LE SAINT-ESPRIT ET LE PLAN DU SALUT
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Le Saint-Esprit et le Plan du Salut
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Explication de la Vision…
Psaumes 77.13
LE PLAN DU SALUT
Ton chemin ô Dieu, est dans le
sanctuaire; qui est un aussi grand
Dieu que notre Dieu? KJV
Le Saint-Esprit et le Plan du Salut
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Jean 7.7-9
LE PLAN DU SALUT
7 Cependant je vous dis la vérité: il vous
est avantageux que je m’en aille, car si je
ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra
pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je
vous l’enverrai.
8 Et quand il sera venu, il convaincra le
monde en ce qui concerne le péché, la
justice, et le jugement:
9 en ce qui concerne le péché, parce qu’ils
ne croient pas en moi ;
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LA BIBLE NOUS PARLE DE
JUGEMENT DE LA FIN DES TEMPS
OUJUGEMENT SELON LES OEUVRES
COMMENT CONCILIER CELA AVEC LE SALUT PAR LA GRACE ?
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2 Corinthiens 5.10
JUGEMENT
Car nous devons tous
comparaître devant le siège de
jugement de Christ, afin que
chacun puisse recevoir |selon|
les choses faites |étant| dans son
corps, selon ce qu’il aura fait,
soit bien ou mal. KJV
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Apocalypse 22.12
JUGEMENT
Voici, je viens bientôt, et ma
rétribution est avec moi, pour
rendre à chacun selon ce qu’est
son œuvre.
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Ephésiens 2.8
JUGEMENT
Car c’est par la grâce que vous
êtes sauvés, par le moyen de la
foi. Et cela ne vient pas de vous,
c’est le don de Dieu.
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Comment réconcilier l’idéede jugementavec l’idée de la grâce ?
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Se pourrait-il qu’il existe uneclé permettant de comprendrele lien entre jugement par les oeuvres et salut par la foi ?
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Psaumes 77.13
ET QUE LE SANCTUAIRE EN SOIT LA CLE ?
Ton chemin ô Dieu, est dans le
sanctuaire; qui est un aussi grand
Dieu que notre Dieu?
La révolte dans le ciel
Apocalypse 12.4a, 7-12Ezéchiel 28.2 et 12-19
Esaïe 14.12-14
Satan se révolte contre la loi de Dieu
La révolte dans le ciel
Deutéronome 19.16-191 Corinthiens 6.2-3a
Satan se révolte contre la loi de Dieu
La révolte dans le ciel
Deutéronome 19:16-191 Corinthiens 6:2-3a
Critères de Sélection d’un jury :1. Peu de connaissance du crime2. Être respectueux des Lois3. Capable de distinguer le bien du mal
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Ephésiens 5.32
Colossiens 1.25-27
LE MYSTERE DE DIEUCe mystère est grand ; je dis cela par rapport à
Christ et à l’Eglise.
…afin que j’annonçasse pleinement la parole de
Dieu,
26 le mystère caché de tout temps et dans tous
les âges, mais révélé maintenant à ses saints,
27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la
glorieuse richesse de ce mystère parmi les
païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la
gloire.
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Apoc. 10.7
LE MYSTERE DE DIEUmais qu’aux jours de la voix du septième
ange, quand il sonnerait de la trompette,
le mystère de Dieu s’accomplirait, comme
il l’a annoncé à ses serviteurs, les
prophètes.
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Apoc. 10.8-11
8 Et la voix, que j’avais entendue du ciel, me parla
de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert
dans la main de l’ange qui se tient debout sur la mer
et sur la terre.
9 Et j’allai vers l’ange, en lui disant de me donner le
petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera
amer à tes entrailles, mais dans ta bouche il sera
doux comme du miel.
10 Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je
l’avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel,
mais quand je l’eus avalé, mes entrailles furent
remplies d’amertume.
11 Puis on me dit : Il faut que tu prophétises de
nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de
langues, et de rois.
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Quel est ce petit livre dont on nous parle au chapitre 10 de l’Apocalypse ?
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Apocalypse 10 Daniel 12
v. 5-6 L’ange leva sa main droite vers leciel et il jura par celui qui vit auxsiècles des siècles (éternellement) qu’iln’y aurait plus de temps.v. 4 Scelle ce qu’ont dit les septtonnerres.v. 2, 8 Le petit livre ouvert
v. 7 l’homme vêtu de lin leva sa maindroite et sa main gauche vers le ciel etil jura par celui qui vit éternellementque ce sera dans trois temps et demi.v. 4 Scelle le livre jusqu’au temps de lafinv. 9 Ces paroles seront tenues secrèteset scellées jusqu’au temps de la fin.
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Il devient important de savoir à quoi se rapporte le livre tenu secret et scellé de Daniel 12. Une analyse comparative de Daniel 12.4 et Daniel 8.16 nous permet de l’identifier.
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Daniel 12.4
- Livre scellé ?- Paroles tenues secrètes ?- Jusqu’au temps de la fin ?
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Daniel 12.4 Daniel 8.26
- Livre scellé- Paroles tenues secrètes- Jusqu’au temps de la fin
- Tiens secrète cette vision- À des temps éloignés
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Quand pouvons-nous situer cette période du temps de la fin mentionnée dans Daniel 12.4, 9 et Daniel 11.35 ?
12.4 Scelle le livre jusqu’au temps de la fin12.9 Ces paroles seront tenues secrètes etscellées jusqu’au temps de la fin.11.35 Quelques-uns des hommes sagessuccomberont afin qu’ils soient épurés, purifiéset blanchis jusqu’au temps de la fin.12.7 l’homme vêtu de lin leva sa main droite etsa main gauche vers le ciel et il jura par celuiqui vit éternellement que ce sera dans troistemps et demi.
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 7
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Petite corne
538 ap. JC 1798 ap. JC
1260
BLESSUREMORTELLE
42 MOIS
PAPAUTECOMMENCE
SONREGNE
« [Les nations] fouleront aux pieds laville sainte pendant quarante-deuxmois.Je donnerai à mes deux témoins lepouvoir de prophétiser, revêtus desacs, pendant mille deux centsoixante jours. »
Apocalypse 11.2-3
6 Et la femme dans le désert,où elle avait un lieu préparé par Dieu,afin y fût nourrie pendantmille deux cent soixante jours.14 Et les deux ailes du grand aiglefurent données à la femme, afin
au désert, vers sonlieu, où elle est nourrie un temps, destemps, et la moitié temps, loinde la face du serpent.
Apocalypse 12.6,14
19 Ensuite je désirai savoir la vérité sur lequatrième animal, qui était différent de tousles autres, et sur qui était sortie etdevant laquelle trois étaient tombées, surcette corne qui avait des yeux, une boucheparlant avec arrogance, et une plus grandeapparence que les autres. 21 Je vis cettecorne faire la guerre aux saints, etsur eux, 25 Il prononcera des paroles contre leTrès-Haut, il opprimera les saints du Très Haut,et il espérera changer les temps et la loi ; etles saints seront livrés entre ses mainspendant un temps, des temps, et la moitié
temps.Daniel 7.25
5 Et il lui fut donné une bouche qui proféraitdes paroles arrogantes et des blasphèmes ; etil lui fut donné le pouvoir pendantquarante-deux mois.
Apocalypse 13.5
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 7
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Si un homme considère l'origine decette grande dominationecclésiastique, il percevrafacilement que la papauté n'estautre que le fantôme de l'empireromain défunt, assis couronné sursa tombe.
Thomas Hobbes, Leviathan, p. 457
Thomas Hobbes1588-1679
Philosophe anglais
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Autre indice :Chapitre 10 et 11 – intermède
1793-1796 : 3 ans ½ Terreur
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Si une grande partie du livre deDaniel a déjà été comprise etinterprétée depuis longtemps, ildemeure cependant une énigme :
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Daniel 8.26-27
26 Or la vision du soir et du matin,
qui a été racontée, est véritable; et
toi, scelle la vision, car elle
s’accomplira dans beaucoup de
jours.
27 Et moi, Daniel, je m’évanouissais
et fus malade quelques jours; puis je
me levai et fis les affaires du roi;
j’étais étonné de la vision, mais
personne ne la comprit. KJV
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Daniel 8.14
14 Et il me dit: Jusqu’à deux
mille trois cents jours; après
quoi le sanctuaire sera purifié.
tsadaq (tsaw-dak’) צדק
justifier, coupable, absoudre, faire
justice, juste, innocent, avoir raison,
intègre, donner droit, être purifié,
justice
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Psaumes 77.13
LE PLAN DU SALUT
Ton chemin ô Dieu, est dans le
sanctuaire; qui est un aussi grand
Dieu que notre Dieu? KJV
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 25.8-9
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Hébreux 9.1-5
La première alliance avait aussi desordonnances relatives au culte, et lesanctuaire terrestre. Un tabernacle fut,en effet, construit. Dans la partieantérieure, appelée le lieu saint, étaient lechandelier, la table et les pains deproposition. Derrière le second voile setrouvait la partie du tabernacle appelée lesaint des saints, renfermant l'autel d'orpour les parfums et l'arche de l'alliance,entièrement recouverte d'or. Il y avaitdans l'arche un vase d'or contenant lamanne, la verge d'Aaron, qui avait fleuri,et les tables de l'alliance. Au-dessus del'arche étaient les chérubins de la gloire,couvrant de leur ombre le propitiatoire.
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Hébreux 9.1-5
6 Or lorsque ces choses furent ainsiinstituées, les prêtres entraient toujoursdans le premier tabernacle, enaccomplissant le service de Dieu;7 Mais seul le grand prêtre entrait dans lesecond, une fois par an non sans du sang,lequel il offrait pour lui-même et pour lesfautes du peuple;8 L’Esprit Saint montrant par là que lechemin du |sanctuaire| le plus saint detous n’avait pas encore été manifesté,tant que le premier tabernacle étaitencore debout. KJV
Les différents éléments du sanctuaire
Le souverain sacrificateur
Parvis
Lieu Saint
Lieu Très Saint
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 27.1-8
L’autel des sacrifices
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« Des documents historiques datant de
l’époque de Jésus nous indiquent que, lors
des festivités pascales, on immole alors
jusqu’à un quart de million d’agneaux,
requérant les services de centaines de
sacrificateurs . Comme tous les agneaux
doivent être tués dans les deux heures qui
précèdent immédiatement le crépuscule du 14
Nisan (Exode 12.6), il faut environ six cents
sacrificateurs, qui tuent en moyenne quatre
agneaux la minute, pour exécuter la tâche en
temps requis…
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N’empêche que la quantité de sang provenant
de tous ces sacrifices est énorme. On laisse
alors couler le sang le long de la pente
orientale abrupte de la colline du Temple,
jusque dans la vallée du Cédron, dont il colore
le ruisseau d’un rouge écarlate pendant
plusieurs jours; rappelant ainsi visuellement
l’horrible prix du péché. » p. 38-39
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Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 30.17-21
La Cuve des ablutions
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 25.23-30
La Table des Pains de proposition
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 25.31-40
Le Chandelier
Qu’est-ce que le sanctuaire ?
Exode 30.1-10
L’autel des parfums
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Jean 1.29
Actes 8.32
Voici , qui ôte le péché du monde.
Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et,
devant celui qui le tond, Il n’a
point ouvert la bouche.
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Matthieu 26.27-28 Buvez-en tous ; car , le sang de
l’alliance, qui est pour plusieurs, la
rémission des péchés.
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Hébreux 10.4
Car il n’est pas possible que le sang des
taureaux et des chèvres ôte les péchés.
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Apoc. 5.2-3 Et je vis un ange puissant, qui criait d’une voix forte :
, et d’en rompre les
sceaux ? Et dans le ciel, ni sur la terre, ni
sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder.
Ils disaient d’une voix forte :
est digne de recevoir la puissance, la
richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la
louange.
Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont
le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde
dans le livre de vie de .
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Apoc. 13.8
Apoc. 5.12
Le Sanctuaire
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Qui aurait une meilleure compréhensionde l’entièreté du plan du Salut ? - Celui qui se focalise sur le sacrifice dans la parvis- ou celui qui embrasse la totalité du rituelen commençant par le sacrifice et en terminant par la fête des Tabernacles en passant par le Jour des Expiations dans leLieu Très Saint ?
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De la même façon, ceux qui se focalisentseulement sur la croix, sans comprendrela ministère du Christ en tant que Grand-Prêtre, n’auront pas une pleinecompréhension même de la croix par rapport à ceux qui ont étudié le ministère du Christ comme Grand-Prêtre qui se poursuit après la croix.
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Question :La mort des animaux dans leservice du sanctuaire était-elle en contradiction avec le travail du Grand-Prêtre le Jour des Expiations ?
Sanctuaire terrestre
Les cérémonies du sanctuaire terrestre comportaient deux phases.Chaque jour de l'année, les sacrificateurs officiaient dans le lieu saint,tandis qu'une fois l'an le souverain sacrificateur accomplissait dans le lieutrès saint un rite spécial appelé la purification du sanctuaire. Jour aprèsjour, le pécheur repentant amenait son offrande à la porte du sanctuaireet confessait ses péchés en plaçant ses mains sur la tête de la victime. Iltransférait ainsi symboliquement sa culpabilité sur la tête de la victimeinnocente. L'animal était alors égorgé. « Sans effusion de sang, il n'y a pasde pardon. » « L'âme de la chair est dans le sang. » (Lévitique 17.11) La loide Dieu violée exigeait la mort du transgresseur. Le sang, image de la viedu pécheur dont la victime portait la culpabilité, était introduit par lesacrificateur dans le lieu saint, et aspergé devant le voile derrière lequel setrouvait la loi transgressée. Par cette cérémonie, le péché étaitfigurativement transféré par le sang dans le sanctuaire. Dans certains cas,le sang n'était pas porté dans le lieu saint; mais alors la chair de la victimeexpiatoire devait être mangée par les fils d'Aaron, selon cette déclarationde Moïse : « L'Éternel vous l'a donnée, afin que vous portiez l'iniquité del'assemblée. » (Lévitique 10.17) Les deux cérémonies symbolisaient letransfert des péchés du pénitent au sanctuaire.
Sanctuaire terrestre
Telle est l'oeuvre qui s'accomplissait jour après jour, l'année durant. Lespéchés d'Israël étant ainsi portés au sanctuaire, il fallait, par quelque ritespécial, procéder à leur enlèvement. Dieu avait ordonné une purificationpour chacune des deux pièces du lieu sacré. « Il fera l'expiation pour lesanctuaire à cause des impuretés des enfants d'Israël et de toutes lestransgressions par lesquelles ils ont péché. Il fera de même pour la tented'assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés. » L'expiationdevait aussi servir pour l'autel : « Il le purifiera et le sanctifiera, à causedes impuretés des enfants d'Israël. » (Lévitique 16.16, 19)Une fois l'an, au grand jour des expiations, le souverain sacrificateurentrait dans le lieu très saint pour purifier le sanctuaire. Les rites de cejour achevaient le cycle annuel des cérémonies. On amenait à la porte dusanctuaire deux boucs que l'on tirait au sort : « un sort pour l'Éternel, etun sort pour Azazel. » (Lévitique 16.8)Le bouc sur lequel tombait le sort pour l'Éternel était immolé en offrandepour les péchés du peuple. Le sacrificateur devait en porter le sang au-dedans du voile, et en faire aspersion devant et sur le propitiatoire, ainsique sur l'autel des parfums qui était devant le voile.
Sanctuaire terrestre
Aaron devait alors poser ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et seconformer aux instructions suivantes : « Et il confessera sur lui toutes lesiniquités des enfants d'Israël, et toutes les transgressions par lesquelles ilsont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans ledésert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge. Le bouc emportera surlui toutes leurs iniquités dans une terre désolée. » (Lévitique 16.21, 22)Le bouc émissaire ne rentrait plus dans le camp d'Israël, et l'homme quil'avait emmené était tenu de laver son corps et ses vêtements avant derentrer au camp.Tout ce symbolisme était destiné à inculquer aux Israëlites la sainteté deDieu et son horreur du péché; il montrait, de plus, qu'il n'est pas possibled'entrer en contact avec le péché sans en être souillé.
Sanctuaire terrestre
Cette cérémonie nous enseigne des vérités importantes touchantl'expiation. Le sang de l'offrande offerte par le pécheur n'annulait pointson péché. Le sacrifice ne faisait que le transférer au sanctuaire. Enprésentant le sang d'une victime le pécheur reconnaissait les droits de laloi, confessait sa culpabilité et exprimait son désir d'être pardonné par lafoi au Rédempteur à venir; mais il n'était pas encore entièrement affranchide la condamnation de la loi. Le jour des expiations, le souverainsacrificateur recevait de la congrégation une victime, entrait dans le lieutrès saint avec le sang de celle-ci et en aspergeait le propitiatoire,directement au-dessus des tables de la loi à laquelle il fallait donnersatisfaction. Puis, en sa qualité de médiateur, il se chargeait des péchés dupeuple d'Israël, qu'il enlevait du sanctuaire. Plaçant alors les mains sur latête du bouc émissaire, il confessait tous les péchés d'Israël et lestransférait ainsi en image sur le bouc, qui les emportait au désert. Toutesles transgressions du peuple étaient alors considérées comme ayantdisparu pour toujours.
Le Sanctuaire terrestre : copieLe Saint-Esprit et le Plan du Salut
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Explication de la Vision…
Ex 25:9 Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d’après le modèle que
je vais te montrer.
Ex 25:40 Regarde, et fais d’après le modèle qui t’est montré sur la montagne.
Ex 26:30 Tu dresseras le tabernacle d’après le modèle qui t’est montré sur la
montagne.
No 8:4 Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il
était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle que l’Eternel
lui avait montré.
Ac 7:44 Nos pères avaient au désert le tabernacle du témoignage, comme
l’avait ordonné celui qui dit à Moïse de le faire d’après le modèle qu’il avait vu.
Heb 8:5 lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes,
selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le
tabernacle : Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d’après le modèle qui t’a été
montré sur la montagne.
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Mattieu 27:51 Et voici,
, depuis le haut jusqu’en bas,
la terre trembla, les rochers se fendirent,
Marc 15:38
, depuis le haut jusqu’en bas.
Luc 23:45 Le soleil s’obscurcit, et
.
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Ne croyez pas que je sois venu pour la loi ou
les prophètes ;
je suis venu non pour , mais pour .
Explication de la Vision…
Matthieu 5.17
Rompre, renverser, rendre vain, dissoudre
Non (ouk) : négation absolue
remplir au point de déborder, imprégner
dans tout le corps, rendre complet dans tous les détails
Ne suivez pas les dires qui affirment que je suis venu pour
désunir, renverser ou dissoudre la loi ou les prophètes; je
suis venu non pour désunir, renverser ou dissoudre mais
bien plutôt pour l’imprégner dans tout le corps.
Romains 8.3-4…cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous…
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Explication de la Vision…
1 Jean 3.4-6
Quiconque pèche transgresse la loi, et lepéché est la transgression de la loi.Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter lespéchés, et il a point en lui de péché.Quiconque demeure en lui ne pèche point ;quiconque pèche ne pas vu, et ne pasconnu.
COMMENT DEFINIR LE PECHE ?
La révolte dans le ciel
Apocalypse 12.4a, 7-12Ezéchiel 28.2 et 12-19
Esaïe 14.12-14
Satan se révolte contre la loi de Dieu
Satan s’attaque au sanctuaire détenu par Israël littéral
Apoc. 13.2Le dragon lui donna sa puissance, et sontrône, et une grande autorité.
Satan étant jeté sur terre, ce qu’il n’a pas réussi à faire au ciel, il souhaite l’accomplir sur terre
Apoc. 13.2Le dragon lui donna sa puissance, etson trône, et une grande autorité.
Qu’est ce que le sanctuaire ?Pourquoi Dieu a-t-il demandé à
Moïse et aux Israélites de construire ce sanctuaire ?
Qu’est-ce que le sanctuaire pourrait nous enseigner et nous révéler ?
Exode 25.9
La signification et l’importance du sanctuaire
Psaume 134.228.2; 11.4; 18.6
Hab. 2.20Psaume 77.13
Pourquoi Dieu a-t-il demandé la construction du sanctuaire?
Qu’est ce que le sanctuaire ?Pourquoi Dieu a-t-il demandé à
Moïse et aux Israélites de construire ce sanctuaire ?
Qu’est-ce que le sanctuaire peut nous enseigner et nous révéler ?
La signification et l’importance du sanctuaire
La signification des éléments du sanctuaire
Psaume 99.1
Couvercle de l’Arche de l’alliance = Trône de Dieu
La signification et l’importance du sanctuaire
Deutéronome 8.3
La table des pains de proposition = Parole de Dieu
La signification des éléments du sanctuaire
La signification et l’importance du sanctuaire
Matthieu 5.14-16
Apocalypse 1.20
Le chandelier = La propagation de la Parole de Dieu
La signification des éléments du sanctuaire
La signification et l’importance du sanctuaire
Ésaïe 53.7
Jean 1.29
L’autel des sacrifices = Le sacrifice de Jésus
La signification des éléments du sanctuaire
La signification et l’importance du sanctuaire
Apocalypse 5.8
L’autel des parfums = Nos prières
La signification des éléments du sanctuaire
La signification et l’importance du sanctuaire
Actes 2.38 et 22.16
1 Pierre 3.21
La cuve des ablutions = Le baptême
La signification des éléments du sanctuaire
La signification et l’importance du sanctuaire
Hébreux 8.2
Hébreux 9.11-12
Le souverain sacrificateur = Jésus
La signification des éléments du sanctuaire
Le sanctuaire
Satan s’attaque au sanctuaire détenu par Israël littéral
Quel rapport entre la prophétie des 1260 jours et le sanctuaire ?
Satan s’attaque au sanctuaire détenu par Israël littéral
Quel rapport entre la prophétie des 1260 jours et le sanctuaire ?
La petite corne, l’église Catholique Romaine, va détruire peu à peu la vérité
qui était enseignée par le sanctuaire
Satan s’attaque au sanctuaire
Da 8:11 Elle chef delui enleva le sacrifice perpétuel,
et renversa le lieu de son sanctuaire.Da 8:13 parler un saint ; et unautre saint dit à celui qui parlait :Pendant combien de tempsla vision sur le sacrifice perpétuel et surle péché dévastateur ? Jusques à quandle sanctuaire et seront-ilsfoulés ?
Satan s’attaque au sanctuaire
2 Thess. 2.4
4 Qui et au-dessus detout ce qui est appelé Dieu, ou qui estadoré ; si bien commeDieu dans le temple de Dieu, seprésentant lui-même comme étaitDieu.4 le fils de la perdition, celui qui
et qui au dessus detout ce appelle Dieu ou est unobjet de culte, commeDieu dans le temple de Dieu, seproduisant lui-même, et disant estDieu.4 celui qui au-dessus de tout ce qui porte le nom deDieu ou reçoit un culte, allant
en personne dans le sanctuairede Dieu, se produisant lui-même commeDieu.
Satan s’attaque au sanctuaire
Cette fois, c’est l’homme qui apparaît,avec des traits nettement dessinés, maisl’homme Adversaire du Christ et del’Église, l’homme de péché, le fils de laperdition. «Nul doute, dit saint Augustin,que l’Apôtre ne parle ici de l’Antéchrist»(S. Augustin, Cité de Dieu, liv. XX, n° 19).
Analogie
Homme de péché Antichrist Petite Corne 1ère Bête Apoc.13
PETITE CORNEDans cette petite corne grandissanteles Pères, notamment saint Irénée,Théodoret, Lactance, saint Jérôme, lescommentateurs modernes, Maldonat,Cornelius a Lapide, Calmet, etc., et denombreux exégètes contemporains,soit catholiques, soit protestants, ontvu à bon droit la figure de l’Antéchrist.La corne est le symbole de la force etde la puissance. Chez certainsanimaux elle est la grande armeoffensive et défensive… Dans le milieuchaldéen où vivait ce prophète, lesstatues des dieux et des roisbabyloniens portaient des cornes àleurs tiares. Disposées avec grâce à labase de ces tiares et superposées lesunes aux autres, elles constituaient devéritables ornements. Il est donc toutnaturel que l’inspiration divinevoulant caractériser lesdéveloppements et la puissance de ladomination de l’Antéchrist, ait portéDaniel vivant et écrivant à Babylone àle représenter sous le symbole d’unepetite corne grandissante.
1ère Bête d’Apocalypse 13Dans ce second portrait, c’est à uneBête monstrueuse que l’Antéchrist estcomparé. On ne peut guère douter, eneffet, que cette bête, munie de toutela puissance de Satan et adorée aveclui, ne soit la figure de l’Antéchrist. Tela été le sentiment commun descommentateurs chrétiens, depuis lestemps anciens jusqu’à nos jours.
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
. Le bassin des purifications ≠ Baptême des enfants par aspersion
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
. Le bassin des purifications ≠ Baptême des enfants par aspersion. La table des pains ≠ Bible en Latin seulement accessible aux prêtres et aux moines
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
. Le bassin des purifications ≠ Baptême des enfants par aspersion. La table des pains ≠ Bible en Latin seulement accessible aux prêtres et aux moines. L’autel des parfums ≠ Confessionnal, impossible de parler à Dieu sans l’intermédiaire d’un prêtre
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
. Le bassin des purifications ≠ Baptême des enfants par aspersion. La table des pains ≠ Bible en Latin seulement accessible aux prêtres et aux moines. L’autel des parfums ≠ Confessionnal, impossible de parler à Dieu sans l’intermédiaire d’un prêtre. Le chandelier ≠ Persécution de l’Eglise de Dieu qui essayait de répandre Sa parole et Son Evangile
Satan s’attaque au sanctuaire
2 Thess. 2.7-10
7 Car le mystère de agit déjà ;il faut seulement que celui qui le retientencore ait disparu.8 Et alors paraîtra que leSeigneur Jésus détruira par le souffle desa bouche, et anéantira parde son avènement.9 de cet impie se fera, parla puissance de Satan, avec toutessortes de miracles, de signes et deprodiges mensongers,10 et avec toutes les séductions de
pour ceux qui périssent parcepas reçu de la vérité
pour être sauvés.
Satan s’attaque au sanctuaire
1 Jean 1.9
1 Jean 5.17
9. Si nous confessons nos péchés, il estfidèle et juste pour nous les pardonner,et pour nous purifier de toute .
17 Toute est un péché, et il y atel péché qui ne mène pas à la mort.
Iniquité = adikia (grec)violation volontaire de la loi et la justice
Satan s’attaque au sanctuaire
Menasseh ben Joseph ben Israël en 1655rappelle Abarbanel, quireconnaît la papauté dans la petitecorne de Daniel 7 et déclare :« Il fait la guerre aux saints, à savoir aupeuple changeant les sabbats. »
Piedra gloriosa o de le estatua deNebuchadnesar, 1655, p. 222.
Satan s’attaque au sanctuaire
. L’autel des sacrifices ≠ Indulgences
. Le bassin des purifications ≠ Baptême des enfants par aspersion. La table des pains ≠ Bible en Latin seulement accessible aux prêtres et aux moines. L’autel des parfums ≠ Confessionnal, impossible de parler à Dieu sans l’intermédiaire d’un prêtre. Le chandelier ≠ Persécution de l’Eglise de Dieu qui essayait de répandre Sa parole et Son Evangile. L’arche de l’alliance ≠ Changement des commandements
Satan s’attaque au sanctuaire
Satan s’attaque au sanctuaire
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles. MARTIN LUTHER : Seul le sacrifice de Jésus nous libère du péché
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles. MARTIN LUTHER : Seul le sacrifice de Jésus nous libère du péché. JEAN CALVIN : La communication avec Dieu doit s’effectuer de manière directe par la prière
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles. MARTIN LUTHER : Seul le sacrifice de Jésus nous libère du péché. JEAN CALVIN : La communication avec Dieu doit s’effectuer de manière directe par la prière. JOHN SMYTH : Le baptême est réservé aux croyants adultes et se fait par immersion
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles. MARTIN LUTHER : Seul le sacrifice de Jésus nous libère du péché. JEAN CALVIN : La communication avec Dieu doit s’effectuer de manière directe par la prière. JOHN SMYTH : Le baptême est réservé aux croyants adultes et se fait par immersion. JOHN WESLEY : La propagation de la parole de Dieu dans le monde est une priorité
Reconstruction du sanctuaire
. JOHN WYCLIFF : La Bible doit être traduite dans la langue du peuple et être accessible aux fidèles. MARTIN LUTHER : Seul le sacrifice de Jésus nous libère du péché. JEAN CALVIN : La communication avec Dieu doit s’effectuer de manière directe par la prière. JOHN SMYTH : Le baptême est réservé aux croyants adultes et se fait par immersion. JOHN WESLEY : La propagation de la parole de Dieu dans le monde est une priorité . MOUVEMENT DE REVEIL 1850 : redécouverte du sabbat
Ta voie, Ô Dieu, est dans le sanctuaire…
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 7
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Explication de la Vision… Explication de la Vision…
Question :Dans la prophétie de Daniel 7,
qu’arrive-t-il à la suite de la petitecorne ?
Suivez bien la séquence des textes ?
3 SEQUENCES PROPHETIQUES – Daniel 7
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Daniel 7.8-10, 13-14
8 Je considérai les cornes, et voici, une autre petite
corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières
cornes furent arrachées devant cette corne ; et voici,
elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une
bouche, qui parlait avec arrogance.
9 Je regardai, pendant que l’on plaçait des trônes… Les
juges s’assirent, et les livres furent ouverts…
14 On lui donna la domination, la gloire et le règne... Sa
domination est une domination éternelle qui ne passera
point, et son règne ne sera jamais détruit.
3 SEQUENCES PROPHETIQUES – Daniel 7
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Daniel 7.21-22
21 Je contemplais, et cette corne faisait la guerre aux
saints, et prévalait sur eux;
22 Jusqu’à ce que l’Ancien des jours vint, et que le
jugement fut donné aux saints du très-Haut,
et que le temps arriva où les saints possédèrent le
royaume. KJV
3 SEQUENCES PROPHETIQUES – Daniel 7
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Daniel 7.25-27
25 Et il prononcera de grandes paroles contre le Très-
Haut, et épuisera les saints du Très-Haut, et pensera à
changer les temps et les lois; et ils |les saints| seront
livrés en sa main jusqu’à un temps, des temps et une
moitié de temps. (1260 années)
26 Mais le jugement viendra, et on lui ôtera sa
domination, pour la faire périr et la détruire jusqu’à la
fin.
27 Et le royaume, et la domination, et la grandeur du
royaume |qui sont| sous le ciel entier seront donnés au
peuple des saints du Très-Haut…
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 7
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Explication de la Vision…
Babylone – Lion
Médo-Perse – Ours
Grèce – Léopard
Rome – Bête terrible – Rome+Petite corneDaniel 7.7-8, 17-18, 19 – Fin en 1798
JugementRoyaume éternel – Fils de l’homme
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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Explication de la Vision…
Médo-Perse – BélierDaniel 8.20 – Mèdes et Perses
Grèce – BoucDaniel 8.21 – Javan (Grèce)
Rome – Petite corneDaniel 8.23-25b – 2.34
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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La dernière puissance de Daniel 8 arrive après la Grèce et s’étend sur la
surface de la terre où elle estfinalement détruite.
Quelle peut être cette puissance ?Il s‘agit bien sûr de Rome
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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Explication de la Vision…
- Tout d’abord, dans la vision même, le Bélierest décrit comme “Grand” (v. 4).
- Le Bouc qui suit est décrit comme “trèsgrand” (v. 8).
- Ensuite vient” (v. 9).
- Ainsi la puissance qui surgit après ces 2 premières
PARALLELES ENTRE LA PETITE CORME DE DANIEL 7 ET CELLE DE SANIEL 8
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Explication de la Vision…
- Toutes deux sont décrites par le mêmesymbole : une petite corne
- Toutes deux surgissent après la Grèce- Toutes deux sont des puissances
persécutrices- Toutes deux sont des puissances qui
blasphèment
Toutes deux sont détruites de manièresurnaturelles par Dieu à la fin des temps
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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Explication de la Vision…
Médo-Perse – BélierDaniel 8.20
Grèce – BoucDaniel 8.21
Rome – Petite corneDaniel 8.23-25b – 2.34
Sanctuaire restauré/purifié
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 7
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Explication de la Vision… Explication de la Vision…
Nous voyons au travers de ces séquences qu’un jugement a lieu
après les 1260 années de persécutionet avant le retour de Jésus
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 2 / Daniel 7 / Daniel 8
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Explication de la Vision…
Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8
1. Babylone Babylone
2. Médo-Perse Médo-Perse Médo-Perse
3. Grèce Grèce Grèce
4. Rome Rome
Rome politico-religieuse
Rome papale (538-1798)
Rome papale
------- Jugement Céleste
Sanctuaire Justifié/Purifié
Royaume de Dieu
Royaume de Dieu
Royaume de Dieu
Jusques à quand ?
Da 8:13 Jusques à quand le sanctuaire etseront-ils foulés ?
Da 8:14 Et il me dit : Deux mille troiscents soirs et matins ; puis le sanctuairesera purifié.
3 SEQUENCES PROPHETIQUES – Daniel 7
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Explication de la Vision… Explication de la Vision…
Daniel 8.26-27
26 Or la vision , qui a été racontée, est véritable…27 Et moi, Daniel, je m’évanouissais et fus malade quelques jours; puis je me levai et fis les affaires du roi; j’étais
Le Saint-Esprit et le Plan du Salut
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Explication de la Vision…
Apocalypse 10 Daniel 12
v. 5-6 L’ange leva sa main droite vers leciel et il jura par celui qui vit auxsiècles des siècles (éternellement) qu’iln’y aurait plus de temps.v. 4 Scelle ce qu’ont dit les septtonnerres.v. 2, 8 Le petit livre ouvert
v. 7 l’homme vêtu de lin leva sa maindroite et sa main gauche vers le ciel etil jura par celui qui vit éternellementque ce sera dans trois temps et demi.v. 4 Scelle le livre jusqu’au temps de lafinv. 9 Ces paroles seront tenues secrèteset scellées jusqu’au temps de la fin.
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 2 / Daniel 7 / Daniel 8
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Explication de la Vision…
Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8
Rêve Vision Vision
Explication complète
Explication complète
Explication partielle
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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Explication de la Vision… Explication de la Vision…
Le point clé, c’est que la dernière fois, que nous voyons Daniel n’ayant pas compris
quelque chose, se trouve en rapport avec la vision sur la purification du sanctuaire de
Daniel 8.14, la seule partie de la vision dans Daniel 8 qui n'a pas été expliquée.
Et le chapitre 9 commence
2300 soirs et matins
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Daniel 9.20-22
20 Et tandis que je parlais et priais, et confessais mon péché et le péché de mon peuple d’Israël, et que je présentais ma supplication devant le SEIGNEUR mon Dieu, pour la sainte montagne de mon Dieu;21 Oui, tandis que je parlais en priant, cet homme, , que j’avais vu en vision au commencement, volant rapidement, me toucha vers le moment de l’oblation du soir.22 Et il me fit comprendre, et parla avec moi et dit: Ô Daniel,
.
2300 soirs et matins
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Daniel 8.16
Et j’entendis la voix d’un hommeentre les rives de l’Ulai, qui cria etdit: , fais comprendre à cethomme la vision.
2300 soirs et matins
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Daniel 9.23
23 Au commencement de tes supplications le commandement est sorti, et je suis venu te le déclarer, parce que tu es grandement bien-aimé;
2300 soirs et matins
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Daniel 8.1-2
1 En la troisième année du règnedu roi Belshazzar une vision
m’apparut à moi, Daniel...2 Je vis donc une vision , etil arriva, que je vis… et je vis dansune vision , j’étais près dufleuve UlaI.Chazown/Hazown חזון
Vision, révélation, prophétie
2300 soirs et matins
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Daniel 8.26-27
26 Or la vision du soir etdu matin, qui a été racontée, estvéritable…j’étais étonné de la vision ,mais personne ne la comprit.
mar’eh מראה
Petite vision, Apparition
2300 soirs et matins
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Daniel 9.21-23
Oui, tandis que je parlais en priant, cet homme, , que j’avais vu en vision au commencement… Ô Daniel,
2300 soirs et matins
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Ainsi, nous avons le même ange interprète que dans Daniel 8, qui vient donner
l'intelligence à Daniel, et la dernière chose qu'il n'a pas comprise est la vision [mareh]
de Daniel 8.14.
2300 soirs et matins
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Daniel 9.23-24
23 Au commencement de tes supplications le commandement est sorti, et je suis venu te le déclarer,… c’est pourquoi comprends le sujet, et réfléchis à la vision. 24 Soixante-dix semaines sont déterminées sur ton peuple
2300 soirs et matins
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Il est évident ici que Gabriel est venu pour donner à Daniel une explication
de la prophétie des 2300 soirs et matins de Daniel 8.14
2300 soirs et matins
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Nous avons vu que le jugement de Daniel 7 est la même chose que la
purification du sanctuaire de Daniel 8.Et cela arrive après 1798, mais avant
le second retour de Jésus
2300 soirs et matins
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La vision [mareh] de Daniel 8.14, la vision à propos de la purification du sanctuaire, était la seule partie de
Daniel 8 non encore expliquée.Dans Daniel 9, le chapitre suivant suivant, le même
ange qui apparut dans Daniel 8, à qui il fut demandé de lui expliquer la vision, réapparait et déclare qu’il
est venu donner à Daniel une interprétation. Et le dernier point que Daniel n’a pas compris était
précisément la mareh, la vision des 2300 soirs et matins.
2300 soirs et matins
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Gabriel précise ainsi à Daniel de considérer la vision [mareh] (Daniel
9.23Quelle vision [mareh] ?
Manifestement, la vision [mareh] de Daniel 8.14
2300 soirs et matins
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Ainsi, nous pouvons voir que l’explication qui vient en Daniel 9, la prophétie des 70 semaines, est une clé permettant de comprendre la partie de Daniel 8 qui ne fut pas expliquée, la prophétie des 2300 soirs et matins. Mais ce n’est pas une explication
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 2 / Daniel 7 / Daniel 8
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2300 jours (années)
70 semaines (490 années)
DANIEL 9
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Daniel 9.24-25
sont déterminées sur ton peuple...Sache donc et comprends que depuis la sortie
Jérusalem, , il y aura sept semaines et
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Daniel 9.24-25
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Daniel 9.24-25
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Daniel 9.24-25
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 8
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Ainsi, depuis la sortie du commandement de restaurer et de rebâtir Jérusalem jusqu’au Messie
il y a 69 semaines.
DANIEL 9
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DECRET DATE69 SEMAINES
483 ANS70 SEMAINES490 ANNEES
Esdras 1 537 av. JC. 54 47
Esdras 6 520 av. JC. 37 30
Esdras 7 457 av. JC. 27 34
Néhémie 2 444 av. JC. 40 47
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Structure chiastique : Evangile Marc
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Structure chiastique : Daniel 9.25-27
A-CONSTRUCTION 25 Sache donc et comprends que depuis la sortie du commandement de restaurer et de rebâtir Jérusalem,
B-MESSIE jusqu’au Messie, le Prince, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines :
C-CONSTRUCTION les rues et les murailles seront rebâties, et ce en des temps difficiles.
D-MESSIE 26 Et après les soixante-deux semaines, |le| Messie sera retranché, et non pas pour lui; et le peuple du prince qui viendra,
C’-DESTRUCTION détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera avec débordement, et les désolations sont déterminées jusqu’à la fin de la guerre.
B’-MESSIE 27 Et il confirmera l’alliance avec beaucoup pendant une semaine; A’-DESTRUCTION et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’oblation; et à cause du déploiement des abominations il la rendra dévasté, même jusqu’à consomption qui était arrêtée sera versée sur le désolé.
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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457 av. JC 27 ap. JC
483 ans
69 SEMAINES
Début des70 semaines
69 SEMAINES D’ANNEES = 69 x 7 = 483 ANS
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Explication de la Vision…
457 av. JC 34 ap. JC
490 ans
70 SEMAINES
Début des70 semaines
70 SEMAINES D’ANNEES = 70 x 7 = 490 ANS
Fin des70 semaines
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Explication de la Vision…
27 ap. JC 34 ap. JC
1 SEMAINE = 7 ANS
Début des70 semaines
31 ap. JC
Milieu de ladernière semaine
Fin des70 semaines
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Explication de la Vision…
27 ap. JC 34 ap. JC
Baptêmede Jésus
31 ap. JC
Mort de Jésus
Lapidationd’Etienne
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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Explication de la Vision…
Structure chiastique : Daniel 9.25-27
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DANIEL 9
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Daniel 9.24-25
sont déterminées sur ton peuple...
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 9
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457 av. JC 1844 ap. JC
2300 années
Début
2300 soirs et matins
Fin
- 1 av + 1 ap
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457 av. JC 1844 ap. JC
2300 années
Médo-Perse
2300 soirs et matins
Rome(païenne et
papale)
Grèce
SEQUENCE PROPHETIQUE – Daniel 2 / Daniel 7 / Daniel 8
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Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8
1. Babylone Babylone
2. Médo-Perse Médo-Perse Médo-Perse
3. Grèce Grèce Grèce
4. Rome Rome
Rome politico-religieuse
Rome papale (538-1798)
Rome papale
-------
Royaume de Dieu
Royaume de Dieu
Royaume de Dieu
DANIEL 9
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Le commencement du la purification du sanctuaire se déroule en 1844. C'est là que commence le jugement, décrit si puissamment dans Daniel 7 de la manière suivante :«
»
DANIEL 9
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Tout d'abord, ce jugement, qui a commencé en 1844, est rendu
; en effet, c'est tellement en leur faveur que, lorsqu’il est terminé, ils possèdent le royaume éternel de Dieu.
SEQUENCE PROPHETIQUE –Daniel 7 / Daniel 8
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Daniel 7.22 Daniel 8.14
Jugement en faveur des
saints
Sanctuaire purifié / justifié
DANIEL 9
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Lévitique 16.16
C’est ainsi qu’il fera l’expiation pour le sanctuaire à cause des
Il fera de même pour la tente d’assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés.
SEQUENCE PROPHETIQUE –Daniel 7 / Daniel 8
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Daniel 7.22 Daniel 8.14
Jugement en faveur des
saints
Sanctuaire purifié / justifié
Voici le parallèle :
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2300 soirs et matins = 2300 annéesDate Nom Lieu Interprétation
8-9ème siècle BENJAMIN ben MOSES NAHAWENDI Perse 2300 = années
10ème siècle SAHL ben MAZUIAH HAKOHEN Palestine 2300 = années
1040-1105 RASHI (SOLOMON ben ISAAC) France 2300 = années
1092-1167 ABRAHAM ibn EZRA Espagne 2300 = années
1195-1270 NAHMANIDES (MOSES ben NAHMAN) Espagne 2300 = années
1361-1444 SIMON ben ZEMAH DURAN Espagne/Algérie
2300 = années
1437-1508 DON ISAAC ben JUDAH ABRAVANEL Portugal/Espagne
2300 = années
1460-1530 ABRAHAM HALEVI ben ELIEZER Espagne/Palestine
2300 = années
Interprètes juifs
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2300 soirs et matins = 2300 annéesDate Nom Interprétation
1727 Isaac NEWTON 2300 = années
1706 William WHISTON 2300 = années – 552-1716
1729 Th. CRINSOZ DE BIONENS 2300 = années – 555-1745
1800 Jean G. de la FLECHERE 2300 = années – 550-1750
1787 R.M. 2300 = années – 1758-1742
1777 James PURVES 2300 = années – 534-1766
1702 Georg Her. GIBLEHR 2300 = années – 540-1760
1768 Johann Ph. PETRI 2300 = années – 458-1847
1787 Hans WOOD 2300 = années – 420-1880
1793 James BICHENO 2300 = années – 481-1819
1798 Edward KING 2300 = années – 538-1762
Interprètes protestants & non-protestants
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2300 soirs et matins = 2300 années
No
v. 1
81
0 C
hri
stia
n O
bse
rver
Wil
liam
C. D
avis
, P
resb
. 1811
Entre 1840 et 1844, on trouve pas de 75 auteurs qui entre 1840 et 1844 établirent des calculs basés sur la prophétie des 2300 soirs et matins comme étant 2300 années.
DANIEL 9
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Ecclésiaste 12.14
Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.
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SANCTUAIRE CELESTE
Ap 11:19 Et le temple [sanctuaire] de
Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche
de son alliance apparut dans son
temple. Et il y eut des éclairs, des
voix, des tonnerres, un tremblement
de terre, et une forte grêle.
Ap 15:5 Après cela, je regardai, et le
temple du tabernacle du témoignage
fut ouvert dans le ciel.
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SANCTUAIRE CELESTE
Si le Sanctuaire terrestre est unecopie d’un sanctuaire céleste et que le sanctuaire terrestre avaitbesoin d’être purifié, notammentlors du Yom Kippour, Daniel 8.14 nous montre la phase de justification/purification du sanctuaire céleste car le péché a commencé au ciel et a souillé toutl’univers
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Hébreux 4.14
SOUVERAIN SACRIFICATEUR
Ainsi, puisque nous avons un
grand souverain sacrificateur qui a
traversé les cieux, Jésus, le Fils de
Dieu, demeurons fermes dans la foi
que nous professons.1
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Hébreux 4.14Hébreux 2.17Hébreux 3.1-2Hébreux 4.15Hébreux 5.5
Hébreux 5.10Hébreux 6.20Hébreux 7.26Hébreux 8.1
Hébreux 9.11Hébreux 10.19-21
SOUVERAIN SACRIFICATEUR
11
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CYCLE ANNUEL FETES JUIVES
15-21 Nisan Pâque (mars-avril)Fête des Prémices (mars-avril)
9-10 Sivan Pentecôte (mai-juin)
1er Tishri Fête des Trompettes (septembre)10 Tishri Fête des Expiations (septembre)15 Tishri Fête des Tabernacles (à partir)
A) La Pâque fut accomplie par la mort de JésusB) La Fête des Prémices le fut par sa résurrectionC) La Pentecôte trouva son accomplissment par
l’effussion du Saint-EspritD) La Fête des Expiations était célébrée à la fin de
l’année liturgique
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CYCLE ANNUEL FETES JUIVES
Les trois premières fêtes religieuses juives ont atteintl’époque de leur accomplissement au début de l’histoire chrétienne, les trois dernières, célébrées à la fin de l’année liturgique juive, doiventnécessairement trouer leur accomplissement dans la dernière période de l’histoire de l’ère chrétienne.Le Fête des Expiations était pour les Israélites, le jour du jugement. Les fautes commises au cours de l’année et confessées dans le sanctuaire n’étaientremises que provisoirement. La rémission définitivedes péchés avait lieu au Jour des Expiations, la fêtedu Grand Pardon.
DANIEL 9
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En outre, bien que le Grand Prêtre aille dans le Lieu Très Saint, où la loi est placée dans l'Arche d'Alliance, il est important de se rappeler dans Lévitique 16 un point crucial :
Non, l'accent est toujours mis sur le sang des sacrifices.
DANIEL 9
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Est-ce parce que la loi est mauvaise ou annulée ou sans effet ? Bien sûr que non. Non, c'est parce que c'est le Jour des Expiations, et l'expiation ne se fait pas par la loi mais par le sang des sacrifices.
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Le jugement qui précède la venue de Jésus nous montre que lorsque notre nom est appelé en jugement, le sang de Jésus nous couvre. Ce jugement nous donne l'assurance du salut, parce qu'il nous montre que Jésus est notre substitut dans le jugement, lorsque nous avons le plus besoin de Lui !
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Le jugement n'est pas un temps où Dieu décide de nous accepter ou de nous rejeter ; le jugement est le temps où Dieu finalise notre choix, que nous l'ayons accepté ou rejeté, un choix rendu manifeste par nos œuvres.
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Jacques 2.18
Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.
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Lévitique 16.29
C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième mois, le dixième jour du mois,
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Luc 18.13
Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
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Et c'est le message, le message de l'assurance du salut, même lorsque nous sommes jugés par les œuvres. Daniel 8.14 nous montre que nos œuvres, qui révèlent notre foi, révèlent aussi notre besoin de grâce, une grâce spécialement manifestée envers nous lors du rituel du Jour des Expiations.
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Hébreux 9.6-8
6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les
sacrificateurs qui font le service entrent en
tout temps dans la première partie du
tabernacle ;
7 et dans la seconde le souverain
sacrificateur seul entre une fois par an, non
sans y porter du sang qu’il offre pour lui-
même et pour les péchés du peuple.
8 Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin
du sanctuaire n’était pas encore ouvert, tant
que le premier tabernacle subsistait.
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Se pourrait-il qu’il existe uneclé permettant de comprendrele lien entre jugement par les oeuvres et salut par la foi ?
QUESTION
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Comment Dieu va-t-il réaliserla promesse d’Apocalypse 10.7 à la 7ème trompette, Christ en Nous, l’espérance de la gloire ?
QUESTION
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1 Cor. 6.19
Ne savez-vous pas que votre corps
est le temple [sanctuaire] du Saint-
Esprit qui est en vous, que vous
avez reçu de Dieu, et que vous ne
vous appartenez point à vous-
mêmes ?
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Romains 11.7
« Et ce sera mon allianceavec eux, lorsqueleurs péchés. »
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Ne croyez pas que je sois venu pour la loi ou
les prophètes ;
je suis venu non pour , mais pour .
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Matthieu 5.17
Rompre, renverser, rendre vain, dissoudre
Non (ouk) : négation absolue
remplir au point de déborder, imprégner
dans tout le corps, rendre complet dans tous les détails
Ne suivez pas les dires qui affirment que je suis venu pour
désunir, renverser ou dissoudre la loi ou les prophètes; je
suis venu non pour désunir, renverser ou dissoudre mais
bien plutôt pour l’imprégner dans tout le corps.
Romains 8.3-4…cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous…
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« Le péché est un cruel tyran; il est la puissance la plus
dévastatrice et la plus avilissante qui ait jamais opprimé la
race humaine, au point que ‘jusqu’à ce jour, la création
tout entière soupire et souffre les douleurs de
l’enfantement’ (Ro 8.22). Le péché corrompt la personne
tout entière, infectant l’âme, polluant l’esprit, souillant la
conscience, contaminant les sentiments et empoisonnant
la volonté. C’est un cancer qui ronge la vie et condamne
l’âme; il suppure et se développe à la manière d’une
gangrène incurable dans tout cœur humain non régénéré.
Les incroyants ne sont pas seulement infectés par le
péché; ils en sont esclaves. Jésus dit à ses auditeurs dans
Jean 8.34 : ‘En vérité, en vérité, je vous le dis… quiconque
se livre au péché est esclave du péché’. »John MacArthur, Esclave, la vérité cachée au sujet de votre
identité en Christ, p. 24.
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Ephésiens 2.8-10
JUGEMENT : OEUVRES vs GRACECar c’est par la grâce que vous êtes
sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne
vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
Ce n’est point par les œuvres, afin que
personne ne se glorifie. Car nous
sommes son ouvrage, ayant été créés en
Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres,
que Dieu a préparées d’avance, afin que
nous les pratiquions.
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Ps 37:31 de son Dieu est dans son ; Ses pas ne chancellent point.
Ps 40:8 (40-9) Je veux faire ta volonté, mon Dieu ! Et est au fond de
.
Ps 119:34 Donne-moi l’intelligence, pour que je garde Et que je l’observe
de tout !
Esa 51:7 Ecoutez-moi, vous qui connaissez la justice, Peuple, qui as
! Ne craignez pas l’opprobre des hommes, Et ne tremblez pas
devant leurs outrages.
Jer 31:33 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces
jours-là, dit l’Eternel : Je mettrai au dedans d’eux, Je l’écrirai dans
; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Ez. 36.26-27 Je vous donnerai , et je mettrai en vous un esprit
nouveau ; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un
cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous
suiviez mes ordonnances, et que .
La révolte dans le ciel
Deutéronome 19:16-191 Corinthiens 6:2-3a
Critères de Sélection d’un jury :1. Peu de connaissance du crime2. Être respectueux des Lois3. Capable de distinguer le bien du mal
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Jean 7.7-9
LE PLAN DU SALUT
7 Cependant je vous dis la vérité: il vous
est avantageux que je m’en aille, car si je
ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra
pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je
vous l’enverrai.
8 Et quand il sera venu, il convaincra le
monde en ce qui concerne le péché, la
justice, et le jugement:
9 en ce qui concerne le péché, parce qu’ils
ne croient pas en moi ;
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Apocalypse 14.1
Je regardai, et voici,se tenait sur la montagne deSion, et avec lui centquarante-quatre millepersonnes, qui avaient sonnom et le nom de son Pèreécrits sur leurs fronts.
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