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4 meses, 3 semanas, 2 díasMujeres y aborto

La violencia contra las mujeres en el cineCEP Sierra de Córdoba

Mayo 2009

Santiago NavajasProfesor de FilosofíaIES Blas Infante

Se recurre a argumentos dudosos como si fueran certidumbres. Los bandos en liza apelan a la ciencia para fortalecer sus posiciones. Se dividen las familias, maridos y mujeres deciden no hablar del asunto, viejos amigos dejan de hablarse. Los políticos examinan los últimos sondeos para descubrir qué les dicta la conciencia. Entre tanto grito, resulta difícil que los adversarios se escuchen.

Las opiniones se polarizan. Las mentes se cierran.

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Un  conflicto de derechos perfecto

El derecho a decidir la maternidad

    un derecho negativo: el derecho a hacer lo que uno estima correcto sin intromisiones heterónomas

El derecho del ser humano a la vida

    usualmente es un derecho negativo, aunque en este caso también es positivo (he ahí el problema)

los derechos positivos son aquellos que implican de un modo u otro que los demás den o hagan algo en tu favor (acción positiva) o tu facultad de "hacer" y al contrario son negativos los que implican abstenciones o limitaciones para los demás en beneficio tuyo (acción negativa o inacción) o tu facultad de "no hacer"

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La racionalización del aborto:  Dos problemas filosóficos

Cuestión ontológica:                  ¿ser/devenir?  La dificultad de pensar los procesos evolutivos

Cuestión antropológica:                 ¿Qué hace ser-humano a algo humano? • Hominización, asunto científico• Humanización, asunto filosófico

Ser en acto - ser en potencia(el huevo - la gallina)

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Problemas al inicio y al final

¿Qué entendemos por vida humana?Vida en sentido generalVida en sentido especial (neurológico)Vida en sentido consciente

¿Cuándo empieza?En la fertilizaciónEn el neuralizaciónEn la viabilidadEn el nacimiento

¿Cuándo termina?Cuando hay una parada cardiorrespiratoriaCuando falla el sistema nervioso central

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Criterios para definir al ser-humano

Desde el momento de la concepción    argumento religioso: la implantación de un alma    argumento científico:  la potencialidad del ADN Desde el momento del funcionamiento del sistema nervioso (cerebral)    el equivalente vital del concepto "muerte cerebral" Desde el momento de la viabilidad fetal Conclusión: una indeterminación ontoantropológica sobre lo que es ser ser-humano.      Santiago Navajas

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Aborto, selección artificial y eugenesiaLee Silver, Vuelta al Edén, Más allá de la clonación en un mundo feliz, Taurus, 1998.

• ¿podrá una mujer dar a luz una hermana genética idéntica a ella?• ¿podrá un niño tener dos madres genéticas?• ¿podrá un hombre quedar embarazado?• ¿podrán los padres escoger no sólo las características fisicas de su futuro

hijo, sino también su personalidad y talento?• ¿cambiarán los avances genéticos la auténtica naturaleza de nuestras

especies?

'"...  a medida que la reprogenética hace que los sueños se hagan realidad, y como sucede con las más potentes tecnologías ideadas por la humanidad, también puede generar pesadillas de un tipo no imaginado anteriormente"

Peter Sloterdijk, Reglas para un parque humano.

En el marco del naufragio del humanismo como escuela y utopía domesticadora humana -marco en el que Sloterdijk reclama una revisión genético-técnica de la humanidad- se indaga ¿qué criterios pueden establecerse para normar las inevitables luchas por los derechos de la crianza humana? ¿Quienes y sobre que bases debieran hoy detentar el derecho a la crianza? ¿Cómo determinar quienes son los educan y los que son educados? 

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Desarrollo embrionario y fetal

Día 5º: Entrada del embrión en el úteroDías 7º a 13ª: Incubación, implantación y embarazoSemanas 3ª a 5ª: Diferenciación de las células embrionariasIndividualizaciónSemanas 6ª a 14ª: El embrión se transforma en fetoSemanas 18ª a 22ª: Movimientos sensibles del fetoSemanas 24ª a 26ª: “Cableado cerebral”4 meses, 3 semanas, dos díasNacimiento: a las 38,5 semanas aproximadamente

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Ley de Salud Sexual y Reproductiva

• Derecho negativo:  La interrupción voluntaria del embarazo pasa así a considerarse un derecho jurídicamente exigible, dentro de los límites establecidos, y deja de ser una concesión del Estado tutelada por terceros .

• Habrá aborto libre durante las primeras 14 semanas (3 meses, 2 semanas)• Por grave riesgo para la vida o salud de la madre o anomalías fetales-

hasta la semana 22 (4 meses, 2 semanas)• las mujeres podrán interrumpir su embarazo por malformaciones fetales

que se descubran después de la semana 22 aunque la anomalía no sea incompatible con la vida del feto siempre y cuando éste padezca una enfermedad extremadamente grave e incurable. En este caso, será necesario que un comité médico formado por varios especialistas, autorice la intervención.

• Obligación de la red sanitaria pública de garantizar lo que a partir de ahora pasa a ser considerado un derecho -ahora no llega al 3% el número de abortos que se practican en hospitales públicos- y elimina la pena de prisión para las mujeres que se sometan a esta intervención fuera de los supuestos legales

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El pueblo, enfrentado

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Las mejores películas estrenadas en 2008Antes que el diablo sepa que has muerto, Sidney LumetEl intercambio, Clint Eastwood  (Gran Torino)Vicky, Cristina, Barcelona, Woody AllenGomorra, Matteo GarroneEl cant dels ocells, Albert SerraWall-e, de PíxarAppaloosa, de Ed HarrisNo es país para viejos, de CoenPozos de ambición, de Paul Thomas AndersonLa noche es nuestra, de James GrayEl abogado del diablo, de Barbet SchroederEl incidente, de Night ShyamalanCinturón rojo, de David MametYo serví al rey de Inglaterra, de Jirí MenzelTropa de élite, de José PadilhaLas horas del verano, de Olivier Assayas

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Palma de Oro en el Festival de Cannes 2007

Premio Mejor Película y Mejor director de Europa Gran Premio

Fipresci a la mejor película del año

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La película de Cristiano Mungiu ha ganado la Palma de Oro en el Festival de Cannes y el Premio a la Mejor Película Europa, y es la culminación del emergente cine rumano cuyas últimas manifestaciones exitosas han sido La noche del señor Lazarescu y Bucarest 12:08.

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¿Filmar o no filmar el feto abortado?

Siempre hay críticas, claro. Si a unos les parece excesivamente complaciente el retrato de las mujeres como víctimas del sistema, a otros no les parece conveniente que Mungiu muestre el feto finalmente abortado. Pero en temas como estos la única estrategia fímica moral es no ocultar, no seguir la estrategia del avestruz, y enfrentarse a cámara descubierta al hecho. Sin velos pseudopudorosos, en el fondo hipócritas y amorales. En este caso los críticos han hecho una aplicación mecánica de la polémica sobre el travelling de Kapo.  Pero ahora es precisamente al revés.   

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A favor/en contra

"...  el filme muestra con dolorosa claridad la deshumanización y mercantilización que genera la cultura del aborto, clandestino o legal, da lo mismo. Una deshumanización paralela a la generada por el propio régimen comunista rumano, tan aniquilador como el alemán que dibujó La vida de los otros."  Jeronimo J. Martín, La Gaceta de los Negocios.

,,, constatar dolorosamente que los monstruos están por todas partes, que amenazan, te miran de reojo, sientes su aliento en la nuca, intentan degradarte, te violan en el cuerpo y en el alma, van disfrazados de asépticos recepcionistas de hotel o de estraperlistas, de civilizados miembros de la clase instalada (burguesía es un concepto anatemizado en el universo proletario que ha construido el grado timonel Ceausescu) o del tortuoso y arriesgado médico que va a solucionar su problema exigiendo un precio salvaje.

Carlos Boyero, El País

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Cine y aborto

El secreto de Vera Drake, Mike LeighJuno, Jason ReitmanEl niño,  DardenneComprométete, Alessandro D'AlatriLas normas de la casa de la sidra, Lasse HasströmUn asunto de mujeres, Claude ChabrolLake of fire, Tony Kaye En el umbral de la vida, Ingmar BergmanLa chica de la fábrica de cerillas, Aki Kaurismaki

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