Wenn jemand spricht,
Transcript of Wenn jemand spricht,
Zekeniam YSCHaREL
Sherut haRitztzuy
(the ministry of reconciliation)
by whom we have now received the
( Atonement)
reconciliation of the Dvar HaRitztzuy
Let this day be a day of reconciliation and regeneration
[“ahaYah Asher ahaYah”]
( AhaYah (He was), HuWE (He is), and YaHuWeH (He will be).
I AM
My Memorial for generation after generation.”
Shemot 3:13-16
This is MY NAME for ever,
I AM / WILL BE WHAT I AM / WILL BE:
"And YAHUWAH said to Moshe , 'I am that which I am. [ahaYah Asher
ahaYah]' and he said, 'so you will say to the sons of YSCHaREL, "I am
[ahaYah] has sent me to you." 'and YAHUWAH said further to Moshe, 'now
you are to say to the sons of YSCHaREL, "YAHUWAH, ELoHeY of your
fathers Abraham, Yitzchak [Isaac], and Ya’aqob [Jacob], has sent me to
you. this is my name forever, and this is my memorial for generation to
generation." ‘„Shemoth 6:3," 'and I appeared to Abraham, to Yitzchak,
and to Ya’aqob as hashadday [the almighty]. And my name, YAHUWAH,
was not well known (famous) to them.
YAHUWAH, ELohey Tsebaoth, is his name.
The ministry of reconciliation
Message of Reconciliation
Torah sh’Bichtav
(Written Torah)
“Sola Scriptura”
(the Scriptures alone is authoritative for faith)
Who hath ears to hear, let him hear.
YaHuWSCHuA HaNaTSReY uWMeLeK HaYaHuWDYM
(in His Name)
YaHuWaH
[Yah -hoo-Wah] is the Name of the Creator.
YaHuWShuWaH
(Yahuwshua) is His Son
ALuaHiYM
[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones“ or "Power"
Qadosh
means Set-apart, Pure.
Kodesh
(Qodesh) also means "Set-apart"
Ruwach
is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the Counselor,
Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the Father"
ANY HuWE
"Wenn ein Mann zu sprechen", "Laßt ihn reden" "als Orakel Yahuwah
1 Kepha 04.11
Lass es sein, wie es die Worte von Yahuwah waren. Wenn einer mir dienen, lassen Sie es wie die
Stärke, die Yahuwah liefert, dass in allen Dingen Aluahiym sein geschätzter durch YaHuWSHuWaH
haMashiyach, wem gehören die Wertschätzung und die Herrschaft von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Oh Yes.
. YirmeYahuw, 23:24
Ich bin der Aluahiym aus der Nähe, sagt Yahuwah, und nicht ein Aluahiym von weit her.
Der innerste Rat war nicht in Baals Heimat, sondern rechts in Jerusalem, im Herzen des Landes.
. YirmeYahuw den 23.23
Kann jeder versteckt sich an geheimen Orten, so dass ich nicht werden ihn sehen? Sagt Yahuwah.
Muss ich nicht Himmel und Erde erfüllt? Sagt Yahuwah.
Apg 7:38;
Das ist er, der in der Versammlung in der Wüste mit dem Gesandten, die ihm auf dem Berg Siynay
sprach, war, und mit unseren Vätern, die Lebens-Worten empfangen, um uns zu geben,
Wohnen Worten: dies keine Frage in den Hörern den Köpfen der über seine Position auf Moshe oder
der Thora verlassen sollte.
1 Kepha 02.05
Sie haben auch als lebendige Steine, setzen sich wie ein Ruwachual Haus gebaut, ein Set-apart
Priesterschaft, zu opfern Ruwachual schlachtet, akzeptabel Aluahiym durch YaHuWSHuWaH
haMashiyach sein.
Ruwachual bedeutet nicht, dass es unwirklich oder kaum in Umrissen. Genau das Gegenteil ist wahr;
Ruwachual Dinge sind realer als sichtbaren
2. Kor. 04.18
Wir wissen also nicht an den Schwierigkeiten suchen, können wir jetzt sehen, vielmehr freuen wir
uns auf das, was wir noch nicht gesehen. Für die Schwierigkeiten, die wir sehen, wird bald vorüber
sein, aber die Freuden kommen wird ewig dauern.,
aber sie sind in der physischen Welt zu tragen, weil Yahuwah hat das Muster rechts in die Erde
gesetzt. Wir werden buchstäblich ziehen Sie die Klinge zu Tieren. Das ist, wie wir bestimmte Aspekte
der Realität Ruwachual lernen am besten. Yahuwah ruft uns nicht zu blindem Glauben, denn er gibt
uns Beweis für seine Taten in den Taten Er ruft uns zu tun.
1 Kor 6,19
Oder weißt du nicht, dass Ihr Körper eine Wohnstatt des Ruwach haKadosh die in dir ist, was haben
Sie aus Yahuwah ist? Sie sind nicht Ihr eigenes
1 Kor 06.20
Für Sie wurden mit einem Preis gekauft. Deshalb Wertschätzung Yahuwah in Ihrem Körper und Ihrer
ruwach, sind die Yahuwah die.
Apg 20,28
Sehet daher, euch selbst und auf die ganze Herde, in denen die Ruwach HaQodesh euch als Aufseher
gemacht hat, zu weiden die Versammlung der Aluahiym, die er durch sein eigenes Blut erworben
2 Chr 19.07
Und nun laß die Furcht vor Yahuwah auf Sie sein. Seht zu und tun es: denn es gibt keine
Ungerechtigkeit mit Yahuwah unsere Aluahiym, noch Ansehen der Person noch Annehmen von
Bestechungsgeldern ".
Deshalb habe ich nicht zurückgehalten, euch den ganzen Ratschluss Yahuwah schrumpfen
Für Habt ihr nicht gelesen, noch verstanden, dass was geschrieben
YashaYahuw das 53:9
Und wurde er zum ein Grab bei den Gottlosen, und mit einem reichen Mann in seinem Tod, obwohl
er kein Unrecht getan, und kein Betrug in seinem Munde.
Fing an zu ernennen: würde er erwartet, um vielleicht in einem gemeinsamen Grab bestattet werden
mit den anderen neben ihm gekreuzigt ist, dies wurde in letzter Minute von einem einflussreichen
Mann verändert. Criminals: Diebe, und möglicherweise Revolutionäre gegen die Römer. Violent:
stolz, alt, reich oder einflussreich, aber dies scheint nach hinten, da er sein Begräbnis, die mit den
Reichen war.. Einige Handschriften, jedoch einschließlich des Toten Meeres Jesaja-Rolle, haben einen
zusätzlichen Buchstaben, der verändert "wohlhabend" (Ashir) auf "Übeltäter" (osey-RA), und dies
scheint die Parallelität besser passen.
Die YashaYahuw 53:10
Doch es gefiel Yahuwah, ihn zu zerschlagen. Er verursacht hat, ihn zu leiden, dass, wenn er sich
selbst machte ein Angebot für die Schuld, soll er seinen Samen zu sehen. Er wird seine Tage
verlängern, und die Freude am Yahuwah wird durch seine Hand gelingen.
Wählen Sie: freute sich, oder "geneigt", wie in einer schwierigen Wahl, in der die Waage durch einen
Faktor gekippt wurden - die Ergebnisse dieser Schmerz für andere zu haben wäre. Crush: so gibt es
Freudenschreie, als Brech-Trauben. Zwar gibt es keine Aufzeichnungen über YaHuWSHuWaH die
körperlich gebrochen, an dem Ort, in der Tat als Gat Shmaney (Weinpresse für Öle) bekannt ist,
wurde YaHuWSHuWaH seine Seele dem Punkt seiner Blutgefäße platzen, indem das Gewicht der
Aussicht, verlassen von seinem Vater gebrochen .
Luk. 22.44
Being in Agonie Er betete heftiger. Sein Schweiß wurde wie Blutstropfen fallen auf den Boden.
Siehe die Nachwelt: oder Nachkommen; wörtlich, die Saat. Verlängern Tage: nicht nur seine eigenen,
sondern durch seinen Einfluss würde er die Welt aus, die wieder so schnell zerstört werden, zu
halten, und würde letztlich zu bringen Eden zurück auf die Erde nach einer 1000-jährigen
Regierungszeit. Voranzubringen: erfolgreich gebracht werden, gedeihen, fortschreiten.
Die YashaYahuw 53:11
Er soll sehen, die die Ergebnisse der Leiden seines Lebens und zufrieden sein. Durch sein Wissen
Gerechte, mein Knecht, macht die vielen gerecht ist, und Er trägt ihre Krümmung aufweisen.
Struggle: ermüdende Arbeit, Ärger, Kummer, Elend. Voll und ganz zufrieden: oder erfüllt werden. Für
die vielen: die exakt gleiche Begriff bezieht sich auf die Menschen in YSCHRaEL
Daniel 9:27,
Und er wird aber vielen den Bund ein sieben bestätigen; und in der Mitte der sieben soll er bewirken,
dass die Schlachtungen und das Speisopfer aufhören, und auf dem Flügel von Greueln kommt ein
Verwüster, sogar bis zu einer völligen Zerstörung, einer , das ist beschlossen / bestimmt wird auf der
einen, die Abfälle legt gegossen. " (Oder macht desolaten - den Greuel der Verwüstung)
und in der Tat YaHuWShuWaH würde "rechtfertigen" oder "Gerechtigkeit bringen" für die vielen und
setzt sie wieder gerade und macht sie, was sie gemeint waren, um zu sein.
Für die vielen: die exakt gleiche Begriff bezieht sich auf die Menschen in YSCHaREL
Yahuwchanan 1.29
Am nächsten Tag sah er YaHuWSHuWaH kommen zu ihm und rief: "Seht, das Lamm von Aluahiym,
Wer trägt die Sünde weg von der Welt!
Befolgen Sie die Abfolge der Tage: es hat prophetische Bedeutung.
MaTiTYaHuW 3.11 ff.
Ich habe nur tauchen Sie ein in Wasser in Buße, der aber nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen
Sandalen ich bin nicht würdig zu ertragen. Er wird euch in Feuer und dem Ruwach HaQodesh
einzutauchen.
In der Tat: HEB, nur. In Reue: das heißt, zur Umkehr zu initiieren, für Schem-Tow-Version sagt, dass
"in den Tagen der Buße" (t'shubah), dh die traditionellen 40 Tage unmittelbar vor Jom Kippur. (Dies
geschieht auf eine große Bedeutung in der 04.02 .... 40 Tage schnell von YaHuWSHuWaH) stärker /
mächtiger: von Haus aus stärker, als das Feuer schlägt.
Vergleichen
Maleachi 3:1.
Siehe, ich sende meinen Boten, und er wird den Weg vor mir klar, und der Meister, den ihr sucht,
wird plötzlich zu seinem Hekal kommen;! Und der Gesandte des Bundes, den Sie sich wünschen,
Siehe, er kommt ", sagt Yahuwah der Heerscharen.
Carry Sandalen: ein besonders niedrigen Pflicht des Sklaven. Worthy: oder einfach, in der Lage.
Hebr., Die Riemen seiner Sandale ich bin nicht würdig zu lösen.
(Wie in
Yoch. 01.27;
Er ist der Eine, der nach mir kommt, der vor mir, deren Sandalenband Ich bin nicht würdig zu lockern
bevorzugt wird. "
(Ruth 4:8)
vergleichen Sie den Hinweis auf V. 10.
Er war in der Welt, und die Welt war durch ihn und die Welt erkannte ihn nicht erkannt.
Durch ihn: als Ausdruck der Yahuwah - Seine gesprochene Wort (Vers 1), nicht als der Mann in
welcher Form es jetzt verkörpert wurde. Obwohl er in diesem Sinne das Mittel der Yahuwah
Schöpfung (Er sprach das "Wort"), wird YaHuWSHuWaH immer noch als "Beginn (commencer, erste
in einer Reihe) von ALuaHiYM Schöpfung"
Offenbarung 3:14
"Um den Messenger von der Versammlung in Laodizea schreibe:" Die Amein, die vertrauensvolle und
wahrhaftige Zeuge, der Chef der Schaffung Aluahiym, sagt diese Dinge: und die "erste Her von jedem
Geschöpf gebracht"
Kolosser 1:15,
Wer ist das Ebenbild des unsichtbaren Aluah, Firstborn (a) aller Geschöpfe?
also müssen wir ihn nicht anrufen, der Schöpfer, denn das würde Idolatrie sein.
Es scheint wahrscheinlich, dass alle Evangelien von dieser hebräischen Version ausgewählt werden,
wenn die griechische Version geschrieben wurde. Vielleicht ist das fehlende "Q"-Dokument, das für
die Quelle, das deutsche Wort für "Quelle", aus der Textkritik lange theoretisiert haben mindestens
drei von ihnen abgeleitet wurden steht) und mit Feuer.. Hebr, das Feuer des Ruwach von Set-
Abgehobenheit.
MaTiTYaHuW 3.12
Sein ist die Wurfschaufel in seiner Hand, und er wird gründlich zu reinigen seine Tenne. Er wird
seinen Weizen in die Scheune sammeln, die Spreu aber wird er verbrennen mit ewigem Feuer. "
YirmeYahuw die 15: 6-8
"Du, du hast mich abgelehnt!", Erklärt Yahuwah, "Sie gehen weiter nach hinten, also werde ich
meine Hand ausstrecken gegen dich und ich werde euch vernichten, ich Mitgefühl zu zeigen, bin
müde. Und ich werde SIFT (winnow) sie mit einer Mistgabel vor den Toren des Landes, werde ich sie
misslingen, werde ich ausrotten [diejenigen] Meine Leute, die nicht von ihren Wegen haben sich
geändert. Ihre Witwen werden zahlreicher sein für mich, als den Sand der Meere - ich werde über sie
bringen, gegen die Mutter der Jugendlichen, eine Zerstörung am Mittag
Tehillim 91:6,
Ich werde plötzlich durch das Los aufteilen, um sie Terror und plötzlichen Ruin! "
Worfelnd: Werfen Getreide gedroschen wurde, das hat (hatte den Rumpf schlagen, indem Sie
vorsichtig gelockert) hoch in die Luft, wo der Wind sie trennen kann. Es symbolisiert die Wahrheit zu
lehren in einer Weise, dass die Ruwach (das gleiche wie Wind sowohl in Griechisch und Hebräisch)
können es uns ermöglichen, zwischen den gewichtigen (wichtig) und der nutzlos zu erkennen. Die
Miqdash wurde auf einer Tenne, dass David gekauft gebaut
1 Chr. 21.22;
Dann Dawiyd sprach zu Ornan, "gib mir den Platz der Tenne, dass ich darauf aufbauen kann einen
Altar Yahuwah. Du sollst es mir zu verkaufen für den vollen Preis, dass die Pest aus plagen die
Menschen angehalten werden kann. "
2 Chron.. 03.01
Dann Shelomoh begann, das Haus des Yahuwah bei Yahrushalom bauen auf dem Berg MowriYahuw,
wo Yahuwah erschien zu seinem Vater, den er bereit gemacht an der Stelle, dass Dawiyd ernannt
worden war, in der Tenne Ornans, die Yebuwsiy Dawiyd.
und das wäre in der Tat HaMaSHYaCH reinigen die Miqdash.
Yahuwchanan 02.16
Für diejenigen, die die Tauben verkauften, Er sagte: "Nimm diese Dinge hier raus! nicht machen
Meines Vaters Haus ein Haus der Ware! "
Sein Weizen: Vergleich
1 Kor. 10.17.
Wie also, dass ein Brot ist, so dass wir, die vielen, ein Leib, denn wir alle haben teil an dem einen
Brot.
Feuer, das nicht aus gesetzt werden kann:. Gk, Asbest, dieses Wort ist gekommen, um das Gegenteil
von dem ursprünglichen Sinn von "unstillbar" bedeuten!
MaTiTYaHuW 03.13
Dann kam aus YaHuWSHuWaH Galiyl der Yarden zu Yahuwchanan, um von ihm getaucht werden.
MaTiTYaHuW 03.14
Aber Yahuwchanan wehrte ihm und sprach: "Ich muss Sie durch eingetaucht werden, und Du
kommst zu mir?"
MaTiTYaHuW 03.15
Aber YaHuWSHuWaH antwortete und sprach zu ihm: "Lassen Sie es jetzt, dafür ist die passende
Möglichkeit für uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen." Dann hat er es erlaubt.
Fitting: Heb, eine Verpflichtung.. Yahuwah geboten hatte, dass ein Priester, der vor Beginn seines
Dienstes waschen musste. YaHuWSHuWaH war im richtigen Alter, um seinen Dienst beginnen
Sie angemeldet sein. 04.3
von dreißig Jahren an und darüber bis 50 Jahre alt, alle, die in den Dienst einzugeben, um die Arbeit
im Zelt der Begegnung zu tun.
als der Hohepriester nach der Ordnung Melkhitzedeq.
Tehillim 110:4
Yahuwah hat geschworen, und wird seine Meinung nicht ändern: "Du bist Priester auf [Kumrea -
nicht levitischen Priester] in the Ages in der Reihenfolge der Melekiy-Tsedeq."
Er nirgendwo geboten Immersion als solche, sondern YaHuWSHuWaH identifiziert sie mit
Gerechtigkeit, vielleicht weil es was Yahuwah getan hatte, um der Erde Balance während Noahs
Sintflut wieder vertreten. Us: Yahuwchanan und YaHuWSHuWaH zusammen. Rechtschaffenheit:
einfach gesagt, das Richtige zu tun.
MaTiTYaHuW 3.16
YaHuWSHuWaH, wenn er eingetaucht wurde, ging direkt aus dem Wasser: und siehe, die shamayim
wurden ihm geöffnet [Yahuwchanan], und er sah den Ruwach haQadosh von Yahuwah absteigend
wie das Gleichnis von einer Taube, und ruhte auf YaHuWSHuWaH.
YeSHAYaHUW 11.2
Der 1. Ruwach von Yahuwah werden auf Ihm ruhen: der 2. Ruwach der Weisheit (Chokmah) und 3.
Understanding (biynah / tebunah), dem 4. Ruwach Of Counsel ('etsah) und 5. könnte (Geburah), dem
6. Ruwach von Wissen (Da'ath) und 7. der Angst (yir'ah) von Yahuwah ....
YeSHAYaHUW 42:1
"Siehe, mein Knecht, den ich stütze; meine Auserwählten, an dem meine Freuden-Sein habe ich
meinen Ruwach auf ihn setzen. ....
YeSHAYaHUW 61:1
Die Ruwach des Meisters Yahuwah ist auf mir, weil Yahuwah mich gesalbt hat, zu verkündigen das
Evangelium verkünden, den Demütigen. Er hat mich gesandt, zu verbinden, die zerbrochenen
Herzens sind, Freiheit zu predigen den Gefangenen, und loslassen, um diejenigen, die gebunden sind;
Wie eine Taube:. Hebr, in der Gestalt einer Taube. Dies war in Erfüllung YeSHAYaHUW 11.2, der sagt
"das Ruwach von Yahuwah steigen auf Ihn-der Ruwach der Weisheit und des Verstandes, der Ruwach
des Rates und der Stärke, die Ruwach von Wissen und der Angst vor dem Yahuwah."
Matithyahu.3: 17
Siehe, eine Stimme aus dem shamayim sagte: "Dies ist mein lieber Ben, mit dem ich Wohlgefallen
habe."
im Hebräischen stark darauf hin, dass der Tag war er eingetaucht die Einweihung der 40 Tage der
Buße, der Jom-Kippur vorausgehen sollte. Aber dies muss ein später Zeit sein. (Vgl. V. 32),
wahrscheinlich ein halbes Jahr später.
Shemoth 34:6
Yahuwah verging vor ihm, und verkündete: "Yahuwah, Yahuwah ein barmherziger und gnädiger
Aluahiym, um Ärger zu verlangsamen, und reich an Güte und Wahrheit,
Die Tatsache, dass er Moshe, um die Platten hatte er gebrochen ersetzen erlaubt war Gnade. Die
Muslime haben ein ähnliches Sprichwort, und das muss, woher sie stammen dabei sein. Doch diese
sehr Yonah eingesetzt Konzept als seine Entschuldigung zu vermeiden, dass JHWH Botschaft an
Ninweh.
Yonah 04.02
Er betete zu Yahuwah, und sagte: "Bitte, Yahuwah, war nicht das, was ich, als ich noch in meinem
eigenen Land gesagt hat? Deshalb beeilte ich mich, nach Tarsis fliehen, weil ich wusste, dass du
gnädig Aluahiym, und barmherzig, langsam zum Zorn und reich an liebender Güte bist, und du
nachgeben Schaden anzurichten.
Shemoth 34:7
halten liebende Güte für Tausende an und trugen Perversität und Rebellion und Sünde, aber
keineswegs den Schuldigen freispricht, der die Missetat der Väter an den Nachkommen, und auf die
Nachkommen der Nachkommen, am dritten und am vierten Generation ".
"Dieses Loslassen und tragen uns unsere Sünde ist fast immer falsch übersetzt" vergeben "in
Gründung Übersetzungen, die Acquit bedeutet. Für uns, die an seinen Namen glauben, er unsere
Strafe bezahlt und trugen die Strafe selbst, weiter beweisen Er ist Yahuwah." [PS für den Überrest]
Treu bewacht: Aram, "Aufrechterhaltung".. Nicht ganz ungestraft bleiben: Einige hatten sich für das
goldene Kalb Zwischenfall getötet worden, während andere verschont blieben. Abheben:
Wegführung; im übertragenen Sinne, verzeihend. Es gibt drei Kategorien, in denen wir brauchen
Seine Vergebung. Twistedness Biegen wird die Wahrheit oder Biegen Seine Worte, um unsere
Präferenzen oder eine andere Tagesordnung als Sein passen. Transgression ist empörend,
rebellieren, Hausfriedensbruch über eine Zeile, oder einfach Loslösung von der Gemeinde für unsere
eigenen egoistischen Zwecke. Dies war eines der wichtigsten Merkmale des nördlichen Königreiches.
Sin bedeutet einfach "das Ziel verfehlt" oder "wandern aus der Spur" (ob beabsichtigt oder nicht) -
nicht leben bis zu den Standard er uns gesetzt hat, oder ändern ein paar Details, so dass seine
Gebäude nicht mehr gebaut wird nach den Plänen Er vorgesehen ist. Wenn eine Stützwand ist fehl
am Platz, wird es zusammenbrechen. Die ersten beiden - die im Wesentlichen in Bewegung sind das
Ziel (dh Handel der Tora für die Moral, Veränderung, was es ist, dass wir für das Schießen) und
ignorieren das Ziel - sind weit schlimmer als die Sünde, was bedeutet, dass man achtet das wahre Ziel
impliziert, und versucht, ihn zu schlagen, aber nicht vollständig gelingen. Seine Vergebung ist nicht
automatisch, sondern hat die Voraussetzungen für unser Bekenntnis, bitten um Verzeihung und die
Abkehr von den gleichen Methoden. Er hat nicht erklärt, Rebellion, um eine saubere Sache sein, nur
weil er die Strafe ein paar Mal in seine Geduld verzichten entschieden.
Tehillim 78:38-39
Er aber war barmherzig, begnadigt Missetat, und nicht sie zu zerstören. Ja, viele Male wandte er
seinen Zorn ab und rührte sich nicht, seine ganze Wut. Er erinnerte sich, dass sie aber Fleisch, ein
Wind, der stirbt, und nicht wieder gekommen waren
Erzählt, dass er, weil er, dass wir Fleisch waren erinnerte vergab. Dh, wenn er seine ganze Wut gegen
uns erlaubt, gäbe es nichts von uns übrig sein. Er schaute auf seine Leute Fehler als hätten wir eine
kleine Kinderspiel - benötigen Korrektur für sicher, aber der Tatsache bewusst, dass sie nicht wissen,
so viel wie wir es tun. Auf keinen Fall macht sie unschuldig: oder, ohne ihnen überhaupt nicht
bestraft, oder einfach, nicht Clearing (Befreiung oder machen sauber). Wir können vergeben werden,
aber erwarten Sie nicht, weg mit den gleichen Dingen wieder. Bevor wir seine Regeln zu brechen,
müssen wir überlegen, ob wir in der Lage zu fixieren, was wir zerbrochen haben, weil wir nicht
erwarten sollten verziehen werden, wenn wir nicht tun. Vergebung ist ein köstlich Ding, nicht von
denen, die nichts mit zu tun hatte wird es werden. Wir sollen aus dem Prozess der Vergebung lernen,
zu bleiben weg von dem Problem! Während, wie Hosea, im Interesse ihrer Kinder er die Schulden
seiner Braut verirrte sich, während sie auf ihn betrogen hatte laufen bezahlt, ist er nicht verhindern,
sie vor, wieder in Schulden wieder. Er nimmt sie zurück, aber erwartet sie eine anständige Mutter zu
sein. Er nahm sie aus der Grube, aber nicht vertuschen, sie ist dafür verantwortlich, nicht zurück, um
es oder, besser noch, auf einen Zaun um ihn zu bauen. Er gibt ihr die Werkzeuge, aber sie (sprich:
wir) müssen lernen, die Dinge, die versucht, sie hassen (twistedness, Übertretung und Sünde), die
Veränderung ihrer Prioritäten, so wird sie die Art von Person zu werden, dass solche Dinge nicht
mehr zu halten . Wenn sie nicht diese Disziplin ausüben, werden ihre Kinder am Ende mit den
gleichen Problemen hatte. Beachten Sie, dass es sich nur um die Verdrehung von Sein Wort, daß Er
sagt, die unsere Kinder erben. Was Sie zu behandeln ist sauber ist, was sie denken, "sauber" ist.
Unsere Väter geerbt haben, liegt
Yirm. 16.19
O Yahuwah, meine Stärke und meine Burg und meine Zuflucht, am Tag der Bedrängnis (Trübsal /
Unterdrückung), so werden die Heiden, um Sie von den Enden der Erde zu kommen, und sagen:
"Wahrlich, unsere Väter geerbt haben, liegt nur , Vergeblichkeit, und es gibt keinen Wert in ihnen. "
Enden der Erde: kann auch bedeuten, "final [Tage] der Erde", die verdeutlicht den Bezugspunkt-in
unsere Tage. Unwahrheit: beinhaltet das Gefühl, eine Enttäuschung. Vapor: ein Hauch, Eitelkeit oder-
etwas von keiner Substanz. Heiden: Mit dem ersten Jahrhundert, sprach nur von Juden andere Juden
als "Männer", andere wurden auf dem gleichen Niveau wie Hunde gezählt. Aber dieses Problem
vorgestellt: sie konnten nicht verbannen ihre verbannten Verwandten, die anderen Stämme, in diese
Kategorie, so dass sie sprach von ihnen als "Heiden", da sie wie eine Mischung zwischen Mensch und
Tier geworden. (Siehe Hinweise auf 3:17; 4:2) Alles, was die Apostel über die "Heiden", schrieb daher
in diesem Zusammenhang getroffen werden. Der zweite Satz (der keine Menschen), die sich nicht
verdoppelt werden (wie in Vers 18), sondern erweitert das Siebenfache (Lev. 26:24), um 2730 Jahre,
ist nun zu Ende, und viele, die dachten, wir wären Heiden erkennen, dass obwohl Yahuwah erlaubt
uns ein gewisses Maß an Barmherzigkeit, indem sie die Erlösung durch YaHuWSHuWaH, wurden nach
wie vor, ihn zu verstehen in vielen Irrwegen, und werden nun über Bord zu werfen viele theologische
Konzepte genannt und wieder zu entdecken, was es zu sein und zu YSCHRaEL Yahuwah (v wissen,
bedeutet . 21) als Yahuwah und nicht wie jeder andere. Kein Vorteil: etwas kann man nicht "cash in",
aber an der Wurzel, etwas, von dem Sie nicht aufsteigen können, sie halten uns auf dem gleichen
Niveau, wo wir sind. Unwahrheit: eine Farce, was bedeutete, zu täuschen. Was unsere Eltern haben
uns gedient, um zu verschleiern, was sie hat uns nicht gegeben, die Thora, die sie sagten, würden uns
umbringen! Also, um wieder aufzusteigen, müssen wir über die Vorteile unserer Väter Väter nennen,
zu dem es gegeben war, da wir mehr wie sie als unsere direkten Vorfahren sein wollen
Es wird fast genetisch bedingt. Protestanten für einige Dinge bereut, behielt aber die meisten der
verzerrten Definitionen der Katholiken gegen sie protestiert.
1 Kepha 02.24
Wer sein eigenes Selbst unsere Sünden mit seinem Leib auf dem Scheiterhaufen Ausführung, damit
wir, den Sünden gestorben war, könnte der Gerechtigkeit leben;. Durch dessen Wunden sickerte Blut
seid ihr heil geworden]
Das Zitat stammt aus
YeSHAYaHUW 53:4, 12.
Wahrlich, Er hat sich unserer Schwachheit durchgeführt und trug unsere Leiden, doch wir hielten ihn
geplagt, geschlagen durch Aluahiym und gemartert wäre. Darum wird ich ihm einen Teil mit der
großen, und er wird das mit dem starken Beute teilen, weil er goss seine zu Tode und wurde unter
die Übeltäter, aber er trug die Sünden von vielen und trat für die Übertreter.
So wird man gerecht: Aramäisch, durch seine Gerechtigkeit.
Yahuwchanan 1.29
Am nächsten Tag sah er YaHuWSHuWaH kommen zu ihm, und rief: "Seht, das Lamm von Aluahiym,
Wer trägt die Sünde weg von der Welt!
Shemoth 34:6
Yahuwah verging vor ihm, und verkündete: "Yahuwah, Yahuwah ein barmherziger und gnädiger
Aluahiym, langsam zum Zorn und groß an Güte und Wahrheit, 34:7 halten liebende Güte für
Tausende, WEG MIT Perversität und Rebellion und Sünde. wird aber keineswegs den Schuldigen
freispricht, der die Missetat der Väter an den Nachkommen, und auf die Nachkommen der
Nachkommen, am dritten und am vierten Generation ":" Diese Freigabe und tragen uns unsere
Sünde ist fast immer falsch übersetzt "vergeben" in Gründung Übersetzungen, die Acquit bedeutet.
Für uns, die an seinen Namen glauben, zahlte er unsere Strafe an und trugen die Strafe selbst,
weiterer Beweis Er ist Yahuwah. " [PS für den Überrest]
1 Kepha 2.24
Wer sein eigenes Selbst hat unsere Sünden mit seinem Leib auf der Ausführung beteiligt ist, dass wir,
den Sünden gestorben war, könnte der Gerechtigkeit leben;. Durch dessen Wunden sickerte Blut seid
ihr heil geworden]
Römer 9.30
Was sollen wir nun sagen?
Dass die Heiden, die nicht nach der Gerechtigkeit folgen wollte,
erreicht, um Gerechtigkeit,
auch die Gerechtigkeit, die ist des Glaubens;
Nicht suchen: Sie hatten sich entschieden, für Heiden, aber JHWH hatte immer noch Versprechungen
zu ihren Ahnen zu erfüllen, und so rief er sie zurück in seine Gemeinde, und wie hat sich
herausgestellt, es hat oft gespielt (zunächst) tatsächlich gegen den Willen der seit die Individuen
genannt. Aber, nachdem er einmal gewesen YSCHRaEL, sie hatte immer noch eine Verpflichtung, ihn
(was ihre Eltern hatten am Sinai versprochen). Erhalten: auf genommen, fast "gestolpert", überholt
von Aram Glaubens: Vertrauen in die Tatsache, dass YaHuWShuWaH hatte den Weg für diejenigen,
die nicht die ganze Zeit hatte bereits die Erfüllung ihrer Verpflichtung, kommen zurück in Bund
bezahlt, als hätte es keine Pause.. in der Kontinuität.
Römer 9.31
aber YSCHaREL
Folgende nach einer Tora der Gerechtigkeit,
nicht an der Tora der Gerechtigkeit zu gelangen.
Hier wird Paul mit dem Begriff "YSCHRaEL" in der Art, die meisten Menschen heute benutzen es, als
Verweisung auf diejenigen identifizierbar der Gemeinde YSCHRaEL, das ist im Großen und Ganzen,
die Juden (das Haus Jehuda).
Hwhy
Römer 9.32
Warum? Weil sie nicht suchen, sie durch den Glauben, sondern wie sie durch Werke der Tora waren.
Sie stolperten über dem Stein des Anstoßes;
"Aber Sie prüft Yahuwah TSeBAoWT rein, und Er ist deine Angst und Er ist dein Schrecken: Und er
wird für einen Platz für Asyl sein, aber für einen markanten Stein und ein Hindernis für die Felsen, der
ihnen ermöglicht fallen ..." für beide von der Houses of YSCHaREL ...
Römer 9.33
auch wie es geschrieben steht:
"... Hier bin ich, um in Tsiyown lag ein Stein, ein getestet Stone, ein wertvoller Grundstein für ein
sicheres Fundament;
I Platz in Zion: Aramäisch: Der Prophet gebe ich Tzion [ist] ein Stein ... Rock verhindere dies: lit:.
"Skandal" in einem den Weg zum Einschließen platziert
Wohnen Tora), die Fahrten bis diejenigen, die es zu nähern mit den falschen Motiven (für eigene
Zwecke statt der Seine). Aber das Ärgernis, dass die Stein Gelegenheiten nicht sollen dauerhaft sein,
ist aber für einen bestimmten Zweck. (Vgl. 11.11.)
Die ... ein Vertrauen in Sie wird nicht enttäuscht sein! "
(YashaYahuw 28: 16)]
Darum, so spricht der Meister Yahuwah: "Siehe, ich lege in Tsiyown für eine Stiftung ein Stein, ein
Stein versucht, ein Stein, einen Eckstein einer sicheren Grundlage. Wer glaubt, wird nicht zuschanden
werden.
[Erschüttert, als Not kommt werden].
Die aramäische Targum sagt dieser "Stein" ist ein den Stein, den die Bauleute verworfen haben, zum
Eckstein geworden "große, mächtige und schreckliche König vergleichen." "(Ps 118) Es ist der Messias
Gesetz hastig:.. Aramäisch," erschüttert, als Not kommt sein ".
28:17
Ich werde die Gerechtigkeit Messlinie [Standard], und die Gerechtigkeit der Lotlinie und Hagel wird
hinwegraffen die Zuflucht der Lüge, und das Wasser wird wegwaschen deinem Versteck. Ihr Bund mit
dem Tod wird für nichtig erklärt werden, und Ihr Einverständnis mit she'owl wird nicht bestehen. Als
die Geißel durch überlaufende geht, dann sollt ihr den von ihr mit Füßen getreten werden. So oft es
geht durch [Trompeten, Plagen], so trifft man weg; für Morgen für Morgen wird es passieren, bei Tag
und bei Nacht;. Und es soll nichts als Terror sein, um die Nachricht zu verstehen "(Trompeten &
Plagen ?) für das Bett des Kompromisses ist zu kurz um es sich auf, und die Decke von Lügen ist zu
schmal, um sich selbst wickeln in. Für Yahuwah werden aufstehen wie auf dem Mount Peratsiym
[Verstöße]. Er ist wütend, als im Tal des Gib'own, daß Er Sein Werk, Seine ungewöhnliche Arbeit zu
tun und euch an seine Tat, seine außergewöhnliche Tat passieren.
Wie die Messleitung: HEB, "l'QAV", einer der Sätze benutzt sie oben im betrunkenen Spott.. Senklot:
Gerechtigkeit so "hängt" auf Gerechtigkeit, oder ein System von Recht Möglichkeiten, um vor Gericht
zu entscheiden, basierend auf Tora, die sie dort vertritt. Gerechtigkeit kann nicht vollständig sein, in
der Isolation.
YashaYahuw 8.14
Er wird als Set-Ort auseinander zu werden;. Ein Stein auf Streik und einem Rock, der stolpernd für
beide Häuser des YSCHaREL als Falle und eine Schlinge um den, der in Yahrushalom wohnt verursacht
"
ein Set-Platz auseinander. Die Lehren inhärent in der Hekal sind die "Schlinge", dass Yahuwah
versprochen, verwenden, um das nördliche Königreich zurückzuerobern regather und unsere Herzen
sie entspricht mit YaHuWSHuWaH, unsere Set-Ort auseinander, die in der Tat als "ein Stein des
Anstoßes" beschrieben wird
Brüder, meines Herzens Wunsch und mein Gebet zu Yahuwah für YSCHaREL, dass sie gerettet
werden. 10.02 Denn ich bezeuge ihnen, daß sie Eifer für Yahuwah haben, aber nicht nach Wissen
"Mein Volk [Söhne YSCHaREL] werden aus Mangel an Wissen zerstört, weil du die Erkenntnis
verworfen haben, so werde ich Sie lehnen ab Sein Priester für mich, da man die Thora Ihrer
Mächtigen ignoriert haben, will ich auch ignorieren eure Söhne. "
YaHuWSHuWaH
ALuaHiYM YaHuWShuWaH HaMashiyach
In His Name
blessed be, in His name
'YAHUWAH be with you.' and they answered him, 'YAHUWAH bless
you.' "
Be not blind to the truth
And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard that
YaHuWShuWaH passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O
YaHuWaH, [thou] Ben David. And YaHuWShuWaH stood still, and
called them, and said, what will ye that I shall do unto you? They say unto
Him, YaHuWaH, that our eyes may be opened. So YaHuWShuWaH had
compassion [on them], and touched their eyes: and immediately their
eyes received sight, and they followed him.
His servant and yours
Shalom in Righteousness
by the GRACE of YAHUWAH
keiYAH
nätzräya
Remember me and pray for me that YaHuWaH will be gracious unto me
and be merciful unto my sins which I have sinned against him. Peace be
to them that read and that hear these things and to their servants:
Amein and Amein
Freely ye have received, freely give
A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard,
though worthy of his Comfortable support while in the work. Should never
preach for hire, or make a secular traffic of the Ruakh (spiritual work):
what a scandal is it for a man to traffic with gifts which he pretends, at
least, to have received from the Ruakh HaQodesh, of which he is not the
master, but the dispenser. He who preaches to get a living, or make a
fortune, is guilty of the most infamous sacrilege
The Everlasting Covenant is The Sabbath
ALuaHiYM YaHuWShuWaH HaMashiyach be with your Ruakh