O que é isto Filosofia?
• A palavra Filosofia é composta por Filos (amizade) e Sofia (sabedoria).
• Designa a atitude de amor de quem busca tornar-se amigo daSabedoria.
• Inventor da Palavra Filosofia? Heráclito ou Pitágoras?
Heidegger e HeráclitoMartin Heidegger [O que é isto Filosofia?] afirma que, segundo Heráclito, aquele quehomologa-se com o logos [o um-que-é-tudo, responsável pela harmonia invisível queordena o kosmos], é o filósofo.
A palavra Filosofia derivaria da atitude do amigo que faz-se um [via pensamento] como Sábio [o logos].
Para tanto, precisaríamos ir além do fenômeno [daquilo que manifesta-se aos sentidose ler [com a inteligência] as razões do fenômeno.
Quem ultrapassa a aparência e identifica as razões dos fenômenos, portanto, é oamigo do um-que-é-tudo, do logos invisível que governa todas as coisas.
Implicação: Exercitar o pensamento encaminha-nos para além das aparência [as coisas – de fato – não são como parecem]. É preciso identificar as razões que sustentam todas as coisas no ser. Por isso, o filósofo desconfia das primeiras impressões, do
instituído, e pergunta radicalmente.
Heráclito e a homologação com o logos
Para Heráclito, tornar-se amigo daquilo que é Sábio [O ‘Um que é tudo’ –Realidade – Ser] exigiria atitude inusitada: ver além das aparências,
desconfiar dos sentidos e operar com a razão.
• Daí a dialética entre:
Parecer e SerFenômeno e Razões
Doxa e EpistemeOpinião e Ciência
• Nos seus primórdios, destaquemos, a Filosofia foi concebida como teoria e atitude ética, envolvendo e comprometendo a totalidade da vida.
É tarefa de quem ingressa na Filosofia, indagar pelo sentido de todas as coisas.
• Se a Filosofia é tentativa permanente de indagar e compreender o sentido abrangente da realidade, portanto, compete ao filósofo a
permanente crítica das convicções ou crenças silenciosas que sustentam nossas compreensões de mundo.
• O que isso significa?
A Filosofia é Crítica Radical?
• Edmund Husserl
• Afirmamos, por isso, que a Filosofia é uma ciência de rigor, enquanto crítica radical de teorias, conceitos e práticas. A ciência de rigor, exercício
radical, dirige seu olhar para as raízes dos fenômenos, descobrindo ou desvelando sua verdade [não permanece na superfície, mas se dirige aos
fundamentos].
• Filosofar implica em acolher o Ser que revela-se ocultando-se.
• O que isso significa?
Indagar o incontornável?
• No filosofar, permanecendo junto às coisas, exercendo a reverência do pensamento, no processo de revelação-ocultamento, o pensador
acolhe o que é – decifrando e testemunhando o significado das coisas, de si mesmo, do outro, do sagrado, da existência.
• O filosofar é uma atitude? A verdade uma tarefa? O que isso significa?
O que é isto Filosofia?
• Podemos, preliminarmente, afirmar que Filosofia é
visão responsável ou crítica, na medita em que, renunciando à
parcialidade, é abrangente e criteriosa.
• Cf. MARÍAS, Julián. A Visão Responsável.
• In: Antropologia Metafísica. São Paulo: Duas Cidades, 1971. p.9-14.
Momentos do Filosofar1º Momento: A Desorientação
• Quando nos damos conta de que as coisas não são bem assim comopensávamos, quando questionamos nossas crenças silenciosas [pré-conceitos ou pré-juízos] entramos em crise. Quem vive a crise, a des-instalação, pode, finalmente, perguntar. E o perguntar é a gênese dofilosofar.
• Importante: O que são nossas crenças silenciosas? Por que é tão difícil criticar nossos pré-conceitos? O que são pré-conceitos em Filosofia?
• É preciso, efetivamente, por todas as coisas em questão?
Momentos do Filosofar 2º Momento – Des-cobrimento:
• O momento do des-cobrimento é ocasião de retirar o velo [véu] que oculta e encobre a realidade. Implica em sair da caverna, desvelando
o ser que se manifesta, revelando-o como verdade ou sentido.
• O que é Alétheia?
Momentos do Filosofar3º Momento – Dar razão:
• A Filosofia exige, além do dar-se conta, dar-conta [dar razão], fornecer as razões da visão adquirida. O pensamento é convidado a justificar, demonstrar o descoberto, garantindo a posse da verdade
conquistada. Nenhuma afirmação, em Filosofia, é gratuita.
• O Ser, compreendido como verdade [no mostrar-se e velar-se das coisas], exige a elaboração teórica. Se nenhuma afirmação é gratuita em Filosofia, cumpre definir conceitos articulando-os, é importante
justificar com argumentos a visão conquistada.
• No que consiste o dar razão?
A validação de nossas posições
• Na ágora dos debates, somos convocados a dar as razões de nossa descoberta. A teoria, portanto, procura, através de sólida
argumentação, convencer nossos pares [ou interlocutores] da validade de nossa descoberta.
• Por que a enunciação da verdade [entendida como Alétheia] solicita a validação intersubjetiva?
Implicações
• A) Precisamos, reiteradamente, manifestar ‘opinião’ sobre todos osassuntos?
• B) No que consiste justificar uma posição ou compreensão sobre umassunto ou fato?
• C) O que seria um posicionamento justificado sobre um assunto?
• D) Segundo Husserl, no que consiste o exercício radical da reflexão?