A VIDA COTIDIANA
A FAMÍLIA
• Socialização primária
• A família está em constante mutação na sociedade
∟ nunca foi do mesmo jeito
∟ é a primeira estrutura social duradoura
∟ casamento
∟ ralações de parentesco
∟ estabelece os papéis sociais
∟ normas de conduta sexual
TIPOS DE FAMÍLIA• Família monogâmica → tradicional
• Família poligâmica → poligamia → homem com mais de uma esposa
→ poliandria → mulher com mais de um marido
• Família nuclear → dois adultos com ou sem filhos biológicos ou adotivos
• Família ampliada → família nuclear + parentes
• Idade Média
∟ não havia o conceito de infância
∟ a criança era inserida nas atividades produtivas
∟ mesma casa → várias famílias
→ círculo familiar?
→ intimidade? → não existia nem o conceito!
A FAMÍLIA
• Pós-Revolução Industrial
∟ família burguesa → família tradicional de hoje
→ espaço íntimo e privado X resto da sociedade
∟ Preocupação com a educação infantil
∟ são o futuro
∟ criança burguesa!
A FAMÍLIA
• Funções modificadas
∟ advento da indústria
∟ mulher trabalhando fora de casa
∟ autonomia financeira
∟ direitos semelhantes aos dos homens
∟ equidade de gêneros
∟ homem provedor da família? Não mais!
∟ contexto → democracia
A FAMÍLIA
O QUE É UM CASAL?
• Motivos de ligação
∟ motivos econômicos?
∟ reprodução?
∟ tradicional
∟ vontade de ficar um com o outro?
∟ novidade de agora
∟ casal homoafetivo
FAMÍLIA NO BRASIL• Estrutura patriarcal
∟ figura masculina se destaca
∟ sustento
∟ autoridade
∟ machismo
∟ influencia a política, social, econômico e cultural
∟ mulheres políticas, motoristas de caminhão, empresárias??
∟ discriminação
∟ opressão
∟ violência física
∟ perdeu força hoje em dia
∟ fortalecimento do papel da mulher
∟ trabalho
∟ igualdades sociais e legais
∟ nova provedora da família
∟ grande número de divórcio
∟ mulher trabalha, cuida da casa e dos filhos
FAMÍLIA NO BRASIL
∟ aumentou
∟ número de pais ausentes
∟ novas famílias com membros que já casaram um dia
∟ núcleos domésticos monoparentais
∟ crianças com o pai ou com a mãe durante seu desenvolvimento
∟ crise da instituição familiar
∟ antes → família grande
∟ agora → tendência é diminuir o núcleo familiar
→ fatores externos → trabalho
→ condição econômica
→ nível escolar
→ acesso a contraceptivos
FAMÍLIA NO BRASIL
FAMÍLIA E AUTORIDADE
• Pai de família
∟ relação de poder
∟ princípio da autoridade → princípio social
→ ordem e reprodução da sociedade
∟ complexo de Édipo
∟ rejeição e aceitação da figura paterna
FAMÍLIA E POLÍTICA• Escola de Frankfurt
∟ fenômeno do hitlerismo
∟ família liberal burguesa → papel decisivo do pai
∟ crescimento do capitalismo
∟ decadência da figura do pai
∟ nova figura de autoridade
∟ externa
∟ ideologias
∟ escolas e mídias
∟ aceitação do autoritarismo político e social
TENSÕES NA FAMÍLIA• Modernização X tradição
∟ figura familiar → experiência de vida
→ ensino da tradição
→ trabalho e cultura
∟ industrialização → aceleração do tempo
• Conflitos de gerações
∟ modernização do dia a dia
∟ uso do pc e celular
∟ problemas e soluções
∟ famílias que perderam o contato humano
∟ filme “Gente grande”
∟ geração que supera a outra → geração de 1968
(UEL) O escritor Frei Betto assim se refere ao movimento feminista: “O movimento feminista organizado surgiu nos EUA, na segunda metade dos anos 60. Logo, expandiu-se pelos países do Ocidente, propugnando a libertação da mulher, e não apenas emancipação. Qual a diferença? Emancipar-se é equiparar-se ao homem em direitos jurídicos, políticos e econômicos. Corresponde à busca de igualdade. Libertar-se é querer ir mais adiante, marcar a diferença, realçar as condições que regem a alteridade nas relações de gênero, de modo a afirmar a mulher como indivíduo autônomo, independente, dotado de plenitude humana e tão sujeito frente ao homem quanto o homem frente à mulher.”
(FREI BETTO. Marcas de Baton. Caros Amigos, ano V, n. 54, set. 2001, p.16.)
Na visão do autor, a ideia de libertação da mulher difere da ideia de emancipação e pressupõe uma concepção de política entendida como:
a) domínio e violência.
b) luta entre os gêneros.
c) exercício de hierarquia.
d) convivência entre diferentes.
e) afirmação da desigualdade.
(UEL) - Observe o texto e o gráfico que seguem: O historiador inglês Eric Hobsbawm afirma que a melhor abordagem da revolução cultural vivida no século XX é através da família e da casa. Ressalta que “(…) a vasta maioria da humanidade partilhava certo número de características, como a existência de casamento formal com relações sexuais privilegiadas para os cônjuges (o ‘adultério’ é universalmente tratado como crime); a superioridade dos maridos em relação às esposas (‘patriarcado’) e dos pais em relação aos filhos, assim como às gerações mais jovens; famílias consistindo em várias pessoas e coisas assim. [Entretanto] (…) na Bélgica, França e Países Baixos, o índice bruto de divórcios (número anual de divórcios por mil habitantes) praticamente triplicou entre 1970 e 1985. (…) O número de pessoas vivendo sós (isto é, não como membro de nenhum casal ou família maior) também começou a disparar para cima [nos países europeus e nos EUA]. (…) em 1991, 58% de todas as famílias negras nos EUA eram chefiadas por uma mulher sozinha, e 70% de todas as crianças tinham nascido de mães solteiras.” (HOBSBAWM, E. A Era dos Extremos: o breve século XX – 1914-1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p. 314-316.)
Com base no texto e no gráfico, é correto afirmar:a) Diferentemente da tendência presente nos países citados no texto, no Brasil
dos anos 1990 diminuiu o percentual de famílias chefiadas por mulheres.b) No Brasil, como nos países europeus citados, firma-se nos anos 1990 uma
tendência de crescimento do tipo de família cujo formato é o de casal com filhos.
c) Contrariamente à experiência da Bélgica, França e Países Baixos, diminuiu no Brasil o percentual de pessoas que vivem sozinhas (famílias unipessoais).
d) Os anos 1990 no Brasil confirmam o movimento de alguns países europeus de aumento do percentual de famílias chefiadas por homens.
e) No Brasil dos anos 1990, observam-se tendências de mudanças semelhantes às dos países citados no texto, como o crescimento no percentual de famílias chefiadas por mulheres e de pessoas que vivem sozinhas.
ESCOLA• Socialização secundária
• Escola pública → surge na França no século XIX
∟ instituição social criada pelo Estado para completar, corrigir o processo de socialização do indivíduo iniciado pela família
∟ forma o cidadão → como o Estado pretende!
→ valores e comportamentos sociais
→ reprodução da sociedade
→ pode ser transformadora também!
• Combate a desigualdade social?
∟ Pierre Bourdieu diz que não!
∟ Ensino Médio é requisito mínimo para qualquer atividade profissional
∟ prolongamento do tempo de vida na escola
∟ muitos precisam trabalhar e abandonam a escola
∟ maiores investimentos familiares para prolongar o estudo
∟ famílias ricas o desempenho escolar é maior!
∟ “capital cultural” maior que os dos mais pobres
∟ nível familiar, acessos culturais, políticos, etc
∟ “rede de proteção” → QI → relações familiares
ESCOLA
• Política educacional nos anos 1970
∟ ditadura militar
∟ evitar revoltas estudantis
∟ “formar o cidadão” → civilidade
∟ eliminação e remodelação de matérias críticas → humanidades
∟ valorização da escola privada → bem a ser comprado
∟ desvalorização da escola pública
∟ mão de obra barata para a indústria
∟ aumenta a desigualdade social
ESCOLA NO BRASIL
• Pós-ditadura
∟ reabertura democrática
∟ massificação da educação
∟ quase 100% na escola!
∟ qualidade X quantidade
∟ Ensino Superior
∟ particulares → grande número (qualidade?)
∟ públicas → pequeno número (melhores e elitizadas)
ESCOLA NO BRASIL
ESCOLA E GLOBALIZAÇÃO
• Nova experiência do tempo e do espaço
∟ aceleração do tempo
∟ fenômeno pós- Revolução Industrial
∟ vasta rede de informações
∟ novo tipo de homem
• Linguagem imagética X linguagem escrita
∟ indústria cultural globalizada → computadores
→ celulares
∟ mídias complementam ou substituem a autoridade da escola!
∟ consequências (Escola de Frankfurt)
∟ afetam as habilidades e capacidades dos usuários
∟ fotografia → afeta a memória
∟ agenda do celular
∟ capacidade de leitura e reflexão
∟ pessoas solitárias (novo tipo de individualismo)
ESCOLA E GLOBALIZAÇÃO
ESCOLA E TRANSFORMAÇÃO
• Espírito crítico → produziriam agente de transformação social
∟ não depende apenas da escola em si
∟ incentivos → Estado
→ estrutura
→ conteúdos pedagógicos
→ métodos de aprendizagem
∟ década de 1960 → escola incentivou as agitações sociais (Era Jango)
→ fortes críticos da sociedade e pediam mudanças
∟ reforma agrária
→ Escolas de Aplicação (reprimidas pela Ditadura)
∟ participação crítica e social extraclasse
∟ alunos eram agentes do conhecimento
∟ estudo em grupo, etc
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