Lluís RomeroNacho Satorres

Diana VeigaCarolina Vela 1r BACH.

B

EpistemologiaMetafísicaRealitatGeorge Berkeley

ÍNDEX

• CRONOLOGIA• CONTEXT HISTÒRIC• ESQUEMA GENERAL. METAFÍSICA• DE L’EPISTEMOLOGIA A L’ONTOLOGIA• EVOLUCIÓ DE L’IDEALISME• GEORGE BERKELEY• IDEALISME SUBJECTIU DE BERKELEY• SOLIPSISME• CONCLUSSIONS• BIBLIOGRAFIA LLIBRES• BIBLIOGRAFIA WEBS• BIBLIOGRAFIA VÍDEOS

CRONOLOGIAANGLATERRA

Fi segle XVII - Inici segle XVIII

CONTEXT HISTÒRIC

COLÒNIES augment

comerç exterior.

Ràpid creixement econòmicIntervencionisme

monàrquic

Societat estamental:–Rei–Noblesa –Burgesia–Camperols

Alta mortalitat

Absolutisme monàrquic (disputa pel poder monarquia-burgesia)

Disputes Anglaterra, Escòcia i Irlanda Guerra civil.

s. XVII

s. XVIII

REVOLUCIÓ ANGLESAIl·lustració: Empirisme (Locke, Berkeley, Hume)

Revolució industrial

(segona meitat s..XVIII).

Liberalisme

Societat de classes:

–Burgesia

–Proletariat

Augment demogràfic (descens mortalitat: millors condicions de vida; augment natalitat)

Monarquia parlamentària

–separació de poders–eleccions)

Tolerància religiosa.

Liberalisme i contractualisme.

ECONOMIASOCIETATPOLÍTICA

METAFÍSICA

Estudi del ser en quant al

ser

Realisme

ONTOLOGIA

METAFÍSIQUES ESPECIALS

Teologia natural

Cosmologia

Psicologia racional

TIPUS CLASSIFICACIÓ

FILOSOFIA

EPISTEMOLOGIA

Reflexió de la natura i validesa del coneixement científic

IDEALISME

Què és la realitat?

La realitat existeix independentment del subjecte que la

percep

ESTUDI DE LA REALITAT

DE L’EPISTEMOLOGIA A L’ONTOLOGIA

EPISTEMOLOGIA

Estudi de la realitat des del punt de vista

del subjecte

ONTOLOGIA

Estudi de la realitat des del punt de vista

de l’objecte

EPISTEMOLOGIA

ONTOLOGIA

EVOLUCIÓ DE L’IDEALISME

IDEALISME

OBJECTIU(Plató -427 a.C/347 a.C.-)

Idees independents de realitat material

Idees fonament de realitat material

SUBJECTIU(Berkeley -1685/1753-)

Identifica realitat amb percepcions del subjecte

TRASCENDENTAL(Kant -1724/1804-)

Objecte se constitueix si rep les condicions imposades pel subjecte

ABSOLUT(Hegel -1770/1831-)

Esperit és la única realitat que s’autorrealitza en la història

SOLIPSISMETot el que existeix es redueix a la consciència del subjecte i als seus continguts.

Les coses no són independents del fet de ser pensades

GEORGE BERKELEY

Assaig sobre una nova teoria de la visió (1709)Tractat sobre els principis del coneixement humà (1710)Tres diàlegs entre Hylas i Filonus (1713)

(Irlanda 12 Març 1685 – 14 Gener 1753)

George Berkeley

EmpirismeIdealisme subjectiu

FilòsofTeòleg

Bisbe anglicà

VIDA

OBRA

DÉU

(Teisme)

REALITAT

BERKELEY

IDEALISME SUBJECTIU

George Berkeley

Només coneixem les idees i, a més de les idees, no existeix sinó la ment que les percep i Déu, que les fa percebre.

Món exterior realitat psicològica i espiritual

(les substàncies materials són irreals per si mateixes, la realitat de les coses està en la percepció que tenim d’elles)

Nominalisme

Dubta que el temps i espai tinguen existència absoluta

Causa que constitueix món “material”

Tot el que veiem i sentim és conseqüència de la força de Déu

Esse est percibiere (existir és ser percebut)

SOLIPSISME

SOLIPSISME: versió extrema de l’idealisme subjectiu que postula la sola existència de la pròpia consciència.

Com sé que hi ha altres subjectes si d’ells no tinc més que les meves percepcions?

(Sulus-ipse/un mateix sol)

El subjecte pensant no accedirà a altra realitat que ell mateix, constituint el seu propi sistema de representacions tota la realitat.

Tira de Mafalda, Quino.

L’idealisme és una corrent metafísica que arranca amb Plató i tindrà influència al llarg de la història del pensament.L’idealisme subjectiu, dins del qual destaca Berkeley, enuncia que la realitat de les coses està en la percepció que tenim d’elles. Aquest idealisme dona lloc al solipsisme, en què l’individu considera que el seu sistema de representacions és tota la realitat.

Kant accentua el caràcter actiu de l’esperit humà en tot coneixement referit al món de l’experiència.

Hegel radicalitza la teoria idealista del coneixement i aboleix la separació entre subjecte

que coneix i objecte a conèixer. El pensament de Kant i Hegel ha estat

determinant en el pensament contemporani.

CONCLUSI

ONS

BIBLIOGRAFIA (LLIBRES)

• El mundo de Sofía, Jostein Gaarder. Ed. Siruela. Pàgines 340-345.

• Llibre “Los Filósofos”, François Aubral. Acento Editorial. Pàg. 20-21.

• Llibre “Historia de la Filosofía”, 2º de Bachillerato. César Tejedor. SM Editorial. Pàg. 203.

• Llibre “Historia de la Filosofía”, 2º de Bachillerato. Diversos autors. Santillana Editorial. Pàg.

• Enciclopedia Sapiens Volum III. Pàg. 108.• Enciclopedia del Estudiante. Santillana. Volums 7

i 18.• Llibre “Filosofia i ciutadania” de 1r de

Bachillerat”. Ed. Diálogo.• Términos y usos del lenguaje filosófico. Guillermo

Quintás Alonso. Publicacions de la Universitat de València.

• www.bipedosimplumes.es• http://betancourt.fundacionorotava.es/historical_context/context1_html

• http://www.cibernous.com

• http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/intro2.html• http://blog.educastur.es/lechuzaminerva/• http://www.webdianoia.com/ • http://www.geocities.com/asarsanedas/index.htm

BIBLIOGRAFIA (WEBS)

VIDEOS

• http://www.youtube.com/watch?v=A3KAS_tEMQ4• http://www.epistemelinks.com/Main/AudioVideo.aspx?PhilCode=Berk• http://betancourt.fundacionorotava.es/historical_context/context1_html

• http://www.youtube.com/watch?v=Cl-jSQfWddI&eurl=http://video.google.es/videosearch?q=solipsismp&hl=es&emb=0&aq=f