Les pertes, les deuils et le chagrin.
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Georges L. BeauchampB.A.Psy; B.A.Soc. M.S.s.
Directeur Centre de Relation d’Aide Psychosociale et
Spirituelle
Travailleur social & Psychothérapeute96B St-Onge Gatineau Québec J8Y 5V2
819.770.0549
Programmation du jour
Mes attentes ? J’arrive comment ? Dans quel état? Définitions du deuil, des pertes, du chagrin. Exercice : prendre conscience de ses 5 pertes et de ses
deuils «Ma fleur à cinq pétales». Les auteurs Ross, Monbourquette, Régnier, Walsh, Worden. Les étapes du deuil à partir des différents auteurs Le modèle de Grant et l’intelligence émotionnelle de Daniel
Goleman Se prendre en main Exercices pratiques (les deux objets) pour accueillir son
deuil et le laisser partir.
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Mes attentes; J’arrive comment? Mon état?
Individuellement les participantes indiquent leurs attentes, dans quel état j’arrive à la formation.
Où je me situe dans ma résolution du deuil ?Qu’est-ce que j’observe en moi lors de la
supervision clinique?J’arrive comment?Est-ce que j’ai un objectif personnel à
travailler en supervision clinique?PartageRetour en plénière
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Les deuils et les pertes = des agents stressants
Ma perception de la «perte», dépend de nombreux facteurs propres à un individu:
1) Mes besoins fondamentaux,2) Ma perception de l’évènement,3) Ma capacité à maîtriser la situation,4) Mes valeurs,5) Mes attentes,6) Ma culture,7) Mon bagage héréditaire,8) Ma vie spirituelle,9) Ma capacité d’adaptation,10)Mon réseau social de soutien et familial11)Ma sensibilité au changement 12)Mon cheminement personnel et mon intégration.
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Définition : le deuil et la perte = un stress d’adaptation important et un ajustement non négligeable dans ma vie par la suite.
Définition : une douleur - vient du mot : lat. Dolus, de colère, souffrir, Affliction, tristesse que l’on éprouve suite à la mort d’un être cher.
Perte : il existe différentes pertes par exemple: perte d’un travail, un divorce/séparation etc.
Un état d’alerte et d’alarme qui affecte toute la personne entière le bio-psycho-social et spirituel;
Un processus d’adaptation qui dépasse parfois la compréhension de l’individu
La perte est perçu comme une menace à l’intégrité; Un fardeau à porter qui cause à long terme des maladies
physiologiques et des troubles pathologique et psychologiques;
Un mal d’être et de vivre; Ne pas être bien dans tout son être; Un état «figé» dans une des étapes; Sur l’échelle du stress on retrouve la cote de 100%.
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Pertes et deuil en général
Tous les humains vont vivre une perte ou un deuil à un moment donné dans leur vie, – relié à un décès ou à une perte quelconque.
Définitions pratiques:
Exemples de pertes : d’un être cher, d’un emploi, d’un partenaire, d’un animal, d’un rêve, d’un projet longuement caressé, etc.
Chagrin: ce qu’on ressent lorsque l’on perd un être cher, un… Période de deuil: l’expérience que l’on vit durant l’adaptation à la perte d’un être cher,
d’un… Certains auteurs explicite que le processus du deuil est variable dans ce sens: qu’il peut prendre toute une vie. Mais il existe une distinction à faire entre un deuil sain vs un deuil malsain et/ou pathologique.
Deuil: le manque, le vide que produit la «perte» à laquelle on essaie de s’ajuster et de s’adapter.
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Exercice no. 1
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Première étape : à l’aide du modèle de la fleur, inscrivez vos cinq pertes les plus significatives c’est-à-dire: les deuils actuellement vécu dans votre vie.
Dans un deuxième temps, indiquez dans chacun des pétales de la fleur, le nom de la personne, de l’évènement qui vous est arrivé et indiquez votre degré de deuil sur une échelle de 0 à 10. (0 = j’ai fait mon deuil et j’ai passé à d’autres choses, tandis que 10 représente ceci : je suis dans ma souffrance et mon chagrin extrême).
Dans un troisième temps indiquez votre émotion-sentiment : tristesse, chagrin, colère, déception, etc. en utilisant la même échelle 0 à 10.
Deuil et généralités
La perte et le deuil sont différents et ce, selon les cultures les pays et les rites.
Les cultures possèdent leurs propres critères en ce qui a trait à l’expression du deuil, de son processus: qui, quand, où, comment, combien de temps et pour qui.
Notion du droit légitime au deuil – généralement familial et social: À titre d’exemple : les salons funéraires, le drapeau en berne.
Les critères et les valeurs associées aux pertes et au processus du deuil ne correspondent pas nécessairement à notre type d’attachement : Tsunamie, les évènements entourant le 11 septembre, etc.
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Deuils et pertes peu reconnus
Relation non reconnue – par exemple: séparation et divorce, non-parent(famille reconstituée), partenaire homosexuel.
Autres pertes souvent non reconnues – perte périnatale, avortement, animaux de compagnie, famille d’accueil. Exemple d’un deuil pathologique relié à l’avortement, perte des embryons, et /ou une mort-née
La personne n’est pas reconnue socialement comme endeuillée – ça fait partie des risques, soit qu’elle est très jeune ou trop vieille, qu’elle est déficiente intellectuellement.
Paradoxe – la nature même du deuil est en quelque sorte inavoué du public - dans ce sens, je peux être privé du droit à vivre mon deuil publiquement avec le support et la compassion, la sympathie et l’empathie de celui-ci.
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Pertes psychosociales et spirituelles
La personne cesse d’avoir conscience de soi – la maladie d’Alzheimer, ne sais pas qui elle est ou tout simplement, ne sais qu’elle « est ».
Trouble identitaire exemple dans le changement de sexe et les opérations – faire le deuil de sa perte d’identité - amputation - La personne vit toujours mais sa personnalité sociale est visiblement différente.
Perte social – la personne vit toujours mais est socialement décédée – i.e. coma, traumatisme cérébral crânien sévère ou maladie mentale importante.
Besoin de s’adapter et de s’ajuster à sa nouvelle réalité bio-psycho-social et spirituelle
Vie avec sa « nouvelle réalité »; besoin de reconnaître ses pertes sous toutes ses angles.
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Les 05 étapes du deuil selon Elizabeth Kübler-Ross (1969) auteur de : On Death and Dying.
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Elizabeth Kubler-Ross développe en 1969 la notion des étapes reliées
aux phases de la mort, à partir d’une étude portant sur les personnes en
phase terminale. Elle va décrire les 05 étapes qui peuvent variées et
alternées elles ne sont pas linéaires :
Le choc et le déni La colère
Le marchandage La dépression
L’acceptation(N.B. La transformation autour de …)
Graphique 01: Le bal des émotions selon le modèle Kübler Ross
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Les 08 étapes de Jean Monbourquette , auteur: Aimer, perdre et grandir 1994.
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Monbourquette utilisera les étapes présentées par différents auteurs pour
amener la notion suivante - un deuil n’est pas seulement reliées à perte
d’un être cher, mais également après une séparation et un divorce. Essentiellement, les mêmes étapes s’appliquent. Le choc Le déni L’expression des émotions La réalisation des tâches rattachées au deuil La découverte d’un sens relié à la perte L’échange des pardons L’héritage Célébration de la fin du deuil et de la nouvelle vie
Autres distinctions pour Monbourquette
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Monbourquette fait une distinction entre un deuil, une perte significative et la gravité de la perte.
Plus la perte est grande et grave pour l’endeuillé plus le processus peut s’avérer plus intense en émotion et en croyance.
Selon l’auteur, c’est en prenant conscience de son degré d’attachement et de son investissement dans cet attachement avec cette personne, cette situation, cette activité, cet animal, cet idéal, un bien ou un objet quelconque
Qu’est-ce que la personne, l’animal et/ou l’objet perdu représentait pour moi ?
Suite : Monbourquette, Jean 2003
Réflexion – apprendre à s’accueillir dans sa réalité bio-psy social et spirituel.
1)Le choc et la dure réalité: allégorie des trois tortues;
Le choc a comme fonction d’insensibiliser ton organisme pour te permettre de mobiliser tes ressources;
Les ondes du choc- allégorie des tremblements de terre successifs après le tremblement;
L’angoisse- je fais quoi maintenant?
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Suite –Monbourquette Jean 2003
2) Le déni , il s’agit d’une négation qui s’installe en nous; comme voulant me protéger de la réalité exemple: ça, ce peut pas! C’est pas possible; Il doit exister un remède, une solution; Les médecins se sont trompés, etc.
Le déni et l’espoir de guérirLes approches positivistes et le déni. Vivre une journée à la fois. Aucune réalité n’est en fait aussi terrible que sa propre crainte, sa propre angoisse, sa propre anxiété, sa propre panique.Cette étape nous prépare à nous donner du temps pour assimiler ce
qui vientd’arriver. Ce n’est pas le temps de prendre des décisions importantes dans
ma vie.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
L’ultime liberté est de choisir son attitude devant sa souffrance
3) Choisir son attitude – faire des choix pour mieux vivre.
Exercice à prescrire : Faire la liste des moyens pour réduire vos frustrations; les nommer et identifier la plus difficile à vivre pour vous et par la suite se donner les pistes de solutions possibles.
Accueillir la possibilité de consulter quelqu’un en psychothérapie.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
Accueillir ses sentiments de colère, de culpabilité et d’injustice, etc.4) Vivre sa colère et sa culpabilitéPourquoi moi? Pourquoi pas l’autre? Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu
pour mériter ça?POURQUOI ? POURQUOI ? POURQUOI ? On cherche un coupable, une source de culpabilitéFaire la distinction entre une culpabilité saine vs malsaineExercice : Accueillir sa colère, son ressentiment, sa culpabilité, son obsession, etc. la nommer, (crier sa peine, l’assumer) l’accueillir, la visiter, et la canaliser, écrire une lettre à soi à l’autre découvrir sa souffrance l’apprivoiser, la digérer. Apprendre à gérer sa colère, sa culpabilité, ses erreurs et ses échecs. Se pardonner d’être humain.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
Assumer sa tristesse, sa peur, sa colère. Entre autres: la peur des derniers moments, les peurs existentielles; la peur de l’après-vie
Faire l’inventaire de ses émotions, s’interroger sur ses émotions, en prendre conscience.
5) Le marchandage, la négociation avec soi, l’autre et Dieu. Allégorie des marches de L’Oratoire Saint- Joseph à Montréal.
Cultiver l’espoir bonne et non l’immortalité.Espoir de finir des projets.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
7) Se pardonner, pardonner et demander pardon.
8) Célébrer les réalisations de sa vie.9) Se détacher
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Suite: Monbourquette Jean 2003
Exercice: Le Bouclier de ma vie en quatre divisions
1) Ma perception actuelle de la mort2) Inventaire de mes peurs3) Rappel de mes bons moments ou de mes
moments d’expériences spirituelles4) Ma nouvelle vision de la mort.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
6) La dépressionLes états dépressifsAccueillir ses pertes de jouissance et de
plaisir l’absence de joie.
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Suite: Monbourquette Jean 2003
Mettre de l’ordre dans mes affairesPlanifier ses dernières volontésApprivoiser la mortFaire la relecture de sa vieExercice : La ligne de sa vie. 10 -20 -30- 40-
50- 60- 70- 80-
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Deuils selon Freud et Lindemann
– Freud (1917) , les gens qui ont perdu un être cher doivent passer à travers l’épreuve en se détachant émotionnellement du défunt.
- Lindemann fait suite à Freud en (1944) avec la notion qu’une saine résolution du processus au deuil – c’est pratiquement de confronter la réalité de la perte et de couper tous les liens avec le défunt – ainsi permettant l’établissement de nouvelles relations interpersonnelles plus saines.
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J. William Worden, auteur de Grief counseling and Grief Therapy(1982)
Pour J.W. Worden cet auteur développe un modèle du deuil en quatre
étapes. Ces étapes ne sont pas linéaires et les gens peuvent les revivre à
plusieurs moments durant leur vie.
1) Accepter la réalité de la perte et ce qu’elle représente
2) Vivre pleinement l’expérience de sa souffrance et exprimer ouvertement sa douleur, ses sentiments et ses émotions.
3) S’ajuster à son environnement et à la représentation du manque que les autres se font du défunt.
4) Extraire son énergie émotionnelle de sa perte pour la réinvestir dans une nouvelle relation.
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Le deuil selon Walsh et McGoldrick; Living beyond Loss (1991)
Walsh Froma et McGoldrick Monica (1991) ces auteurs abordent la notion du
Deuil dans la famille, c’est-à-dire les aspects relationnels du deuil familial et
des impacts sur soi et sur les membres de sa famille.
Partage des sentiments de la tristesse ,de la souffrance et du chagrin
Participation de la famille dans les rituels du deuil
Exprimer ses émotions et des sentiments
Communication ouverte
Les auteurs se base sur le modèle systémique de Virginia Satir : Pour retrouver l’harmonie familiale dans sa section: Systèmes ouverts vs systèmes fermés. Le but est de maintenir l’équilibre fonctionnel de lafamille comme système ouvert, souple et flexible pour mieux s’ajuster et s’adapter à la perte familiale.
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Avoir un rituel et faire son rituel
De plus en plus, notre société industrialisée et informatisée tente de banaliser en quelque sorte les anciens rituels en général et leur importance.
La conséquence : on ne s’arrête plus pour se donner un moment et une invitation pour faire son rituel pour laisser aller et/ou faire la paix avec la personne, l’animal ou l’objet de sa perte.
Autrefois les rites religieux étaient partout et le commun des mortels se soumettait à ce genre de rituel symbolique.
Reprendre l’importance de sa symbolique comme rituel est en soi un chemin qui mène à la guérison psycho-spirituelle.
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Régnier, Roger auteur de La perte d’un être cher (1991)
Tout au long de sa vie, l’être humain est aux prises avec ce
dilemme à répétition : s’attacher et se détacher. Apprendre à nous adapter dès la période de la fécondation fait
partie de notre nature humaine. D’intra-utérine, à la naissance, à la petite enfance, à l’enfance, à l’adolescence, à l’âge adulte, à la vieillesse et à la mort.
Le processus du deuil selon Régnier est construit en 3 phases : la perte, la désorganisation et l’intégration et la reconstruction/récupération.
1) Deuil = Perte
2) Perte = Désorganisaton et l’intégration
3) La désorganisation/intégration = Reconstruction/Récupération
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Les personnes endeuillées et le deuil
Le travail sur le deuil demande de l’effort pour aller au fond de sa peine.
Le deuil demande de l’énergie émotive et psychologique.
Le deuil et les anniversaires de l’évènement, de l’épreuve, des circonstances qui ont transformé et changé ma vie.
Notion d’accepter vs vivre avec Notion d’accepter vs transformer sa vie autour de…
une séparation, un divorce, un handicap social pour les personnes handicapées, les accidentées de la routes, les survivants(tes) de cancer etc.
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L’endeuillé et les émotions/sentiments
Vulnérable;Démuni;Profondément ébranlé;En crise;Morfondu;Chagriné et attristé;Peiné;Perdu;
Et vous quel serait vos observations?
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Vivre un deuil selon Jean-Luc Hétu
Les 03 phases: 1) Le choc, l’évitement et la négation
2) La désorganisation, colère, agitation, larmes, peine, sanglots, idéalisation , dépression, soulagement et libération. 3) La réinsertion-retour à l’équilibre affectif, la réinsertion sociale et l’identité nouvelle, décider de revivre de nouveau
Les 3 tâches de l’endeuillé :Phase d’évitement
Phase de confrontationPhase d’ajustement
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La phase 1 - l’évitement
Reconnaître sa perteAdmettre que c’est arrivé, que la perte est
présente et qu’elle m’affecteComprendre la perte et comprendre
l’absurdité de l’évènement ou de l’accident, meurtre, désastre naturel, qui a apporté ma perte et ou le décès de la personne chère.
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La phase 2 : la confrontation
2) Réagir à la séparation, à la perte, au manque, à l’absence etc.
Éprouver la douleurSentir, accueillir, accepter et exprimer sa
perte, sa souffrance, sa peine, son chagrin,Apprivoiser ses réactions, ses émotions, ses
sentimentsExprimer et ventilerIdentifier ses pertes associées et en faire son
deuil
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suite
3) Revivre sa relation avec le défunt
Se remémorer sa relation d’une façon réaliste : les qualités et les défauts
Les hauts et les bas avec la personne disparue, divorcée,
Le positif et le négatif.Réexpérimenter les sentiments associés à cette relationAccueillir les souvenirs douloureux avec les souvenirs
confortablesDénouer peu à peu les liensLaisser partir
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suite
4) Renoncer à ses anciens attachements et à son ancienne vision du monde
Notre vision du monde est à la fois le produit de nos expériences et de notre vécu du passé
C’est ce qui produit le filtrePar exemple : renoncer à ses anciennes
attitudes, habitudes, comportement, relié au défunt, ou de la personne atteinte de maladie, handicap, etc..
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La phase 3 L’ajustement
5) Évoluer vers un nouvel univers sans oublier l’ancienReformuler sa vision du monde, Développer une nouvelle relation avec le défunt, mon ex,
l’autre… comme divorcé, mon mari et/ou ma femme handicapée suite à un accident et/ou une maladie,
S’investir dans la nouvelle relationSe former une nouvelle identité, une nouvelle image de
soi, Accueillir ses nouveaux rôles: veuf, veuve, parent d’un
enfant décédé, épouse d’un homme handicapé, etc.
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suite
6) Réinvestir dans de nouveaux projets et de nouveaux rôles
Trouver d’autre sources de stimulation qui vont continuer à me nourrir et ce sur tous les plans : bio, psycho, social et spirituel.
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Deuil occidental (suite)
Rando, T (1985-1986) L’auteur amène la perspective suivante : on peut
demeurer émotionnellement lié au défunt même lorsque la relation change, c.-à-d. avoir de bons souvenirs.
La relation qu’ entretient le survivant avec la personne décédée est unique en soi, c.-à-d. ressentir sa présence, le lien à travers certains objets qu’appartenait le défunt.
Le deuil peut s’avérer un élément catalyseur important. Le deuil peut faciliter l’apparition d’outils d’adaptation et de la croissance personnelle chez le survivant – par exemple - une transformation psychospirituelle – le survivant arrive peu à peu à donner un sens à la mort, à l’épreuve, à la perte, au chagrin ressenti.
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Réactions face au deuil
Il n’y a pas de bonne ou mauvaise façon de vivre son deuil. Voici quelques réactions vécues suite à un décès:
Sentiments:
Peine, colère, culpabilité, anxiété, solitude, fatigue, impuissance, choc, alanguissement, engourdissement, isolation, irritabilité.
Sensations physiques: Nœud dans l’estomac Serrement dans la gorge ou la poitrine Sensibilité accrue au bruit Souffle court Perte de force musculaire Manque d’énergie ou fatigue Bouche sèche Être malade plus souvent dû au stress occasionné par le deuil
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Réactions psychologiques au deuil
Incrédulité
Confusion
Préoccupation avec le défunt
Sensation de présence du défunt
Hallucinations
Manque de concentration ou perte de mémoire
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Comportements
Perturbation dans les habitudes de sommeil (difficulté à dormir, dormir tout le temps, insomnie)
Changement d’appétit – perte ou gain de poids
Comportement distrait
Retrait de la société
Rêves du défunt
Éviter les choses qui rappellent le défunt
Agitation insatiable
Pleurs
Visite d’endroits ou garder sur soi des objets rappelant le défunt
Chérir des objets ayant appartenus au défunt
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Comportements (suite)
Adopter des traits ou manières ayant appartenus au défunt
Manque de motivation
Peur de se retrouver seul ou en situation sociale
Usage d’alcool ou de drogue
Perdre, trouver ou retrouver la foi
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Étapes du deuil – J. William Worden
La distinction à faire entre un deuil normal vs un deuil
Pathologique.Les professionnels de la santé doivent:
i. Aider à réaliser la perteii. Aider à identifier et vivre les sentimentsiii. Aider à vivre sans le défuntiv. Aider à trouver le pourquoi et à la
relocalisation émotionnelle
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Trois phases du deuil (Thérèse Rando)
1. Phase de chocLe psyché est en choc, torpeur, dénégation, incrédulité. Besoin de savoir. Réaction intellectuelle sans émotion.
2. Phase désorganisationChagrin intense. “Tristesse et colère”Panique, colère, culpabilité, dépression, désespoir, soulagementPréoccupation avec le défunt Peur de devenir fou
3. Phase de réorganisationDébut de la rentrée sociale et émotionnelleCulpabilité (trahison du défunt)
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Les six « R »du deuil (T. Rando)
1 Reconnaître sa perte. Reconnaître et comprendre la mort et les effets sur soi.
2 Réaction reconnaître sa réaction à la séparation et au détachement. Vivre sa douleur – exprimer ses réactions émotives, ses sentiments suite à sa perte. Accueillir ses pleurs et les pertes secondaires s’y rattachant.
3 Remémorer et revivre la relation avec le défunt dans son imaginaire. Réviser et se rappeler les mémoires positives et négatives, et ce, de façon réaliste.
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Suite- Les 6 « R ».
4 Renoncer aux vieilles chaînes malsaines ainsi que vos anciens projets anticipés avec cette personne.
5 Rajuster sa vie en relation à ses propres perceptions et ses propres rêves, sans pour autant oublier ceux du disparu. Réviser ses projets personnels. Développer une nouvelle relation avec le défunt. Adopter une nouvelle appartenance identitaire, de rôle avec le monde. Se créer une nouvelle identité.
6 Réinvestir dans de nouvelles relations. Trouver de nouveaux centres d’intérêt et créer de nouveaux liens d’attachement.
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Deuil spécial; (T. Rando)
Un deuil compliqué est aussi appelé deuil spécial. Méconnu du grand public. Le deuil est présent dès qu’il y a compromis, altération, ou échec d’une ou de plusieurs phases du deuil. Relativiser le temps écoulé depuis le décès. La personne endeuillée peut se sentir «coincer » dans
une des phases de deuil pendant plusieurs années. Exemple
de la reine Victoria. La souffrance est causée par la perte et souvent par les Pertes refoulées.Le deuil peut être absent, retardé ou refoulé.
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Complications diverses et le deuil non résolu
Expériences pouvant mener à un deuil compliqué/pathologique.
Décès suite à une longue et ou courte maladie; SEP; SLA; tumeur cérébrale, etc.
Mort soudaine, inattendue (surtout de façon traumatique ou violente telle qu’un suicide)
Décès qui aurait pu être évité ( absence de prévention). Pauvre habileté sociale à exprimer son deuil Mort et tabou social : (sida, drogue, suicide) Mort non reconnue (avortement, fausse-couche, pertes des
embryons; etc.) Absence de rituels funéraires. Pertes multiples , idéalisation du rêve et de l’espoir - ce que
l’autre représentait pour le survivant. Facteurs sociaux : absence de soutien social, etc.
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Mort soudaine et rapidePerte d’embryons, suicide, accident, crise cardiaque, accident
vasculaire cérébrale etc.
Absence de préparation (n’avait pas anticipé le décès) Choc, négation, non-réalité, sentiments de culpabilité
ou de responsabilité, à démystifier en psychothérapie Distorsions cognitives et pensées irrationnelles « si j’avais su…, j’aurais du…; cela aurait pu être
évité! » Sentiment d’impuissance, impression d’une perte de
contrôle Re-questionnement de son sentiment de sécurité et de
quiétude dans la vie.
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Suite - Mort soudaine
N’a pas eu la chance de dire adieu – deuil non résolu; Manque de temps pour composer avec le décès imminent; Désir de retourner en arrière – pour dire au revoir, pour lui
dire qu’on l’aime, demander pardon ou pardonner, etc. Au niveau thérapeutique, les survivants cherchent à
comprendre et se posent des questions. Néanmoins, on reconnaît le besoin de raconter l’événement et l’approche du récit en psychothérapie peut s’avérer un outil intéressant et souvent donne un sens au décès et à sa souffrance.
Accepter l’absence de solution et parfois d’explication reliée à la tragédie, à l’épreuve.
Accueillir l’absurdité de l’épreuve - peut-être, il n’existe pas de raison logique et/ou scientifique à cet évènement douloureux.
Comprendre le mystère de la fragilité humaine et de la vie en générale c’est de saisir notre humanité qui sommeil en chacun de nous.
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En pratique – Aider l’endeuillé lors de pertes (décès ou autre)
La résilience (Boris Cyrulnik, auteur «Un merveilleux malheur ») À chaque chapitre de notre histoire, nous avons à résoudre les
problèmes de notre âge. Une maille à l’endroit pour notre passé et notre vie intime, une maille à l’envers pour notre culture et nos proches, c’est ainsi que nous tricotons nos existences.
Un grand nombre de personnes possède la capacité à rebondir après un traumatisme et ainsi reprendre le cours de leur vie.
Relation d’aide (C. Rogers) auteur des termes suivants: congruence-authenticité, empathie, regard positif inconditionnel
Chaque individu possède en lui même des capacités considérables de se comprendre, de changer d’idée , de se questionner sur ses attitudes et ses comportements.
Il peut puiser dans ses ressources, pourvu que le climat psychothérapeutique relationnel puisse être aidant et facilitant.
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En pratique – Aider l’endeuillé lors de pertes (décès ou autre)
Approche centrée sur la personne:
Présence Écoute attentive et empathique Compréhension empathique Respect Implication détendue et attentive
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Exercice no 2
Choisir deux objets qui représente une partie «A» non terminée en soi du processus de deuil vs un autre objet «B » qui symbolise la partie que je veux terminer et guérir en soi ou la partie terminée du deuil que je veux faire.
À tour de rôle, chacun dépose son objet sur la table et à tour de rôle et ce, en silence et dans un climat d’écoute chacun des participants est invités à donner son explication, sa clarification sur sa symbolique.
On recommence le tout pour la symbolique de l’objet « B » de la fin.
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Exercice no 03 pour soi
Identifier les pertes et les deuils non terminées à partir des choses et/ou des affaires non terminés.
Libérer vous de votre culpabilité
Identifier les pertes antérieures
Identifier les mécanismes de défense en soi ex. la tentation de fuir et d’éviter
Accueillir sa propre mortalité et finalité et/ou éternité selon vos valeurs
Évoluer vers le rapport que vous vouliez avec le défunt, la perte et identifier vos nouveaux projets
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Bibliographie
Monbourquette, Jean; Aimer, perdre et grandir, Éditions Novalis; 1994.
Monbourquette, Jean; La mort ça s’attrappe; Éditions Novalis, 2008.
Monbourquette, Jean; Le temps précieux de la fin, Éditions Novalis, 2003
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