Download - LITZEY Terjemahan

Page 1

SPIRITUALITAS DI TEMPAT KERJA DAN IMPLIKASI

KARYAWAN DAN ORGANISASI

oleh

Charlene Litzsey

BS Keuangan, Southern Illinois University Carbondale, 2003

Sebuah Kertas Penelitian

Dikirim di Pemenuhan parsial Persyaratan untuk

Master of Science Gelar Pendidikan

Departemen Tenaga Kerja dan Pengembangan Pendidikan

dalam SPs

Southern Illinois University Carbondale

Agustus 2006

Page 2

i

DAFTAR ISI

Bab

Halaman

1. PENDAHULUAN ........................................................................ 1

Perlu untuk Studi ........................................................................ 1

Tujuan Studi ...................................................................... 3

Laporan Masalah ................................................................. 3

Pertanyaan Penelitian ........................................................................ 4

Definisi Istilah ........................................................................ 4

2. TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT ............................................. 6

Ikhtisar ........................................................................................ 6

Metode dan Prosedur ................................................................... 6

Persepsi Spiritualitas ................................................................. 7

Spiritualitas vs Agama .................................................................. 10

Mendefinisikan Kerja Spiritualitas ............................................... ............................ 12

Manfaat Spiritualitas di Tempat Kerja ................................................... 15

Ringkasan ..................................................................................... 20

3. RINGKASAN, KESIMPULAN DAN REKOMENDASI .................... 22

Ringkasan Temuan ...................................................................... 22

Kesimpulan .................................................................................. 23

Rekomendasi .......................................................................... 25

PUSTAKA ...................................................................................... 27

Page 3

1

BAB 1

PENDAHULUAN

Perlu untuk Studi

Minat spiritualitas kerja telah meningkat terus selama dekade terakhir dari

abad kedua puluh dan memasuki milenium baru (Giacalone & Jurkiewicz, 2004).

Spiritualitas, seperti yang didefinisikan oleh Mitroff dan Denton (tahun 1999), adalah perasaan dasar yang

terhubung dengan diri lengkap seseorang, orang lain dan seluruh alam semesta. Sebagai Galen dan Barat

(1995) mencatat,

... Semakin banyak perusahaan yang berangkat pada perjalanan spiritual. Ini bukan

tentang membawa agama ke dalam kantor atau mengharuskan karyawan mantra chant

di tempat kerja mereka. Sebaliknya gerakan spiritualitas dalam perusahaan adalah

mencoba untuk menciptakan rasa makna dan tujuan di tempat kerja dan sambungan

antara perusahaan dan orang-orangnya. (Hal. 1)

Saat ini, perusahaan seperti Ford, Nike, Boeing, AT & T, Lotus, dan Taco Bell sama, memiliki semua

mulai menggabungkan spiritualitas ke tempat kerja.

Hari ini, kebangkitan rohani menyapu Perusahaan Amerika sebagai eksekutif

semua garis mencampur mistisisme dalam manajemen mereka, mengimpor ke kantor

koridor pelajaran biasanya membagi-bagikan di gereja-gereja, kuil, dan masjid. Pergi

adalah tabu tua terhadap berbicara tentang Tuhan di tempat kerja. (Conlin, 1999, hal. 2)

"Amerika semakin memimpin hidup lebih stres. Survei menunjukkan mereka bekerja

jam lebih daripada orang di negara-negara industri lainnya dan mengambil sedikit liburan

hari. Pada saat yang sama, banyak yang tidak puas profesional "(Gogoi, 2005, hal. 2).

Menurut Fellowship untuk Perusahaan bagi Kristus Internasional, ada 10.000

Page 4

2

Kelompok Alkitab dan berdoa dalam tempat kerja. "Perusahaan-perusahaan besar seperti Intel, PepsiCo, Coca-

Cola, dan Sears memungkinkan kelompok-kelompok doa karyawan. Banyak dari mereka bertemu di siang hari di

pertemuan dengan nama seperti makan siang daya yang lebih tinggi "(Gogoi, 2005, hal. 2). Sekarang ada

lebih dari 30 konferensi tentang spiritualitas tempat kerja dan dibandingkan dengan satu 10

tahun yang lalu (Conlin, 1999). Tidak hanya memiliki jumlah buku terkait empat kali lipat setiap tahun

sejak tahun 1990, tetapi ada juga peningkatan jumlah artikel jurnal yang ditujukan untuk ini

topik juga.

Sebagai aneh karena tampaknya, banyak MBA program juga menekankan

spiritualitas untuk siswa mereka yang mengejar mimpi juta dolar. Kolumbia

University Business School menawarkan kelas, "Kreatifitas dan Personal Mastery,"

yang menekankan pertumbuhan pribadi dan eksplorasi etika dan nilai-nilai. Lain B-

sekolah yang dikelola kelas dengan tema yang sama dengan nama yang berbeda. Dan Amerika

Akademi Manajemen baru-baru ini telah membentuk sebuah kelompok Minat Khusus di

Manajemen, Spiritualitas, dan Agama. (Gogoi, 2005, hal. 2)

Selain itu, lembaga-lembaga akademis seperti The University of Denver dan University of

New Haven telah membuka pusat penelitian yang didedikasikan untuk subjek ini juga.

Ada keyakinan luas bahwa bagi perusahaan untuk bertahan hidup ke 21

st

abad

dalam menghadapi krisis ekonomi dan persaingan global, akan sangat membantu untuk mencari

inspirasi dari Atas [Tuhan / surga] dan tekan ke sumber daya karyawan spiritual

(Wong, 2003). Sumber-sumber spiritual mungkin termasuk Alkitab, buku, artikel, konferensi,

doa, dan meditasi. Sebagai McDaniel (nd) mencatat, "... pekerjaan kita telah menjadi tanpa

diri sejati kita, lebih banyak tentang uang daripada makna, dan benar-benar kurang koneksi dalam

rasa kehadiran Tuhan "(hal. 1). Ada perubahan sosial dan ekonomi banyak dan

Halaman 5

3

pergeseran demografi angkatan kerja yang telah memberikan kontribusi terhadap meningkatnya minat

spiritualitas di tempat kerja. Faktor-faktor yang berkontribusi meliputi PHK; perampingan;

merger, peningkatan stres karyawan dan kelelahan, penurunan kepuasan kerja;

pencemaran lingkungan dan krisis energi, kemajuan teknologi, tidak etis

perilaku korporasi, kekerasan di tempat kerja dan ancaman terorisme, dan Bubarnya

sekolah dan keluarga. Menurut sebuah survei yang dilakukan oleh Badan Penelitian Konferensi

kelompok, hanya 50% orang Amerika senang dengan pekerjaan mereka, turun 9% dibandingkan dengan 59% pada

1995 (Gogoi, 2005). "Dalam masa penuh gejolak, adalah wajar bahwa para pekerja beralih ke

spiritualitas dan agama untuk obat, keamanan, dan kedamaian batin ", kata Paul TP Wong,

professor di Trinity Western University dalam Kanada (seperti dikutip dalam Gogoi, 2005, hal. 2).

Tujuan Studi

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menilai spiritualitas memainkan peran di tempat kerja

melalui mata karyawan.

Sebagai abad baru dimulai, hal ini menjadi semakin jelas bahwa pekerja

mengalami perubahan mendasar nilai-nilai dunia usaha, perubahan

paradigma seradikal Era Informasi. Perusahaan Amerika dan perusahaan

Karyawan menanggapi panggilan untuk sensasi yang lebih dalam tujuan, yang lebih

pengertian signifikan iman, dan komitmen baru untuk spiritualitas. (Harrington,

Preziosi, & Gooden, 2001, hal. 155)

Pernyataan Masalah

Sebagai Harrington, Preziosi, dan Gooden (2001) menulis:

Spiritualitas di tempat kerja bukan tentang keyakinan agama. Sebaliknya, itu adalah tentang orang-orang yang

menganggap diri mereka sebagai makhluk berjiwa, dengan jiwa membutuhkan energi di tempat kerja. Sekarang

Page 6

4

tentang tujuan sebenarnya mengalami dan makna dalam pekerjaan mereka diluar gaji dan

kinerja tugas. Spiritualitas adalah benar-benar tentang orang-orang berbagi dan mengalami

beberapa lampiran umum, daya tarik, dan kebersamaan dengan satu sama lain dalam

unit kerja dan organisasi secara keseluruhan. (Hal. 155)

Masalah untuk dipertimbangkan dalam penelitian ini berfokus pada persepsi karyawan tentang bagaimana

spiritualitas dampak tempat kerja.

Pertanyaan Penelitian

Pertanyaan penelitian dibahas dalam penelitian ini adalah:

1. Bagaimana dan untuk apa gelar yang peran spiritualitas di tempat kerja mempengaruhi

kinerja organisasi dan atau produktivitas?

2. Apa manfaat yang terkait dengan mengintegrasikan spiritualitas ke tempat kerja?

3. Apa persepsi karyawan tentang bagaimana spiritualitas kerja dampak mereka

bekerja sikap?

Definisi Istilah

1. Kinerja Organisasi: Terdiri output aktual atau hasil dari

organisasi diukur berdasarkan output yang diinginkan atau tujuan dan sasaran

(Wikipedia, 2006).

2. Agama: Kepercayaan dan penghormatan terhadap kekuatan supernatural atau kekuatan dianggap

sebagai pencipta dan gubernur alam semesta (The American Heritage Dictionary,

2000).

3. Spiritualitas: Spiritualitas [adalah] merupakan bagian penting dari kesehatan holistik individu

dan kesejahteraan. Berikut adalah lima konsep kunci berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh

Martsolf dan Mickley (1998):

Page 7

5

Arti-arti kehidupan, membuat rasa situasi; berasal

tujuan.

Nilai-kepercayaan, standar dan etika yang dihargai.

Transendensi pengalaman-, kesadaran, dan apresiasi dari

"Dimensi transenden" untuk hidup di luar diri.

Menghubungkan-meningkatnya kesadaran hubungan dengan diri sendiri, orang lain,

Tuhan / Roh / Ilahi, dan alam.

Menjadi-an berlangsung kehidupan yang menuntut refleksi dan

pengalaman; meliputi rasa yang ada dan bagaimana seseorang tahu. (Hal. 2)

4. Kerja Sikap: Sebuah keadaan pikiran atau perasaan; disposisi terkait dengan pekerjaan atau

kerja (The American Heritage Dictionary, 2000).

5. Kerja Spiritualitas: Sebuah kerangka nilai-nilai organisasi dibuktikan dalam

budaya yang mempromosikan pengalaman karyawan transendensi melalui

proses bekerja, memfasilitasi rasa yang terhubung ke orang lain dengan cara

yang menyediakan perasaan kelengkapan dan sukacita (Giacalone & Jurkiewicz,

2004).

Page 8

6

Bab 2

TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT

Ikhtisar

Dengan semua bencana yang telah terjadi dalam lima tahun terakhir, dari

September 11 untuk runtuhnya Enron dan WorldCom, karyawan mencari

sumber-sumber spiritual untuk mendapatkan mereka melalui kesulitan ekonomi. "Orang-orang mencari

cara untuk menghubungkan kehidupan pekerjaan mereka dengan kehidupan spiritual mereka, untuk bekerja sama dalam

masyarakat, untuk bersatu dalam visi dan tujuan yang jauh melampaui membuat uang "

(Miller, 1998, hal. A6) Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menilai spiritualitas memainkan peran dalam.

tempat kerja melalui mata karyawan. Sebuah tinjauan literatur dipandu ini

studi. Tinjauan literatur akan terdiri dari empat judul subjek yang berhubungan dengan

pertanyaan penelitian yang diajukan. Judul subjek adalah: (a) Persepsi Spiritualitas, (b)

Spiritualitas vs Agama (c) Kerja Spiritualitas Mendefinisikan dan (d) Manfaat

Kerja Spiritualitas.

Metode dan Prosedur

Permasalahan dalam penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi persepsi karyawan tentang bagaimana spiritualitas

dampak tempat kerja. Jenis metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif.

Sebagai Terbaik dan Kahn (2.006) mencatat, penelitian deskriptif didefinisikan sebagai:

... Apa. Hal ini berkaitan dengan syarat atau hubungan yang ada, pendapat yang

diadakan, proses yang jelas, atau trend yang sedang berkembang. Hal ini terutama

bersangkutan dengan masa kini, meskipun sering mempertimbangkan peristiwa masa lalu dan pengaruh

karena terkait dengan kondisi saat ini. (Hal. 118)

Page 9

7

Prosedur yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari mengidentifikasi artikel jurnal,

disertasi, tesis, dan artikel majalah, dan memperoleh data dari situs internet menjadi

digunakan dalam mencoba untuk memperoleh jawaban atas pertanyaan penelitian yang diajukan.

Informasi yang dikumpulkan untuk penelitian ini diperoleh melalui pencarian Morris

Database perpustakaan di Southern Illinois University Carbondale. Database tersebut digunakan

termasuk EBSCO, FirstSearch, dan ProQuest. Kata kunci dan frase yang digunakan untuk mengambil

informasi yang relevan termasuk: "agama", "spiritualitas", "spiritualitas di tempat kerja",

"Spiritualitas kerja", dan "agama dalam tempat kerja". Materi yang relevan lain yang ditemukan

melalui situs internet diakuisisi oleh menggunakan mesin pencari Google.

Memanfaatkan data yang berlaku yang dikumpulkan dari penelitian, informasi yang ditemukan adalah

diatur oleh judul subjek yang bersangkutan untuk menjawab pertanyaan penelitian. Akhirnya,

literatur disintesis dan kesimpulan dan rekomendasi ditentukan.

Persepsi Spiritualitas

Penelitian ini terutama berkaitan dengan pandangan karyawan tentang bagaimana spiritualitas

dampak tempat kerja. Karena pertumbuhan yang luar biasa yang menarik di tempat kerja

spiritualitas, adalah penting untuk mendapatkan definisi akurat dan deskripsi spiritualitas sebagai

berkaitan dengan 21

st

Century.

Dalam upaya untuk memperoleh pemahaman mendalam tentang spiritualitas, apa yang dibutuhkan

menurut Butts (1999) adalah:

kejelasan yang memadai dan pemahaman teoritis tentang makna spiritualitas dan

bagaimana ia dapat melamar untuk bekerja terutama dalam hal kepuasan pribadi, puncak

kinerja, dan kesuksesan bisnis keseluruhan yang juga bisa memperkaya masyarakat,

budaya, dan bumi itu sendiri. (Hal. 328)

Halaman 10

8

Berdasarkan literatur terkait berkumpul, ada banyak definisi untuk istilah

spiritualitas. Webster mendefinisikan spiritualitas sebagai "dari, berhubungan dengan, terdiri dari, atau mempengaruhi

semangat, atau terkait dengan masalah suci, gerejawi bukan awam atau duniawi;

perhatian dengan nilai-nilai agama, tentu, terkait dengan atau bergabung dalam roh "(Garcia-Zamor, 2003, hal.

356). Palmer (1999) mendefinisikan spiritualitas sebagai "upaya manusia untuk keterhubungan" (hal. 8).

Turner (1999) menggambarkan definisi spiritualitas berasal dari dalam, di luar

naluri kelangsungan hidup pikiran: "Ini berarti melibatkan dunia dari dasar

yang berarti nilai. Ini berkaitan dengan makna dan impian, pola berpikir kita, kita

emosi, perasaan dan perilaku "(hal. 41).

Melalui wawancara yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999), para peneliti

menemukan kesamaan antara definisi peserta spiritualitas yang membantu mereka

untuk datang dengan elemen kunci dari spiritualitas. Meskipun wawancara yang dilakukan oleh

Mitroff dan Denton (1999) gagal menghasilkan definisi umum untuk spiritualitas mereka

mampu menggunakan beberapa elemen dari definisi peserta spiritualitas yang akan datang

dengan daftar elemen kunci dari spiritualitas.

1. Tidak formal, terstruktur atau terorganisir.

2. Non-denominasi, atas dan melampaui denominasi.

3. Secara inklusif, merangkul semua orang.

4. Universal dan abadi.

5. Sumber utama dan penyedia makna dan tujuan dalam kehidupan.

6. Kekaguman kita rasakan dalam kehadiran yang transenden.

7. Kesucian dari segala sesuatu, hal biasa dari kehidupan sehari-hari.

8. Perasaan mendalam keterkaitan dari segala sesuatu.

Page 11

9

9. Kedamaian batin dan tenang.

10. Sumber tak terbatas iman dan kekuatan kehendak.

11. Tujuan akhir itu sendiri. (Hal. 88)

Seperti banyak literatur telah menyatakan tidak ada satu definisi yang jelas atau

spiritualitas dan perspektif manajemen (Konz & Ryan, 1999; McCormick, 1994). Di

upaya untuk menjelaskan gerakan ini menuju spiritualitas, Len Tischler (1999) berdasarkan ini

teori teori Maslow hierarki kebutuhan. (1999) Teori Tischler mengatakan, "sebagai

Mayoritas warga dalam setiap masyarakat dapat dibebaskan dari tingkat yang lebih rendah [makanan, tempat tinggal,

keamanan] perhatian, mereka dapat, sebagai masyarakat, menggeser perhatian mereka untuk kebutuhan yang lebih tinggi

[Pengetahuan, pemenuhan diri] "(hlm. 274).

Selanjutnya, dua dari sudut pandang paling populer spiritualitas meliputi

Pemandangan asal intrinsik, dan perspektif eksistensialis. Sebagai Krishnakumar dan Leher

(2002) mencatat, "The intrinsik-asal pandang spiritualitas adalah yang berpendapat bahwa

spiritualitas adalah konsep maupun prinsip yang berasal dari dalam individu "

(P.154). Guillory (2000) definisi jatuh dalam perspektif ini sebagai spiritualitas didefinisikan

sebagai "kesadaran batin kita" dan "apa yang spiritual berasal dari dalam-luar kami

keyakinan diprogram dan nilai-nilai "(hal. 33). Seperti Guillory, Brandt (1996) disepakati

"Tujuan Spiritualitas adalah kesadaran pribadi yang lebih besar dari nilai-nilai universal, membantu seorang

individu hidup dan bekerja lebih baik dan lebih sukacita "(hal. 83). Guillory lebih lanjut mengatakan bahwa salah satu

karakteristik yang paling diamati dari perspektif ini atau kelas definisi mengenai

spiritualitas bahwa sebagian besar pendukung berpendapat bahwa spiritualitas adalah sesuatu yang

di luar aturan agama. Graber (2001) berpendapat "Spiritualitas menghindari formal dan

konotasi seremonial agama, itu adalah non-denominasi, non-hirarkis, dan non-

Page 12

10

gerejawi. Spiritualitas menyiratkan pencarian batin untuk makna atau pemenuhan yang mungkin

dilakukan oleh siapa saja tanpa memandang agama "(hal. 40).

Adapun pandangan eksistensialis, "pandangan spiritualitas ini mungkin yang paling

terhubung ke konsep seperti pencarian makna pada apa yang kita lakukan di

kerja "(Kahnweiler & Otte, 1997). Beberapa pertanyaan eksistensial yang muncul

adalah:

Mengapa saya melakukan pekerjaan ini?

Apa arti dari pekerjaan yang saya lakukan?

Dimana hal ini menyebabkan saya untuk?

Apakah ada alasan atas keberadaan saya dan organisasi?

Pertanyaan-pertanyaan ini muncul ketika orang-orang dalam pekerjaan repetitif dan membosankan, yang pada gilirannya dapat

menyebabkan penyakit eksistensial. Bila ada kekurangan makna atau tujuan kerja,

karyawan cenderung merasa terpisah dan terasing dari diri sendiri. Hal ini dapat menyebabkan karyawan

frustrasi dan produktivitas berkurang.

Spiritualitas vs Agama

Ada banyak perdebatan mengenai apakah spiritualitas dan agama adalah satu di

sama. Sebagai Howard (2002) mencatat, "Bagian dari kebingungan muncul dari bagaimana kita membedakan

istilah "spiritualitas" dari "agama" dalam bahasa kita "(hal. 231). Dalam perusahaan

Amerika, S-kata, spiritualitas, sering bingung dengan R-kata, agama. Sementara

agama tampak luar, spiritualitas tampak dalam. Sebuah definisi agama diberikan oleh

Bruce (1996): "Agama terdiri dari keyakinan, tindakan, dan institusi yang menganggap

keberadaan entitas supranatural dengan kekuatan tindakan, atau kekuatan impersonal atau

proses memiliki tujuan moral "(hal. 7). Namun, ini juga berguna untuk mengingat

Halaman 13

11

bahwa spiritualitas jauh lebih luas daripada agama karakter meliputi, etik, serta memberikan

diri sendiri untuk kepentingan orang lain. Berdasarkan literatur, penulis

menunjukkan bahwa keduanya sangat berbeda bukan hanya pada umumnya, namun berkaitan dengan

tempat kerja juga. Sebagai Garcia-Zamor (2003) mencatat, "Spiritualitas dan keyakinan agama yang

kompatibel, meskipun tidak identik, mereka mungkin atau tidak mungkin hidup berdampingan. Dalam pengaturan kantor, itu

benar-benar penting untuk memahami perbedaan antara kedua "(hal. 359). Kas dan

Gray (2000) setuju dengan pernyataan Garcia Zamor bahwa spiritualitas dan agama yang sangat

Konsep yang berbeda dengan mengatakan:

Para pendukung spiritualitas dalam lingkungan wajan sering melihat spiritualitas dan

Agama sebagai konsep yang sangat berbeda; sementara mereka umumnya menentang promosi

agama resmi di tempat kerja, mereka secara terbuka membela spiritualitas sebagai tempat kerja yang

praktek. Mereka menegaskan bahwa spiritualitas tampak dalam untuk kesadaran universal

nilai sementara agama resmi tampak luar, menggunakan ritual formal dan kitab suci. (Hal. 4)

Selanjutnya, penelitian yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999) menemukan bahwa orang

membedakan antara spiritualitas dan agama. "Agama dipandang sebagai tidak toleran dan

memecah belah, dan spiritualitas dipandang sebagai universal dan luas inklusif "(hal. 359). Mereka

penelitian lebih lanjut menemukan bahwa orang memiliki empat orientasi yang berbeda terhadap agama dan

spiritualitas [seperti]:

Seseorang dapat memiliki pandangan yang positif tentang agama dan spiritualitas.

Seseorang dapat menjadi positif tentang agama tetapi negatif tentang spiritualitas.

Seseorang dapat memiliki pandangan negatif tentang agama, tetapi pandangan yang positif

spiritualitas.

Seseorang dapat menjadi negatif tentang agama dan spiritualitas. (Hal. 88)

Page 14

12

Untuk membuat cadangan apa yang ditemukan Mitroff dan Denton (1999), penelitian dalam bentuk polling

dilakukan oleh Newsweek dan Beliefnet pada bulan Agustus 2005 menemukan bahwa 55% orang mengatakan

mereka religius dan spiritual, 9% mengatakan mereka religius tapi tidak spiritual, 24% mengatakan

mereka spiritual tetapi tidak religius, 8% mengatakan mereka tidak atau agama spiritual, dan 4%

tidak tahu.

Mendefinisikan Kerja Spiritualitas

Apa jiwa bekerja? "Jiwa di tempat kerja, adalah makna ganda: itu sekaligus

jiwa individu yang diizinkan untuk hadir di tempat kerja, dan itu adalah munculnya

jiwa kolektif dari organisasi ", menurut Lewin (nd, hal. 3). "Spiritualitas dalam

tempat kerja membahas semua dimensi organisasi "(Groen, 2001, hal. 21). Tidak hanya

adalah penelitian ini tertarik pada spiritualitas dalam dan dari dirinya sendiri, itu berkaitan dengan spiritualitas seperti itu

berhubungan dengan tempat kerja. Klein (2001) mencatat, "demikian untuk organisasi yang ingin lebih besar

komitmen ini berarti membuka percakapan bisnis untuk memasukkan dimensi

jiwa dan roh yang telah secara tradisional ditinggalkan di pintu kantor "(hal. 32).

Ada disepakati definisi spiritualitas di tempat kerja ada. Sebagai Laabs (1995)

menunjukkan, "Ini jauh lebih mudah untuk menjelaskan apa spiritualitas dalam bisnis bukanlah daripada untuk

mendefinisikan apa spiritualitas dalam bisnis adalah "(hal. 60). Namun, spiritualitas kerja telah

diartikan sebagai "kerangka nilai-nilai organisasi dibuktikan dalam budaya yang mempromosikan

Pengalaman karyawan transendensi melalui proses kerja, memfasilitasi rasa

yang terhubung ke orang lain dengan cara yang memberikan perasaan kelengkapan dan sukacita "

(Giacalone & Jurkiewicz 2004, p.129). Tujuan dari spiritualitas dalam pekerjaan dipandang sebagai

mampu memiliki sikap dan hubungan dengan dunia (McDaniel, nd) positif. Demikian

Page 15

13

sikap positif termasuk tetapi tidak terbatas pada fokus pada kesehatan, kebahagiaan,

pemberdayaan, kedamaian batin, kebenaran, dan membangun hubungan bukan hanya dengan diri sendiri tetapi

dengan orang lain juga.

Burack (1999) mendefinisikan spiritualitas kerja dengan menggunakan tiga konsep

spiritualitas di tempat kerja sebagai definisi kerjanya:

Pertumbuhan rohani dan kemajuan dari pengalaman manusia melibatkan

pertumbuhan mental - pemecahan masalah dan pembelajaran individu akan sering menjadi

kendaraan utama pengembangan individu.

Pertumbuhan rohani mencerminkan pemuasan kebutuhan individu terutama

"Milik" dan orang-orang dari orde tinggi seperti rasa prestasi. Itu

konteks individu untuk ini adalah luas meliputi pekerjaan-keluarga

koneksi dan pengaturan tempat kerja.

Spiritualitas di tempat kerja dikomunikasikan dan diperkuat melalui

pimpinan lembaga, budaya organisasi, kebijakan dan desain kerja

antara faktor-faktor lainnya. Kepekaan terhadap dan minat orang (karyawan)

harus umum untuk semua pendekatan. (Hlm. 281)

Dalam perjanjian dengan pandangan yang diungkapkan oleh Giacalone dan Jurkiewicz (2004), dan

Burack (1999), Wong (2003) mengidentifikasi beberapa atribut spiritualitas dalam konteks

kerja sebagai berikut:

1. Mendefinisikan diri sebagai memiliki nilai-nilai yang melekat, lebih besar dari peran kami, judul dan

harta.

2. Menegaskan makna dan tujuan terlepas dari absurditas dan chaos.

3. Menekankan keaslian, kearifan batin, kreativitas dan transformasi.

Halaman 16

14

4. Menyadari immaterial, transendental, dimensi sakral realitas.

5. Memiliki sikap seorang hamba terhadap pekerjaan dan kepemimpinan.

6. Mewujudkan nilai-nilai spiritual integritas, kejujuran, cinta, kebaikan dan rasa hormat.

7. Menekankan tanggung jawab sosial terhadap masyarakat, masyarakat dan

lingkungan.

8. Melihat prinsip Tuhan dan spiritual sebagai landasan untuk keputusan moral. (Hal. 3)

Selanjutnya back up beberapa atribut yang disebutkan dalam Wong (2003) daftar, The

Institut untuk website Excellence Manajemen digunakan tujuh prinsip untuk mendefinisikan spiritualitas

di tempat kerja. Prinsip-prinsip ini meliputi: kreativitas, komunikasi, rasa hormat, visi,

kemitraan, energi, dan fleksibilitas.

Kreatifitas meliputi penggunaan warna, tawa dan kebebasan untuk meningkatkan

produktivitas. Ketika orang menikmati apa yang mereka lakukan, mereka bekerja jauh lebih sulit.

Komunikasi adalah kendaraan yang memungkinkan orang untuk bekerja sama.

Menghormati diri dan orang lain, meliputi: penghargaan terhadap lingkungan hidup; lainnya

privasi pribadi orang, ruang dan barang-barang fisik mereka; berbeda

sudut pandang, filsafat, agama, jenis kelamin, gaya hidup, asal etnis, kemampuan fisik,

keyakinan dan kepribadian.

Visi berarti melihat luar jelas-melihat gaib.

Kemitraan mencakup tanggung jawab individu dan kepercayaan bahwa orang lain akan

melakukan sesuai dengan komitmen mereka untuk kebaikan tim dan mitra. Itu

menerima bahwa orang yang berbeda memiliki sudut pandang dan keyakinan yang berbeda; mereka

perbedaan digunakan sebagai aspek positif untuk memperluas pengalaman tim.

Halaman 17

15

Pasukan Energi Positif dilepaskan ketika orang merasa kreatif, memiliki kebebasan

untuk mengekspresikan pendapat mereka, dan rasa hormat dari manajemen dan rekan-rekan mereka.

Fleksibilitas mencakup kemampuan untuk beradaptasi dengan perubahan situasi dan memungkinkan seseorang

keyakinan sendiri dan kebiasaan untuk mengubah yang diperlukan.

Fun [adalah ketika] orang-orang yang menikmati pekerjaan hidup mereka lebih keras, membuat lebih banyak uang, memiliki

lebih percaya diri, memiliki lebih banyak teman dan jauh lebih sehat daripada

[Mereka yang tidak].

Menemukan Diri Anda diri Anda (kecil "s") adalah orang yang Anda di sini pada tanaman ini.

Diri Anda (capital "S") adalah energi yang lebih besar dari alam semesta yang menghubungkan semua

kita. (Hlm 1-5)

Manfaat Spiritualitas di Tempat Kerja

"Pekerja Hari ini tidak lagi bersedia bekerja dalam otoriter

manusiawi lingkungan. Buruh ingin makna dalam pekerjaan dan keseimbangan mereka dalam mereka

hidup "(Herman, Gioia, & Chalkley, 1998, hal. 24). Penelitian menunjukkan bahwa karyawan

menemukan kesulitan untuk terus memisahkan kehidupan rohani mereka dari pekerjaan mereka hidup

(Zimmerman, 2004). Mereka percaya bahwa mengintegrasikan spiritualitas di tempat kerja akan memungkinkan

mereka makna dan tujuan dalam kehidupan. Tidak hanya mereka menjadi pribadi terpenuhi, tetapi

organisasi menuai manfaat keuntungan, moral yang tinggi, dan kurang absensi. Barrett

(Nd) menyatakan "pemimpin bisnis yang sukses dari 21

st

Century akan perlu untuk menemukan yang dinamis

keseimbangan antara kepentingan korporasi, kepentingan pekerja, dan

kepentingan masyarakat sebagai keseluruhan "(hal. 1). Hal ini dapat dicapai hanya ketika menghubungkan organisasi

tujuan perusahaan keuntungan dengan tujuan karyawan menemukan makna dan tujuan

dalam pekerjaan mereka. Setelah hal-hal tersebut tercapai, maka kinerja yang optimal berikut.

Halaman 18

16

Spiritualitas di tempat kerja dapat memanifestasikan dirinya dalam beberapa cara, tetapi pada dua

tingkat yang berbeda: personal dan organisasi (-Garcia Zamor, 2003). Penelitian

menunjukkan bahwa dorongan spiritualitas di tempat kerja dapat membawa manfaat dalam

bidang kreativitas, proses perbaikan, layanan pelanggan, kejujuran dan kepercayaan,

pemenuhan pribadi, dan komitmen, yang pada akhirnya menyebabkan peningkatan

kinerja organisasi (Krishnakumar et al, 2002;. McDaniel, nd, Miller, 1999).

Penelitian yang dilakukan oleh Timur (2005) menemukan bahwa karyawan yang merasa spiritual terhubung

pada pengalaman kerja ketenangan pikiran, kekuatan batin, ketenangan, kesabaran, ketenangan, kewarasan,

, dan sikap positif.

Bahkan, beberapa penelitian mengungkapkan bahwa organisasi yang mendorong spiritualitas

mengalami keuntungan yang lebih tinggi dan keberhasilan (Mitroff & Denton, 1999; Turner, 1999). Memiliki

telah membuktikan bahwa "tempat kerja bersemangat" melakukannya lebih baik sehubungan dengan profitabilitas

(Thompson, 2000). Menurut Thompson (2000), "Dalam beberapa kasus (mengacu pada penelitian

studi), perusahaan lebih bersemangat mengungguli orang lain dengan 400-500 persen, dalam

segi laba bersih, laba atas investasi dan nilai pemegang saham "(hal. 19). Penelitian telah

juga menunjukkan bahwa organisasi melakukan lebih baik dan lebih baik ketika mereka menggabungkan profitabilitas

dan spiritualitas. Seperti dikutip dalam artikel berjudul, Apakah Profitabilitas dan Spiritualitas Polar

Lawan?, Dr Benefiel menemukan "Membina suasana spiritual di tempat kerja tidak

lebih dari menjaga karyawan senang - itu berdampak pada kehidupan dan kesehatan bisnis

masa depan "(hal. 2-3). Johnson (nd) menyarankan "Gerakan potensi manusia tanpa

jiwa menjadi shell kosong. Jiwa tidak bisa diukur atau diukur. Namun, yang

berdampak pada dunia usaha jelas "(hal. 3).

Halaman 19

17

Spiritualitas di tempat kerja menyebabkan intuisi, yang pada gilirannya menyebabkan kreativitas

(Freshman, 1999). Ketika karyawan diperbolehkan untuk membawa sisi spiritual dari diri mereka sendiri

untuk bekerja, mereka menjadi lebih kreatif, yang menyebabkan kebahagiaan dan kepuasan (Turner,

1999). Ini akan menghasilkan kesuksesan finansial bagi organisasi (Thompson, 2000; Turner,

1999). Leher dan Milliman (1994) menemukan bahwa spiritualitas positif mempengaruhi organisasi

kinerja. Penelitian juga menemukan bahwa organisasi yang mempromosikan laporan spiritualitas

peningkatan kreativitas, kepuasan, kinerja tim dan komitmen organisasi

(Freshman, 1999; Turner, 1999).

Adapun pemenuhan pribadi, Turner (1999) mencatat, "Pembinaan spiritualitas akan memimpin

kepada karyawan merasa lengkap ketika mereka datang untuk bekerja. Ini akan menghasilkan tingkat tinggi

pemenuhan pribadi dan peningkatan moral. Ini lebih lanjut akan mengarah pada peningkatan

kinerja organisasi melalui keberhasilan finansial yang lebih besar "(hal. 41). Sehubungan dengan

komitmen, Burack (1999) mengatakan spiritualitas meningkatkan komitmen dengan membentuk

"Amanah Iklim" di tempat kerja (hal. 285). Ini termasuk komitmen dari

karyawan terhadap organisasi serta komitmen organisasi terhadap kualitas dan

konsumen (Wagner-Marsha & Conely, 1999). "Sikap karyawan dalam

organisasi dengan tingkat tinggi spiritualitas yang positif, mendukung organisasi,

dan menunjukkan komitmen untuk tingkat yang jauh lebih besar daripada dalam organisasi tanpa

nilai-nilai tersebut "(Milliman et al, 2001;. Pfeffer Vega &, 1999).

Untuk mendukung temuan orang lain, Wong (2003) mencatat "... menjadi efektif,

spiritualitas perlu diintegrasikan ke dalam budaya perusahaan dan tercermin dalam

kebijakan organisasi dan praktik setiap hari "(hal. 3). Jika lembaga ingin menuai

manfaat penuh dari spiritualitas pada semangat dan produktivitas, sebuah organisasi

Halaman 20

18

transformasi harus terjadi (Wong, 2003). Menurut Wong (2003), saat ini

terjadi, Anda akan melihat perubahan berikut di tempat kerja:

Organisasi akan menjadi tujuan-driven dan berbasis makna.

Manajemen dengan misi akan menggantikan manajemen efisiensi dan

kontrol.

Akan ada pergeseran dari budaya berbasis ketakutan terhadap budaya cinta berbasis.

Praktek manajemen dan keputusan akan jelas konsisten dengan

nilai-nilai spiritual seperti integritas, kejujuran, cinta, harapan, kebaikan, penghormatan

dan memelihara. Menambah apa Wong (2003) berpendapat, penelitian telah menunjukkan

bahwa karyawan yang ditunjukkan kebaikan organisasi yang lebih

termotivasi untuk mencapai tadsks (Salzmann, 1997; Schulman, 1999) dan

Lloyd (1990) [kata mereka] adalah 86% lebih produktif dalam organisasi yang

menunjukkan kebaikan dibandingkan dengan mereka yang tidak.

Spiritualitas adalah tentang membawa gairah - membawa hatimu, jiwa dan roh

- Untuk apa yang Anda lakukan, karena dari perspektif spiritual, pekerjaan memiliki lebih

berarti dan memiliki tujuan yang lebih tinggi.

Manajemen belajar untuk benar-benar mendengarkan dan membangun tempat yang aman di mana karyawan

dapat berbicara kebenaran tanpa takut akibatnya.

Manajemen akan memecah dinding hierarki untuk menciptakan rasa

masyarakat dan menginspirasi rasa memiliki pada para pekerja.

Adanya kemauan baru untuk merenungkan makna kehidupan dan moral yang

implikasi dalam membuat keputusan penting.

Halaman 21

19

Ada sikap bersama bahwa produk dan layanan harus menguntungkan

ke masyarakat dan kemanusiaan.

Manajemen akan karyawan nilai yang didasarkan pada siapa mereka, apa yang mereka dapat

menjadi, daripada apa yang bisa mereka lakukan untuk perusahaan.

Atasan akan memperlakukan karyawan dengan cara yang hormat dan peduli bertanggung jawab,

karena orang tidak instrumen yang akan digunakan dan dimanfaatkan. Penelitian

menunjukkan lebih lanjut bahwa organisasi yang menunjukkan penilaian, bersama

hormat, dan menunjukkan pertimbangan dan perhatian untuk laporan lain penurunan

stres, kelelahan, dan omset, serta peningkatan produktivitas

(Brockner, 1985; Karasek & Theorell, 1990; Sigall & Gould, 1977;

Snyder, 1994).

Pengelolaan juga akan memakai cara spiritual untuk menyelesaikan konflik.

Oleh karena itu, mereka akan enggan mengeluarkan ultimatum dan memperlambat dalam

"Menembak pemicu".

Akan ada langkah dari pimpinan komando-dan-kontrol untuk horisontal

kepemimpinan pelayan, yang menekankan pemberdayaan, pendelegasian dan

kerjasama.

Akan ada perbaikan dalam semangat kepuasan kerja, loyalitas dan

produktivitas.

Dimensi Spiritual akan terintegrasi secara penuh dengan setiap aspek kehidupan kerja,

seperti hubungan, perencanaan, penganggaran, negosiasi, kompensasi, dll

(Hlm 3-4).

Halaman 22

20

Ringkasan

Gerakan spiritual ini mungkin adalah tren yang paling signifikan dalam

manajemen sejak gerakan potensi manusia tahun 50-an (Wong, 2003). "Jadi Dengan

banyak orang Amerika menghabiskan begitu banyak waktu pada pekerjaan, beberapa dari mereka yang mencari cara untuk

membawa spiritualitas ke kantor, daripada relegating ke layanan keagamaan pekan "

Zimmerman, 2004, hal. 1). Sebuah jajak pendapat Gallup Organization, ... menemukan bahwa persentase

Amerika yang mengatakan mereka "merasa perlu ... untuk mengalami pertumbuhan rohani" tumbuh dari 58%

tahun 1994 menjadi 78% pada tahun 1999 (Harrington et al., 2001, hal. 156).

Beberapa tahun terakhir telah melihat peningkatan jelas dalam perhatian dibayar untuk agama dan

spiritualitas di kantor (Gogoi, 2005). McDaniel (dn) menulis:

Niat asli dewa 'adalah bahwa pekerjaan mengekspresikan hadiah yang unik dan kualitas

setiap orang dalam pelayanan suatu kesatuan yang utuh ... kami memiliki panggilan yang serius dan suci

untuk diekspresikan melalui keterlibatan aktif dengan dunia di sekitar kita ... melalui

seluruh pekerjaan kami. (Hal. 1)

Perusahaan lebih utama menggunakan spiritualitas sebagai cara untuk mendorong pekerja dan menginspirasi

Manajer (Galen & Barat, 2005). Konz dan Ryan (1999) menegaskan "Organisasi yang

menyediakan karyawan mereka dengan kesempatan untuk pengembangan spiritual berperforma lebih baik dibandingkan

mereka yang tidak memberikan kesempatan pembangunan tersebut "(hal. 201). Berdasarkan penelitian,

ketika individu diperbolehkan untuk dibawa atau terlibat jiwa di tempat kerja, mereka merasa bagian dari

organisasi. Perasaan ketidakbahagiaan dan ketidakpuasan memudar dan rasa

pemenuhan dicapai. Sebagai McCormick (1994) mencatat, "Mengintegrasikan spiritualitas dan kerja

membawa arti mendalam untuk pekerjaan mereka sebagai manajer "(hal. 5). Pikiran karyawan

Halaman 23

21

mampu membawa seluruh diri mereka untuk bekerja membantu meningkatkan sikap / semangat kerja karyawan,

yang pada gilirannya membuktikan bermanfaat bagi produktivitas organisasi.

Seperti dikutip dalam Dehler dan Welsh (1994), CEO General Electric Jack Welch meyakini

bahwa "hati adalah setiap bit sama pentingnya dengan pikiran," ... "betapa besar emosi dapat

mempengaruhi pemikiran dan perilaku manusia - dan seluruh organisasi "(hal. 19). Kerja adalah

pengalaman emosional yang melibatkan tubuh, emosi, dan otak (Dehler & Welsh, 1994). Itu

satunya hal yang hilang adalah roh. "Tapi akan kebangkitan ini berarti apa-apa lebih dari

sensasi sesaat "(Conlin, 1999, hal. 8)? Penelitian dapat membantu menjawab pertanyaan ini.

Halaman 24

22

BAB 3

RINGKASAN, KESIMPULAN, DAN REKOMENDASI

Ringkasan Temuan


"Spiritualitas pada umumnya, dan di tempat kerja pada khususnya, telah menjadi

topik penting dalam beberapa tahun terakhir, bahkan mencapai halaman depan Wall Street Journal "

(Miller, 1998, hal. A1). Mengingat banyak perspektif, dan definisi spiritualitas,

penelitian telah gagal menghasilkan definisi umum dari spiritualitas. Namun, jika satu kata

dapat digunakan untuk menangkap makna spiritualitas, itu akan menjadi "keterkaitan".

Keterkaitan ini atau koneksi meliputi diri, orang lain, alam atau

lingkungan, dan kekuatan yang lebih tinggi. Tidak peduli seberapa luas persepsi spiritualitas

mungkin, semua definisi dalam beberapa cara atau yang lain memanfaatkan ide-ide diekspresikan melalui

Kata keterkaitan.


Spiritualitas ini tidak menjadi bingung dengan agama. "Ini bukan tentang mengubah orang.

Ini tentang mengetahui bahwa kita semua adalah makhluk spiritual yang memiliki pengalaman manusia "(Laabs,

1995, hlm. 61). Sementara agama tampak luar fokus pada ritual, mengikuti dogma, dan

menghadiri layanan gereja, spiritualitas melihat ke dalam berfokus pada pengalaman pribadi,

memanifestasikan dirinya melalui perilaku, prinsip, dan praktik. Laabs (1995) menyimpulkan

"Ini [spiritualitas] bukan tentang membuat orang percaya sistem atau sistem pemikiran atau

sistem keagamaan. Ini tentang mengetahui bahwa setiap orang memiliki dalam dirinya, tingkat

kebenaran dan integritas, dan bahwa kita semua memiliki kekuatan ilahi kita sendiri "(hal. 61).


Page 25

23

"Spiritualitas Pekerjaan mengekspresikan keinginan kita untuk menemukan makna dan tujuan dalam kami

kehidupan dan merupakan proses hidup keluar satu diatur dari nilai-nilai pribadi yang dipegang "(Leher &

Milliman, 1994, hal. 9). Ini bukan tentang membawa agama ke tempat kerja, tapi tentang menjadi

mampu membawa seluruh diri sendiri untuk bekerja. Tanpa keberadaan jiwa manusia di tempat kerja,

tidak ada makna dalam pekerjaan. Agar orang-orang untuk menemukan pemenuhan diri tidak hanya dalam mereka

kehidupan pribadi, tapi di tempat kerja juga, mereka harus mampu mengekspresikan nilai-nilai mereka, mimpi, dan

kreativitas. "Sebuah budaya perusahaan akan berfokus pada masa depan membuat tempat untuk spiritual seperti

ekspresi, yang mungkin mengambil berbagai bentuk, sehingga manfaat berkisar antara

komunikasi internal yang lebih baik untuk desain produk baru "(Herman et al., 1998, hal. 28).

Manfaat Spiritualitas dalam Kerja

Penelitian telah menunjukkan bahwa ada banyak manfaat yang terkait dengan mengintegrasikan

spiritualitas di tempat kerja. Para karyawan dan organisasi sama menuai keuntungan.

Ini berarti keuntungan yang lebih tinggi, kurang absensi, semangat tinggi, dan kurang stres. Brandt (1996)

disarankan "Oleh mengakui dan menghargai rekan-rekan tidak hanya untuk peran profesional

mereka bermain, tetapi juga untuk menarik, beragam dan berharga orang-orang mereka, Anda akan

mengambil langkah yang paling efektif mungkin menuju tempat kerja lebih rohani mempertahankan "(hal.

86).

Kesimpulan


Meskipun ada berbagai perspektif dan definisi spiritualitas, itu adalah

Penting untuk diingat bahwa fokusnya adalah pada individu. Ini adalah tentang individu pribadi

perilaku, prinsip, praktik, dan nilai-nilai. Howard (2002) menyimpulkan:

Halaman 26

24

Spiritualitas mencakup cara sebuah kehidupan pribadi keluar nya atau rasa nya

keterkaitan dengan dunia melalui kemampuan untuk memanfaatkan sumber daya yang mendalam. Itu

meliputi kebenaran, pelayanan, dan keutuhan. Ini adalah tentang kesadaran diri dan persatuan.

(Hal. 231)


Penelitian telah menunjukkan bahwa spiritualitas dan agama tidak satu dalam sama. Berdasarkan

pada sebuah studi yang dilakukan oleh Mitroff dan Denton (1999), para peserta melihat agama sebagai

topik yang sangat tidak pantas di tempat kerja. Mereka melihat spiritualitas, di sisi lain, sebagai

subjek yang sangat tepat untuk diskusi. Selanjutnya, fokus spiritualitas adalah batin,

sedangkan agama adalah keluar. Spiritualitas lebih luas ruang lingkupnya dan agama lebih sempit di

lingkup.


Tidak ada pertanyaan bahwa minat spiritualitas di tempat kerja terus

meningkat. Karena perubahan sosial dan ekonomi di tempat kerja seperti perampingan,

skandal, dan moral yang rendah, orang mencari untuk meliputi aspek-aspek spiritual dari kehidupan mereka

ke dalam pekerjaan mereka. Mereka mencoba untuk menciptakan makna dan tujuan di tempat kerja.

"Apakah itu menyatukan atau membagi, menguntungkan perusahaan atau individu, agama adalah

kekuatan yang tidak dapat diabaikan dalam 9-to-5 dunia "(Gogoi, 2005, hal. 3).

Manfaat Spiritualitas dalam Kerja

Wong (2003) menegaskan "Sebuah dosis yang sehat dari spiritualitas dan makna di

tempat kerja yang baik untuk bisnis, karena meningkatkan moral dan produktivitas "(hal. 1). Ini

hanya dua dari sekian banyak manfaat menggabungkan spiritualitas di tempat kerja. Lain

manfaat termasuk, namun tidak terbatas pada keuntungan yang lebih tinggi, kurang ketidakhadiran, lebih positif

Page 27

25

sikap, meningkatnya komitmen, kepuasan yang lebih besar, dan performa tim. Ketika sebuah

individu merasa terhubung dengan diri sendiri, orang lain, dan organisasi, kinerja yang optimal adalah

dicapai, sehingga rendering organisasi sukses.

Rekomendasi

Rekomendasi untuk Studi lanjut

1. Penelitian lebih lanjut harus dilakukan untuk menjelaskan mengapa topik spiritualitas dalam

kerja telah diabaikan sampai dekade terakhir.

2. Penelitian lebih lanjut harus dilakukan untuk menentukan dampak spiritualitas dalam

kerja memiliki pada karyawan dan organisasi sama.

3. Penelitian lebih lanjut harus dilembagakan untuk menentukan apakah pro menggabungkan

spiritualitas di tempat kerja lebih besar daripada kontra.

Rekomendasi untuk Implementasi Organisasi

1. Sebuah upaya harus dilakukan untuk membantu karyawan merasa nyaman mengekspresikan

sendiri dan atau ide-ide mereka. Menyediakan mereka dengan umpan balik segera. Biarkan mereka

tahu bahwa Anda mendengarkan dan bahwa ide-ide mereka / saran atau keluhan bahkan

tidak jatuh di telinga tuli.

2. Upaya harus dilakukan oleh organisasi untuk mendorong keseimbangan antara kerja dan

keluarga. Kehidupan di luar pekerjaan adalah sama pentingnya dengan kehidupan di pekerjaan kepada karyawan. Ketika

datang ke keseimbangan pribadi / profesional, organisasi harus peka terhadap

kebutuhan karyawan.

3. Upaya harus dilakukan untuk mengakui dan menghargai prestasi karyawan.

Organisasi harus memiliki kebijakan kompensasi untuk mengakui dan menghargai

Halaman 28

26

kontribusi karyawan kepada organisasi. Misalnya, jika Anda memiliki tim

kehadiran sempurna untuk bulan, membawa mereka memperlakukan.

4. Upaya harus dilakukan oleh organisasi untuk menunjukkan komitmen kepada karyawan.

Organisasi perlu menunjukkan karyawan mereka bahwa mereka dihargai berdasarkan siapa

mereka sebagai individu daripada apa yang bisa mereka lakukan untuk perusahaan.

Komitmen dapat ditampilkan melalui hormat, mendengarkan dan kata-kata

dorongan untuk membiarkan mereka tahu kontribusi mereka tidak akan ketahuan.

Page 29

27

REFERENSI

The American Heritage Dictionary dari Bahasa Inggris (4

th

ed.). (2000). Boston:

Houghton Mifflin Company. Diperoleh 3 Maret 2006, dari

http://www.ask.com/reference/dictionary/ahdict/20645/religion

http://dictionary.reference.com/search?:attitude

Apakah profitabilitas dan spiritualitas kutub yang berlawanan? (2005, 2 November). Diakses pada 24

2006, dari

http://www.workplacespirituality.info/Profitablity% 20Spirituality.html% 20and

Barrett, R. (nd). Transformasi organisasi. Bisnis Roh Jurnal online .

Diakses pada 24 Mei 2006, dari

http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/barrett1.html

Terbaik, JW, Kahn, JV (2006). Penelitian di bidang pendidikan (10

th

ed.). Boston: Pearson

Pendidikan.

Brandt, E. (1996, April). Pelopor perusahaan mengeksplorasi spiritualitas. SDM Magazine , 41 , 82 -

87.

Brockner, J. (1985). Hubungan harga diri dan ketidakadilan positif terhadap produktivitas.

Journal of Personality, 53 , 517-529.

Bruce, S. (1996). Agama di dunia modern . Oxford, CT: Oxford Press.

Burack, EH (1999). Spiritualitas di tempat kerja. Journal of Perubahan Organisasi

Manajemen, 12 (4), 280-291.

Butts, D. (1999). Spiritualitas di tempat kerja: Sebuah Tinjauan. Journal of Perubahan Organisasi

Manajemen, 12 (4), 328-331.

Halaman 30

28

Kas, KC, & Gray, GR (2000). Sebuah kerangka kerja untuk menampung agama dan

spiritualitas di tempat kerja. Akademi Manajemen Eksekutif, 14 (3), 124-134.

Conlin, M. (1999). Agama di tempat kerja. Diakses pada 1 Maret 2006, dari

http://www.businessweek.com:1999/99_44/b3653001.htm?scriptFramed

Dehler, GE, & Welsh, MA (1994). Spiritualitas dan transformasi organisasi.

Jurnal Psikologi Manajerial, 9 (6), 17-26.

Timur, TJ (2005). Sebuah studi didasarkan pada bagaimana spiritualitas mempengaruhi pekerjaan seseorang

kepuasan . Minneapolis: Capella, Universitas.

Freshman, B. (1999). Sebuah analisis eksplorasi definisi dan aplikasi

spiritualitas di tempat kerja. Jurnal Manajemen Perubahan Organisasi,

12 (4), 318-327.

Galen, M., & Barat, K. (1995). Perusahaan memukul jalan yang jarang dilalui. Diakses pada

30 Juni 2005, dari

http://www.businessweek.com/archives/1995/b342781.arc.htm?campaign_id=sea

Garcia-Zamor, JC (2003). Kerja spiritualitas dan kinerja organisasi.

Administrasi Publik Ulasan, 63 (3), 355-363.

Giacalone, RA, & Jurkiewicz, CL (2004). Kerangka nilai untuk mengukur

dampak spiritualitas kerja pada kinerja organisasi. Journal of

Etika Bisnis, 49, 129-142.

Gogoi, P. (2005). Sedikit jiwa perusahaan. Diakses pada 30 Maret 2006, dari

http://www.businessweek.com/bwdaily/dnflash/apr2005/nf2005045_0314_db016.

htm? ca

Page 31

29

Graber, DR (2001). Spiritualitas dan kesehatan organisasi. Journal of Kesehatan

Manajemen, 46 (1), 39-50.

Groen, J. (2001). Bagaimana pemimpin menumbuhkan spiritualitas di tempat kerja: Apa penelitian

menunjukkan. Adult Learning , 12 (3) 20-21.

Guillory, WA (2000). yang hidup organisasi: Spiritualitas di tempat kerja .

Salt Lake City: Inovasi Internasional.

Harrington, WJ, Preziosi, RC, & Gooden, DJ (2001). Persepsi kerja

spiritualitas kalangan profesional dan eksekutif. Tanggung Jawab Karyawan dan

Hak Journal, 13 (30), 155-163.

Herman, RE, Gioia, JL, & Chalkley, T. (1998). Membuat pekerjaan yang berarti: Rahasia

yang berfokus pada masa depan perusahaan. Futurist , 32 (9), 24-29.

Howard, S. (2002). Sebuah perspektif spiritual pada belajar di tempat kerja. Journal of

Psikologi Manajerial, 17 (3), 230-242.

Institut Manajemen Excellence. (2006). Tujuh prinsip-prinsip spiritualitas dalam

tempat kerja . Diakses pada 1 Maret 2006, dari

http://www.itstime.com/rainbow.htm

Johnson, C. (nd). Bagaimana melakukannya dengan baik dan berbuat baik dalam bisnis: Merawat jiwa dan

bottom line. Bisnis Roh Jurnal online . Diakses pada 24 Mei 2006, dari

http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/cedric1.html

Kahnweiler, W., & Otte, FL (1997). Dalam mencari jiwa HRD. Sumber Daya Manusia

Pengembangan Quarterly , 8 (2), 171-181.

. Karasek, R., & Theorell, T. (1990) kerja yang sehat: Stres, produktivitas, dan

rekonstruksi kehidupan kerja . New York: Basic Books.

Halaman 32

30

Klein, E. (2001). Nilai-nilai, hadiah, dan warisan: Kunci untuk kinerja tinggi dan tinggi

pemenuhan. Journal untuk Mutu & Partisipasi , 24 (1), 32-33.

Konz, GNP, & Ryan, FX (1999). Mempertahankan spiritualitas organisasi: Tidak mudah

tugas. Jurnal Organisasi Manajemen Perubahan , 12 (3), 200-210.

Krishnakumar, S., & Neck, CP (2002). "Apa", "mengapa" dan "bagaimana" spiritualitas dalam

tempat kerja. Jurnal Psikologi Manajerial, 17 (3), 153-164.

Laabs, J. (1995). Menyeimbangkan spiritualitas dan bekerja. Personil Journal , 74 (9), 60-68.

Lewin, R. (nd). Jiwa di tempat kerja. Bisnis Spirit JournalOnline . Diakses pada 24 Mei

2006 dari http://www.bizspirit.com/bsj/archive/articles/lewin2html

Lloyd, T. (1990). perusahaan yang bagus . London: Bloomsbury.

Martsolf, DS, & Mickley, JR (1998). Konsep spiritualitas dalam teori keperawatan:

Berbeda-pandangan dunia dan tingkat fokus. Journal of Advanced Nursing 27 , 294 -

303.

McCormick, DW (1994). Spiritualitas dan manajemen. Journal of Manajerial

Psikologi, 9 (6), 5-8.

McDaniel, L. (nd). Untuk kemuliaan Allah: Bagaimana pekerjaan bisa menjadi latihan spiritual.

Diperoleh 31 Maret 2006, dari

http://www.beliefnet.com/story/11/story_1116.html

Miller, L. (1998, Juli 20). Setelah pemeriksaan mereka untuk tubuh, beberapa mendapatkan satu untuk jiwa.

The Wall Street Journal, A1, A6.

Miller, WC (1999, Oktober / November). Spiritualitas, kreativitas dan bisnis. Batin

Ujung , 2 (5), 1-4.

Page 33

31

Milliman, JF, Czaplewski, AJ, & Ferguson, JM (2001). Sebuah eksplorasi empiris

penilaian tentang hubungan antara spiritualitas dan sikap kerja karyawan.

Washington, DC: Akademi Manajemen Proceedings.

Mitroff, I., & Denton, E. (1999). Sebuah studi spiritualitas di tempat kerja. Sloan

Manajemen Review, 40 (4) , 83-92.

Leher, CP, & Milliman, JF (1994). Pemikiran kepemimpinan diri: Menemukan spiritual

pemenuhan dalam kehidupan organisasi. Jurnal Psikologi Manajerial, 9 (6) , 9-16.

Newsweek / Beliefnet (2005). mana Anda berdiri di atas iman? Diakses April 19, 2006

dari http://www.beliefnet.com/story/173/story_17353.html

Palmer, P. (1999). Membangkitkan semangat dalam pendidikan publik. Kepemimpinan Pendidikan , 56 (4),

6-11.

Pfeffer, J., & Vega, JF (1999). Menempatkan orang pertama bagi keberhasilan organisasi. Yang

Akademi Manajemen Eksekutif 13 (2), 37-45.

. Salzmann, JC (1997) Thriving selama perubahan organisasi: Peran metafora

untuk perubahan, optimisme dan pesimisme, dan gaya atribusi . Cincinnati:

Universitas Cincinnati.

Schulman, P. (1999). Menerapkan optimisme belajar untuk meningkatkan produktivitas penjualan. Journal

dari Personal Selling dan Manajemen Penjualan 19 , 31-37.

Sigall, H., & Gould, R., (1977). Pengaruh harga diri dan evaluator

demandingness pengeluaran usaha. Jurnal Kepribadian dan Sosial

Psikologi 35, 12-20.

Snyder, CR, (1994). Psikologi harapan: Anda bisa ke sana dari sini . New York:

Free Press.

Page 34

32

Thompson, WD (2000). Dapatkah Anda melatih orang untuk menjadi rohani? Pelatihan dan

Pembangunan, 54 (12), 18-19.

Tischler, L. (1999). Meningkatnya minat dalam spiritualitas dalam bisnis. Journal of

Organisasi Manajemen Perubahan, 12 (4) , 273-279.

Turner, J. (1999). Spiritualitas di tempat kerja. CA Magazine, 132 (10) , 41-42.

Wagner-Marsh, F., & Conley, J. (1999). Gelombang keempat: Perusahaan berbasis spiritualitas.

Jurnal Organisasi Manajemen Perubahan, 12 (4), 292-301.

Wikipedia Encyclopedia. (2006). Diakses April 21, 2006 dari http://en.wikipedia.org

. Wong, PTP, (2003) Presiden kolom, September 2003: Spiritualitas dan makna

di tempat kerja. Diakses pada 1 Maret 2006, dari

http://www.meaning.ca/articles/presidents_column/print_copy/spirituality_work_

sept03.htm

Zimmerman, E. (2004, 15 Agustus). Banyak isu halus spiritualitas di kantor.

New York Times . Diakses pada 1 Juni 2006, dari

http://www.spiritinbusiness.org/new/images/Spitituality.html

Page 35

33

VITA

Graduate School


Charlene Litzsey

Tanggal Lahir: 12 Januari 1981

408 S. Wall St, Carbondale, Illinois 62901


Bachelor of Science, Keuangan, Desember 2003

Kertas Judul Penelitian:

Spiritualitas Di Tempat Kerja Dan Implikasi Untuk Karyawan Dan

Organisasi

Profesor Mayor: Barbara Hagler, Ph D.

Teks asli Inggris

EMPLOYEES AND ORGANIZATIONS

Sarankan terjemahan yang lebih baik