Magazine van het Leger des HeilsJaargang 128 nr. 10
Een bladvoor
vrouwen
Een bladvoor
vrouwen
redactieHoofdredactieMenno de Boer
EindredactieSuzanne Janse
Redactie | [email protected] SietsemaWillemijn de JongNathan SudmeierSuzanne JanseMarko Mellema
VormgevingNathan Sudmeier
TrafficArnoud van Roosmalen
CoverIuliia Azarova
reageren & abonnementenLEGER DES HEILST.A.V. REDACTIEPOSTBUS 3006, 1300 EH, ALMERERedactie | [email protected] | www.legerdesheils.nl
drukSenefelder Misset BVMercuriusstraat 357006 RK Doetinchem
strijdkreetMAGAZINE VAN HET LEGER DES HEILSStichter | William BoothInternationaal leider | Generaal André CoxLeider Nederland | Commissioner Hans van Vlietwww.legerdesheils.nl | [email protected]
© Leger des Heils 2015Het Leger des Heils is een internationale beweging en behoort tot de universele christelijke kerk. Zijn boodschap is gebaseerd op de Bijbel. Zijn dienstverlening wordt gestimuleerd door de liefde tot God. Zijn opdracht is het Evangelie van Jezus Christus te prediken en in Zijn naam menselijke nood te lenigen zonder enige vorm van discriminatie.
nr. 10
4Zij gelooft wel, hij niet
8Loflied voor haar
10‘Mannen uiten zich minder snel. Maar ze kunnen heel
intens geloven’
12Mannen komen van...
Thea Beckman schreef ooit een trilogie over een samenleving
die bestuurd werd door vrouwen. Het verhaal in het kort: er is geen
oorlog, iedereen heeft respect voor de natuur, de gemeenschap gaat altijd
boven het individu en iedereen is tamelijk gelukkig. Het is natuurlijk
te makkelijk om te zeggen dat als vrouwen het voor het zeggen hebben,
alles beter wordt. Dat jij, vrouw, sowieso ‘een zacht karakter hebt’ of
‘zorgzaam bent’. Als we de clichés moeten geloven, is dit een kant die jij toch echt schijnt te bezitten. Net
zoals dat je van taarten bakken houdt en graag met kindertjes speelt. Hoe komt dat toch? Zijn er echt zulke
grote verschillen tussen de sekses? En hoe was het ooit bedoeld?
strijdkreet | 3
4 | strijdkreet
4 | strijdkreet
Susanne (29) is getrouwd met een man die niet in God gelooft. Zelf gaat ze elke zondag naar de kerk.
Zijgelooft wel, hij niet
Tekst Suzanne Janse Beeld Margriet Alblas
strijdkreet | 5
Susanne (29) is getrouwd met een man die niet in God gelooft. Zelf gaat ze elke zondag naar de kerk.
Zijgelooft wel, hij niet
Tekst Suzanne Janse Beeld Margriet Alblas
strijdkreet | 5
Jij gelooft, hij niet.“Dat verschil tussen ons is voor mij een enorm obstakel geweest in onze relatie. Ik heb er nachten van wakker gelegen. Dan piekerde ik over onze toekomst: hoe moest dat als we zouden gaan trouwen? En hoe zouden we samen een kind op kunnen voeden als onze basis zo anders was? Inmiddels, elf jaar later, ben ik er achter dat we helemaal niet zo verschillend zijn. Ik geloof in God; Niek niet. Maar onze waarden zijn dezelfde. We geloven allebei dat je van dit leven iets moet maken en dat het belangrijk is om goed te zijn voor anderen. Niek geeft mij alle ruimte om keuzes te maken die voor mij belangrijk zijn. En ik probeer op mijn beurt niet om hem te bekeren.”
Kon je gemakkelijk accepteren dat je man niet te overtuigen was?“Ik heb de gedachte leren loslaten dat het mijn verantwoordelijkheid is om hem te bekeren. In de christelijke kerk hoor je vaak: als je gelooft ga je naar de hemel, als je niet gelooft, ga je naar de hel. Dat wil je natuurlijk niet horen over je liefje. Ik heb daar enorm mee geworsteld. Het omslagpunt kwam toen ik belijdenis ging doen. Met de dominee sprak ik veel over de keuzevrijheid die wij als mensen hebben gekregen. God wil graag dat we voor Hem kiezen, maar dwingt ons niet. Er staat in de Bijbel ook dat God allang weet wie uiteindelijk bij Hem zullen komen. Dat was voor mij enorm verhelderend. Ineens begreep ik: het is niet aan mij. Ik ben niet degene die zal oordelen of vergeven. Diegene is God. En God heeft zoveel goeds voor ogen met mensen.”
Heb je ooit gedacht dat je misschien beter een christelijke man kon zoeken?“Toen ik Niek ontmoette, wist ik meteen: dit is ‘m. Het feit dat hij niet in God gelooft, deed daar niets aan af. Zelf zat ik toen in een geloofscrisis. Ik was me aan
het afzetten tegen de kerk, zette bij alle gebruiken en tradities vraagtekens. Ik ben gelovig opgevoed, maar kreeg steeds meer vragen. Mijn studie geneeskunde draaide om wetenschap: daar hoefde ik echt niet aan te komen met ‘de aarde is geschapen in zeven dagen’. Toch heb ik nooit het dieptepunt bereikt waarop ik niet meer geloofde dat God bestond. Ik heb een tegenbeweging gemaakt, maar kwam daardoor juist weer in balans. Nu is God voor mij heel dichtbij.”
Is het een teleurstelling dat je jouw geloof niet kunt delen?“Natuurlijk mis ik het vanzelfsprekende. Eerste Kerstdag, met het hele gezin naar de kerk, dat idee. En natuurlijk lopen we wel eens ergens tegenaan, maar dat hoort bij een relatie. Andere mensen zijn het oneens op het gebied van fi nanciën of vrienden. Wij hebben verschillende ideeën over het geloof. En misschien ken je het gezegde: God geeft je nooit meer dan je kunt dragen. Niek geeft me heel veel ruimte om keuzes te maken die voor mij belangrijk zijn. Ik wilde onze zoon Hendrik heel graag laten dopen; hem als het ware ‘aanmelden’ bij God. Daar ging Niek meteen mee akkoord. Ik ben nu zwanger en ook ons tweede kindje wil ik graag laten dopen. Mijn geloof kan ik delen met mensen uit de kerk. Dat hoef ik niet allemaal bij Niek te halen. Wij hebben verder een heel leven samen. Een goed leven.”
Is het gezinsleven nu anders dan jij gewend bent van huis uit?“Christelijke liedjes zingen, bidden voor het eten… Dat doe ik nu niet, thuis. Maar ik merk dat ik Hendrik niet zozeer de traditie wil overbrengen, alswel de essentie. Ik heb hier bijvoorbeeld wel een prachtige kinderbijbel liggen, die ik graag met hem wil gaan lezen als hij wat ouder is. Het gaat uiteindelijk niet om rituelen, denk ik. God gaat ook zonder wel met Hendrik mee.”
6 | strijdkreet
strijdkreet | 7
Lof liedvoor haar
In het Bijbelboek Hooglied gaat het over de uiterlijke verschillen tussen man en vrouw. Het is eigenlijk een lied, waarin een jongen en een meisje hun liefde voor elkaar uiten.
De ware context wordt op meerdere manieren uitgelegd: het zou kunnen gaan over God die zijn volk liefheeft, of over een vroegere koning die zijn vrouw bezingt, maar je kunt het ook lezen als een algemene lofzang op man en vrouw. Op jou, dus.
Leun achterover… En laat je bejubelen!
Jazeker: dit staat echt in de Bijbel. Meer weten over dit boek? Kijk op www.legerdesheils.nl/geloven.
8 | strijdkreet
Je lippen zijn rood, ze lijken op een donkerrood lint
Je borsten lijken wel twee kalfjes, of twee jonge herten die tussen de
bloeiende lelies lopen
Je zwarte krullen lijken op een kudde geiten die van de berg af komt
Je hals lijkt op een toren van ivoor
Je navel lijkt op een ronde schaal die gevuld is met
kruidige wijn
Wat zijn je voeten mooi, prinses, je voeten in je
sandalen
Je heupen draaien mooi rond, het lijkt wel het werk van een kunstenaar
Heerlijk is de geur van je huid, zoeter dan alle andere geuren
Heerlijk is je liefde, mijn meisje, mijn bruid. Je liefde is beter dan wijn
Je ogen zijn zo zacht als de ogen van een
duif, ze glanzen door je sluier heen
‘Je bent mooi, mijn vriendin. Alles aan jou is mooi, je bent volmaakt!’
strijdkreet | 9
We zien er anders uit, we denken anders. Maar staan mannen en
vrouwen ook anders in de wezenlijke dingen – het christelijk geloof,
bijvoorbeeld? Psycholoog Arthur Hegger werkt al bijna dertig jaar in de
christelijke geestelijke gezondheidszorg. Hij waagt zich voorzichtig aan
dit vraagstuk.
Om te beginnen: Hegger heeft niet direct een antwoord klaar. “Dat is omdat er pas
kort onderzoek naar wordt gedaan. Begin september is er een nummer verschenen
van een vakblad voor psychologen waarin wordt gepleit om, bij psychiatrische
problemen, ook rekening te houden met de verschillen tussen mannen en vrouwen.”
Hij durft wel iets te zeggen over het algemene verschil tussen man en vrouw dat
hij veel tegenkomt. “Vrouwen kunnen zich over het algemeen beter inleven in de
gevoelens van een ander. Ze zijn empatischer. Als vrouwen last krijgen van een
depressie, zorgt dat voor een gevoel van eenzaamheid en verlatenheid. Mannen
reageren meer op falen, op mislukken, niet aan eisen kunnen voldoen en op het zich
uitgestoten voelen.”
Vrouwen in de kerk
Nu specifieker. Hoe zit het met die verschillen op het gebied van religie? Ook in de
godsdienstsociologie begint het onderzoek naar de verschillen pas net een beetje
op gang te komen, zegt Hegger. “Vanaf 2005 zijn er wat boeken over verschenen.”
Waarom duurde dat dan zo lang? “Wat je ziet is dat de mensen die zich bezig houden
met de verschillen tussen de seksen, weinig belangstelling hebben voor godsdienst.
En de mensen die zich bezig houden met godsdienst, hebben weinig belangstelling
voor de verschillen tussen de seksen. Bijzonder, eigenlijk. Want die verschillen zijn
van oudsher duidelijk aanwezig in religie. De emancipatie van vrouwen binnen
kerken is pas iets van de laatste veertig jaar. In sommige kerken is dat zelfs nog niet
eens echt aan de orde.”
Het vrouwelijk geloof
Hegger werkt op dit moment voor de landelijke organisatie CCGZ In de Bres.
Wat hij in zijn praktijk merkt, is dat mensen over het algemeen heel erg gevormd
worden door hun kerkelijke achtergrond. “Zowel mannen als vrouwen vinden het
‘Vrouwen geloven meer in relaties. En ze hebben het sneller koud’Tekst Jurjen Sietsema Beeld Margriet Alblas
10 | strijdkreet
vaak moeilijk om eigen woorden te geven aan
hun geloof. Ze gebruiken vaak de termen die
ze hebben geleerd. Voor veel vrouwen is het
extra moeilijk omdat binnen de kerk weinig
ruimte is geweest voor vrouwelijke expressie
van het geloof. De leer van de kerken is
mannelijk geformuleerd, waardoor het moeilijk
is voor vrouwen om daar een eigen kijk op te
ontwikkelen, die ook nog eens geaccepteerd
wordt door zo’n kerk.”
Als hij met vrouwen spreekt over hun geloof,
dan merkt Hegger dat ze het vaak hebben over
hun gezin en hun directe omgeving. “Ze zeggen
dat ze bidden voor hun kinderen en dat ze
vaak de rol hebben van bemiddelaar. Als een
kind bijvoorbeeld door zijn of haar geaardheid
wordt afgewezen, zie je dat het de moeder is
die dat contact in stand probeert te houden en
daarvoor bidt. Vrouwen houden bij conflicten
het contact met de kinderen en de man
benadrukt veel meer de leer.”
Emancipatie in de trein
Tot slot de uitsmijter. “In onze maatschappij
is de man nog altijd de norm,” zegt Hegger.
“De temperatuur in de trein staat afgesteld
op de mannenbeleving. Vrouwen hebben het
daardoor altijd te koud in de trein. Natuurlijk
ontwikkelen vrouwen zich wel steeds meer en
krijgen ze door de jaren heen een belangrijkere
plek. De vrouwenemancipatie die zich in de
samenleving sinds de jaren ’70 heeft voltrokken,
gaat ook niet voorbij aan de kerken. Maar we
zijn er nog niet.”
strijdkreet | 11
Op de planeet Venus is het 462 graden, maar ook zonder die wetenschap kun je vast wel raden dat de uitdrukking ‘mannen komen van Mars, en vrouwen komen van Venus’ onzin is. We bedoelen met deze uitspraak dat mannen en vrouwen ontzettend verschillend zijn. Zo verschillend zelfs, dat we er wel eens wanhopig van kunnen worden.
Even terug naar hoe het ooit begon. In het
Bijbelboek Genesis kunnen we lezen hoe God
mensen maakt. Hij maakt hen als man en
vrouw. Verschillend dus. Zo verschillend zelfs,
dat ze elkaar aanvullen. Hij noemt de vrouw
zelfs een ‘helper’. Dat is meteen Zijn bedoeling
met relaties: het helpen van elkaar. De vrouw
helpt haar man en de man helpt zijn vrouw. ‘En
God zag dat het goed was’, staat er verder. Mooi,
nietwaar?
Inmiddels hebben we niet meer altijd zin om
elkaar te helpen. Sterker nog: we willen niet
eens altijd geholpen wórden. In de Verenigde
Staten moet je een reden opgeven om te kunnen
scheiden. Een van de meest opgegeven redenen
is deze: ‘onoverkomelijke verschillen.’ Blijkbaar is
het verschillend zijn een belangrijke reden om het
huwelijk zat te raken. Ook hier in Nederland ligt
de focus heel vaak op het anders zijn van man en
vrouw en de wrijving die daaruit voortkomt. ‘Hij
luistert niet naar me’, is zo’n aloud cliché, of ‘zij
begrijpt me niet’.
...
Mannen komen van...
vrouwen komen van...
Tekst Nathan Sudmeier
12 | strijdkreet
Top Related