- Encuentros grupales con padres de familia y estudiantes en las
modalidades: Talleres y Grupo Focal.
Agradezco de manera especial al departamento de Orientación Vocacional
y a los Señores Inspectores del curso al que pertenecían los estudiantes del
muestreo. También mi gratitud para el personal de Secretaria y de Servicio. Mis
reconocimientos a usted Señor Rector(a), por la gentil acogida que dio en todo
momento a la actividad encomendada a mi; por la Universidad Católica de
Guayaquil.
Deseándole mayores éxitos en su gestión educativa. Me subscribo.
Atentamente
Maria Isabel Medina Andrade.
Egresada de la IV promoción de la Maestría de Terapia Familiar UC
184
Anexo 7. Matriz descriptiva del proceso de investigación
185
Nombre de sesión
SISTEMA 1 SISTEMA 2 SISTEMA 3 SISTEMA 4 SISTEMA 5 SISTEMA 6
Entrevista a orientador vocacional del colegio donde concurre el hijo(a)
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de una hora de duración
Entrevista con inspectores del curso donde asiste el hijo(a)
Dos sesiones de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
Una sesión de media hora de duración
El sistema educativo no tiene inspectores
El sistema educativo no tiene inspectores
Entrevista a profundidad con el hijo(a)
Una sesión de 45 minutos de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de 45 minutos de duración
Una sesión de una hora de duración
Una sesión de 45 minutos de duración
Entrevista a profundidad con la madre
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de hora y media de duración
Una sesión de hora y media de duración
Dos sesiones de dos horas de duración
No se pudo contactar a la mamá a pesar de todo esfuerzo
Dos sesiones de dos horas de duración
Entrevista a profundidad con la abuela
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de una hora de duración
Dos sesiones de hora y media de duración
Dos sesiones de hora y media de duración
No se pudo contactar a la abuela a pesar de todo esfuerzo
Una sesión de dos horas de duración
Taller de reflexión sobre la temática investigada
Un taller para hijos de hora y media de duración
Un taller de hijos de hora y media de duración
Un taller para padres de dos horas y media de duración
Un taller para padres de dos horas y media de duración
Grupo focal de madres e hijos
Una sesión de dos horas de duración
Una sesión de dos horas de duración
MATRIZ DESCRIPTIVA DEL PROCESO DE INVESTIGACION
Número de sesiones por sistema
Anexo 8. Modelo de entrevista a profundidad a hijos adolescentes
1.- ¿Como te ves tu, como ves a tu mama y como ves a tu abuelita? Habrán
realizado sus expectativas de vida?
2.- ¿Podrías compartir conmigo tu experiencia como hijo de familia?
3.- ¿Que ideas tienes sobre la tarea de madre y la de abuela?
4.- ¿Esas ideas, las ponen en práctica tu mama y tu abuelita?
5.- ¿Podrimos hacer un grafico de tus preferencias afectivas mas cercanas
en escala de 1 a 5?
6.- ¿Podrían ayudarme contestando este cuestionario?
7.- ¿Como te sientes en este momento?
186
Anexo 9 Modelo de entrevista a profundidad a madres
1.- ¿Podrá compartir conmigo su experiencia como madre y su
preocupación por su hijo(a)?
2.- ¿Que ideas le inculcaron en su familia sobre su tarea de futura madre y
esposa?
3.- ¿Esas ideas las puso en práctica, en su propio hogar al momento de ser
esposa y madre?
4.- ¿Como asumió el rol de madre su mama y su señora suegra?
5.- ¿Cree que usted y su esposos realizan sus expectativas en la familia
propia o la realizaron en la origen? (Y su hijo (a) las están realizando?
6.- ¿Podríamos graficar su árbol genealógico?
7.- ¿Podríamos hacer un grafico de sus relaciones más cercanas en escala
de 1 a 10?
8.- ¿Que le darían a otras madres y otros hijos. A su esposo?
9.- ¿Como se siente en este momento.
187
Anexo 10 Modelo de entrevista a profundidad a abuelas
1.- ¿Como se siente a esta edad?
2.- ¿Como ve a su familia desde su rol de abuela?
3.- ¿Si le pidiéramos que cuente su historia, podría ayudarnos contándonos
sus recuerdos y experiencias de su niñez, de su juventud y de su tarea de
madre?
4.-¿Qué ideas inspiraron su tarea de madre?
5.- ¿Con qué personas siente mayor confianza, simpatía o proximidad?.
6.-¿ Cómo se siente en este momento?.
188
Anexo 11 Modelo de genograma básico trigeneracional
189
Anexo 12 Mis preferencias afectivas. el átomo social
En nuestras vidas hay personas significativas, a veces están en el círculo
de nuestro hogar y otras no. Deseas conocerlas? Dibuja un cuadrito con el número
sugerido por la escala y el nombre de esas personas, en el círculo que se
representa cada plano de tu entorno personal. El cuadro grande en el centro del
gráfico te representa.
Código Significado de la escala 1 a 5
_________ Familia nuclear 5.- Me importa mucho…….….… Familia Extendida 4.- Me importa------------- Amigos 3.- Me es indiferente-..--..--..--.. Vecinos 2.- No me importa-.-.-.-.-.-.-.- Compañeros 1.- No me importa_________ Otros
190
YO
Anexo 13 Conociéndome
Lea determinadamente y conteste en cada casillero según corresponda
191
Sí No A veces1. Sigo mis principios
2. Logro mis objetivos
3. Soy independiente desde mi infancia
4. Soy seguro(a) de mis opiniones y mis convicciones
5. Soy dogmático(a) o rígido(a)
6. Escucho y aprecio opiniones ajenas
7. Estoy libre de creencias antiguas
8. Soy seguro(a) de su identidad y de la ajena
9. Soy respetuoso(a) de su identidad y de su ajenas
10. Soy responsable ante la familia y la sociedad
11. Soy consciente de la diferencias ajenas
12. Soy libre de moverme en cualquier relación sin dominio ni perjuicio
13. Soy capaz de mantener intensas relaciones emocionales sin perderidentidad..Flexible
14. Creo en las expresiones: “ Soy , creo , pienso”
Sí No A veces1. Tengo opiniones definidas en temas fundamentales solamente
2. Bajo presión, me inclino al conformismo
3. Bajo presión, tomo decisiones emocionales antes de desagradar a los demás
4. Prefiero callar , a enemistarme
5. Tengo energía para perseguir mi objetivo
6. Tengo escasa energía para equilibrare sistema emocional
7. En tensión, puedo desarrollar síntomas emocionales o físicos gravessolucionables e intermitentes
Sí No A veces1. Soy sensitivo(a) de respuesta emocional
2. Me exalto ante alabanzas o se aniquilan ante critica
3. Gasto mucha energía en buscar y recibir amor
4. Mis éxitos dependen del consenso de los demás
5. Soy autoritario(a), dogmatice(a), complaciente o rebelde
6. Creo en la expresión : “ la ciencia demuestra “
7. Desarrollo temperamental estados sicóticos, problemas neuróticos , problemadelictivos
8. Me puedo desmotivar cuando la presión desaparece
Sí No A veces1. Vivo en un mundo movido por sentimientos
2. Dependo de los sentimientos de los demás hacia ellos
3. Gasto toda mi energía para conseguir amar y ser amado
4. No diferencio el sistema intelectivo del afectivo
5. Tomo mis decisiones en base a mis sentimientos o a lo que considero lo mejorpara ellos
6. Creo en la expresión : “ Quiero, me han herido, exijo”
7. Crezco como apéndice de los demás
8. Busco otros vínculos de dependencia
9. Soy poco adaptable
10. Caigo en desequilibrio emocionales
11. Mi disfunción puede ser prolongada o permanente
12. Puedo ser: Fracasado(a) en mis esfuerzos, paupérrimos , o muy fusionados alyo familiar
Conociéndome 1
Anexo 14 Los sistemas familiares y las preferencias afectivas del yo (él
átomo social)
192
O r d e n d e p r e f e r e n c i a
A b u e l a F a m i l i a N u c l e a r
F a m i l i a E x t e n d i d a
A m i g o sC o m p a ñ e r o s d e T r a b a j o
V e c i n o sO t r o s
5
4
3
2
1
O r d e n d e p r e f e r e n c i a
M a d r e F a m i l i a N u c l e a r
F a m i l i a E x t e n d i d a
A m i g o sC o m p a ñ e r o s d e T r a b a j o
V e c i n o sO t r o s
5
4
3
2
1
O r d e n d e p r e f e r e n c i a
H i j o F a m i l i a N u c l e a r
F a m i l i a E x t e n d i d a
A m i g o sC o m p a ñ e r o s d e T r a b a j o
V e c i n o sO t r o s
5
4
3
2
1
O r d e n d e p r e f e r e n c i a
H i j o F a m i l i a N u c l e a r
F a m i l i a E x t e n d i d a
A m i g o sC o m p a ñ e r o s d e T r a b a j o
V e c i n o sO t r o s
5
4
3
2
1
A b u e l a
M a d r e
H i j a
H i j o
S I S T E M A F A M I L I A R N o .
Anexo 15 Agenda para resumir, analizar y evaluar los sistemas familiares
investigados
1.- Gráficos de Genograma Trigeneracional
2.- Contenidos en Trascripción de Grabaciones
3.- Descripción de las características del sistema, origen de cada una
de las tres generaciones
4.- Estructura de cada generación y propiedades de la misma
5.- Pautas disfuncionales y enfermedades psíquicos-somáticos
apreciadas en cada generación
6.- Paradojas encontradas
7.- Resonancia del Investigador
8.- Diagramas de Evaluación Gráficas
9.- Diagramas de presentación de resultados del sistema familiar (ver
Anexo ###)
193
Anexo 16 Evaluación grafica de los siguientes procesos. en el sistema
familiar.
Procesos de relación familiar, de identidad y nivel de diferenciación
individual.
Denominación 1ra generación 2da generación 3ra generación
Tipos de comunicación familiar
Ubicación en proceso de identidad
Nivel de diferenciación individual
Anexo 17 Procesos de transmisión de contenidos ideáticos.
Nivel de diferenciación individual
1 era Generación Abuela
2 da Generación
Madre
3ra. generación
Hija
Manifestaciones en el sistema
Proceso de Organización socialProceso de organización de la experienciaProceso de organización organismica en tiempo y espacio
194
Anexo 18 Proceso de transmisión de contenido disfuncionales .
195
1era. generación
2da generación
Permanencia 3ra generación
Permanencia
Síndrome de aniversario
Lealtades invisibles
Traumatismos trangeneracionales
Transmisión de problemas a hijos
Disfunción de cónyuge Conflictos conyugales
Conflicto personal
Conflicto social
Problema social
Anexo 19 Modelos de Diagramas para Evaluación de los Sistemas
Familiares Investigados
Investiga dos Características de la función Materna: Jerarquía y Poder
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Influencias familiares
Control familiar
Autoridad familiar
Capacidad de decisión familiar
Poder encubierto
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
196
Investiga: Factores Intrageneracionales que intervienen en la función
materna
1era generación abuela
2da generación madre
3ra generación hijos
Comunicación familiar
Apego a……..
Necesidades personales
Expectativas personales
Exigencias personales
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
197
Investiga: Factores Transgeneracionales: Libro Mayor presente en la función
materna.
Generación 1era.generación abuela
2da.generación madre
3ra generación hijos
Forma de Comunicación
Creencias
Secretos
Mitos
Lealtades
Meritos
Deudas
Delegaciones
Parentificaciones
Triángulos
Explotado por…...
Explota a………
Chivo Expiatorio
Este gráfico se llena con los datos respectivos del sistema familiar investigado.
198
Anexo 20 Resultados del ultimo taller trabajado en el Proyecto de
integración realizado en el IV Diplomado, cátedra Dr. Abdeganni Barris.
-Este anexo se incluye en esta tesis, porque me ayudó a comprender las
motivaciones personales de un grupo de jóvenes de nuestra ciudad, en relación
con los problemas de la familia y nuestro ambiente.-
RESULTADOS E INTERPRETACION DEL CUESTIONARIO
APLICADO EN EL ULTIMO TALLER DEL PROYECTO DE
INTERVENCION.
ANTECEDENTES A LA PRESENTACION DE RESULTADOS DEL
CUESTIONARIO APLICADO EN LA COMUNIDAD DE SAN JUAN
BAUTISTA DE LOS ESTEROS
Las cuatro preguntas, reflexionadas en la primera parte del proyecto de
integración, fueron aplicadas a una comunidad con la cual compartí un seriado de
cuatro encuentros tallerísticos. En la última oportunidad, realizada hace dos
semanas, introduje las preguntas del proyecto de integración, con el objetivo de
rastrear información sobre las cuestiones que me interesan; a manera de
diagnóstico. En base a ese diagnóstico se podría diseñar, más de un instrumento
de intervención; explícito para esa comunidad. Los asistentes al último encuentro
del día sábado 4 de noviembre del 2.006, fueron cuarenta personas del grupo
Catequístico de la parroquia San Juan Bautista de los Esteros. Sus edades oscilan
entre 14 y 25 años, pertenecen al género masculino y femenino y a los niveles
Confirmación y Catecumenado, El mayor porcentaje de asistencia lo constituyen
los adolescentes. Las personas encuestadas, recibieron una hoja impresa y poli
copiada que contenía las cuatro preguntas y la consigna de trabajarlas
individualmente. Como tal lo hicieron.
Las repuestas a cada una de las preguntas, las tabulé en base a las
expresiones, que se repetían o coincidían. De la apreciación de esas expresiones y
su reflexión, induje variables clasificadoras; que me permitieran efectuar el
presente trabajo. Las variables, son un requisito a- posteriori de mi yo observante,
199
no se incluyeron en el Cuestionario. Surgieron tácitamente, como producto de la
reflexión; en mi deseo de organizar sistémicamente los resultados, en un vasto
campo de apreciaciones.
INFORME DE LOS RESULTADOS DEL CUESTIONARIO TRABAJADO
EN EL TALLER.
PRIMERA PREGUNTA DEL CUESTIONARIO APLICADO.
Resultado de las encuestas aplicadas a los talleristas que participaron en
este proyecto.
1.- Trabajo. Cómo realizarías, la misma actividad laboral, para que
resulte mas exitosa y mejor pagada?
Las respuestas fueron acopiadas y organizadas en las siguientes variables.
El éxito y la mejor paga:
DEPENDEN DE: Un ambiente agradable.
Una vocación particular por el.
EXIGE Entusiasmo.
Ganas de superación.
Auto preparación.
Autoorganización.
Dedicación.
Estudios conocimientos y habilidades.
Confianza en sí mismo.
Respeto para si y los demás.
REQUIERE Valor.
Esfuerzo.
Empeño.
Amor a la colectividad.
Gratitud a Dios.
Responsabilidad.
Orgullo.
Puntualidad.
200
Generosidad.
Honestidad.
Imagen positiva.
SUPONE Orden.
Agilidad.
Eficiencia.
NECESIDAD Mayores ofertas laborales.
“Hay que buscar lo que guste o agrade, perfeccionarlo día a día, hacerlo
crecer y satisfacer demandas nacionales e internacionales.”
Interpretación de respuestas. El acopio de respuestas, me sorprendió
gratamente, por la trascendencia de sus contenidos, de su visión integradora y de
su relación con la realidad. El mensaje entre comillas es también otra respuesta
individual de los jóvenes.
SEGUNDA PREGUNTA DEL CUESTIONARIO APLICADO.
¿Qué carreras escogerías para estudiar a fin de lograr la formación
exitosa que deseas?
Respuestas:
Un mínimo de personas se pronunció por las Ciencias Sociales, las
Ciencias de la Educación, la Mecánica, la Modistería y la Contabilidad. El mayor
bloque de respuestas se concentró en la Informática, el Diseño gráfico, el
Marketing, la Ingeniería y las Matemáticas. El Diseño de modas, la Medicina y
ser Azafata, merecieron una opción. Una sola persona respondió que no
encontraba carrera de interés.
Interpretación de respuestas: Pareciera que los jóvenes consultados
fueran sensibles a ciertas exigencias de la tecnología globalista y hacia ella
dirigieran sus preferencias. Pienso que en sus repuestas, continúan opcionando,
por el común denominador del momento. Considerando que somos un país agro-
pecuario, es necesario motivar la expansión productiva y comercializadora de
productos alimenticios de consumo masivo interno y de los productos exportables
de origen vegetal y animal que ya poseen trayectoria Mercantil. Esta necesidad
201
generaría demanda laboral calificada al igual que la expansión de la línea de la
construcción.
En ese sentido, un pensum nacido de las Ciencias Naturales y dirigido a las
dos líneas laborales mencionadas, no suscita interés en los jóvenes de la
comunidad investigada o la estructura de nuestro país se proyecta en un perfil
meramente urbano, de efectos inmediatos que excluye el aprovechamiento de
nuestra naturaleza particular. La planificación del Sistema educativo nacional
debiera proveerse de visión sistémica para el diseño de pensums funcionales
adecuados a las exigencias de la economía nacional y a las expectativas
educacionales de su población. Esto asume urgencia, al igual que los
requerimientos actuales de seguridad jurídica y estabilidad política.Las respuestas
me permiten comprobar, que no poseemos coherencia entre lo que buscamos, lo
que necesitamos y lo que debemos hacer a nivel del Macro Sistema. País. La falta
de coherencia descubre una paradoja, presente en esta investigación:
Juventud generosa y soñadora, frente a una organización política que desvía y
anula esa generosidad y esos sueños.
TERCERA PREGUNTA DEL CUESTIONARIO:
Amor- Familia.
¿ Será posible que se pueda funcionar con una persona, diferente a ti,
porque la amas? I cómo sería eso ¿.
Respuestas y variables observadas en ellas:
La mayor parte respondió, que sí se podría funcionar e incluyó posibles
soluciones. Dos personas indicaron que no, sin embargo también citaron
alternativas de convivencia y cambios en posiciones opuestas a las de sus padres.
La mayoría expresó, que debía haber mucho amor, sin secretos y que se
necesitarían los siguientes
REQUERIMIENTOS: Conocerse a fondo.
Comprensión y paciencia.
Voluntad y diálogo.
Respeto y aceptación.
202
Ponerse de acuerdo, porque el cambio es
difícil.
Intentarlo y ser tolerante.
ESTRATEGIAS Adoptar nuevas costumbres.
DE FUNCIONAMIENTO Adaptarse a defectos y cultivar virtudes del
otro.
Ayudarse y no dejarse llevar por malas
influencias.
Respetarse y entenderse.
Corregirse mutuamente.
Estar en los buenos y en los malos
momentos.
Comunicarse siempre.
Interpretación de respuestas: - Debo expresar, como antecedente a esta
interpretación, que este mismo grupo de jóvenes, trató conmigo un mes atrás el
tema: Roles y funciones familiares. En aquella ocasión se hizo notorio, el
sufrimiento por la disfuncionalidad de sus familias, el desamor mutuo de sus
padres y sus deseos de evitar esas situaciones en su vida futura como esposos y
padres de familia. Como hijos aspiraban a que sus progenitores superen las
dificultades y a ser comprendidos por ellos en su rebeldía juvenil Igualmente
expresaron que a pesar de esos escollos amaban a sus familias y a sus papás en
particular. Tengo la impresión de que las respuestas a la tercera pregunta, son una
extensión de las experiencias que han vivido como hijos. De ser así, advierto una
connotación positiva en sus creencias y motivaciones que excluyen otros
comentarios a estas respuestas.
CUARTA PREGUNTA DEL CUESTIONARIO:
Política-Gobierno:
¿Buscarías alguna manera de motivarte, a participar en actividades
comunitarias y políticas? Cuándo vas a mostrar tus posibilidades mas
cercanas en ese ámbito?
Respuestas y variables advertidas:
MOTIVACIONES:
203
- Lo voy a hacer, porque ayudaría a que cambie el país.
Respondió la mayoría.
- Si se unen en ese deseo, ayudan al cambio. Complementaron
otros.
- Una sola persona dijo que no participaría en actividad alguna.
CREENCIAS
La política, ahora es un asco.
Los políticos son demagogos.
Sí quieren participar, pero piden que participen todos.
Participar para eliminar el sufrimiento y conseguir un gobierno duro y
frontal.
Es necesario motivar a la comunidad.
Ayudar a los niños de la calle.
ACTIVIDADES. Ayudar en su barrio, para conservar el aseo,
y el ornato
ESPECIFICAS. Participar para eliminar pandilleros y
viciosos.
Combatir la pobreza y ser solidarios.
Formar líderes, que afronten los peligros y
problemas.
ESTRATEGIAS. Apoyar a esos líderes para que realicen su
misión.
Rechazar las dádivas que ofertan los
demagogos.
Interpretación de respuestas:
El grupo, en este tema, presenta coherencia entre sus motivaciones, sus
creencias y sus posibilidades de acción. Sus reflexiones globalmente van del
micro, al meso y al macro sistema. Están concientes del momento que vive el
país, sin embargo se manifiestan cautelosos Respecto a cambios del macro
sistema denotando su aspiración a la necesidad de obrar como grupo unido,
guiado por auténticos líderes. En cuanto a las acciones a favor del mezo sistema,
apuntan a lo básico y coyuntural. Solidaridad, paz y ambiente decoroso y digno.
204
Mirando integralmente los cuatro bloques de respuestas, pienso que los
jóvenes del grupo encuestado: Aspira a vivir en paz, a tener mejores familias, a
trabajar honestamente, pero que el sistema educativo y la organización del estado
están coartando la realización de esas legítimas aspiraciones. El corte no es
sistémico, puede traer transformaciones violentas o mayores dificultades sociales;
que aseguren la homeostasis de los poderes políticos, y que hacen de contexto a la
vida de los ecuatorianos, de los cuales la comunidad investigada es una muestra.
María Isabel Medina.
Noviembre 2.006.
205
206
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