ANLAMAKNNBLG

ANLAMAKNNBLG

"OKU"mak amacyla elinize aldnz bu almann orijinali olan metin, gkteki bir tanrnn yeryzndeki postacpeygamberineindirmiolduuyazlbirkitaptakibuyruklarveyafermandeildir! O, lemlerin Rabbi olann irsal ettii (rislet ileviyle aa kard) Raslne, (boyutsal derinliklerinden bilincine)inzalettii"HakikatBilgisi"ve"Snnetullah"aklamasdr! Batanvurgulayalmki... Okuyacanzbumetin,neTrkeKurn'dr,neeviri,nedemel!..AslaKurnyerinegemez!Kurn'daki okanlamlanlatmlarnbirikiynngstermeyealrancak! O,yalnzca,AhmedHulsiisimliAllahKulu'nabahedilmibakasndanKurn'aalanbirpenceredir!..Bu penceredengrlenlerinbirksmnnsizlereyanstlmasdr! Bupenceredekibakasnntemelinedir,birmisalileanlatmayaalaym... nsann iki gz vardr ki, bu iki gz salkl alrsa, baktn a grmez, tek ve net grr. Net ve tek gremeyenlersebunusalamakiinyagzlkkullanrlaryadalens! "OKU"nas Kitap olan Evren'i ve "Snnetullah" salkl "oku"yabilmek iin de, Allah, Kurn ile bize, iki doruyugrmecamvermitir,gzlmzetakalmdiye... "Hakikati"netvetekgrmekiindebasreteveilimgzlneihtiyavardrkionunikicamndanbirisi,"B" harfiilmi,dieri"elAHADsSAMED"ilmidir! Birinci ilim, Kurn'n en bana konmu "B" harfidir...Anlam, "TEK'in SEYR" isimli kitabmda akladm "Holografik Gereklik" paralelinde, Raslullah (aleyhisselm)'n bildirdii "Zerre klln aynasdr!" aklamasdr.Birim,zerreolarakalglananhernoktada,tm"elEsm"sylamevcudiyetinianlatr. kinci ilim ise, Kurn'n sonuna yerletirilmi olan "hls" Sresi'ndedir."Allah" ismiyle iaret edilenin, "el AHADs SAMED" olduu vurgusudur!"H"dur! O'nun gayr veya "dnu" mevcut deildir!"Es Samed", "iine bir ey girmesi, katlmas veya ondan bir ey kmas olumas sz konusu olmayan som TEK'illik" anlamnihtivaetmektedir. Buikigerektekbirbakmeydanagetirmezse,Kurn'nruhuvevermekistediimesajaslaalglanamaz; gktekitanryerdekipeygambervesenanlaynndorusuaslabilinemez! Evet, okuyacanz bu metin, "ALLAH" ismiyle iaret edilen, "el AHADs SAMED" ise; bu mutlak geree gre,Kurn'niaretlerininasldeerlendirmemizgerektii,almasdr. Elinizdeki bu almann, bildiimiz kadaryla, bir benzeri olmamtr. Zira bugne kadar, Kurn'n gerek mesajnruhunuamacn yanstmak yerine, derinlii olmayan ve tarihsellik yanna dayanan nakiller yaplmtr.ounun diliyse, okuyana, eline aldktan ksa bir sre sonra kitab braktracak kadar apraktr.Bire bir kelime evirisine sadk kalmak amacyla, devrinin edeb aheseri gnmzn anlam bulmacasolarakinsanlarnelineverilmitir. Ayrcabuedebaheser,okurkenskskgreceinizgibi,pekokgerei,dersi,"eviripeviriptrlmisaller ile, benzetmelerle" anlatmtr, kendi tbiriyle! nsanlar tefekkr etsin diye... Ne yazk ki, anlay snrl ounluk, bu benzetmeleri, "muhkem" kabullenerek; gkte tanr yerde peygamberi, inen yazl ferman anlaynakadarsrklenmilerdir.1

ANLAMAKNNBLG

nanyorum ki, temel bak as, hakkyla okuyucuya yanstlabilirse, insanlarn bu yce "BLG"ye bak ve deerlendirmesiokfarklolacaktr. Bunedenledirki,"OKU"mayabalamadannce,bizegre,"KTAP"ntemelbakasnvebazkavramlar aklamayaalacam. Kurn'n temel fikri, insanlarn, "ALLAH" ismiyle iaret edileni anlamaya almalar, tanr kavram kabul ederek"irk"e(dalizmikilik)dmektenkorunmalardr. nsann,gkteveyayerdebirdtanr kabulak"irk";"Allah"yansra,O'ndanayr(benliidhil) bir gkuvvetsahibivarlkkabuldegizli"irk"olaraktanmlanmaktadr. "nsan"lahitabennzilolmu"BLG"(kitap),kendisinideerlendirecekolanlaryleuyaryor: "irk(biryandatanrdieryandaherey)dncesinesahipolanlarpistir!" "(RK) pisliinden (ben ve tanr anlayndan) arnmam olanlar O'na (Kurn'a) dokunmasnlar!" (Anlayamazlar!) "Muhakkakkiirk(Allahismiyleiaretedilenyansraveyadnundabirvarlkolduunukabullenmek)byk zulmdr!" "ALLAH'nkesinlikleaffetmeyeceiteksu,RK'tir;bunundnundakileridilediineaffedebilir!" "RK"anlayndankurtulmakiinde"Allah"adylaiaretedileneimanedilmesiistenmektedir. "Allah"aimannikimertebesiKurn'daaklanmaktadr. A)Allah'a(iindeirkdebulunabilen)iman...B)"B"iaretikapsamylaAllah'aiman. Birincisi, tede bir "tanr" vehminden kaynaklanan ak "irk" anlayndan arnmann gereini aklamaktadr. kincisi, "gizli irk" diye tanmlanm bulunan, "benliini, rabbine (Hakikat'in olan el Esm'ya) irk koma" anlayndanarnmayanlatmaktadr. imdi Mslmanlarnounluununciddiyealmad,"tasavvuf"deyipbirkenaraattoknemlihakikat bilgisinin, "gizli irk" diye tanmlanan yanlgy nasl akladna ve bu olayn Kurn'da nasl yer aldna dikkatlekulakverelim: Hamdi Yazr'n melinden naklen veriyorum, "sen yanl anlamsn" diyecekleri bundan vazgeirmek iin! Dikkat buyurun, hitap gemi halklara deil Raslullah Muhammed Mustafa aleyhisselm'adr, evresindekilerinbirksmnnimanndanszedilmektedir: YusufSresi(12)'ndeki102.yetten107.yetekadarolanblm: "[Ey Muhammed!] Bu[nlar] ite, gayb haberlerinden; sana onu vahy ile bildiriyoruz, yoksa onlar ilerine kararveripmekr[/hilevedzenler]yaparlarkensenyanlarndadeildin.Ve[unudaunutmaki]insanlarn ekserisi sen ne kadar [iman etmeleri iin] hrslansan [da] mmin [olacak] deildirler.[Oysa sen] buna kar[lk] onlardan bir ecir [/cret] de istemiyorsun, o ancak btn lemine [/insanlara] [ilah] bir tezkire[/hatrlatma ve nasihat]tir.Bununla beraber, gklerde, yerde [ibret alacak daha] ne kadar ayet [/iaret]var;[fakatneyazk]kizerineurarlar,onlardanyzevirirgeerler. OnlarnekserisiAllah'airkkomaksznimanetmez."2

ANLAMAKNNBLG

imdiburada"Aklveman"isimlikitabmyazmamasebepolanoknemliyetiuyarygrelim...Nisa(4.) Suresi136.yetiRaslullah'ageliyorveevresindekiimanetmilerehitapediyor: "Eyimanedenler;Aminu"B"illahi..."Yani,"Eyimanedenler,"B"harfinintadanlamkapsamndaiman edinAllah'a......." Nedemekbu? u demek: Yalnzca Allah isimlerinin iaret ettii mnlardan oluan lemler iinde sizin de hakikatiniz AllahEsm'sndanmeydanagelmitir.RabbinizhakikatinizolanbuEsm'dr.Dolaysylahemdernunuzda hem de karnzda Allah esmsnn aa kndan baka bir ey yoktur. Bu Hakikate ters den bir ekilde, var grdklerinizi, Allah dnunda bamszayr bir varlk (tanr) gibi dnp kabul ederek irk koanlardan olmayn. Bunu yapmann getirisi dnyada ve sonsuz geleceinizde yanmaktan baka bir ey deildir. AmaounluunbunukavrayacakakllaaakmadndageneylebelirtiyorKurnBakaraSresi8. yetinde: "nsanlardan bir ksm "B" harfinin iaret ettii anlam kapsamnda Allah'a ve sonsuz geleceimize iman ettikderler......Amaonlar"B"kapsamndaimanetmimminlerdeillerdir". te bu sebepledir ki, "B" harfinin iaret ettii muazzam anlamn "gizli irk" diye geitirilen bir ekilde rtlmesi; bu konuya hi nem verilmemesi sonuta "Gkte tanr yerde Ben" anlayn yerletirmi ve bugnknoktayagelinmitir. Oysa... irk anlaynn geersizlii daha ilk yet (sre) olan "Besmele"de "B" harfiyle anlatlmaktadr. Kurn yorumcularnnpekoununyetimeartlanmalargereirttbuanlam,Hz.litarafndanaklanmtr 1400ksurylnceilkdefa: ahVelyetHz.li,Kurn'daki,ogniin"sr"kabuledilenbugereeyleiaretetmitir: "Kurn'n srr Ftiha'da; Ftiha'nn srr Bismillah'ta; Bismillah'n srr da "B" harfindedir. Ben, (Arapadakiyazlitibariyla)"B"ninaltndakiNOKTA'ym!" Hz.li'niniaretettiibugereklik,Kurn'nokunmayabalanlanilkyetiolan"Bismillah"nbandaki"B" harfinde,dahasonradapekokyerindebiruyariaretianlamnagelmektedir. Merhum Hamdi Yazr hazrlam olduu Kurn tefsirinde; Ahmed Avni Konuk "Fussu'l Hikem erhi"nde; AbdlazizMecdiTolun,"nsanKmil"erhinde,bumnyadairgerekliuyaryyapmtr. Biz de, penceremizden bu kutsal metne bakarken, yetleri, "B" harfinin kullanlm olduu yerlerdeki anlamyla deerlendirmeye altk elimizden geldiince. nk, Kurn'n, "B" harfinin iaret ettii anlam dorultusunda "OKU"nmaya balanmas gerei vurgulanmaktadr "Bismillah" ile."B" harfinin iaret ettii anlam kiinin yaad mutluluk veya mutsuzluun, kendi dernundan, hakikatinden gelen mnlar dorultusunda yaand gereidir.Kiinin cehennemini veya cennetini yaamas "elleriyle yaptklarnn sonucu"dur; yani; kendindeki "Esm" mnlarnn aa kmasyla olumaktadr, vurgusuna iarettir "B" uyars!..Buyzdendehersrebanda"Bismillah"yeralarak,buhatrlatmayaplmaktadr. "B"ismillahirrahmanirrahm,balbanabirsrehkmndedirbizegre. Bizatihi Kurn'n ve yeryznde yaam en muhteem beer olan Muhammed Mustafa (aleyhisselm)'n aklamalarn temel alan, "ALLAH" adyla iaret edilmi Mutlak Hakikat'in gsterdii hedef kavranlmadan, Kurn'nanlalmasmmkndeildir.3

ANLAMAKNNBLG

Eerbuhedeffarkedilmezse,Kurn'a,esaslailgisiolmayanbirekilde;eitliyaklamlaredinilebilir.O,bir tarihkitabdr;O,biriyiahlkkitabdr;O,birtoplumsaldzenkitabdr;O,birevrenbilgisikitabdr;vs.! Oysa Kurn'n nyargsz ve artlanmasz "OKU"nmas hlinde grlecek en keskin gerek, insana "irk" anlayn terk ettirecek ipularn vermesi ve bu realite dorultusunda bilincini arndrmasnn yolunu retmesidir. nk insan, yaratl zellii dolaysyla lmszdr! "lm tadar" ve eitli "B's" aamalarndangeereksonsuzadekyaamnadevameder! lm, kiinin kyametinin kopup, perdesinin kalkarak kendi hakikatini mahede etmesi ve daha sonra da bunuhayatndanekadardeerlendirebildiininsonularnyaamayabalamasdr.almamz"OKU"manz srasndabununetgreceksiniz. Buyzdendirki... nsan, kendi hakikatini tanmal, kavramal, yaamn buna gre deerlendirerek, "Hakikatinden" kaynaklanan "kuvveleri" deerlendirerek "cennet" yaamn kazanmaldr; "Rabbi" elvermise!Rabbine ynelmek ise da deil; kiinin kendi hakikatindekine ynelmesi diye anlalmaldr ki saltn ikamesi yani namazdabununyaanmasdriednkbirekilde. Bunoktadaunuiyianlamakzorundayz... "Yenilen"isimlikitabmdaeitliynleriyleaklamayaaltmekilde;evrenismiiletanmladmzyap, hakikati itibariyla, "ok boyutlu tek kare resim" veya "holografik Tekil bilgienerji okyanusudur" tm boyutlaryla, bize gre! Bu okyanus, her damlasnda tmnn zellikleri mevcut olan bir okyanustur! Raslullah(aleyhisselm)'nda"Zerrekllnaynasdr!"uyarsileakladgibi. "Hazreti Muhammed'in aklad ALLAH" isimli kitabmda detaylaryla anlatmaya altm ekilde, "ALLAH" ismiyle iaret edilen yan sra, veya "dnunda" yani kavram, kapsam ya da baka herhangi bir ltledenkliiszkonusuolabilecekikincibirvarlkmevcutdeildir. Bu gerek dolaysyladr ki, Kurn'da "kinin ikincisi" olarak tanmlanan Hz. Ebu Bekir ve Hz. li'den gnmze uzanm dnce ve mahede zincirinde yer alm keml sahipleri hep ayn realiteyi dillendirmilerdir:"Allahvar,gayryok!"tebuyzdendirki,"HAMD"sadeceAllah'aaitbirolgudur!Kendi kendinideerlendirmekdurumundadr,gayrolmadiin! "irk"aslolmayan,"vehmedilen"birkavramdr! nsanlar, "vehimleriyle" bu olguya derek, "okluk alglanmas ardndaki gerek Tek'lik"ten perdelenirler!Bununsonucuysa,kendiniyalnzcamaddebedenkabulederekyaamak,lpyokolupgitmek (kfr);yadabenliiyansragkteveyadernundabirtanrkabullenmektir(irk)! OysaKurnveRaslullahaklamalarnadayalAllahehlimahedesinegreiinasludur: Kendisinden gayr mevcut olmayan "H", lminde (ilim boyutunda), lmiyle, "el Esm l Hsn" tanmlamasyla iaret edilen zelliklerini, "ilmini" seyretmitir... Bu seyrin ba ve sonu yoktur. "H", bu seyrettikleriylekaytlanpsnrlanmaktanmnezzehtir(lemlerdenGan'dir). te hakknda konuulan lemler ve iindeki her ey, "el Esm" seyri mertebesinde, seyrin oluumuyla;"yok"iken"elEsm"zellikleriyle"var"olmutur! Hakkndaszedilenherey,"Allahisimleri"diyeksacabahsedilenve"elEsm"ileiaretedilenzelliklerin, sankibirbileimeklindekibirikimleridir.Tpk,yzksuratomundeiikbileenlerhlindealglanansaysz maddevecanltrlerinimeydanagetirmesigibi.

4

ANLAMAKNNBLG

"El Esm l Hsn" genel hatlaryla doksan dokuz olarak anlatlmsa da esas itibariyle, detaylaryla sayszdr! Alglananveyaalglanmayanhernevarsa,hepsidebu"elEsm"dan(Allahisimleri)meydanageldiiiindir ki;buoluturmaya"lemlerinRabbi"tanmlamasylaiaretedilmitir."Rabbin"yada"Rabbi"tanmlamalar ise,alglananbiriminoluumunumeydanagetiren"elEsmbileimiterkibi"anlamnadr. "BiizniRab"tanmlamas,ilgilibirimin"elEsmbileimininoeyeelvermesi"durumunuanlatmaktadr. "Biiznillah" ise yerine gre iki anlama gelir... Ya "lemleri yarat muradna gre o ie elverili esm bileimi"; ya da "birimin oluumundaki amaca gre esm bileiminin elvermesi."nk, Ulhiyeti ile kendindengayrolmayanTEK'tir! BuTEK'likanlaydolaysyla,Kurn'nvurguladnemlibirhususdaudur: Herbirimkendisindenaakannsonucunuyaayarakhayatnadevameder."Ceza",yaplannkarlya da anlatmmzla sonucu anlamndadr.Onun iin de sk sk, "kendilerinden kann sonucunu yaayacaklardr,kullarnazulmedenbirtanryoktur"anlamndavurgulamayaplr. "Herkese hakk verilir"in anlam, hangi amala, hangi ilevi ortaya koymas iin yaratlmsa, o yaratl amacnagrehakkverilirdemektir. "Korunmak" ya da "Allah'tan korunmak" eklinde anladmz "takva" olay, "kiinin, yaratlm olduu "Esm"s gerei elleriyle yaptklarnn sonucunu, kanlmaz bir ekilde yaamak" durumunda kalaca realitesi nedeniyle, holanmayaca eyleri yaamamas amacyla, yanl davranlardan korunmasn tanmlamaktadr. Kurn, iaret ettiimiz zere, gkteki tanrdan yeryzndeki postacpeygambere arac varlklarla yollanm yazlbirkitapdeildir.Rabbin'denyanihakikatiolan"Esmmertebesi"ndenbilincineinzalolan(boyutsal aak)Hakikatve"Snnetullah"BLG'sidir! Kurn,"UllElbb"indinde,"teklif"grnmnde"tespit"tenibarettir! "KTAP","Hakikat'iveSnnetullah'ierenBLG"anlamnadr. "Hakikat BLGS" oluu itibariyla birimin, alglanan veya alglanamayan her eyin "Hakikat"ini aklarken; "Snnetullah BLGS" olmas itibariyla da, "birimin sonsuza dek iinde yaayaca boyutlarn varolu ve ileyiSistemveDzeni"nibildirmektedir. nsan, arzda"halife"dir... Bu hem dnya anlamna hem de beden anlamna deerlendirilir. nk "insan" bedentesibiryapdr;vebedeniterkettiktensonradabirok"B's"olulayaamnadevamedersonsuza dek. nsana yaplan teklifler, hep onun, kendini "Hakikat"iyle tanyp, bunun gereklerini yaamas ve "Hakikat"inde bulunan zelliklerikuvveleri kefedip deerlendirmesi amacna dnktr. Yasaklamalarn ardnda da hep kiinin kendini beden kabullenerek, lm tattktan sonra hibir anlam kalmayacak nefsan zevkler uruna kendisine verilen potansiyeli boa harcamasn engellemek amac gtmektedir. nkmevcutpotansiyeli,"Hakikat"inikefederekdnyavelmtesiyaamdakigzelliklerieldeetmesi iinverilmitir. EerbualmamzKurn'birazdahaiyideerlendirmenizehizmetverdiyse,bununasipetmesininkrnde aczimi itiraf ederim.Yaptm i kulluumun zorunlu gereiydi. Baar yalnzca Allah'n ltfu iledir! Bu hizmetteki yetersizliklerimden, hata ve kusurlarmdan dolay da balanmam niyaz ederim. Zira bir kulun Allahkelamnhakkyladeerlendirmesiolanakszdr!5

ANLAMAKNNBLG

AHMEDHULS 25Ekim2008 NorthCarolina,USA

6

KURNIKERMNZM

KURNIKERMNZM Dnya,Kovadneminegirdi!Yenilenhkmgeldi! KurnKermefarklbirpenceredenyepyenibiranlaylabakmavedeerlendirmeyealmasrecibalad bufakirde! Kurn Kermde srekli yerilen atalarnzn babalarnzn izi zerindeyseniz, ya onlar yanl izdeler ise uyarsbuMucizeBLGkitabnenbatanelealmamzorunlukld! Bin ksur ylda o alarn anlayna dayal yorumlarla hadsiz hesapsz karmakark olmu ve Tevratn bozulmu hlinden kaynaklanan hikyelerle harmanlanm; halk ta anlasn diye avamiletirilmi DN anlaynn gereine, ancak Kurn Kerm ile ynelinebilir diyerek ie baladm Ramazan aynn onbeinci gecesi. Abdlkerm Ciylden, Abdlkdir Geylnden, Muhyiddini Arabden, mam Rabbanye; Ahmed Rufaden mam Gazli, Rziye kadar (Allah rahmet ve bereketi daim olsun zerlerine) uzanan saysz ehlullahn anlayn esas alarak, anlayabildiim Kurn Kermi kardelerimle paylama almasna baladm.krki,gnlk1518saatlikalmatemposuyla120gnlksredetamamlayabildim. te bylece de; B harfinin iaret ettii anlam nda yetler ele alnrsa, Kurn Kermi nasl anlayabilirim;almasmeydanageldi. Kurn Kerm, her devir insanna Hakikate/hakikatine giden yolu gstermek iin hitap ettiine gre; bildirilengerei,amzrealitelerindaveeliindenaslanlamalym,almasdrbu! Binlerle sene ncesinde olumu ve detaylar asla bilinmeyen olaylarn bu an ya da gelecek alarn insannanakledilmesindekiamacaklamaalmasdrbu,dieryandan. Ayrcaennemlisi,birbirindenkopukolaylar,hkmler,fermanlarvetanrnnbuyruklarolarakanlaymza sunulanbumucizeBLGdekibtnlknoktasnedirvensannedenilgilendirmektedir,almasdr. imdigelelim,birksmnalmamzndaiineaktardmzbulgularmznnelerolduuna. Kurn Kerm nsana gelmitir; ona kendi varlnn hakikatini ve geleceinde nelerle karlaacan bildirerek,bunagreneleryappnelerdenkanmasgerektiinivurgulamakamacyla! nsannhakikatinedir?KurnKermniinnsanahakikatiniHATIRLATMAKzikiriingelmitir! Busorularncevab,Allahadylaiaretedileninnsantarafndannaslanlalmasgerekliliiyansra,en batagelenkonudurKurnKermde! imdi, Kurn Kermin slbu zere olaya yaklap, bir misal ile aklamaya alaym konuyu. Bir ocuk dnn, doduu gn onu bir otomobilin iine koymular ve krk yl hi karmamlar ve ylesine artlandrmlar ki sen bu otomobilsin diye; artk ocuun, krk yana geldiinde kendisinin o otomobil olmadyolundahibirphesiyokmu!tebuocuadiyelimkikrkyanageldiindebirigelip,Senbu otomobil deil bir insansn, in arabadan zgr yaa diyor. Oysa ocuk, direksiyonu, vites kolunu, gazfren pedallarn kendi organ gibi grr hlde yayor artk! imdi ona nasl hatrlatlacak, fark ettirilecek otomobildeil,insanolduu;otomobilsizyaayabileceizgrce!ncesyleyeneinanmasgerek...Sonra dadedikleriniyaparakotomobildenayryaayabileceinifarketmesi... te bu basit misalde anlatlmaya alld zere, nsan olan uur sahibi varlk, gzlerini bilinciyle yaayan bir insans bedeninde amtr! Asl Akl kll olan uur, yetime srecince, rtl kalm; nsan, kendini yarn toprak olacak biyolojik bedenden ibaret varlk olarak kabullenmitir. Oysa nsana7

KURNIKERMNZM

hakikati;kendisinin,toprakolupgidecekgeiciinsansbedenideil,aamaaamaboyutdeitirerekmelek yapdakendisinibulacak (84.nikak:19)ve buyapsyladamelekzellikleriylecennetboyutunuyaayacak varlk olduu hatrlatlmaldr! te bu yzden Rasller aa karlarak, nsan zelliine sahip olan insanslk kabulndekiler uyarlmtr! nsanlar hakikatlerini hatrlayp, buna iman etmi hlde gereken uygulamalar yaparak, kendilerini toprak olacak beden sonras evredeki sonsuz gelecek yaama hazrlarlar. nsanlktan nasiplenmemiler de, hakikatlerini inkr ederek, toprak olup gidecek insansbedensel zevkleri ile mr srp; sonunda uurun aa k sonularn yaamaktan mahrum bir hlde bilinli varlklar olarak cehennem adyla bildirilen bir baka boyut ve ortam iinde yaamlarna sonsuza dek devamederler. okluklemlerindeyoktanvarklnmherey,AllahadylaiaretedileninElEsmlHsnsyla varln srdrp ilevini yerine getirdii iindir ki; uur boyutu itibaryla bu hakikat boyutunu alglayp yaayan nsan, yeryznde aa k itibaryla halife olarak tanmlanmtr. Bunu hisseden, yaayan, Diridir;Grendir;bunakarnhakikatinifarkedemeyenveyainkredeniseldr;mkrdr!te hakikatini hissedip yaayan, uurunun hakikati itibaryla melekkuvve olan nsann asl da, Allah isimlerinin iaret ettii zelliklerdir ki, bu isimlerin mnlarnn onda kuvveden fiile kmas, cennet denilen yaam oluturur! Cennet, insansya dnk yaam ortam deil, melekkuvve olan insann zelliklerininyaanacaortamdr.Umarmneyeiaretettiimanlalr! KurnKermdeanlatlantmolaylarveverilentmmisaller,hepnsann,hakikatinihatrlayp,kendini tanyp;iindebulunduuartlardahaiyideerlendirmesiiindir. Kurn Kermin anlatm slbunda dikkat edilmesi gerekli olan ok nemli hususlardan ncelikli olanlarndanbirideudur:Hereyyanisemlar,arzveikisiarasndakiler,Allahismiyleiaretedilenin ElEsmlHsnsylabildirilenzelliklerindenmeydanageldiiiindirki;alglananvealglanamayanlarn tm,varlveileviyleAllahadylaiaretedilenitespihetmektedir.Dolaysyla,hereyortayakoyduu ileviylekendisinivaredenElEsmzelliklerine,yaniAllahakullukhlindedir. te bu nedenledir ki, BZ tanml anlatm Kurn Kermde sk sk gemekte; sz edilen varln, mn boyutunu kendi Esmsyla yaratt gibi; fiillerini dahi gene Esm zellikleriyle yarattn her sras geldiindevurgulamaktadr.Buyzdendeonlardanaakanetkenfiillerikendistnealmolarak,BZ hviyetinivurgulamaktadrfiilingerekfiliolarak!YalnzcaEsmzelliklerindenmeydanagelmilemlerve lemlerimeydanagetirmiolanEsmmertebesineiaretamalolarakdaRabbllemntanmlamas kullanlmaktadr. Olaybyleoluncada,baolmayanbirekildevarolanElEsmzellikleriveyansmasolarakmahede edilen fiiller lemi, tm kapsam ve boyutlaryla Allah adyla iaret edilenin kulluundan baka bir ey yapmamaktadr. Onu zikretmektedir hatrlatmaktadr, Onun lim ve Kudretini sergilemektedir. Allah adylaiaretedilenin,buhakikatibildirmesibirrealitenintespitindenbakabireydeildir! te bu yzdendir ki, oluumu, El Esmsyla aa kan oluumdan oluturan olarak, BZ tanmlamas kullanlmaktadr. te yandan, oluumdaki El Esm zellikleriyle yanstt anlamlarla, kendisinin, asla ve kesinlikle kaytlanmamas, snrlanmamas; aa kardklarnn, hibir zaman hibir ekilde ZTINI tanmlayamayaca gerei de, kendisinin lemlerden Gan ve de benzeri hibir ey olamayaca uyarlarylafarkettirilmektedir! Bu da demektir ki... lemlerdeki tedbirt, El Esmsnn aa k sretleri olan her isim ardndaki yoluyladr. ster burlar ismi altnda aa k sretleri; ister evrendeki bildiimizbilemediimiz varlk sretler;isteruur,bilinsretleri;istergrnmeyenvarlklar;yadacehennemveyacennetdiyetanmlanan boyutlar,hep,kendiEsmsylatedbirtnnyrdoluumlardanbakabireydeildir!8

KURNIKERMNZM

irke gelince... Allah ismiyle iaret edileni, varlklar isimlerinden ibaret olan lemlerde, yani fakta ve nefsinde (dsallkisellikte) Esms itibaryla gremeyenin Kurn Kermdeki tanmlanmas irk koandr...Yani,AllahismiyleiaretedilendnundaolanherhangibirisimleiaretedileneAllahyan sravarlkvermek! Dnunda kelimesini orijinal muhafaza ettim, nk Trkede kelime olarak karln bulamadm. Denklikkelimesi,Onaebakabirvarlndenkliindenszeder.OysaAllahadylaiaretedilen,kendisi dnda ikinci bir varlk olmadn vurgulad iindir ki, tapnlanlarn denkliinden sz etmez; dnunda der.YaniEsmsylayaratlmolann,kendiEsmmertebesineirkkoulmasndanszeder. BuradandaanlalacazereZtitibaryla,irkvetevhidkavramlarndanmnezzeholannbildirdiiirk, Esmsylayaratlm,varlyalnzcaisimdenibaretolann,Esmmertebesineirk=ekoulmasdr! Yani, Esm hakikatinden yaratlm, aa karlm olann, kendisi gibi Esm hakikatinden var olmu bakabirini,Esmmertebesineednmesianlatlmaktadrirktanmlamasyla.Buyzdendirki,ksaca irk,Allahadylaiaretedilenianlamamolann,hayalindenaakan,dnyasndakibtlyaniasl olmayangeersizfikirleridir. Kfr ise inkr anlamna olarak, birimsellik bilincinin, kendisi dnda varlnda tedbir ve tasarruf eden bakabirvarlkolmadesasnadayalolarakolumaktadr. Aakanbuilim,varlnasl,hakikativeEsmmertebesinedayalolarakrealiteisede;birimsellikteaa kt ve brnd anlam itibaryla, hakikati olan Esm mertebesindeki snrsz zellie kayt ve snr getirmesi;benkelimesiyleiaretettiihviyetinibedenselliiylesnrlamasitibaryla,kfrkapsamnda mtalaa edilmekte; bylece de benin hakikatindeki snrsz zelliklerine en azndan iman noktasndan ayr dmeyi oluturmaktadr. Aa kn bu dorultuda devam ise doal olarak kendini yalnzca beden kabullenmeyigetirmekte,bedenselzevkleriinyaamayolunukolaylatrmakta,sonutadalmtadlas birboyutdeiimideil,toprakolupyokolmaktr,sonucunavarmaktadr. Mnafklk, kendini beden kabulnn en aa derecesi olarak aa kmaktadr. Bu kii hakikati inkr ettii gibi,bedenselliine karsalamakamacylaimanehline kararak,onlartaklitederek,onlardan yararlanma yolunu semitir. Bir kpek, sahibinden samimi duygularla ve sadakatle mama isterken; bir mnafk, menfaati olan kiiye samimi olmayan ve yalnzca kar elde etme amal olarak yanar. Bunun sonucudaelbette,olaynhakikatinifarkettiinde,telfisiolmayansonsuzyanmadr. man ise bilincin, akln kullanarak, nndeki ok eitli verileri deerlendirmek suretiyle grdnn ardndakisnrszlfarkediponaalmayollarnaratrmas,bilinolanbenliininbedenselliktesibirvarlk olduunu fark ve idrak etmesi sonucu o yolda mcadele vermesi hlinin addr. Buna men kale l ilhe illllahfekaddehalecennet=KimLilheillAllahyaarsa,ocennetegirerbuyrularakiaretedilmitir. BirRaslilekarlamamolanlariingeerlidurumdur.BirRaslilekarlamolanlarise,Raslnuyard ekildeRabbllemneveyaAllahaimanetmekaamasylakarkaryadr,Rasleimanederek. Rasle iman ederek diyorum, nk, Rasl de grnte kendisi gibi bir bedenlidir ve grn itibaryla kendisinden farkszdr. Tek fark, onda Hakikatin dilleniidir. Ki bu da yakinen grlemeyen bir ey olduu iin,ancakimanyollukabuledilebilirbalangta. KurnKermdeAllahismiyleiaretedileneimaniseikiaamalolarakanlatlmaktadr.Birinciaamas dsallk yan itibaryla, yani bilincin tesindeki sonsuz snrsz zellikli yaratcya Esm mertebesine imandr. Bu, iman edenlerin geneline yaygn ve sonuta cennet yaam olarak tanmlanan bir boyuta gemeyioluturacakyaambiiminigetirecektiraakardklaritibaryla.kinciaamasiseimanndaha derindnenlere,kalpuursahiplerinehitapeden;Bharfiiaretiyleanlamfarkettirilmeyeallandr. B harfinin iareti, benin hakikatinin Esm zellikleri olduunu; bu zelliklerin kendisinde her an ve ebeden kacan; bu yzden, her an kendisinden aa kanlarla Allah adyla iaret edileni tespih9

KURNIKERMNZM

etmekte,Onakulluketmekteolduunufarketmesi;Onunhamdiolarak(bihamdihi)kendisindenHamdin aaktnyaamasuyarsdr. Meleklereiman,Esmmertebesindemevcutolanzelliklerin,kuvvedenfiilekmasaamasndaoluan kuvvelereimananlatmaktadr.okluklemiolaraktanmlananElEsmzellikleriyleolumubirimsel benliklerin tamam bu kuvvelerden meydana geldii iindir ki; her eyin varlndaki st boyut melekiyetidir...Fark,bununolupolmamasndadeil;bununfarkedilmesindeyadafarkedilmemesinde; en azndan bu realiteye iman edilip edilmemesindedir. Kendisini yalnzca bir bilin varlk (insans) kabul edipimanolmayannbuhususukavramasimknszdenecekkadargtr! KitaplaraBLGye iman ise, Rasl ve Nebilerin, hakikatlerinden boyutsal bir geile uurlarnda bulduklar, vahiy diye tanmlanan ekilde aa kan inzl olan Hakikat ve Snnetullah BLGSne imandr. Rasller, Hakikat Bilgisini, hakikatlerinden, Esm mertebesinden, melek kuvvelerle, bilin devrede olmakszn vahiy yollu alarak uurlarnda bulan ve bunu bilin boyutunda dillendiren irsl olmu, aa kmlardr. hireteyanisonsuzgelecekyaamaiman,benin,vefatederekbedensizkalarakyokolmayacana; lmntadlarak,yanimaddebiyolojikbedenterkedildiktensonra,bsdiyetanmlananbiroluumla ruhbedenle,grnmeyenvarlklarndaiindeyeraldboyuttayaamadevamedileceine;dahasonra da yaamn eitli isimlerle tanmlanan iki farkl ortam ve boyutta sreceine iman anlatmaktadr. B harfininbanagetirildiiblmlerdevurgulananbilhiretieklindetanmlananimanise,Beninkendi hakikatine dnk olarak sonsuza dek geirecei aamalara (84.nikak:19) ve yaam hllerine iaret etmektedir. AllahtankorununyadaAllahtankorkununanlamise,buisminmsemmasbirgktekitanrolmamas nedeniyle u anlamadr... El Esmsyla lemleri yaratm bulunan Allah ismiyle iaret edilen, Snnetullah diye tanmlad biimde lemlerin oluum ve geliim srecini meydana getirmitir. Burada kesingeerliolankanun,aakanEsmbileiminin,varlndakiElHasbismizelliidolaysyladrki, sonrakiaamada,ncekininsonucunuyaamasdr!Ksaca,sendenneaakarsadnceyadafiilolarak, birsonrakiaamalardaonunsonucunu,getirisiniyaarsn;demektirbu!Budurumadahesabanndagren = Ser l hisb veya kesinlikle en iddetli ekilde yanl davrann sonucunu yaatan = edd l ikab anlamna uyarlar vurgulanmtr. te byle ileyen bir sistemde, ok dnerek, bu artlara gre tedbir alarak yaamak, Allahtan korunmak veya korkmak diye anlatlmtr. Allah sistem ve dzeni = Snnetullahta aa kan EL ESM olduuna gre de, bu durum Allahtan korkma veya korunma anlamnagelmektedir!Dolaysyladrki,birimeyaplannankrlkAllahayaplmnankrlkolarakkiiye sonucunu yaatmaktadr! te bu yaplann karln grme diye anlatlan ve ceza ismiyle anlatlan olay, esasndakarlkdeil,yaplannsonucununotomatikyaanmasnaiaretetmektedir. te insana, bu ekilde hakikatini hatrlamazikir uyars yapan Kurn Kerm, olay misallerle tafsiltlandrarak,sayszbenzetmelervetemsilleranlatarak,dnmeyedavetetmektedirmuhataplarn. Yerdemirgkbakrtanmlamasmisali;yerkumgkgneortamndadillenenHakikatveSnnetullah BLGS,neareki,misalvermekiin,zamannveortamnartlarilevedahioaninsanlarnnanlayyla snrl olarak, ok az rnek verilebilecek objeye sahiptir! Bu yzden de, insanlarn bildii mahdut objeye, eitlianlamlarykleyerek,aynisimaltndaokfarkleylereiaretyolunusemekte;yadaayneyinfarkl zelliklerine,farklisimlervezellikleriynndenyaklamaktadr. Mesela, sem ismiyle, ender olarak gk, uzay anlatlrken, oklukla da insann bilin boyutuna ve bilin boyutundaki oluuma, fikirlere iaret edilmektedir. Yeryz anlamna gelen Arz ismi ise bu birinci anlamyla pek az kullanlp daha ziyade insan bedenine iaret edilmektedir. Arz ismiyle iaret edilen insan bedenine ise, bazen enam denilerek hayvansinsans zellikleri itibaryla yeme, ime,10

KURNIKERMNZM

uyuma, seks, duygular vb. iaret edilirken; maddedenarzdan olumu biyolojik yaps itibaryla dabbe olarak tanmlanmakta; bazen de hakikati olan Esm itibaryla lmsz uur varlk olan insan, birimsellievebedensellieekmesiitibarylaeytandiyedikkatekilmektedir!Dakelimesiise,orijinal mnsyla pek az kullanlmasna karlk, oklukla benlikeneego anlamna iaret eder. Ayrca, Arzn beden anlamyla kullanlmas hlinde bedendeki organlardan, dalar diye sz edildiini de grmekteyiz. Dalar yrr gider sen onlar durur grrsn iareti ise, bedendeki akl dalar misali bu organlarnsrekliyenilenmevedeiimiindeolduunuvurgulamaktadr. Zevckelimesiisedeiikyerlerdedeiikanlamlarlakullanlanbirbakakelimedir.okkullanlananlamyla evliegibideerlendirilmesiyansra,bilincineiolanbirsresonraayrlacabedenanlamnda;hatta Vka Sresinde (7.yet) kullanld ekliyle ezvcen selseh ( eli deil!) ksmcins mnsyla anlatmdayerinialmaktadr. Eer biz rneklediimiz trden birok kelimeyi, yalnzca tek bir mn ve kullanm ekliyle kabullenirsek; o zaman elimizdeki metnin, anlalmas ok zor, tanr buyruu bir fermanname olduu zannna kaplmamz itenbiledeildir! Oysa Kurn Kerm, lemlerin Rabbinden vahiy yollu, yani iten da aa kan, DNi aklayan, Esm zelliklerinin fiiller lemine nasl yansd BLGsinin inzl yollu dilleniidir. El nsan yani uur dillenmi Kurndr! Beden boyutundaki kendini beden sanan varln insan olarak isimlenii ise, dernundakiuuruitibaryladr.Bunaimanetmeyenbilinlerise,yalnzcabedenselliklerinednkolarak yaadklariin,KurnKermdeonlarhayvangibidirlerbelkidahaaadiyetarifedilmektedirler.Yani, sadecebedenlerindekihayvanizellikleriyleyaamaktaolmalaryznden!Kendihakikatlerindekimuhteem vemuazzamzellikleriinkretmeleri,onlarhayvaniyetbedensellikyaamderekesineindirmektedir. RaslveNebilerinhikyelerininsklklaanlatlmaskonusunagelince...Bunlardahihepinsandaaakan dnsel veya bedensel yaam hatalarna kar uyar misalleri olarak yer almaktadr ki; benzeri olaylar her devirdekiherinsannbandangemektedirzamanzamantrlekillerde! Ademin yaratlnn orijinine, Muhakkak ki Allah indnde sann oluumu Ademin oluumu gibidir... (3.li mrn:59) uyarsyla iaret edilmektedir. Bir annenin rahminden dnyaya gelmitir bedeni itibaryla Adem! Bedensel orijini itibaryla da bildiimiz biyolojik aamalardan gemitir. Bu da eitli benzetmelerle anlatlmaktadr. Bu konuda, Esm mnlarnn tamamn kabul ve bunun uuruna erme yoluyla da halife olduuna iaret edilmektedir ki konunun esas nemli yan burasdr. Gerisi ayrntdr; nk sonundatoprakolacakbedeninneredenvenaslolutuuhinemlideildir!Sadece,onunbedenselyan itibaryla dnyann atomik boyutundan biyolojik oluumla yaratldna, eitli benzetme veya sembollerle deinilmektedir. Burada nemli olan biyolojik bedenin hangi aamalardan nasl getii deil, Adem diye yoktan Esm mnlarylazellikleriyle meydana gelmi ceale; haleka deil halife ismiyle iaret edilenuurvarldr.inhakikatineeremeyenlerin,iindedikodusumahiyetindekitoprakolacakbiyolojik bedeninoluumutartmalarylamrleriniboaharcamalarnehazindir! blis ismiyle iaret edilen eytan vasfla tanmlanan varln ilevi ise gerekte ibret alnmas gereken olaydr.blis, hakikatiitibarylabirEsmbileimiyanimelekkuvveolmasna karn,kendisindeElVel,El Mmin, El Hd gibi baz isimlerin zelliinin yeterince aa kmamas sebebiyle; bu isimlerin de aa ktkarsndakiahsenitakvimolanvarln,dernundakibuzelliklerigrememivebuyzdende,onu akta kendisine grnen yapsyla deerlendirerek; onun Esm zelliklerince kendisinden stn olmasn kabullenmemitir.Yansra,kendisininEsmHakikatindenvarolduubilgisindenhareketle,karsndakinin stnln kabuln kendi hakikatini inkr noktasna getireceini zannetmi; bu yzden de secdeden kanmtr.nkkii,kendisindeolmayanveriyesahipolanasladeerlendiremez! te byle balayan olay, daha sonra Adem uuru, yasak aaca yanamaya, yani bedensellik yaamnn gerekleri ile kaytlanmasna yol amtr. Buradaki olay da enteresandr. blis kendisindeki doruya gre, Ademi yanla srklemitir. Sen Esm hakikatinden olumu, snr ve kayda girmeyen varlksn, dilediini11

KURNIKERMNZM

yapmalsn. Yasak aaca dokunmazsan yani bedenselliinin gereini yaamazsan, snrlanmay, kayd kabul etmivebylecedehakikatiniinkragiderek,lmszlkboyutunuyaamaktanmahrumkalanlardanolmu olursun fikrini oluturmutur. Bylece hakikatinin snrszln yaamak uruna Adem ismiyle sembolize edilen mlhime nefs bilincindeki insan, bedensellik, emmre gayyasna derek, beden artlaryla kaytl snrl varlk hline dnm; uur boyutundaki mahede ve yaamdan perdelenmitir! Hakikatini unutma noktasna kadar uzanmtr! te bu noktada Hakikatin dillenii olan hatrlatcy zikri getiren Raslleraakmveinsanauurolanhakikivarlnaimanetmesiniteklifetmitir. uur varlk olan insann, bilin sahibi bedende aa kmas itibaryla, ei ile yaamaya balamas; dnya yaamnda iken uur sahibi bilin varlk olarak hakikatine dnme mcadelesi vermesi, her eyin baolmutur.Ksacaaklamakgerekirse... uur, Esm mertebesi zelliklerinin bir bileim hlinde birimsellik grnmnde aa kp, kendini seyretmesi hlidir. Bilin ise genetik veriler yani kendisine ncekilerinden akagelen veri taban yan sra, dtanaldartlanmalarveyaastrolojiketkilerleolumuzelliklerbtnnnaddr.Bilin,aakt beyinitibarylakendiniyalnzcabedenolarakdnr(insans)veonagreyaargenellikle.Bilin,akl kullanarak fikirleri deerlendirerek yaamn srdrr. Akl ise bedenin biyolojik yapsnn getirisi altnda baskl alt iin, ou zaman aklszca diye tanmlanan, akln ilevini tam yapamad davranlar ortaya kar.Buyzdendirki,aklnkendibanaHakikatibulmasimknszayaknzordur!nkaklduyularlaelde ettii verilere dayal hkm verme durumundadr. te bu nedenledir ki, akla, duyu d alanda kalan gereklieimanederekyolakmasteklifedilmitir.nkiinhakikati,maddetesiyaamboyutunda, maddeyidekapsarekildeyaanmaktadr. Hz.brahimkssalaryla,yaayaninsana,insanndsalveyabilincebedeneaitobjeveyazellikleriputveya tanr edinmemesi gereklii anlatlrken; Hz.Lt olaynda kendini bedensellie kaptrm cinselliinin esiri olarak yaayanlarn yanl rneklenirken... Hz. Musa olay ile, Firavunun kendini insanlarn RABB olarak alglamasnnyanlzerindedurulmakta;kendinitanmaaamasndakihakikatinifarkedeninsannkarsna kanmuazzamtehlikeanlatlmaktadr! Bilinte aa kan hakikat bilgisi sonucu, kiinin Hak olduunu dillendirmesi her ne kadar mahiyeti itibaryladoruysada;sonutakendisinimeydanagetiren,sonsuzsnrszEsmzelliklerindenyalnzcabir yansma olan bileimsel zelliktir! Aa kan her ey, bileimsel Esm zelliidir! Dolaysyla da, mahiyetiitibarylanekadarHakolursada,varlAllahtanisede,Rabbllemnyanisonsuzsnrsz Esmmnlarnnkaynavelemlerdeaakarandeildir!AakanlarnRabbikonumundaolmas aslaszkonusuolamaz!teFiravunbukonudakozalyanigfilolduuiinbanagelenleriyaamtr.Bu olay hakikati yaama yolcularnn bana gelen mlhime nefsbilin girdabdr! Bunun sonucunda kii hakikatebiradmkalanakadaryaklamken,blisinAdemeyapmolduuSnrlanma!Dilediiniyapki, snrszolasn!fikrineeytannakaplaraknefsiemmreyeyanibedensellikgayyasnadmesineyolaar. tebuyzdenKurnKermdeiikynleriyle,MusaFiravunolaystndedurmutur. Kyamet ismiyle anlatlan olay ise, oklukla bilincin lm tatmas srasnda yaanlan olaylar eitli benzetmelerlefarkettirmeyealanbiranlatmdr.Yaknolanazap,lmdr.nklmletelfisimmkn olmayan bir yaam balamaktadr. Mutlak mndaki kyameti 1400 ksur yldr beklemektedir insanlar; oklukla,bahsedilenkyametinvebusreteyaanacaklarnkendikyametaamalar,sreciolduunufark etmeksizin! Her insann Mehdisinin, Deccalinin, sasnn olduu gereklii, bu isimlerle tanmlanan zelliklere,herinsannyaamboyuncamuhatapolduugzardedilerek;KyametyalnzcaDnyannya da Gne sisteminin olay olarak be beer ylnda olacak bir olgu olarak kabullenilmektedir. Evrensel boyuttaki yz milyonlarca milyarlarca yllk yaam srelerini alglayamayan beerin, yetitii gelimemi artlarn verileri dorultusunda her eyi kendine gre olan zaman birimiyle deerlendirmesi; ve dahi bugnden yarna her eyi sihirbaz deneiyle oluturan tanr anlay; maalesef Kurn Kermde anlatlan kyametolayndahakkylakavramayaengelolmaktadr.

12

KURNIKERMNZM

Cennetvecehennemkonusunagelince...KurnKermoknetolarak,mesellcennetilletiyKorunanlara vadolunan CENNETN TEMSL (misalbenzetme) yollu anlatm yledir: (52.Tur:20; 47.Muhammed:15) vurgulamasyla, cennet konusunda anlatlanlarn tamamyla benzetme, sembol yollu anlatmlar olduuna iaret etmektedir. uurlu bilinlerin, kendilerine bahedilen Kudret ve dier baz Esm zellikleri dorultusunda dilediklerini yaayacaklar, biyolojik beden getirilerinden uzak yaantsn anlamak ve anlatmakgerektenimknszbirolaydr.Buyzdende,Allahbuyururki;Slihkullarmiin,hibirgzn grmedii, hibir kulan iitmedii ve hibir akln kavramad eyler hazrladm! (Buhar, Mslim ve Trmz) uyars yaplmtr. Cehennem ise gerekten dehet verici bir yaam ortamdr o boyutun bedeni itibaryla bizim mahedemize gre, Gne iinde devam edecek. Bunun ayrntlarn nsan ve Srlar kitabnda yazdk 1985te. te yandan bilince dnk yan ile cehennem ise ki Kurn esas bunun stnde durmakta ok daha korkun bir azaptan sz etmektedir. O da udur: nsan, varlna bahedilmi Esm mn ve zelliklerini dnya yaamnda kefedip aa karma zelliini elde edemedii iin; dsallkla urapiselliindekileribilemediiiin;lmlebirliktebuansebedenyitirmiolduunugrereksonsuzbir pimanla decektir. te bu en byk cehennem yan meydana getirecektir! Dnyann cehennem yaants ise, bilincin kendini bedensellikle kaytlamas ve bedensel balarla kendini bakalarna balamas, artlanmalarvedeeryarglarsonucuolumaktadr. Esasenyazlacak,dikkatekilecekdahaokeyvarama,sanrmdahafazlauzatmamamlazm!EerRabbl lemn dilerse, size de ilham kapsn aar; bylece, tm ieriiyle sizi size anlatan canl konuan Kurn KermiOKUmayabalarsnz. Ama gene de, en azndan bu bilgiler nda, yansmalar almamz yeniden OKUrsanz; umarm bugne kadar okuduklarnzdan ok farkl biimde onu iinizde, kendinizde hissedecek, canl olduunu, iinizdensizekonutuunufarkedeceksiniz. Buanlaynnekadardoru,dersenizBekleyelimgrelimlmokyakn!HakikateerenisemRabbimin ltfu ile krnden cizim. Eer bu almam isbetli ise; bu anlayta olmayanlar ne eder; bilemem! te anlayabildiimKurnKermitesizGerisitmylesizekalm!ArtkKurnKermilebabaasnz! Rabbimin mahede ettirdii hakikatlerin isbeti yan sra, beeriyetimin kart noktalarda olumu yanllarmdan dolay, hibir kar beklemeksizin paylatm bu almam iin, balanma niyaz ederim. BaarAllahtan,kusurlarmyanllarmisebilinciminyetersizliindendir.EstafirullahveEtubuileyh. AhmedHulsi 21Ocak2009

13

FTHASRES

FTHASRES1 1)BismillahirRahmnirRahiym (B iareti kapsam itibaryla) Esmsyla varlm yaratan ismi Allah olann Rahmaniyeti ve Rahmiyeti ile...(AklamasiinHz.MuhammedinakladAllahisimlikitabokuyun) 2)ElHamduLillahiRabbilAlemiyn Hamd (Esmsyla yaratt lemleri her an dilediince deerlendirmek), lemlerin Rabbi olan Allaha aittir.. 3)ErRahmnirRahiym Rahman ve Rahmdir (Rahmaniyetiyle Esm lemini meydana getiren ve Rahmiyetiyle Esm lemindeki mnlarileheranlemleriyaratandr). 4)MalikiYevmidDiyn Dinhkmlerinin(Snnetullah)yaanmaktaolduusrecinMlikMelkidir. 5)yyaKEnabuduVEiyyaKEnestaiyn Sadece sana kulluk ederiz ve bunun farkndal iin yardmn niyaz ederiz (El Esm l Hsn anlamlarn aakarmaksuretiyletmyaratlmlarolaraksanakulluketmekteyizvebununfarkndalnaermemiziin yardmnisteriz). 6)hdinasSratalmstakiym Bizisratmstakime(Hakikateerdirenyola)hidyetet. 7)Sratalleziyneenamtealeyhim Ki o yol inamda bulunduklarnn (nefslerinin hakikati olan Allah Esmsna iman edip onlardaki kuvveleri, uurluolarakaakarma)yoluna... ayrilmadubialeyhim Gazabnaurayanlarn(lemlerinvenefsininhakikatinigremeyipbenlikleriylekaytlananlarn) Veladdaaalliyn Ve(HakikattenVahidlAHADsSamedALLAHanlayndan)saparakirkkoanlarnyolunadeil.

14

BAKARASRES

BAKARASRES2 BSMLLAHRRAHMNRRAHYM 1)Elif,Lm,Miiiym; Eliif,Lm,Miiiim. 2)ZalikelKitabulraybefiyhihdenlilmuttakiyn; Hakknda phe edilmesi mmkn olmayan o hakikat ve Snnetullah BLGsi (KTAP), korunmak isteyenlere,gereiidraketmekaynadr. 3)Elleziyneyu'minuneBilaybiveyukiymunassalatevemimmarezaknahumynfikun; te onlar gayblarndaki (alglayamadklar) hakikate (nefslerinin, Allah Esmsnn anlamlarnn bir terkip bileimeklindemeydanageldiine)imanederler,saltikameederler(fiilenedyansraanlamnyaarlar) vekendilerineverilenmaddimanevyaamgdasnAllahadnakarlkszpaylarlar. 4)Velleziyneyu'minuneBimanzileileyKEvemanzileminkabliK(E)veBilahiretihumyukinun; Onlar, hakikatinden sana (boyutsal geile) inzl olunana ve ncekilere inzl olmulara iman ederler; geleceklerindekisonsuzyaamsrelerinedeikn(kesinidraktenkaynaklanankabul)hlindedirler. 5)laikealhdenminRabbihimvelaikehumulmuflihun; te onlar, Rablerinden (nefslerini oluturan Esm bileiminden kaynaklanan) HDA (hakikati idrak) hlindedirlerveonlarkurtuluaermilerdir. 6)nnelleziynekeferusevaunaleyhimeenzertehumemlemtunzirhumlayu'minun; Hakikatirteninkredenleriuyarsandauyarmasandafarketmez,imanetmezler! 7)HatemAllahualkulubihimvealsem'ihim,vealebsarihimavetun,velehumazabnazym; Allah, onlarn hakikatlerinin kalplerinden (uurlarnda) aa kn alglamalarn kilitlemitir; basretleri perdelidir.Yaptklarnnsonucuolarakfecibirazabhaketmilerdir. 8)VeminenNasimenyekulamennaBillahveBilyevmilhrivemahumBimuminiyn; nsanlardanbirksmBiaretikapsamnca(hakikatlerininAllahEsmsolduuinancyla)Allahavehiret srelerine (sonsuzluk iinde kendilerinden aa kann sonularn yaayarak yer alacaklarna) iman ettiklerinisylerler;nevarkiimanlargerektebukapsamdadeildir! 9)YuhadiunAllahevelleziyneamenuvemayahdeuneillenfsehumvemaye'urun; (Lafla B anlam kapsamnca iman ettik diyerek) hakikatleri olan Allah ve iman etmileri aldatmaya alrlar;hlbukikendilerinialdatrlarvebununuurundadeiller! 10)Fiykulubihimmeradunfezadehumullahumerada,velehumazabnelimnBimakanuyekzibun; Onlarn uurlarnda (hakikati hissetme merkezlerinde) salkl dnememe hli vardr; Allah da bunu arttrmtr.Yalanladklarhakikatleriyzndenfecibirazapyaayacaklardr. 11)VeizakylelehumltfsidufiylArdkaluinnemanahnumuslihun; Onlara arzda (yeryznde ve bedende) fesat karmayn (varolu amacna uygun olmayan ekilde hareket etmeyin)denildiinde:Bizslahlarz(yerliyerindekullananlarz)dediler. 12)Elinnehumhumulmfsidunevelkinlye'urun;15

BAKARASRES

Biline ki kesinlikle onlar ifsat edenlerdir (olay olmas gerekenden saptranlar); ne var ki bunun uurunda deillerdir. 13) Ve iza kyle lehum aminu kema amenenNas kalu enu'minu kema amenessfeha, el innehum humussfehauvelkinlya'lemun; Onlara,imanedeninsanlargibiimanedin,denildiinde:Sfeha(aklsnrl,dnmedenyaayanlar)gibi miimanedelimderler.Kesinliklebilineki,esassfeha(aklsnrl,dnemeyenler)kendileridiramabunu farketmiyorlar,anlayamyorlar! 14)Veizalekulleziyneamenukaluamennaveizahalevileyatynihimkaluinnameakuminnemanahnu mstehziun; man edenlerle beraberken Amennakabul ettik derler, eytanlaryla (vehimlerine tbi olarak onlar saptranlarla)babaaolduklarndaise:Bizsizinleaynfikirdeyiz,onlarlaalayediyoruzderler. 15)AllahuyestehziuBihimveyemudduhumfiytuyanihimya'mehun; (Hakikatleri olan Allah anlamamakta srarlar dolaysyla) Allah kendileriyle alay ediyor ve basretsizlikleri dolaysylaazgnlklarnamsaadeediyor! 16)laikelleziyneterevddalleteBilhda,femarabihatticaretuhumvemaknumuhtediyn; te onlar hakikatlerindeki geree (bilhda) karlk dalleti (kendi hakikatini fark edememe) satn almlardr!Oysabuticaretonlarakrgetirmedi;gereedeerdirmez! 17) Meseluhum kemeselillezistevkade nara, felemma edaet ma havlehu zehebAllahu Binurihim ve terakehumfiyzulmatinlaybsirun; Onlarnmisaliateyakanabenzer,kiyaklanateevreyiaydnlatr.Nevarkikendihakikatlerindengelen nraakmadiin,karanlaterkedilir;artkgremez! 18)Summunbukmunumynfehumlayerciun; Sardrlar(alglamalarkilitlenmitir),dilsizdirler(hakikatidillendiremezler),krdrler(apakhakikatifark edemezler);onlarhakikatlerinednemezler! 19) Ev kesayyibin minesSemai fiyhi zulmatun ve ra'dn ve berk, yec'alune esabiahum fiy znihim minessavakhazeralmevt,vAllahumuhiytunBilkfiriyn; Ya da semdan (gkyzdnsel boyuttan) inen yamur (fikirler), zulmet (karanln bilinmezlii), gkgrlts (doru yanl atmas) ve imek (bir an iin akla den hakikat bilgisi) iindedirler! Yldrmlardan, lm korkusu (hakikatin aa kmasyla benliklerinin yok olmas) dncesiyle kulaklarn tkarlar(hakikatbilgisinekendilerinikapatrlar).Allah,hakikatiinkredenlerindevarlnmeydanagetiren Muhttir(ihtaetmektedir). 20)Yekdlberkuyahtafuebsarahumkllemaedaelehummeevfiyhiveizazlemealeyhimkamu,velev aAllahulezehebebisem'ihimveebsarihim,innAllahealklliey'inkadiyr; Oimek(hakikat)neredeysegzedayalmahedelerinikapsayacak.Onlaraheraydnlkgeldiinde, ohakikatylabirkaadmilerler,hakikatkesilincedeiinedtklerikaranlktakalakalrlar.Allah dilemiolsaydSemveBasrismininonlardaaakmasnksard.KesinlikleAllahhereyeKdrdir. 21)YaeyyhenNasu'buduRabbekumulleziyhalekakumvelleziyneminkablikumleallekumtettekun; Ey insanlar, sizi ve sizden ncekileri yaratm olan Rabbinize (hakikatiniz olan Esm mertebesine) kulluunuzunfarkndalnaerin.Kibylecekorunanlardanolursunuz.

16

BAKARASRES

22) Elleziy ceale lekumulArda firaen vesSemae binaen ve enzele mines Semai maen feahrace Bihi minessemeratirzkanlekum,felatec'aluLillahiendadenveentmta'lemun; O,siziniinarz(bedeni)dek(ara),semy(uuru)yaanlanmeknolarakoluturduvesemdanbirsu (ilim) inzl etti (boyutsal aa k) ve bunun sonucu olarak da trl (dnselbedensel) yaam gdas verdi.HlbyleykenartktedebirilhedinerekOnairkkomayn! 23)Veinkuntumfiyraybinmimmanezzelnaalabidinafe'tuBisretinminmislihived'uhedaekummin dunillahiinkuntumsadikiyn; Kulumuza inzl ettiimizden (hakikatindenEsm mertebesinden bilincine aa kandan) pheniz varsa, onun benzeri bir sre ortaya koyun. Eer (sznzde) sadksanz, Allah (adyla iaret edilen Ulhiyetin) dnunda (Allah adyla iaret edilenin misli veya benzeri olmas mmkn olmad iindir ki, edinilen veya tahayyl edilen tanrlar ancak onun dnunda olabilir; onlarn da ne gayrlndan, ne denkliinden, ne e deerindennedekapsamndanszedilebilir.Buyzdendirki,birimindndyadatahayylettiihibir eyMutlakhakikatiitibarylaAllahadylaiaretedilenitanmlayamaz.leridegrlecekleysekemislihieya misliolacakeyyokturuyarsAllahadylaiaretedilene,hibirkavramnyaklamasnnmmknolmadn vurgulamaktadr.Tmbunlaryazdmzdnukelimesiyleanlatlmaktadr.almamzdaskskgreceiniz dnu kelimesinin Trkede karl olmad iindir ki, mecburen bu kelimeyi muhafaza ettik. A.H.) ahitlerinizigetirin! 24)Feinlemtef'aluvelentef'alufettekunnaralletiyvekuduhenNasuvelhcaretuiddetlilkfiriyn; Bunuyapamazsanz,kiyapamazsnz;yananinsanlarvetalar(bilinyapolarakruhaninsanveta,yanio ortamagreyaratlmolanmaddesiAllahulem!)olanoatetenkorunun;zirahakikatiinkredenleri yakaroate. 25) Ve beirilleziyne amenu ve amilussalihati enne lehum cennetin terciy min tahtihel enhar, kllema ruzikuminhaminsemeratinrzkankaluhazelleziyruzknaminkabl,veutuBihimteabihe,velehumfiyha ezvacnmutahheratunvehumfiyhahlidun; manediphakikatiyaamaysalayacakfiillerortayakoyanlarmjdele,kionlariinaltlarndanrmaklar akan cennetler (Allahn Esmsnn aa knn seyredildii ortamda srekli oluan ilimler) vardr. Bu rzktan rzklandka (bu mahede iinde): Bu daha nceden de tattmz gibi bir ey derler. Bu nce tattklarnabenzer.Oradasonsuzadekirkkirindenarnmeleriiledirler! 26) nnAllahe la yestahyiy en yadribe meselen ma beudaten fema fevkaha, feemmelleziyne amenu feya'lemune ennehulHakku min Rabbihim, ve emmelleziyne keferu feyekulune maza eradAllahu Bihaza mesele,yudilluBihikesiyranveyehdiyBihikesiyra,vemayudilluBihiillelfasikiyn; Allah kesinlikle bir sivrisinek kanad veya ondan da ufak bir eyi misal vermekten kanmaz. mann gereiniyaayanlarbununRablerindenkaynaklananbirHakolduunubilirler.Bugereiinkredenlerise, (misal anlatmlar deerlendirmeyip) Acaba bununla ne demek istedi derler. Bu anlatm ounun (ftratlarnn elvermemesinden dolay) sapmasna yol aar. Allah, sfiyetini yitirmilerden bakasn saptrmaz! 27) Elleziyne yenkudune ahdAllahi min ba'di miysakhi ve yaktaune ma emerAllahu Bihi en yusale ve yfsidunefiylArdlaikehumulhasirun; Onlar, Allah ahdini (Esmsn aa karmann bilinciyle yaama istidadnn gereini) dnyaya geldikten sonra yerine getirmezler. Birletirilmesini emrettiini (bilinteki Esm hakikati mahedesini) keserler ve arzda (bedensel yaam boyutunda) fesat karrlar (bedensel arzular peinde mr tketirler). te bunlar hsranaurayanlarntakendileridir. 28)KeyfetekfuruneBillahivekuntumemvatenfeahyakumsmmeymiytukumsmmeyuhyiykumsmme ileyhitrceun; Nasl da varlnzn hakikatinin Allah Esms (B iareti kapsamnda) olduunu (ve gerekte vehmettiiniz benliinizin var olmadn) inkr ediyorsunuz? lydnz (hakikatinizin ne olduunu bilmeden17

BAKARASRES

yayordunuz),Osizidiriltti(inzlettiiilimlesizehayatverdi);siziyineldrecek(kendinisrfbedenmigibi kabul hlinden), yine diriltecek (kendini beden sanma hlinden arnarak, bilin boyutu hliyle yaam)... Nihayetsonundahakikatinizigreceksiniz! 29) HUvelleziy halakalekum ma fiylArd cemiyan smmesteva ilesSemai fesevvahnne seb'a Semavat, ve HUveBiklliey'inAliym; H (O iaretini boyutsal derinlikli dnmek gerekir) yaratt sizin iin arzda olanlarn (bedeninizdeki zelliklerin) tmn; sonra da uur boyutunuza ynelip onu yedi kat (yedi idrakNefs mertebesi) olarak dzenledi.Ohereyibiztihikendindenyarattiindirki,hereyibilendir. 30) Ve iz kale Rabbke lilmelaiketi inniy cailn fiyl Ard hlifeh, kalu etec'al fiyha men yfsid fiyha ve yesfikddimae,venahnunsebbihuBihamdiKEvenkaddisleK,kaleinniya'lemmalata'lemun; Rabbinmeleklere:Benarzda(bedende)birhalife(Esmmertebesininfarkndalylayaayanuursahibi) meydanagetireceimdedi.Onlarda:Oradafesatkarpkandkenbirinimimeydanagetireceksin;biz seni tespih (her an yeni hle dnen isteine kulluk ederek), hamdinle (bizde aa kardn varln deerlendirme hliyle) kudsiyetini (her trl eksiklikten ber oluunu) dillendirmiyor muyuz? dediler. (Buyurdu):BENsizinbilmediklerinizinAlmiyim!.. 31) Ve alleme AdemelEsme klleha smme aradahum alelMelaiketi fekale enbiuniy BiEsmi halai in kuntumsadikiyn; Sonra Ademe (Esmnn programlan, Esm bileiminin aa kyla yoktan yaratlana) btn Esmy (EsmlHsnsnnanlamlarnaakarmayvekavramay)talimetti(programlad).Sonramelikeye: Eerdediinizdesrarlisenizbana(Ademin)varlndakiEsmnnnelerolduunuanlatndedi. 32)KalusbhaneKElailmelenaillmaallemtenainneKEENTElAliymulHakiym; (Bunu alglayan melike): Subhaneke (her an yeni bir ey yaratp bunlarla da asla kaytlanmayan ve snrlanmayansn)! Bizde aa karttn ilimden bakasn bilmemiz asla mmkn deil! phesiz ki sen Mutlaklim(Alm)vebunubirsistemiinde(Hakm)aakaransn! 33) Kale ya Ademu enbi'uhum BiEsmihim, felemma enbeehum BiEsmihim, kale elem ekul lekum inniy a'lemuaybesSemavativelArd,vea'lemumatbidnevemakuntumtektmun; (Hitapetti):YAdem(yoktanvarolmu,Esmilehayatbulmu)varlndakiisimlerinhakikatindenonlara szet.Ademonlara(varlnoluturanAllah)isimlerininiaretettiimnlardanhaberverince(yanibu isimlerinzelliklerikendisindeaaknca);Allahonlarafarkettirdi:Demedimmisizeben,muhakkakki bilirimsemlar(uurboyutu)vearz(beden)boyutunungaybn(aakmamsrlarn,zelliklerini)...Ve benbilirimgizledikleriniziveakladklarnz! 34)VeizkulnalilmelaiketiscuduliAdemefeseceduillibliseebavestekberavekaneminelkfiriyn; Meleklere:SecdeedinAdemedediimizdesecdeettiler(yoktanvarolmutakiEsmdanmeydanagelmi varlaEsmmertebesine)...Ancakblis,benliininyceliinden(enfsndegrdylefaktakihakikatten perdelenerek)inkretti.Hakikatiinkredenlerden(kfir)oldu. 35)VekulnayaAdemskunentevezevckelcennetevekla minharaaden haysi'tma,velatakreba hazihieceratefeteknaminezzalimiyn; Bundansonradedikki:EyAdem,senveseninhlini,yaamnpaylatn(ein)cennetboyutunumesken edinin. Dilediinizce bu boyutun nimetleriyle yaayn ve u aaca da yaklamayn, (yaklarsanz) zlimlerdenolursunuz. 36)Feezellehumeeytanuanhafeahracehumamimmaknafiyhi,vekulnehbitubadukumliba'dinadvvun velekumfiylArdmstekarrunvemetaunilahiyn;18

BAKARASRES

Bundansonraeytan(vehimlerinitahrikederek)onlariindeyaadklar(boyuttan)kaydrtt.Bizdededik ki: Bir ksmnz dierine (ruh ve beden) dman olarak inin. Sizin (ve nesliniz) iin bir sre arzda (beden boyutuartlarnda)yaamvebellibirsreoradanyararlanmaszkonusudur. 37)FetelakkaAdemminRabbihikelimatinfetabealeyh,inneHUHUvetTevvaburRahym; Adem, Rabbinden (varlndaki Esm mertebesinden) gelen ilim ile kelimeler (yapmamas gerekeni fark edip, kendisinden aa kan vehmine tbi olma hatasn itiraf edip) tvbe etti. Tvbesi kabul edildi. phesizkiAllahtvbeyikabuledipRahmiyetiilebunungzelsonularnyaatandr. 38)Kulnehbituminhacemia,feimmaye'tiyennekumminniyhdenfementebiahdayefelahavfn aleyhimvelahumyahzenun; Dedik:ninhepinizoradan(kendinizibedensizhissettiinizuurboyutundancennetyaamndan)...Benden sizeHDA(hakikatiniziidrakettiriciRasl)geldiindekimHDAmatbiolursaonlaranekorkuvardrnede mahzunolacaklarbirey. 39)VelleziynekeferuvekezzebuBiayatinalaikeashabunnarihumfiyhahlidun; Onlarkibizimiaretlerimiziinkredipyalanlarlar,iteonlarsonsuzadekate(azap)iindedirler. 40)Yabeniyisrailezkrunimetiyelletiyen'amtaleykumveevfuBiahdiyufiBiahdikumveiyyayeferhebun; srailoullar (dedim)... Size baladm nimeti hatrlayn ve verdiiniz sz yerine getirin ki ben de size olan(varoluunuzdakihilfet)szmyerinegetireyim.Yalnzbendenekinin! 41)VeaminuBimaenzeltumsaddikanlimameakumvelateknuevvelekfirinBih,velateteruBiayatiy semenenkaliylenveiyyayefettekun; Ve iman edin sizde olan (Tevrat) tasdik eden, indmizden inzl ettiimize (Kurna). O gerei inkr edenlerinilkiolmayn.Varlnzdaki(Bsrrkapsamndaki)iaretlerimi(Esmnnaakzelliklerini)az birdnyadeerinedeimeyin.Bendenkorunun! 42)VelatelbislHakkaBilbatlivetektmulHakkaveentmta'lemun; Gerei(Hakk)aslolmayana(btla)kartrmayn!Bildiinizhldegereigizliyorsunuz! 43)VeekymusSalateveatuzZekateverkeumaarrakiiyn; Saltikameedin(fakveenfsyneliiyaayn),zekt(sizebalanannbirksmnkarlksz)verin;rk edenlerleberaberrkedin.(VarlnzdakiAllahEsmsnnazametinihissedip,tespihedinvebununnefsin hakikatiolanMuhttarafndanalglandn,rkdankalkpsemAllahuderkenfarkedin.) 44)Ete'murunenNaseBilbirrivetensevneenfsekumveentmtetlunelkitabeefelatakilun; nsanlara Birri (Allah Esmsnn sizde oluturduu gzellii yaamay) tavsiye ederken, kendi nefsinizde bunu (hissedip) yaamay unutuyor musunuz? Oysa Kitab (varln hakikat bilgisini) okuyorsunuz... Hl aklnzkullanmayacakmsnz? 45)VesteynuBisSabrivesSalativeinnehalekebiyratunillalelhaiyn; (Varlnzdaki Esm kuvvesine dayanarak) sabredin ve ona ynelerek (salt ile) yardm isteyin. Allaha hayetduymayannbenliinekesinliklebuiargelir! 46)ElleziyneyezunnuneennehummlakuRabbihimveennehumileyhiraciun; O hayet duyanlar, (nefslerinin Esmsyla hakikati olan) Rablerine (benliklerinin yokluunu hissederek) ereceklerinidnrlervenitekimOnadnerler! 19

BAKARASRES

47)Yabeniyisrailezkrunimetiyelletiyen'amtaleykumveennifaddaltkumalelalemiyn; Eysrailoullar,sizebamolan(verdiimilimdolaysyla)nimetimi,sizieitlitoplumlarastnklm hatrlayn. 48)Vettekuyevmenlatecziynefsnannefsiney'envelayukbeluminhaefaatunvelay'hazminha adlnvelahumyunsarun; Kimseninkimseyikurtarmakiinbireydeyemeyeceisretenkorunun;(osrete)ne(birbirine)efaat kabuledilir,nefidyedenerekbirikurtarlabilirnedeonlarayardmgelir. 49)Veiznecceynakumminalifiravuneyesumunekumsuelazab,yzebbihuneebnaekumveyestahyune nisaekumvefiyzlikumbelaunminRabbikumazym; Sizi Firavun ailesinden de kurtarmtk, ki size en kt azab yaattryorlard. Erkek ocuklarnz boazlayp,kadnlarnzhayattabrakyorlard.Rabbinizinazametlibirbelsiindeydiniz. 50)VeizferaknaBikumulbahrefeenceynakumvearaknaalefiravuneveentmtenzurun; VarlnzdakiAllahEsmskuvvesinininaakartlmasyladeniziyarpsizikurtarm;Firavunailesiniise sizebakpdururkenbomutuk! 51)VeizvaadnaMusaerbeyneleyletensmmettehztmulcleminba'dihiveentmzalimun; Musayakrkgecevadetmitikde,sizdeosretebuzay(tanr)edinmitiniz,zlimlerolarak(nefsinize zulmetmitiniz). 52)Smmeafevnaankumminba'dizlikeleallekumtekrun; Buolaydansonrasiziaffetmitik,belkikredersiniz(deerlendirirsiniz)diye. 53)VeizateynaMuselKitabevelFurkaneleallekumtehtedun; HaniMusayaKitab(varlnhakikatbilgisini)veFurkan(dorularlayanllarayrtetmeyetisinibilgisini) vermitik;gereeynelesinizdiye. 54) Ve iz kale Musa likavmih ya kavmi innekum zalemtm enfsekum Bittihazikumulcle, fetubu ila Bariikum faktulu enfsekum zlikum hayrun lekum inde Bariikum fetabe aleykum, inneHU HUvetTevvaburRahym; Musa kavmine yle demiti: Ey kavmim, buzay kendinize (tanr) edinerek nefslerinizdekine (hakikatinize)zulmettiniz!BuyzdendirkiBriye(varlkendi Esmsylazelbiryapda yaratana)tvbe edin (varlnzdaki kendisini inkr edip, dnzda tanr edindiiniz iin) ve benliklerinizi ldrn! Bunu yapmanz Bri indnde hayrldr, tvbenizi kabul eder. Muhakkak ki O, tvbe edeni balayan ve sonucundarahmetinibalayandr. 55)VeizkultmyaMusalennu'minelekehattanerAllahecehrah,feehazetkumssakatveentm tenzurun; YMusa,bizAllahdarda,aktagrmedikeimanetmeyizdemitinizde;bununzerineyldrm (varlnzyokedenhakikatbilgisi)arpmtsizi! 56)Smmebeasnakumminba'dimevtikumleallekumtekrun; Sonra, lm (yokluunuzugerekte yegne var olann Vhidl Kahhar olduu gereini) tatmanzn akabinde,yenibiranlaylahayatabalatmtksizi,belkibunudeerlendirirsinizdiye. 57)Vezallelnaaleykumulamameveenzelnaaleykumulmennevesselva,klumintayyibatimarezaknakum vemazalemunavelkinkanuenfsehumyazlimun;20

BAKARASRES

Ve sizi (yakc hakikatten perdeleyen ve beeriyetinizin idmesini salayan) bulutla glgeledik; zerinize menn(varlnzoluturanAllahEsmsndakikudretkuvvesi)veselva(manevleminizihissetmeduygusu) inzlettik(hakikatinizdenuurunuza)...Rzkolarakverdiimiztemizeyleriyeyindedik.Onlar(hakikat bilgisini deerlendirmeyerek) bize zulmetmediler, kendi nefslerine zulmettiler! (Burada yetin bir btn yorumunayerverilmitirzhiranlamyansra.A.H.) 58) Ve iz kulnedhulu hazihilkaryete feklu minha hays i'tm raaden vedhullbabe scceden ve kulu httatnnafirlekumhatayakum,vesenezidlmuhsiniyn; Haniunudemitikonlara:ukaryeye(boyuta)girinveoradadilediinizekilde(oboyutunnimetlerini) yeyin... Kapsndan da secde ederek (varlnzn yokluunu, yalnzca Allah Esmsnn var olduunu itiraf ederek) girin ve (benlik hissinizden dolay) mafiret dileyin... Ki (benliinizin oluturduu) hatalarnz mafiret edelim. Kendisine balananlar bakalaryla karlksz paylaanlara (muhsinlere) daha da arttracaz. 59)FebeddelelleziynezalemukavlenayrelleziykylelehumfeenzelnaalelleziynezalemuriczenminesSemai Bimaknuyefsukun; Nevarki,onlarnarasndakinefsinezulmedenler,kendilerinesylenenszbakabirszledeitirdiler. Bununsonucuolarakbizdesemdan(uurboyutundan)ricz(vehim,azabasebepolacakfikirler)inzlettik. 60)VeizisteskaMusalikavmihfekulnadribBiasakelhacerefenfecerat minhsnetaarete ayne,kadalime kllnasinmerabehumkluverabuminrizkllahivelata'sevfiylArdmufsidiyn; Hani Musa kavmi iin su istemiti de: (Varlndaki Esm kuvvesiyle) asan taa vur demitik. (Vurunca) tatanonikigzedensufkrmt.Hergrupinsankendimerebini(suieceiyeri)bildi.Allahrzkndan yeyiniin,arzdafesatkarclarolarakargitmeyindedik. 61) Ve iz kultm ya Musa len nasbire al taamin vahidin fed'u lena Rabbeke yuhric lena mimma tnbitlArduminbaklihavekssihavefumihaveadesihavebesaliha,kaleetestebdilunelleziyhuveedna Billeziyhuvehayr,ihbitumsranfeinnelekummaseeltmveduribetaleyhimzzilletvelmeskenetvebau Biadabin minAllah, zalike Biennehum kanu yekfrune Biayatillahi ve yaktlunenNebyyiyne BiayrilHakk, zalikeBimaasavvekanuya'tedun; Ne demitiniz Musaya... Biz tek gda ile yetinmeyiz; bizim iin Rabbine dua et de bize arzda yetienlerden; baklasndan, hyarndan, sarmsandan, mercimeinden ve soanndan versin! Musa sordu:Sizeverilmihayrlvestnolan,dideersizeylerlemideitirmekistiyorsunuz?ehreinino zaman, istediinize kavuursunuz. Bundan sonra zerlerine zillet ve meskenet vuruldu. Allahtan (hakikatlerindekini yaamaktan) gadaba uradlar (da dnk bir yaama getiler). nk Allahn nefslerindeki iaretlerini (Esm kuvvelerini) rtp, inkr edip; Hakkn muradna kar (nefsaniyetlerine uyarak)Nebilerildryorlard.Kendilerindenaakanisyansonucu,snrtanmadanokilerigittiler. 62)nnelleziyneamenuvelleziyneHaduvenNesaravesSabiiynemenameneBillahivelyevmilahiriveamile salihanfelehumecruhumindeRabbihimvelahavfnaleyhimvelahumyahzenun; (Gizli irk iinde olsalar bile {Yusuf: 106}) iman edenler, Yahudiler, Hristiyanlar ve Sabiiler (yldzlarn tanr olduunainanponlaratapanlar)arasndan;nefslerininAllahEsmsndanmeydanageldiinevegelecekte yaanacaksreceimanedenlervebunungereikendileriniselmetekaranalmalaradevamedenler, Rablerinin (Esm bileimlerinin) indnde ecre (bunun getirisi olan kuvvelere) kavuurlar. Onlar iin ne korkulacakbireykalrnedeonlarzecekbirolay! 63)Veizehaznamiysakakumverefa'nafevkakumtturehuzmaateynakumBikuvvetinvezkrumafiyhi leallekumtettekun; HanisizdenszalmtkveTurudastnzekaldrmtk(Musannbirmucizesi).Sizeverdiimizi(hakikat bilgisini)birkuvveolarakhatrlaynkikorunabilesiniz. 64)Smmetevelleytmminba'dizalik,felevlafadlullahialeykumverahmetuHUlekuntumminelhasiriyn;21

BAKARASRES

Oysa bunun ardndan yine yz evirip eski hlinize dndnz! Allahn fazl ve rahmeti olmasa kesin hsranaurayanlardanolurdunuz. 65)Velekadalimtmlleziyna'tedevminkumfiysSebtifekulnalehumknukradetenhasiiyn; Yemin olsun ki sizden Sebtte (Cumartesiye hrmet etmeyip) haddini aanlar siz bilirsiniz. Onlara yle dedik:Aalkmaymunlar(hakikatiningetirisiniyaamayterkediptaklitleyaayanlar)olun! 66)Fecealnahanekalenlimabeyneyedeyhavemahalfehavemev'zatenlilmuttakiyn; Bu, olay yaayanlara ve onlardan sonra gelenlere ibret olsun; korunmak isteyenler de bundan ibret alsnlardiyedir. 67) Ve iz kale musa likavmihi innAllahe ye'murukum en tezbehu bekareten kalu etettehzna huzuva kale euzBillahienekneminelcahiliyn; HaniMusakavminedemitiki:Allahsize,birinekboazlamanzemrediyor...Dediler:Senbizimlealay mediyorsun?Musa:CahillerdenolmaktanhakikatimolanAllahasnrm! 68) Kald'u lena Rabbeke ybeyyin lena ma hiy, kale inneHU yekulu inneha bekaretn la faridun ve la bikrun,avannbeynezalikefef'alumat'merun; Dediler:BizimiinRabbineyneldebildirsinnaslbirey(kesmemizi)istiyor?KesinlikleOdiyorki,one yalnedeokgen,ikisiarasbirinektir...Hadiemredileniuygulayn. 69) Kaldu lena Rabbeke ybeyyin lena ma levnha, kale inneHU yekul inneha bekaretn safrau fakun levnhatesrrnnazriyn; (Aldklar cevapla tatmin olmayp daha gereksiz detaya indiler) dediler: Rabbine ynel de bize ne renk olduunubildirsin!KesinlikleOdiyorki,osapsarparlakrenklibirinektirki(kesecekleri),bakanlarazevk verir. 70)Kald'ulenaRabbekeybeyyinlenamahiyeinnelbekarateabehealeyna,veinnainaAllahu lemhtedun; (stelediler)dediler:Rabbineyneldeaklasnbizenaslbirinekkesmemiziistiyor;zirabutarifebenzer okinekvar?nAllahbiztamistenilenineibuluruz... 71)KaleinneHUyekulinnehabekaretnlazelulntsiyrulArdavelateskylharsemsellemetnlaiyete fiyha,kallANeci'teBilHakkfezebehuhavemakduyef'alun; Odiyorki:Muhakkakkioinekboyunduruabalanmam,topraksrmemi,serbestbraklmdolaan, alacasolmayanbiri!Dediler:teimdiHakolarakortayakoydunisteneni.tebundansonra(glkle bulup o vasftaki tek inei) boazladlar... (Ancak ok bedel dediler o zellikteki tek inek iin) Neredeyse baaramayacaklard! 72)Veizkateltmnefsenfeddare'tmfiyha,vAllahumuhricunmakuntumtektmun; Hanisizbirinildrmtnzde,onunhakkndatartpbirbirinizedmtnz.OysaAllahsakladnz aakarandr! 73)FekulnadribuhBiba'dha,kezlikeyuhyillahulmevtaveyuriykumayatihileallekumtakilun; Onun (boazlanan inein) bir parasyla (znzdeki ilh kuvveyi kullanarak) vurun (ldrlene) dedik. te bylece hayata kavuturur ly... Size bylece (varlnzdaki kuvvenin) iaretlerini gsterir, t ki aklnzkullann(deerlendirin).

22

BAKARASRES

74) Smme kaset kulubkum min ba'di zlik, fehiye kelhcareti ev eedd kasveh, ve inne minel hcareti lemayetefecceruminhlenhar,veinneminhalemayeakkakufeyahrucminhlma',veinneminhalema yehbituminhayetillah,vemAllahuBiafilinammata'melun; Buolaynardndankalplerinizyinekatlat,tagibi,hattadahadakat(varlndakiHakkaakaramaz oldu)...Oysabaztalarvardrki,iindennehirlerfkrr;vebazlardavardrkiakdiyeyarlrdaondansu kar.yletalarvardrki,hayetullahtandpyuvarlanr...Allahsizdenaakanlardan(varlnzdaki varlnedeniyle)aslaperdelideildir. 75) Efetatmeune en yu'minu lekum ve kad kne feriykun minhum yesmeune kelamAllahi smme yharrifunehuminba'dimaakaluhuvehumya'lemun; imdi siz ey iman edenler, (genetik gemii bu olan Yahudilerin) size inanmalarn m mit ediyorsunuz? Oysa onlarn bir ksm vard ki, kelmullah (Musay) dinler, dediklerini anlar, sonra da bile bile tahrif ederlerdi(deitirirlerbakaanlamlaraevirirlerdi). 76) Ve iza lekulleziyne amenu kalu amenna ve iza hla ba'duhum ila ba'din kalu etuhaddisnehum Bima fetehAllahualeykumliyhaccukumBihiindeRabbikum,efelatakilun; Bunlar iman edenlerle karlatklarnda iman ettik derler; sonra da birbirleriyle babaa kaldklarnda, Allahn size at hakikati, aleyhinizde delil olarak kullanmalar iin mi bunlara anlatyorsunuz, bunu dnemiyormusunuz?derler. 77)Evelaya'lemuneennAllaheya'lemumayusirrunevemayu'linun; BilmiyorlarmAllahn,gizlediklerinideaakardklarndabildiini! 78)Veminhummmiyyunelaya'lemunelKitabeillemaniyyeveinhumillyezunnun; Onlardan mm olanlar vardr ki, vehmettikleri tesinde Kitab (hakikat bilgisini) bilmezler; (aslsz) zanlarylayaarlar. 79) Feveyln lilleziyne yektubunelKitabe Bieydiyhim smme yekulune haza min indillahi liyeteru Bihi semenenkaliyle,feveylnlehummimmaketebeteydiyhimveveylnlehummimmayeksibun; Yazklarolsunkendielleriyle(nefsandorultuda)birtakmbilgileriyazp,sonradaazbirpahakarliin Bu Allah indndendir diyenlere!.. Yazklar olsun elleriyle yazya dktkleri bilgilere! Yazklar olsun bu yollaeldeettiklerikazanca! 80)Vekalulentemessenennaruilleyyamenma'dudeh,kulettehaztmindallahiahdenfelenyuhlifAllahu ahdeh,emtekulunealAllahimalta'lemun; Ve dahi onlar dedi ki: Sayl gnler tesinde ate bizi yakmayacak! De ki onlara: ndallahtan (hakikatinizdengelenbir)szmaldnz?Allahaslaszndendnmez!OysasizAllahhakkndauydurma eylerkonuuyorsunuz! 81)BelamenkesebeseyyietenveehatatBihihatyetuhufelaikeashabnnarihumfiyhahlidun; Hayr!Gerekonlarnsandgibideil!Kimbirktlkkazanrsa(elleriyleyaptklarndandolay)vedeo hataskendisinikuatrsa(hakikatgremezhlegelirse),iteonlarate(yanma)ehlidirsonsuzadek! 82)Velleziyneamenuveamilussalihatilaikeashablcennetihumfiyhahlidun; Onlar ki iman ederler ve salha erdirici fiiller ortaya koyarlar, ite onlar cennet ehlidir ve sonsuza dek oradakalrlar. 83)Veizehaznamiysakabeniyisraiylelata'bduneillAllaheveBilvalideyniihsane,veziylkurbavelyetama velmesakiynivekululinnasihsneuveekymusSalateveatuzZekat,smmetevelleytmillkaliylenminkum veentmmu'ridun;23

BAKARASRES

Hani srailoullarndan sz almtk; Allah gayrn var kabul edip ona tapnmayn, anababanzn hakkn verin,yaknlarnza,yetimlere,yoksullaraihsandabulunun;insanlaragzel(Hakkaerdirici)szlersyleyin; namazikameedipzektverin.(Onlardakinamazvezektslmdakindenfarklyd.)Ancakbundansonra, biraznzhari,yzevirdinizvehldaevirmektedevamediyorsunuz. 84) Ve iz ehazna miysakakum la tesfikune dimaekum ve la tuhricune enfsekum min diyarikum, smme akrartumveentmtehedun; Hanisizden,birbirinizinkanndkmeyin,birbiriniziyaadyerdenuzaklatrmayndiyeszalmtk.Siz debunaahitliketmitiniz. 85) Smme entm halai taktlune enfsekum ve tuhricune feriykan minkum min diyarihim tezaherune aleyhim Bilismi vel udvan, ve in ye'tukum sara tfaduhum ve huve muharremn aleykum hrachum, efetu'minune BibadlKitbi ve tekfurune Biba'd, fema ceza men yef'al zlike minkum ill hzyn fiylhayatiddnya,veyevmelkyametiyuradduneilaeeddilazab,vemAllahuBiafilinammata'melun; Hlbuki siz birbirinizi ldryorsunuz, iinizden bir grubu yurtlarndan kartyorsunuz. Onlar aleyhine haksz yere dmanlkta birleiyorsunuz. Esir olup da geri getirilirlerse fidyelerini verip onlar aranzdan kartyorsunuz (oysa bu haramd). Yoksa siz (Kitabn) hakikat bilgisinin bir ksmna iman edip bir ksmn inkr m ediyorsunuz? Sizden bunu yapanlarn erecei karlk dnya yaamnda rezil olmaktr. Kyamet srecindeiseazabneniddetlisinedarolurlar!Allahyaptklarnzdanhakikatinizolarakgfildeildir. 86)laikelleziyneteravlhayateddnyaBilahirah,felayuhaffefanhumulazabvelahumynsarun; teonlarsonsuzgelecekleri(iselhakikatyaamlar)karlndadnya(bedenselarzuvezevkler)hayatn satnalmlardr.Onlarnazabhafifletilmez!Onlarayardmdaedilmez. 87)VelekadateynaMuselKitabevekaffeynaminba'dihiBirRusl,veateynaIysebneMeryemelbeyyinative eyyednahuBiruhilkuds,efekllemacaekumRaslnBimalatehvaenfskumstekbertum,feferiykan kezzebtmveferiykantaktlun; AndolsunkiMusaya(Kitap)hakikatbilgisiverdik;ondansonradabirbiriardncaiinizdenRasllerle takviyeettik.Meryemolusayadabeyyineler(hakikatbilgisininapaktasdikiolanhller)verdik.Onu RuhlKuds(Ondaaakardmzkuvve)ileteyitettik.Nefsiniziyceltmekuruna,nezamanhevnza uymayangerekleridillendirenRasllergelse,onlarnbirksmnyalanlayp,birksmndaldrdnz. 88)Vekalukulubnaulf,belleanehumullahuBikfrihimfekaliylenmayu'minun; Dediler ki: Kalplerimiz koza iindedir (hakikatimizi yaayamayz)! Hayr, belki de hakikati inkr ettikleri iin(lneteuramlar)Allahtanuzakdmlerdir!mannznekadaraz! 89) Ve lemma caehum Kitabun min indillahi musaddikun lima meahum ve knu min kabl yesteftihune alelleziynekeferu,felemmacaehummaarefukeferuBihifela'netullahialelkfiriyn; Dini inkr eden kfirlere kar zafer kazanmak zere bir alm istediklerinde (Yahudiler), kendilerindeki bilgiyi tasdik eden bir yeni bilgi, Allah tarafndan onlara verildi; O geleceini bildikleri (Hz.Muhammed) geldi,amaonuinkrettiler!ArtkonlarAllahtanuzakdmbirhldeyaarlar! 90) Bi'semeterav Bihi enfsehum en yekfru Bima enzelAllahu bayen en ynezzilAllahu min fadlihi al menyeaminibadih,febauBiadabinaladab,velilkfiriyneazabnmuhiyn; Haset yznden, Allahn fazlndan (hakikatinden uuruna) inzl ettii kullarndan birini inkr ederek, karlnda nefslerindeki hakikati rtmeleri ne ktdr! Bu yzdendir ki gazap stne gazaba uradlar (hakikatlerindenperdeliyaamderekesinedtler).Hakikatiinkredenler(kfirler)iin,alaltcbirazap oluur. 91)VeizakylelehumaminuBimaenzelAllahukalunu'minuBimanzilealeynaveyekfruneBimaveraehu vehuvelhakkumusaddikanlimameahum,kulfelimetaktluneenbiyaAllahiminkablinkuntummuminiyn;24

BAKARASRES

Onlara, Allahn inzl ettiine iman edin denildiinde, Biz bize inzl olana iman ederiz derler ve bakasna inzl olan reddederler. Oysa kendilerindekini tasdik edendir inzl olan! De ki: Mdemki size inzlolanhakikateimanediyordunuzdaniinAllahNebilerinildrdnz? 92)VelekadcaekumMusaBilbeyyinatismmettehaztmlclemin,ba'dihveentmzalimun; AndolsunkiMusasizehakikatininaakardapakdelillerilegelmiti...Bunaramensizbirbuzay (tanr)edinereknefsinize(hakikatinize)zulmettiniz. 93) Ve iz ehazna miysakakum ve refa'na fevkakumtTur huz ma ateynakum Bikuvvetin vesmeu, kalu semi'na ve asayna ve ribu fiy kulubihimulcle Bikfrihim, kul bi'se ma ye'murukum Bihi iymanukum in kuntummuminiyn; Bizsizdenszalmtk,Turuzerinizdekaldrmtk...Verdiimiziznzdekikuvveileyaayn,alglayn ve gereine uyun (demitik). Onlar ise: Algladk ama kabul etmedik dediler. Bu inkrlar yznden kalpleribuzasevgisiyle(dsallkla)doldu!Deki:manedenlerizdiyorsanz,imannzngetirisidebuysa, nektbireybu! 94) Kul in knet lekumuddarulahiret indallahi hlisaten min duninNasi fetemennevlmevte in kuntum sadikiyn; Allah indndeki sonsuz gelecek yaam ortam, dier insanlara deil de yalnzca size ait ise; bu sznzde sadksanz,lmtemennietsenize! 95)VelenyetemennevhuebedenBimakaddemeteydiyhim,vAllahuAliymunBizzalimiyn; Elleriyle yaptklar (sular) yznden lm asla temenni etmeyeceklerdir. Allah, zulm aa karanlar bilendir,onlarnhakikatiolarak! 96)VeletecidennehumahrasanNasialhayatinveminelleziyneereku,yeveddehadhumlevyuammeru elfesenetinvemahuveBimuzahzihihiminelazabienyuammer,vAllahuBasiyrunBimaya'melun; Senonlardnyalkyaamhakkndainsanlarnenhrsllarolarakbulursun!Bilfiilirkiindeyaayanlardan bile... Her biri bin yl yaamak ister! Oysa uzun mr srmeleri onlar azaptan uzak tutmaz. Allah hakikatleriolarakyaptklarndeerlendirmektedir(Basr). 97) Kul men kne advven liCibriyle feinnehu nezzelehu al kalbike Biiznillahi musaddikan lima beyne yedeyhivehdenvebralilmu'miniyn; De ki: Kim Cibrle dman ise unu bilmeli; kesinlikle O, kendindekinden ncekini tasdik eden ve iman edenlere hidyet ve mjde olan (Kurn), senin uuruna Biiznillah (varln meydana getiren Esm bileimininelvermesiyle)inzletmitir. 98)MenkneadvvenLillahiveMelaiketihiveRuslihiveCibriyleveMiyklefeinnAllaheadvvun lilkfiriyn; Kim Allaha (Ulhiyet hakikatine), Melek boyuta (lemlerde Allah isimlerinin iaret ettii anlamlarn aa kmasna)veRasllerine(hakikatidillendirmeleriiinirslettiklerine),Cibrle(Allahilminininzliilevine), Mikaile (rzklarn yerini bulmas ilevine) dman olursa, muhakkak ki Allah (o) gerei rtenlerin dmandr! 99)Velekadenzelnaileykeayatinbeyyinatin,vemayekfuruBihaillelfasikun; Andolsun ki biz sana apak deliller verdik; onlar, aslndaki sfiyeti (uurunda) bozulmu olanlardan bakasinkretmez. 100)Evekllemaaheduahdennebezehuferiykunminhum,belekseruhumlayu'minun;

25

BAKARASRES

Birszlemeyleanlamayaptklarherdefasnda,ilerindenbirgruponubozupatmadm!Hayr,onlarn ounluuimanetmezler! 101) Ve lemma caehm Rasln min ndillahi musaddikun lima meahm nebeze feriykun minelleziyne utlKitab*KitabAllahiveraezuhurihimkeennehmlaya'lemun; Kendilerine AllahindndenKitap (bilgi)verilenlerden birgrup,beraberlerinde olantasdikedenbirRasl gelince(Yahudiolmadiin),Kitabullah(HakikatbilgisiniveSnnetullah)arkalarnaattlar(iinhakikatini bilmiyormuasna). 102) Vettebeu ma tetlueyatynu al mlki Sleymane, ve ma kefere Sleymanu ve lakinneeyatyne keferuyallimunenNasesshr*vemanzilealelmelekeyniBibabileharutevemarut*vemayallimanimin ehadin hatta yekula innema nahn fitnetn fela tekfr* feyeteallemune minhma ma yuferrikune Bihi beynelmer'i ve zevcihi, ve mahm Bidarryne Bihi min ehadin ill Biiznillah* ve yeteallemune ma yedurruhmvelayenfeuhm*velekadalimulemeniterahmalehufiylahretiminhalak*velebi'sema eravBihienfsehm*levknuya'lemun; Bunlar Sleymann (hakikatinin oluturduu) mlk (tasarruf ettikleri) hakknda da (inkra gidip), eytanlara (vehim yollu saptrclara) tbi oldular. Sleyman kfir olmamtr (hakikatinden perdelenmemitir). Lkin o eytanlar kfir olmutur (hakikati inkr ederek); zira insanlara sihirbazlk ve Babildekiikimelee(Melke)inzlolanretirlerdi.Oysa:Bizimtihanvesilesiyiz;saknhakikatinizdekini rterek (d kuvvetlere bavurmak suretiyle sihir yapp) kfir olmayn demedike kimseye bir ey retmezlerdi. Onlar karkocay birbirinden ayracak eyleri retiyorlard. Onlar Allahn izni olmadka hi kimseye zarar veremezler. Onlar kendilerine faydas olmayp aksine zarar vereni reniyorlard. Andolsunki, onu(sihri)satn alanlarn sonsuzgelecekte hibir nasibi olmayacaktr.Nefslerinin hakikatini nekadarktbireyesattklarnbirbilselerdi! 103)Velevennehmamenuvettekavlemesbetnminndillahihayrn,levknuya'lemun; Eeronlarimanedip(irkten)korunmuolsalard,Allahindndenaakacaksevap,haklarndaokdaha hayrlolacakt. 104)Yaeyyhelleziyneamenulatekuluranavekulunzurnavesmeuvelilkfiriyneazabneliym; Eyimanedenler,(Raslullaha)rainadeil(bizigzet,bizedikkatetanlamnda.Yahudilerrainakelimesini aksanvevurgulamaileahmakanlamnagelecekekildekullanphakaretettikleriiinbuuyaryaplmt) unzurnadeyinvedinleyin.Kfirler(hakikatiinkredenler)iinfecibirazapvardr. 105) Ma yeveddlleziyne keferu min ehlilKitbi ve lelmrikiyne en ynezzele aleykm min hayrin min Rabbikm*vAllahuyahtassuBirahmetiHmenyea'u,vAllahuzlfadlilazym; Ehli Kitaptan olan kfirler de (hakikati inkr edenler), mrikler de (benliklerini ya da dsal objeleri irk koanlar) size Rabbinizden bir hayr inzl olmasn istemezler. Allah dilediine has klar rahmetini, onun hakikatinden!Allah,ZlFazllAzmdir. 106) Ma nensah min ayetin ev nnsiha ne'ti Bi hayrin minha ev misliha* elem ta'lem ennAllahe al klli ey'inkadiyr; Bizbiryethkmnnesih(iptal)ederyadaunutturursak,ondandahahayrlsnveyabenzerinigetiririz. Bilmezmisin,AllahkesinliklehereyeKdrdir. 107) Elem ta'lem ennAllahe leHU mlksSemavati vel Ard* ve ma lekm min dunillahi min veliyyin ve la nasyr; Bilmezmisin,semlarvearz(uurvemaddebedenboyutu)Allahnmlkdr(herandilediigibitasarruf etmektedir,tamamnda)...SiziniinAllahdndanebirdostnedebiryardmcolmaz!

26

BAKARASRES

108)Emtriyduneentes'eluRasulekmkemasileMusaminkablu,vemenyetebeddelilkfreBilimani fekaddallesevaessebiyl; Yoksa siz de, nceden Musann sorguland gibi Raslnz sorguya m ekmek istiyorsunuz? Kim hakikatindekineimankfrile(inkrile)deitirirseyolundorusunuyitirmiolur! 109) Vedde kesiyrn min ehlil Kitbi lev yeruddunekm min ba'di imanikm kffara* haseden min ndi enfsihimminba'dimatebeyyenelehmlHakk*fa'fuvasfehuhattaye'tiyAllahuBiemriH,innAllahealklli ey'inkadiyr; EhliKitaptan(hakikatbilgisiverilmiolanlardan)birou,Hakkendilerinceapakfarkedilmesineramen, srf hasetlerinden dolay sizi imandan kfre dndrmek ister. Allah hkm sizde aa kana kadar kusurlarnabakmayn,anlaygsterin.MuhakkakkiAllahhereyeKdrdir. 110) Ve ekymus Salate ve atuzZekate, ve ma tukaddimu lienfsikm min hayrin teciduhu indallah* innAllaheBimata'meluneBasyr; Siz salt ikame edin (Allaha yneliinizi zhiren ve btnen hakkyla yapn) ve zekt verin (Allahn size ihsanndan bir ksmn karlksz paylan ihtiyac olanlara)... Ne hayr yaparsanz, Allah indnde onu bulursunuz...MuhakkakkiAllah(varlnzoluturanEsmsyla)Basrdiryaptklarnza. 111) Ve kalu len yedhulel cennete ill men kne huden ev nesara* tilke emaniyyhm* kul hatu brhanekminkntmsadikyn; Dediler ki: Yahudi veya Hristiyan olanlardan bakas cennete girmeyecek!... Bu onlarn kuruntulardr! Deki:Eerdorusylyorsanzdelilinizikoyunortaya!... 112)BelameneslemevechehuLillahivehuvemuhsinunfelehuecruhundeRabbihi,velahavfnaleyhim velahmyahzenun; Hayr (olay onlarn kuruntulad gibi deil)!.. Kim (vechinin) hakikatinin Allah (Esmsnn aa k) iin olduunu hissederse, ite onun mkfat Rabbindendir (hakikatindendir). Onlara ne korku vardr ne de hznverecekbirey! 113)Vekaletilyehudleysetinnesaraaleyin,vekaletinnesaraleysetilyehudaleyinvehmyetlunel Kitab*kezlikekalelleziynelaya'lemunemislekavlihim*fAllahuyahkmbeynehmyevmelkyametifiyma knufiyhiyahtelifun; Yahudiler,Nasranilerboeylerleurayor;Nasranilerde,Yahudilerboeylerleurayorlardediler. Bunlar Kitab (inzl olmu bilgiyi) okurlar gya! O bilgiyi okumam olanlar da zaten onlarn dediini syler!..htilafettiklerikonudaAllah,kyametsrecindehkmnaklayacaktr. 114)VemenazlemmimmenmeneamesacidAllahienyzkerafiyhesmuHUveseafiyharabiha*laikema knelehmenyedhuluhaillhaifiyn*lehmfiyddnyahzynvelehmfiylahretiazabnazym; nsanlar (Esm lemi indnde kiinin yokluunu yaamas olan) secde mahallerinde Allah zikrinden (ben yokumsadeceAllahvardemekten); (sendevarsn diyerek)alkoyandanve onlarn (safkalplerin,benliini ilhyaparak)harapolmasnaalandandahazlimkimolabilir?Bylelerioralarakorkakorkagirmelidir. Onlardnyayaamndarezilolurlar(hakikatibilenlerindnde)...Sonsuzgeleceksrecindeisefecibirazap beklemektedironlar. 115)VeLillahilmerikuvelmaribfeeynematvellufesemmeVECHULLAH*innAllaheVasiunAliym; Marik de (dou veya dou mahall) marip de (bat veya batkaybolulm) Allaha aittir! Ne yana dnersen vechullah karndadr (Allah Esmsnn aa kyla kar karyasn)! Muhakkak ki Allah tm varlkapsarveilimsahibidir. 116)VekalttehazAllahuveledensbhaneHU,belleHUmafiysSemavativelArdkllnleHUkanitun;27

BAKARASRES

Dedilerki:Ouledindi!Subhanallah!Bilakissemlarve arzda nevarsa Ona aittirveherey(kanitun) Onunhkmnyerinegetiricidir! 117)BedisSemavativelArd*veizakadaemranfeinnemayekullehuknfeyekn; SemlarnvearznBeddir(rneibenzeriolmadanicatedendir)...Biriinolmasndilerseolderveolur! 118) Ve kalelleziyne la ya'lemune lev la ykellimunAllahu ev te'tiyna ayetn, kezlike kalelleziyne min kablihimmislekavlihim*teabehetkulubhm*kadbeyyennelAyatilikavminyuknun; (Allahismiyleiaretedilenhakknda)bilgisizler(Onugktebirtanrsanp)Allahbizimlekonusaydyada bize bir mucize verseydi ya dediler!.. Onlardan ncekiler de onlar gibi konumulard. uurlar birbirine benzemi!(Aynkafadan!)...Bizyetlerimizi(gereeiaretedenoluumu),onlarhakkyladeerlendirmek isteyenlereapakgsterdik. 119)nnaerselnakeBilHakkbeiyranveneziyran,velats'elanashabilcehym; GerekkiBiz,seni,mjdelemenveuyarmaniinHAKolarakirslettik..Cehennemehlisendensorulmaz. 120)Velenterdaankelyehudvelennesarahattatettebiamilletehm*kulinnehdAllahihvelhda*ve leinitteba'teehvaehmba'delleziycaekeminellmi,malekeminAllahiminveliyyinvelanasyr; OnlarndinanlaylarnatbiolmadkaneYahudilernedeNasarasendenaslarazolmazlar.Deki:Allah hidyetirehberliintakendisidir(insanlarhidyetedemezAllahhidyetetmedike)...Onlarnhayalveya kuruntularnatbiolursan,sanagelenilimdensonra,Allahtansananebirvelnedeyardmular. 121) Elleziyne ateynahml Kitabe yetlunehu Hakka tilavetih* laike yu'minune Bihi, ve men yekfr Bihi felaikehmlhasirun; Kendilerine Kitap (Snnetullah bilgisi) verilmi olanlar onu hakkyla okuyup deerlendirirler. te bunlar Ona iman edenlerdir. Her kim de Onu inkr ederse, hsrana urayanlardan olur (hakikatini inkr ettii iin). 122)Yabeniyisrailezkrun'metiyelletiyen'amtaleykmveenniyfaddaltkmalelalemiyn; Eysrailoullar,inamdabulunduumnimetimi(hakikatinizibildirmemi)vebununlasizieitlitoplumlara stnklmamhatrlayn. 123)Vettekuyevmenlatecziynefsnannefsineyenvelayukbeluminhaadlnvelatenfeuhaefaatn velahmynsarun; Vekorunun osretenki,hibirnefsbirbakasiinbirey deyerek onukurtaramaz.Ondanbirfidye (kurtulubedeli)kabuledilmez;onaefaatfaydavermezvedahiyardmedilemez! 124)VeizibtelabrahymeRabbhuBikelimatinfeetemmehnne*kaleinniycalkelinNasiimama*kaleve minzrriyyetiy*kalelayenaluahdiyzzalimiyn; Hani Rabbi (Esm bileimi hakikati) brahimi bir takm birimlerle (karlatrp onlara kar dncelerini) imtihan etmiti de (yldzaygne konularna verdii cevaplar hatrlayn), o da hakkyla bu konularda deerlendirmelerini ortaya koyarak, baarmt. Bundan sonra Rabbi: Ben seni insanlara imam (ilmi nedeniylekendisineuyulan)klacamdemiti.(brahim):Zrriyetimdendeniyazndabulundu.Rabbi: Szmkendinezulmedenlerikapsamazbuyurdu. 125)VeizcealnelBeytemesbetenlinNasiveemna*vettehzuminmakamibrahymemsalla*veahidna ilabrahymevesmayleentahhiraBeytiyelitTaifiynevelAkifiyneverRkkesScud; BizBeyti(Kbekalp)insanlaragvenilirsnakyaptk!brahimmakamn(Hulletmakam,Esmmertebesi kuvveleriyletahakkukmakam)musalla(namaznyaandyer)edinin.brahimvesmaile:Beytimi;tavaf

28

BAKARASRES

edenler, kulluunu yaamak iin oraya kapananlar, rk ve secdeyi yaayanlar iin arndrlm olarak muhafazaedindedik. 126) Ve iz kale brahym Rabbic'al haza beleden aminen varzuk ehlehu mines semerati men amene minhmBillahivelyevmilahr*kalevemenkeferafemettiuhukaliylensmmeadtarruhuilaazabinnar*ve bi'selmesyr; Hani brahim yle demiti: Rabbim burasn emin bir mahal kl ve ehlini (nefslerinin hakikati olarak) Allaha ve gelecekte yaanacak srece iman edenleri, yaptklarnn sonularyla rzklandr. (Rabbi) dedi: Kim(hakikati)inkrederseonubileksabirzaman(dnyayaam)boyuncarzklandrr,sonradayanma azabnabrakrm.Onektgerekleyzlemedir! 127)VeizyarfeubrahymlkavademinelBeytivesmayl*Rabbenatekabbelminna*inneKEENTEsSemiul Aliym; Ve hani brahim, smail ile el BEYTin (Kbekalpuurun 7.kat sems) ana duvarlarn ykseltip (yle ynelmiti):Rabbimiz,bizdenkabulbuyur,phesizkisen(varlnhakikatiolarak)AlglayanAlmsin. 128) Rabbena vec'alna mslimeyni leKE ve min zrriyyetina mmeten mslimeten leKE, ve erina menasikenavetbaleyna*inneKEENTEtTevvaburRahym; Rabbimiz, bizi sana teslim olmu kl ve neslimizden de sana teslim olmu bir topluluk olutur. Bize menaskn(hacuygulamasnnartlarn)gstervetvbemizikabulet.Muhakkakkisen(Tevvab)tvbeleri kabuledenRahmsin(sonucundaonunsaltgzellikleriniyaatansn). 129)Rabbenaveb'asfiyhimRasulenminhmyetlualeyhimayatikeveyallimuhmlKitabevelHikmeteve yzekkiyhim*inneKEENTElAziyzlHakiym; Rabbimiz, onlarn iinde senin yetlerini (lemlerinde Esmnn aa kn) onlara retip okutan, onlara Bilgiyi ve aa k sistemini (hikmeti) reten, onlar arndran Rasl bs et (insanlara Hakikati bildirenEsmnnaakmsretiniolutur). 130) Ve men yarabu an milleti brahyme ill men sefihe nefseh* ve lekadstafeynahu fiyd dnya* ve innehufiylahretileminessalihyn; brahim milletinden (varlnn hakikatine iman etmilerden), kendini bilmez aklszlardan baka kim yz evirebilir ki! Andolsun ki biz Onu dnyada setiksaflatrdk ve sonsuz gelecek srecinde de slihlerdendir. 131)zkalelehuRabbuhueslim,kaleeslemtliRabbilAlemiyn; Hani Ona Rabbi: Teslim ol demi, O da: lemlerin Rabbine teslimim demiti (brahime lemlerin Rabbineteslimdurumundaolduufarkettirilmiti). 132)VevassaBihabrahymubenihiveYa'kub*yabeniyyeinnAllahestafalekmdDiynefelatemutnneill veentmmslimun; brahim(bugerekdorultusunda)oullarnavasiyettebulundu,Yakupda:Oullarm,Allahsiziniinbu dini (sistem anlayn) seti. Allaha teslim olmuluunuzun farknda olmadan sakn lmeyin. (Mslim, Allahatamkesinteslimolmuolduununbilincineermiolan.) 133)EmkntmhedaeizhadaraYa'kubelmevt,izkalelibenihimata'bduneminba'diy*kaluna'bd ilahekeveilaheabaikebrahymevesmayleveshakailhenvahden*venahnleHUmslimun; YoksasizYakuplmekzereykenolayaahitolanlardanmydnz?HaniOoullarna:Bendensonraneye kullukedeceksiniz?demitide;onlarda:Seninvebabalarnbrahim,smailveshaknilholanlhun VHDe (hakikatlerini meydana getiren Allah Esmsna) kulluumuza devam edeceiz. Biz ona teslim olmuluunbilincindeolanlarzdemilerdi. 29

BAKARASRES

134) Tilke mmetn kad halet* leha ma kesebet ve lekm ma kesebtm* ve la ts'elune amma knu ya'melun; te onlar bir mmetti (topluluktu), getiler gittiler! Onlarn kazandklar kendilerine aittir, sizin kazandklarnzdasize!Vesizeonlarnyaptklarnnhesabsorulmayacaktr. 135) Ve kalu kunu huden ev nesara tehtedu* kul bel millete brahyme Haniyfen, ve ma kne minel mrikiyn; Dedilerki:YahudiveyaNasaraolunkihidyeteeresiniz!...Deki(onlara):Hayrbiz,hanfolanbrahim milletindeniz(ayninancpaylaanlardanz);irkinanciindeolanlardandeil!.. 136) Kulu amenna Billahi ve ma nzile ileyna ve ma nzile ila brahyme ve smayle ve shaka ve Ya'kube velEsbat ve ma utiye Musa ve Iysa ve ma utiyen Nebiyyune min Rabbihim* la nferriku beyne ehadin minhm*venahnleHUmslimun; Deyin ki: (Biz tm varln asl ve hakikati olan) Allaha, bize inzl olana, brahime, smaile, shaka, Yakupa ve oullarna inzl olunana; Musa ve saya verilenlere; Rablerinden Nebilere verilenlere iman ettik...Onlardanhibiriniayrmayzbuynden.BizOnateslimolmulardanz! 137) Fein amenu Bi misli ma amentm BiH fekadihtedev* ve in tevellev feinnema hm fiy kak* feseyekfiykehmllahuveHUvesSemiulAliym; Eeronlarda,sizinOnaimanettiinizkapsamdaimanederlerse,hakikategidenyolubulmuolurlar.Eer yz evirirlerse, paralanm ve dar kafal olarak kalrlar. Onlara kar Allah sana yeterlidir! "H";Es Sem'dir,ElAlm'dir.(yetsonundakibutanmlamadaimaHdenerekAllahadylaiaretedilenintenzih ynne; Esm adyla da tebih ynne iaret ederek OKUyanda tevhid bakn oluturmak amacn gtmektedir Allahu lem. H dan sonraki, pek ok yette getii zere Trkedeki noktal virgl anlamndadr,bizegre.A.H.) 138)SbatAllah*vemenahsenminAllahisbaten,venahnleHUabidun; Allahboyas!Allahboyasileboyanmolmaktangzelneolabilir!BizOnakullukedenleriz! 139)KulethaccunenafiyllahiveHUveRabbunaveRabbkm*velenaamalunavelekma'malkm*ve nahnleHUmuhlisun; Deki:Allahhakkndabizlemitartyorsunuz?O,RabbimizveRabbinizdir!Bizimyaptklarmzbize,sizin yaptklarnz(nsonularda)sizedir.BizOnaihlslaynelenleriz. 140) Em tekulune inne brahyme ve smayle ve shaka ve Ya'kube velEsbata knu huden ev nesara* kul eentma'lememillahu,vemenazlemmimmenketemeehadetenndehuminAllah*vemAllahuBiafilin ammata'melun; Yoksasiz,phesizkibrahim,smail,shak,YakupveoullarYahudiveyaNasaraidimidiyorsunuz?.. Deki:SizmidahaiyibilirsinizyoksaAllahm?...ndnde,Allahnahitliinigizleyendendahazlimkim olabilir?Allahvarlnznhakikatiolarak,yaptklarnzdangfildeildir. 141) Tilke mmetn kad halet* leha ma kesebet ve lekm ma kesebtm* ve la ts'elune amma knu ya'melun; te onlar bir mmetti (topluluktu), getiler gittiler! Onlarn kazandklar kendilerine aittir, sizin kazandklarnzdasize!Vesizeonlarnyaptklarnnhesabsorulmayacaktr. 142) Seyekulssfeha minenNasi ma vellahm an kbletihimlletiy knu aleyha* kul Lillahil meriku velmarib*yehdiymenyeauilasratnmstekym; nsanlarn, anlay kt ve aalk yaam ehli olanlar Onlar eski kblelerinden (Kudsten Kbeye) dndren (gereke) nedir? derler. De ki: Bat da dou da Allahndr. Dilediine hidyet eder, srat mstakimeynelmesiiin.30

BAKARASRES

143) Ve kezlike cealnakm mmeten vesetan litekunu hedae alenNasi ve yekunerRasul aleykm ehiyda*vemacealnelkbletelletiykntealeyhailllina'lememenyettebiurRasulemimmenyenkalibal akbeyh*veinknetlekebiyratenillalelleziynehedAllah*vemaknAllahuliyudy'aiymanekm*innAllahe BinNasileRaufunRahym; Bylece, sizi insanlar zere ahit, Rasl de sizin zerinize ehd kldk. Siz mmeti Vasatsnz (adalet ve Hakkaniyetzereolan).Kendisineyneldiinkbleyi,Rasletbiolanlarla,ondanyzeviripgeridnenleri ayrt etmek iin deitirdik. Allahn hidyet ettiklerinin dndakilere bu olay ok ar gelecektir. Allah imannzboakarmaz.AllahinsanlarahakikatlerindenaakanRafveRahmdir. 144) Kad nera tekallbe vechike fiys Semai, felenvelliyenneke kbleten terdaha* fevelli vecheke atralMescidil Haram* ve hays ma kntm fevellu vucuhekm atrehu, ve innelleziyne utlKitabe leya'lemuneennehlHakkuminRabbihim*vemAllahuBiafilinammaya'melun; Biz, vechinin semda takallb ettiini (Hakk mahede leminde hlden hle girdiini) grmekteyiz. (Hakknvechineyanadnersenoradagereince,niinillKudsebalkalaym,brahimledavetettii Kbevarken,dncesi.)Artksenirazolacanbirkbleyeelbettedndreceiz.Ohldevechini(yzn Hakk mahedeni) Mescidi Harama (Kbeii mutlak yoklukgayb olana) dndr. Ve nerede olursanz olunuz vechlerinizi Onun tarafna dndrn. Muhakkak ki kendilerine Kitap (hakikat ve Snnetullah bilgisi)verilenlerbilirlerkio,RablerindenbirHAKtr!Allahonlarnhakikatleriolarak,yaptklarndangfil deildir. 145)VeleineteytelleziyneutlKitabeBiklliayetinmatebiukbletek*vemaenteBitbinkbletehm*ve maba'duhmBitbinkbleteba'din,veleinitteba'teehvaehmminba'dimacaekeminellmi,innekeizen leminezzalimiyn; Kendilerine Kitap verilenlere her yeti (hakikate iaret eden bilgiyi) getirsen yine de senin kblene tbi olmazlar!Sendeonlarnkblesinetbiolucudeilsin.(Hatta)onlarbirbirlerininkblesinedetbiolmazlar. Yemin olsun ki, limden sana gelenden sonra onlarn hevlarna (arzuistektahayyl ettikleri bo eylere) tbiolursan,kesinliklezlimlerdenolursun! 146) Elleziyne ateynahml Kitabe ya'rifunehu kema ya'rifune ebnaehm* ve inne feriykan minhm leyektmunelHakkavehmya'lemun; Kendilerine(Kitap)Bilgiverdiklerimizdenbirksm Onukendioullarntandklargibitanrlar.Onlardan birgrupbilerekHakkgizlerler. 147)ElHakkuminRabbikefelateknenneminelmmteriyn; HAK,Rabbindendir(seninEsmbileimininsonucudur).Ohldesakn(bugerekten)pheyedenlerden olma! 148) Ve likllin vichetn huve mvelliyha festebikul hayrat* eyne ma teknu ye'ti Bikmullahu cemiya* innAllahealklliey'inKadiyr; HERKESN ONA DNEN BR VECH VARDIR... O hlde hayrl almalarda (Rabbini tanmada) yarn! Neredeolursanzolunhepinizi,hakikatinizolanAllahcemeder.KesinlikleAllahhereyeKdrdir. 149) Ve min hays haracte fevelli vecheke atralMescidil Haram* ve innehu lelHakku min Rabbike, ve mAllahuBiafilinammata'melun; Nereden (hangi dnceden) karsan k, vechini (yznmahedeni) Mescidi Harama (okluun gerekte yokluunun yaand secde edilen mahale) dndr! Bu elbette Rabbinden (kaynaklanan) bir Haktr.Allahvarlnznhakikatiolarak,ortayakoyduklarnzdangfildeildir.

31

BAKARASRES

150)VeminhaysharactefevellivechekeatralMescidilHaram*vehaysmakntmfevelluvcuhekm atrehu, li ella yekne linNasi aleykm huccetn, illelleziyne zalemu minhm fela tahevhm vahevniy ve litimmen'metiyaleykmveleallekmtehtedun; Nereden (hangi dnceden) karsan k, vechini (yznmahedeni) Mescidi Harama (okluun gerekte yokluunun yaand secde edilen mahale) dndr! Nerede olursanz olun, vechlerinizi o tarafa dndrnki,insanlarnsizinaleyhinizebirdeliliolmasn.Ancakonlardanbilfiilzulmedenleraleyhinize olur.Ohlde,onlardankorkupekinmeyinbendenekininkizerinizeolannimetimitamamlayaym...Ki byleceumulurkihidyeteularsnz. 151)KemaerselnafiykmRasulenminkmyetlualeykmayatinaveyzekkiykmveyallimkmlKitabe velHikmeteveyallimkmmalemteknuta'lemun Nitekim, iinizden (hakikati dillendirmek zere) Rasl irsl ettik (aa kardk), yetlerimizi (varln hakikatioluumuzadairiaretleri)sizetilavetediyor(okuyupanlatyor),siziarndryorveKitab(hakikatve Snnetullah bilgisini) Hikmeti (varln olu sistem ve dzenini, olu mekanizmasn) ve bilmediklerinizi retiyor. 152)Fezkruniyezkrkmvekruliyvelatekfurun; O hlde beni zikredin (anndnn) ki sizi zikredeyim.