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7/28/2019 Orixs y Santos

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Orixs y Santos:

Principales Imgenes del SincretismoReligioso Catlico-Africanista

Autora: Marcela en exclusiva para hechizos.info | Copyright- Todos losderechos reservados

Sagrado Corazn de Jess - Oxal DacumSan Jorge - Ogn (Onira, Olobed, Adiol):

Santa Brbara - Ians (Oi Ians)Santa Catalina - ObSan Marcos de Len - XangSan Miguel Arcngel - Xang AgandjStella Maris - IemanjInmaculada Concepcin - OxumSan Pantalen - Oxsse

San Cosme y San Damin - IbejiSanta Ana - Nan BorocumSan Antonio de Padua - Bar AdaguSan Roque - Xapan Jubete

Para llegar realmente a comprendercualquier religin o culto, en principio hay

que informarse remontndose al principio delos tiempos y el devenir de los cambios, conuna mente amplia y un espritu comprensivoque lejos de juzgar aquello que se desconoce,intente descubrir los basamentos de dichacreencia, despojndose de aquel prejuicio quesupone a las religionesprovenientes de

frica, en cualquiera de sus
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bifurcaciones (Umbanda, Candombl,Kimbanda o Macumba) como unaasociacin con lo demonaco.

Si bien el sincretismo relaciona la esencia dela entidad africana con la imagen impuestapor la cultura blanca dominante; estarelacin se basa fundamentalmente enlas formas y no quiere decir quenecesariamente hayan tenido vidasparalelas, ya que el sincretismo es una

asociacin por similitudes.Para quienes deseen con osada animosidadexplorar una magia natural de carcterpositivo que tambin colabora con elcrecimiento espiritual, vamos a describir alos Santos ms importantes y suscorrespondientes Orixs;junto con la manerade invocarlos y hacerleslas peticionesy ofrendas.

Sagrado Corazn de Jess - OxalDacum:

La imagen del Sagrado Corazn de

Jess nos muestra el mensaje de amorfraternal, que l, como hijo de Dios entreg suvida por la salvacin de todos sus hermanoshumanos, y an as perdur a travs del amorincorruptible que se extiende ms all decualquier poca abrazando el infinito.Oxal, el ms importante y alto de los dioses

Yorubas,representa el cielo, el principio de


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todo, el equilibrio positivo del universo, esel Orix de la comprensin.Es el padre de la blancura, de la paz, de la

unin, de la fraternidad entre las personas dela tierra y del cosmos. Adems esel Orix que determina el fin de la vida, conla certeza del deber cumplido; donde lamuerte debe ser enfrentada con naturalidadcomo las dems situaciones de la vida, porquees parte de la naturaleza. De su unin

con Iemanj se produce el nacimiento de lamayora de los Orixs.Obocum, Olocum:este Orix simboliza elpasaje de Oxal por la niez y se lo sincretizacon el Nio Jess.La inocencia y la dulzura que manifiestanuestro Seor Jesucristo, quesiendo Dios, eligi nacer como humano ypadecer en su carne el dolor de estacondicin. Llegando incluso, a entregar supropia vida en consagracin a su mensaje deesperanza. Se manifiesta an en sunacimiento, en un humilde establo rodeado de

amenazas, pero visitado por lejanos reyes queen su sabidura pudieron ver la estrella de laanunciacin. Una imagen de este nio fueconsagrada en la ciudad de Praga, siendo supresencia la causa de muchos milagros.En Umbanda la imagen de Oxal representaa la entidad venerada como hijo directo del

Dios supremo y su pasaje de nio se asocia de


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igual manera con la del nio Jess.Jobocum: Es Oxala ms viejo y como tal msprotector, se lo sincretiza con el Espritu

Santo; la tercera persona de la SantsimaTrinidad, el Dios tan verdadero como lo sonel Padre y el Hijo porque simboliza el amor delPadre y el Hijo. Concientes de que el EsprituSanto est siempre con nosotros, mientrasvivamos en estado de gracia santificante,debemos pedirle con frecuencia la luz y

fortaleza necesarias para llevar nuestra vidaadelante y salvar nuestra alma. Representa elpoder de la clarividencia al igual queOxal Orumilia, a quien se sincretizacon Santa Luca por dicho poder. Luca desdenia se destaca por su piedad y fervor;perteneciendo a la nobleza terrateniente, a los5 aos pierde a su padre y al llegar a laadolescencia, su madre, que creyendo haberencontrado para su hija un buen partido lacompromete en matrimonio; an cuando losproyectos de la joven eran otros. SantaLucia haba decidido consagrar su vida a Dios

con el voto de virginidad. Su madre contraeuna enfermedad que la medicina no podasolucionar, y ella le solicita a Santagueda la curacin de su madre. Luca recibela aparicin de la Santa, que le dice:"Hermana, virgen de Dios, por qu me pideslo que tu misma puedes hacer? Tu fe ha

alcanzado gracia y tu madre est curada".


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Desde entonces su madre no volvi a insistiren la boda y en agradecimiento a Cristo vendetodos sus vienes y los reparte a los pobres. Su

prometido, el Gobernador de Diocleciano enSicilia, intento hacerla cambiar de opinin; yante la negativa de Luca, que ya habadedicado su vida a Cristo, dispuso que fuerallevada a un prostbulo y entregada a labrutalidad de los libertinos. Subieron a Lucaen un carro, pero los bueyes no lograron

moverlo del sitio, enseado an ms por suira, manda que la quemen viva, pero saleindemne de la hoguera. Al ver que seconvertan muchos paganos, mand alverdugo que la degollaran; siendo ejecutadala sentencia, se dice que an tuvo tiempo deprofetizar el fin de la persecucin contra laiglesia. Se suele pintar a SantaLuca llevando un plato con sus ojos, smbolode ver ms all.

Peticin y Ofrenda a Oxal-SagradoCorazn de Jess: Se le solicita auxilio

especialmente si alguien de la familia esvctima de alguna adiccin. Su consagracines el 25 de Diciembre y todo el mes de Junio.Para su ofrenda deber colocar en un altar laimagen junto a un cuenco con miel, floresblancas atadas con una cinta de seda de colorblanco y encender 8 velas blancas haciendo la

peticin pertinente.


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Oracin: "Seor Jess, gracias por tuSagrado Corazn bendito, pues en l vivo, me

muevo y existo. En las noches oscuras delalma de (diga el nombre de la persona),convirtete en su fortaleza para que puedaseguir tus huellas. Sagrado Corazn,confirenos inteligencia y amor para ser fielesa tus caminos, sirviendo a todos los hombresy mujeres de este, nuestro tiempo. Sagrado

Corazn, bendito seas, gracia por tu amor ymisericordia infinitos. Sagrado Corazn deJess, en vos confio. Amn".

San Jorge - Ogn (Onira, Olobed,Adiol):

San Jorge era un guerrero del quese pretendi que renegara de lareligin durante una de las

persecuciones decretadas contra loscristianos. Al negarse, lo torturaron y luego loejecutaron al medioda del da 23 de abril.Cuenta la historia que San Jorge, afligido por

las matanzas y el dao provocado por losRomanos, renunci a su carrera poltica ymilitar, distribuyendo su riqueza entre lospobres y predicando a las multitudes elmensaje cristiano donde la frase principal desu discurso era: "Los Dioses de los paganosson verdaderos Demonios. El nico Dios

autntico es el que cre el cielo y la tierra". La


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leyenda ms conocida de este Santo es lalucha contra el dragn, la representacin delmal.

Ogn: La representacin ms simblica deeste Orix es la del temible guerrero; Dios dela guerra, imagen arquetpica del soldado y aligual queSan Jorge, tambin Dios delHierro. Es de personalidad violenta,obstinada, constante, viril, disciplinada, perono rgida. Hay una antigua leyenda sobre esta

entidad, donde se relata la lucha del granguerrero Ogncon un len inmenso, quequera devorar a una princesa africana(obsrvese la similitud con la leyenda de SanJorge y el dragn).Ogn Avag: Se lo sincretiza con SanPablo. El nombre verdadero de este Santoera Saulo, un rab, un guerrero religioso muysabio que padeca una terrible enfermedadpara la poca que se supone era epilepsia. Sededic a perseguir a los cristianos despus dela crucifixin de Cristo. En una de esaspersecuciones, cae de su cabalgadura ante

una luz muy potente, donde declara queCristo se le apareci dicindole: "Saulo, porque me persigues? El sabe bien que suconversin no es el fruto de ningnrazonamiento humano, si no de un cambioimprevisto, repentino y radical debido a lagracia omnipotente (GAL. 12-15; I Cor. XV).

Pablo fue detenido por Cristocuando su furia


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alcanzaba el mximo furor, persegua laiglesia con celo y fue acreedor de la graciaporque actu con ignorancia en su creencia de

buena fe. La causa de su conversin fue su feen Cristo, mientras que, segnlos Testimonios concordantes delos Hechos y las Epstolas, fue la visin deCristo la que motiv su fe. Despus de suconversin, de su bautismo y de su curamilagrosa Pablo empez a predicarles a los

judos; despus se retir a Arabia,probablemente a la regin Sur de Damasco(GAL I 17).El sincretismo de este Santo con el Orix esla relacin que tienen los dos en el lugar de laaccin, ya que San Pablo se dedic apredicar fuera de su entorno, y OgnAvag se lo denomina el Ogn de fuera.

Peticin y Ofrenda a Ogn - San Jorge:Sele solicita auxilio especialmente cuando se hancortado los caminos y se intuye que otrospueden estar haciendo dao, para que nos

libere de todo el mal. Su consagracin es el23 de Abril. Se lo ofrenda en un altar con suimagen y caramelos de miel. El ritual sedeber realizar un da lunes y se colocarjunto a los caramelos un vaso de cerveza, si elpedido es por apertura de caminos.Acompandose con velas blancas, rojas y

verdes; en forma de espada o tijera para


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cortar trabajos de magia negra y puo paravencer a los enemigos.

Oracin: "San Jorge, t que derrotaste aldragn, haz que mis enemigos no me vean,no me toquen y que ni siquiera puedanacercarse a m". (Repetir la oracin tresveces).

Santa Brbara - Ians (Oi Ians):

Santa Brbara, hija de un paganollamado Discoro, con quien tenagrandes diferencias por su devocincristiana. Su padre por tal motivo la

mand a encerrar en un castillo que slo tenados ventanas. Brbara mando a poner otra

ms para que representarala Trinidad; situacin que enfureciaDiscoro, mandndola a martirizar en uncerro con una espada hasta hacerla perder lavida. Al regresar su padre despus desemejante acontecimiento bajando por lacolina, se le present Santa Brbara junto

a Dios quin lo castig descendindole unrayo encima. Por este motivo se la sincretizacon Ians, Orix de las tormentas cuyonombre original en Yoruba es Oi. TambinDiosa de la espada de fuego, duea de lapasin, Oi-Ians es la reina de los rayos, losciclones, etc. Orix del fuego, guerrera y

poderosa; Mae de los Eguns, gua de los


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espritus desencarnados, seora delcementerio.Oi Timbo: se la sincretiza con Santa

Teresita, que siendo nia pidi que laadmitieran en el Carmelo de Lisieux, donde yahaban ingresado dos de sus hermanas.Al principio se rechaz su peticin perofinalmente fue aceptada por su decididamanifestacin de entrega a Jesspara salvaralmas. Ella misma confes lo mucho que tuvo

que luchar por no tener una naturaleza dcil ylo demasiado que fue herida por la Superioraquien tratando de romper el aparente orgullode la marcada personalidad de SantaTeresita (al igual queIans) la maltratabacon humillaciones y regaos. Esta jovennovicia que conoca bien su pequeez y por subuena formacin bblica, quiso refugiarse enlos brazos paternales de Dios, aceptandohumildemente la vida ordinaria; que claroest, no deba ser egocntrica sinocristocntrica y misionera, salvando almas enmedio de una vida crucificada.

Oi Dir: Por su carcter se la sincretizacon Santa Juana de Arco; hija decampesinos, crecida en mbito rural, noaprendi a leer ni a escribir. Su madre era unamujer catlica muy practicante de su fe ydevota particular de la Virgen Maria. Juanadesde pequea tena una profunda religiosidad

y en su adolescencia comenz a recibir


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llamados divinos de voces que la llamaban,eran el Arcngel San Miguel, SantaCatalina y Santa Margarita. Estas voces le

dictaban rdenes en las que deba ser partede la salvacin de su nacin, pero debido a suextraccin pobre e inculta para la poca, alprincipio ella haba comenzado por callar esosllamados. Primero cont todo esto a sus mscercanos y luego ante la insistencia de susruegos, un to suyo la llevo para que contara

estas cosas ante el comandante del ejrcito dela ciudad vecina en donde ella viva. En todoesto aleg que era enviada con un mensajedivino, cosa que el Comandante no crey y ladevolvi a su poblado. Juana deArco ganndose la confianza del Rey porcontarle cosas secretas muy importantes, quesegn ella eran guiadas por esas voces que leadvertan sobre lo que deba de informarle. ElRey Carlos, por su pedido, le otorga el mandode Capitana de las tropas (diez mil hombres)que lucharon y triunfaron ampliamente sobrelos invasores de Francia. Despus de las

razonantes victorias que obtuvo SantaJuanasobrevinieron las inevitables corridas derumores, intrigas polticas oscuras que queranensombrecer su figura; llegaron as lastraiciones y comenz el momento de lapersecucin y el sufrimiento. Los queformaban la corte del Rey, temiendo que la

figura de Juana se engrandeciera, comenzaron


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a hacerle la guerra poltica. Carlos Sptimorepleto en envidias y componendas le retiralas tropas a Juana de su mando, siendo herida

y cayendo prisionera de los borgoeses.Padeci crcel y humillaciones, resisti conhidalgua y fe manteniendo la postura de queesas voces provenientes de Dios le habanindicado la campaa para salvar la nacin. Enesa poca se acusaba debrujera a todaaquella mujer no conveniente para el sistema;

as decidieron acusarla alegando que esasvictorias se haban dado porque ella habaejercido poderes provenientesde brujera contra las fuerzasenemigas.Juana de Arco pidi la intervencindel Papa, a quien no le hicieron llegar supedido; estando adems su juicio plagado deirregularidades sin haber tenido una defensajusta. Su final fue terrible, condenada a penade muerte, le aplicaron la hoguera y muricomo se haca por aquella poca conlasbrujas, la ataron a un poste y la quemaronlentamente. Muri rezando mientras miraba

un crucifijo y se encomend a Jesucristo.Peticin y Ofrenda a Ians - SantaBrbara: Se le invoca especialmente paradeshacer relaciones enfermizas y cortar conlazos de amistades negativas. Se la consagrael 4 de Diciembre. Se le ofrenda los das

martes cuando hay buen tiempo poniendo en


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un altar con su imagen un plato de batatasfritas, bananas y una vela roja y blanca.

Oracin: "Oi, Ians, poderosa SantaBrbara. Oi, Ians, seora del trueno y lastempestades, corta con tu rayo de justiciatodo lazo que nos ate a nuestra desgracia.Amn".

Dany de ObaluaiSantera Afrocubana - Religin YorubaConsultas telefnicas con Dany en el 806484 145Horario de atencion: Lunes, Miercoles yViernes entre 18.00 y las 03.00 horas. Martesy Jueves entre 09.00 y 18.00 horas. Sbadosde 16.00 a 20.00 horas.

Santa Catalina - Ob:


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Lapa dio a luz de un solo parto a doscriaturas de sexo femenino, no

pudiendo criar a ambas, se vio en la

necesidad de confiar una de ellas a manosextraas, las nias recibieron los nombres deCatalina y Juana; No tardando esta en volveral cielo con la gracia bautismal. Catalina, quefue la elegida por la madre para criarla a suspechos, vivi lo suficiente para ser una granSanta y salvar muchas almas con el ejemplo

de sus virtudes. Lapa una vez reconoci queamaba ms tiernamente a Catalina que a losdems hijos, porque fue la nica, entre los 25que tuvo, a quien pudo dedicar sus atencionesmaternales. La nia fue criada como algo queperteneca a Dios desde el instante de sunacimiento; disputndosela parientes, amigosy vecinos para llevarla a sus casas,despertando un intenso cario en quienes lavean. Encontraban tanto placer en sucompaa que no la llamaban Catalina,sino Eufrosina, palabra que significa alegra.Es probable que aquella gente que la llamaba

de tal manera ignorase este significado,pudiendo haber ocurrido que la nia en sumedia lengua infantil hubiese proferido algunapalabra parecida a Eufrosina; ya que Catalinahaba decidido imitar a Santa Eufrosina. Alos 5 aos recitaba el Avemara arrodillndoseen cada peldao de la escalera de su casa. En

su adolescencia sus palabras posean un


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extrao poder para inclinar las almas haciaDios. Tan pronto como alguien conversaba conella senta que el corazn se le despojaba de

tristezas, que olvidaba las penas y lossinsabores de la existencia y una paz inmensase apoderaba de su espritu. Teniendo 6 aosde edad tuvo en su primera visin anuestroSeor Jesucristo, vestido con ropaspontifcales y a su lado a San Pedro, SanPablo y San Juan Evangelista; recibiendo

del Salvador la bendicin en la forma en quelo hacen los Obispos con la mano tendida ycon sonrisa de ternura. A partir de eseinstante Santa Catalina ya no pareci serms una criatura; sus virtudes y el fuego delamor divino iluminaban su inteligencia y todassus acciones estaban de acuerdo con lasnormas del Evangelio. Imitaba especialmentea Santo Domingo y buscaba lugaresretirados en donde poder castigar su frgilcuerpecito con enorme disciplina. Estasituacin la sincretiza con Ob que era unamujer espiritualmente fuerte, que comandaba

a las dems y desafiaba el podermasculino. Obluch contra todoslos Orixs, venci a Oxal, derrota Xang y aOrumilia y fue temida portodos los hombres y Dioses. El nico que laderrot fue Ogn, con el cual se despos. Losdominios de Ob son los lagos, cascadas y

ros de aguas revueltas, ella comanda el


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movimiento constante de las aguas quegenera energa y arremete contra el poder delfuego. Ob rige la desilusin amorosa, la

tristeza, el sentimiento de prdida, laincapacidad del hombre de tener lo que ama ydesea. Tambin es la rabia, la frustracin, lasoledad, la depresin y el sentimiento deabandono.Con respecto al auto sacrificio que la relacionacon Santa Catalina, cuenta una leyenda

africana, que cierto da, para engaar a Ob,Oxm apareci con un pauelo que le cubralas orejas. Ob le pregunt por qu cubra susorejas, entonces Oxm le cont que se habacortado una oreja y que con ella habapreparado una comida para Xang para queeste se enamorara perdidamente de ella y asser su favorita. Ob estaba muy enamoradade su marido y sin pensarlo hizo lomismo. Oxm cont esto a Xang y estemuy enojado expuls a Ob de su reino. Todoeste dolor, desesperanza y abandono quesufri esta entidad espiritual, son semejantes

a las que podemos acudir para quesolucione Ob.

Peticin y Ofrenda a Ob - SantaCatalina: Representando a la mujer virtuosay a la esposa abandonada por Xang, se lepide especialmente por sentimientos

amorosos no correspondidos. Su consagracin


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es el 29 de Abril. Se la ofrenda colocando enun altar que tenga su imagen frutas rojas yuna vela de color rosa.

Oracin: "Santa Catalina, sanadora de almas,bendice nuestros corazones y haz que, si espara gloria de Dios, mi corazn y el de (decirel nombre de la persona) se unan parasiempre. Amn".

San Marcos de Len - Xang:San Marcos es el autor del segundoevangelio, primo deBernab,acompa a ste y a San Pablo en el

primer viaje misionero que hicieron estos dosapstoles. Al llegar a regiones peligrosas,

donde segn San Pablo haba peligro deladrones y asaltos, Marcos se atemoriz, seapart de los dos misioneros y se volvi a supatria. En el segundo viajeBernab quisollevar nuevamente a su primo, pero Pablo seopuso argumentando que no ofrecaperseverancia para resistir los peligros y las

dificultades del viaje. Esto hizo que los dosapstoles se separaran y se fueran cada unopor su lado a misionar. San Marcos lleg aser el secretario y hombre de confianzade San Pedro. Como escuchaba siempre sussermones, que recordaban los hechos y laspalabras de Jess, Marcos fue aprendindolos

muy bien; precisamente por eso los mismos


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cristianos de Roma le piden que escribasobre Jesucristo y esos escritos forman loque se llama el Evangelio segn San

Marcos, exactamente la repeticin de lasprdicas de Pedro. Lo llamativo de lanarracin es que parece estar hablando untestigo ocular que se ha fijado en todo, siendoel reflejo de lo vivenciado por Pedro y se hagrabado en su memoria, fijndose ms en loshechos de Jess que en sus discursos, con

narraciones frescas y espontneas.A San Marcos lo pintan con un len, porquesiendo el secretario de San Pedro, ste dejescrita la siguiente frase: "Vuestro enemigo eldiablo, como len rugiente, da vueltasalrededor de vosotros buscando a quinatacar". (1 P.5,8) Adems porque suevangelio comienza hablando del desierto y ellen era considerado el rey del desierto.Se lo sincretiza con Xang, poseedor de unagran inteligencia y facilidad de palabra. Fue elprimer rey de la historia (Rey de Oy). Laleyenda narra que en cierto momento de su

reinado, su pueblo estaba en descontento consu proceder y reunidos ante el palacio realreclamaban la destitucin deXang, ste salea hablar con ellos y convencindolos con elpoder de su palabra y su inteligencia, ademsde mostrarles su podero lanzando unallamarada por su boca mediante un preparado

mgico de hierbas.


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Xang era un hombre fuerte, conocedor de lamagia, hbil cazador, voluntarioso, vil yatrevido, justiciero y autoritario. Decide sobre

el bien y el mal; aceptando todos susdecisiones, no solo por su poder agresivo, sinopor la rectitud y la honestidad. Manejaba lajusticia del reino, castigando a todos los queactuaban fuera de la ley (ladrones, asesinos,etc.). Se lo asocia en la naturaleza con lasrocas, por su firmeza, siempre rgido;Xang,

es el rey de las piedras, seor de los rayos, eltrueno y padre de la justicia.

Peticin y Ofrenda a Xang - San Marcosde Len: Siendo uno de losOrixs mspoderosos, se le pide especialmente justiciaen asuntos legales u otros problemas. Suconsagracin es el 4 de Diciembre. Se leofrenda en un altar con su imagen colocndolemanzanas, banana, una vela roja y blanca yagregando una Biblia abierta en el Evangeliode San Marcos, leyendo algunos prrafosantes de iniciar la peticin.

Oracin: "Kabio, kabio, sile, Xang,bienvenido seas, San Marcos de Len. T, quedominaste a la bestia feroz, controla a (elnombre de la persona o problema) para quese haga justicia. Amn".

San Miguel Arcngel - Xang Agandj:


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San Miguel con sus ngeles, libra unabatalla en las puertas del parasocontra Satans y los ngeles rebeldes,

derrotndolos y arrojndolos al averno."Entonces se entabl una batalla en el cielo:Miguel y sus ngeles combatieron conel Dragn. Tambin el Dragn ysus ngeles combatieron pero noprevalecieron y no hubo ya en el cielo lugarpara ellos. Y fue arrojado el gran Dragn, la

serpiente antigua, el llamado Diablo ySatans, el seductor del mundo entero" (Ap.12, 7-9). El emperador Constantino, atribuya este arcngel las victorias sobre susenemigos en la defensa de Constantinopla ypor ello le construy una magnfica iglesia ensu honor. San Miguel contina su misterioanglico con relacin a los hombres hasta quenos lleva a travs de las puertas celestiales;no solo durante la vida terrenal, SanMiguel defiende y protege nuestras almas; elnos asiste de manera especial a la hora de lamuerte, su oficio es recibir las almas de los

elegidos al momento de separarse de sucuerpo, pues en ese momento se libra unagran batalla espiritual por nuestras almas, yaque el demonio tiene muy poco tiempo parahacernos caer en la tentacin. El sincretismocon este pasaje de Xang, tiene que ver conla vida juvenil de este Orix y su tiempo de

victorioso guerrero, cuando con su valor e


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inteligencia defendi las puertas de la ciudadfrente al ataque de una tribu enemiga que lossuperaba ampliamente en nmero.

Peticin y ofrenda a Agandj - San MiguelArcngel: Se le pide especialmente paraterminar con la mala suerte y contra todomaleficio. Su consagracin es el 25 de Julio.Se le ofrenda con tres velas azules y tresvelas marrones, maz blanco en la orilla de un

ro.

Oracin: "Protector mo, San Miguel deArcngel te suplico me infundas una feardiente en los santos misterios y la gracia deno quebrantar jams las promesas delbautismo. Se mi guardin en los caminos de lavida. Presrvame de la muerte sbita y queviva siempre como siervo fiel de Jesucristopara despus gozarle eternamente en el cielo.Amn".

Stella Maris - Iemanj:

Stella Maris significa estrella delmar. En la oscuridad de la noche, losnavegantes confiaban en las estrellaspara orientarse hacia el puerto

seguro. La virgen es la estrella de laevangelizacin que nos lleva a Cristo, puertoseguro. Por la relacin con el mar, se la

sincretiza con Iemanj, la majestad de los


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mares, seora de los ocanos, sirena sagrada,reina de las aguas saladas considerada lamadre de la mayora de los Orixs, regente

absoluta de los hogares, protectora de lafamilia. Ella controla los mares, la playa, lasolas, los maremotos y protege la vida marina.

Peticin y ofrenda a Iemanj - StellaMaris: Por su identificacin con Mara se lepide especialmente fertilidad para los

embarazos y cuestiones relacionadas con lamujer. Su consagracin es el 2 de Febrero. Sela ofrenda los das viernes junto al mar,encendiendo velas celestes y obsequindoleflores blancas, cintas celestes y perfume.

Oracin: "Fruto divino, fruto de Dios, aguasfrtiles que me baan, purificndome. Seorade las aguas dame fertilidad y una felizdescendencia. Amn".

Inmaculada Concepcin - Oxum:

Oxm es el Orix femenino de las

aguas dulces, del tero y del vulo,reina de todas las riquezas, protectorade los nios, madre de la dulzura y labenevolencia. Duea de la fecundidad de lasmujeres se la sincretiza con la InmaculadaConcepcin de Mara, madrede Jess, preservada de todo pecado por una

gracia especial de Dios. La Concepcin es el


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momento en el cual Dios crea el alma y lainfunde en la materia orgnica procedente delos padres; es el comienzo de la vida humana.

La Virgen Maria qued preservada de todacarencia de gracia santificante desde que fueconcebida en el vientre de su madre SantaAna. Es decir, Maria es la "llena de gracia"desde su concepcin. Cuando hablamos delaInmaculada Concepcin, no se trata de laconcepcin de Jess, quien tambin fue

concebido sin pecado.

Peticin y Ofrenda a Oxum - InmaculadaConcepcin:Se le pide especialmenteproteccin, unin familiar, abundancia yalegra; alejando a entrometidos,resguardando a la misma de todo posibledao o mala intencin externa. Se la consagrael 8 de Diciembre. La ofrenda debe hacerse enun altar que tenga su imagen, con una velaamarilla, flores rosadas y una foto de lafamilia.

Oracin: "Ora ieie o, Ora ieie o! DulcsimaVirgen Maria, Inmaculada desde tu DivinaConcepcin, protege nuestro hogar y aleja anuestros enemigos. Amn".

San Pantalen - Oxsse:

San Pantalen, habiendo sido un

joven de sano corazn, hijo de un


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senador rico y una madre cristiana que mueremuy joven; y que a penas pudo ensearlerudimentariamente algunas ideas acerca del

cristianismo, se fue formando sobre las basesde su inteligencia despierta, con buenosprofesores y con la direccin de su padre quelo mand a estudiar medicina bajo la direccinde Eufrosino, reconocido mdico delmismo Dioclesiano. Pantalen se destaca porser el ms distinguido y respetado, ejerciendo

su ministerio con especial abnegacin, siendosu honestidad verdaderamente excepcional enel medio pagano en que viva. El encuentrodefinitivo de SanPantalen con Jesucristosobreviene luegode una charla que ste tiene con un sacerdotecristiano que viva oculto por la persecucin, yquin admirado por las virtudes de Pantalen,relata la doctrina de Jess; trayendo a sumemoria los recuerdos ya desdibujados detodo aquello que le enseaba su madre depequeo.Poco despus, se encuentra el mdico

Pantalen, con uno de esos casosdesesperados; un nio que yaca muerto ytenia a su alrededor merodeando la vbora quelo haba mordido; repleto de impotencia solorecuerda que el nombre de Cristo erasuficiente para resucitar a los muertos; sinvacilar y lleno de fe, opera el primer milagro;

el nio vuelve a la vida y la serpiente muere


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en forma automtica.A partir de este momento, la vida de SanPantalen, se convierte en una sucesin de

milagros, unos tras otros y de maneraextraordinaria.Su padre Eustorgio un da y de maneracasual tiene la oportunidad de presenciar unmilagro que materializ su hijo al devolverle lavista a un paciente con solo hacerle unaimposicin de manos; a partir de all pide ser

bautizado en el cristianismo, destruye todoslos dolos paganos que haba en su casa y alpoco tiempo muere.Tras la muerte de su padre, SanPantalen reparte todos sus bienes a lospobres, libera a todos los esclavos y se arrojaa una vida de fervor y caridad en la prcticade su profesin; lo que desencadena el recelode sus colegas mdicos que viendo peligrar sueconoma, ya que todos los pacientesdeseaban ser atendidos por Pantalen,deciden deshacerse de l acusndolo ante elemperador como cristiano. Pudo superar con

su inamovible fe cunto intento hacan losopresores por acabar con su vida; cuando esatado al potro y aparecen los garfios de hierrocon que se le desgarran las carnes, los brazosde los verdugos caen impidiendo la tortura;cuando se prepara una caldera de plomofundido en la que se intenta sepultar a

Pantalen, el cuerpo del mrtir al tocar la


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ardiente superficie se transforma en helada ypuede apoyarse sobre el plomo endurecido;cuando intentan arrojarlo al mar atando a su

cuello una gran piedra, Pantalen vuelveandando a la playa; otra vez lo lanzaron a lasfieras que avanzaban a saltos y rugienteshacia el mrtir que estaba solo en medio de laarena. Apenas se le acercaban y caansumisas a sus pies, el Santo las bendeca yellas se retiraban. Se lo somete despus al

suplicio de las ruedas y sale ileso,posteriormente es detenido en un calabozo, lacondena es que lo decapiten. San Pantalengozoso es entregado a la tortura, siendo atadoa un viejo olivo ya seco. Despus de mucharesistencia por parte de los verdugos que senegaban a utilizar la cuchilla abrazndose almrtir; cuando la sangre es derramadafinalmente florece el olivo y se llena de frutos.Se lo sincretiza con Oxsse, Orix cazadorque vive en la foresta junto a Ossanha con elcual comparte la habilidad para realizarcuraciones.

Peticin y Ofrenda a Oxsse - SanPantalen: Se le pide especialmente porsalud, buena fortuna y prosperidad. Se loconsagra el 20 de Enero. La ofrenda se realizaen un altar con su imagen y se colocar uncoco partido por la mitad conteniendo dentro

de ambas mitades frutos secos y encendiendo


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dos velas azules mientras hace la solicitud.

Oracin: "Santo misericordioso, acurdate de

nosotros y atiende todas nuestrasnecesidades, brindndonos salud, prosperidaden el amor y paz. Amn".

San Cosme y San Damin - Ibeji:

Estos mdicos gemelos que secaracterizaban por su alegre caritativay generosa personalidad, ejercan la

medicina en forma totalmente gratuita. Segncuenta la leyenda fueron los primeros enrealizar un trasplante; estaban atendiendo aun hombre muy enfermo con el que ya nohaba nada que hacer para salvarle la vida,

solo lo acompaaban para aliviar su dolor.Exactamente en el momento del fallecimientodel paciente le avisan a los hermanos que otrohombre del pueblo se haba accidentadogravemente, perdiendo una de sus piernas;decidieron realizarle el trasplante y laoperacin fue un xito. Cosme y Damin

fueron torturados, los ataron a una cruzlanzndoles flechas y piedras y despusfueron puestos en una hoguera de dondemilagrosamente salieron ilesos hasta quefinalmente los decapitaron. San Cosme ySan Damin se convirtieron en patrones yprotectores de enfermos, mdicos y

actualmente se los considera intercesores en


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la donacin y trasplante de rganos y tejidos.A estos Santos se los sincretizan con Ibeji,Orix doble, que al igual que los Santos son

una pareja de hermanos gemelos querepresentan el principio bsico de la dualidad,teniendo las mismas actitudes infantiles yjuveniles. La leyenda cuenta que Oi habaparido gemelos, cerca de un ro en donde losabandon, y en ese mismo lugar fueronacogidos y criados por la Orixde las aguas

dulces, Oxum. Ibeji indica la contradiccinque se encuentra en cada ser humano, ladualidad constante; todas las situaciones ytodas las cosas tienen dos lados y solo esposible hacer justicia si las dos medidas sonpesadas con la misma balanza, si los doslados se atienden y entienden entre si.Tambin es la divinidad del juego, la felicidad,la inocencia y la ingenuidad del nio. Cuida delos bebes hasta la adolescencia,independientemente del Orix de cabeza delnio; porque Ibeji es como un nio y comotal posee la bondad, pureza y espontaneidad

que tambin encontramos en los SantosCosme y Damin.

Peticin y Ofrenda a Ibeji - San Cosme ySan Damin: A los gemelos se le solicitaespecialmente por problemas de salud oasuntos graves o urgentes. Se los consagra el

27 de Septiembre. Se los ofrenda en un altar


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con sus imgenes observando que cada unode los objetos que all vamos a dejar seanpares. Se le colocan golosinas y dos velas

celestes.

Oracin: "San Cosme y San Damin y loshermanos Er e Ibeji, que vuestra inocenciapermita desatar los nudos de este conflicto yresolver con rapidez todo a mi favor (expresarel problema que se tiene). Amn".

Santa Ana - Nan Borocum:

Santa Ana por ser la madre dela Virgen Mara, predestinada desdesiempre para ser madre de Dios, la

santificada desde su concepcin y mediadora

de todas las gracias por haber sido la abueladel hijo de Dios hecho Hombre. Se lasincretiza con Nan una de las Orix msantiguas, madre de Iemanj, se dice que esla portadora del secreto de la creacin delhombre y la esencia de la vida.

Peticin y Ofrenda a Nan Borocum -Santa Ana: A esta Diosa se le pideespecialmente por proteccin a los nios, Sela consagra el 26 de Julio. Se la ofrenda en unaltar con su imagen, la estampita de la virgenMara y el nio Jess y se enciende una velablanca.


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Oracin: "Gloriosa Santa Ana, madre dela Virgen Mara, en la cabecera de lacama, Nan Borocum, guarda a esta

criatura ma. Amn".San Antonio de Padua - Bar Adagu:

San Antonio era un franciscano conextraordinarios dotes espirituales eintelectuales. Al celebrarse unaordenacin,Franciscanos y Dominicos, sereunieron en el convento. A causa de unmalentendido ninguno de ellos se habapreparado ni se senta capaz de animar laceremonia y se le ordena a San Antonio queexpresara mediante la palabra todo lo queelEspritu Santo le inspirara. El joven dio un

improvisado discurso que caus en todos lospresentes un gran asombro. Cuando elMinistro provincial se enter de lo sucedido loenvi a predicar a la Romagna. SanAntonio como tantos predicadores de esapoca tuvo que sortear incontablesdificultades. Por esta razn se lo asocia con la

imagen de Bar, cuya principal cualidad serefiere a la elocuencia y al control sobre loscaminos fsicos y espirituales.Bar Elegu: Se lo sincretiza con la imagende San Antonio pero con cuernos y cola, sele realizan pedidos ms terrenales, referidos alpoder de convencimiento elocuente.

Bar Lod: Se lo sincretiza con San Pedro,


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hombre sencillo, con inmenso poder para elbien, pero de carcter impulsivo, que fuetransformado por Cristo a travs del

sufrimiento.Bar Lan: Se lo sincretiza con SanCayetano, reformador, que pas toda su vidasirviendo a Jess en sus hermanos, fund unhospital, cre un banco que otorgaba crditosa los ms necesitados, organiz una imprentapara dar trabajo a los desocupados y nadie

que tuviera necesidad alguna le eraindiferente.

Peticin y Ofrenda a Bar - San Antoniode Padua: Se le pide especialmente paraalejar obstculos, tener buena suerte,prosperidad, xitos y sobre cuestiones deldestino. Se lo consagra el 7 de Agosto. Se loofrenda en un altar con su imagen y la de SanCayetano colocando flores rojas, un manojode espigas de trigo y dos velas rojas.

Oracin: "Poderoso Bar, que la prosperidad

venga a mi, cuida de mi familia y haz que labuenaventura colme nuestras vidas. Amn".

San Roque - Xapan Jubete:

La leyenda cuenta que ste Orix eramuy propenso a correr detrs de lasmujeres sin obedecer a ningn

mandamiento; un da Orunmil le orden


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que en ese da no deba mantener relacionessexuales, peticin a la que Xapan no dioimportancia y por tanto no cumpli. Al otro da

despert con su cuerpo hirviendo en llagas.Es el Orix de las dolencias fsicas ymentales, comparte conOi Ians el cuidadode los cementerios; estn presentes en todoslos hospitales auspiciando las dolencias y lascuras de los enfermos. Se lo sincretizacon San Roque, quin habiendo quedado

hurfano muy joven, vendi toda la herenciafamiliar para entregar los beneficios a lospobres. En la regin de Toscaza, se instal enun hospital y se dedic a servir a todasaquellas personas que estaban infectadas depeste, logrando curaciones inexplicables ymaravillosas. Estando en contacto con susenfermos, se contagio la peste y para noinfectar y ser el agente transmisor, se traslada un bosque donde cada da reciba la visitade un perro que le llevaba un pan. El dueodel can, asombrado de ver como le robabatodos los das un pan de su mesa, decidi

seguirlo y all se encontr con San Roque,medio moribundo, mientras el perro le lamala herida de su pierna. El hombre conmovidocon tal situacin, lleva a Roque a su casa, loalimenta y lo cura, mientras el Santo leexpresaba y explicaba palabras del evangelio.Por eso en las estampas deSan Roque se lo

ve con un perro, quin hizo posible la cura del


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Santo, y ste a su vez logra convertir a suamo, que escoge dejar la vida mundana paraseguirlo en sus peregrinaciones.

Peticin y Ofrenda a Xapan Jubete - SanRoque: Se le solicita especialmente pordolencias fsicas, mentales y espirituales;como as tambin por las mascotas perdidas.Se lo consagra el 16 de Agosto. Se lo ofrendaen un altar que contenga su imagen, con una

foto de la mascota de la casa, pochochos yuna vela de color marrn.

Oracin: "Amado San Roque, con tu podersanador, te pido que cures mi cuerpo, mimente y mi alma, devolvindome la paz y elamor necesarios para seguir con mis das.Amn""Poderoso San Roque, que a pesar de tuhumildad puedes dominar a quin desees, hazque retorne (nombre de la mascota perdida) anuestro hogar. Amn".