Prestamos uma justa homenagem ao nosso querido Dom José Rodrigues, Bispo Emérito de Juazeiro que no último dia 09 partiu para a casa do Pai. Dom José foi um verdadeiro profeta da justiça entre os pobres e com trabalhou arduamente na construção do Reino de Jesus.
Importante a mensagem de Dom Pedro Casaldáliga que apresentamos sobre o lançamento da Agenda Latino-Americana 2013, que traz como tema central “A outra economia” chamando nossa atenção “contra a fome e a escravidão, contra todos os regimes políticos que têm negado o sol e o pão à imensa maioria da Humanidade uma”.
A todos desejamos uma boa leitura aguardando sugestões para nosso informativo.
Equipe de Redação
Prezados amigos, paz e luz!
Primeiramente queremos agradecer a todos que nos tem enviando suas mensagens de apoio e incentivo ao nosso informativo. Muito obrigado.
Estamos começando a trilhar um caminho, que, esperamos se torne bem longo e proveitoso para todos. A troca de informações estreita parcerias e reforça irmandades, e nesta jornada, o nosso IPDM almeja atuar amplamente nestas direções e em outras mais que possam contribuir na construção do Reino. O conteúdo abordado neste número passa pela profundidade da reflexão proposta por Pagola para o Evangelho do próximo domingo que nos convida a proclamar a todo e em todos os lugares, a autoridade e a santidade de Jesus, Filho de Deus.
Ano I Nº 3 14 à 20 de Setembro de 2012
D i o c e s e d e S ã o M i g u e l P a u l i s t a – Z o n a L e s t e - S ã o P a u l o - C a p i t a l
L I T U R G I A
Para o próximo Domingo, 16 de setembro, a Igreja nos propõe as seguintes leituras: Is 50,54-9a;
Sl 114 (115); Tg 2, 14-18; Mc 8, 27-35, que correspondem ao 24º Domingo do Tempo Comum,
ciclo B do Ano Litúrgico.
José Antonio Pagola nos oferece uma reflexão profunda onde nos aponta a necessidade de uma
decisão pessoal e irrefutável em seguir Jesus. Mostra-nos ainda, a importância de reconhecer em
cada ação de Jesus a construção do Reino que se faz em meio aos homens.
24º Domingo do Tempo Comum – 2012 - Ano Litúrgico - B L I T U R G I A
I
T
U
R
G
I
A
deserto que procura afastar as pessoas da
vontade de Deus. Volta-se de cara para os
discípulos e repreende literalmente Pedro com
estas palavras: "Afasta-te de mim, Satanás":
volta a ocupar o teu lugar de discípulo. Deixa
de tentar-Me. "Tu pensas como os homens,
não como Deus".
Depois chama as pessoas e os Seus
discípulos para que escutem bem as Suas
palavras. Repete-as em diversas ocasiões.
Nunca as hão-de esquecer. "O que queira vir
comigo, que se negue a si mesmo, que
carregue com a sua cruz e que me siga".
Seguir Jesus não é obrigatório. É uma
decisão livre de cada um. Mas temos de levar
a sério Jesus. Não chegam confissões fáceis.
Se queremos segui-lo na sua tarefa
apaixonante de fazer um mundo mais
humano, digno e ditoso, temos de estar
dispostos a duas coisas. Primeiro, renunciar a
projetos ou planos que se opõem ao reino de
Deus. Segundo, aceitar os sofrimentos que
nos podem atingir por seguir Jesus e
identificar-nos com a Sua causa.
Por fim parece que tudo está claro. Jesus é
o Messias enviado por Deus e os discípulos
seguem-no para colaborar com Ele.
Jesus sabe que não é assim. Todavia falta-
lhes aprender algo muito importante. É fácil
confessar a Jesus com palavras, mas todavia
não sabem o que significa segui-Lo de perto
partilhando o Seu projeto e o Seu destino.
Marcos diz que Jesus "começou a instrui-los".
Não é um ensinamento mais, mas algo
fundamental que os discípulos terão de ir
assimilando pouco a pouco
Desde o princípio fala-lhes “ com toda a
claridade". Não lhes quer ocultar nada. Têm
que saber que o sofrimento os acompanhará
sempre na sua tarefa de abrir caminhos para
o reino de Deus. No final, será condenado
pelos dirigentes religiosos e morrerá
executado violentamente. Só ao ressuscitar
se verá que Deus está com Ele.
Pedro revolta-se ante o que está a ouvir. A
sua reação é incrível. Toma Jesus consigo e
afastam-se para "repreender". Tinha sido o
primeiro a reconhece-lo como Messias. Agora
é o primeiro em repeli-lo.
O episódio de Cesareia de
Filipo ocupa um lugar central no
evangelho de Marcos. Depois de
um tempo de convívio com Ele,
Jesus faz aos Seus discípulos
uma pregunta decisiva: "Quem
dizeis que Eu sou?". Em nome de
todos, Pedro responde sem
dúvidas: "Tu és o Messias".
Quer fazer compreender a
Jesus que o que está a dizer é
absurdo. Não está disposto a que
siga esse caminho. Jesus há-de
mudar essa forma de pensar.
Jesus reage com uma dureza
desconhecida.
De repente vê em Pedro os
traços de Satanás, o tentador do
Em: www.ihu.unisinos.br
Notícias: 14/09/2012
José Antonio Pagola
N o s s a H o m e n a g e m
Dom José Rodrigues foi o homem
certo, no lugar certo, na hora certa.
Quando chegou a Juazeiro para ser
bispo, a barragem de Sobradinho estava
em construção. Então, ele assumiu a
sorte dos relocados, depois dos pobres
em geral e nunca mudou. Chegou em
1975. Aqui era área de segurança
nacional, regime militar, ACM
governador, prefeitos nomeados pelo
presidente da república.
Não havia partidos, nem
organizações populares. Então, com
poucos padres e religiosas, chamou
leigos para apoiar os 72 mi relocados.
Assim, a diocese foi durante muito
tempo o abrigo para cristãos, ateus,
Morreu o Profeta do Semiárido Por Roberto Malvezzi (Gogó)
comunistas, ateus, qualquer um que movido pela justiça assumisse a causa do
povo.
Depois enfrentou o período das longas secas. Criou pastorais populares. Fez a
opção radical pelos pobres e comunidades eclesiais de base. Usava as rádios e seu
poder de comunicação para defender os oprimidos pelo peso dos coronéis e do
regime militar.
Quando um gerente do Banco do Brasil foi sequestrado, ele aceitou ser
trocado. Ficou sob a mira dos revólveres por dias, começando sobre a ponte que
liga Juazeiro a Petrolina. Depois visitou seus sequestradores na cadeia e ainda fez
o casamento de um deles.
Abrigou na diocese toda convivência com o semiárido, muito lembrado nesses
tempos de estiagem. Por isso, quando a ASA fez um de seus encontros nacionais,
quis fazê-lo em Juazeiro para homenagear esse profeta do semiárido.
Costumava contar que recebeu muitos presentes quando chegou e foi
reverenciado pela elite. No terceiro ano ganhou três camisas. No quinto ano
ganhou de presente uma única camisa dada por uma prostituta que frequentava a
escola Senhor do Bonfim, trabalho feito junto às prostitutas da cidade. Quando foi
embora saiu com toda a mudança que trouxe: uma mala que cabia uma muda de
roupas – que ele lavava todas as noites para vestir no dia seguinte – e seu livro
de oração. Na celebração de despedida afirmou na catedral: “nunca trai os pobres,
nem em época de eleição”.
Dom José faleceu na madrugada do dia 9 de Setembro, em Goiânia,
comunidade redentorista de Trindade, para onde foi depois de 28 anos em
Juazeiro. Seu corpo foi transladado para Juazeiro na segunda-feira, onde foi
enterrado.
Aqui, sua memória jamais será esquecida por aqueles que com ele
conviveram, sobretudo, pelos em situação de pobreza, nos corações dos quais ele
reside.
Setembro, Mês da Bíblia.
.
e evitar outras mais graves é combater a desigualdade
em todas as suas manifestações”.
Os informes do PNUD nos vêm recordando que o
20% mais rico da população mundial absorve o 80% das
riquezas mundiais, e o 11 20% mais pobre têm que se
conformar com 1,6%. Segundo Noam Chomsky, 230
famílias possuem 80% da riqueza mundial. Enquanto
perdurarem estas cifras de desigualdade monstruosa
não haverá paz nem justiça no mundo. A economia
outra tem de ser a socialização dos bens maiores que
são patrimônio de toda a Humanidade: a terra, a água, a
moradia, a saúde, a educação, o trabalho, a
comunicação, a mobilidade...
A economia de mercado, especulativa, financeira,
rege o mundo e tudo está assim submetido à
macroditadura capitalista neoliberal. Em vez de uma
política social se impôs o mercado total e sua economia
especulativa financeira globalizada. A civilização que
hoje nos domina é a estruturação capitalista do
egoísmo, da prepotência, da exclusão, da fome, da
morte antes de tempo e por causas iníquas.
O teólogo mártir Ellacuría propugnava “a civilização
da pobreza”. Eu a traduzia como “a civilização da
sobriedade compartilhada”. Se continuarmos fazendo
do lucro a qualquer custo a pauta da economia,
seguirão crescendo a fome, a miséria, a violência, a
depredação. O crescimento capitalista neoliberal
somente pode vencer-se com um “decrescimento”
harmônico e mundial. “O Bem Viver e o Bem Conviver”
exigem e possibilitam que a Humanidade cresça
verdadeiramente, humanizando-se em todos os níveis.
“Humanizar a Humanidade” é a ordem.
Ecologicamente, pluriculturalmente, iguais e diferentes
na Casa Comum.
À luz da fé religiosa sobretudo, essa economia
outra será uma verdadeira espiritualidade: de
compaixão solidária com todos os caídos à beira do
caminho; de indignação profética frente a todos os
ídolos de mentira e de morte; de convivência amorosa
com todos os seres. Supõe uma autêntica conversão ao
Mistério da Vida, ao Deus desse Mistério, à "Oikós” que
coabitamos.
Dirão que é utopia, e é mesmo. Uma utopia
legítima se vive dia a dia construindo- a na base do amor
e da esperança. É uma economia-utopia que é preciso
inventar a partir da prática diária. Obrigará a rever a
fundo a noção e a prática da propriedade privada, tida
como sacral e ilimitada. As Religiões, a Igreja
concretamente, têm servido para justificar a
entronização de uma propriedade privada que é
privativa e privadora.
Nos primeiros tempos da Igreja, em contrapartida,
aqueles veneráveis bispos teólogos afirmavam
categoricamente: “o que te sobra não é teu”.
Acumulando em poucas mãos e excluindo as maiorias, a
propriedade privada vem sendo uma guerra à morte
entre opressores e oprimidos, como diria o teólogo
Comblin, entre os que têm e os que não têm, como diria
Cervantes.
Em linguagem bíblico-teológica temos a palavra
chave para falar da Outra Economia, verdadeiramente
outra: o Reino, a economia do Reino. Obsessão de Jesus
de Nazaré, revolução total das estruturas pessoais e
sociais, utopia necessária, obrigatória, porque é a
proposta do próprio Deus da Vida, Pai-Mãe da Família
Humana.
Na Agenda de 2012 nos perguntávamos que
Humanidade podemos e queremos ser, que vida
podemos e queremos viver, que convivência
almejamos. Esta Agenda de 2013 aterriza no campo
de batalha da Economia, onde se decide a vontade e
a possibilidade de viver e de conviver toda a
Humanidade com verdadeira dignidade humana.
Emmanuel Mounier nos recordou que tudo é
política mesmo não sendo a política tudo. Muito
antes e depois ideologias e poderes têm reduzido
tudo à Economia. Churchill dizia que«no fundo de
toda questão há uma libra esterlina».
A Agenda aborda a Outra Economia. Que não é
um tema novo em absoluto, senão que conecta com
a luta utópica de tanta Humanidade, em movimentos
e revoluções, com diferentes nomes, porém na
procura da justiça, contra a fome e a escravidão,
contra todos os regimes políticos que têm negado o
sol e o pão à imensa maioria da Humanidade una.
Falamos da Outra Economia, outra de verdade,
radicalmente alternativa, não simplesmente de
reformas econômicas. De reformismos baratos nos
livre o Deus da Vida.
A Outra Economia não pode ser somente
econômica. Há de ser integral, ecológica,
intercultural, a serviço do Bem Viver e do Bem
Conviver, na construção da plenitude humana,
desmontando a estrutura econômica atual que está
exclusivamente a serviço do mercado total, apátrida,
homicida de pessoas, genocida de povos. Sonhamos
com uma mudança sistêmica que atenda às
necessidades e aspirações de toda a Família Humana
reunida na casa comum «Oikós». «Oikós-nomia» é «a
administração da casa» que tem como lei a
fraternidade/sororidade.
Esta outra economia só se pode dar a partir de
uma consciência humana e humanizadora que se
negue à desigualdade escandalosa em que está
estruturada a sociedade atual. Uma economia para
todas as pessoas e todos os povos, em comunhão de
lutas e esperanças, como sonhava o camponês para
seus nove filhos: «mais ou menos para todos». Em
nível de família, de vizinhança, de cidade, de país, de
continente, de mundo. Sempre a partir dos pobres e
excluídos, construindo da terra do povo, do seu suor,
do seu grito e seu canto, do sangue derramado por
multidões de mártires testemunhas. Por ocasião da
grande crise atual escrevia a revista “Iglesia Viva”, em
seu número 248: “a única forma de sair da crise e
Em www.adital.com.br
12/09/12
Por Dom Pedro Casaldáliga Bispo Emérito da Prelazia de São Félix do Araguaia
Grande encontro com o Filósofo, Teólogo e Escritor
Padre João Batista Libânio
Dia 15
Quinta-Feira
(feriado)
8h30
às
13h00
Local: Igreja Santuário Nossa Senhora da Paz Av. Maria Luiza Americano, 1550 - Cidade Líder – São Paulo – SP
Tema do Encontro: Vaticano II 50 anos: Da Igreja que temos para a Igreja que queremos.
As inscrições são gratuitas e podem ser feitas através dos e-mails:
[email protected] – [email protected] – [email protected]
S e t e m b r o 2012
Reunião dos padres e religiosos do IPDM
Dia 21
Sexta-Feira
9h30
Reunião da coordenação do ipdm-pj
Colabore com este Informativo enviando suas sugestões ou críticas para:
[email protected] - [email protected] - [email protected]
[email protected] - [email protected] - [email protected]
N o v e m b r o 2012
Os endereços eletrônicos abaixo indicados contêm riquíssimo material para estudos e pesquisas. Por certo,
poderão contribuir muito para o aprendizado de todos nos mais diversos seguimentos.
www.adital.org.br Esta página oferece artigos/opiniões sobre movimentos sociais, política, igrejas e religiões, mulheres,
direitos humanos dentre outros. O site oferece ainda uma edição diária especial voltada aos jovens.Ao secadastrar você
passa a receber as duas versões diárias.
www.amaivos.com.br Um dos maiores portais com temas relacionados à cultura, religião e sociedade da internet na
América Latina, em conteúdos, audiência e serviços on-line.
www.cebi.org.br Centro de estudos bíblicos, ecumênico voltado para a área de formação abrangendo diversos
seguimentos tais como: estudo bíblico, gênero, espiritualidade, cidadania, ecologia, intercâmbio e educação popular.
www.cnbb.org.br Página oficial da CNBB disponibiliza notícias da Igreja no Brasil, além de documentos da Igreja e da
própria Conferência.
www.ihu.unisinos.br Mantido pelo Instituto Humanitas Unisinos o site aborda cinco grandes eixos orientadores de sua
reflexão e ação, os quais constituem-se em referenciais inter e retrorrelacionados, capazes de facilitar a elaboração de atividades
transdisciplinares: Ética, Trabalho, Sociedade Sustentável, Mulheres: sujeito sociocultural, e Teologia Pública.
www.jblibanio.com.br Página oficial do Padre João Batista Libânio com todo material produzido por ele.
www.mundomissao.com.br Mantida pelo PIME aborda, sobretudo, questões relacionadas às missões em todo o
mundo.
www.religiondigital.com Site espanhol abordando questões da Igreja em todo o mundo, além de tratar de questões
sobre educação, religiosidade e formação humana.
www.cartamaior.com.br Site com conteúdo amplo sobre arte e cultura, economia, política, internacional,
movimentos sociais, educação e direitos humanos dentre outros.
www.nossasaopaulo.org.br Página oficial da Rede Nossa São Paulo. Aborda questões de grande importância nas
esferas político-administrativas dos municípios com destaque à cidade de São Paulo.
Páginas Interessantes na Internet
Dia 22
Sábado
15h00
O u t u b r o 2012
2º encontrão IPDM com a juventude
“O Resgate Histórico da Pastoral da Juventude”
Igreja Santuário Nossa Senhora da PazAv. Maria Luiza Americano nº 1550 – Cidade Líder
As inscrições são gratuitas e podem ser feitas através dos e-mails:
[email protected] – [email protected] - [email protected]
Dia 20
Sábado
8h00
às
12h00