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Page 1: Analfabetismo bíblico doctrinal

Una amenaza actual: CRISIS DE IDENTIDAD

La identidad adventista está en juego. La misión está en peligro… ¿será ello importante?

Ptr. José Luis Jiménez Náñez

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LAS DOCTRINAS FUNDAMENTALES ASD(Los ejes integradores de

la fe ASD)

Usted sabe… ¿qué y cuáles son…

Los 2300 días, El santuario, El juicio, El tiempo del fín, El mensaje de los 3

ángeles,La 2ª. Venida de Cristo El milenio, etc…

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Cada ASD debe conocer las 28 Creencias ASD para crecer en fe y confianza cristiana; pero debe conocer un poco más de las distintivas para testificar acertadamente de su especial fe. Sin embargo su identidad ASD y su misión y propósito en la vida descansa en aquellas doctrinas fundamentales…

¿Las conoce muy bien?

Usted sabe… ¿qué y cuáles son…

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En 1988, Neal C. Wilson reconoció que “demasiado de nuestra gente son analfabetas bíblicos, y como resultado, no tienen convicciones firmes ni compromiso con este movimiento”.

En 2002, Jan Paulsen llamó la atención al riesgo de que los adventistas pudieran perder su identidad. Los adventistas están cada vez más reconocibles como “cristianos” que como “cristianos adventistas del séptimo día”. Perdemos nuestra identidad “para nuestra propia destrucción”.

ANALFABETISMO BIBLICO-DOCTRINAL

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Las nuevas generaciones ASD de adultos jóvenes son doctrinal y bíblicamente analfabetos. Como consecuencia tenemos:

a) No experimentan el adventismo como un movimiento, mucho menos como el remanente del tiempo del fin.

b) Para muchos, el adventismo ha llegado a ser un lugar para adorar. Y aún más, algunos se sienten libres de compartir la más viva experiencia cúltica del carismatismo y de las reuniones evangélicas del domingo de mañana.

ANALFABETISMO BIBLICO-DOCTRINAL

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El analfabetismo bíblico-doctrinal guía a la falta de identidad.

Pero, ¿cómo llegamos al analfabetismo doctrinal? El analfabetismo doctrinal surge de varias causas, entre ellas están los pastores y líderes eclesiásticos que no alimentan a las ovejas con las profundas cosas que Dios revela en la Escritura y el Espíritu de Profecía. Cuando la palabra de Dios no nutre la mente del creyente, los asuntos del mundo y de otras comunidades religiosas con las cuales ellos interactúan comienzan a pulir sus modelos de pensamiento y el contenido de ellos.

ANALFABETISMO BIBLICO-DOCTRINAL

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CONSECUENCIAS: REALES Y POTENCIALES

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1. Dicotomía del razonamiento eclesiástico

…Por un lado, la iglesia continúa profesando creer en la escritura y basar todas sus doctrinas y prácticas en ella. Por ejemplo, la iglesia no cambia sus creencias fundamentales claramente bíblicas.

…Por el otro lado, como esas declaraciones generalmente permanecen externas al proceso del pensamiento personal, los miembros y líderes en la iglesia siguen pensando de acuerdo a los modelos de la cultura circundante a la que ellos estaban unidos antes de ser adventistas. Ellos “bajan” variadas filosofías y preferencias culturales de lo que ellos estudian, leen, o miran en la TV.

Como resultado, la iglesia es bíblica en su forma y doctrina externa, pero secular y carismática en su forma de pensar y experiencia vividas

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…Demasiadas veces, las nuevas generaciones ASD están ansiosas por un Cristo místico al cual llegan a través de la música y espiritualidad genérica desconectados de sus elecciones diarias y estilo de vida. Libros escritos por autores evangélicos populares reemplazan el estudio de las escrituras y la lectura de Elena White. (Conozco pastores y líderes adventistas más apasionados con los escritos de C. S. Lewis que con la Escritura.)

La mente de la iglesia ha llegado a estar simultáneamente secularizada y carismatisada. Increíblemente, los asuntos debatidos ya no son solucionados con un “así dice Jehová” sino con la afirmación de preferencias culturales.

1. Dicotomía del razonamiento eclesiástico

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Los miembros de la iglesia han llegado a estar menos comprometidos a las doctrinas y misión de la iglesia.

Demasiados, ya consideran que el clamor adventista de ser “la iglesia remanente” es arrogante. Muchos jóvenes no entienden lo que significa ser un cristiano o un adventista del séptimo día. El entendimiento básico de la fe adventista no les fue explicado ni antes ni después de su bautismo. Algunos de ellos desean cambiar progresivamente las doctrinas de la iglesia para hacerlas encajar con lo que ellos piensan. Por ejemplo, ellos quisieran ver la iglesia reconociendo los largos períodos de la teoría evolucionista. Después de todo, dicen ellos, las doctrinas son supuestamente no importantes, lo que cuenta es nuestra relación espiritual con Cristo

2. Debilitamiento del Sentido de Identidad ASD

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Desafíos…1. Volvamos a la BibliaEl poder de Dios está en la palabra. Elena

White lo declaró con estas palabras: “La vida de Dios, la cual da vida al mundo, está en su palabra…Toda la vida es una manifestación de Cristo. Ella es nuestra única fuente de poder”

2. Analicemos todo a la luz de la Escritura

En el adventismo, hacer teología no es entender tradiciones y creencias de la iglesia o de nuestra fe personal, sino en cambio, es entender revelaciones bíblicas. Esta es la base real para nuestra identidad como pueblo.

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Desafíos…3. Solucionemos todo a la luz de un “así dice Jehová”

“La palabra de Dios es viva y activa, más filosa que una espada de doble filo, perfora hasta y divida al alma del espíritu, coyunturas del tuétano; es capaz de juzgar los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12). El contenido de las palabras de Dios en la escritura tiene poder, por ejemplo, para salvar (Juan 6:63, Santiago 1:21), para confortar y revivir (Salmo 119:50), para evitar el pecado (Salmo 119:11), y para guiar en el proceso de hacer decisiones (Salmo 119:105).

Dios provoca el poder de la palabra a través del diario proceso del pensar bíblico.

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Desafíos…4. Seamos expertos en el conocimiento de las doctrinas que nos dan identidad ASD Elena White explicó que “el Santuario fue la llave que abrió la visión de un sistema completo de verdad, conectada y armoniosa” (GC, 423). El adventismo surge, entonces, desde una revolución hermenéutica a través de la cual el antiguo principio protestante de “sola escritura” finalmente llegó a ser operativo

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CONCLUSIONEn contraste con la tradición Católico-romana y el

protestantismo evangélico, el adventismo surgió a causa de que los pioneros interpretaron la Escritura desde los conceptos y enseñanzas escriturales. El cumplimiento de la profecía les guió a establecer el cuerpo doctrinal del adventismo temprano. Esta revolución inconclusa da identidad al adventismo del séptimo día. Sin embargo, al fallar en el pensar a la luz de la escritura hoy, el adventismo se encuentra enfrentando un amplio analfabetismo bíblico-doctrinal y experimenta una debilitada y autodestructiva falta de identidad.FIN