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PREGUNTAS RESUELTAS
1. Por qu la Historia es una cienciasocial?
A) Porque estudia el pasado de
grandes personajes.
B) Debido al carcter metafsico de
su mtodo.
C) Porque trata fenmenos de
masas.
D) Estudia las leyes del desarrollo
social.
E) Porque crea, de manera
abstracta, el desarrollo social.
2. El ncleo dinmico del proceso
histrico es:
A) La existencia de grupos
sociales.
B) La dialctica de las
contradicciones sociales.
C) La tica social y sus
contradicciones
D) Los sucesos histricos
globalmente considerados.
E) La actividad de los aran des
personajes sobre el proceso
histrico.
3. Para desviar la atencin sobre el
fondo o estructura del problema
histrico, tradicionalmente se ha
reducido la Historia:
A) La mencin objetiva de fechas.
B) La relacin de hechos y
personajes caudillescos.C) La verdad subjetiva.
D) El anlisis de aquellos temasque resultan de su inters.
E) Un enfoque poltico
individualista y militar de los
hechos histricos
4. Cul de los siguientes enunciados
no es una caracterstica de la
ciencia?
A) Tiene un objeto de estudio.
B) Es un conjunto de
conocimientos sistematizados.
C) Tiene leyes o regularidades.
D) Es un conjunto de
conocimientos espontneos y
empricos.
E) Utiliza un mtodo de
investigacin.
5. Por qu el mtodo dialctico
encara con mayor rigurosidad
cientfica el estudio del proceso
histrico?
A) Por su carcter subjetivo.
B) Por ser superior a los mtodos
deductivo e inductivo.
C) Por haber sido empleado por los
grandes analistas de la historia.
D) Por ajustarse a la realidad
objetiva de las contradicciones
socio -econmicas.
E) Por servir a intereses de grupos
sociales.
6. El devenir histrico es progresivoporque:
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A) La realidad histrica es
subjetiva.
B) La historia avanza, de formas
inferiores a formas superiores,
en espiral.
C) Las ciencias sociales estn en
constante revisin.
D) Existe antagonismo dentro de la
sociedad.
E) La dialctica desarrolla, en
forma lineal, la sociedad.
7. De dnde obtiene el historiador la
informacin con respecto al pasado?
A) De las leyes sociales.
B) De la fuentes.
C) Del mtodo cientfico.
D) De la dialctica.
E) De un riguroso pensamiento
cientfico.
8. En el caso particular de la Historiadel Per podemos afirmar:
A) Antes de la invasin europea no
existieron contradicciones
sociales.
B) Los intereses de grupo se
identificaban con los intereses
colectivos del pueblo andino,
antes de la Conquista.C) Los intereses antagnicos de
clases existieron antes de la
Conquista.
D) La Historia del Per se inicia
propiamente con la Conquista
espaola.
E) La Historia la dirigen las altas
culturas.
9. Segn el contenido del proceso
histrico peruano, a la primera
poca debemos denominarla:
A) Horizonte Cultural
B) Precermico
C) Dependencia Regional
D) Desarrollo Autnomo Andino
E) Formativo Andino
10. El estudio cientfico de la Historia del
Per es multidisciplinario, es decir:
A) Recolecta informacin de los
idiomas y ruinas.
B) Analiza desde las ciencias
bsicas el devenir histrico.
C) Registra los tipos de historia
segn la poca.
D) Enfoca integralmente las
expresiones sociales.
E) Estudia las disciplinas de los
pueblos pasados.11. Los hallazgos paleo antropolgicos
consisten en fuentes:
A) Documentales
B) Arqueolgicas
C) Antropolgicas
D) Humanas folclricas
E) Protohistricas
12. La visin cientfica de la Historia seconsolida con el descubrimiento de
las leyes sociales, entendidas como:
A) Regularidades en el curso de
los fenmenos de una sociedad.
B) Dogmas que las autoridades de
la arqueologa enuncian.
C) Conceptos absolutos que sirven
de modelo.
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D) Hechos que se repiten cada
cierto tiempo.
E) Relaciones de causa y efecto
ante cualquier circunstancia.
RESOLUCIN
1. Toda ciencia tiene un determinado objeto de estudio. La Historia como ciencia
estudia el desarrollo econmico, social, poltico y cultural de la humanidad desde
las sociedades primitivas hasta la actualidad. Para entender mejor el desarrollo de
la humanidad es necesario conocer sus leyes, y una de ellas es la contraposicin
de intereses de clase, otra ley es la correspondencia entre la produccin y las
otras manifestaciones del quehacer humano.
2. A lo largo de la historia de las sociedades divididas en clases, siempre ha existido
contradicciones entre las clases desposedas y privilegiadas. Por ejemplo, en las
sociedades antiguas, como Grecia y Roma, era constante la rebelin de los
esclavos contra sus amos esclavistas; en la Europa de las Cruzadas haba
rebelin de los campesinos contra los terratenientes fudales. Y esta
contradiccin o lucha de clases es la base que permite el cambio de las
sociedades a otras ms desarrolladas.
3. El concepto tradicional de Historia plantea que es un conjunto de hechos
importantes dirigidos por grandes personajes; pero tal concepto soslaya la verdad
objetiva, que plantea que, el desarrollo histrico es posible por el trabajo y
produccin de las mayoras; por el antagonismo social, que cambia la sociedad
por una nueva superior y compleja.
4. La ciencia es lo ms elevado del conocimiento humano, junto con la Filosofa. Sus
caractersticas fundamentales son:
Tiene un objeto de estudio.
Tiene conocimientos sistematizados.
Utiliza un mtodo de investigacin.
Clave B
Clave B
Clave D
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Es perfctible.
Descubre leyes del movimiento del objeto que estudia.
Es predictiva.
Tiene aplicacin en la realidad concreta.
El conocimiento vulgar se diferencia del cientfico por ser espontneo y emprico.
5. La Dialctica es la ciencia que trata las contradicciones presentes en la
naturaleza, en la sociedad y el pensamiento. En el transcurso de la historia ha
existido contradiccin de las sociedades primitivas, con la naturaleza y
contradiccin entre clases sociales de intereses antagnicos, en las siguientesetapas (dialctica social). El mtodo dialctico es el mtodo de las
contradicciones, y por ende, el mtodo adecuado para estudiar y analizar las
contradicciones presentes en el devenir histrico y en otras ramas del
conocimiento.
6. La Historia es el desarrollo. y evolucin de la sociedad en base a la contradicciny unidad de opuestos. Esto se evidencia en el desarrollo de sistemas econmicos,
sociales, polticos y culturales simples a sistemas complejos y superiores; de
comunidades primitivas al sistema capitalista contemporneo.
Clave B
Clave D
Clave D
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7. Las fuentes de la Historia son creaciones culturales, materiales e intelectuales de
las antiguas civilizaciones las cuales nos permiten recoger cierta i00rmacin
acerca de su vida social e interpretarla cientficamente.
Existen diversos tipos de fuentes:
Antroposomticas (restos de hombres)
Monumentales (construcciones arquitectnicas)
Materiales muebles (herramientas, indumentarias y obras de arte)
Restos de comida o deposiciones
Costumbres de los pueblos (danzas, vestimentas, canciones, mitos, etc.)
Efectos en el medio ambiente
Escritos, etc.
8. Nuestra Historia tiene dos grandes etapas:
Desarrollo autnomo andino
Influencia extranjera
En el desarrollo andino evidenciamos un perodo donde existan comunidades de
trabajo colectivo y relaciones igualitarias. Posteriormente surge el clasismo osociedad dividida en clases: dominantes y clases desposedas; por ejemplo,
Chavn, Moche, Chim, lnca, etc.
Con la invasin europea del siglo XVI a Amrica y al Per, los espaoles invasores
se convirtieron en clase dominante.
9. La primera etapa de la Historia del Per es la del Desarrollo Autnomo Andino (en
lo social, econmico, poltico, cultural y tecnolgico), sin la intervencin de pueblos
de otras regiones del mundo. Esta etapa se inici hace ms o menos 20000 aos
a.n.e. con la llegada de los primeros hombres al Per y culmina con la invasin
espaola.
Clave D
Clave C
Clave B
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10. Toda sociedad o grupo humano es un conjunto de interrelaciones entre sus
integrantes. Por lo tanto, en el desarrollo del trabajo y transformacin de las
naturaleza para satisfacer sus necesidades, realiza un proceso productivo (ciencia
econmica), elabora ideas sobre lo que ve y hace (ideologa, religin), forja
autoridades y gobierno (poltica), etc.
11. Las fuentes de la Historia tambin se dividen de la siguiente manera:
Manuscritos Pirmides, ciudades
Escritas Crnicas Arqueolgicas Instrumentos lticos
Inscripciones, etc. Obras de arte, etc.
Antropologa fsica Restos seos
Danzas costumbristas
Canciones populares
Antropolgicas Antropologa cultural Tradiciones
Mitos
Lingsticas, etc.
Clave D
ESCRITURAS ARQUEOLGICAS
ANTROPOLGICA
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Con restos paleoantropolgicos se hacen referencia a vestigios de antiguos
hombres, como el Homo hbilis de Turkana, Homo erectus de Pekn, hombre de
Neanderthal, hombre de Lauricocha, etc.
12. Con el advenimiento de la Revolucin Industrial y la mundializacin de la actividad
comercial, las ciencias sociales lograron una autonoma respecto de las ciencias
naturales y en relacin a otras formas de conciencia social, (llmese la religin o
el arte) que restaban objetividad al estudio de la sociedad. La Historia, como
ciencia social, ha logrado mayor rigurosidad al manejar leyes, es decir, relacionesentre hechos que sirven de pauta a la dinmica de los pueblos. Esto significa que
los pueblos no se conducen, ni cambian por casualidad, ni al azar, ni por el
destino, sino por leyes que rigen el cambio social.
PREGUNTAS PROPUESTAS
1. Seale el concepto cientfico de la
Historia.
A) Anlisis del progreso mercantil y
artstico de las sociedades.
B) Descripcin de hechos sociales.
C) Instrumento para evitar la
transformacin social.
D) Conjunto de acontecimientos
importantes.
E) Desarrollo material y cultural de
la humanidad.
2. Segn Jos Carlos Maritegui
Lachira, la Historia del Per es:
A) El conocimiento del pasado.
B) Conocer la dinmica de clases,
sus antagonismos.
C) La relacin de hechos
anecdticos.
D) El estudio de hechos
transcendentales.
E) Comprender la cronologa de
nuestra historia.
3. Marque la alternativa que
corresponde a la importancia de la
Historia del Per:
A) Nos informa sobre los
gobiernos.
B) Slo nos cuenta los sucesosprincipales.
Clave A
Clave C
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C) Sirve para ver la accin de los
hroes.
D) Nos hace comprender nuestra
realidad.
E) Nos explica slo el presente.
4. La Historia del Per es el estudio:
A) Analtico de los aspectos
polticos
B) De nuestro proceso econmico -
social.
C) De la economa de los estados.
D) De las costumbres de los
pueblos.
E) Unilateral de las creaciones
populares.
5. Fuentes escritas donde hay
informacin, acerca del Imperio
Incaico, registrado por los
invasores europeos:
A) CrnicasB) Tokapus
C) Pallariformes
D) Keros
E) Quilcas
6. Ejemplo de fuente histrica-
antropolgica o fuentes de la
cultura popular:
A) CrnicasB) Sacsayhuaman
C) Danza de las tijeras
D) Restos del hombre de
Lauricocha
E) Himno Nacional
7. Para estudiar la Historia del Per,
aplicando el mtodo cientfico, se
debe, en primer lugar:
A) Aplicar el mtodo
mecnicamente.
B) Estudiar el Per en forma
aislada.
C) Tomar en cuenta las
particularidades del proceso
peruano.
D) Utilizar el mtodo cientfico
parcialmente.
E) Estudiar la Teologa.
8. Uno de los objetivos del estudio de
la Historia del Per es:
A) Conocer nuestro pasado de
manera amena.
B) Formar conciencia nacional y
sensibilidad social.
C) Fomentar el chauvinismo.
D) Entender a la Historia del Per
como un caso especial.
E) Conocer ms datos y fichasimportantes.
9. La Historia del Per se inicia con:
A) La invasin europea a Amrica.
B) El establecimiento del Imperio
Inca.
C) La implantacin de la cultura
europea.
D) La invencin de la escritura.E) La llegada de los primeros
habitantes a los andes
centrales.
10. La etapa de la influencia fornea
en el Per se inicia con la invasin
espaola al Tahuantinsuyo, la cual
trajo como consecuencia:
A) La integracin cultural recprocaentre Per y Espaa.
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B) El encuentro de dos mundos.
C) La interrelacin entre la Historia
del Per y mundial.
D) Una mejora en el nivel de vida
para los peruanos.
E) La destruccin total de la cultura
americana.
11. El estudioso de la Historia del Per
tambin debe tomar en cuenta los
acontecimientos histricos a nivel
mundial, porque:
A) La Historia del Per y del
mundo estn interrelacionadas.
B) Es necesario conocer todos los
hechos.
C) Se debe tener en cuenta mayor
informacin y conocimientos.
D) Es importante ser eruditos.
E) Es necesario la globalizacin.
12. Los planteamientos del historiadorEmilio Choy explican:
A) Logros y frustraciones de
nuestra historia; pero siempre
en avance.
B) La conservacin del sistema
social.
C) La historia pasadista.
D) El protagonismo personal.E) Las revoluciones pacficas.
13. Los instrumentos de trabajo como
las herramientas (mquinas,
martillos, lanzas, etc) para producir
alimentos, son denominados:
A) Fuentes escritas.
B) Fuentes etnogrficas.
C) Fuentes arqueolgicas muebles.D) Restos antroposomticos.
E) Fuentes lingsticas.
14. Corresponde a la etapa de
Desarrollo Andino Autnomo en el
Per:
A) Las primeras crnicas.
B) Invasin europea al
Tahuantinsuyo.
C) Cultura creativa original
D) La instalacin de las primeras
fbricas.
E) La prctica de la agro-Industria.
15. Seale una de las caractersticas
del conocimiento cientfico.
A) Slo acumula la informacin.
B) Estudia la parte ideolgica.
C) Surgi en el siglo XX.
D) Slo elabora teoras.
E) Utiliza un mtodo de
investigacin.
16. La Historia tradicional, laHistoriografa, se caracteriza por:
A) Proyectar objetivos nacionales.
B) Plantear soluciones polticas a
los problemas sociales.
C) Acumular datos y prescindir del
anlisis de los hechos.
D) Incidir en el anlisis de los
hechos econmicos-sociales .E) Resaltar la historia de
personajes.
17. El concepto de Historia nunca ha
sido el mismo, sino que ha ido
variando debido a:
A) El desarrollo humano y los
intereses de clase.
B) La falta de desarrollo filosficoC) Los cambios en la tecnologa.
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D) El desarrollo del arte.
E) Las guerras entre grupos de
poder.
18. La Historia del Per es una parte
de la Historia mundial. Desde
cundo la Historia del Per
comenz a interrelacionarse con la
Historia del resto del mundo?
A) Expansin europea del siglo XV
-XVI.
B) Con el desarrollo del
Industrialismo.
C) Con el surgimiento del Imperio
Incaico.
D) A raz de la globalizacin del
siglo XX.
E) Con la Capitulacin de
Ayacucho.
19. Para conocer, estudiar e investigar
la Historia del Per andino yprimitivo autnomo, debemos
recurrir alas fuentes:
A) Numismtica (monedas,
medallas, etc.).
B) Escritas (libros, revistas,
documentos).
C) Arqueolgicas (herramientas
osamentas, construcciones).
D) Culturales (danzas, poesa,
mitos).
E) Orales (poemas, canciones,
leyendas}.
20. El dominio del capitalismo
mercantilista en el Per se inici
con:
A) La incursin de capitales
norteamericanos.
B) El desarrollo del comercio (siglo
XIV) en Europa.
C) El surgimiento del Estado.
D) La Guerra del Pacfico.
E) La invasin espaola y laformacin del Virreinato.
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PREGUNTAS PARA INVESTIGAR
1. Para qu sirve la ciencia?
2. Por qu hay diversos conceptos de Historia?
3. Mencione cinco ejemplos de fuentes arqueolgicas.
4. De un ejemplo de la relacin existente entre hechos mundiales y hechos histricos
en el Pero.
5. Hoy, en qu etapa histrica estamos Por qu?
6. Seale tres ejemplos de contradicciones sociales que observas en este momento.
7. Qu diferencia encuentra entre la Historia tradicional y la Historia cientfica?
8. Cmo se obtiene evidencias para comprobar un hecho histrico?
9. Qu es lo que permite el avance de nuestra sociedad?
10. Cules son los mtodos de fichado para establecer antigedades?
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PREGUNTAS RESUELTAS
1. Fenmeno geogrfico favorable al
ingreso de asiticos a Amrica:
A) Islas cercanas
B) Glaciacin de Wisconsin
C) Mar de Behring
D) Aparicin de los continentes
E) Deshielo ultramarino
2. La teora autoctonista, sobre el
origen del hombre americano,sostena que:
A) Su origen era forneo.
B) Es de una raza superior.
C) Evolucion en Amrica en la era
terciaria.
D) Evolucion en Europa y Asia.
E) Provena de un continente
oriental.3. Las tesis de Florentino Ame8hino
acerca del origen del hombre
americano fueron rebatidas y
anuladas por las crticas de:
A) Alex Hrdlicka
B) Mndez Correa
C) Pal Rivet
D) Jos Imbelloni
E) George Montandon
4. Las bandas de inmi8rantes que
llegaron a Amrica, salieron de sus
tierras debido a:
A) La falta de herramientas.
B) La ausencia de piedras para
hacer fuego
C) La necesidad de proveerse de
alimentos.
D) La persecucin del antiguo
caballo.
E) El enfriamiento de los mares.
5. La teora poliracial de Pal Rivet
explica que el poblamiento
americano:
A) Se produjo por la llegada de
varias razas originarias de Asia.
B) Se hizo a travs de las islasAleutianas.
C) Fue posible durante la
Glaciacin de Wisconsin.
D) Tuvo diferentes zonas de
inmigracin.
E) Se hizo por balsas desde
Egipto.
6. Durante el periodo Ltico o Preagrcola, las actividades econmicas
depredatorias como la caza fueron
posibles 8racias a:
A) El trabajo individual.
B) La divisin social del trabajo.
C) El trabajo colectivo.
D) La formacin de ayllus.
E) El excedente econmico.
7. En el Arcaico surgen las actividades
econmicas productoras de
alimentos: agricultura y 8anadera;
stas permitieron la presencia de:
A) Comunidades primitivas.
B) Recolectores y cazadores.
C) Instrumentos lticos.
D) Excedente econmico.
E) Trabajo colectivo.
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8. La tesis del estudioso alemn Max
Uhle acerca del origen de la alta
cultura peruana, sostiene que:
A) Los primeros habitantes de
Amrica tenan una cultura
paleoltica.
B) La alta cultura surgi en los
valles interandinos.
C) Los factores internos originaron
la cultura peruana.
D) La cultura Valdivia es la ms
importante de Sudamrica.
E) Los centroamericanos trajeron
su alta cultura a las costas
peruanas.
9. Cul teora considera a Chavn
como la Cultura Matriz?
A) Aloctonista
B) lnmigracionista
C) AutoctonistaD) Hologenista
E) Poliracial
10. El arquelogo peruano que
considera que la cultura en el Per
antiguo es el producto de la
confluencia de factores internos y
externos, pero con predominio de lo
primero, es:A) Federico Kauffman Doig
B) Luis Guillermo Lumbreras
C) Julio Csar Tello
D) Max Uhle
E) Jos Imbelloni
11. La teora australiana no ha recibido
aceptacin entre los arquelogos e
historiadores debido a:A) Su marcado enfoque idealista.
B) El racismo imperan te en
Oceana.
C) Que no se ha probado la
glaciacin Wisconsin.
D) La falta de pruebas
consistentes.
E) La lejana del continente
australiano.
12. Una de las crticas al
inmigracionismo, como teora del
origen de la cultura peruana, se
refiere a:
A) El uso de sitios arqueolgicos
de la zona Valdivia.
B) El inters poltico de negar un
desarrollo propio en el Per.
C) El supuesto comercio entre
Mayas e Incas.
D) La defensa de la poblacin
europea.E) El empleo de pruebas artsticas.
13. Por qu el Pleistoceno es conocido
como la Edad de los Hielos?
A) Haba altas temperaturas.
B) Haba pocos nevados y
glaciares.
C) La Tierra no estuvo cubierta de
hielo.D) Haba lluvias y terremotos.
E) Se produjeron glaciaciones con
intervalos clidos.
14. Las primeras bandas que inmigraron
de Asia a Amrica hace ms o
menos 40 000, tenan un estadio
cultural:
A) PaleolticoB) Neoltico
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C) Mesoltico
D) Cuproltico
E) Eneoltico
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RESOLUCIN
1. La inmigracin de antiguos asiticos a Amrica se produjo en el perodo deglaciacin de Wisconsin ( 80000- 10000a.n.e). Durante este fenmeno glacial
entre Asia y Amrica, donde actualmente hay un estrecho, se form un istmo
(denominado Behringia) que facilit la inmigracin de asiticos o paleomongoloides
a Amrica desde los 40000 hasta los 10000 a.n.e. en busca de subsistencias:
animales, plantas, etc.
2. Segn el estudioso argentino Florentino Ameghino, el hombre americano fue
autctono y apareci en Amrica en la era Terciaria, evolucion desde simios
primitivos con rasgos antropomrficos hasta el hombre propiamente dicho.
La cuna de la humanidad para Ameghino eran las pampas argentinas y desde all el
hombre inici el poblamiento del mundo. Este autor sustento su teora con restos
seos, que pens eran restos de antiguos hombres primitivos, pero resultaron
falsos.
3. El antroplogo checo-norteamericano Alex Hrdlicka plantea que el hombre
americano no es autctono, sino que provino de Asia. Present los siguientes
argumentos:
Cercana entre Asia y Amrica en la regin Norte, en el rtico.
Semejanzas fsicas, psicolgicas y lingsticas entre los aborgenes
americanos y los asiticos.
Adems, que los restos fsiles que encontr Florentino Ameghino no eran de la era
Terciaria, sino de la era Cuaternaria y no correspondan a hombres, sino a
animales diversos.
La teora Autoctonista se refuta y se impone la teora Inmigracionista asitica por
tener mayor rigor cientfico.
Clave A
Clave C
Clave B
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4. La glaciacin de Wisconsin llen las estepas asiticas y el Norte de Amrica con
grandes masas de hielo, haciendo difcil para los antiguos hombres asiticos la
bsqueda de alimentos; esto trae como consecuencia la intensificacin de la vida
nmade para encontrar alimentos y subsistencias: animales, plantas, etc. Mediante
este proceso se lleg al istmo de Behringia y de all a Amrica.
5. El estudioso francs Pal Rivet reconoce la validez de la teora de Alex Hrdlicka,
pero hace la acotacin de que tambin otros grupos humanos llegaron a Amrica
procedentes de Oceana. Estos grupos humanos fueron: Polinesios, melanesios y
australianos; quienes aprovecharon las corrientes martimas del ocano Pacfico
para inmigrar a Mesoamrica y Sudamrica.
6. La llegada de los primeros hombres al Per fue hace ms o menos 20000 aos, (a
finales del Pleistoceno). Tuvieron que enfrentarse a fuertes contradicciones: regin
accidentada, pampas altoandinas, fauna agresiva, frio, etc. Para salir airoso en
medio de estas contradicciones y encontrar alimentos mediante la caza y
recoleccin se apel al (la):
Trabajo colectivo en bandas.
Desarrollo de las herramientas lticas.
Ampliacin y aplicacin de los conocimientos adquiridos acerca de la
naturaleza para conseguir alimentos y sobrevivir.
7. En el periodo denominado Arcaico, que sucede al periodo Ltico, la caza y la
recoleccin entraron en crisis debido a diversos factores. Con el fin de sobrevivir,
los hombres del antiguo Per, impulsaron nuevas actividades econmicas como la
horticultura (cultivo de plantas) y la crianza de animales, estos ltimos,
posteriormente, han de reemplazar a la caza y recoleccin en la generacin de
alimentos hasta, incluso lograr, un sobrante econmico que permiti el impulso de
nuevas actividades econmicas: cermica, textilera, construcciones, etc.
Clave D
Clave C
Clave D
Clave C
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8. El arquelogo alemn Max Uhle sostuvo, acerca del origen de la alta cultura
peruana, que sta tena su origen en Mesoamrica o Centroamrica (mayas y
aztecas). Las culturas, que l llam Proto Nazca y Proto Chim, recibieron los
aportes de las altas culturas Mesoamricanas y prueba de ello son las semejanzas
culturales entre Mxico y Per:
Construcciones piramidales.
Cultivo del maz.
Palabras semejantes, etc.
Sin embargo esta tesis fue rebatida por el mdico huarochirano Julio Csar Tello.
9. La teora autoctonista, planteada por el mdico, antroplogo y arquelogo peruano
Julio Csar Tello, sostiene que la alta cultura peruana se origin en la sierra, y el
centro de Chavn - a la cual denomin cultura matriz-; de all la alta cultura se
difundi a la costa y a la selva.
10. Luis Guillermo Lumbreras, arquelogo social San Marquino, plante, en base almaterialismo dialctico e histrico, que la alta cultura peruana surge debido a la
confluencia de aportes culturales internos y externos; pero los principales son los
aportes culturales internos.
En la naturaleza y la sociedad existe creacin transformacin y evolucin constante.
Clave C
Clave E
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11. El portugus Mndez Correa, defensor y autor de la tesis australiana sealaba
como sustento de su planteamiento:
Optimus climaticus en la Antrtida
Pruebas negativas: ausencia de cermica y hamaca en la etnia de los onas
fueguinos
Recorrido por islas desde Australia hasta la Antrtida.
La geologa ha identificado grandes movimientos de fractura en la corteza terrestre.
Una primigenia masa denominado Pangea se fragment en dos: Laurasia al Norte y
Gondwana al Sur; formndose, luego, Amrica del Sur, frica, Australia y la
Antrtida. De esta ltima su ubicacin inicial estaba ms cerca de la lnea ecuatorial
y, por tanto, de temperatura alta, pero esto ocurri hace 300 millones de aos; por
otro lado, cuando el hombre australiano logr llegar al polo Sur, sera hace apenas
10 mil aos.
12. Resulta sospechoso que durante la Repblica Aristocrtica (1 895 - 191 9), periodo
poltico con predominancia de compaas extranjeras en el Per (para extraer
recursos naturales empleando mano de obra barata), el alemn Max Uhle
enunciara su tesis difusionista (establecida por Franz Boas, norteamericano), la
cual niega una cultura autctona.
Aun hoy se pretende negar a los peruanos la capacidad de organizarse, de ser
capaz de producir cultura.
Los hispanistas se encargaron, desde la corriente espiritualista, en menospreciar
los logros de ms de quince mil aos de trabajo y cultura. Las fantsticas versiones
sobre "ovnis" que hicieron Machu Picchu o las lneas de Nazca, tambin, reflejan
una intensin poltica, que favorecen la dependencia econmico socio-cultural.
13. El Pleistoceno fue una era climatolgica que se inici hace 1 00 0000 de aos y
dur hasta el 1 2000 a.n.e. En esta era se produjeron varias glaciaciones con
intermedios clidos: Gunz, Mindel, Riss y Wurm.
Clave B
Clave D
Clave B
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14. Las primeras bandas que llegaron a Amrica tenan un nivel cultural propio del
Paleoltico. El Paleoltico fue la primera .Y la ms larga etapa de la historia de la
humanidad, se inici con los primeros hombres .Y culmin con la Revolucin
Neoltica. El Paleoltico se caracteriza por:
Economa predatoria (caza y recoleccin).
Trabajo colectivo y agrupacin en bandas.
Sociedad homognea.
Uso de instrumentos lticos.
ClaveA
Clave E
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PREGUNTAS PROPUESTAS
1. Perodo en que los
paleomongoloides o paleoindios
poblaron Amrica:
A) Comienzos del Holoceno.
B) Glaciacin de Wisconsin.
C) Comienzo del Pleistoceno.
D) Inicios del Eoceno.
E) Glaciacin de Mindel.
2. Qu tipo de pruebas presenta,principalmente, Alex Hrdlicka para
sustentar la teora asitica acerca
del origen del hombre americano?
A) Ecnolgicas
B) Ideolgicas
C) Antroposomticas
D) Folclor
E) Psicolgicas3. Pal Rivet propone que tambin los
antiguos habitantes de Oceana
poblaron Amrica viajando a travs
de:
A) Las islas Kuriles y Aleutianas.
B) La corriente del Kuro Shivo.
C) Las islas de Tasmania y Nueva
Zelandia.
D) El itsmo de Behringia.
E) Corrientes martimas del ocano
Pacfico.
4. Restos seos ms antiguos de la
costa peruana que demuestran que
los antiguos peruanos practicaban
actividades econmicas como la
caza y recoleccin:
A) Pacaicasa
B) Toquepala
C) Paijn
D) Telarmachay
E) Chivateros
5. Los cazadores del periodo Ltico en
el Per antiguo practicaban para
capturar a los camlidos andinos.
A) La caza intensiva.
B) El uso de boleadoras.C) El chaku.
D) La tcnica del barranco.
E) El alanceo.
6. Durante el periodo Arcaico del
antiguo Per, los habitantes de la
costa practicaban, adems de la
horticultura y la caza intensiva, la:
A) Recoleccin de mariscos.B) Ganadera.
C) Textilera.
D) Alfarera.
E) Caza selectiva.
7. El chaku o cacera selectiva y
colectiva de camlidos andinos fue
practicada por los cazadores de:
A) La janca
B) Las pampas alto andinas
C) Tahuampas y tipishcas
D) La selva alta
E) La costa
8. En el Arcaico inferior se inicia la
domesticacin de plantas y animales
en el Per; y en el Arcaico Superior:
A) Se inicia la recoleccin de
mariscos.
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B) Surgen las primeras bandas.
C) Hay crisis de la caza de
me8cifauna.
D) Se presenta la agricultura y el
sedentarismo.
E) Se da el auge del urbanismo.
9. Para el arquelogo F. Kauffman
Doig el origen de la alta cultura,
tanto del Per como de
Mesoamrica fue:
A) Chavn
B) Arawac
C) Wari
D) Yucatn
E) Valdivia
10. Cundo se manifiesta inicialmente
la Historia del Per?
A) Durante el Formativo.
B) Con la invasin espaola.
C) Con la llegada de las primerasbandas.
D) Cuando surge Chavn.
E) Con el establecimiento del
incario.
11. La posicin terica de Ameghino
sobre el origen del hombre
americano corresponde al:
A) EvolucionismoB) Pluritacismo
C) Creacionismo
D) Eclecticismo
E) Autoctonismo
12. La multiplicidad de actividades
econmicas: pesca, recoleccin y
cacera fueron realizadas por
temporadas, intercaladas segn lasnecesidades, durante el periodo:
A) Ltico
B) Arcaico
C) Paleoltico
D) Mesoltico
E) Nmade
13. Las pinturas rupestres de Toquepala
reflejan:
A) Un arte de influencia militarista.
B) Una percepcin mgica de la
naturaleza.
C) La vida dedicada a la guerra.
D) Su desarrollo agricola.
E) La presencia de un Estado.
14. Llamado precursor de la teora de
inmigracin asitica, autor de La
Historia Natural y Moral de las
Indias:
A) Juan de Betanzos
B) Gines de Seplveda
C) Bartolom de las CasasD) Jos de Acosta
E) BIas Valera
15. Los primeros hombres que llegaron
a Amrica hace ms o menos 40000
aos estaban agrupados en:
A) Bandas
B) Tribus
C) ClanesD) Ayllus
E) Calpullis
16. Los restos arqueolgicos de los
primeros hombres que llegaron a
Amrica son ms antiguos en la
parte Norte y menos antiguos en la
parte Sur; esto indica:
A) Atraso cultural y tecnolgico.B) La inmigracin, de Sur a Norte.
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C) Eran agricultores y pastores.
D) Los primeros hombres llegaron
por Alaska.
E) Fueron sedentarios, estos
primeros hombres.
17. Las primeras bandas de cazadores y
recolectores que poblaron el Per
llegaron:
A) Durante el Holoceno.
B) Cuando apareci el istmo de
Behringa.
C) Afines del Pleistoceno.
D) Durante la Revolucin Neoltica.
E) En el Cenozoico.
18. La abundancia de recursos marinos
como moluscos, peces y mamferos
en la costa, permitieron al hombre
del Arcaico:
A) Realizar una divisin social del
trabajo.B) Fijar aldeas para recolectar.
C) Generar abundante excedente
econmico.
D) Practicar el chaco.
E) Inventar la escritura.
19. Los restos arqueolgicos de Huaco
Prieta, Catosh, etc., sealan la
realizacin de actividades y de obras
de construccin pblica. Estas
actividades fueron posibles gracias
a:
A) La explotacin de las
comunidades campesinas.
B) La presin de un Estado
teocrtico militar.
C) El desarrollo de la depredacin.
D) Existencia de excedente
econmico y direccin laboral.
E) El mejoramiento de las
viviendas.
20. En el desarrollo cultural ondina
tenemos factores externos y logros
internos, cual es lo ms
importante?
A) Lo que viene de afuera.B) El reflejo forneo.
C) El desarrollo propio.
D) La que procede del exterior.
E) Lo extranjero.
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PREGUNTAS PARA INVESTIGAR
1. Qu fenmeno climatolgico y geogrfico fue favorable para el ingreso de
asiticos a Amrica?
2. Qu significa Poliracial?
3. Cu1fue el nivel cultural de los primeros habitantes del continente americano?
4. Establezca las caractersticas econmicas, sociales, culturales del periodo Ltico y
Arcaico del Per Antiguo.
5. Qu es el Hologenismo?
6. investigue qu es cultura?
7. Establezca las diferencias entre cultura, civilizacin y Estado.8. Cmo fue la geografa del espacio Andino hace 20000 aos?
9. Qu funciones cumplieron los templos?
10. Qu plantas domesticadas por los antiguos peruanos consumes?
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PREGUNTAS RESUELTAS
1. Cuando hablamos de Horizonte
Chavn nos referimos a:
A) Los primeros avances en
arquitectura.
B) El origen de la agricultura.
C) La sntesis cultural del
Formativo.
D) El mximo esplendor
agropecuario.E) La cultura que inicio la
artesana.
2. Sistema poltico consolidado durante
el Horizonte Temprano o Primer
Horizonte:
A) Democracia
B) Teocracia
C) AristocraciaD) Plutocracia
E) Tirana
3. Una muestra del conocimiento de la
hidrulica, en los pueblos del
Formativo es:
A) Garagay
B) Huntar
C) Sechn
D) Caballo muerto
E) Cumbemayo
4. El arte escultrico Chavn estaba
relacionado con las actividades
religiosas, simbolizaba seres como:
A) Perros y sapos
B) Otorongo y peces
C) Ardillas y mariscos
D) Jaguar y serpiente
E) Vizcacha y caimn
5. Durante el Formativo Medio el
colectivismo andino se expreso a
travs de:
A) La propiedad colectiva de las
herramientas.
B) La consolidacin del ayllu.
C) El reparto de alimentos.
D) La agricultura de secano.E) La colaboracin entre
campesinos y sacerdotes.
6. Los paracas destacaron en la
ciruga, que es denominada:
A) Exhumacin
B) Inhumacin
C) Trepanacin
D) ExtraccinE) Deformacin craneana
7. Las lneas o geoglifos de las
pampas de Nazca son considerados
por Mara Reiche como un:
A) Mapa que seala las aguas
subterrneas.
B) Centro religioso del dios Kon.
C) Zodiaco andino para los ritos.
D) Calendario astronmico
confines agrcolas.
E) Caminos sagrados.
8. Seale el conjunto arquitectnico
que no corresponde a Mochica:
A) Galindo
B) Pampa Grande
C) Paamarca
D) Moche
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E) Tajahuana
9. El departamento de lea es bastante
rido y las lluvias son escasas, por
ello la civilizacin Nazca, para
proveerse de agua del subsuelo,
construy:
A) Galeras filtrantes
B) Camellones
C) Chacras hundidas
D) Cochas
E) Napas Freticas
10. Seale la caracterstica que
corresponde a la cermica Mochica.
A) Tcnica de "horror al vaco"
B) Utilizacin de ms de diez
colores.
C) Bicroma y escultrica.
D) Moncroma e incisa.
E) Pintura fugitiva.
11. La iconografa Moche revela elcarcter militarista que asume dicho
estado. Esto se expres a travs de:
A) La sociedad clasista y el estado
militarista.
B) Entierros de jefes guerreros en
Sipn.
C) El culto al jaguar y al sol
creador.D) Cermica policroma y pintura
oscura.
E) Murales con escenas de guerra
y captura de prisioneros.
12. Los geoglifos de Nazca, de gran
diseo matemtico, soportan el paso
del tiempo y la dificultad geogrfica
debido a:
A) La ubicacin de sus valles en la
costa sur.
B) La utilizacin de materiales de
origen orgnico.
C) La tcnica que utilizaron en la
obra sobre la superficie rida.
D) La divisin del terreno en
cuadrculas.
E) La instalacin de postes en el
desierto para evitar el
desplazamiento de la arena.
13. La divisin de la sociedad en clases
en el Per antiguo se inici en el
periodo Formativo, as como el
poder de los sacerdotes de Chavn
se origin debido a:
A) La aparicin del ejrcito y la
religin.
B) La produccin artesanal.
C) El aumento de la poblacin y dela produccin.
D) La consolidacin del ayllu o clan
andino.
E) La apropiacin del excedente
econmico y de los medios de
produccin.
14. Los jefes de los valles de la Costa
Norte, en los tiempos de la culturaMochica, conformaban la clase
dominante, y por ello:
A) Tenan el conocimiento religioso
y de los ritos.
B) Planificaban las campaas
militares contra los valles de lea
y Nazca.
C) Controlaban el culto en lashuacas.
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D) Dirigan el trabajo artesanal de
la cermica y del tejido.
E) Se apropiaban de la fuerza de
trabajo y la produccin de los
ayllus
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RESOLUCIN
1. Antes del aU8e de Chavn ya haban surgido establecimientos humanos con unacultura muy avanzada, tal es el caso de Huaca Prieta, spero, Kunturwasi,
Garagay, etc. donde se haban alcanzado logros importantes como:
Kotosh cermica
El speroescultura
Huaca Prieta textilera
Kunturwasi orfebrera, etc.
Cuando Chavn se convierte en un Estado panandino sintetiza los aportes
culturales de civilizaciones ms antiguas y luego las difunde por el rea andina
como estilo chavn. Los arquelogos han denominado a este proceso horizontecultural.
2. El Horizonte Temprano corresponde a la etapa del Formativo Medio o perodo de
hegemona Chavn en gran parte del rea andina. Esta hegemona era claramente
cultural debido a que los patrones culturales de Chavn se difundieron en diferentes
regiones del Per:
Motivos felnicos en la cermica y tejidos. Templos en gorma de "U".
El sistema poltico que existi en Chavn durante el Horizonte Temprano fue de
carcter teocrtico lo que significa que el poder poltico estaba ejercido por los
"representantes" de ciertos dioses en la tierra: sacerdotes; quienes, aparte de dirigir
el Estado, administraban los recursos econmicos, controlaban y explotaban a los
ayllus, dirigan los cultos y monopolizaban los conocimientos cientficos y tcnicos,
tiles para produccin agrcola y la construccin de infraestructura material
(caminos, canales de irrigacin, etc.).
El sacerdocio del Estado teocrtico Chavn tenia como sede central Chavn de
Huntar (Ancash).
3. El Canal de Cumbemayo es una de las pocas evidencias de manejo hidrulico
anterior a los Estados del Intermedio Temprano. Este canal se ubicaba en
Clave B
Clave C
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Cajamarca y abasteca de a8ua a los alrededores del centro de Kunturwasi. Sus
lozas de piedra reflejan la simbologa de divinidades feInicas. Los arquelogos
consideran una antigedad de 3500 aos aproximadamente, para este canal.
4. La cultura Chavn destac en cermica, arquitectura, metalurgia y escultura ltica.
Entre sus principales trabajos de escultura Ltica destacan:
Estela Raimondi
Lanzn Monoltico
Obelisco Tello
Estela de Yauya
Las esculturas de Chavn generalmente representan figuras felnicas Estela
Raimondi (Portada de las Falcnidas), de aves de rapia (Estela de Yauya) y
serpientes. Segn los investigadores tales figuras representaban a los antiguos
dioses de Chavn, dioses que tenan rasgos terrorficos. Tal culto era la base de la
argumentacin ideolgica de los sacerdotes para justificar su dominio sobre los
ayllus o comunidades campesinas.
5. El Formativo es el perodo en el cual se va formando las bases de la alta cultura
peruana:
Artesanas
Urbanismo
Organizacin poltica
Organizacin laboral, etc.
Esto como consecuencia de los grandes avances de la agricultura y la ganadera,
los cuales permitieron la presencia de excedente econmico y por lo tanto, la
diversificacin del trabajo social.
La base del desarrollo laboral fueron los ayllus o comunidades quienes practicabanel trabajo colectivo, aprovechado por las clases dominantes teocrticas
(sacerdotes).
6. Los paracas ubicados en Ica, haban logrado grandes avances en medicina, lo que
se demuestra con la prctica de trepanaciones craneanas y el raspado de crneos.
Clave B
Clave D
Clave E
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Para hacer estas operaciones utilizaban cuchillos de obsidiana, pinzas, sustancias
antispticas, etc.
De acuerdo a los estudios de Julio Csar Tello tales operaciones tuvieron xito
porque el tejido del crneo trepanado volva a crecer.
7. Los dibujos de las lneas de la Pampa de Nazca fueron descubiertos por Toribio
Meja Xesspe en 1927; el arquelogo Pal Kosok sobrevol la zona y plante que
tenan alguna relacin con la observacin astronmica.
Mara Reiche fue la investigadora cientfica que las ha estudiado con mayor
exhaustividad, aplicando sus conocimientos de matemtica y astronoma, lleg a la
conclusin de que stos eran dibujos relacionados con observaciones astronmicas
los cuales podan servir para planificar el trabajo agrcola y predecir el ciclo de las
lluvias.
8. Los primeros complejos arquitectnicos (urbes) en el Per aparecieron en el
Formativo.
En la costa norte la cultura Mochica destac por sus diferentes complejos
arquitectnicos como:
Moche (primera capital)
Paamarca (Ancash)
Galindo (Lambayeque)
Pampa Grande
Huaca rajada
9. La escasez de agua en la regin
de loa es un problema muy
grave. En la superficie los ros
tienen un mnimo caudal y las
lluvias son muy escasas.
Clave E
Clave D
Clave C
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Ante estas contradicciones, los nazca aprovecharon el agua de las napas freticas
(Del subsuelo). Para ello construyeron galeras subterrneas, especialmente en la
cuenca del ro Grande, llegando a habilitar, as, 2000 hectreas de terreno para la
agricultura.
Muchas de estas galeras filtrantes hasta hoy estn en uso.
10. El perodo histrico en
el cual se desarrollan
las culturas Mochica,
Nazca, Huarpa, etc.es denominado
Intermedio Temprano,
Primer Desarrollo
Regional o poca de
los Grandes Maestros
Artesanos. En este
periodo se lograron
grandes avances en artesanas. En la cermica destacaron todas las culturas, perocon diferentes caractersticas.
La cermica mochica destac por su gran acabado escultrico y la cermica nazca
por su gran acabado en colores.
11. La antropologa se ha dedicado ltimamente a estudiar la iconografa moche. El
conjunto de dibujos y grabados con escenas de guerreros, decapitaciones, armas
que cobran vida, persecuciones (denominado la rebelin de las cosas); constituyen
testimonios grficos de la sociedad moche. Especialmente en los murales de las
pirmides (Huaco de la Luna, Huaco del Dragn, etc.) se observa esta simbologa,
aunque tambin en la cermica, ya que siendo escultrica cumpla perfectamente la
funcin de divulgar su ideologa.
Clave E
Clave C
Clave A
Mochica Nazca
Escultrica
Bicroma
Escenogrfica
Pedaggica
Utilitaria
Globular
Polcroma
Horror al vaco
Globular achatado
Decoracin abstracta
Arcilla fina
Base convexa algunas
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12. Los geoglifos son trazos a manera de surcos en la superficie de las pampas de
Soccos, San Jos y Nazca. El terreno se compone de arcilla, xido ferroso (que da
color rojizo al suelo) sobre caliza; el material extrado es acumulado al borde del
surco haciendo un juego de bajo relieve. El lugar seco permite que el diseo se
mantenga, slo perecible ante las ruedas de tractores o de pisadas de
inescrupulosos que destruyen las famosas lneas.
13. Los sacerdotes de Chavn posean conocimientos de tcnicas de hidrulica, la cual
les otorg dominio sobre la naturaleza; pero organizaron un Estado teocrtico para
apropiar, as, de los medios de produccin.
14. La desintegracin del Estado Chavn y el fin del Primer Horizonte Andino hizo
posible el surgimiento de diversas culturas y estados regionales: Mochica, Nazca,
Huarpa, etc., donde las clases dominantes constituyeron una casta de sacerdotes
militares que monopolizaban los medios de produccin (canales, conocimientos
astronmicos, tecnolgicos, semillas, etc.) y las armas para ejercer coaccin contra
los rebeldes; estos ltimos ayllus explotados.
PREGUNTAS PROPUESTAS
1. Seale la caracterstica que no
corresponde al Estado teocrtico
panandino de Chavn.
A) Control y explotacin de los
ayllus.
B) Organizacin dirigida por una
casta religiosa.
C) Justificacin ideolgicas con
cultos terrorficos.
D) Instrumento de dominio de una
casta teocrtico-militar
E) Alcance a nivel Pan andino.
2. Complejo ceremonial sujeto a la
influencia de Chavn, ubicado en La
Libertad y donde se han encontrado
Clave E
Clave E
Clave C
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avances de orgenes de cermica
chavn.
A) Garagay
B) Sechn
C) Kunturwasi
D) Cupisnique
E) Cotosh
3. La irregularidad de los ros y la
sequedad de los valles de la costa
norte peruana oblig a los mochica
a:
A) Construir sistemas de andenes.
B) Construir sistemas de irrigacin
y reservorios.
C) Abrir galeras subterrneas.
D) Construir chacras elevadas.
E) Establecer un calendario solar.
4. Las galeras filtrantes construidas
por la sociedad Nazca tena como
objetivo:A) Construir cochas en el
subsuelo.
B) Formar pozos de agua.
C) Aprovechar el agua de la napa
fretica.
D) Fomentar la actividad minera.
E) Utilizar la arcilla para la
cermica.5. El descubrimiento en lea de los
complejos arqueolgicos de
Cohuachi, La Tinguia, Estaqueria,
etc. nos demuestra que en Nazca
haba un gran avance en:
A) Escultura ltica
B) Orfebrera
C) PlumeraD) Andenera
E) Urbanismo
6. Los avances en la aleacin de cobre
y otros metales en la cultura
Mochica se demuestran claramente
con el hallazgo arqueolgico de:
A) Sipn
B) Sicn
C) Chongoyape
D) Caballo Muerto
E) Chupas
7. Centro capital de Paracas, cuando
estuvo influenciada por Chavn.
A) Topara
B) Ocucaje
C) Paamarca
D) Tajahuana
E) awinpuquio
8. Trabajo artesanal en que
ms destac Paracas:
A) TextileraB) Medicina
C) Cermica
D) Xilografa
E) Urbanismo
9. Estudi por dcadas las lneas de
Nazca y hall relacin entre las
.figuras geomtricas y dibujos de
Nazca con el movimiento de losastros, las lluvias y la agricultura.
A) Toribio Meja Xesspe
B) Mara. Reiche
C) Pal Kosok
D) Julio C. Tello
E) Josefina Ramos
10. Cul de los actuales valles de la
costa no estuvo influenciado porMochica?
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A) Vir
B) Moche
C) Nepea
D) Ocoa
E) Chicama
11. Complejo ceremonial controlado por
Chavn (durante el Formativo Medio)
ubicado en Lima.
A) Pucar
B) Pacopampa
C) Sechn
D) Garagay
E) Huaco loma
12. Centro arqueolgico investigado
recientemente en el cual se han
hallado avances en orfebrera.
Posteriormente estuvo bajo la
influencia poltica y cultural de
Chavn.
A) QaluyoB) Kunturwasi
C) Wayrajirca
D) Cerroprieto
E) Coral
13. El ncleo geogr4fico, econmico y
poltico de la cultura Nazca estuvo
en el rea de:
A) El valle de Pisco.B) Las pampas de Nazca, Palpa,
Socos.
C) El valle del ro Grande.
D) El valle de Chincha y Topara.
E) La pennsula de Paracas.
14. Seale la alternativa que no
corresponde a las manifestaciones
culturales de Mochica.A) Cermica bcroma y escultrica.
B) Mural ("rebelin de las cosas").
C) Escritura pallariforme.
D) Esculturas monolticas en piedra
andesita.
E) Culto al dios degollador.
15. Los sacerdotes de la teocracia
Chavn tenan gran poder gracias a:
A) El poder emanado de los
dioses.
B) Los templos construidos.
C) La ignorancia de la religin.
D) La renuncia de la religin.
E) El control de los medios de
produccin.
16. En el Formativo se consolida a nivel
poltico.
A) La divisin social en clases.
B) La cermica y textilera.
C) El Estado teocrtico.
D) El excedente agrcola.E) La ganadera.
17. En el aspecto poltico, el carcter
del Estado del Intermedio Temprano
o primer desarrollo regional fue:
A) Talasocrtico
B) Teocrticos militar
C) Imperialista
D) Confederacin de estadosregionales.
E) Estados feudales
18. En el conjunto de hallazgos
arqueolgicos, denominado tumba
del Seor de Sipn, destacaron una
serie de trabajos directamente
relacionados con la:
A) MetalurgiaB) Xilografa
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C) Textilera
D) Escultura ltica
E) Alfarera
19. Las culturas del Intermedio
Temprano son reconocidas por su
gran desarrollo en tcnicas
hidrulicas. Nazca destac en la
construccin de:
A) Camellones o waru waru.
B) Represas, diques y canales
subterrneos.
C) Andenes y cochas.
D) Acequias y wachaques.
E) Acueductos, galeras filtrantes.
20. Los geoglifos de las pampas de
Nazca guardan relacin con la
astronoma y la, segn Mara
Reiche.
A) Cermica
B) Arquitectura
C) Meteorologa
D) Numismtica
E) Agricultura
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PREGUNTAS PARA INVESTIGAR
1. Por qu en el Formativo surge el Estado? Seale las caractersticas de un Estado.
2. Cules son los aportes culturales de Chavn?
3. Qu evidencias se han hallado sobre la profunda divisin social en Moche?
4. Qu signific la aparicin de los primeros asentamientos urbanos en el Per
Antiguo?
5. Seale los avances en agricultura, tecnologa hidrulica, arquitectura y ciencia en el
Intermedio Temprano.
6. Por qu la tumba del "seor de Sipn es importante"?
7. En qu destacaron culturalmente los nazcas?
8. Qu culturas destacaron en la metalurgia durante el Intermedio Temprano?
9. Cmo se dio la divisin social del trabajo en el mundo andino?
10. De qu manera se controlaban las fuerzas productivas en el primer desarrolloregional?
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PREGUNTAS RESUELTAS
1. Entre las grandes construcciones de
Tiawanaku destac, junto con
Akapana y Kalasasaya:
A) Sillustani
B) Pacatnamu
C) Pumapunko
D) rqopampa
E) Pucar
2. La complementacin econmicadurante el desarrollo reqional de
Tiahuanaco pudo asegurarse
polticamente mediante:
A) El comercio interregional.
B) Las conquistas militares.
C) Los "enclaves" o archipilagos.
D) Las alianzas militares.
E) La religin felnica.3. En el desarrollo cultural de
Tiahuanaco se aprecia la influencia
de una cultura del Formativo
Superior. Esta es...
A) Pucar
B) Collawa
C) Cavana
D) Lupaka
E) Wari
4. En razn de su rea geogrfica e
idioma, as como algunas
tradiciones culturales locales, se
puede afirmar que Tiahuanaco es la
denominacin que la arqueologa da
a la cultura:
A) Colla
B) Pukina
C) Aymara
D) Inca
E) Chanka
5. El principal elemento del Horizonte
Wari que conservaron las culturas
del Intermedio Tardo fue:
A) El expansionismo colonizador.
B) Los huacos retratos y el
comercio de plumas.C) El culto al "dios bizco" y la
mitologa de Tiahuanaco.
D) Las grandes urbes para
controlar amplias regiones.
E) El comercio y la difusin del oro.
6. El intercambio comercial que se
propag en los Andes centrales
durante el Horizonte Medio se dabaentre:
A) Productores artesanales
urbanos y productores
agropecuarios.
B) El Estado imperial y los ayllus.
C) Regiones ganaderas y regiones
agrcolas.
D) Mercaderes de la costa y de la
sierra.
E) Entre comerciantes de lejanos
pases.
7. Las normas represivas de Chim
eran particularmente severas contra
los delitos que atentaban contra:
A) La sociedad chim en su
conjunto.
B) La propiedad privada.
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C) La familia como ncleo social.
D) La propiedad colectiva.
E) La seguridad del Estado.
8. Los principales hallazgos de la
metalurgia Sicn han sido hechos
en:
A) Pacatnam
B) Sipn
C) Huaca Rajada
D) Huaca Loro
E) Huaca del Oro
9. Las actividades econmicas ms
promovidas y mejor administradas
por el reino Chincha fueron:
A) La caza y la pesca.
B) La ganadera y la pesca.
C) El comercio y la xilografa.
D) La caza y pastoreo.
E) La agricultura y la pesca.
10. El principio fundamental deorganizacin poltica del reino
Lupaca fue:
A) El intercambio comercial y la
distribucin del mullu.
B) La pesca lacustre y el
monopolio del cobre.
C) El dualismo o diarqua en el
aparato gubernamental.D) La guerra, el terror y el culto a
Wiracocha.
E) Las alianzas intertnicas con
pueblos del Cusco.
11. Se afirma que el Imperio Wari lleg
a ser el Secundo Horizonte Cultural,
en base al proceso de:
A) Articulacin del idioma 8eneraldel Runa Simi.
B) Militarizacin de las ciudades
fronterizas.
C) Construccin de caminos
longitudinales.
D) Centralizacin administrativa de
carcter militar.
E) Fusin de elementos de
tradiciones culturales anteriores.
12. El Imperio Chim sufri serias
contradicciones que terminaron con
su autonoma, al darse:
A) La guerra contra los incas.
B) Un terremoto de grandes
proporciones.
C) La falta de tierras agrcolas.
D) Un fenmeno del nio.
E) Una rebelin de los Fixl.
13. Estudi la cultura Wari, realiz
excavaciones en Ayacucho y lleg a
la conclusin de que Wari fue unEstado imperial:
A) Wendell Bennett
B) Max Uhle
C) Julio Csar Tello
D) Larco Hoyle
E) Luis Guillermo Lumbreras
14. Cuchillo ceremonial empleado en los
ritos religiosos de sacrificios deanimales y de hombres. Los
orfebres de Lambayeque y Chim
los confeccionaron con
decoraciones de figuras humanas:
A) Tumi
B) Huaca
C) Chaquira
D) KeroE) Alaec Pong
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RESOLUCIN
1. Pumapunko es un conjunto de ruinas, a180 alejado de Kalasasaya y Akapana, pero
dotado de plataformas y una pirmide trunca con fines ceremoniales. Los grandes
bloques de piedra estn asegurados con clavijas de metal, hechas de bronce,
elemento trabajado en Tiahuanaco por primera vez en el mundo andino.
2. El territorio en el cual se asentaron los Tiahuanaco fue la meseta del Collao,
ubicada a ms o menos 4000 m.s.m. territorio, lleno de contradicciones para el
hombre andino de esos luqares:
Fuerte calor en el da
Heladas continas en las noches
pocas de lluvias intensas
pocas de sequas extremas
Sequa general peridica.
En un medio como la meseta del Collao, la vida del hombre y el desarrollo de la
sociedad se hace muy difcil as como la produccin de alimentos; pero, a pesar de
esto, se desarroll cierta tecnologa hidrulica y agrcola (cochas, waru-waru, etc.).Esto hizo posible la produccin agrcola de tubrculos (papa) y quinua que se
complementaba con la produccin ganadera. Sin embarco, la produccin
agropecuaria regional no fue suficiente; esto oblig al Estado a desarrollar
estrategias para complementar, an ms, la produccin regional. En ese sentido, se
desarroll el sistema de enclaves que consisti en establecer colonias en diferentes
regiones (costa, yunga, quechua, selva alta, etc.). Esto le permiti la produccin
variada en determinados pisos ecolgicos.
3. Pucar fue una cultura local que se desarroll entre los siglos III a.n.e. a I a.n.e.,
ubicada al norte del lago Titicaca. Su expresin cultural demuestra elementos
chavinenses (monolitos escultricos como el Deqollador) que tambin Tiahuanaco
expresar en cabezas clavas antropomrficas. Esta semejanza, en cuanto al
trabajo escultrico, demuestra la relacin entre Pucar y Tiahuanaco; al parecer la
influencia de Pucar fue importante.
Clave C
Clave C
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4. El pukina fue, incluso en tiempos de la invasin espaola, uno de los tres idiomas
ms importante en los Andes, ya que el Kauqui qued restringido al sector central
de los Andes peruanos (Huarochiri y Yauyos). As como en el quechua y el aymara,
los "extirpadores de idolatras" que combatan la religin andina, dejaron
documentos tambin en lengua pukina.
5. A pesar del abandono de las ciudades "cabeza de regin" Wari, la planificacin
urbana no desapareci en el Intermedio Tardo. Los reinos regionales que
surgieron, tras la descomposicin del imperio Wari, establecieron importantes
ncleos urbanos con una aristocracia regional que controlaba la produccin y
distribucin de recursos. Es el caso de Chan-Chan, Vilcashuamn, Cusca, Tambo
de Mora, Chucuito, etc.
6. Las ciudades "cabeza de regin" se convirtieron en verdaderos ejes econmicos,
no slo de produccin y concentracin de excedente tributario, sino de la
distribucin e intercambio entre la produccin artesanal urbana, bajo el directo
control de la aristocracia Wari, y los productores agropecuarios de la periferia.
Recurdese que Viake o Wari, ciudad imperial principal, controlaba cerca de 2000
Has., en su periferia, y en sus plazas y canchones debieron haberse realizado
"katus" o ferias como se acostumbra hasta ahora en las ciudades serranas cada
domingo, convergiendo gentes de las provincias altas con las de las provincias
bajas, con sus respectivos productos para el intercambio comercial. Puede el lectorimaginarse que al igual que hoy en da, los trminos de intercambio no eran en lo
absoluto justos ni equitativos.
7. La propiedad privada era un derecho considerado absoluto por los aristcratas de
Chim y as lo expresaron en sus normas sancionadoras, jams perdonaron a
quienes eran sospechosos de robo.
Clave A
Clave D
Clave B
Clave A
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8. Huaca Loro, sector del complejo Batn Grande, ncleo de Sicn ha sido estudiada
por el japons Izumi Shimada, descubridor de la tumba de Sicn, antiguo Seor de
Lambayeque del Intermedio Tardo. Es una fuente arqueolgica donde se hallaron
muestras de trabajo metalrgico avanzado.
9. Mayor porcentaje de trabajadores, para la agricultura y la pesca, fueron destinados
por el reino Chincha, ya que as conseguian alimentos. El excedente eraintercambiado al golfo de Guayaquil, al Altiplano o a los valles del actual Chile.
10. El dualismo es un principio bsico y general en la cosmovisin de los pueblos
andinos. Entre los reinos lacustres, el reino Lupaca expresa el dualismo en los jefes
Cari y Cusi y en los sectores Umasuyo y Urcosuyo.
11. La escuela californiana, a cargo de John Rowe, dise la periodizacin en
horizontes culturales. El criterio est basado en el proceso expansivo y sntesis
cultural de elementos como tcnicas de produccin, creencias, cultivos, etc. que
previamente otros pueblos han forjado en una lucha contra la naturaleza a travs de
su trabajo y creatividad.
Los wari asimilaron la policroma de la cermica de la cultura Nazca para plasmarla
en sus colosales y tiles cntaros. Tambin de los Nazca, tomaron el estilo
urbanstico, el diseo de urbe planificada (que haba en Cahuachi) para combinarla
con la tcnica del tallado en piedra y con las construcciones megalticas que
Tiahuanaco edificaba. El resultado fue espectacular, ciudades "cabeceras de
regin" en diferentes puntos del imperio para administrar los recursos y a la
poblacin. Los wari emplearon el "dios de los Bculos", que en Tiahuanaco se
adoraba, agregndole ojos bizcos con fines de integracin; la simbologa de la Lunatiene relacin con la agricultura (maz y papa) en el mundo andino.
Clave C
Clave E
Clave D
Clave B
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12. El imperio Chim se haba forjado a partir de moches que huan de la guerra con
Wari y de la cultura Sicn, cuyos orfebres eran excelentes. Las guerras que
desarroll este imperio creaba serias contradicciones en los valles costeos, frente
a los ayllus sometidos (en Casma, Pativilca, etc). De igual manera la ms severa
contradiccin fue contra los incas, quienes, gobernados por Pachacutec, en la
segunda mitad del siglo XIX, se encontraban en una campaa expansionista que
vena de someter a los chinchas, huancas, chancas, etc.
El joven Tpac Yupanqui, como Auqui, se encarg de dirigir las tropas incaicas, que
durante diez aos se enfrascaron en una guerra contra el imperio de Chan-Chan.
Los incas llegaron a emplear tcticas que inclua el bloqueo del agua, el boicot
econmico hasta lograr la rendicin del ltimo Ciequich de Chim, Minchancaman.
13. Luis G. Lumbreras realiz excavaciones en Ayacucho, donde hoy se encuentra
ubicado el complejo arqueolgico Wari o Viaque.
Analizando la configuracin del centro arqueolgico, la distribucin de sus barrios,etc., lleg a la conclusin que el lugar era un gran centro urbano, capital de un
Estado muy importante de gran expansin.
13. En las antiguas sociedades preincaicas como Mochica, Chim y Sicn se
practicaban sacrificios humanos. Para la realizacin de los sacrificios se empleaba
el cuchillo ceremonial o tumi. Los lambayecanos realizaron los mejores tumis,destacando el Tumi de Illimo.
Clave A
Clave E
Clave A
Clave E
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PREGUNTAS PROPUESTAS
1. Respecto de la principal actividad
econmica en Tiahuanaco, sta fue
favorecida por:
A) La construccin de andenes.
B) La invencin del sistema de
waru waru.
C) La abundancia de forrajes como
el icho.
D) La domesticacin de la vicua.
E) La docilidad de los ayllus
pastores.
2. El desarrollo del imperio militar pan
andino Wari expresa, en e! conjunto
del proceso social y poltico del
antiguo Per:
A) El fin definitivo de las
regionalizaciones.
B) La instauracin del dominio deuna nueva clase dominante
militar sobre el mundo
panandino.
C) El inicio del predominio
permanente del sur sobre el
norte.
D) La constitucin de una clase
sacerdotal urbana desligada dela ciencia.
E) El primer antecedente de los
incas.
3. Caracterstica administrativa ms
distintiva del desarrollo imperial
Wari:
A) Planificacin urbana.
B) Constitucin de una aristocraciamilitar.
C) Surgimiento del esclavismo.
D) Guerras de Conquista.
E) Desarrollo de una clase
mercantil autnoma.
4. El expansionismo territorial Wari
tuvo como elemento ideolgico para
la asimilacin cultural de sus
colonias conquistadas, la difusin
de:
A) Ciudades
B) El comercio
C) El culto al "dios Bizco"
D) Un idioma nuevo
E) La guerra
5. Los dolos de piedra que
incorporaron los chim, a partir de
religiones serranas, eran
denominados:A) Aia pacc
B) Si
C) Ni
D) Pixlla
E) Alaecpon
6. Desde una perspectiva artesanal, la
segunda regionalizacin o
Intermedio Tardo permiti:A) El abandono de patrones
culturales antiguos.
B) El desarrollo de muy complejas
tradiciones regionales.
C) La aparicin de una clase
artesanal privilegiada.
D) Demostrar la discontinuidad
poltica y socio econmico enlos Andes.
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E) Administrar sus propios
recursos.
7. Aparte del desarrollo orfebre de
origen lambayecano, Chim adopt
tambin los caracteres artesanales
de Sicn en:
A) Arquitectura piramidal y
murallas.
B) Canales de regado y
reservorios.
C) Cermica moncroma y
utilitaria.
D) Agricultura de wachakes.
E) Empleo de huacos retratos.
8. Centro econmico, poltico]
administrativo de Chincha:
A) Cahuachi
B) Apurlec
C) Tambo de Mora
D) La TinguiaE) Acar
9. El sistema de control pisos
ecolgicos, como complemento
econmico, fue un aporte de la
cultura:
A) Inca
B) Mochica
C) WariD) Tiahuanaco
E) Chanca
10. Pueblo de la sierra centro sur del
Intermedio tardo que enfrent a los
incas por el control de la regin
andina:
A) Huancas
B) ChancasC) Chanca]
D) Lares
E) Peques
11. Centro urbano del Estado Wari,
asentado en el departamento del
Cusco:
A) Marcahuamachuco
B) Willcawain
C) Wariwillca
D) Pikillacta
E) Otuzco
12. Las construcciones de piedra de
forma cilndrica, denominados
chullpas, tenan por funcin servir
como:
A) Sepulturas colectivas.
B) Centros de gobierno.
C) Lugares para el comercio.
D) Tumbas para la lite dominante.
E) Centros de los "enclaves" o
colonias.13. Cultura que sintetiz los avances
culturales del Intermedio Temprano
para la formacin del Horizonte
Medio u Horizonte Wari:
A) Tiahuanaco
B) Nazca
C) Huarpa
D) MochicaE) Ychma
14. Pueblo que invadi la capital de
Wari y puso fin al Primer Imperio
Andino:
A) Tallanes
B) Yaros
C) Huancas
D) PocrasE) Chinchas
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15. El urbanismo que desarroll Wari
tuvo su antecedente en los:
A) Moche
B) Chancay
C) Huancas
D) Chancas
E) Huarpa
16. La centralizacin del excedente
econmico en la capital del Imperio
Wari, se haca desde las (los):
A) "Enclaves"
B) Regiones ecolgicas
C) Cabeceras de regin
D) Huacas
E) Capac an
17. Especie de lagunas artificiales que
se construan en el Altiplano para
almacenar y aprovechar el agua de
las lluvias:
A) WachaquesB) Cochas
C) Chinampas
D) Acequias
E) Waru waru
18. Nobleza de la sociedad Chim que
posea las tierras y explotaba a los
ayllus:
A) Paraeng
B) Alaecs
C) Yanas
D) Auquis
E) Tucuyricoc
19. Segn las creencias de la sociedad
Chim, haba un espritu que
protega la propiedad privada:
A) Tacaynamo
B) Pat
C) Naylamp
D) acen Pinco
E) Guacri Caur
20. Pueblo costeo de comerciantes:
traficaban con mullu, cobre, pescado
seco salado, etc. Se desarroll en el
Intermedio Tardo:A) Chincha
B) Chancas
C) Chachapoyas
D) Tarapacas
E) Aymaras
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PREGUNTAS PARA INVESTIGAR
1. Seale las caractersticas del Estado Wari2. Cules fueron las tcnicas que utilizaron los Tiahuanaco para ampliar la
frontera agrcola?
3. Seale los aportes de la cultura Sicn o Lambayeque y Mochica en la
formacin de la cultura Chim.
4. Cules fueron las principales actividades econmicas de los reinos aymaras?
5. De las culturas y estados del Intermedio Tardo o Segundo Periodo Regional;
cul de ellos form el Tercer Horizonte? Por qu?
6. Qu es un Estado imperial?
7. Por qu decaen los imperios?
8. Cul es el significado del mito de Naylamp?
9. Por qu los chancas enfrentaron en guerra a los incas?
10. Que pas con los reinos del secundo desarrollo regional?
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PREGUNTAS RESUELTAS
1. En el desarrollo expansivo del
Tahuantinsuyo la dirigencia poltica
clasista fue:
A) La nobleza de privilegio.
B) La lite cusquea en su
conjunto.
C) La nobleza del Hanan Qosqo.
D) La nobleza del Hurin Qosqo.
E) La fl8ura de Pachakuti.2. Respecto del carcter multinacional
del Tahuantinsuyo, la alternativa que
comprende naciones o etnias de
desarrollo, slo, costeo es:
A) Poetas, cavana, diaguitas y
gentilar.
B) Ichmay, chancay y tallanes.
C) Chim, cuismanko, yaros,chinches.
D) Collec, guarcos, yachas,
huaylas.
E) Capullanas, huaticavilcas,
yauyos, guarcos.
3. Las tierras comunales, en los
linderos del ayllu, que eran
trabajadas comunalmente, bajo la
direccin del callana y no
susceptibles de asignacin a los
hatunrunas, eran denominadas:
A) Sapci
B) Tupa
C) Collca
D) lntipacha
E) Llakta
4. Respecto de la poltica de previsin,
ante cataclismos o sequas, el
Estado dispona de un medio de
almacenaje de excedentes llamado:
A) Piruas
B) Tambos
C) Chuccllas
D) Oroyas
E) Collcas5. Respecto del sistema de explotacin
incaico denominado mita, ste
consisti en el aprovechamiento
obligatorio y no remunerado del
trabajo de:
A) Los pias
B) Los yanayacos
C) Los ayllusD) Los collanas
E) Los curacas
6. Soberano inca que impuso el
predominio poltico de los Hanan
Cusco:
A) Inca Roca
B) Wiracocha
C) Tpac Yupanqui
D) Pachacutec
E) Huayna Cpac
7. Servan como intermediarios entre el
Estado inca y los ayllus:
A) Suyuyoc Apu
B) Orejones
C) Curacas
D) Puquinas
E) Amautas
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8. La Asamblea comunal de los ayllus
donde se propona la solucin a los
problemas y se permita la
intervencin de los hatunrunas era:
A) El catu
B) El camachico
C) La llakta
D) El ochanam hampi
E) La pacarina
9. La guerra civil entre Huscar y
Atahualpa, evidenci realmente:
A) La crisis del sistema econmico
de los incas.
B) La falta de una adecuada
dirigencia poltica.
C) La muerte del Inca y de su Auki,
simultneamente.
D) La cohesin de la sociedad
inca.
E) La pugna de poder entre lasparcialidades de la nobleza
cusquea.
10. Los complejos urbanos incaicos
destinados a administrar
determinadas regiones, se llamaban:
A) Markas
B) Huacas
C) ApachetasD) Huamanes
E) Llactas
11. El Tahuantinsuyo, se fue
estructurando como Estado luego de
un proceso que se caracteriz por:
A) El acuerdo poltico entre los
sacerdotes y guerreros.
B) Articulacin consangunea entierras longitudinales.
C) Campaas de la realeza inca en
los cuatro suyos.
D) Agrupacin de tribus,
confederacin y guerras de
expansin.
E) Desarrollo de pactos
diplomticos con los huancas.
12. La versin idilica que los
indigenistas presentaban, sobre el
desarrollo histrico de los incas,
tiene sus races en:
A) El pensamiento positivista de
sus exponentes.
B) La obra Los Comentarios
Reales de los Incas.
C) La leyenda negra sobre la
Conquista.
D) La pintura de Jos Sabogal.
E) La utopa del pensamiento
andino.13. La educacin incaica que se
imparta en el Yachaywasi, se
caracterizaba por (que):
A) La enseanza de labores
manuales.
B) Su carcter obligatorio para
hatunrunas y acllas.
C) Formaba a los especialistas dela metalurgia y orfebrera.
D) Estaba descentralizada para
favorecer a los mitimaes.
E) Estaba destinada a la
preparacin especial de una
lite dominante.
14. Qu ocurra con la dase dominante
(curacas y hatuncuracas) de las
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regiones sometidas por el imperio
Incaico?
A) Los casaban con miembros de
la nobleza inca.
B) Eran asimilados como nobleza
subalterna.
C) Se les converta en hatunrunas
acllas.
D) Eran sacrificados para el dios
Sol.
E) Fueron exterminados y
reemplazados por los incas.
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RESOLUCIN
1. En la dinmica organizativa de las naciones andinas, el dualismo (dos parcialidadesque se complementaban, pero con funciones determinadas) jug un papel
fundamental. Con la victoria de Pachakuti sobre los chankas, en 1438 se puede
verificar que los incas del grupo Hanan asumieran las funciones poltico-militares,
relegando a los incas de Urin a funciones religiosas y ceremoniales establecidas en
el Qosqo. Esta forma de organizacin poltica a nivel de las clases dominantes en el
Incario luego generara pugnas polticas entre los dos grupos incas.
2. Los Ichmay de Pachacamac y la cultura Chancay se desarrollaron en Lima, al igual
que los Guarcos de Caete; mientras que los Tallanes eran habitantes de Tumbes y
Piura. Los primeros elaboraron cermica ceremonial y construyeron, en el valle de
Lurn, un templo que veneraba al dios Pachacamac, el cual simbolizaba la fuerza
telrica de los temblores de tierra; los ltimos, los Tallanes, practicaban el comercio
martimo y tuvieron un contacto inicial con los espaoles. En conjunto se engloba a
los pobladores costeos o macro etnia de los yungas.
3. Sapci era la tierra de faena y provecho colectivo a travs del ayni; junto con las
chacras asignables por el tukuyrikoq a los hatunrunas conformaban la marka: tierra
destinada por el Estado para los ayllus.
Las tierras, en general eran propiedad estatal, conseguidas a travs del
expansionismo poltico militar, hasta alcanzar una dimensin longitudinal. El Estado
inca clasificaba las tierras en base a su fertilidad, dispona un sector de los valles y
laderas para los ayllus.
4. Collcas, eran los almacenes por definicin, pues en ellos se reservaban grandes
volmenes de alimentos.
Clave A
Clave B
Clave C
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En Jauja hubo ms de 1200 collcas o depsitos con una capacidad de reservar de
50000 75000 m3 de grano de maz; y en Hunuco pampa se concentr tanto
excedente productivo de tubrculos que lleg a ocupar del 40 al 65% del rea
construida. Se calcula que el Tahuantinsuyo, pudo disponer en sus collcas de, al
menos, 2000000 m3 de alimentos depositados. Los tambos, en cambio, eran
almacenes posadas para el uso permanente del Estado a lo largo de sus caminos;
se almacenaban en ellos el excedente y tributo de captacin estatal para empleo de
las mismas autoridades estatales.
5. La explotacin del trabajo de los hatunrunas o integrantes de los ayllus por el
Estado inca se realizaba mediante la aplicacin de la mita, que es, en realidad, la
apropiacin de la fuerza de trabajo de los ayllus y del plus producto generado por
ellos.
6. Desde la fundacin del curacazgo cusqueo hasta el derrocamiento del gobernante
Cpac Yupanqui, predominaban en la conduccin poltica, los incas de Urin (faccin
dominante de la etnia inca).
La otra faccin dominante eran los incas de Hanan que luego de derrocar a Cpac
Yupanqui eligieron como nuevo soberano a Inca Roca y asumieron la conduccin
poltica militar del gobierno cusqueo; marginaron a los incas de Urin del poder
poltico y les encargaron solamente la direccin de asuntos religiosos. Despus de
este cambio poltico, el Estado inca de un alcance regional inicia una gran
expansin territorial bajo la conduccin de Pachacutec, Tpac Yupanqui y Huayna
Cpac: todos de la faccin Hanan.
7. Los curacas o jefes nativos eran la clase dominante de una determinada regin. Su
poder tena un origen antiqusimo y gozaban plena autonoma para dirigir las
regiones sujetas a su jurisdiccin.
Clave A
Clave C
Clave E
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51
Cuando se establece el dominio inca en toda el rea andina, los curacas pierden
autonoma y estn sujetos como subalternos del Estado inca a cambio de respetar
su status y privilegios.
Entre las funciones de los curacas tenemos:
Vigilar las mitas agrcolas, ganaderas, mineras, etc.
Direccin de los ejrcitos bajo supervisin del Estado inca.
Acatar las rdenes del Apunchic.
Vigilar el cumplimiento de la mita, enviando mano de obra a trabajos estatales,
etc.
8. En el Camachico, asamblea bajo la conduccin del curaca y de los ancianos, se
reuna la comunidad para ventilar sus problemas y tomar decisiones de jerarqua
permitida por el Estado a travs del inspector Tukuy Rikoq. En muchas
comunidades campesinas de la actualidad se siaue practicando la asamblea paradiscutir los problemas del grupo.
9. Las contradicciones internas en la nobleza cusquea (siglo XVI) se manifestaron en
la pugna por el poder poltico-militar y, lgicamente, por el control de la riqueza
procedente de la expansin; esto dio origen a la guerra civil entre los sectores Urin
y Hanan, tambin conflictos entre las panacas y entre facciones de los grupospolticos y religiosos. Todo esto cre un ambiente de crisis poltica que fue seguido
Clave B
Clave C
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por el separatismo de las naciones andinas cuyas noblezas ya no consideraban de
su inters el mantenerse bajo la situacin de subordinados a la nobleza cusquea.
Esto no debe confundirse con una divisin del Imperio.
10. Las lIactas eran centros urbanos destinadas a la administracin econmica, militar,
poltica y religiosa en el Incario.
En las llactas slo habitaban los funcionarios, es decir la burocracia encargada de
la administracin y regulacin de la fuerza de trabajo de la disposicin de productos
hacia las coleas y tambos. Estas lIactas eran centros exclusivamente estatales.
11. En la teora del Estado se establece una evolucin poltica que deriva en la
formacin de esta organizacin jurdica, que denominamos Estado. Como tal
cumple un papel de defensa de los intereses de la clase dominante, en este caso,
los incas. Inicialmente la etnia Puquina, al establecerse en el valle Acamana, slo
conform un curacazgo (familias organizadas en torno al anciano padre),
posteriormente tuvieron que anexarse con otras familias y tribus. Estaban aplicandolas relaciones de filiacin conyugal y/o arreglos polticos formando as una
confederacin, la cual va creando autoridades ms permanentes para asegurar que
las diferencias sociales se mantengan en orden y favoreciendo los privilegios de las
jerarquas. De aqu a la formacin del Estado se transita por medio de normas
sociales, de una burocracia, fija, de un reinado hereditario y de un expansionismo
militar que garantice el poder sobre ms tierras.
12. El Inca Garcilaso de la Vega, al escribir sus Comentarios Reales de los Incas, a
principio del siglo XVII, se hallaba en un estado de frustracin, ya que sus reclamos
ante Espaa, por la herencia de su padre, no fueron reconocidos; aoraba el pas
que lo vio nacer y crecer en sus primeros veinte aos.
Escribe con nostalgia sobre el Tahuantinsuyo como perteneca a la panaca de
Huscar, se parcializ con este inca y lanz crticas a Atahualpa, justificando su
Clave D
Clave E
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HISTORIA DEL PER
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apresamiento y muerte; escriba, adems, en forma romntica sobre la sociedad
inca.
Luis E. Valcrcel, uno de los historiadores indigenistas, escribi libros, como La ruta
cultural del Per, Etnohistoria del Per Antiguo, etc. y recogi la tesis garcilasista.Otros historiadores, pensadores, artistas, nacionales o extranjeros (Louis Boudin
calific de socialista al lncanato); coadyuvaron a que este pensamiento se divulgue
haciendo suponer que el imperio Inca fue una sociedad armoniosa, justa y pacifica.
13. La educacin incaica fue elitizada y se dio en favor de los hijos de la nobleza
cusquea (los Incas, tambin llamados "orejones", por los espaoles), para queellos se formen como administradores, oficiales del ejrcito, sacerdotes y de esta
manera ejercer el poder y el control del Estado. Esta educacin especial y formal
era impartida en centros llamados yachaywasi por los amautas y hatavicus, orden
impuesta por Inca Roca.
Los hatunrunas, en cambio, como pueblo trabajador, estaban marginados de esa
preferencia y tan solo aprendan las labores agrcolas, ganaderas y artesanales en
la prctica diaria guiados, de manera informal, por los hombres ms
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