BERICHTEN VAN DE WERKHOFGEMEENSCHAP
Jaargang 40 | dec-jan 2018
Het Ene is de bron en de oorsprong en het uitbreken van de Liefdegloed
2
VAN DE REDACTIE
De prachtige aquarel op de voorkant van deze Berichten brengt ons al in de sfeer
van het Licht van Kerstmis.
Gezegende dagen,
Bep Peeman, Anne van der Velden en Wim de Leeuw
AGENDA VAN VOORBEREIDEN EN WAKEN
ma. 6 november 14.30 uur Martine Bakema voor 19 november
wo. 8 november 14.30 uur Rebecca Onderstal voor 26 november
ma. 20 november 14.30 uur Joop Smit voor 3 december
wo. 22 november 19.30 uur Egbert Schroten voor 10 december
di. 28 november 14.30 uur Arie Nico Verheul voor 17 december
zo. 3 december 16.30 uur Wake detentiecentrum kamp Zeist
do. 7 december 14.30 uur Cor Spithoven voor 24 december
di. 12 december 19.30 uur Cor Spithoven voor 24 december
di. 19 december 19.30 uur Henk Hortensius voor 31 december
di. 19 december 14.30 uur Nine Meynen voor 7 januari
wo. 3 januari 14.30 uur Martine Bakema voor 14 januari
zo. 7 januari 16.30 uur Wake detentiecentrum kamp Zeist
di. 16 januari 14.30 uur Henk Kroon voor 28 januari
ma. 22 januari 14.30 uur Joop Smit voor 4 februari
OPROEP CONTACTGROEP
Wat een voorrecht om lid te zijn van de Werkhofgemeente.
Een oecumenische geloofsgemeenschap op joods-christelijke grondslag.
Een op zichzelf staande gemeenschap die zelfstandig bepaalt hoe je daar inhoud en vorm
aan geeft.
Velen zijn actief betrokken bij diverse onderscheidende groepen die ieder op eigen wijze
een deel van de verantwoordelijkheid dragen om een bloeiende, groeiende gemeenschap
te zijn en te blijven.
Zo gaan we rustig door op de uitgezette koers.
Rustig? Ja, aan de buitenkant lijkt het zo.
Maar er heerst al langer toenemender zorg over hoe we verder kunnen gaan.
We worden ouder. Velen hebben dagelijks te dealen met de gebreken van de ouderdom
wat hen zelf betreft als ook in hun naaste omgeving.
En dat is merkbaar wat betreft deelname aan groepsactiviteiten, waaronder de
voorbereiding voor voedende, bezielende zondagvieringen.
Maar ook bij andere deel groepen.
Er is inmiddels een nieuwe groep opgericht: Toekomstberaad. Een soort denktank die
zich buigt over vragen zoals: wat willen we met elkaar; wat is ons doel; kan het wat we
willen; hoe geven we daar uitvoering aan.
Ja, je beraden over de toekomst, heel zinvol.
Tegelijk vraagt, nee schreeuwt de actualiteit NU om aandacht.
Heel prangend is de onderbezetting van de contactgroep.
Na een time out van ruim een half jaar zijn er nu nog twee vrouwen over, die maar op
halve kracht er mee verder kunnen gaan.
3
Gera Kol heeft onlangs meegedeeld dat ze door omstandigheden de contactgroep moet
gaan verlaten. Janny van Klaveren, die even als Gera dit werk met hart en ziel deed,
stopte er begin van dit jaar mee. De ernstige ziekte die ze heeft vraagt steeds meer
energie van haar.
Min of meer terloops horen we dat er informeel onderling wel diverse contactlijnen
bestaan: erg waardevol! We vragen om dit ook te melden bij de contactgroep, want dat
is belangrijk voor een goede coördinatie.
Héél essentieel voor onze gemeenschap is om het doel: Omzien naar elkaar, trouw te
blijven en waar te maken. Velen weten uit ervaring hoe belangrijk en troostvol het is om
in vertrouwen je verhaal te kunnen doen in ongewone, spannende, benarde,
zorgwekkende, droevige situaties, zoals bij toenemende fysieke beperkingen, ziekte,
rouw bij verlies van een dierbare.
Het uiten van wat je bezwaart, het met iemand kunnen delen die met aandacht en begrip
naar je luistert maakt het lichter, ja verlicht de last.
DAAROM NU EEN DRINGENDE OPOEP AAN IEDER.
Denk eens na of je op dit gebied iets wil betekenen voor je medemens in de Whg.
Heb je wel eens tijd om een bezoekje te brengen of om eens op te bellen?
Als vrijwilliger bepaal je zelf, uiteraard in overleg, wanneer het je uitkomt.
De groep komt eens per twee à drie maanden bij elkaar voor overleg, zodat we van
elkaar weten wie wat doet of gaat doen en we prioriteiten kunnen stellen.
Het is mooi, sociaal werk, dat zowel degene die bezoek ontvangt als ook de bezoeker
veel voldoening geeft.
Wil jij, kun jij als luisterend oor een actief steentje bijdragen aan het voortbestaan van
de Whg-contactgroep? Een oecumenische gemeente zonder actieve contactgroep is toch
in wezen geen gemeenschap?
Tot nu toe was het een damesaangelegenheid.
Heren zijn ook van harte welkom!
Aarzel je nog, heb je vragen of wil je meer info, spreek ons aan en/of bel ons.
Vol verwachting op positieve reacties wensen we eenieder (à la Henk Kroon):gezegende
dagen.
Tieneke Brobbel tel.: 035 6022395
Bep Peeman tel.: 0343 413811
Werkhoftafel
Informeel elkaar ontmoeten. Samen eten, naar elkaar luisteren,
interesses delen.
Elke laatste vrijdag van de maand wordt er in Gods Werkhof een
vegetarische maaltijd voor u gekookt en is er een gast/spreker.
Het koksteam bestaat uit Tieneke Brobbel, Stieneke Harms,
Bertha Mirouw en Anne van der Velden.
Vanaf 18.00 uur bent u welkom voor een aperitiefje.
Om 18.30 uur gaan we aan tafel en er kunnen maximaal 30 mensen aan deelnemen.
Maar het is altijd mogelijk naar de spreker te komen luisteren om circa 19.45 uur;
een kopje koffie of thee staat dan voor u klaar.
Kosten voor de maaltijd €7.50
Opgeven bij: Tieneke Brobbel, telefoon 035-6022395.
Kunt u toch niet komen? Meldt u dan voor woensdag af.
4
WERKHOFTAFEL 24 NOVEMBER 2017: Arie Nico Verheul
Onder Vluchtelingen in Irak
In het juni-juli nummer 2017 van de Berichten beschreef Arie Nico zijn ervaringen met
vluchtelingen I.D.P-ers: Internal displaced persons.
Jonge mensen die gevlucht zijn uit onveilige delen van Irak.
Zij leven samen, christenen, moslims, yezidi’s, jonge mensen die respect hebben voor
elkaar en het Irak van de toekomst vorm willen gaan geven.
Arie-Nico was zeer onder de indruk gekomen van hun saamhorigheid en inzet.
Hij wil graag vertellen over deze mensen die willen werken aan een goede en vredige
toekomst voor Irak.
Werkhoftafel 26 januari 2018: Willem van Erp
‘Zeewee’
Deze avond gaat Willem een aantal gedichten van eigen hand voorlezen.
Hij citeert uit een zelf uitgegeven dichtbundel die hij ‘Zeewee’ heeft genoemd.
Verlangen naar de zee, heimwee naar het golvende water?
Of spelen nog andere intenties mee?
We horen het deze avond.
Met licht en luchtigheid het nieuwe jaar in!
Collecte voor Green Clinic in Ghana in oktober en november
Het gaat om de bouw van een kliniekje in een afgelegen gebied in Ghana dat verstoken
is van eenvoudige eerstelijns gezondheidszorg. De daar woonachtige Ghanezen zijn nu al
bezig met het nodige grondwerk voor een ‘duurzaam’ gebouw. Vandaar de naam: The
Green Clinic. Het plan is opgezet door een Nederlandse diëtiste die woonachtig is in
Ghana. De plaatselijke bevolking is er heel enthousiast over. Wat wij gaan financieren
met het collectegeld is de aanleg van een werkplaats voor de de productie van duurzame
bakstenen bestemd voor de bouw van The Green Clinic. Dat betekent weer dat er een
economische activiteit bij komt in de regio. Al met al is het de bedoeling dat er basis
gezondheidszorg gerealiseerd kan worden worden in de loop van enkele jaren waar ook
de regering van Ghana financieel zal bijdragen. Hiervoor gaan wij een bescheiden maar
belangrijke basis leggen. De Ghanezen zien er naar uit.
Benedict Winnubst
Stichting Gods Werkhof
Ons mantelzorgproject is uniek in Nederland. Via de jaarlijkse collectes heeft de
Werkhofgemeenschap daar altijd een warm hart voor gehad. Na 10 jaar actief te zijn
geweest als bestuurders gaan Klaas en ik ons binnenkort daaruit terugtrekken. Wij zijn in
gesprek met iemand van buiten die de functie van voorzitter van mij wil overnemen. Wij
hopen nu nog dat iemand van jullie de functie van secretaris van Klaas wil overnemen
om samen met de andere enthousiaste bestuursleden ons werk voort te zetten. Het is
echt niet veel werk want de kar van het mantelzorgproject wordt al met veel energie
getrokken door onze nieuwe penningmeester. Meer weten? Kijk op www.godswerkhof.nl
en/of neem contact op met Klaas: 06-51314907
Mieke Tollenaar
5
Diaconale collecte: periode 24 december 2017
tot en met 18 februari 2018 voorKiran Namaste.
Namaste lieve mensen
van de Werkhofgemeenschap!
Van Marja hoorde ik dat U wederom een collecte
gaat houden voor Kiran Namaste:
Het project voor alleenstaande moeders en hun kinderen in Nepal.
Inmiddels bestaat Kiran Namaste al 14 jaar en hebben we veel kinderen van klein tot
groot zien opgroeien en mogen begeleiden in hun mensontwikkeling.
Ook de moeders zelf hebben in deze jaren een ontwikkeling doorgemaakt.
Vanuit de ontreddering waarin zij verkeerden, geen hoop meer op de toekomst hebben,
naar nieuwe mogelijkheden krijgen om zich te ontplooien en te werken aan een
menswaardig en zelfstandig bestaan.
Met hart en ziel werk ik samen met de medewerkers van het Kiran Namastehuis in
Kathmandu eraan om deze positieve ontwikkeling in het huis en in het naaiatelier zo
goed mogelijk door te laten gaan.
Kinderen worden groot en de kosten van goed onderwijs zijn veel.
Inmiddels is er een groep oudere kinderen die goed kunnen leren en zo graag willen door
leren na klas 10. Zij hebben de kwaliteit om door te leren op MBO , HBO- of universitair
niveau . De groep bollebozen!
Maar ...hiervoor hebben we ook uw steun nodig vandaar dat ik aan u wil vragen om de
collecte te besteden voor dit onderwijs aan 'onze ' kinderen van Kiran Namaste.
De kosten voor het volgen van onderwijs in groep 11 en 12 bedragen ongeveer €600 à
€700 per kind per jaar.
De kosten voor een beroepsopleiding zijn hoger, per opleiding verschillend.
Kiran Namaste stelt als voorwaarde dat de moeders ook zelf bijdragen in de kosten van
vervolgonderwijs waarbij uitgegaan wordt van tenminste 1/6 deel.
Het is fantastisch wanneer U een steentje wilt bijdragen aan dit onderwijs van de
kinderen van Kiran Namaste.
Warme groet, Iet Schilder-Verboom
Samaya
Samaya heeft deze zomer de zolders geïsoleerd. Naast warmte blijken de vlokken ook
geluid te isoleren, wat gewaardeerd wordt door onze gasten.
Eind augustus is onze nieuwe kamer Nachtegaal gereed gekomen. De verplaatsing van
de gastenkeuken zal naar verwachting deze winter geschieden. De pantry in de sacristie
is wel gereed. Tevens is de stoelenberging verkleind en een nieuw stuk als bergruimte
toegevoegd. Mickel heeft foto’s opgehangen ter plaatse hoe de stoelen ingeruimd horen
te worden als ondersteuning voor de gebruikers. Wij willen met name Geertje en
Josephine hartelijk bedanken voor hun opruimwerkzaamheden.
Buiten zijn er vier nieuwe oplaadpunten voor elektrische auto’s gerealiseerd. Vanwege de
grote investering en het elektra verbruik wordt een vergoeding voor het opladen
gevraagd. De receptie kan de oplaadpunten activeren na betaling. Wij verzoeken om niet
met normale auto’s op deze oplaadplaatsen te parkeren.
Tot slot heeft de Vitens de waterleiding vernieuwd. Eigenlijk was dit in maart gepland,
maar het is nu pas uitgevoerd. We hebben enige overlast gehad door de tijdelijke
afsluiting van de Hollendewagenweg.
Tonja Bos-van den Ingh
6
HONDERVIJFTIGSTE WAKE BIJ DETENTIECENTRUM ZEIST
Op 8 april 2018 houden de Raden van Kerken van Zeist en Soest hun honderdvijftigste
wake voor de hekken van het Detentiecentrum Zeist. Achter de hekken zitten mannen,
vrouwen en kinderen ingesloten die wachten op uitzettting uit ons land. Met de wake
wordt sinds 2005 aandacht gevraagd voor de humanitaire aspecten van het Nederlandse
vreemdelingenbeleid.
In het Detentiecentrum werkt een groep vrouwen onder leiding van beeldend kunstenaar
Isabel Ferrand uit Zeist aan een wandkleed van ca 2 x 2,50 meter. Het kleed bestaat uit
kunstig geweven stroken waarop in alle talen dromen, verlangens en goede wensen zijn
geborduurd. Het zal op 8 april aan de Dienst Geestelijke Verzorging in het
Detentiecentrum worden aangeboden en krijgt een plek in het nieuwe stiltecentrum.
Vandaar kan het gaan rondreizen in de regio als symbool van gedeelde dromen van
vrede.
BORDUUR MEE!
U kunt op twee manieren aan dit kleed mee borduren:
We hopen dat op verschillende plekken in onze regio mensen hun eigen dromen willen
borduren om ze in het kleed met die van de vrouwen in het Detentiecentrum te
verweven. U kunt u daarvoor individueel of als groep opgeven. Als een groep is gevormd
komt Isabel Ferrand daar over het werk vertellen, ze levert het materiaal en geeft
instructie. Opgave zo spoedig mogelijk. Alle stroken moeten voor 1 februari klaar zijn.
Wilt u zich oriënteren om mee te doen laat het mij dan weten
0621938343 of [email protected]
Uw financiële bijdrage aan het kleed is zeer welkom.
Het materiaal is niet goedkoop en een kunstenaar moet natuurlijk ook leven.
Financiële bijdrage: Steuncomité Asielzoekers en Vluchtelingen in Zeist, bankrekening
NL25 INGB 0007 4540 20, onder vermelding ‘kleed’.
Alstublieft de naam van de Stichting voluit vermelden.
Eric Schuurman
Het 10e gebod: door Paul van Vliet in het dagblad Trouw.
Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw, noch
zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat
van uw naaste is.
Het duurt even voordat je alle flauwekul: de valse trucs, de onbezonnen ambitie, de
ijdelheid, het egocentrisme hebt afgelegd en er achter komt wat de essentie van dit
leven is. Volgens mij gaat het erom dat je als individu, binnen de jou toegemeten tijd,
met het talent dat je hebt meegekregen, doet wat binnen jouw vermogen ligt. Dat gevoel
heb ik , zo’n 15 jaar geleden, al eens geprobeerd te beschrijven in een liedje:
“In elke vrouw in elke man
zit een verlangen groot of klein
om in dit leven als het kan
een keer gewichtloos vrij te zijn.
Vrij van verdriet en niet meer bang
7
Niet meer alleen en los van toen.
Omarmd door oeverloos geluk
In staat iets kolossaals te doen.
Aangeleverd door Marianne Beliën
VAN DE LITURGIEGROEP
Ter gelegenheid van het Lutherjaar hebben wij enige tijd het lutherse leesrooster
gevolgd, dat soms wat onverwachte lezingencombinaties aanbiedt.
Vanaf de Advent stappen wij weer over op het oecumenisch leesrooster.
Dit jaar hebben wij, deels in samenwerking met de bezinningsgroep en de zondag-
morgen-anders-groep, vier lezingencycli verzorgd:
5 – 26 februari Thomasevangelie
11 – 25 juni Hooglied
27 aug. – 17 sept. Augustinus
5 – 26 november Dag Hammarskjöld
Op verzoek van de voorgangers zullen er volgend jaar niet meer dan drie cycli zijn en
zullen niet-bijbelse teksten zo veel mogelijk gecombineerd worden met een bijbelse
lezing. In het voorgangersoverleg van begin volgend jaar zullen de cycli opnieuw
inhoudelijk geëvalueerd worden. ‘Niet-voorgangers’ zullen we binnenkort ook de
gelegenheid geven hun mening kenbaar te maken. Het evaluatieformulier wordt
meegestuurd met de stukken van de ALV en zal ook op de zondagen 26 november en 3
december in de patiozaal worden verstrekt. Op al die data zal er een doos staan waar
ingevulde formulieren in gedeponeerd kunnen worden.
Tot onze tevredenheid kunnen we melden dat we voor de komende paar jaar onze
‘personele bezetting’ weer rond hebben gekregen. Namen volgen als het zover is.
Charles Steur
Lied 269 ALLE SAMENHANGEN EN BEZIELDE VERBANDEN PSALM 47
Tekst: Huub Oosterhuis
Muziek: Antoine Oomen
Alle samenhangen en bezielde
verbanden
landen steden dorpen gehuchten
families gezinnen
en jij ook, dappere eenling
klap in je handen
want bijna is het zover
dat het Opperste mysterieuze alwetende Wezen
in alle talen God genoemd
8
en Koning Rechter Moeder Vader
en zelfs ‘Iets’
voor onze geestesogen zal verschijnen
Die Ene, eerste en laatste, onbekende bekende
die voor alle volkeren onder de zon
de ganse aarde heeft bestemd
met al haar bronnen
Hij zal komen- heet hem welkom
met grote concerten en zingen.
Maak een grondwet voor zijn nieuwe aarde
herschrijf de mensenrechten.
Hij zal alle wereldleiders en ‘grote weters’
verzamelen in zijn leerhuis.
Hij zal ons het begin uitleggen
En de route van Abraham.
Doe lichten over ons je aangezicht
Jij, Komende- zo zal je heten
tot het einde der tijden.
Deze tekst van Oosterhuis was op het eerste gezicht niet zo toegankelijk voor me.
Want waar gaat deze tekst over? Welke samenhangen en bezielde verbanden?
De natuurlijke samenhangen zoals dorpen en families? Bezielde verbanden, zijn wij dat?
Kerkgemeenschappen, zoals de Werkhofgemeenschap? Klap in je handen (wordt wakker)
en zie wat zichtbaar wordt, want de Ene, die deze prachtige aarde ons allen tot
woonplaats gegeven heeft, is komende.
Ik weet niet hoe het jullie vergaat, maar ik word vaak somber als ik zie hoe we worden
overstelpt door duisternis, oorlog en geweld. Maar wie goed kijkt ziet ook iets nieuws
ontstaan. Hoe het anders kan. Dat, waar we onze aandacht op richten groeit, is een
bekend gegeven. Dit lied lijkt een oproep te zijn onze aandacht te richten op het licht.
‘Hij zal voor onze geestesogen verschijnen.’ Dat klinkt als een scheppingsverhaal wat
gaande is. Een bewustwordingsproces. Gaandeweg zullen wij leren hoe die aarde met al
wat daarin is, in Gods oneindige liefde kan groeien tot een veilig thuis voor allen. Dan
zullen we een nieuwe grondwet maken en de mensenrechten voltooien naar Zijn
maatstaven. Mensenrechten die werkelijk recht doen aan allen die deze aarde bewonen.
‘Doe lichten over ons je aangezicht Jij, Komende,’ opdat we op dat licht gericht blijven,
als een kompas waar we op varen. Dan kan het groeien en kan Gods liefde meer en meer
zichtbaar worden en gestalte krijgen op deze aarde. Moge het zo zijn.
Geertje Bouwman Liedgroep
9
Zuster Esther overleden
Op 23 september overleed op 84 jarige leeftijd in alle
rust zuster Esther van Vliet. Leden van de WHG van
voor 1998 zullen zich haar wellicht herinneren als een
rustige, warme vrouw met aandacht voor mensen.
Zuster Esther behoorde tot de Augustinessen van
Heemstede, een 3e orde Augustinessen die actief was
in de zorg. Rond 1985 had zij behoefte aan meer stilte
en contemplatie en ging wonen bij de zusters
Augustinessen van de 2e orde: de monialen in
Werkhoven. Vanaf dat moment woonde ze in Gods
Werkhof. Toen de priorij in 1998 aan Samaya werd
verkocht bleef zij hier wonen om samen met pater
Maassen en Charles Steur in onze priorij het
Augustijns Bezinningscentrum te leiden. Na verloop
van tijd miste ze toch een religieuze communiteit om
zich heen. Daarom verhuisde ze in 2000 weer naar het
klooster in Heemstede, waar ze te midden van haar
medezusters haar laatste levensfase vorm kon geven.
Henk Kroon leidde op 28 september de
afscheidsviering waarna we haar, met haar familie en
medezusters, naar haar laatste rustplaats begeleidden
op de mooie begraafplaats naast het klooster.
Mieke Tollenaar en Klaas de Vries
VIERINGEN IN DECEMBER EN JANUARI
26 november
‘Luisteren’ in geloof je weg vinden en het gevoel hebben dat je die, werkelijk, onder Gods
leiding terugvindt. Het is als blindemannetje spelen: beroofd van je zicht alle andere
zintuigen inspannen, je weg zoeken, je oriënteren, met je handen over de gezichten van
vrienden tasten en op die manier vinden wat al van mij was en wat er de hel tijd geweest
is. Waarvan ik de hele tijd geweten zou hebben dat het er was, als ik geen blinddoek
voor gehad had.
Zo liep ik in mijn droom met God door de diepten van het zijn: wijkende wanden,
geopende poorten, zaal na zaal van stilte en duisternis en koelte van vertrouwdheid en
licht en warmte van zielen. totdat om mij heen de grenzeloosheid was waarin wij allen
samenvloeiden en verder leefden als de kringen die vallende druppels maken op wijde,
rustige, donkere wateren.
De ‘mystieke’ ervaring. Altijd: hier en nu in de vrijheid die één is met distantie, in de
stilte die geboren wordt uit rust. Maar deze vrijheid is een vrijheid in een wereld van
daden, deze rust een rust te midden van mensen. Het mysterie is voortdurende
werkelijkheid bij degene die in de wereld in vrijheid zichzelf is, werkelijkheid in een kalm
gerijpt zijn onder de ontvangende aandacht van de aanvaarding.
De weg naar heiligheid gaat in onze tijd noodzakelijk via daden.
Teksten uit 1955, het jaar dat Hammarskjöld 50 werd.
Henk Hortensius
10
VIERINGEN IN DECEMBER EN JANUARI
We volgen nu weer het gebruikelijke oecumenisch leesrooster van de Raad van Kerken.
Citaten uit ‘De Eerste Dag’
3 december: Eerste zondag van de Advent: Jesaja 63,19b-64,8 en
Marcus 14,24-37
Eerste Advent: één kaarsje brandt er tussen het groen, Het roept al een beetje de
kerstsfeer op. Helemaal niet in de Kerstsfeer zijn de lezingen van deze zondag. Deze
sluiten eerder nog aan bij de laatste voorafgaande zondagen , over de schapen en de
bokken, over de voleinding, de Grote afrekening.
Jesaja bidt dat God zal neerdalen uit de hemel als een vuur, dat tegelijk verbrandt en
reinigt. En in het evangelie zien we de kosmos wankelen bij de wederkomst van de
Mensenzoon. Dit soort apocalyptiek komen we in de Bijbel vaak tegen. Er zit naast iets
hoopvols ook iets vreeswekkends in: wat zal er met ons gebeuren?
10 december: Tweede zondag van de Advent|: Jesaja 40,1-11 en
Johannes 1,19-28
De tweede Jesaja (hoofdstukken 40-55) was werkzaam tijdens de tweede helft van de
ballingschap, terwijl de Pers Kores al tegen het Babylonische rijk optrok.
De profeet zag daarin het begin van een heilstijd, met het mogelijke perspectief van een
terugkeer van de ballingen naar Jeruzalem. De profeet wordt opgeroepen troost en
bemoediging uit te roepen over de gedeporteerde Judeeërs.
De evangelist past Jesaja 40,3 toe op Johannes de Doper die in de woestijn de weg
bereidt voor de Heer. Zijn naam luidt in het Hebreeuws: Jehochanan, God is
genegenheid.
17 december: Derde zondag van de Advent: Jesaja 65,17-25 en
Johannes 3,22-30
De derde zondag van de Advent staat in het teken van Johannes de Doper, die ook in het
evangelie volgens Johannes de aandacht van zichzelf afleidt en op Jezus wijst als
degenen om wie het werkelijk allemaal draait. De verhouding tussen Johannes en Jezus
staat op haar beurt echter weer in het kader van de verwachting van Gods handelen in
de wereld.
Dit samenspel hangt nauw samen met de oriëntatie van de Adventstijd die, terwijl hij
uitloopt op de viering van de gedachtenis van Jezus’ geboorte, gericht is op de
verwachting van de tweede komst of terugkomst van Gods Zoon in de wereld, en wel in
het oordeel. Het is dan ook passend dat de evangelielezing van deze zondag meer
betrekking heeft pop Jezus’ ídentiteit en handelen dan op zijn geboorte, die in het
Johannesevangelie hoe dan ook niet voorkomt.
24 december: Kerstavond: Jesaja 8,23b-9,7 en Lucas 2,1-20
In Lucas 2 komen twee regeringen voor: de bureaucratie van de keizer en de theocratie
van Israëls God. Het ‘dogma’ van de eerste voert in een wereld van controle, het ‘dogma’
van de tweede in een wereld van blijdschap.
‘En het geschiedde in die dagen’, zo sluit Lucas 2 aan bij hoofdstuk 1. Het zijn dagen vol
toekomstmuziek. Maria en Zacharias zingen hun veelbelovende liederen. ‘En het
geschiedde’ wekken de verwachting dat er weer wat van God uit gaat gebeuren. Maar
helaas, er verschijnt een keizerlijk dogma (want zo heet het in het Grieks) dat de hele
bewoonde wereld beschreven moet worden. Alles natuurlijk voor uw veiligheid. En uw
11
gegevens zullen zorgvuldig worden behandeld... Ach ja, het is niet nieuw, de alwetende
overheid die Voorzienigheid speelt, maar steeds weer hetzelfde oude liedje.
In de bureaucratie regeert het keizerlijk dogma met al zijn dwang. In de theocratie
regeert het Christusdogma met al zijn bevrijding en blijdschap.
31 december; Jesaja 61,10 – 62,3 en Lucas 2, (22)33-40
We horen op deze zondag van het reinigingsritueel dat plaats vindt op de veertigste dag
na de geboorte van Jezus, en we ontmoeten Simeon en Hanna. Hun leven heeft de
bestemming van het leven gevonden: de Messias. Vandaag horen we wat er over dat
leven gezegd wordt, verkondigd: het zal zijn tot val en opstanding van velen in Israël.
Twee mensen, een man en een vrouw, Simeon en Hanna, Het zijn de afspiegelingen of de
pilaren, in ieder geval dragen ze de gelaatstrekken van Israël, uit de geslachten van de
zonnen en dochters van Jakob (Simeon), en als moeder de vertroosting van haar leven
verwachtend in de tempel (Samuel, Hanna).
Ze hadden.zoals de ouders van dit kind alles volbracht wat volgens de heilzame, zich
naar Christus toebuigende, helende wet te doen was.
7 januari: Epifanie/Driekoningen: Jesaja 60,1-6 en Matteüs 2,1-12
Op deze zondag worden twee koningen gepresenteerd: koning Herodes de Grote en
Jezus Messias, koning der Joden. Je zou kunnen zeggen dat de tekst gebaseerd is op de
tegenstelling tussen deze twee en de strijd op leven en dood die tussen beiden
ontbrandt, een strijd die in het voordeel van Jezus beslist wordt. Het Matteüsevangelie
noemt Herodes altijd zonder koningstitel, behalve uitgerekendin dit verhaal.
Dat zal dus niet zonder betekenis zijn: het gaat Matteüs hier blijkbaar om de
‘zogenaamde koning‘ Herodes.
Voor de ware identiteit van Jezus ligt het totaal anders.
Hier aan het begin van het evangelie wordt het koningschap van Jezus reeds onder
woorden gebracht door de vraag,.uit onverdachte hoek,.van de magiërs.
Bij de terechtstelling van Jezus zal de reden van zijn veroordeling boven zijn hoofd op het
kruis worden aangebracht: ‘dit is Jezus, de koning van de Joden‘
Wat spottend bedoeld was, komt voor Matteüs niettemin zeer dicht bij de waarheid.
14 januari: Jesaja 62,1-5 en Johannes (1,29-)2,1-11
In het verhaal over de bruiloft te Kana draagt elk woord een oceaan van betekenissen in
zich. Het is doorspekt met verwijzingen naar het Oude Testament, symbolische getallen,
symbolische handelingen, met verwijzingen naar het toekomstig optreden van Jezus en
naar het toekomstig handelen van God. Voor de goede verstaander klinkt heel de hoogte
en diepte van de Schrift in dit verhaal door.
Wijn speelt een centrale rol in het verhaal. Wijn is in de Bijbel teken van leven, van
overvloed. Christus verbindt in het evangelie de wijn met zijn leven en sterven, en
maakt wijn een teken van het verbond van God met de mensen.
Bij het avondmaal herinnert de wijn ons aan het leven van Jezus dat werd uitgegoten om
leven te geven, een leven in Gods overvloed van genade.
Op de berg waarop na het einde der tijden de volken samenkomen om feest te vieren,
wordt wijn geschonken.
21 januari: ZondagmorgenAnders viering: Start cyclus rond bijbelboek Daniël.
Deze eerste zondag: Daniël 13.
Aangeleverd door Cor Spithoven
Oecumenische vieringen elke zondag 10.00 uur
26 november Cyclus Dag Hammarskjöld
Voorganger ds. Rebecca Onderstal
Orgel/piano Marijke van der Ouderaa
3 december Eerste zondag van de Avent
Voorganger p. Joop Smit
Lezingen Jesaja 63,19b—64,8 en Marcus 13,24-37
Orgel/piano Paul van der Woude
10 december Tweede zondag van de Advent
Voorganger ds. Egbert Schroten
Lezingen Jesaja 40,1-11 en Johannes 3,19-28
Orgel/piano Martin Lorijn
17 december Derde zondag van de Advent
Voorganger ds. Arie Nico Verheul
Lezingen Jesaja 65,17-25 en Johannes 3,22-30
Orgel/piano Pieter Koning
Patiozaal Schrijven voor Amnesty
24 december geen viering in de morgen
24 december 21.00 uur Kerstavond
Voorganger p. Cor Spithoven
Lezingen Jesaja 8,23b-9-7 en Lucas 2,1-20
25 december geen viering
31 december Voorganger ds. Henk Hortensius
Lezingen Jesaja 61,10 – 62,3
7 januari Epifanie/Driekoningen
Voorganger ds. Nine Meynen
Lezingen Jesaja 60,1-6 en Matteüs 2,1-12
14 januari Voorganger ds. Martine Bakema
Lezingen Jesaja 61,1-5 en Johannes (1,29-)2,1-11
21 januari ZondagMorgenAnders; Cyclus rond het Bijbelboek Daniël
Voorbereiders Odilia van Doorn en Maria van Kuijen
Patiozaal Schrijven voor Amnesty
Uitdelen van de Berichten
28 januari Cyclus Bijbelboek Daniël
Voorganger p. Henk Kroon
4 februari Cyclus Bijbelboek Daniël
Voorganger p. Joop Smit
Het koor zingt onder leiding van Lisette Bernt
COLOFON
VERENIGING WERKHOF-
GEMEENSCHAP HOLLENDEWAGENWEG 20
3985 SG WERKHOVEN
Dit nummer is voor de
periode 19 november
tot 21 januari 2018
Het volgende nummer
verschijnt op 21 januari
en loopt tot 18 maart
WEB
werkhofgemeenschap.nl
BANKNUMMER
NL67 TRIO 03909547 13
GIFTEN
De Werkhofgemeen-
schap is een ANBI
instelling
DRUK
Den Hoed
Wijk bij Duurstede
VORMGEVING
Wim de Leeuw
REDACTIE
Bep Peeman
Anne van der Velden
Wim de Leeuw
KOPIJ
Inleveren bij Wim de
Leeuw per e-mail naar
KOSTEN
Leden ontvangen de
berichten gratis
Een los abonnement kost
€ 25,- per jaar
AANMELDING EN CONTACT
secretariaat@
werkhofgemeenschap.nl
ONTWERP VOORZIJDE Aguarel Neeltje Smit Tekst Meister Eckhart
Lay-out: Nienke Cabell
Top Related