1
Seminarul Biblic Mnchen
DOCTRINE BIBLICE
Cercetai Scripturile pentru c socotii c
n ele avei viaa venic (Ioan 5.39)
CURS PREZENTAT DE:
MACOVEICIUC CONSTANTIN
2
CUPRINS
INTRODUCERE
CAPITOLUL 1. DOCTRINA DESPRE DUMNEZEU
1.1. Existena lui Dumnezeu
1.2. Natura lui Dumnezeu
1.3. Atributele lui Dumnezeu
1.3.1. Atributele naturale ale lui Dumnezeu
1.3.2. Atributele morale ale lui Dumnezeu
1.4. Unitatea i triunitatea lui Dumnezeu
1.5. Hotrrile lui Dumnezeu
1.6. Lucrrile lui Dumnezeu
1.6.1. Lucrarea de creaie
1.6.2. Lucrarea de crmuire suveran
CAPITOLUL 2. DOCTRINA DESPRE BIBLIE
2.1. Coninutul Bibliei
2.2. Inspiraia Bibliei
2.3. Autoritatea Bibliei
2.4. Canonicitatea Bibliei
CAPITOLUL 3. DOCTRINA DESPRE NGERI
3.1. Crearea ngerilor
3.2. Natura ngerilor
3.3. Organizarea ngerilor
3.4. Destinul ngerilor
CAPITOLUL 4. DOCTRINA DESPRE OM
4.1. Originea omului
4.2. Chipul lui Dumnezeu n om
4.3. Cderea omului
4.4. Transmiterea fiinei umane
4.5. Elementele naturii umane
CAPITOLUL 5. DOCTRINA DESPRE PCAT
5.1. Definiii ale pcatului
5.2. Termeni greceti pentru pcat
5.3. Originea pcatului
5.4. Urmrile pcatului
3
5.5. Tipuri de pcat
CAPITOLUL 6. DOCTRINA DESPRE DOMNUL ISUS CHRISTOS
6.1. Preexistena Domnului Isus Christos
6.2. ntruparea i Kenoza Domnului Isus Christos
6.3. Moartea Domnului Isus Christos
6.4. nvierea Domnului Isus Christos
6.5. nlarea Domnului Isus Christos
CAPITOLUL 7. DOCTRINA DESPRE MNTUIRE
7.1. Termeni biblici pentru mntuire
7.2. Baza obiectiv a mntuirii: moartea Domnului Isus Christos
7.2.1. Substituirea
7.2.2. Rscumprarea
7.2.3. mpcarea
7.2.4. Ispirea
7.3. Baza subiectiv a mntuirii: aplicarea de ctre Duhul Sfnt
7.3.1. Convingerea
7.3.2. Convertirea
7.3.3. Pocina
7.3.4. Credina
7.3.5. Naterea din nou
7.3.6. Justificarea
7.3.7. Sfinirea
CAPITOLUL 8. DOCTRINA DESPRE BISERIC
8.1. Definirea Bisericii
8.2. Dimensiunile Bisericii
8.3. Naterea Bisericii
8.4. Israel, mpria lui Dumnezeu i Biserica
8.5. Metafore pentru Biseric
8.6. Misiunea Bisericii
8.7. Slujbele n Biseric
8.8. Actele de cult ale Bisericii
8.9. Organizarea Bisericii
CAPITOLUL 9. DOCTRINA DESPRE LUCRURILE DIN URM
9.1. Noiuni introductive
9.2. Escatologie individual
9.2.1. Moartea
4
9.2.2. Starea intermediar
9.3. Escatologie general
9.3.1. A doua venire a Domnului Isus Christos
9.3.2. nvierea
9.3.3. Judecata final
5
Descrierea cursului:
Acest curs ine de teologia sistematic i conine o scurt prezentare a
urmtoarelor doctrine biblice:
despre Dumnezeu
despre Biblie (bibliologie)
despre ngeri (angelologie)
despre om (antropologie)
despre pcat (hamartologie)
despre Domnul Isus (Christologie)
despre mntuire (soteriologie)
despre Biseric (eclesiologie)
despre lucrurile din urm (escatologie)
Not: doctrina despre Duhul Sfnt (Pneumatologie) va fi prezentat ntr-un
curs separat.
Obiectivele cursului:
dobndirea de cunotine biblice privind doctrinele biblice majore
dobndirea de cunotine teologice privind doctrinele amintite
sistematizarea cunotinelor biblice i teologice dobndite
mbuntirea tririi i slujirii cretine prin acumularea de noi
cunotine
Metoda de predare:
cursul va fi predat n sistemul de nvmnt teologic cu frecven
redus
metoda de predare const n expunerea doctrinei de ctre instructor,
fiind permise ntrebrile i discuiile libere, la subiect
cursul se preconizeaz a fi predat n 8-9 ntruniri de cte dou ore, pe
durata a doi ani de studiu
Metoda de evaluare i notare:
Participarea la curs este o cerin major i va constitui 15% din nota
final
Pe parcursul anului de studiu, se vor da 3 teste-gril, care vor acoperi
toate doctrinele studiate
Examenul final va consta n ntocmirea unui eseu de circa 2.000 de
cuvinte, pe o tem convenit cu instructorul
Bibliografie obligatorie:
6
Doctrinele biblice ale Bisericii - Trandafir Sandru
Teologie elementar Charles C. Ryrie
Bibliografie recomandat:
Doctrine biblice W.W. Menzies & S.M. Horton
Prelegeri de teologie sistematic Henry C. Thiessen
Manual Teologic Paul Enns
Teologie sistematic - Wayne Grudem
Teologie cretin - Millard Erickson
Teologie cretin practic - Lyod Barackman
Doctrinele Bibliei - Daniel Kauffman
CADRUL TEOLOGIC
7
DOCTRINE BIBLICE
PCAT
Hamartologie
OAMENII
Antropologie
NGERII
Angelogie
TATL
Doctrina despre
Dumnezeu
DUMNEZEU
FIUL
Christologie
DUHUL
Pneumatologie
MNTUIREA
Soteriologie
BISERICA
Eclesiologie
BIBLIA
Bibliologie
LUCRURILE
DIN URM
Eschatologie
8
INTRODUCERE
1. De ce ne trebuie un studiu sistematic al doctrinelor biblice?
Un asemenea studiu ne trebuie pentru c:
Biblia ne ofer toate nvturile necesare credinei i tririi cretine, dar nu ni le
sistematizeaz.
Biblia ne ofer i unele nvturi implicite, care au nevoie de explicaii i
terminologie adecvate.
Sistematizarea i elaborarea marilor doctrine ale Bibliei cade n sarcina teologiei
sistematice.
CAPITOLUL 1. DOCTRINA DESPRE DUMNEZEU
Scripturile ne ofer revelaia Dumnezeirii eterne, care S-a revelat pe Sine ca un
Dumnezeu, existnd n trei Persoane - Tatl, Fiul i Duhul Sfnt; distincte dar
indivizibile n esen; co-eterne, co-existente, co-egale n natur, atribute, putere i
glorie. Exist numai o singur Dumnezeire etern, Care este o esen nemprit i
indivizibil; i n aceast una-esen, exist trei distincii eterne: Tatl, Fiul i Duhul
Sfnt (Kevin J. Conner).
1.1. Existena lui Dumnezeu
2. Ce spune Biblia despre existena lui Dumnezeu?
Biblia nu demonstreaz, ci doar proclam existena lui Dumnezeu (Gen. 1.1).
Faptul existenei lui Dumnezeu trebuie admis, deoarece el:
este un adevr fundamental (credina n existena lui Dumnezeu precede credina
n Biblie);
este esena credinei (asigur nelegerea Scripturilor i stabilirea unei relaii
personale cu Dumnezeu - Evr. 11.6);
este nscris n om (sesizeaz contiina i poate deveni acuzator n ziua judecii
Rom. 1.19-20).
3. Ce spune Biblia despre cunoaterea lui Dumnezeu?
Omul poate ajunge la o anume cunoatere a lui Dumnezeu:
nu prin propria sa iniiativ i capacitate intelectual, ci
numai n msura n care Dumnezeu i-o ofer (1 In. 5.20).
9
Dumnezeu nsui este sursa cunoaterii cu privire la El, astfel:
El luat iniiativa de a Se revela pe Sine omului;
El a creat limbajul necesar comunicrii revelaiei de Sine;
El l-a creat pe om cu capacitatea de a recepiona i nelege revelaia divin.
Prin Scriptur, Duhul Sfnt ne descoper, parial dar exact, Cine este, cum este i
ce vrea Dumnezeu de la noi.
Dac Dumnezeu nu ar iniia aceast revelaie de Sine, nu ar exista nici o
posibilitate pentru om s-L cunoasc. Fiina omeneasc trebuie s se subordoneze mai
nti Dumnezeului pe care vrea s-L cunoasc, spre deosebire de alte domenii ale
cunoaterii, n care omul se plaseaz de obicei deasupra obiectului studiat (C.C. Ryrie).
4. Cum S-a revelat Dumnezeu omenirii?
Dumnezeu S-a revelat omenirii progresiv, pe mai multe ci, care pot fi grupate n
dou tipuri de revelaie, complementare: (1) revelaia general i (2) revelaia special.
5. Ce este revelaia general a lui Dumnezeu?
Revelaia general, numit i revelaie natural, este acea cunoatere despre
Dumnezeu oferit de El tuturor oamenilor, din toate timpurile i din toate locurile,
prin creaia Sa: slava Sa (Ps. 19.1), puterea i supremaia Sa (Rom. 1.20), natura
Sa divin (Rom. 1.20), providena Sa (Fapte 14.17), buntatea Sa (Mat. 5.45),
inteligena Sa (Fapte 17.29), existena Sa (Fapte 17.28);
prin contiina uman: voia Sa moral (Rom. 2.14-15);
Unii consider c i istoria este o form de revelaie general, care se reflect n
mplinirea cu exactitate a profeiilor privind destinul multor popoare din vremurile
biblice.
6. Ce rol are revelaia general oferit omului?
Revelaia general ofer omului o cunoatere depre Dumnezeu limitat:
insuficient pentru mntuire, dar suficient pentru a-l cluzi pe om n cutarea lui
Dumnezeu, Care Se va lsa gsit (Fapte 17.26).
Aadar, revelaia general poate sluji ca:
motiv de acuzare, n ziua judecii, a tuturor celor ce au nbuit lumina ei printr-o
trire n pcat (Rom. 1.19-21);
lumin cluzitoare n cutarea dup Dumnezeu, pn la ntlnirea cu Mntuitorul
Isus Christos (2 Cor. 4.6).
7. Ce este revelaia special a lui Dumnezeu?
Revelaia special este acea cunoatere a lui Dumnezeu i a voii Sale oferit unei
anumite comuniti umane, prin mijloace alese de El, ca de pild:
10
providen (Ex. 32.11-14; Is. 45.12-13);
minuni i manifestri divine (Ex. 3; In. 20.31);
experiene personale (In. 1.46; Evr.
Top Related