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Código moral Rapa Nui Alberto Castel
La cultura Rapa Nui ha atravesado por muchos cambios desde que se tiene
conocimiento de su historia, de hecho, se sabe que sus primeros habitantes fueron de origen
polinésico desde las islas que se encuentran al oeste de ésta (se podría decir que de origen
Tahitiano). Sin embargo, adaptarse a las condiciones de la isla y a la nueva sociedad que
estaba emergiendo de los colonos, varió un poco su forma de convivir y por ende su
“código moral¨ se fue marcando progresivamente.
Los siguientes puntos engloban de forma general lo que se puede captar del código
moral Rapa Nui:
“Si está al alcance, se comparte”: se refiere a los objetos personales únicamente,
en su mayoría vehículos o herramientas. Este punto es muy importante aclarar; en la
isla no existe “robo” como tal en lo que se refiere a objetos, sino que existe un
sentido de pertenencia comunal.
Por ejemplo, una moto que se deje estacionada en casa y que se sabe que no está en
uso, es normal que cualquier persona (rapa nui) vaya y la tome prestada sin
necesidad de pedir permiso. La isla es pequeña al igual que su población, por lo que
todos se enteran y saben quién está usando la moto, nadie le hace caso ni se molesta,
con tal de que la busques después si te interesa.
Todos conocen, aceptan y de hecho ven con gracia este punto, pero siempre debe
existir respeto.
La primicia tiene que ver en parte con la historia de la sociedad en su punto más
débil, cercano a la extinción, cuando la supervivencia jugaba un papel más
importante que la guerra entre clanes. Por otra parte, los medios de transporte son
una simple comodidad más que una necesidad.
“Agarrar la comida de otro está mal visto”: esto es lo más cercano a un robo. Al
que no pide permiso ante esta acción, se le considera un sin vergüenza, flojo, lo peor
de la comunidad, porque los alimentos (en esta época) se consiguen con poco
esfuerzo en la isla. Se puede decir que esto ocurre a falta del código siguiente.
“Esfuerzo y trabajo propio”: el isleño se mantiene por su cuenta o ayuda a
mantener a su familia con los recursos que aporta la isla, bien sea pescando,
cultivando, o trabajando para cubrir el pago de alimentos y otras necesidades
básicas.
“Independencia”: los Rapa Nui desde niños se crían para ser independientes, suelen
pasear solos desde muy temprana edad recorriendo la isla y se les educa para comer
de todo. Nunca se muere de hambre en la isla.
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“No rechazar lo que te ofrecen, nunca decir que no”: si un isleño hace algún tipo
de ofrecimiento como un regalo (ejemplo: una invitación para una fiesta, cena, etc),
lo más sensato sería aceptarlo, a menos que no quieras que la persona te ofrezca
algo más nunca. A veces se toma como un insulto rechazar algo, lo toman como
señal de que no se quiere nada de ellos y por lo tanto no deciden no seguir
“molestando”.
“El respeto hacia la historia, cultura y lengua”: como sociedad que estuvo alguna
vez en peligro de extinción, se procura enseñar todo lo necesario de la cultura hacia
los niños para que no se pierdan las tradiciones. La lengua es muy importante y
todos deben aprenderla para que no se pierda, aun cuando esté dominando el
español.
“El tatuaje no está mal visto”: a veces en otras sociedades, tener un tatuaje implica
factores negativos hacia la persona, pero en esta cultura eso no guarda relación. Los
tatuajes en Rapa Nui son una representación de la personalidad propia de cada
isleño. En el pasado, las imágenes representaban algún tipo de “poder” que tenía esa
persona y canalizaban con más énfasis lo que los isleños llaman “mana”, que es el
poder de la isla. La tradición se mantiene, hasta tal punto que la mayoría de los
habitantes tienen aunque sea un tatuaje.
“Música y danza”: parte de lo que caracteriza a un Rapa Nui es su aprecio hacia el
folklore isleño ya que en su mayoría representan muchos acontecimientos del
pasado. Ser músico está muy bien recibido en la isla.
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